• 中文名 李(li)時(shi)珍
• 別名 李東璧，藥圣
• 性別 男
• 國籍 明朝
• 民族 漢族
• 出生地 湖北省黃岡市蘄(qi)春(chun)縣蘄(qi)州鎮
• 出生日期 1519-07-03
• 逝世(shi)日期 1593年
• 職(zhi)業職(zhi)位 醫學家，藥物學家
• 代表作品 《瀕湖脈(mo)學》《奇經(jing)八(ba)脈(mo)考》《本(ben)草綱目》
• 主要(yao)成就 被后世(shi)譽為(wei)藥圣，編寫《本草綱目》

隨父學醫

李(li)時珍(zhen)，明武宗(zong)正德十三年(nian)(nian)農歷五月二十六日(ri)（1518年(nian)(nian)7月3日(ri)）生于湖北蘄春縣蘄州鎮東長街之瓦屑(xie)壩。

其祖父是(shi)草藥(yao)醫(yi)生(sheng)，父親(qin)李(li)言聞是(shi)當時(shi)名醫(yi)，曾(ceng)任(ren)太醫(yi)院例(li)目。當時(shi)民間醫(yi)生(sheng)地位(wei)低下，生(sheng)活艱苦(ku)，其父不(bu)愿李(li)時(shi)珍(zhen)再學(xue)(xue)醫(yi)藥(yao)。李(li)時(shi)珍(zhen)14歲(sui)時(shi)隨(sui)父到黃州(zhou)府應(ying)試(shi)，中秀(xiu)才而歸，李(li)時(shi)珍(zhen)出身于醫(yi)生(sheng)世家，自幼(you)熱(re)(re)愛醫(yi)學(xue)(xue)，并(bing)不(bu)熱(re)(re)衷于科舉，其后(hou)曾(ceng)三次赴武昌應(ying)試(shi)，均不(bu)第(di)，故決心(xin)棄儒學(xue)(xue)醫(yi)，鉆(zhan)研(yan)醫(yi)學(xue)(xue)。23歲(sui)隨(sui)其父學(xue)(xue)醫(yi)，醫(yi)名日盛。

為太醫

明(ming)世(shi)宗嘉靖三(san)十年(nian)（1551年(nian)），李時(shi)珍(zhen)33歲時(shi)，因治好了富順王朱(zhu)(zhu)厚焜(kun)兒子(zi)的(de)病而(er)醫名(ming)大顯，被武昌(chang)的(de)楚(chu)王朱(zhu)(zhu)英襝(lian)聘為王府的(de)“奉祠正”，兼管良醫所事務。明(ming)嘉靖三(san)十五年(nian)（1556年(nian)）李時(shi)珍(zhen)又(you)被推薦到(dao)太醫院工(gong)作(zuo)。授“太醫院判(pan)”職(zhi)(zhi)務。三(san)年(nian)后，又(you)被推薦上京任太醫院判(pan)。任職(zhi)(zhi)一年(nian)，便辭職(zhi)(zhi)回(hui)鄉(xiang)。

關(guan)(guan)于李(li)時(shi)珍(zhen)(zhen)這一段在太(tai)(tai)醫(yi)(yi)(yi)院工作(zuo)的(de)經(jing)歷(li)(li)，史(shi)學界(jie)有(you)諸多(duo)爭論，有(you)人認為李(li)時(shi)珍(zhen)(zhen)曾出(chu)任(ren)太(tai)(tai)醫(yi)(yi)(yi)院院判（正六品(pin)(pin)），但(dan)也有(you)人認為他只是擔當(dang)御醫(yi)(yi)(yi)（正八(ba)品(pin)(pin)）。無論其職位高低，李(li)時(shi)珍(zhen)(zhen)被薦(jian)于朝是不可(ke)否認的(de)事(shi)實。太(tai)(tai)醫(yi)(yi)(yi)院的(de)工作(zuo)經(jing)歷(li)(li)，有(you)可(ke)能給他的(de)一生帶來了(le)(le)重大影響，為編寫(xie)《本草綱(gang)目(mu)》打下基礎。這期(qi)間，李(li)時(shi)珍(zhen)(zhen)積(ji)極地(di)從事(shi)藥物(wu)研(yan)究工作(zuo)，經(jing)常出(chu)入于太(tai)(tai)醫(yi)(yi)(yi)院的(de)藥房及御藥庫，認真仔細地(di)比較、鑒別各地(di)的(de)藥材，搜集了(le)(le)大量(liang)(liang)的(de)資料，同時(shi)還有(you)機會飽覽了(le)(le)王府和皇家珍(zhen)(zhen)藏的(de)豐富(fu)(fu)典(dian)籍，包(bao)括(kuo)《本草品(pin)(pin)匯精(jing)要》。與此同時(shi)從宮廷中(zhong)獲得了(le)(le)當(dang)時(shi)有(you)關(guan)(guan)民間的(de)大量(liang)(liang)本草相關(guan)(guan)信息，并(bing)看(kan)到了(le)(le)許(xu)多(duo)平時(shi)難(nan)以見到的(de)藥物(wu)標本，開(kai)闊(kuo)了(le)(le)眼(yan)界(jie)，豐富(fu)(fu)知識。

