女性長褲的發展歷史

在歐洲，很少(shao)人敢于像圣女貞德那樣身(shen)著男(nan)性服(fu)裝。事實(shi)上，有些法(fa)律禁止男(nan)女交(jiao)叉著裝。

法國畫家羅莎·博納爾申請每半年“做一次滑稽模仿”，這使她有機會穿上男性的服裝，據她稱是“出于健康原因”。1900年，穿褲(ku)子的女(nv)性(xing)都是那些反叛(pan)者和男性(xing)化的女(nv)性(xing)。

1854年英國人發(fa)明了自行車，這一發(fa)明大(da)大(da)推(tui)動了褲(ku)子的(de)發(fa)展(zhan)。但直(zhi)到20世紀(ji)初，大(da)多數婦女仍(reng)然穿著長裙(qun)騎自行車。

有些大膽的女性穿著由美(mei)國女權運動倡導者阿美(mei)莉亞·布盧姆設計的肥大(da)的褲子(zi)參(can)加(jia)運動。

1910年(nian)前后是(shi)一(yi)(yi)個分水嶺，這時女(nv)性穿褲(ku)子(zi)騎馬或(huo)騎自行車不(bu)再是(shi)非法行為(wei)。優(you)雅的女(nv)士把端莊和實(shi)用(yong)結合到一(yi)(yi)起，穿起了(le)(le)(le)裙(qun)褲(ku)。第一(yi)(yi)次世(shi)界大戰(zhan)進一(yi)(yi)步鞏固了(le)(le)(le)這一(yi)(yi)新(xin)習慣。婦女(nv)為(wei)了(le)(le)(le)能夠從(cong)事體力勞動，穿起了(le)(le)(le)褲(ku)子(zi)或(huo)連(lian)衣褲(ku)，這完全是(shi)為(wei)了(le)(le)(le)實(shi)用(yong)而(er)不(bu)是(shi)時尚。

第一(yi)次世(shi)界(jie)大戰造成(cheng)了(le)(le)大量(liang)的(de)(de)(de)人(ren)員傷亡和男(nan)女比例的(de)(de)(de)不平衡(heng)，有(you)些村莊沒有(you)了(le)(le)男(nan)人(ren)，生活的(de)(de)(de)重(zhong)擔壓到了(le)(le)婦女身上，男(nan)人(ren)的(de)(de)(de)衣服也(ye)穿(chuan)在(zai)了(le)(le)女人(ren)身上。戰后越來越多的(de)(de)(de)女性(xing)(xing)走(zou)出(chu)家門(men)工作。她(ta)們形成(cheng)了(le)(le)新習慣，而且也(ye)獲得(de)了(le)(le)自信。她(ta)們進入了(le)(le)過去只有(you)男(nan)性(xing)(xing)進入的(de)(de)(de)經(jing)濟和專(zhuan)業領域(yu)。這(zhe)些新的(de)(de)(de)工作必須(xu)穿(chuan)著(zhu)(zhu)褲子才能干(gan)得(de)好。婦女不再只披(pi)著(zhu)(zhu)圍裙(qun)了(le)(le)。與(yu)此同時，有(you)錢(qian)的(de)(de)(de)女士有(you)更多的(de)(de)(de)閑暇時間，悠(you)然地(di)穿(chuan)著(zhu)(zhu)長裙(qun)子。

20世紀20年(nian)(nian)代是對婦女解(jie)放具有重要意義的年(nian)(nian)代。褲子(zi)主要還是限于那些從事體力(li)勞(lao)動的女性。一些藝術家和敢于反潮流的人開(kai)始挑戰女性不(bu)能穿褲子(zi)的傳統。在(zai)當時男性缺乏的年(nian)(nian)代，褲子(zi)與(yu)新的生活方式聯系在(zai)了一起。

法國時裝設(she)計師讓娜·朗萬嘗試把褲子作為女性(xing)(xing)時裝(zhuang)的(de)一(yi)部分(fen)。讓娜設計出了女性(xing)(xing)在家(jia)中穿著的(de)寬松式睡衣。這種引起轟動的(de)想(xiang)法源自(zi)東方服飾而不是男性(xing)(xing)服裝(zhuang)。

