玉佩又叫玉墜，所有用玉制成的可以隨身佩戴的裝飾品都可以叫做玉佩。古人的很多生活器具都是由玉雕成的，能常戴在身上的卻只有玉佩，古人對玉佩的熱愛不是因為玉的貴重，而是源于玉的品格，古人認為玉具有仁、智、義、禮、樂、忠、信、天、地、德、道等君子的品節，所以古語有“君子無故，玉不去身”的說法。除了美好的寓意外，長期佩戴玉佩還可以起到一定的保健作用，能提高人體的免疫功能，起到預防疾病的作用。此外，玉能幫助人體蓄養元氣，經常佩戴玉佩可以起到養生健體的功效。 詳細>>

玉觀音是玉制的觀音像，多以玉塑觀音的全身像（也有用金銀鑲嵌的），或直立的站姿，或臥坐玉蓮花之上，再配以彩色編繩，素繩或者配以各色各型玉珠，或精致的黃金白銀鉑金項鏈，佩戴于脖頸之上。另外也有以玉觀音玉牌的形式別于腰間做腰墜飾，或者鑲嵌在腰帶、皮帶間起修飾美觀作用。據買購_編輯了解，在國人的眼中，玉石是高尚、純潔的代表，而觀音又是救苦救難，普度眾生的神靈，男士佩戴玉觀音可以消彌暴戾，遠離是非，世事洞明，永保平安，消災解難，遠離禍害。 詳細>>

俗話說“男戴觀音女戴佛”，與男性佩戴玉觀音相對的，女性朋友一般佩戴的是玉佛吊墜，玉佛是祥瑞的象征，佩戴它可以祈求吉祥如意，此外，佛與福諧音，它寓意著代代有福，福氣連連，佩戴玉佛吊墜可以福澤綿延，讓自己和子孫后代都沾上福氣。一般常見的玉佛是彌勒佛，象征著事事順心、笑口常開；也有大日如來佛、寶寶佛等，不同的佛像有著各自的寓意，但它們都能夠以神明之力和美好的寓意來庇佑我們，從而起到辟邪守正、生活美滿、向好的作用。 詳細>>

金鑲玉是指一種特殊的金玉制作工藝，即在金器上鑲嵌各種玉石，使其兩者和諧相交，互相輝映、精致華美、低調奢華，這種特殊的金、玉鑲嵌工藝為我國所特有，且歷史悠久制作精美，在中國傳統文化中，金和玉象征高貴與純潔，有“金玉良緣”、“金玉滿堂”、“金枝玉葉”等多種說法，金鑲玉的工藝堪稱尊貴吉祥與超凡脫俗的完美結合。金鑲玉是一種精細復雜的工藝，因為金子硬，而玉石多半脆，容易損壞，制作起來十分不易，由于這種工藝精細復雜，真正的金鑲玉堪稱珍品。 詳細>>

玉(yu)(yu)鐲(zhuo)(zhuo)(zhuo)即(ji)玉(yu)(yu)石(shi)制作的(de)(de)(de)手鐲(zhuo)(zhuo)(zhuo)，起源于新石(shi)器時代(dai)的(de)(de)(de)玉(yu)(yu)禮器玉(yu)(yu)琮，當(dang)時的(de)(de)(de)玉(yu)(yu)鐲(zhuo)(zhuo)(zhuo)是男女都可以佩戴的(de)(de)(de)裝飾品，在古代(dai)，玉(yu)(yu)鐲(zhuo)(zhuo)(zhuo)的(de)(de)(de)佩戴方式(shi)也(ye)有所不(bu)同，古代(dai)佩戴玉(yu)(yu)鐲(zhuo)(zhuo)(zhuo)就是成對佩戴，而現在一般(ban)都是單(dan)獨(du)佩戴，形狀也(ye)逐(zhu)漸從(cong)單(dan)一的(de)(de)(de)款式(shi)演變為(wei)福鐲(zhuo)(zhuo)(zhuo)、貴(gui)妃鐲(zhuo)(zhuo)(zhuo)、平(ping)安(an)鐲(zhuo)(zhuo)(zhuo)、美人(ren)鐲(zhuo)(zhuo)(zhuo)、雕花鐲(zhuo)(zhuo)(zhuo)等(deng)各種款式(shi)，現如(ru)今(jin)，各式(shi)各樣的(de)(de)(de)玉(yu)(yu)鐲(zhuo)(zhuo)(zhuo)，尤其是翡翠(cui)手鐲(zhuo)(zhuo)(zhuo)備受女性朋友青睞，戴在手腕上不(bu)僅(jin)美觀，而且(qie)顯得莊重大方，還(huan)可以提升氣(qi)質，還(huan)有著吉祥平(ping)安(an)、逢兇化吉、擋災辟邪等(deng)豐富(fu)的(de)(de)(de)寓意(yi)。 詳細>>