東璧堂行醫

東(dong)璧堂是李時珍(zhen)于(yu)明(ming)世宗嘉(jia)靖三十七年(nian)（1558年(nian)）從太醫院還(huan)鄉(xiang)后創立的堂號，辭官返鄉(xiang)后坐堂行醫，致力于(yu)對藥物的考察研究，在此期間(jian)，以自己的字——東(dong)璧為堂號，創立了東(dong)璧堂。

潛心著述

李時(shi)珍(zhen)在(zai)數十(shi)年(nian)(nian)行醫(yi)以(yi)(yi)及(ji)閱讀古(gu)(gu)典醫(yi)籍的過程(cheng)中，發(fa)現古(gu)(gu)代本(ben)(ben)草(cao)(cao)書中存(cun)在(zai)著(zhu)不少錯誤，決(jue)心重新編纂一(yi)部本(ben)(ben)草(cao)(cao)書籍。明世宗嘉靖三十(shi)一(yi)年(nian)(nian)（1552年(nian)(nian)），李時(shi)珍(zhen)著(zhu)手開始(shi)編寫(xie)《本(ben)(ben)草(cao)(cao)綱目》，以(yi)(yi)《證類本(ben)(ben)草(cao)(cao)》為藍本(ben)(ben)，參考了(le)800多(duo)部書籍，其(qi)間，從嘉靖四十(shi)四年(nian)(nian)（1565年(nian)(nian)）起，多(duo)次離家外出考察，足跡遍及(ji)湖(hu)廣、江西(xi)、直隸許多(duo)名山大川，弄(nong)清了(le)許多(duo)疑難問(wen)題。

在編(bian)寫《本(ben)草(cao)綱目》的(de)(de)(de)(de)過程中，最使李時(shi)珍(zhen)頭痛的(de)(de)(de)(de)就是由于(yu)藥(yao)(yao)名混雜，往往弄不(bu)清(qing)藥(yao)(yao)物的(de)(de)(de)(de)形狀和生長(chang)的(de)(de)(de)(de)情(qing)況。過去的(de)(de)(de)(de)本(ben)草(cao)書，雖然(ran)作(zuo)了反復的(de)(de)(de)(de)解(jie)釋(shi)，但是由于(yu)有些(xie)作(zuo)者沒有深入實際進(jin)行(xing)調(diao)查研(yan)究，而(er)是在書本(ben)上抄來抄去，所(suo)以越(yue)解(jie)釋(shi)越(yue)糊涂(tu)，而(er)且矛盾百(bai)出，使人(ren)莫衷一(yi)是。例(li)如(ru)(ru)藥(yao)(yao)物遠(yuan)志，南(nan)北朝著名醫(yi)藥(yao)(yao)學家陶(tao)弘景說它(ta)是小草(cao)，象(xiang)麻黃，但顏色(se)青，開白(bai)花，宋代(dai)馬(ma)志卻認(ren)(ren)為它(ta)象(xiang)大青，并責備(bei)陶(tao)弘景根本(ben)不(bu)認(ren)(ren)識(shi)遠(yuan)志。又如(ru)(ru)狗脊一(yi)藥(yao)(yao)，有的(de)(de)(de)(de)說它(ta)象(xiang)萆(bei)薢，有的(de)(de)(de)(de)說它(ta)象(xiang)拔(ba)葜，有的(de)(de)(de)(de)又說它(ta)象(xiang)貫眾(zhong)，說法很(hen)不(bu)一(yi)致。在他(ta)父親(qin)的(de)(de)(de)(de)啟示(shi)下，李時(shi)珍(zhen)認(ren)(ren)識(shi)到，“讀萬卷書”固然(ran)需要，但“行(xing)萬里路”更不(bu)可少。于(yu)是，他(ta)既(ji)“搜羅百(bai)氏”，又“采訪(fang)四方”，深入實際進(jin)行(xing)調(diao)查。

