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諸葛亮-三國時期杰出政治家介紹

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諸葛亮
諸葛亮(181年-234年10月8日),字孔明,號臥龍(也作伏龍),徐州瑯琊陽都(今山東臨沂市沂南縣)人,三國時期蜀漢丞相,杰出的政治家、軍事家、外交家、文學家、書法家、發明家。諸葛亮散文代表作有《出師表》《誡子書》等。曾發明木牛流馬、孔明燈等,并改造連弩,叫做諸葛連弩,可一弩十矢俱發。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”,是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。

人(ren)物名片

  • 中文名 諸葛亮
  • 別名 孔明,臥龍,伏龍
  • 性(xing)別
  • 國籍(ji) 中國
  • 民族 漢族(zu)
  • 出生地 山(shan)東(dong)省臨沂(yi)(yi)市(shi)沂(yi)(yi)南縣(xian)
  • 出生日期(qi) 181年
  • 逝世日期 234年10月8日
  • 職(zhi)業職(zhi)位 丞相,司隸(li)校尉
  • 代表作品 《隆中對》,《出師(shi)表》,《誡子書(shu)》
  • 主(zhu)要(yao)成就(jiu) 與劉備(bei)隆(long)中決策,赤(chi)壁之戰大敗曹操(cao),協助劉備(bei)建立(li)蜀漢,北伐(fa)曹魏

人物(wu)履歷

躬耕隴畝

諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)(ge)亮(liang)于(yu)漢靈帝光和四年(181年)出生在瑯(lang)(lang)琊(ya)郡陽都縣的(de)一個官吏(li)之家,諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)(ge)氏是瑯(lang)(lang)琊(ya)的(de)望族,先祖諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)(ge)豐曾在西漢元帝時(shi)做(zuo)過司(si)隸校尉,諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)(ge)亮(liang)的(de)父(fu)親諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)(ge)珪在東(dong)漢末年做(zuo)過泰山郡丞。諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)(ge)亮(liang)3歲(sui)時(shi)母親章(zhang)(zhang)氏病逝,諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)(ge)亮(liang)8歲(sui)時(shi)喪(sang)父(fu),與弟(di)(di)弟(di)(di)諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)(ge)均一起跟隨由袁術任(ren)命為豫章(zhang)(zhang)太守(shou)的(de)叔父(fu)諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)(ge)玄到豫章(zhang)(zhang)(今江西南昌)赴任(ren),東(dong)漢朝(chao)廷派朱皓取(qu)代了諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)(ge)玄職(zhi)務(wu),諸(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)(ge)玄就去投奔荊(jing)州劉表。

建安二(er)年(nian)(197年(nian)),諸葛玄去世,諸葛亮就在(zai)隆中隱居,平日喜歡(huan)吟誦《梁甫(fu)吟》,又常以(yi)管(guan)仲、樂毅自比,時(shi)人(ren)對他都(dou)是不屑(xie)一顧,只有好友徐庶(shu)、崔州平等人(ren)相信他的才(cai)干(gan)。

隆中對策

建(jian)安六年(201年),劉(liu)備(bei)(bei)(bei)(bei)為曹操(cao)所(suo)敗,投奔荊州劉(liu)表同時(shi)(shi),積極聯絡(luo)當地(di)的(de)(de)(de)豪杰。當時(shi)(shi),劉(liu)備(bei)(bei)(bei)(bei)依附于(yu)(yu)劉(liu)表,屯兵于(yu)(yu)新野(位(wei)于(yu)(yu)今(jin)(jin)河(he)南南陽(yang))。后(hou)來(lai)司馬徽與劉(liu)備(bei)(bei)(bei)(bei)會面時(shi)(shi),表示(shi):“那些儒(ru)生都(dou)是見(jian)識淺(qian)陋的(de)(de)(de)人,豈會了解(jie)當世的(de)(de)(de)事(shi)務局勢?能了解(jie)當世的(de)(de)(de)事(shi)務局勢才(cai)是俊杰。此時(shi)(shi)只(zhi)有臥(wo)龍(諸葛(ge)(ge)亮(liang))、鳳雛(龐統)。”諸葛(ge)(ge)亮(liang)又受徐(xu)庶(shu)推薦,劉(liu)備(bei)(bei)(bei)(bei)希望徐(xu)庶(shu)引亮(liang)來(lai)見(jian),但徐(xu)庶(shu)卻建(jian)議:“這人可(ke)以(yi)(yi)(yi)去見(jian),不可(ke)以(yi)(yi)(yi)令他屈(qu)就到此。將(jiang)軍(jun)宜屈(qu)尊(zun)以(yi)(yi)(yi)相(xiang)訪”。劉(liu)備(bei)(bei)(bei)(bei)便親自前往拜訪,去了三次才(cai)見(jian)到諸葛(ge)(ge)亮(liang)。與諸葛(ge)(ge)亮(liang)相(xiang)見(jian)后(hou),劉(liu)備(bei)(bei)(bei)(bei)便叫其他人避開,對他提問:“現今(jin)(jin)漢室衰敗,奸(jian)臣假(jia)借(jie)皇命(ming)做(zuo)事(shi),皇上(shang)失去大權(quan)。我沒有衡量自己(ji)的(de)(de)(de)德行與能力,想以(yi)(yi)(yi)大義重振天下,但自己(ji)的(de)(de)(de)智慧謀略(lve)不夠,所(suo)以(yi)(yi)(yi)時(shi)(shi)常失敗,直(zhi)至今(jin)(jin)日(ri)。不過我志向仍未平抑,先生有沒有計謀可(ke)以(yi)(yi)(yi)幫助我?”

諸葛亮遂向他陳說(shuo)了(le)(le)三(san)分(fen)天下之(zhi)計。諸葛亮分(fen)析道:“自董卓擅(shan)政以(yi)(yi)來,各(ge)地豪杰并起,占(zhan)據(ju)(ju)州(zhou)、郡的(de)(de)(de)(de)(de)數(shu)不(bu)勝(sheng)數(shu)。曹操(cao)與(yu)(yu)袁紹相比,聲(sheng)(sheng)望少之(zhi)又少,然而曹操(cao)最終之(zhi)所以(yi)(yi)能(neng)打敗袁紹,以(yi)(yi)弱(ruo)勝(sheng)強(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)原因,不(bu)僅依(yi)靠(kao)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)天時,而且也(ye)是(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)謀劃得(de)當(dang)。現在(zai)曹操(cao)已擁(yong)有(you)百(bai)萬大軍,挾天子(zi)以(yi)(yi)令諸侯,這確(que)實不(bu)能(neng)與(yu)(yu)他爭強(qiang)。孫權占(zhan)據(ju)(ju)江東,已經歷三(san)世,地勢險要(yao)(yao),民眾歸(gui)附,又任(ren)用了(le)(le)有(you)才能(neng)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren),只(zhi)可以(yi)(yi)把他作為(wei)外(wai)援,但是(shi)(shi)不(bu)可謀取(qu)他。荊州(zhou)北靠(kao)漢水、沔水,一直到南海的(de)(de)(de)(de)(de)物(wu)資都(dou)(dou)能(neng)得(de)到,東面和(he)吳郡、會稽郡相連,西邊和(he)巴郡、蜀(shu)郡相通,這是(shi)(shi)大家都(dou)(dou)要(yao)(yao)爭奪(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)(fang),但是(shi)(shi)它的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)人(ren)卻沒(mei)有(you)能(neng)力(li)守住(zhu)它。益(yi)(yi)州(zhou)地勢險要(yao)(yao),有(you)廣闊肥沃(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)土地,自然條件優(you)越,高(gao)祖憑借它建(jian)立了(le)(le)帝業(ye)。劉璋(zhang)昏(hun)庸(yong)懦(nuo)弱(ruo),張(zhang)魯在(zai)北面占(zhan)據(ju)(ju)漢中,人(ren)民殷(yin)實富(fu)裕(yu),物(wu)產豐富(fu),劉璋(zhang)卻不(bu)知道愛惜,有(you)才能(neng)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)都(dou)(dou)渴望得(de)到賢明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)君主(zhu)。將(jiang)軍是(shi)(shi)漢室宗親(qin),而且聲(sheng)(sheng)望很高(gao),聞名天下,廣泛地羅致(zhi)英雄(xiong),思慕賢才,如饑似渴,如果能(neng)占(zhan)據(ju)(ju)荊、益(yi)(yi)兩州(zhou),守住(zhu)險要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)(fang),和(he)西邊的(de)(de)(de)(de)(de)各(ge)個民族(zu)和(he)好(hao),又安撫南邊的(de)(de)(de)(de)(de)少數(shu)民族(zu),對外(wai)聯合(he)孫權,對內革新政治;一旦天下形勢發(fa)生了(le)(le)變化,就(jiu)派(pai)一員上(shang)將(jiang)率(lv)領(ling)荊州(zhou)的(de)(de)(de)(de)(de)軍隊(dui)直指中原一帶,將(jiang)軍您(nin)(nin)親(qin)自率(lv)領(ling)益(yi)(yi)州(zhou)的(de)(de)(de)(de)(de)軍隊(dui)從秦川(chuan)出擊,老百(bai)姓(xing)誰(shui)敢不(bu)用竹籃盛(sheng)著飯食,用壺(hu)裝(zhuang)著酒來歡迎(ying)將(jiang)軍您(nin)(nin)呢?如果真能(neng)這樣做,那么稱霸的(de)(de)(de)(de)(de)事業(ye)就(jiu)可以(yi)(yi)成功,漢室天下就(jiu)可以(yi)(yi)復興了(le)(le)。”

這篇論(lun)說后世稱之為《隆中(zhong)對(dui)》。劉(liu)備(bei)聽后大贊,力邀(yao)諸(zhu)(zhu)葛亮(liang)相助(zhu),于是(shi)諸(zhu)(zhu)葛亮(liang)便出(chu)山(shan)入幕(mu)。劉(liu)備(bei)常常和(he)他(ta)議論(lun),關(guan)系也日(ri)漸(jian)親密。關(guan)羽、張飛(fei)等大感不(bu)悅,劉(liu)備(bei)向他(ta)們(men)解釋道:““我有了(le)孔明(ming),就像魚(yu)得(de)到水般,希望(wang)諸(zhu)(zhu)位不(bu)要(yao)再(zai)說了(le)。””關(guan)羽、張飛(fei)等便不(bu)再(zai)抱(bao)怨。諸(zhu)(zhu)葛亮(liang)所提出(chu)的《隆中(zhong)對(dui)》是(shi)此后數十(shi)年劉(liu)備(bei)和(he)蜀(shu)漢的基本國策,諸(zhu)(zhu)葛亮(liang)時年27歲(sui)。