玉牌是一種用玉石制成的飾品，通常呈長方形或正方形，器表淺浮雕或鏤空雕刻各種圖案與文字，有孔可穿繩佩系，這種玉器在明代十分盛行。據mai_GOO編輯了解，玉牌一般采用和田玉料制成，精雕細刻有吉祥圖案，寓意美好、象征祥和，因此備受人們喜愛，男女都可以佩戴玉牌，不過一般男子會將玉牌佩戴在腰間，而女性通常會佩戴一些比較小尺寸的玉牌，這樣戴在脖子上，掛在腰間，甚至于纏繞于手上都有，還有一些女性朋友將玉牌掛在挎包上，用玉牌來裝飾搭配挎包。 詳細>>

在中國文(wen)化中，十(shi)二生(sheng)(sheng)肖是(shi)(shi)(shi)一(yi)種非常(chang)常(chang)見的(de)(de)文(wen)化符號，生(sheng)(sheng)肖玉(yu)就是(shi)(shi)(shi)以十(shi)二生(sheng)(sheng)肖為題材的(de)(de)玉(yu)器，這種玉(yu)器從宋(song)代早期開始(shi)流行，直至今日仍繁(fan)盛不(bu)衰(shuai)，佩戴生(sheng)(sheng)肖玉(yu)屬相玉(yu)墜(zhui)寓(yu)意(yi)(yi)，還能給佩戴者帶來心靈上的(de)(de)寧靜和精(jing)神上的(de)(de)愉(yu)悅。據(ju)mai_購網編輯了解，不(bu)同的(de)(de)生(sheng)(sheng)肖玉(yu)有著不(bu)同的(de)(de)寓(yu)意(yi)(yi)：玉(yu)鼠(shu)有招財聚財的(de)(de)功效，玉(yu)牛有樸(pu)實厚(hou)道的(de)(de)寓(yu)意(yi)(yi)，玉(yu)虎能為人(ren)辟邪擋(dang)煞，玉(yu)兔被認(ren)為是(shi)(shi)(shi)長壽(shou)的(de)(de)象征，玉(yu)龍(long)象征著吉祥如意(yi)(yi)，玉(yu)蛇是(shi)(shi)(shi)財富的(de)(de)象征，玉(yu)馬是(shi)(shi)(shi)勝利成功的(de)(de)象征，玉(yu)羊表吉祥如意(yi)(yi)的(de)(de)寓(yu)意(yi)(yi)，玉(yu)猴表達著長壽(shou)健康的(de)(de)寓(yu)意(yi)(yi)，玉(yu)雞表吉祥之意(yi)(yi)，玉(yu)狗有安(an)居樂(le)業的(de)(de)寓(yu)意(yi)(yi)，玉(yu)豬有吉祥發財之意(yi)(yi)。

扳(ban)(ban)(ban)(ban)指是(shi)(shi)一種射箭工具(ju)，戴于拇指，正下(xia)方有一個槽，用(yong)(yong)來(lai)扣住(zhu)弓弦以便拉箭，作用(yong)(yong)是(shi)(shi)防止放箭時，急速回抽的弓弦擦傷手指，隨(sui)著時間的推移(yi)，玉(yu)扳(ban)(ban)(ban)(ban)指逐(zhu)漸從實用(yong)(yong)功(gong)能(neng)轉(zhuan)向(xiang)裝飾功(gong)能(neng)，成(cheng)為權力(li)和(he)(he)地(di)位(wei)的象征(zheng)，特(te)別是(shi)(shi)在清朝，玉(yu)扳(ban)(ban)(ban)(ban)指不僅是(shi)(shi)權力(li)的象征(zheng)，還是(shi)(shi)一種時尚(shang)的配飾，被視為地(di)位(wei)和(he)(he)品味的標志。扳(ban)(ban)(ban)(ban)指的材質眾多，玉(yu)質、木質、金質等都有，其中玉(yu)扳(ban)(ban)(ban)(ban)指是(shi)(shi)最(zui)為常見的，通常采用(yong)(yong)白玉(yu)、青(qing)(qing)白玉(yu)、青(qing)(qing)玉(yu)、碧(bi)玉(yu)、金鑲玉(yu)或和(he)(he)田玉(yu)制成(cheng)，其中和(he)(he)田玉(yu)扳(ban)(ban)(ban)(ban)指憑借其溫潤細膩(ni)的質地(di)、豐(feng)富的色彩和(he)(he)紋(wen)理，深受(shou)人們(men)喜愛。