經(jing)過27年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)的長期努力，于明神宗萬歷(li)六(liu)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1578年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）完成《本(ben)草(cao)綱目》初稿，時年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)61歲(sui)。以后(hou)又(you)經(jing)過10年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)三(san)次修(xiu)改(gai)，前(qian)后(hou)共計40年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)。萬歷(li)二(er)(er)十一年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（公元1593年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）去世。萬歷(li)二(er)(er)十五年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1596年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），也就是李時珍逝世后(hou)的第三(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，《本(ben)草(cao)綱目》在金陵（今(jin)南京）正式(shi)刊行。

《本草綱目》

李時(shi)珍借用朱熹的(de)《通鑒綱目(mu)》之名(ming)，定書名(ming)為《本草綱目(mu)》。嘉靖三(san)十(shi)一年(nian)(nian)（1552年(nian)(nian)），著(zhu)手編(bian)(bian)寫，至明(ming)萬歷六年(nian)(nian)（1578年(nian)(nian)）三(san)易(yi)其稿始成，前后歷時(shi)27年(nian)(nian)。因編(bian)(bian)著(zhu)時(shi)間(jian)長，規(gui)模龐(pang)大，《綱目(mu)》一書，乃父乃子(zi)及弟子(zi)龐(pang)鹿門均參(can)與編(bian)(bian)寫，次子(zi)建元為書繪圖，可謂以李時(shi)珍為主的(de)一本集體著(zhu)作(zuo)。

《本草綱目(mu)》凡(fan)16部(bu)、52卷，約(yue)190萬字。全書(shu)收納諸家(jia)本草所收藥物1518種，在前(qian)人基(ji)礎上增收藥物374種，合1892種，其中植(zhi)物1195種；共輯錄古(gu)代藥學家(jia)和民間單(dan)方(fang)11096則(ze)；書(shu)前(qian)附藥物形態圖1100余幅。這(zhe)部(bu)偉大的著(zhu)(zhu)(zhu)作(zuo)(zuo)，吸(xi)收了歷(li)代本草著(zhu)(zhu)(zhu)作(zuo)(zuo)的精華，盡可能的糾正了以前(qian)的錯誤(wu)，補(bu)充了不足，并有很多重要發現和突(tu)破。是到16世紀(ji)為止中國(guo)最系統、最完整、最科學的一(yi)部(bu)醫(yi)藥學著(zhu)(zhu)(zhu)作(zuo)(zuo)。

李時珍(zhen)打(da)破了自《神(shen)農(nong)本草經》以來，沿襲了一千(qian)多年的(de)(de)上、中(zhong)、下三品分(fen)類法，把藥物(wu)分(fen)為水、火、土(tu)、金石、草、谷、萊、果、木、器服、蟲、鱗(lin)、介、禽、獸(shou)、人共16部，包括60類。每藥標正(zheng)(zheng)名為綱，綱之下列目，綱目清晰。書中(zhong)還系統地記述(shu)了各種(zhong)藥物(wu)的(de)(de)知識(shi)。包括校正(zheng)(zheng)、釋名、集解(jie)、正(zheng)(zheng)誤、修治、氣味、主(zhu)治、發明(ming)、附錄、附方等(deng)項，從藥物(wu)的(de)(de)歷史、形態到(dao)功能、方劑等(deng)，敘述(shu)甚(shen)詳，豐(feng)富(fu)了本草學的(de)(de)知識(shi)。