初出茅廬

建(jian)安(an)十三年(208年),劉(liu)(liu)(liu)(liu)表的(de)長子劉(liu)(liu)(liu)(liu)琦十分(fen)器重諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)。劉(liu)(liu)(liu)(liu)表之(zhi)妻、劉(liu)(liu)(liu)(liu)琦后母蔡(cai)氏屢進讒(chan)言,劉(liu)(liu)(liu)(liu)表寵(chong)愛少(shao)子劉(liu)(liu)(liu)(liu)琮(cong),對劉(liu)(liu)(liu)(liu)琦漸漸不(bu)(bu)悅。劉(liu)(liu)(liu)(liu)琦數次向(xiang)諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)請教自(zi)安(an)之(zhi)術,但諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)每每推(tui)辭,不(bu)(bu)為之(zhi)謀劃(hua)。劉(liu)(liu)(liu)(liu)琦便在(zai)(zai)一(yi)次飲宴時用上(shang)(shang)屋(wu)抽梯(ti)之(zhi)計令諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)說(shuo)出解決辦法。劉(liu)(liu)(liu)(liu)琦對諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)說(shuo):“如今我們兩(liang)個(ge)向(xiang)上(shang)(shang)到不(bu)(bu)了天,向(xiang)下接不(bu)(bu)到地(di),就我們兩(liang)個(ge)人(ren),話出自(zi)你(ni)口(kou),進入(ru)我的(de)耳朵,無(wu)他人(ren)知(zhi)曉,現在(zai)(zai)可以說(shuo)了嗎?”諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)無(wu)奈之(zhi)下對劉(liu)(liu)(liu)(liu)琦說(shuo):“你(ni)難道看不(bu)(bu)見(jian)歷史(shi)上(shang)(shang)申生在(zai)(zai)國內導致禍患(huan),重耳逃亡在(zai)(zai)外(wai)而獲得生存(cun)嗎?”劉(liu)(liu)(liu)(liu)琦意識到諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)讓他外(wai)出以自(zi)保(bao)。當時黃祖被東吳殺害,劉(liu)(liu)(liu)(liu)琦便上(shang)(shang)薦為江夏(xia)太(tai)守外(wai)求自(zi)保(bao)。

建(jian)安(an)十三年(nian)(208年(nian))八月,劉(liu)表病逝(shi),其二(er)子劉(liu)琮繼。當時托名為漢相的曹(cao)操統一北方后,率(lv)20萬大(da)軍(jun)(jun)南(nan)下荊楚,聽到曹(cao)操南(nan)下的消息,遣使投降。諸葛亮勸(quan)說劉(liu)備,及時攻(gong)打劉(liu)琮,可(ke)趁機占領(ling)荊州,劉(liu)備不忍。劉(liu)備在樊(fan)城知道曹(cao)操大(da)軍(jun)(jun)南(nan)下后,率(lv)軍(jun)(jun)隊和百姓南(nan)逃,曹(cao)軍(jun)(jun)在當陽長坂追(zhui)上并大(da)破(po)劉(liu)軍(jun)(jun)。

同年,劉備(bei)敗走夏口,而(er)孫權(quan)之前又派魯(lu)肅到(dao)來(lai)觀察(cha)情況,并向(xiang)劉備(bei)建議向(xiang)孫權(quan)求救,諸葛亮便(bian)自薦(jian)到(dao)柴桑作說客,與魯(lu)肅結為(wei)朋友。

赤壁斗智

劉(liu)備率軍(jun)(jun)到了(le)夏口(kou)(今(jin)(jin)湖北漢口(kou))之后(hou),諸葛(ge)(ge)亮說:“如今(jin)(jin)態(tai)勢(shi)(shi)緊急,我請求親赴(fu)江(jiang)東(dong)求救于孫權(quan)。”當時孫權(quan)率領軍(jun)(jun)隊(dui)駐扎在(zai)柴(chai)桑(今(jin)(jin)江(jiang)西九江(jiang)),觀望(wang)事態(tai)的發展。到達(da)柴(chai)桑后(hou),諸葛(ge)(ge)亮面見孫權(quan)。諸葛(ge)(ge)亮為孫權(quan)分析局(ju)勢(shi)(shi):“海內大亂,將軍(jun)(jun)起兵據有(you)江(jiang)東(dong),劉(liu)豫州(zhou)也把(ba)部眾聚集在(zai)漢水之南,打算(suan)與曹操爭(zheng)奪天下。如今(jin)(jin)曹操平定其他勢(shi)(shi)力,基本上占據了(le)北方(fang),如今(jin)(jin)南下攻破荊州(zhou),威震四海。英(ying)雄無(wu)所用武,所以劉(liu)豫州(zhou)逃到了(le)這里。

接(jie)著,諸(zhu)葛亮先(xian)用(yong)二分法(fa)給孫(sun)權(quan)兩(liang)個選擇(ze),“如(ru)果能(neng)以吳、越的(de)(de)(de)軍力(li)與(yu)中(zhong)原(yuan)之國抗衡,不(bu)如(ru)早(zao)和曹操斷(duan)交”;另一(yi)個選擇(ze)則(ze)是(shi)激將法(fa),“如(ru)果認為不(bu)能(neng)抵擋,為何不(bu)停止軍事行動,向(xiang)(xiang)北方稱臣(chen)呢!”孫(sun)權(quan)卻反問諸(zhu)葛亮,劉(liu)(liu)備(bei)又為何不(bu)投降。諸(zhu)葛亮便提高(gao)劉(liu)(liu)備(bei)身價,說劉(liu)(liu)備(bei)有(you)(you)氣節,絕不(bu)投降,以向(xiang)(xiang)孫(sun)權(quan)顯示劉(liu)(liu)備(bei)的(de)(de)(de)決心(xin)。孫(sun)權(quan)大怒,誓言不(bu)會向(xiang)(xiang)曹操投降,但卻有(you)(you)所(suo)擔心(xin),劉(liu)(liu)備(bei)還有(you)(you)多(duo)(duo)少兵力(li)戰(zhan)斗。諸(zhu)葛亮最后(hou)才分析(xi)兩(liang)軍的(de)(de)(de)情況,先(xian)說出自(zi)軍散兵歸還和關羽(yu)水軍有(you)(you)萬人,加上劉(liu)(liu)琦凡(fan)江夏士兵亦不(bu)下萬人,再說出曹軍遠來疲弊,追(zhui)劉(liu)(liu)備(bei)時,又用(yong)輕騎(qi)一(yi)日一(yi)夜行了(le)三百多(duo)(duo)里,正是(shi)“強弩之末,勢不(bu)能(neng)穿魯縞”;而(er)且(qie)北方人不(bu)習水戰(zhan),荊州百姓又是(shi)被逼服(fu)從曹操,不(bu)是(shi)心(xin)服(fu);最后(hou)肯定地說曹操必定可打敗(bai)。孫(sun)權(quan)十(shi)分高(gao)興,后(hou)又受到魯肅、周瑜的(de)(de)(de)游說,決定聯劉(liu)(liu)抗曹,派周瑜、程普、魯肅等率(lv)三萬水軍,與(yu)曹操開戰(zhan)。

諸葛亮隨軍(jun)回(hui)到劉(liu)備(bei)處;十一月,曹操(cao)(cao)大(da)軍(jun)在赤壁遭(zao)遇孫劉(liu)聯軍(jun)火攻,曹操(cao)(cao)軍(jun)遭(zao)受了非常大(da)的(de)損失,而此時曹操(cao)(cao)軍(jun)中又(you)爆發瘟疫,曹操(cao)(cao)不(bu)得(de)已引軍(jun)北還。

定鼎荊益

建(jian)安十三年(208年)十二月,劉(liu)備(bei)趁曹操北歸之(zhi)機,聽從諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)之(zhi)計,平定荊南四(si)郡,任命諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)為(wei)(wei)軍師(shi)中(zhong)郎將,督令(ling)零陵、桂陽(yang)、長沙(sha)三郡,負責調(diao)整(zheng)賦稅(shui),充實軍資(zi)。建(jian)安十五(wu)年(210年),劉(liu)備(bei)以龐(pang)統為(wei)(wei)耒陽(yang)令(ling),龐(pang)統因沒(mei)有(you)政績而被罷官。諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)向劉(liu)備(bei)進言,龐(pang)統有(you)大(da)才,不可(ke)小用(yong)。于(yu)是劉(liu)備(bei)任命龐(pang)統為(wei)(wei)治中(zhong),與(yu)諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)一樣被器重,與(yu)諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)并(bing)列(lie)為(wei)(wei)軍師(shi)中(zhong)郎將。

建安十六年(211年),益(yi)州(zhou)牧劉(liu)(liu)(liu)璋在(zai)張松(song)(song)的慫恿下,派法(fa)正到荊(jing)(jing)州(zhou)請劉(liu)(liu)(liu)備(bei)率兵入,保護益(yi)州(zhou)安全。諸葛亮認為機不(bu)可(ke)失,勸說劉(liu)(liu)(liu)備(bei)應(ying)允。諸葛亮便與關羽、張飛、趙云(yun)等(deng)鎮(zhen)守荊(jing)(jing)州(zhou),劉(liu)(liu)(liu)備(bei)親自率軍在(zai)謀士龐統(tong)的陪同下進入了益(yi)州(zhou)。至(zhi)次年十二(er)月,劉(liu)(liu)(liu)璋發覺張松(song)(song)私(si)通(tong)劉(liu)(liu)(liu)備(bei),將張松(song)(song)處死(si),下令守關諸將不(bu)準(zhun)劉(liu)(liu)(liu)備(bei)兵馬通(tong)過(guo)。劉(liu)(liu)(liu)備(bei)與劉(liu)(liu)(liu)璋決裂,還攻(gong)成(cheng)都。劉(liu)(liu)(liu)備(bei)棋先一著,占領涪城(今四(si)川(chuan)綿(mian)陽)向成(cheng)都挺進。

