飯圈文化的利弊

一、飯圈文化的積極影響

1、粉絲以偶像之名進行社會資助

粉絲群體在為偶像做數據的過程中不斷完善群體架構，在行動過程中高效、嚴密并紀律嚴明。例如在疫情期間，眾多明星的粉絲群體反應迅速，積極為湖北捐款捐物，向大眾展現了飯圈積極良好的一面。為了提高偶像的(de)(de)大眾好感度(du)，粉(fen)(fen)絲(si)群體往(wang)往(wang)選擇公益的(de)(de)方式為偶像助力。比較成熟的(de)(de)粉(fen)(fen)絲(si)群體，幾乎都(dou)擁有以自己偶像為名的(de)(de)粉(fen)(fen)絲(si)公益站，他們會積(ji)極與公益組織合作(zuo)，資助范圍涵蓋各個領域，實際在社(she)會上發揮了強(qiang)大的(de)(de)正面作(zuo)用。

2、用“飯圈”形(xing)式傳播主流聲(sheng)音

追星行為通常(chang)會(hui)(hui)被劃(hua)歸到亞文(wen)化(hua)領域，與(yu)(yu)主(zhu)流文(wen)化(hua)格格不入甚至具有對(dui)抗(kang)性(xing)。但“飯圈”時代(dai)(dai)，粉絲群(qun)(qun)體(ti)的(de)(de)訴求(qiu)已改變(bian)，他(ta)們需(xu)要(yao)偶像被主(zhu)流認(ren)可，因此會(hui)(hui)將代(dai)(dai)表(biao)主(zhu)流的(de)(de)官方媒體(ti)或機構(gou)視為“上賓”。同時，主(zhu)流媒體(ti)與(yu)(yu)機構(gou)需(xu)要(yao)獲得關注度，活(huo)躍、龐大的(de)(de)明星粉絲群(qun)(qun)體(ti)便(bian)成為非(fei)常(chang)好的(de)(de)“流量”帶動者。依托互聯(lian)網平臺，主(zhu)流媒體(ti)與(yu)(yu)機構(gou)實現了與(yu)(yu)明星粉絲群(qun)(qun)體(ti)的(de)(de)良好合(he)作，呈(cheng)現出合(he)作共(gong)贏的(de)(de)態勢

二、飯圈文化的消極影響

在飯(fan)(fan)圈文化語(yu)境下粉絲群(qun)體(ti)依托(tuo)互(hu)聯(lian)網(wang)產生(sheng)了積極(ji)效應，但不可(ke)否認(ren)，飯(fan)(fan)圈文化也導(dao)致眾(zhong)多不良(liang)風(feng)氣的出現，給(gei)社(she)會帶來(lai)負面的影響。

1、信息繭房造就(jiu)粉絲視野狹窄

在(zai)“飯(fan)圈”內(nei)，粉絲(si)群(qun)體以各(ge)自的(de)(de)偶像為中心，大部分粉絲(si)不會關(guan)注偶像以外的(de)(de)人和(he)事，久而久之(zhi)與外界失(shi)去了(le)溝通和(he)交(jiao)流。由于互聯(lian)網(wang)技術的(de)(de)改進，各(ge)平臺(tai)利用算法對(dui)粉絲(si)進行精準化推送，使粉絲(si)的(de)(de)視野逐漸(jian)窄化，形成(cheng)信息繭房。此外，隨著(zhu)互聯(lian)網(wang)的(de)(de)普及，追星行為呈(cheng)現低(di)齡化特征，對(dui)這些(xie)未成(cheng)年粉絲(si)來(lai)說(shuo)，信息繭房的(de)(de)形成(cheng)不利于健全人格(ge)的(de)(de)塑造(zao)，也(ye)會對(dui)他(ta)們三觀的(de)(de)形成(cheng)造(zao)成(cheng)不良影響(xiang)。

2、群體極化凸顯

對于盲目(mu)的追星族(zu)來(lai)說，自己(ji)的偶(ou)像(xiang)(xiang)就(jiu)是最優(you)秀(xiu)的人(ren)(ren)(ren)，其(qi)他(ta)明(ming)星都不如自己(ji)的偶(ou)像(xiang)(xiang)。在粉(fen)(fen)圈(quan)內(nei)部，關于自己(ji)偶(ou)像(xiang)(xiang)的認知(zhi)經過“大(da)粉(fen)(fen)”傳播(bo)，可以迅(xun)速被所有粉(fen)(fen)絲接受，由(you)此形成(cheng)粉(fen)(fen)圈(quan)共識。會(hui)有一(yi)旦自己(ji)的偶(ou)像(xiang)(xiang)形象和(he)利益被“大(da)粉(fen)(fen)”判定受到危害(hai)，其(qi)就(jiu)會(hui)在粉(fen)(fen)圈(quan)內(nei)進行號召，小到“控評、反黑”，大(da)到“謾(man)罵(ma)威(wei)脅、人(ren)(ren)(ren)肉搜索”的情況出(chu)現，粉(fen)(fen)絲圈(quan)就(jiu)會(hui)出(chu)現“群體(ti)極化(hua)”現象，并上升為針對明(ming)星本(ben)人(ren)(ren)(ren)或明(ming)星粉(fen)(fen)絲個人(ren)(ren)(ren)的網絡暴(bao)力。

