《鈴芽之旅》的咒語

1、思而復思祈(qi)喚日不見(jian)之神，祈(qi)喚祖祖代(dai)代(dai)之土地(di)神，此山(shan)此河，承恩(en)甚久，不勝感激，誠惶誠恐，誠惶誠恐，謹(jin)遵神旨 ，予以奉還！

2、結(jie)局：我(wo)(wo)深(shen)知命(ming)如(ru)蜉蝣，深(shen)知死亡總是如(ru)影(ying)隨形，但此時(shi)哪(na)怕再(zai)多(duo)一(yi)年再(zai)多(duo)一(yi)日再(zai)多(duo)一(yi)時(shi)也好，我(wo)(wo)輩仍愿人生(sheng)得(de)續(xu)，勇猛的大大神啊(a)，誠心(xin)誠意，請(qing)求(qiu)您出手相助，予以奉還！

鈴芽之旅細節解析

1、“往門”的寓意

每處廢墟(xu)里(li)的“往門”，都是近代日本曾發生過7級(ji)以上大(da)規模地震的源頭。鈴(ling)芽的行進(jin)路線(xian)：九州→四國愛媛(yuan)縣→神戶→東京→巖(yan)手縣，分別對(dui)應(ying)著(zhu)：2016年(nian)的(de)九州熊本大地震、2014年的伊予灘地震、1995年的阪神(shen)大(da)地震、1923年的關東大地震、2011年的(de)311大(da)地(di)震(zhen)。

2、“要(yao)石(shi)”—大臣一路上的目(mu)的

如果把大臣理(li)解(jie)成是(shi)(shi)一個孩童天性(xing)的(de)人(ren)(ren)，而不是(shi)(shi)一個反派，他(ta)的(de)動機就變得非常簡單。鈴(ling)芽(ya)不小(xiao)心把他(ta)放(fang)到(dao)人(ren)(ren)世，他(ta)重見天日，并把鈴(ling)芽(ya)當作家人(ren)(ren)。一路上他(ta)看似邪(xie)惡，目(mu)的(de)卻很單純。比如他(ta)的(de)那(nei)句(ju)臺句(ju)“從現在起(qi)，會有很多人死(si)掉”，以(yi)陰險(xian)的(de)心理(li)和天(tian)真無邪的(de)心理(li)說出(chu)來，完全是兩(liang)種(zhong)意思。而在鈴芽表達(da)對大臣的(de)不理(li)解(jie)乃至恨意后，大臣的(de)神(shen)力與形象都瞬間瘦小了下去。這也很(hen)符合小孩子的(de)精神(shen)狀(zhuang)態。

3、三(san)條腿(tui)的椅子

這把椅子是(shi)鈴芽(ya)(ya)媽媽給她親手做的(de)，在家被海嘯沖毀時，缺(que)了一條腿。它(ta)象(xiang)征地(di)震給一些受(shou)災者(zhe)造成的(de)身體上的(de)創(chuang)傷，同時也象(xiang)征鈴芽(ya)(ya)失(shi)母后(hou)的(de)心理創(chuang)傷。草太變成椅子后(hou)，就算只有三條腿，也照跑不誤(wu)，表達出了地(di)震受(shou)災者(zhe)們的(de)堅(jian)強與堅(jian)持。

4、“我出(chu)發了。”

這是《鈴(ling)芽之旅》里的(de)經典臺詞，也是日本文化語(yu)境里最常用的(de)(de)(de)話。短(duan)短(duan)四個(ge)字(zi)里，卻包含了多層意思。地震(zhen)當(dang)日，每個(ge)說(shuo)出這句話并開門離家(jia)后(hou)的(de)(de)(de)人，也許都(dou)再也無(wu)法見到(dao)家(jia)人。這可能(neng)是他(ta)們之間的(de)(de)(de)最后(hou)一句話。但即使(shi)如此(ci)，活著(zhu)的(de)(de)(de)人仍要出發，去驅散陰霾(mai)。

電影鈴芽之旅名字的由來

《鈴(ling)芽(ya)(ya)(ya)(ya)之(zhi)(zhi)旅(lv)(lv)》既(ji)通俗易懂，又貼合影片內容(rong)。《鈴(ling)芽(ya)(ya)(ya)(ya)之(zhi)(zhi)旅(lv)(lv)》最(zui)初的片名(ming)為《鈴(ling)芽(ya)(ya)(ya)(ya)戶締》，內地宣傳時曾一(yi)度(du)以《鈴(ling)芽(ya)(ya)(ya)(ya)小姐來鎖門(men)》作為譯名(ming)，因為把日方嚇壞后才(cai)最(zui)終定案《鈴(ling)芽(ya)(ya)(ya)(ya)之(zhi)(zhi)旅(lv)(lv)》以此呼應(ying)電(dian)影中(zhong)鈴(ling)芽(ya)(ya)(ya)(ya)為關門(men)而(er)展開(kai)的驚(jing)險旅(lv)(lv)程。

原(yuan)來(lai)的(de)戶締聽(ting)起來(lai)有(you)些繞口，在(zai)日(ri)本語(yu)境下則可直(zhi)譯(yi)為鎖(suo)門，其實(shi)是更加點題的(de)，由(you)于不(bu)大符(fu)合漢(han)語(yu)的(de)規(gui)律在(zai)引進(jin)時被舍棄(qi)了。而這道(dao)往(wang)門不(bu)僅具有(you)物理層面阻攔災難發生的(de)含義，也是一(yi)道(dao)能(neng)否與過(guo)去(qu)和解的(de)心門。