根據(ju)馬元俊(jun)先生的研(yan)究，李時珍在植(zhi)物(wu)學方(fang)面所創造的人為分(fen)(fen)類(lei)方(fang)法(fa)，是一種(zhong)按(an)照實用與形態等相似(si)的植(zhi)物(wu)，將(jiang)其歸(gui)之于各類(lei)，并按(an)層次(ci)逐(zhu)級(ji)分(fen)(fen)類(lei)的科方(fang)法(fa)。李時珍將(jiang)一千多種(zhong)植(zhi)物(wu)，據(ju)其經濟用途與體態、習性和內(nei)含物(wu)的不(bu)同，先把(ba)大同類(lei)物(wu)質(zhi)向上歸(gui)為五部(bu)(bu)（即草、目、菜、果(guo)、谷為綱），部(bu)(bu)下(xia)又分(fen)(fen)成(cheng)30類(lei)（如草部(bu)(bu)9類(lei)、木部(bu)(bu)6類(lei)、菜、果(guo)部(bu)(bu)各7類(lei)、谷5類(lei)是為目），再向下(xia)分(fen)(fen)成(cheng)若干(gan)種(zhong)。不(bu)僅提示了植(zhi)物(wu)之間的親緣(yuan)關(guan)系(xi)，而且還統一了許多植(zhi)物(wu)的命名方(fang)法(fa)。

《本草綱目》不僅(jin)為(wei)中國藥物(wu)(wu)(wu)學(xue)的(de)(de)發(fa)展作(zuo)出了重大貢獻，而且對世(shi)界醫藥學(xue)、植物(wu)(wu)(wu)學(xue)、動物(wu)(wu)(wu)學(xue)、礦物(wu)(wu)(wu)學(xue)、化學(xue)的(de)(de)發(fa)展也產生(sheng)了深遠的(de)(de)影(ying)響。先后被譯成日、法、德、英、拉(la)丁、俄、朝鮮等十(shi)余種文(wen)字在國外出版。書(shu)中首創了按藥物(wu)(wu)(wu)自然屬性逐級分(fen)(fen)(fen)類(lei)(lei)(lei)的(de)(de)綱目體(ti)系(xi)，這(zhe)種分(fen)(fen)(fen)類(lei)(lei)(lei)方(fang)(fang)法是現代生(sheng)物(wu)(wu)(wu)分(fen)(fen)(fen)類(lei)(lei)(lei)學(xue)的(de)(de)重要方(fang)(fang)法之(zhi)一(yi)(yi)，比現代植物(wu)(wu)(wu)分(fen)(fen)(fen)類(lei)(lei)(lei)學(xue)創始人林奈(nai)的(de)(de)《自然系(xi)統》早了一(yi)(yi)個(ge)半世(shi)紀(ji)，被譽(yu)為(wei)“東方(fang)(fang)醫藥巨典(dian)”。2011年5月，金陵版《本草綱目》入(ru)選世(shi)界記憶名(ming)錄。

《瀕湖脈學》

李(li)時珍感(gan)其時代(dai)的中醫脈(mo)(mo)學(xue)存有缺憾甚至謬誤繁(fan)多，便依其父李(li)月池所著(zhu)《四診發明》及歷(li)史(shi)上其他多家(jia)脈(mo)(mo)論精華(hua)，于(yu)1564年（明嘉靖四十三年）編著(zhu)成《脈(mo)(mo)訣》，即《瀕(bin)湖脈(mo)(mo)學(xue)》。

《瀕湖(hu)脈(mo)(mo)學(xue)(xue)》為李時珍晚(wan)年所(suo)著，以號(hao)命書，是為“瀕湖(hu)脈(mo)(mo)學(xue)(xue)”。《瀕湖(hu)脈(mo)(mo)學(xue)(xue)》語言(yan)簡明，論(lun)(lun)脈(mo)(mo)清澈，不但把(ba)臨床(chuang)復(fu)雜脈(mo)(mo)象(xiang)總結歸納成基本的(de)27種(zhong)脈(mo)(mo)象(xiang)，而(er)且(qie)還把(ba)主要內(nei)容，即脈(mo)(mo)象(xiang)、相類(lei)脈(mo)(mo)鑒(jian)別、脈(mo)(mo)象(xiang)主病，皆以韻文歌括形式撰述，便宜(yi)誦(song)記，因此上其書流傳深廣，歷來受醫(yi)家推崇。《瀕湖(hu)脈(mo)(mo)學(xue)(xue)》對中醫(yi)基礎理論(lun)(lun)研究和臨床(chuang)實(shi)踐具有重大的(de)指導意(yi)義，為中醫(yi)典(dian)范之作。

《奇經八脈考》

《奇經八脈考》，約撰于1577年，1卷。本書考證(zheng)歷代文獻，對奇經循(xun)行(xing)和主病(bing)，詳加說(shuo)明，且(qie)附已見(jian)。