從(cong)(cong)事體(ti)育(yu)運(yun)動的(de)(de)女性(xing)確立了某些服裝傳(chuan)統。例如參加賽馬的(de)(de)騎手穿的(de)(de)是焦德布(bu)爾(er)服，這是一種從(cong)(cong)印度進口給英國官(guan)員穿的(de)(de)褲子，這種褲子是受哈(ha)倫褲啟發而設計的(de)(de)。

在滑(hua)雪(xue)場上，運動員(yuan)必須穿(chuan)褲子。令(ling)人(ren)奇怪的是(shi)，許多女(nv)性仍然(ran)穿(chuan)著裙子滑(hua)雪(xue)或坐雪(xue)橇。要打破女(nv)性不能穿(chuan)褲子的禁忌，就需要有一種冒險的精(jing)神。

在海邊，女性(xing)穿(chuan)著不分性(xing)別的連衣褲，她們(men)露出和男性(xing)一樣多(duo)的皮膚。20世紀(ji)30年(nian)代，海(hai)灘睡衣(yi)十分流行，人們(men)穿著和夜晚一(yi)樣的(de)服裝(zhuang)去海(hai)邊，但(dan)這(zhe)些(xie)只是在海(hai)邊度假地。

20世紀20和(he)30年代(dai)，休閑體(ti)育運動(dong)變得非常(chang)普遍，女(nv)性(xing)(xing)也非常(chang)想投身其中(zhong)。褲子成了(le)新(xin)女(nv)性(xing)(xing)的象征，這些女(nv)性(xing)(xing)苗條、活躍，而且常(chang)常(chang)希望(wang)自己是“男(nan)(nan)人(ren)中(zhong)的一員”。女(nv)性(xing)(xing)向男(nan)(nan)性(xing)(xing)提(ti)出挑戰，現在她們可以享受生(sheng)活而不只是袖(xiu)手(shou)旁觀了(le)。

婦女(nv)們進入(ru)男性世(shi)界，誰也阻擋不了(le)她們！就連塔(ta)士多(duo)禮(li)服這種最具男性特點的(de)服裝也被加以改造，加入(ru)了(le)女(nv)性成分(fen)。不過，它只(zhi)能在演出(chu)時穿，而不能作(zuo)為正式的(de)服裝。

第二次(ci)世界大戰(zhan)前，好萊塢影星格雷塔(ta)·嘉寶和凱瑟琳·赫本引領了一種新的裝束，這種裝束優雅但復雜，它更休閑，發式更柔美，基本不化妝，配平跟鞋。褲子很寬大，帶有皺褶，腰很高，這是仿照男式服裝設計的，但前面沒有拉鏈，而是在側面開口。1941年(nian)在美國導演(yan)法蘭克·卡(ka)普拉(la)的影片(pian)《遇見約翰·多(duo)伊》中(zhong)，演(yan)員芭(ba)芭(ba)拉(la)·斯(si)坦維克代表穿褲(ku)子的新(xin)女性：充滿活(huo)力，既是(shi)賢(xian)妻，又是(shi)良母。

第二次世(shi)界大戰期間，女性穿(chuan)褲子仍(reng)不(bu)普遍，人(ren)們(men)只接受她們(men)穿(chuan)工作(zuo)服。甚至連后(hou)來的伊麗(li)莎白二世(shi)女王在本土輔(fu)助服務(wu)團工作(zuo)時穿(chuan)的也是機械師的工作(zuo)服。

戰爭(zheng)結束(shu)后，在(zai)美(mei)國流行的(de)工(gong)作服跨過大(da)西洋(yang)進入歐洲時裝市場(chang)。這是牛(niu)仔(zi)(zi)(zi)服的(de)第一塊領地。牛(niu)仔(zi)(zi)(zi)服是西部開拓者、牛(niu)仔(zi)(zi)(zi)、體力勞動者以及(ji)大(da)蕭條期間(jian)窮人的(de)服裝。