建安(an)十九年(nian)(214年(nian)),諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)聽聞劉備攻(gong)打(da)(da)成都(dou),且(qie)軍(jun)(jun)師(shi)(shi)龐統中(zhong)(zhong)流矢(shi)身亡。 留(liu)關(guan)羽留(liu)守(shou)荊州,與張飛、趙云率兵溯長江而上,攻(gong)克巴(ba)東(dong),與劉備會師(shi)(shi)成都(dou)。至江州,打(da)(da)敗并生擒了(le)(le)(le)巴(ba)郡(jun)太守(shou)嚴(yan)顏。 劉璋(zhang)被迫出(chu)城投降(jiang)。成都(dou)攻(gong)下后,諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)受金五(wu)百斤,銀千斤,錢五(wu)千萬,錦(jin)千匹,并受任為(wei)(wei)軍(jun)(jun)師(shi)(shi)將軍(jun)(jun),署左將軍(jun)(jun)府事。 每當劉備出(chu)兵征伐,諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)便負(fu)責鎮守(shou)成都(dou),為(wei)(wei)劉備足(zu)食足(zu)兵。當時法正統御(yu)外軍(jun)(jun)、于(yu)(yu)內為(wei)(wei)謀士,治理蜀(shu)地睚(ya)眥必報,擅(shan)(shan)自(zi)(zi)殺死了(le)(le)(le)詆毀自(zi)(zi)己的(de)多人。有(you)(you)(you)人對(dui)(dui)諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)說:“法正太過(guo)于(yu)(yu)跋扈(hu),將軍(jun)(jun)應該告訴主公(gong),壓制一(yi)下他的(de)勢(shi)(shi)頭”。諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)說:“主公(gong)在公(gong)安(an),北面有(you)(you)(you)曹操的(de)大(da)軍(jun)(jun),向東(dong)忌(ji)憚孫(sun)權的(de)威(wei)(wei)逼,于(yu)(yu)內又怕(pa)孫(sun)夫(fu)人生事。自(zi)(zi)從法輔佐主公(gong)之后,猶(you)如有(you)(you)(you)了(le)(le)(le)翅膀翱翔(xiang)在天空(kong),不(bu)再受人所困。現(xian)在為(wei)(wei)什么要約(yue)束(shu)他,讓他不(bu)能(neng)如意呢?”于(yu)(yu)是對(dui)(dui)此事不(bu)再追究。諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)治理蜀(shu)地,崇尚嚴(yan)刑(xing)峻(jun)法,有(you)(you)(you)怨氣的(de)人很多。法正對(dui)(dui)諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)援引漢高祖進關(guan)中(zhong)(zhong)后廢除(chu)秦朝苛法,約(yue)法三章的(de)故(gu)事,希(xi)望能(neng)寬容治理。而諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)卻認(ren)為(wei)(wei)法正只知其一(yi)、不(bu)知其二。他認(ren)為(wei)(wei)如今(jin)形勢(shi)(shi)與秦末(mo)不(bu)同,劉璋(zhang)昏聵無能(neng),自(zi)(zi)從他主政蜀(shu)地以來,沒(mei)有(you)(you)(you)制定行之有(you)(you)(you)效的(de)法律,而且(qie)不(bu)修德政,威(wei)(wei)刑(xing)也(ye)沒(mei)有(you)(you)(you)。蜀(shu)地的(de)大(da)族,專(zhuan)權自(zi)(zi)恣,君臣之道漸漸被大(da)族的(de)專(zhuan)擅(shan)(shan)所替代。所以我如今(jin)實行嚴(yan)刑(xing)峻(jun)法,就是為(wei)(wei)了(le)(le)(le)糾正這種政治形勢(shi)(shi)。

建(jian)安(an)二(er)十二(er)年(nian)(217年(nian))十月(yue),曹(cao)操在平定關中(zhong)諸(zhu)軍閥后南侵漢(han)中(zhong)。建(jian)安(an)二(er)十四年(nian)(219年(nian)),劉(liu)備與(yu)曹(cao)操在漢(han)中(zhong)對峙不下,劉(liu)備派人到成都讓諸(zhu)葛亮(liang)調兵來(lai)支援,楊(yang)洪以(yi)漢(han)中(zhong)是(shi)益州(zhou)咽喉(hou),家門之禍、存亡之機(ji),勸諫諸(zhu)葛亮(liang)在這種時候應該“男子當戰,女子當運”。漢(han)中(zhong)之戰以(yi)劉(liu)備的(de)勝(sheng)利告終。七月(yue),劉(liu)備自稱漢(han)中(zhong)王(wang)。至(zhi)此,完全(quan)實現了諸(zhu)葛亮(liang)在“隆中(zhong)對策(ce)”中(zhong)制定的(de)“跨有荊、益”的(de)戰略目標(biao)。

先主托孤

漢延康元年(nian)(220年(nian)),曹丕(pi)篡漢自立。魏黃初二年(nian)(221年(nian)),群臣聽到漢獻帝(di)被害(hai)的消(xiao)息,勸已(yi)成為(wei)漢中王(wang)的劉備登(deng)基為(wei)帝(di),劉備不答應,諸葛(ge)亮用耿純游說劉秀登(deng)基的故事勸劉備。于(yu)是(shi)劉備才(cai)答應即帝(di)位,是(shi)為(wei)蜀昭烈帝(di)。劉備任諸葛(ge)亮為(wei)丞(cheng)相、錄尚書事,假節(jie)。同(tong)年(nian)張(zhang)飛被害(hai),諸葛(ge)亮領(ling)司隸校尉一職。

蜀章武(wu)元年(nian)(nian)(221年(nian)(nian))七月(yue),劉(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)為(wei)(wei)(wei)奪(duo)回荊(jing)州,親率大軍伐吳。章武(wu)二年(nian)(nian)(222年(nian)(nian))劉(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)兵(bing)敗夷陵(今湖北宜昌);八月(yue),劉(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)撤退至(zhi)永安。諸(zhu)葛(ge)(ge)(ge)(ge)亮(liang)大嘆:“可(ke)惜法正故去,否則必能(neng)阻止(zhi)陛(bi)下東(dong)征之舉。”至(zhi)章武(wu)三年(nian)(nian)(223年(nian)(nian))二月(yue),劉(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)病重,召諸(zhu)葛(ge)(ge)(ge)(ge)亮(liang)到(dao)永安,與李嚴一(yi)起托付后(hou)事,劉(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)對諸(zhu)葛(ge)(ge)(ge)(ge)亮(liang)說(shuo):“你的(de)(de)才能(neng)是曹丕(pi)的(de)(de)十倍,必定能(neng)夠安頓國(guo)(guo)家,終可(ke)成就大事。如(ru)果嗣子(劉(liu)(liu)(liu)禪(chan)(chan))可(ke)以輔助,便輔助他;如(ru)果他沒有才干,你可(ke)以自行取度(du)。”諸(zhu)葛(ge)(ge)(ge)(ge)亮(liang)涕泣地(di)(di)說(shuo):“臣(chen)必定竭盡股(gu)肱(gong)的(de)(de)力量,報效(xiao)忠貞的(de)(de)節氣,直到(dao)死(si)為(wei)(wei)(wei)止(zhi)!”劉(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)又要劉(liu)(liu)(liu)禪(chan)(chan)視諸(zhu)葛(ge)(ge)(ge)(ge)亮(liang)為(wei)(wei)(wei)父。延(yan)至(zhi)四月(yue),劉(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)逝(shi)世,劉(liu)(liu)(liu)禪(chan)(chan)繼位(wei),封(feng)諸(zhu)葛(ge)(ge)(ge)(ge)亮(liang)為(wei)(wei)(wei)武(wu)鄉侯,開(kai)設官府辦公。不久,再領益州牧,政事上的(de)(de)大小(xiao)事務,劉(liu)(liu)(liu)禪(chan)(chan)都依賴于諸(zhu)葛(ge)(ge)(ge)(ge)亮(liang),由諸(zhu)葛(ge)(ge)(ge)(ge)亮(liang)決定。本來南中地(di)(di)區因(yin)劉(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)逝(shi)世而乘機(ji)叛亂(luan),諸(zhu)葛(ge)(ge)(ge)(ge)亮(liang)因(yin)國(guo)(guo)家剛逝(shi)去君主,先不發兵(bing),而派鄧芝及陳震赴東(dong)吳修(xiu)好(hao)。

蜀建(jian)(jian)(jian)興三年(nian)(225年(nian))春天,諸葛亮率軍南征,臨行前劉禪賜諸葛亮金鈇(fu)鉞一具,曲蓋(gai)一個,前后羽葆鼓吹各一部,虎賁(bi)六十人。后諸葛亮深入不毛之地(di)討伐雍闿(kai)、孟(meng)獲(huo),諸葛亮采取參軍馬(ma)謖的(de)建(jian)(jian)(jian)議,以攻心為主,先打敗(bai)雍闿(kai)軍,再七擒七縱孟(meng)獲(huo),至秋(qiu)天平定所有亂事,十二(er)月班師成都(dou)。蜀漢(han)在南中安(an)定并(bing)獲(huo)得(de)大量(liang)的(de)資源,并(bing)且(qie)組(zu)建(jian)(jian)(jian)了(le)無當飛軍這支勁(jing)旅。經過長期積累(lei),有了(le)北伐的(de)基礎。 

