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飯圈文化的利弊有哪些 飯圈文化的特點是什么

本文章由注冊用戶 信息池 上傳提供 2024-10-07 評論 0
摘要:隨著互聯網的發展,年輕人對于偶像與明星的崇拜不再局限于傳統的官方造星機制,而是向更加自由、個性化的方向轉變。他們聚集在不同的網絡社群中,形成了獨特的飯圈文化。飯圈文化能夠產生巨大的能量,對社會和粉絲的價值觀造成一定的影響,至于是往積極還是消極方面影響,這就要看風向了。那么飯圈文化的利弊有哪些?飯圈文化的特點是什么?下面為大家簡單介紹。

飯圈文化的利弊

一、飯圈文化的積極影響

1、粉絲以偶像之名進行社會資助

粉絲群體在為偶像做數據的過程中不斷完善群體架構,在行動過程中高效、嚴密并紀律嚴明。例如在疫情期間,眾多明星的粉絲群體反應迅速,積極為湖北捐款捐物,向大眾展現了飯圈積極良好的一面。為了提高偶像的(de)大眾好感(gan)度,粉絲群(qun)體(ti)往往選擇公益(yi)的(de)方式為偶(ou)像助(zhu)力。比較成熟的(de)粉絲群(qun)體(ti),幾乎都擁有以(yi)自己偶(ou)像為名的(de)粉絲公益(yi)站(zhan),他們會(hui)積(ji)極(ji)與公益(yi)組(zu)織合作,資助(zhu)范圍涵蓋(gai)各個領域,實際(ji)在社會(hui)上發揮了強大的(de)正面作用。

2、用“飯圈”形式(shi)傳(chuan)播主流(liu)聲音(yin)

追(zhui)星行為通常會被劃(hua)歸到亞文(wen)化(hua)領域,與(yu)主流文(wen)化(hua)格格不入(ru)甚至具有(you)對抗性(xing)。但“飯圈”時(shi)代(dai),粉(fen)絲群體(ti)的訴求已改變,他(ta)們需要偶像被主流認可,因此(ci)會將(jiang)代(dai)表主流的官方媒體(ti)或機構(gou)視為“上(shang)賓”。同時(shi),主流媒體(ti)與(yu)機構(gou)需要獲(huo)得關注度,活躍、龐大的明(ming)(ming)星粉(fen)絲群體(ti)便成(cheng)為非常好(hao)的“流量”帶動者(zhe)。依托互(hu)聯網平(ping)臺,主流媒體(ti)與(yu)機構(gou)實(shi)現了與(yu)明(ming)(ming)星粉(fen)絲群體(ti)的良好(hao)合作(zuo),呈現出合作(zuo)共(gong)贏的態勢

二、飯圈文化的消極影響

在飯圈文(wen)化(hua)語境下粉絲群體依托(tuo)互聯網產生了積極(ji)效應,但不可否認,飯圈文(wen)化(hua)也導致眾(zhong)多不良風氣的(de)出(chu)現,給社會帶來負面的(de)影響。

1、信息(xi)繭房造就粉(fen)絲視野狹窄

在“飯圈(quan)”內,粉(fen)(fen)(fen)絲(si)群體以各(ge)自的(de)(de)(de)偶像為(wei)中心,大部分粉(fen)(fen)(fen)絲(si)不(bu)會(hui)關注偶像以外的(de)(de)(de)人和事(shi),久(jiu)(jiu)而(er)久(jiu)(jiu)之(zhi)與外界失(shi)去了溝通和交流。由于(yu)互聯網技術的(de)(de)(de)改進,各(ge)平臺利(li)用算法對粉(fen)(fen)(fen)絲(si)進行(xing)精準化(hua)推送,使粉(fen)(fen)(fen)絲(si)的(de)(de)(de)視野逐(zhu)漸窄化(hua),形(xing)成(cheng)(cheng)信息繭(jian)房。此外,隨著互聯網的(de)(de)(de)普及,追星行(xing)為(wei)呈現低齡(ling)化(hua)特征,對這些未成(cheng)(cheng)年粉(fen)(fen)(fen)絲(si)來說,信息繭(jian)房的(de)(de)(de)形(xing)成(cheng)(cheng)不(bu)利(li)于(yu)健全人格的(de)(de)(de)塑造(zao)(zao),也會(hui)對他們三觀(guan)的(de)(de)(de)形(xing)成(cheng)(cheng)造(zao)(zao)成(cheng)(cheng)不(bu)良影響。