李時(shi)(shi)珍臨證，推(tui)崇張元(yuan)素(su)，重辨病證，立法(fa)嚴謹，用(yong)藥得當。治療時(shi)(shi)，或(huo)化裁古方(fang)，或(huo)自組(zu)新(xin)(xin)方(fang)，或(huo)用(yong)民(min)間單驗(yan)方(fang)，多有(you)(you)良(liang)效。李時(shi)(shi)珍的學術思想和研(yan)究方(fang)法(fa)很有(you)(you)特色，他在新(xin)(xin)的歷史條件下，以自己的實(shi)踐經驗(yan)為基礎，改(gai)善(shan)了(le)古代科學方(fang)法(fa)，積累了(le)科學研(yan)究的新(xin)(xin)經驗(yan)。李時(shi)(shi)珍成功地運(yun)用(yong)了(le)觀察(cha)和實(shi)驗(yan)、比較和分類(lei)、分析和綜合、批判繼(ji)承和歷史考證方(fang)法(fa)。

①觀察和試驗是本(ben)草藥(yao)(yao)(yao)(yao)研(yan)究的(de)(de)基本(ben)方(fang)(fang)法。李(li)時(shi)(shi)珍對藥(yao)(yao)(yao)(yao)物(wu)采(cai)用親自采(cai)集、仔細觀察，以得其真的(de)(de)方(fang)(fang)法，獲得很大成功。分(fen)(fen)(fen)類是科學研(yan)究的(de)(de)重(zhong)要(yao)任務，分(fen)(fen)(fen)類使藥(yao)(yao)(yao)(yao)物(wu)研(yan)究體系(xi)化(hua)，關鍵還是如何確立分(fen)(fen)(fen)類的(de)(de)標準。李(li)時(shi)(shi)珍打破本(ben)草學沿用已久的(de)(de)上(shang)中下三品分(fen)(fen)(fen)類法，建立了(le)三界十(shi)六部分(fen)(fen)(fen)類法，使分(fen)(fen)(fen)類體系(xi)更為科學化(hua)。此(ci)外，他還在陶弘景主治藥(yao)(yao)(yao)(yao)分(fen)(fen)(fen)類法基礎上(shang)，建立了(le)更完善(shan)的(de)(de)百病主治藥(yao)(yao)(yao)(yao)分(fen)(fen)(fen)類法，創立了(le)藥(yao)(yao)(yao)(yao)物(wu)歸經分(fen)(fen)(fen)類法。

②李時珍為弄清(qing)每味(wei)藥(yao)物，提出(chu)釋名、集解、辨疑、正誤(wu)、修治、氣味(wei)、主(zhu)治、發明、附(fu)方八項(xiang)任務，這八項(xiang)不(bu)是(shi)(shi)每味(wei)藥(yao)全有(you)，有(you)的五(wu)項(xiang)、六項(xiang)不(bu)等(deng)。實(shi)際上是(shi)(shi)對(dui)每味(wei)藥(yao)既作(zuo)(zuo)出(chu)系統分析，又進行了(le)(le)全面(mian)綜(zong)合(he)，而在分析基礎上，又作(zuo)(zuo)了(le)(le)高度概括和(he)綜(zong)合(he)。

③批判繼(ji)(ji)承和(he)調(diao)查研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)是李時(shi)(shi)珍研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)的重要方(fang)法。他研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)每味(wei)藥，總是先參考(kao)諸(zhu)(zhu)家(jia)本草(cao)，考(kao)核諸(zhu)(zhu)家(jia)異同(tong)，用自己觀察試驗(yan)結果，加以參證：《本草(cao)經(jing)》中(zhong)只載(zai)枸杞之(zhi)名，未(wei)言明藥用部位；《名醫別錄》指出根大寒(han)，子微(wei)寒(han)；《藥性(xing)論》謂(wei)(wei)枸杞甘(gan)平、子、葉皆同(tong)，《本草(cao)衍義》說枸杞是梗(geng)皮，李時(shi)(shi)珍說：“竊謂(wei)(wei)枸杞：苗、葉，味(wei)苦甘(gan)而氣(qi)(qi)涼；根，味(wei)淡氣(qi)(qi)寒(han)；子，味(wei)甘(gan)氣(qi)(qi)平，氣(qi)(qi)味(wei)既殊(shu)，則功用當別。此后人發(fa)前人未(wei)到(dao)之(zhi)處也”。李時(shi)(shi)珍經(jing)過(guo)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)，在(zai)批判繼(ji)(ji)承的基(ji)礎(chu)上，推陳出新，“發(fa)前人未(wei)到(dao)之(zhi)處”，這(zhe)種精(jing)神，貫穿于他的全部研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)活動中(zhong)。

