飯圈文化的利弊

一、飯圈文化的積極影響

1、粉絲以偶像之名進行社會資助

粉絲群體在為偶像做數據的過程中不斷完善群體架構，在行動過程中高效、嚴密并紀律嚴明。例如在疫情期間，眾多明星的粉絲群體反應迅速，積極為湖北捐款捐物，向大眾展現了飯圈積極良好的一面。為了提高偶像的(de)大眾好感度，粉絲(si)群體往往選擇公(gong)(gong)益的(de)方式為(wei)偶像助力(li)。比(bi)較(jiao)成(cheng)熟的(de)粉絲(si)群體，幾乎都擁有以自己偶像為(wei)名的(de)粉絲(si)公(gong)(gong)益站，他們會(hui)積極(ji)與公(gong)(gong)益組織合作，資(zi)助范圍涵(han)蓋各個領(ling)域，實際在社會(hui)上發揮了強(qiang)大的(de)正面作用。

2、用“飯圈(quan)”形式傳(chuan)播(bo)主流聲(sheng)音

追星行為(wei)(wei)通(tong)常會(hui)被(bei)劃歸到亞文化領域(yu)，與(yu)主流文化格(ge)格(ge)不入甚至具有對抗性。但“飯圈(quan)”時(shi)代(dai)，粉(fen)絲群體(ti)的(de)訴求已改變，他(ta)們需(xu)要(yao)(yao)偶(ou)像(xiang)被(bei)主流認可，因此會(hui)將代(dai)表(biao)主流的(de)官(guan)方(fang)媒體(ti)或機構(gou)視為(wei)(wei)“上賓”。同時(shi)，主流媒體(ti)與(yu)機構(gou)需(xu)要(yao)(yao)獲得關注度，活躍、龐大的(de)明星粉(fen)絲群體(ti)便成(cheng)為(wei)(wei)非常好的(de)“流量”帶動(dong)者(zhe)。依托互聯(lian)網平(ping)臺，主流媒體(ti)與(yu)機構(gou)實現(xian)了與(yu)明星粉(fen)絲群體(ti)的(de)良好合(he)作(zuo)，呈現(xian)出合(he)作(zuo)共(gong)贏的(de)態勢

二、飯圈文化的消極影響

在(zai)飯圈(quan)文化(hua)語境下粉絲群體(ti)依托互聯網產生(sheng)了(le)積極效應，但不可否認，飯圈(quan)文化(hua)也導致眾多不良風氣的(de)出現，給社會帶來負面的(de)影響。

1、信息繭房造就(jiu)粉絲視野(ye)狹(xia)窄(zhai)

在(zai)“飯圈”內，粉絲群體以各(ge)自的(de)偶(ou)像(xiang)為中(zhong)心，大部分粉絲不(bu)(bu)會關注偶(ou)像(xiang)以外的(de)人和事，久(jiu)而久(jiu)之與外界失去了溝通和交流。由于(yu)互聯(lian)網技術的(de)改進，各(ge)平臺利用算法(fa)對(dui)粉絲進行精準(zhun)化推送，使粉絲的(de)視(shi)野逐漸窄化，形(xing)成(cheng)信(xin)息(xi)繭房。此外，隨著互聯(lian)網的(de)普及，追星行為呈現低齡化特征，對(dui)這(zhe)些未成(cheng)年粉絲來說，信(xin)息(xi)繭房的(de)形(xing)成(cheng)不(bu)(bu)利于(yu)健全人格(ge)的(de)塑造，也會對(dui)他(ta)們三(san)觀(guan)的(de)形(xing)成(cheng)造成(cheng)不(bu)(bu)良影響(xiang)。

2、群(qun)體極化凸顯

對(dui)于盲(mang)目(mu)的追星族來說，自(zi)己(ji)的偶像(xiang)就是(shi)最優(you)秀的人，其他明(ming)(ming)星都(dou)不如(ru)自(zi)己(ji)的偶像(xiang)。在粉(fen)圈(quan)內部，關于自(zi)己(ji)偶像(xiang)的認知經過“大(da)粉(fen)”傳播，可(ke)以迅速被(bei)(bei)所(suo)有粉(fen)絲(si)接受，由此形成(cheng)粉(fen)圈(quan)共識。會有一旦自(zi)己(ji)的偶像(xiang)形象(xiang)和利益(yi)被(bei)(bei)“大(da)粉(fen)”判定受到(dao)危害，其就會在粉(fen)圈(quan)內進行號召，小到(dao)“控評、反黑”，大(da)到(dao)“謾罵威脅、人肉搜索”的情況(kuang)出(chu)現(xian)，粉(fen)絲(si)圈(quan)就會出(chu)現(xian)“群體(ti)極化(hua)”現(xian)象(xiang)，并上升為針對(dui)明(ming)(ming)星本(ben)人或明(ming)(ming)星粉(fen)絲(si)個人的網(wang)絡暴力。