北伐中原

蜀建興四年(226年),魏文帝(di)曹丕(pi)死(si),其子曹叡(rui)繼位,缺乏統治經驗。諸(zhu)葛(ge)亮(liang)抓住(zhu)有利時機,決定出師北(bei)伐(fa)。次(ci)年三月,率軍進駐(zhu)漢(han)中(zhong)(zhong),頓(dun)兵(bing)(bing)(bing)沔陽(今陜(shan)西勉縣(xian))。建興六(liu)年(228年)春,諸(zhu)葛(ge)亮(liang)事(shi)先揚聲走斜谷道取郿,讓趙(zhao)云、鄧芝(zhi)設疑兵(bing)(bing)(bing)吸引曹真重兵(bing)(bing)(bing),自(zi)己(ji)率大軍攻(gong)祁山。隴右的南安、天(tian)水和安定三郡反魏附蜀,關中(zhong)(zhong)震響。魏明帝(di)西鎮長安,命(ming)張郃率領步騎五(wu)萬人前(qian)往,大破馬謖于街亭(ting)。而(er)同(tong)時趙(zhao)云寡不敵(di)眾,失利于箕(ji)谷。諸(zhu)葛(ge)亮(liang)乃拔西縣(xian)千余家返回漢(han)中(zhong)(zhong)。第(di)一次(ci)北(bei)伐(fa)失敗。上疏請(qing)求自(zi)貶三等(deng),蜀后主以諸(zhu)葛(ge)亮(liang)為(wei)右將(jiang)(jiang)軍,行丞相(xiang)事(shi),所總統如前(qian)。同(tong)年冬,諸(zhu)葛(ge)亮(liang)趁魏兵(bing)(bing)(bing)東下,關中(zhong)(zhong)虛弱,趁機北(bei)伐(fa),出兵(bing)(bing)(bing)散關(今陜(shan)西省寶(bao)雞市西南)圍陳倉(今陜(shan)西省寶(bao)雞市東),為(wei)魏將(jiang)(jiang)郝(hao)昭所拒,諸(zhu)葛(ge)亮(liang)勸降不成,而(er)又糧草不繼,不得已退(tui)還漢(han)中(zhong)(zhong)。魏將(jiang)(jiang)王雙(shuang)來追,被斬。

建興七年(229年)春(chun),諸葛(ge)亮遣陳式(shi)攻武都(今甘(gan)肅省成(cheng)縣周邊)、陰平(ping)(今甘(gan)肅省文(wen)縣周邊)二郡。雍州刺史郭淮引兵救之,亮自出(chu)至建威(今甘(gan)肅省西和縣西),郭淮退(tui),遂得(de)二郡。

建(jian)興八年(230年)秋,魏(wei)(wei)(wei)軍(jun)三路進攻漢中,司馬懿(yi)(yi)走西城(cheng)(今陜(shan)西省安康市西北),張郃走子午谷(gu),曹真走斜谷(gu)。諸葛亮(liang)駐軍(jun)于城(cheng)固(今陜(shan)西省城(cheng)固縣(xian)東(dong))、赤坂(今陜(shan)西省洋縣(xian)東(dong)二十(shi)里)。時大(da)雨三十(shi)余天,魏(wei)(wei)(wei)軍(jun)撤退。同年,諸葛亮(liang)使魏(wei)(wei)(wei)延、吳(wu)懿(yi)(yi)西入(ru)羌中,大(da)破魏(wei)(wei)(wei)后將(jiang)軍(jun)費(fei)曜(瑤)、雍州刺史(shi)郭(guo)淮于陽溪(xi)(南安郡(jun)內,當在今甘肅省武山西南一帶(dai))。

建(jian)興九年(231年)二月,諸(zhu)葛亮(liang)率(lv)大軍(jun)攻(gong)祁山(shan),始以木牛運。時曹真病重,司馬懿都督(du)關中諸(zhu)將出(chu)拒(ju)。諸(zhu)葛亮(liang)割麥于上邽(今甘(gan)(gan)肅省天水縣)。司馬懿追亮(liang)至鹵(lu)城(今甘(gan)(gan)肅省天水市與甘(gan)(gan)谷(gu)之(zhi)間),掘營自守,有“畏(wei)(wei)蜀如畏(wei)(wei)虎”之(zhi)譏。

同年五月(yue),諸(zhu)(zhu)葛亮(liang)(liang)使(shi)魏(wei)(wei)延、高翔、吳班赴拒,大(da)破(po)司(si)馬懿(yi),漢(han)軍(jun)獲甲(jia)(jia)首(shou)三千級,玄鎧五千領,角弩三千一(yi)百張(zhang),于是(shi)司(si)馬懿(yi)退還保(bao)營。《晉書》則記(ji)魏(wei)(wei)軍(jun)卸甲(jia)(jia)輕裝,日夜兼(jian)程,在漢(han)陽與(yu)諸(zhu)(zhu)葛亮(liang)(liang)相遇(yu),司(si)馬懿(yi)派將軍(jun)牛(niu)金率輕騎做餌,諸(zhu)(zhu)葛亮(liang)(liang)退兵(bing)至祁(qi)山(shan),屯兵(bing)鹵城,據南北二(er)山(shan),堵水筑圍墻。魏(wei)(wei)軍(jun)攻破(po),大(da)破(po)蜀(shu)軍(jun),俘獲斬首(shou)數萬(wan)。 而陳(chen)壽所著《三國志(zhi)》里,兩種說(shuo)法(fa)均無記(ji)載。六月(yue),李嚴因運糧不濟呼(hu)諸(zhu)(zhu)葛亮(liang)(liang)還師。張(zhang)郃(he)追亮(liang)(liang)退兵(bing)至木門,中(zhong)箭身亡——此為(wei)二(er)出祁(qi)山(shan)。

建興十年(232年),諸葛(ge)亮在黃沙休兵(bing)勸農,制作木牛流馬等(deng),并且練(lian)兵(bing)講武(wu),準備再次北伐。建興十一(yi)年(233年)冬(dong),諸葛(ge)亮派(pai)遣(qian)諸軍(jun)運米,集(ji)結大軍(jun)于斜(xie)谷口,治斜(xie)谷邸閣。 

建興(xing)十二年(234年)二月,諸(zhu)葛(ge)亮經(jing)過(guo)三年勸農(nong)講武的準備(bei),率(lv)大軍(jun)出斜谷道,據武功五丈(zhang)原(今陜西(xi)省岐山(shan)南),屯田于渭濱,同時派(pai)使臣(chen)到東吳,希望(wang)孫權能同時攻(gong)魏。四月,蜀軍(jun)到達郿縣,在渭水(shui)南岸(an)的五丈(zhang)原下(xia)扎營(ying)寨。司馬懿(yi)則率(lv)領魏軍(jun)背水(shui)筑營(ying),想(xiang)再次以持久戰消(xiao)耗蜀軍(jun)糧食,令蜀軍(jun)自行(xing)撤退。

魏(wei)將(jiang)郭(guo)(guo)淮認為蜀軍(jun)必會爭奪北原,司(si)馬懿認同,便派郭(guo)(guo)淮先前往(wang)防備。果(guo)然,蜀軍(jun)到(dao)來,但(dan)被郭(guo)(guo)淮擊退。 [60]  諸葛亮考慮到(dao)前幾次北伐都因為運糧不繼,導致功敗垂成,于(yu)是開始(shi)在渭、濱的居(ju)民之間屯(tun)田生產糧食,百姓亦相安無事(shi),一切如常。而孫權也響(xiang)應蜀漢,親(qin)率十萬大軍(jun)北上攻魏(wei),但(dan)被魏(wei)明帝曹叡親(qin)自率軍(jun)打敗。

諸葛亮(liang)派(pai)(pai)虎步監孟琰駐武功水(shui)北,適逢水(shui)漲,阻(zu)斷了(le)(le)諸葛亮(liang)和孟琰的聯系(xi)。司馬(ma)(ma)(ma)懿(yi)趁機出(chu)(chu)兵進攻(gong)孟琰。結果諸葛亮(liang)一(yi)方面派(pai)(pai)工兵架(jia)橋,一(yi)方面派(pai)(pai)弩兵向司馬(ma)(ma)(ma)懿(yi)的部隊射(she)箭。司馬(ma)(ma)(ma)懿(yi)看到橋快架(jia)好(hao),只好(hao)撤(che)退(tui)了(le)(le)。魏(wei)、蜀(shu)兩軍相峙了(le)(le)百多日(ri),其間諸葛亮(liang)多次(ci)派(pai)(pai)人挑戰,司馬(ma)(ma)(ma)懿(yi)軍始終堅守不出(chu)(chu)。其后(hou)諸葛亮(liang)故意讓人帶一(yi)套女人的衣服、頭巾送給(gei)司馬(ma)(ma)(ma)懿(yi),表示(shi)司馬(ma)(ma)(ma)懿(yi)就像女人一(yi)樣(yang)。魏(wei)軍將(jiang)領見此情形都(dou)火冒三丈,紛(fen)紛(fen)要求出(chu)(chu)戰,為了(le)(le)搪塞將(jiang)領們的要求,司馬(ma)(ma)(ma)懿(yi)假意上表給(gei)魏(wei)明帝請戰。曹睿(rui)便派(pai)(pai)衛尉辛毗(pi)為軍師,到前線節制司馬(ma)(ma)(ma)懿(yi)。

司(si)馬懿曾(ceng)向蜀漢使(shi)者詢問諸葛亮的(de)睡眠、飲(yin)食和辦事(shi)多少,不打(da)聽軍事(shi)情況,使(shi)者答(da)道(dao):“諸葛公早起晚睡,凡是二(er)十(shi)杖以 上的(de)責罰,都親(qin)自披閱;所吃的(de)飯食不到幾(ji)升。”司(si)馬懿告訴人說(shuo):“諸葛孔(kong)明進食少而事(shi)務煩,他還能活(huo)多久呢”!