④李(li)時(shi)珍躬親(qin)實踐(jian)，廣泛向勞(lao)動人民(min)學(xue)(xue)習，注意(yi)調(diao)查(cha)研究(jiu)，是(shi)他(ta)又(you)一重要研究(jiu)方法。薟一藥，眾(zhong)說紛壇，有謂似酸漿，有說為蒼耳，有曰即(ji)地菘；李(li)時(shi)珍經過廣泛征詢，聚諸草諦視(shi)，得出(chu)薟即(ji)豬膏母之(zhi)(zhi)確論(lun)，他(ta)從(cong)(cong)京師還，見車(che)夫(fu)用旋復花治跌打損(sun)傷(shang)，遂肯定其益氣續筋，補勞(lao)損(sun)之(zhi)(zhi)功(gong)。鄰(lin)家小兒食積，偶取羊(yang)食之(zhi)(zhi)，歸而大(da)吐愈，李(li)時(shi)珍因此首載此品種入本草。他(ta)從(cong)(cong)獵戶口中(zhong)(zhong)知(zhi)虎骨強(qiang)志壯(zhuang)神之(zhi)(zhi)功(gong)能；從(cong)(cong)菜(cai)農(nong)處明確蕓苔即(ji)油菜(cai)，從(cong)(cong)工(gong)人處學(xue)(xue)得防止(zhi)采礦中(zhong)(zhong)毒之(zhi)(zhi)法，山(shan)人、漁(yu)翁、農(nong)夫(fu)、皮(pi)匠(jiang)、獵戶，都是(shi)他(ta)的老(lao)師，使(shi)他(ta)從(cong)(cong)調(diao)查(cha)研究(jiu)中(zhong)(zhong)獲益非(fei)淺。

⑤歷史(shi)考(kao)證方(fang)法是李時珍常(chang)用(yong)的(de)科學(xue)方(fang)法。通過(guo)文(wen)(wen)獻(xian)考(kao)柬，《本草(cao)綱目》中(zhong)記(ji)載(zai)了(le)來自天竺、大(da)食、南(nan)洋、胡(hu)人、蕃人及(ji)由梵文(wen)(wen)、佛(fo)經中(zhong)得到的(de)醫藥知(zhi)識。經過(guo)歷史(shi)考(kao)證，指出“按《本經》胡(hu)麻(ma)亦名巨(ju)勝(sheng)，《抱樸子》云，巨(ju)勝(sheng)一名胡(hu)麻(ma)，以黃麻(ma)于及(ji)大(da)藜子偽為胡(hu)麻(ma)，誤(wu)而又(you)誤(wu)矣，不可不辨(bian)”。

李時(shi)珍(zhen)主張人定勝天(tian)(tian)，通過以(yi)上研(yan)究方(fang)法取得的(de)成(cheng)果，使他(ta)更加堅(jian)定了這一(yi)信念，認為藥性(xing)不(bu)是(shi)固(gu)定的(de)，可(ke)用(yong)人工方(fang)法改造其自然性(xing)能。藥性(xing)下(xia)(xia)沉(chen)者，用(yong)酒引(yin)之(zhi)使其升；升浮者以(yi)咸寒藥引(yin)之(zhi)使降，李時(shi)珍(zhen)昭示迷信神仙說(shuo)(shuo)之(zhi)誤(wu)，批判(pan)服(fu)食飛升舉之(zhi)謬，服(fu)金(jin)銀(yin)，為賴(lai)水(shui)谷血肉(rou)之(zhi)軀(qu)所不(bu)堪，“求(qiu)仙而喪生，可(ke)謂(wei)愚也矣”。居(ju)住水(shui)中，步履水(shui)上，是(shi)邪(xie)說(shuo)(shuo)；服(fu)食成(cheng)仙“誤(wu)食之(zhi)罪，通乎天(tian)(tian)下(xia)(xia)”，藥物“治病(bing)可(ke)也，服(fu)食不(bu)可(ke)也”。