2、群體極化凸顯

對于(yu)盲目的(de)(de)追星族來說,自(zi)己的(de)(de)偶(ou)像就是最優(you)秀的(de)(de)人,其他明(ming)(ming)星都不(bu)如自(zi)己的(de)(de)偶(ou)像。在粉(fen)圈內部,關(guan)于(yu)自(zi)己偶(ou)像的(de)(de)認知經過“大(da)粉(fen)”傳播,可以迅速被所(suo)有粉(fen)絲接受(shou),由(you)此形成粉(fen)圈共識。會(hui)(hui)有一旦自(zi)己的(de)(de)偶(ou)像形象和(he)利益被“大(da)粉(fen)”判定受(shou)到(dao)危害,其就會(hui)(hui)在粉(fen)圈內進行號(hao)召,小到(dao)“控評、反黑”,大(da)到(dao)“謾罵威(wei)脅、人肉搜索”的(de)(de)情況出(chu)現(xian),粉(fen)絲圈就會(hui)(hui)出(chu)現(xian)“群體極化”現(xian)象,并上升為針對明(ming)(ming)星本人或明(ming)(ming)星粉(fen)絲個人的(de)(de)網絡暴力。

3、過度娛樂化消解公(gong)共事件的嚴肅(su)性

隨著“飯圈”的普遍化,很多“飯圈”行為被套用在其他方面。飯圈文化可以被主流利用進行宣傳,但“飯圈”擴大化容易消弭娛樂與公共事件的區別,主流媒體如果把握不好度,就會消解公共事件的嚴肅性,使大眾對主流媒體產生懷疑。例如疫情期間部分媒體與網友一起為建造火神山和雷神山醫院的叉車、挖掘機等(deng)打榜、反黑的(de)行為,就是“飯圈”思維(wei)不分場合的(de)運用,是過度娛(yu)樂化的(de)典(dian)型特征(zheng)。

4、畸形商業化

“聚光燈下只一人,打燈臺下千萬人”,這形象地描繪出粉絲與偶像之間的關系,偶像是粉絲們的人設幻想,是他們的“烏托邦”。“愛他(她)就為他(她)花錢”是很多“飯圈”的無形定律,為偶像的流量及地位而奮斗是粉絲們的終極目標。如果明星或偶像的地位并不主要源于其能力、其專業水準,而是主要源于流量支持,那么同類型、同人設的無差異競爭便在所難免,流量競爭意味著“飯圈”粉絲要不遺余力地為偶像炒熱度、做宣傳,甚至控制數據。這就會出現把粉絲消費的多少作為粉絲忠誠度的評價標準,并形成內部洗腦、反復強化的隱性規則。

5、網絡暴力

一些飯圈中可能存在著網絡暴力和惡意攻擊等現象,一些粉絲為了捍衛自己喜歡的明星或者偶像,可能會對其他人進行惡意攻擊、造謠傳聞等行為,這種行為不僅可能傷害其他人的利益和名譽,還可能引發社會公共安全事件。

6、盲目不理智

飯圈文化中(zhong)可(ke)能存在著過度追(zhui)星(xing)(xing)、盲目(mu)崇拜(bai)的現象,一些粉絲可(ke)能會為(wei)了追(zhui)星(xing)(xing)而不(bu)顧(gu)自(zi)己的生活、學業、健(jian)康等重要(yao)事項,甚至會做(zuo)出不(bu)理智的行為(wei),這種行為(wei)可(ke)能會對自(zi)身和他人造成傷(shang)害。

飯圈文化的特點

1、飯圈文化注重分享與互動

在(zai)飯圈里,人們通過分享偶像(xiang)的(de)音樂、視(shi)頻、照片等,表(biao)達(da)對偶像(xiang)的(de)喜愛和(he)(he)支持,并在(zai)這種共同愛好的(de)基礎上建立(li)深厚的(de)社交(jiao)關系。同時,他們也習慣在(zai)社群(qun)中(zhong)積極參與(yu)討論,互相交(jiao)流自己的(de)想法和(he)(he)感受(shou)。

2、飯圈文化(hua)具有強(qiang)烈的價值觀(guan)念和(he)認同感

飯圈(quan)里(li)往往會(hui)有明(ming)確的規(gui)則和(he)潛(qian)規(gui)則,例如不(bu)發假照片、不(bu)黑(hei)自己(ji)(ji)二(er)次元(yuan)的頭(tou)像等,這些習慣也被視(shi)為(wei)是(shi)表達對偶像的尊重與(yu)喜愛(ai)。同時,飯圈(quan)也是(shi)一個集體認同感極強的文化區域,人(ren)們通過與(yu)全球各地的有著相同愛(ai)好的人(ren)交流,尋求自己(ji)(ji)的歸屬感。

3、飯圈文化的(de)發展(zhan)有著(zhu)自己的(de)歷(li)史(shi)和演變過程,同時也反映出年輕人的(de)審美和文化認同

例如,從粉絲文化到二次元文化再到更(geng)加細分領(ling)域(yu)的(de)(de)小圈(quan)子(zi),融入了更(geng)多新鮮的(de)(de)元素(su)和(he)創意。隨著社(she)交方式和(he)傳播(bo)媒介(jie)的(de)(de)日新月異,飯圈(quan)文化會繼(ji)續以(yi)自己的(de)(de)方式塑造年輕人的(de)(de)時尚和(he)思想(xiang),成為社(she)交和(he)娛樂領(ling)域(yu)中不(bu)可忽視的(de)(de)文化現(xian)象。

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