諸葛(ge)亮乃分(fen)兵屯田,在(zai)魏國(guo)境內(nei)與魏國(guo)百姓共同種(zhong)糧自(zi)給自(zi)足(zu),打算長期駐扎(zha)下(xia)去,但諸葛(ge)亮卻因過(guo)于操(cao)勞而病重。

病重而逝

八月,諸葛(ge)(ge)(ge)(ge)亮(liang)病(bing)情日益(yi)惡(e)化(hua)。司馬(ma)懿趁諸葛(ge)(ge)(ge)(ge)亮(liang)病(bing)重不能統軍(jun)(jun),于是親自(zi)率軍(jun)(jun)襲擊蜀(shu)(shu)軍(jun)(jun)后(hou)(hou)方(fang),斬五百(bai)余人,獲(huo)牲(sheng)口千余頭,降者六百(bai)余人。諸葛(ge)(ge)(ge)(ge)亮(liang)病(bing)重之(zhi)(zhi)際(ji),蜀(shu)(shu)主劉禪派遣尚(shang)書(shu)仆(pu)射李(li)福(fu)前(qian)來(lai)軍(jun)(jun)前(qian)問候(hou),同時詢問國(guo)家大(da)事。李(li)福(fu)與(yu)諸葛(ge)(ge)(ge)(ge)亮(liang)談(tan)話完(wan)畢,辭別(bie)而(er)去(qu),幾天(tian)之(zhi)(zhi)后(hou)(hou)又(you)回(hui)(hui)來(lai)。諸葛(ge)(ge)(ge)(ge)亮(liang)說(shuo):“我知(zhi)道您(nin)回(hui)(hui)來(lai)的意圖,近來(lai)你雖(sui)然整天(tian)與(yu)我交(jiao)談(tan),但有些事還沒有對(dui)你交(jiao)待,所(suo)以(yi)(yi)你又(you)回(hui)(hui)來(lai)聽取(qu)。你所(suo)要問的事蔣琬(wan)最適合。”李(li)福(fu)連(lian)忙道歉說(shuo):“日前(qian)確實不曾詢問,等到您(nin)百(bai)年之(zhi)(zhi)后(hou)(hou),誰(shui)可(ke)以(yi)(yi)擔(dan)負國(guo)家重任,所(suo)以(yi)(yi)就又(you)返回(hui)(hui)。再請問蔣琬(wan)之(zhi)(zhi)后(hou)(hou),誰(shui)又(you)可(ke)承擔(dan)重任?”諸葛(ge)(ge)(ge)(ge)亮(liang)說(shuo):“費祎可(ke)以(yi)(yi)繼(ji)任。“李(li)福(fu)又(you)問費祎之(zhi)(zhi)后(hou)(hou)誰(shui)可(ke)接任?諸葛(ge)(ge)(ge)(ge)亮(liang)沒有回(hui)(hui)答。同時,諸葛(ge)(ge)(ge)(ge)亮(liang)也(ye)對(dui)各將(jiang)領交(jiao)代后(hou)(hou)事,要楊(yang)儀和費祎統領各軍(jun)(jun)撤退。由(you)魏延、姜維負責(ze)斷后(hou)(hou)。不久,諸葛(ge)(ge)(ge)(ge)亮(liang)在軍(jun)(jun)營(ying)中去(qu)世。而(er)楊(yang)儀、姜維按照諸葛(ge)(ge)(ge)(ge)亮(liang)臨終的部署(shu),秘不發喪,整頓軍(jun)(jun)馬(ma)從(cong)容撤退。

司馬(ma)(ma)(ma)懿(yi)認為(wei)(wei)諸葛亮(liang)已死,率軍追擊(ji),姜維推(tui)出(chu)雕(diao)刻成諸葛亮(liang)模樣的(de)木雕(diao)并率領大軍回返,司馬(ma)(ma)(ma)懿(yi)看(kan)到諸葛亮(liang)(木雕(diao)),認為(wei)(wei)諸葛亮(liang)裝死引誘魏軍出(chu)擊(ji),趕(gan)緊飛馬(ma)(ma)(ma)撤退,奔行數(shu)里(li),司馬(ma)(ma)(ma)懿(yi)數(shu)次問左右將領:“吾頭尚(shang)在(zai)(zai)否?”眾將俱回:“尚(shang)在(zai)(zai)”。司馬(ma)(ma)(ma)懿(yi)不(bu)敢再(zai)追趕(gan)。于是蜀(shu)(shu)(shu)軍從(cong)容(rong)退去(qu),進(jin)入斜(xie)谷(gu)后,才訃(fu)告發(fa)喪,而(er)此事后來也被(bei)百姓為(wei)(wei)之諺曰:“死諸葛走生(sheng)仲達(da)”, 司馬(ma)(ma)(ma)懿(yi)聽聞蜀(shu)(shu)(shu)軍在(zai)(zai)斜(xie)谷(gu)發(fa)喪后自嘲道(dao):“吾便料(liao)生(sheng),不(bu)便料(liao)死故也”。其后,司馬(ma)(ma)(ma)懿(yi)視察蜀(shu)(shu)(shu)軍遺留的(de)營(ying)寨,感(gan)嘆(tan)說:“諸葛亮(liang)真是天下奇才”。

身后之事

蜀軍返(fan)回成都(dou)(dou)后(hou),劉禪(chan)追謚諸葛(ge)亮(liang)為忠武(wu)侯(hou)。諸葛(ge)亮(liang)遺言(yan)命令部下(xia)將自己(ji)(ji)葬在(zai)漢中定軍山,依(yi)山勢修建(jian)墳墓(mu),墓(mu)穴(xue)僅(jin)能(neng)容納下(xia)棺材。諸葛(ge)亮(liang)曾經上表指(zhi)出(chu)自己(ji)(ji)沒(mei)有多余財產,只有800株桑樹(shu)和15頃土地,而自己(ji)(ji)穿(chuan)的(de)都(dou)(dou)是朝廷賜封,就算兒子都(dou)(dou)是自給自足,自己(ji)(ji)沒(mei)有一點多余的(de)財產。果(guo)然,諸葛(ge)亮(liang)直至死(si)時(shi)也是如此,甚至在(zai)臨死(si)前,也吩咐了他下(xia)葬時(shi)只需要(yao)挖洞一個,棺木能(neng)夠(gou)放進去便足夠(gou),自己(ji)(ji)則穿(chuan)著平常(chang)的(de)服裝(zhuang)即可,不(bu)須要(yao)其他配葬物。武(wu)侯(hou)墓(mu)在(zai)定軍山勉縣。 

蜀(shu)漢各地多(duo)上(shang)書(shu)請立諸葛(ge)亮(liang)廟,蜀(shu)漢朝堂以此違背(bei)禮制不納,于是百(bai)姓在四時的(de)節(jie)日于道路上(shang)私祭諸葛(ge)亮(liang)。直至景耀六年(263年),在習隆(long)、向充的(de)建(jian)議(yi)下(xia),劉(liu)禪在沔陽為(wei)諸葛(ge)亮(liang)立廟。

諸葛亮死后30年,司馬昭派遣鄧艾、鐘會伐蜀。他的長子諸葛瞻和長孫諸葛尚(shang)一起在綿竹之(zhi)戰(zhan)中(zhong)戰(zhan)死沙場。

主要成就(jiu)

政治

廉政建設

身(shen)為丞相,諸葛亮深知:“屋漏(lou)在下,止(zhi)之在上,上漏(lou)不止(zhi),下不可居(ju)也。” 他不僅帶(dai)頭(tou)廉(lian)政(zheng)(zheng),樹起一(yi)(yi)面旗幟,同時還把廉(lian)政(zheng)(zheng)作(zuo)為一(yi)(yi)項重(zhong)(zhong)要(yao)的政(zheng)(zheng)治(zhi)、法律建(jian)設(she)來抓(zhua),對(dui)蜀漢政(zheng)(zheng)治(zhi)、經濟、軍事、文化的方(fang)方(fang)面面,都(dou)產(chan)生了重(zhong)(zhong)大影響(xiang)。諸葛亮時期(qi)的廉(lian)政(zheng)(zheng)建(jian)設(she),首先(xian)表(biao)現(xian)在對(dui)蜀漢宮城規模和惠陵規模的嚴格控(kong)制(zhi)上。

在諸葛(ge)亮執(zhi)政(zheng)時(shi)期,年(nian)青(qing)的后主,常欲采擇以(yi)充后宮(gong)。當(dang)時(shi)負(fu)責(ze)宮(gong)中事(shi)務的董允以(yi)為古(gu)者天子(zi)后妃(fei)之數不過(guo)十二(er),今嬪(pin)嬙已具,不宜增(zeng)益(yi),終執(zhi)不聽。后主皇(huang)妃(fei)之數是一個復雜問題(ti),涉及到皇(huang)宮(gong)規(gui)模建制等(deng)諸多問題(ti),非董允所(suo)能決(jue)定。當(dang)時(shi),“及備(bei)殂(cu)沒,嗣子(zi)幼(you)弱,事(shi)無(wu)巨(ju)細,亮皆專之”。“政(zheng)事(shi)無(wu)巨(ju)細,咸決(jue)于(yu)亮”。

諸(zhu)葛亮在蜀漢上層創造(zao)了(le)一個(ge)廉政(zheng)奉公的政(zheng)治氛圍,蜀國官員以諸(zhu)葛亮為榜樣,為官節(jie)儉,力戒(jie)奢華,造(zao)就了(le)整整一個(ge)廉政(zheng)時代。