20世紀50年代，牛仔服成了休閑服的標志，進入社會各階層。年輕的模特格蕾絲·凱麗穿起了折邊式牛仔服。這是專門根據女性的形體而做的一種新式設計。此時，不管是假小子還是窈窕淑女，人人都穿牛仔服。沒有人能阻止住來自50年代美(mei)國的(de)魅力(li)！

大眾(zhong)文化在美國蓬(peng)蓬(peng)勃(bo)勃(bo)，經(jing)濟(ji)飛(fei)速(su)發展，生活日(ri)益舒適(shi)。牛仔服和其(qi)它舒適(shi)的褲(ku)子成為這種(zhong)新的輕松生活的標志。而且它們還很性(xing)感(gan)！

但在(zai)(zai)巴黎，保守(shou)的端莊派仍在(zai)(zai)固執(zhi)地(di)堅(jian)持(chi)著自己的穿著。在(zai)(zai)50年代的服裝中，絕對沒有褲裝！當時在(zai)城市里(li)穿褲子仍然被視為衣著不端。

但一種新的褲裝(zhuang)，開始(shi)進入沙灘，這就是卡普里褲。這種褲子比30年代的沙(sha)灘褲更苗條，更貼身，它和芭(ba)蕾舞鞋(xie)搭(da)配穿著。不久街頭(tou)就可以看到有人穿卡普里褲了。

50年代末和60年代(dai)，生(sheng)育高(gao)峰出生(sheng)的(de)一(yi)代(dai)人(ren)標(biao)新立(li)異，開始(shi)了一(yi)種新的(de)生(sheng)活(huo)方(fang)式。他(ta)們穿著反叛性(xing)服裝如牛(niu)仔服和(he)皮(pi)夾(jia)克，以便和(he)老(lao)一(yi)代(dai)相區(qu)別。影星(xing)布麗(li)吉特·巴多(duo)是標(biao)新立(li)異的(de)青年一(yi)代(dai)的(de)象征(zheng)。

流行文化、時(shi)裝、好萊塢偶像——一切都以一個新的反叛性的消費群體為目標：這就是青少年群體。女性穿褲子的情況越來越普遍，而且需求超過以往任何時候。到1965年，褲子的(de)產量超(chao)過了裙子。1966年(nian)，褲(ku)(ku)子甚至成(cheng)了設計(ji)(ji)師的設計(ji)(ji)對象(xiang)。伊夫·圣洛朗設計(ji)(ji)出了女(nv)式塔西多禮服(fu)，并且為女(nv)性(xing)的另(ling)一(yi)種經典服(fu)裝(zhuang)——長褲(ku)(ku)套裝(zhuang)奠定了基(ji)礎(chu)。

褲子成了婦女解放和舒適的最重要象征。法(fa)國(guo)著名時裝(zhuang)設計(ji)師讓－保羅·戈爾捷說，褲子隨著你的腳步往前走。裙子有自己的生命力，但褲子的生命力在穿著者身上！經過一個十年的抗爭之后，70年代，褲(ku)子(zi)進入(ru)各個社會(hui)階層和各種場合。

褲子的樣式(shi)也經歷了種(zhong)種(zhong)變化：喇(la)叭褲(ku)(ku)，緊身低(di)腰褲(ku)(ku)，傳統褲(ku)(ku)等(deng)(deng)等(deng)(deng)。它動搖了傳統的男性服(fu)裝，進(jin)入了爭(zheng)奇斗艷的女性時裝之列。就連牛仔褲(ku)(ku)這種(zhong)起皺(zhou)褪色服(fu)裝，也被裝飾、放(fang)長、整燙或沖模，以(yi)便(bian)適應時裝潮(chao)流的變化。

時裝(zhuang)設計者的(de)(de)(de)想(xiang)象力是不可阻(zu)攔的(de)(de)(de)。今天(tian)，你(ni)很難想(xiang)象不能穿(chuan)褲子的(de)(de)(de)時代。雖然只經歷了(le)僅(jin)僅(jin)數(shu)十年時間(jian)，但褲子已經進入了(le)女性的(de)(de)(de)生活和衣柜之中(zhong)，而且(qie)它們將繼續(xu)發展下去。