3、過度娛(yu)樂化消解公共事(shi)件的嚴(yan)肅性

隨著“飯圈”的普遍化，很多“飯圈”行為被套用在其他方面。飯圈文化可以被主流利用進行宣傳，但“飯圈”擴大化容易消弭娛樂與公共事件的區別，主流媒體如果把握不好度，就會消解公共事件的嚴肅性，使大眾對主流媒體產生懷疑。例如疫情期間部分媒體與網友一起為建造火神山和雷神山醫院的叉車、挖掘機等打榜(bang)、反黑的行為，就是(shi)(shi)“飯圈”思(si)維不分場合的運用，是(shi)(shi)過(guo)度娛樂化的典型特征。

4、畸形商業化(hua)

“聚光燈下只一人，打燈臺下千萬人”，這形象地描繪出粉絲與偶像之間的關系，偶像是粉絲們的人設幻想，是他們的“烏托邦”。“愛他（她）就為他（她）花錢”是很多“飯圈”的無形定律，為偶像的流量及地位而奮斗是粉絲們的終極目標。如果明星或偶像的地位并不主要源于其能力、其專業水準，而是主要源于流量支持，那么同類型、同人設的無差異競爭便在所難免，流量競爭意味著“飯圈”粉絲要不遺余力地為偶像炒熱度、做宣傳，甚至控制數據。這就會出現把粉絲消費的多少作為粉絲忠誠度的評價標準，并形成內部洗腦、反復強化的隱性規則。

5、網絡暴力

一些飯圈中可能存在著網絡暴力和惡意攻擊等現象，一些粉絲為了捍衛自己喜歡的明星或者偶像，可能會對其他人進行惡意攻擊、造謠傳聞等行為，這種行為不僅可能傷害其他人的利益和名譽，還可能引發社會公共安全事件。

6、盲目不理智

飯圈文化(hua)中可能(neng)存在著過度追星(xing)、盲(mang)目崇(chong)拜的現象，一些(xie)粉絲(si)可能(neng)會(hui)為(wei)了追星(xing)而不(bu)顧自(zi)己的生活、學(xue)業(ye)、健康等重要(yao)事項，甚至會(hui)做出不(bu)理智的行為(wei)，這(zhe)種行為(wei)可能(neng)會(hui)對(dui)自(zi)身和他人(ren)造(zao)成傷害。

飯圈文化的特點

1、飯圈(quan)文化注重分享與互(hu)動

在飯圈里，人們(men)通過分(fen)享偶(ou)像(xiang)的(de)音(yin)樂(le)、視頻、照片等，表(biao)達對偶(ou)像(xiang)的(de)喜愛(ai)和(he)支持，并(bing)在這種共同愛(ai)好的(de)基礎上(shang)建立深厚的(de)社交關系。同時，他們(men)也習慣在社群中積極(ji)參與討論，互相交流(liu)自己的(de)想法和(he)感受。

2、飯圈文(wen)化具(ju)有強(qiang)烈的(de)價值觀念和認(ren)同感

飯(fan)圈里(li)往往會有明確的(de)(de)規則和(he)潛規則，例如不(bu)發(fa)假照(zhao)片、不(bu)黑自己(ji)二(er)次元的(de)(de)頭像(xiang)(xiang)等，這些習慣也被視為是表達對偶像(xiang)(xiang)的(de)(de)尊重與(yu)(yu)喜愛(ai)(ai)。同(tong)(tong)時，飯(fan)圈也是一個集體認同(tong)(tong)感極強的(de)(de)文化區域(yu)，人們通過與(yu)(yu)全球各地的(de)(de)有著(zhu)相同(tong)(tong)愛(ai)(ai)好的(de)(de)人交流，尋求自己(ji)的(de)(de)歸(gui)屬感。

3、飯(fan)圈文(wen)化的發展有著(zhu)自(zi)己的歷(li)史(shi)和演(yan)變過(guo)程，同時也反映出年輕人的審美和文(wen)化認同

例(li)如，從粉(fen)絲文(wen)(wen)化到二(er)次元文(wen)(wen)化再到更加細(xi)分領(ling)域的(de)小圈子，融入(ru)了更多新(xin)(xin)鮮(xian)的(de)元素和(he)創(chuang)意。隨(sui)著社交方(fang)式和(he)傳播媒介的(de)日新(xin)(xin)月異，飯圈文(wen)(wen)化會(hui)繼續以自己的(de)方(fang)式塑造年輕人的(de)時尚和(he)思想，成為(wei)社交和(he)娛樂領(ling)域中不可忽視的(de)文(wen)(wen)化現象。