3、過度娛樂化消解公共(gong)事(shi)件(jian)的嚴肅性

隨著“飯圈”的普遍化，很多“飯圈”行為被套用在其他方面。飯圈文化可以被主流利用進行宣傳，但“飯圈”擴大化容易消弭娛樂與公共事件的區別，主流媒體如果把握不好度，就會消解公共事件的嚴肅性，使大眾對主流媒體產生懷疑。例如疫情期間部分媒體與網友一起為建造火神山和雷神山醫院的叉車、挖掘機等(deng)打榜、反黑(hei)的(de)行(xing)為(wei)，就是“飯(fan)圈”思維不分(fen)場合的(de)運用，是過度(du)娛樂化的(de)典型特(te)征。

4、畸形商(shang)業化(hua)

“聚光燈下只一人，打燈臺下千萬人”，這形象地描繪出粉絲與偶像之間的關系，偶像是粉絲們的人設幻想，是他們的“烏托邦”。“愛他（她）就為他（她）花錢”是很多“飯圈”的無形定律，為偶像的流量及地位而奮斗是粉絲們的終極目標。如果明星或偶像的地位并不主要源于其能力、其專業水準，而是主要源于流量支持，那么同類型、同人設的無差異競爭便在所難免，流量競爭意味著“飯圈”粉絲要不遺余力地為偶像炒熱度、做宣傳，甚至控制數據。這就會出現把粉絲消費的多少作為粉絲忠誠度的評價標準，并形成內部洗腦、反復強化的隱性規則。

5、網絡暴力

一些飯圈中可能存在著網絡暴力和惡意攻擊等現象，一些粉絲為了捍衛自己喜歡的明星或者偶像，可能會對其他人進行惡意攻擊、造謠傳聞等行為，這種行為不僅可能傷害其他人的利益和名譽，還可能引發社會公共安全事件。

6、盲目不理智

飯圈文化中可(ke)能存在著過度追星、盲目崇拜的現象，一些粉絲可(ke)能會為了追星而不(bu)顧自(zi)己(ji)的生活(huo)、學業、健康等重要事項，甚至(zhi)會做出(chu)不(bu)理智的行為，這種行為可(ke)能會對自(zi)身和他人造成傷(shang)害(hai)。

飯圈文化的特點

1、飯圈文化注(zhu)重分享(xiang)與(yu)互動

在(zai)飯圈里(li)，人們通過分享偶像(xiang)的(de)音樂、視頻(pin)、照片(pian)等，表達對偶像(xiang)的(de)喜愛和(he)支持，并(bing)在(zai)這種共同愛好的(de)基礎上建立深厚的(de)社交關系。同時，他(ta)們也(ye)習慣在(zai)社群中積極(ji)參與討論(lun)，互相交流自己(ji)的(de)想法和(he)感受(shou)。

2、飯圈文化具有(you)強烈的(de)價值觀念和認(ren)同感

飯(fan)圈(quan)里往(wang)往(wang)會有明確的(de)(de)規則和潛規則，例如不發(fa)假照片、不黑自己(ji)二(er)次元的(de)(de)頭(tou)像(xiang)等，這些習慣(guan)也(ye)被視為(wei)是表達(da)對(dui)偶像(xiang)的(de)(de)尊重與喜愛。同時，飯(fan)圈(quan)也(ye)是一個集體認同感極強的(de)(de)文化區域，人們(men)通過(guo)與全球(qiu)各(ge)地的(de)(de)有著相同愛好的(de)(de)人交流，尋求自己(ji)的(de)(de)歸屬感。

3、飯圈文化(hua)的發展有著自己的歷史(shi)和演(yan)變過程(cheng)，同時也反映出年輕人的審美和文化(hua)認同

例如，從(cong)粉(fen)絲文化(hua)到二次元文化(hua)再(zai)到更(geng)加細分領(ling)域的小圈(quan)子，融(rong)入了更(geng)多新鮮的元素和創意。隨著社交(jiao)方(fang)式(shi)和傳播媒介(jie)的日(ri)新月異，飯圈(quan)文化(hua)會繼續(xu)以自己的方(fang)式(shi)塑造年(nian)輕人的時尚和思想，成為社交(jiao)和娛樂領(ling)域中(zhong)不可忽視的文化(hua)現象(xiang)。