制定法律

諸葛(ge)亮(liang)(liang)(liang)(liang)立(li)(li)法公開、執法公平,有異于同時代封建(jian)的(de)(de)(de)法律思潮。蜀章武元(yuan)年(221年),劉(liu)備在(zai)益州成都稱帝建(jian)立(li)(li)蜀漢政(zheng)(zheng)權(quan)。而(er)益州舊為(wei)(wei)劉(liu)璋所統(tong)治(zhi),所以法令廢(fei)弛,地方派系(xi)坐(zuo)大自(zi)(zi)強(qiang),劉(liu)備統(tong)治(zhi)集團的(de)(de)(de)強(qiang)力(li)介入破壞了(le)相當一部分(fen)人稱霸西南的(de)(de)(de)企(qi)圖,這種(zhong)(zhong)情(qing)況下蜀漢政(zheng)(zheng)權(quan)作(zuo)為(wei)(wei)客籍(ji)政(zheng)(zheng)權(quan)面(mian)(mian)對著來自(zi)(zi)益州舊勢力(li)的(de)(de)(de)阻撓。面(mian)(mian)對這種(zhong)(zhong)情(qing)況諸葛(ge)亮(liang)(liang)(liang)(liang)認為(wei)(wei)這不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)苛法峻刑(xing)所留(liu)下的(de)(de)(de)民(min)(min)怨(yuan),而(er)蜀漢是(shi)建(jian)立(li)(li)在(zai)律令長(chang)期(qi)廢(fei)弛,導致官民(min)(min)混亂君(jun)臣無(wu)道,紊亂了(le)“綱(gang)紀”。他說“三(san)綱(gang)不(bu)(bu)(bu)(bu)正,六紀不(bu)(bu)(bu)(bu)理,則大亂生矣”三(san)綱(gang)是(shi)指君(jun)為(wei)(wei)臣綱(gang),父(fu)為(wei)(wei)子綱(gang),夫(fu)為(wei)(wei)妻綱(gang)。六紀是(shi)指諸父(fu)有善,諸舅(jiu)有義,族人有敘,昆弟有親(qin),師長(chang)有尊(zun),朋友(you)有舊。所以只(zhi)有任法才(cai)(cai)能(neng)改變(bian)德政(zheng)(zheng)不(bu)(bu)(bu)(bu)舉(ju)、威刑(xing)不(bu)(bu)(bu)(bu)肅的(de)(de)(de)局面(mian)(mian)只(zhi)有威之(zhi)(zhi)以法,才(cai)(cai)能(neng)改變(bian)蜀土(tu)人士,專權(quan)自(zi)(zi)態,君(jun)臣之(zhi)(zhi)道,漸以陵替(ti)的(de)(de)(de)態勢。與儒家“崇禮(li)”治(zhi)世(shi)的(de)(de)(de)觀點不(bu)(bu)(bu)(bu)同諸葛(ge)亮(liang)(liang)(liang)(liang)認為(wei)(wei)國家的(de)(de)(de)治(zhi)亂興衰(shuai)的(de)(de)(de)根源(yuan)在(zai)乎“法”,因此,諸葛(ge)亮(liang)(liang)(liang)(liang)一再告(gao)誡(jie)、反復強(qiang)調法在(zai)治(zhi)理國家過程中的(de)(de)(de)重要性(xing)“夫(fu)一人之(zhi)(zhi)身,百萬之(zhi)(zhi)眾,束(shu)肩斂息,重足俯聽,莫敢仰(yang)視者,法制使然也。” 不(bu)(bu)(bu)(bu)僅(jin)如此,諸葛(ge)亮(liang)(liang)(liang)(liang)還進(jin)一步從反面(mian)(mian)強(qiang)調了(le)不(bu)(bu)(bu)(bu)以法治(zhi)國的(de)(de)(de)嚴重后果(guo)“若乃上無(wu)刑(xing)罰,下無(wu)禮(li)義,雖有天下,富有四海,而(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)自(zi)(zi)免者,萊紛之(zhi)(zhi)類(lei)也。夫(fu)以匹夫(fu)之(zhi)(zhi)刑(xing)令以賞罰,而(er)人不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)逆其命者,孫武、攘直之(zhi)(zhi)類(lei)也。故令不(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)輕,勢不(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)通。” 

因此,諸葛亮入蜀(shu)之初(chu)便與法正、劉巴、李嚴、伊(yi)籍等人依據(ju)和增刪(shan)秦漢舊律(lv),共同制訂了(le)蜀(shu)國的法典《蜀(shu)科》。此外(wai),他(ta)還親(qin)自起草了(le)各種(zhong)科條律(lv)令數(shu)十則,其內(nei)容(rong)包括(kuo)了(le)《八務》、《七戒(jie)》、《六恐》、《五懼》等條規。

經濟

諸(zhu)葛(ge)亮(liang)在漢中(zhong)休(xiu)士(shi)勸農期間(jian),利用了(le)(le)漢中(zhong)的經濟條件,因地制(zhi)宜地采取了(le)(le)一系(xi)列發展生(sheng)(sheng)產的得(de)力措(cuo)施,使北伐(fa)軍資基本上就(jiu)地得(de)到了(le)(le)解(jie)決(jue),諸(zhu)葛(ge)亮(liang)死后(hou),蜀(shu)漢軍撤退(tui),魏軍還在蜀(shu)營中(zhong)“獲其圖(tu)書(shu)、糧(liang)谷甚眾”。這(zhe)正說明(ming)了(le)(le)諸(zhu)葛(ge)亮(liang)休(xiu)士(shi)勸農,實行軍屯耕戰的效果。當地人民生(sheng)(sheng)活好了(le)(le),就(jiu)可以招來更多(duo)的人口(kou),使地廣人稀的漢中(zhong)重新得(de)到發展,逐步到達人多(duo)、糧(liang)多(duo)的良(liang)性循環,使百姓“安其居(ju),樂其業”。

經(jing)諸葛亮“踵(zhong)跡(ji)增筑”的(de)“山河(he)堰”等水利(li)(li)工程(cheng)至今(jin)(jin)還是漢中地(di)區灌(guan)溉面積(ji)最大(da)(da)的(de)水利(li)(li)工程(cheng)。據李儀(yi)祉先(xian)生考察(cha)而知,“山河(he)堰尚灌(guan)褒城田八(ba)千余(yu)畝(mu)(mu),灌(guan)南(nan)鄭縣(xian)田三(san)(san)萬(wan)零六百余(yu)畝(mu)(mu),灌(guan)酒縣(xian)七(qi)千余(yu)畝(mu)(mu),共四萬(wan)六千余(yu)畝(mu)(mu)。”漢中市的(de)六大(da)(da)名池(chi),至今(jin)(jin)仍被利(li)(li)用。據考古(gu)調查統計,全(quan)區至今(jin)(jin)尚保(bao)留有(you)漢以來的(de)古(gu)堰七(qi)十多(duo)(duo)處,一些(xie)堰渠經(jing)歷代(dai)使(shi)用維(wei)修,一直延用至今(jin)(jin)。同(tong)時(shi)各地(di)在繼承和學習古(gu)代(dai)開發(fa)利(li)(li)用水利(li)(li)資源(yuan)經(jing)驗(yan)的(de)基礎上,又不斷增修了大(da)(da)批(pi)塘、庫(ku)、陂池(chi)等水利(li)(li)設施。僅勉縣(xian)就增修了能蓄十萬(wan)立方水的(de)水庫(ku)三(san)(san)十七(qi)個(ge);塘與陂池(chi)達三(san)(san)百多(duo)(duo)個(ge);冬水田至今(jin)(jin)仍有(you)五萬(wan)多(duo)(duo)畝(mu)(mu)。

上述實事(shi)說明,漢中盆地古代農田水(shui)利設施至(zhi)今所(suo)產生的實際(ji)效用和不斷改進(jin)利用,與諸葛亮當年在漢中休上勸(quan)農時,開拓農田、興修(xiu)水(shui)利、發展(zhan)生產的豐功(gong)偉績是分不開的。

軍事

治軍思想

諸(zhu)葛(ge)(ge)亮擅治軍,陳壽在《三(san)國志(zhi)·蜀(shu)志(zhi)·諸(zhu)葛(ge)(ge)亮傳》中就曾提到,諸(zhu)葛(ge)(ge)亮“治戎(rong)為長”。諸(zhu)葛(ge)(ge)亮也曾在《論薦劉巴》一(yi)文中親言(yan):“運籌策于帷幄之中,吾不如子初遠矣(yi)!若提鼓(gu),會(hui)軍門,使百姓(xing)喜勇,當與(yu)人(ren)議之耳。”可(ke)見,諸(zhu)葛(ge)(ge)亮治軍有(you)方。諸(zhu)葛(ge)(ge)亮善于治軍有(you)如下幾個(ge)特點:

首先,治(zhi)軍(jun)(jun)以(yi)(yi)明(ming)(ming)。諸(zhu)葛(ge)(ge)亮治(zhi)軍(jun)(jun)以(yi)(yi)明(ming)(ming)包括正(zheng)(zheng)反兩(liang)個(ge)方面(mian)的(de)(de)(de)內容,從(cong)正(zheng)(zheng)面(mian)來說(shuo),諸(zhu)葛(ge)(ge)亮治(zhi)軍(jun)(jun)以(yi)(yi)明(ming)(ming)表現(xian)為(wei):一(yi)、提出(chu)明(ming)(ming)確的(de)(de)(de)道(dao)德要(yao)(yao)求。如(ru)《將(jiang)苑(yuan)·謹(jin)候》一(yi)文(wen)就集中(zhong)(zhong)表述了這方面(mian)的(de)(de)(de)內容。諸(zhu)葛(ge)(ge)亮認(ren)為(wei)師出(chu)以(yi)(yi)律(lv),失律(lv)則兇,律(lv)有(you)十(shi)五(wu),其中(zhong)(zhong)明(ming)(ming)白地指(zhi)出(chu)要(yao)(yao)“勇(yong)”、“廉”、“平(ping)”、“忍”、“寬”、“信”、“敬”、“明(ming)(ming)”、“仁(ren)”、“忠(zhong)”等有(you)關(guan)道(dao)德方面(mian)的(de)(de)(de)要(yao)(yao)求。《將(jiang)苑(yuan)·將(jiang)材》一(yi)文(wen)中(zhong)(zhong)要(yao)(yao)求將(jiang)帥要(yao)(yao)具(ju)備(bei)“仁(ren)”、“義”、“禮(li)”、“智”、“信”的(de)(de)(de)才能(neng)。《便宜十(shi)六(liu)策(ce)·陰察第十(shi)六(liu)》一(yi)文(wen)中(zhong)(zhong)說(shuo)陰察之(zhi)政(zheng)要(yao)(yao)有(you)五(wu)德:“禁(jin)暴止兵”、“賞賢罰罪”、“安仁(ren)和眾”、“保大定功”、“豐撓拒讒”。二、規定嚴(yan)格的(de)(de)(de)法(fa)令(ling)規定。如(ru)諸(zhu)葛(ge)(ge)亮親著的(de)(de)(de)《法(fa)檢》兩(liang)卷(juan)、《軍(jun)(jun)令(ling)》兩(liang)卷(juan)(現(xian)存僅為(wei)《軍(jun)(jun)令(ling)》十(shi)五(wu)條(tiao)),制(zhi)定的(de)(de)(de)《八務》、《七戒》、《六(liu)恐》、《五(wu)懼》等條(tiao)規。《便宜十(shi)六(liu)策(ce)·斬斷第十(shi)四》一(yi)文(wen)對不聽從(cong)教(jiao)令(ling)的(de)(de)(de)“輕(qing)”、“慢”、“盜”、“欺(qi)”、“背”、“亂”、“誤”七種情形(xing)的(de)(de)(de)嚴(yan)肅處理。