手(shou)(shou)鏈是配戴(dai)在(zai)(zai)手(shou)(shou)腕(wan)部(bu)位的(de)(de)(de)鏈狀(zhuang)首飾，玉(yu)(yu)(yu)手(shou)(shou)鏈顧名思義(yi)就是玉(yu)(yu)(yu)石(shi)材質(zhi)的(de)(de)(de)手(shou)(shou)鏈，傳統文化中認(ren)為(wei)，玉(yu)(yu)(yu)石(shi)有(you)(you)吉祥、保平安的(de)(de)(de)寓(yu)意(yi)(yi)，玉(yu)(yu)(yu)手(shou)(shou)鏈作為(wei)一(yi)種玉(yu)(yu)(yu)器，佩戴(dai)在(zai)(zai)手(shou)(shou)腕(wan)上也有(you)(you)吉祥的(de)(de)(de)寓(yu)意(yi)(yi)。和(he)玉(yu)(yu)(yu)鐲(zhuo)不同，玉(yu)(yu)(yu)手(shou)(shou)鏈一(yi)般(ban)是一(yi)顆(ke)顆(ke)玉(yu)(yu)(yu)石(shi)串(chuan)起來的(de)(de)(de)，選擇玉(yu)(yu)(yu)石(shi)時，maigoo_網編提醒要(yao)注意(yi)(yi)玉(yu)(yu)(yu)質(zhi)和(he)顏色的(de)(de)(de)純(chun)正(zheng)度(du)(du)，盡量(liang)選擇透亮的(de)(de)(de)石(shi)頭。其次，要(yao)盡量(liang)避免(mian)佩戴(dai)有(you)(you)裂紋或有(you)(you)損傷(shang)的(de)(de)(de)玉(yu)(yu)(yu)石(shi)，因為(wei)這(zhe)可能(neng)會影響到手(shou)(shou)鏈的(de)(de)(de)能(neng)量(liang)。此外，手(shou)(shou)鏈的(de)(de)(de)長度(du)(du)也是需(xu)要(yao)考慮的(de)(de)(de)因素，一(yi)般(ban)應根(gen)據自己的(de)(de)(de)手(shou)(shou)腕(wan)粗細選擇合適(shi)長度(du)(du)的(de)(de)(de)玉(yu)(yu)(yu)手(shou)(shou)鏈。

玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)器(qi)(qi)擺(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)件(jian)(jian)(jian)又叫玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)擺(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)飾，是(shi)用玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)石制(zhi)作(zuo)的(de)擺(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)件(jian)(jian)(jian)，作(zuo)為裝飾品(pin)，玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)器(qi)(qi)擺(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)件(jian)(jian)(jian)不僅具(ju)有(you)美(mei)觀的(de)外(wai)觀，更(geng)承載著人(ren)們對美(mei)好生活(huo)的(de)向(xiang)往。玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)擺(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)件(jian)(jian)(jian)是(shi)造(zao)型(xing)(xing)上更(geng)具(ju)有(you)雕(diao)刻特征的(de)一類玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)制(zhi)品(pin)，古代由(you)于(yu)手工(gong)業加工(gong)技術的(de)限制(zhi)，直到明清時期才有(you)大(da)的(de)發展，明代的(de)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)擺(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)件(jian)(jian)(jian)較(jiao)為細小(xiao)，多以文人(ren)玩物為主，如(ru)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)獸擺(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)件(jian)(jian)(jian)、玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)雕(diao)花鳥(niao)擺(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)件(jian)(jian)(jian)、玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)人(ren)物擺(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)件(jian)(jian)(jian)等；到了清代則出現了大(da)型(xing)(xing)的(de)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)擺(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)件(jian)(jian)(jian)，如(ru)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)座屏、玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)山等，甚至(zhi)出現了以整(zheng)塊石料雕(diao)刻的(de)巨型(xing)(xing)擺(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)件(jian)(jian)(jian)。到了今(jin)天，玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)器(qi)(qi)擺(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)件(jian)(jian)(jian)的(de)造(zao)型(xing)(xing)越(yue)來(lai)越(yue)豐富，做工(gong)也越(yue)來(lai)越(yue)精細，很多朋友(you)都(dou)會在家(jia)中或辦公室擺(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)放一兩件(jian)(jian)(jian)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)器(qi)(qi)擺(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)件(jian)(jian)(jian)。