其次,以(yi)信(xin)(xin)為本。諸葛(ge)(ge)亮(liang)治軍重(zhong)信(xin)(xin)。諸葛(ge)(ge)亮(liang)認為,“信(xin)(xin),重(zhong)然諾也(ye)”  ,也(ye)就(jiu)是(shi)說(shuo),“信(xin)(xin)”就(jiu)是(shi)要做到言必行(xing)、行(xing)必果(guo)(guo)(guo),言出必行(xing)。不(bu)誠者失(shi)信(xin)(xin),如(ru)果(guo)(guo)(guo)不(bu)知(zhi)道守(shou)信(xin)(xin)用,那么(me)作戰一(yi)定會失(shi)敗;如(ru)果(guo)(guo)(guo)有(you)法(fa)令而不(bu)能夠執行(xing),那么(me)即(ji)使(shi)有(you)百萬之眾,也(ye)是(shi)毫無用處。反(fan)之,如(ru)果(guo)(guo)(guo)用信(xin)(xin)義來鼓勵將(jiang)(jiang)士,將(jiang)(jiang)士沒(mei)有(you)不(bu)拼命(ming)效力的。因此,諸葛(ge)(ge)亮(liang)強(qiang)調治軍要以(yi)信(xin)(xin)為本,“夫統武行(xing)師,以(yi)大信(xin)(xin)為本。”以(yi)信(xin)(xin)為本,就(jiu)賞(shang)罰而言,諸葛(ge)(ge)亮(liang)認為要“賞(shang)罰有(you)信(xin)(xin)”,因為用賞(shang)罰來判(pan)定功過,士卒就(jiu)會知(zhi)道守(shou)信(xin)(xin)用;就(jiu)將(jiang)(jiang)帥(shuai)而言,諸葛(ge)(ge)亮(liang)認為所謂(wei)信(xin)(xin)將(jiang)(jiang),即(ji)“進有(you)厚(hou)賞(shang),退有(you)嚴刑,賞(shang)不(bu)逾時,刑不(bu)擇貴。”

用兵南中

蜀國大臣朱褒、雍闿、高(gao)定等(deng)叛變,南中豪(hao)強(qiang)

孟獲(huo)參與其中。在北(bei)有曹(cao)魏(wei)大兵(bing)壓境、東(dong)有孫權荊州軍威脅,南(nan)有三郡叛亂的困(kun)難形勢下,諸(zhu)(zhu)葛亮采取(qu)了“北(bei)抗曹(cao)魏(wei)、東(dong)和孫權”的戰(zhan)略,于(yu)蜀建興元年(nian)(223年(nian))10月派鄧芝(zhi)到東(dong)吳進行(xing)修(xiu)好,并取(qu)得了外交上的成功。接著,在建興二年(nian)(224年(nian))積極(ji)進行(xing)兵(bing)力補充、整訓等戰(zhan)役準備工作(zuo)。這樣,在建興三年(nian)(225年(nian))初,已經具備了南(nan)下平叛作(zuo)戰(zhan)的條件,于(yu)是,諸(zhu)(zhu)葛亮在成都(dou)開始(shi)組(zu)織這次南(nan)征(zheng)戰(zhan)役。

建(jian)興三(san)年(nian)(225年(nian))5月,諸(zhu)葛亮大(da)軍渡過瀘水,進入益州郡(jun)。在克(ke)服了(le)氣候、地形、運輸等困難后(hou),在味(wei)縣(xian)(今云南(nan)曲靖)以北地區追上(shang)了(le)孟(meng)獲的(de)(de)部(bu)隊(dui),經過激(ji)戰,擊敗了(le)孟(meng)獲的(de)(de)部(bu)隊(dui),生擒孟(meng)獲。接著,諸(zhu)葛亮大(da)軍南(nan)下到達味(wei)縣(xian)地區與李(li)恢的(de)(de)部(bu)隊(dui)會師(shi)。隨后(hou),大(da)軍向西挺進,進兵(bing)滇池(今云南(nan)晉寧東),并(bing)分兵(bing)平定了(le)四周的(de)(de)部(bu)族。建(jian)興三(san)年(nian)(225年(nian))秋。整(zheng)個戰役勝利結束。

北伐曹魏

諸葛亮為了匡扶漢(han)室,統一中原,從228年(nian)春(chun)至(zhi)234年(nian)冬先后兵(bing)出漢(han)中,對曹魏發動的五次戰爭。

建興六年(228年)春,諸葛(ge)(ge)亮第一(yi)次(ci)北(bei)伐,諸葛(ge)(ge)亮設疑兵(bing)于斜谷(gu),自(zi)己率大(da)軍攻(gong)祁(qi)山。張郃大(da)破馬謖(su)于街亭,諸葛(ge)(ge)亮返(fan)回漢中。

建興六年(nian)(228年(nian))年(nian)冬,諸葛亮(liang)第二次北伐(fa)。出散關,包圍陳倉(cang),攻打二十多(duo)天(tian),蜀軍糧(liang)盡退軍。

建(jian)興七年(nian)(229年(nian)),諸(zhu)葛亮(liang)第(di)三次北伐,諸(zhu)葛亮(liang)派遣(qian)陳(chen)式攻占(zhan)武都(dou)、陰平。魏將郭(guo)淮帶兵援救,諸(zhu)葛亮(liang)親自率軍至建(jian)威(wei),郭(guo)淮撤退,蜀漢成(cheng)功得到二(er)郡。

建興九(jiu)年(231年),諸葛亮第四(si)次北(bei)伐,蜀(shu)(shu)軍包(bao)圍(wei)祁(qi)山,司馬(ma)懿和(he)張(zhang)郃(he)(he)帶(dai)兵援(yuan)救。李(li)嚴運糧(liang)不繼,蜀(shu)(shu)軍糧(liang)盡(jin)退軍。張(zhang)郃(he)(he)追擊(ji)蜀(shu)(shu)軍至木門,被蜀(shu)(shu)軍射殺。

建興(xing)十(shi)二年(234年),諸葛(ge)亮(liang)第五次北伐(fa),諸葛(ge)亮(liang)出武功五丈原。因(yin)未能成功搶占北原而(er)與(yu)魏(wei)軍(jun)(jun)僵(jiang)持達百余日。秋,諸葛(ge)亮(liang)逝世,蜀軍(jun)(jun)退回漢(han)中,至(zhi)此(ci)諸葛(ge)北伐(fa)結束。

軍事發明

諸葛(ge)亮作為軍事家在歷代兵家也得到了(le)較高的認(ren)可。司馬(ma)懿在諸葛(ge)亮死(si)后,看到諸葛(ge)亮的營(ying)壘,稱贊其(qi)為“天下奇才”。

唐(tang)太宗(zong)與李靖在(zai)《唐(tang)太宗(zong)李衛公(gong)問對》中多次提到(dao)諸(zhu)葛亮(liang)(liang)的治軍之法與八(ba)陣圖,給予了(le)極高的評(ping)價,并且表明陳壽在(zai)《三國志》中對諸(zhu)葛亮(liang)(liang)的評(ping)價是“史官鮮克(ke)知兵,不能紀其實跡焉”。唐(tang)朝時亦將(jiang)諸(zhu)葛亮(liang)(liang)評(ping)選(xuan)為武廟(miao)十(shi)哲之一,與張良、韓信、白起等九位(wei)歷代兵家(jia)享同等地位(wei)。

諸(zhu)葛亮(liang)亦(yi)作諸(zhu)多軍事著述,如(ru)《南征》,《北伐》,《北出》等,對中國軍事界有一定的(de)貢獻(xian)。諸(zhu)葛亮(liang)在技(ji)術發明上亦(yi)有靈(ling)巧的(de)表現,如(ru)改良連弩。諸(zhu)葛亮(liang)亦(yi)推演了(le)兵法,作八陣圖,直至唐代將(jiang)領李(li)靖仍(reng)然十分推崇。 

文學

《前出師表》,是中國三國時(shi)代蜀漢(han)丞相諸葛亮(liang)寫給后(hou)主的一篇表。

當時為(wei)(wei)建興五年(227年),蜀漢已從劉(liu)備殂亡的(de)(de)震蕩中恢復過來(lai),外結孫吳(wu),內(nei)定(ding)南中,勵清吏政,兵精糧足(zu);諸(zhu)葛亮認為(wei)(wei)已有能力北伐中原,實(shi)現劉(liu)備匡復漢室。表文表達了作(zuo)者審慎勤懇、以伐魏興漢為(wei)(wei)己(ji)任(ren)的(de)(de)忠貞之志和(he)誨(hui)誡后主不忘先帝(di)遺愿的(de)(de)孜孜之意(yi),情感真(zhen)摯,文筆酣(han)暢,是古代散文中的(de)(de)杰出作(zuo)品(pin)。 

《后出(chu)師表(biao)(biao)(biao)》,是(shi)蜀建興六(liu)年(nian)(228年(nian))十一月諸(zhu)葛(ge)(ge)亮二(er)次伐(fa)魏前(qian)給(gei)蜀后主上的表(biao)(biao)(biao)章,為了與建興五年(nian)春第一次北(bei)伐(fa)前(qian)所(suo)(suo)上表(biao)(biao)(biao)疏區別,后人題曰《后出(chu)師表(biao)(biao)(biao)》,此表(biao)(biao)(biao)始(shi)見于(yu)《三國(guo)志·蜀志·諸(zhu)葛(ge)(ge)亮傳》裴松之注引(yin)習(xi)鑿(zao)齒《漢(han)晉春秋》,習(xi)氏謂“此表(biao)(biao)(biao),亮集所(suo)(suo)無,出(chu)張(zhang)儼默記”。 [80]  于(yu)是(shi),自清代始(shi),出(chu)現了關于(yu)此表(biao)(biao)(biao)真偽(wei)問題的爭辯,至今莫訣(jue)。

《誡子(zi)(zi)書(shu)》是諸(zhu)葛(ge)亮(liang)臨終前寫給(gei)8歲兒子(zi)(zi)諸(zhu)葛(ge)瞻的(de)一封(feng)家書(shu),成為(wei)后世歷代學子(zi)(zi)修身立志的(de)名(ming)篇。[81]  它(ta)可以看作(zuo)是諸(zhu)葛(ge)亮(liang)對(dui)其一生的(de)總結。諸(zhu)葛(ge)亮(liang)也(ye)是一位品格高潔才學淵博的(de)父親(qin),對(dui)兒子(zi)(zi)的(de)殷殷教誨與無限(xian)期望盡(jin)在言(yan)中(zhong)。通過這些智慧理性、簡練(lian)謹(jin)嚴的(de)文字,將普天下為(wei)人父者的(de)愛子(zi)(zi)之情表達(da)得如此深切。后人留(liu)存有多(duo)篇《誡子(zi)(zi)書(shu)》。

除上述作品外(wai),諸葛亮(liang)還有《草廬對》《誡外(wai)甥書(shu)(shu)》《將苑》(又名《心書(shu)(shu)》)《便宜十六策》等著(zhu)作。諸葛亮(liang)的著(zhu)作編成(cheng)《諸葛亮(liang)集》,又名《諸葛氏集》。

書法

諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮所處(chu)的時代,正是中國書法藝術趨(qu)向(xiang)成(cheng)熟的時代。諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮

喜(xi)愛(ai)書(shu)法(fa),在青少年時代就進(jin)行過(guo)刻(ke)苦的訓練,能寫多種(zhong)字體,篆書(shu)、八分(fen)、草書(shu)都寫得很出色(se)。

南朝(chao)梁(liang)陶弘(hong)(hong)景是(shi)一(yi)位(wei)大(da)書法家,他(ta)所(suo)著《刀(dao)劍(jian)錄(lu)》記(ji)載:“蜀章武(wu)(wu)元年(nian)(nian)辛丑(chou)(公(gong)元221年(nian)(nian)),采金牛山(shan)鐵(tie),鑄(zhu)八(ba)(ba)鐵(tie)劍(jian),各(ge)長三尺(chi)六寸,……并(bing)是(shi)孔明書作(zuo)風角處所(suo)。”虞荔《古鼎(ding)(ding)(ding)錄(lu)》記(ji)載:“諸葛亮(liang)殺王(wang)雙(shuang),還定軍山(shan),鑄(zhu)一(yi)鼎(ding)(ding)(ding),埋于漢川,其文曰:定軍鼎(ding)(ding)(ding)。又(you)作(zuo)八(ba)(ba)陣(zhen)鼎(ding)(ding)(ding),沉永安水中,皆(jie)(jie)大(da)篆書。”“先主章武(wu)(wu)二(er)(er)年(nian)(nian)(公(gong)元222年(nian)(nian)),于漢川鑄(zhu)一(yi)鼎(ding)(ding)(ding),名(ming)(ming)克漢鼎(ding)(ding)(ding),置丙穴中,八(ba)(ba)分書又(you)鑄(zhu)一(yi)鼎(ding)(ding)(ding)于成都(dou)武(wu)(wu)擔(dan)山(shan),名(ming)(ming)受禪鼎(ding)(ding)(ding);又(you)鑄(zhu)一(yi)鼎(ding)(ding)(ding)于劍(jian)山(shan)口,名(ming)(ming)劍(jian)山(shan)鼎(ding)(ding)(ding)。并(bing)小篆書,皆(jie)(jie)武(wu)(wu)侯(hou)(hou)跡。”“章武(wu)(wu)三年(nian)(nian)(公(gong)元223年(nian)(nian))義作(zuo)二(er)(er)鼎(ding)(ding)(ding),一(yi)與魯王(wang),文曰:‘富(fu)貴昌,宜(yi)侯(hou)(hou)王(wang)。’;一(yi)與梁(liang)王(wang),文曰:‘大(da)吉祥(xiang),宜(yi)公(gong)王(wang)。’并(bing)古隸書,高(gao)三尺(chi),皆(jie)(jie)武(wu)(wu)侯(hou)(hou)跡。”北宋時周(zhou)越所(suo)著《古今法書苑》也記(ji)載:“蜀先主嘗作(zuo)三鼎(ding)(ding)(ding),皆(jie)(jie)武(wu)(wu)侯(hou)(hou)篆隸八(ba)(ba)分,極(ji)其工妙。”南朝(chao)陶弘(hong)(hong)景,距諸葛亮(liang)僅二(er)(er)百余年(nian)(nian)時間(jian),他(ta)的(de)見聞和記(ji)述應是(shi)有事實依據(ju)的(de)。 

宋(song)徽(hui)宗(zong)宣和(he)內(nei)府的《宣和(he)書譜》卷13記載:諸葛亮“善畫,亦(yi)喜作草字,雖不(bu)以書稱,世得其(qi)遺跡(ji),必(bi)珍(zhen)玩之”。又說:“今御府所藏草書一:《遠涉帖》。”這說明(ming)到北宋(song)末期(1119-1125年)在皇宮(gong)內(nei)府還珍(zhen)藏有諸葛亮的書法(fa)作品(pin)。南宋(song)陳(chen)思《書小史》記載:諸葛亮“善其(qi)篆隸(li)八分,今法(fa)帖中有‘玄漠太(tai)極(ji),混合(he)陰陽(yang)’等字,殊工。”

諸葛(ge)亮(liang)在政務和軍事活動中,也常有練習書法(fa)。《常德府志》記載(zai):“臥(wo)龍墨(mo)池(chi)在沅江縣(xian)西三十里臥(wo)龍寺(si)內。俗傳(chuan)漢諸葛(ge)武侯滌墨(mo)于此(ci)寺(si),因名。”諸葛(ge)亮(liang)在常德一帶活動的時間,是(shi)在赤(chi)壁大戰之(zhi)后,戰事十分(fen)緊張頻繁,他卻不忘練習書法(fa)。

繪畫

唐朝張(zhang)彥(yan)遠在(zai)《歷代名(ming)畫記》中(zhong)寫(xie)道:“諸葛(ge)武侯(hou)父子皆長于(yu)畫。”張(zhang)彥(yan)遠還在(zai)其《論畫》一(yi)書(shu)中(zhong),記載了當時繪畫收藏與銷售的情況。他(ta)說:“今分為(wei)三古(gu)以定(ding)貴(gui)賤(jian),以漢、魏三國為(wei)上古(gu),則(ze)趙岐、劉褻、蔡邕、張(zhang)衡、曹(cao)髦(mao)、楊修(xiu)、桓范、徐(xu)邈、曹(cao)不興(xing)、諸葛(ge)亮(liang)之流是也。” 

張(zhang)彥(yan)遠(yuan)記述(shu)當時一(yi)些近代(dai)畫家(jia)如(ru)閻立(li)本、吳(wu)道子(zi)等人繪畫作(zuo)品(pin)的售價:“屏(ping)風一(yi)片值金二萬(wan),坎者(zhe)售一(yi)萬(wan)五千”,“一(yi)扇值金一(yi)萬(wan)。”并說漢魏三國(即上古(gu))畫家(jia)的作(zuo)品(pin),在(zai)唐代(dai)已是“有國有家(jia)之重寶”,“為(wei)希(xi)代(dai)之珍”。張(zhang)彥(yan)遠(yuan)他的記述(shu)中,可以大(da)致看到諸(zhu)葛亮在(zai)中國美術(shu)(shu)史(shi)上的歷史(shi)地位和藝術(shu)(shu)成就。

東晉史學家(jia)常璩的(de)(de)(de)(de)《華陽國志》記載(zai):“南中,其俗征巫(wu)鬼,好(hao)詛盟,投石結草,官(guan)常以(yi)詛盟要之(zhi)(zhi)。諸葛亮(liang)乃為夷作(zuo)圖譜,先畫(hua)(hua)(hua)天地日(ri)月(yue)君長城府,次畫(hua)(hua)(hua)神(shen)龍,龍生夷及(ji)牛(niu)馬駝(tuo)羊。后畫(hua)(hua)(hua)部主吏(li),乘馬幡蓋,巡(xun)行安恤。又(you)畫(hua)(hua)(hua)夷牽牛(niu)負酒(jiu)赍金寶(bao)詣之(zhi)(zhi)之(zhi)(zhi)象(xiang),以(yi)賜夷,夷甚(shen)重之(zhi)(zhi)。”從以(yi)上記載(zai)可以(yi)看出(chu),諸葛亮(liang)的(de)(de)(de)(de)確具有非凡的(de)(de)(de)(de)繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)才能。他的(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)作(zuo)既取材于現實生活(如南中少數民族的(de)(de)(de)(de)生活)又(you)有神(shen)奇而(er)豐富的(de)(de)(de)(de)想象(xiang)(如神(shen)龍等),而(er)且構圖宏偉(wei),場(chang)面(mian)博大。

音樂

諸(zhu)葛(ge)(ge)亮精通音(yin)律,喜歡操(cao)琴(qin)(qin)吟唱(chang)。陳壽《三國志·諸(zhu)葛(ge)(ge)亮傳(chuan)》記載:“玄卒,亮躬耕隴畝,好為梁(liang)(liang)父(fu)吟。”習(xi)鑿齒《襄(xiang)陽耆(qi)舊記》:“襄(xiang)陽有(you)孔(kong)明故(gu)宅(zhai)……宅(zhai)西面山(shan)臨水,孔(kong)明常登之(zhi),鼓瑟(se)為《梁(liang)(liang)父(fu)吟》,因(yin)名此山(shan)為樂(le)(le)(le)山(shan)。”當然(ran)還(huan)有(you)臥(wo)龍吟,真是千(qian)古絕唱(chang),《中(zhong)興書目(mu)》記載:“《琴(qin)(qin)經》一卷,諸(zhu)葛(ge)(ge)亮撰述制(zhi)琴(qin)(qin)之(zhi)始及七弦之(zhi)音(yin),十三徽(hui)取象之(zhi)意。”謝希夷(yi)《琴(qin)(qin)論》也(ye)記有(you):“諸(zhu)葛(ge)(ge)亮作《梁(liang)(liang)父(fu)吟》。”《輿地志》記載:“定軍山(shan)武(wu)(wu)侯廟內有(you)石(shi)琴(qin)(qin)一,拂(fu)之(zhi),聲甚(shen)清越,相傳(chuan)武(wu)(wu)侯所(suo)遺。”從以上(shang)記載就(jiu)足以看(kan)出(chu):諸(zhu)葛(ge)(ge)亮在音(yin)樂(le)(le)(le)方面有(you)著(zhu)很全面的修(xiu)養和(he)很高的藝術成就(jiu)。他既長(chang)于聲樂(le)(le)(le)——會吟唱(chang);又(you)長(chang)于器(qi)樂(le)(le)(le)——善操(cao)琴(qin)(qin);同時他還(huan)進行樂(le)(le)(le)曲和(he)歌(ge)詞的創作,而且還(huan)會制(zhi)作樂(le)(le)(le)器(qi)——制(zhi)七弦琴(qin)(qin)和(he)石(shi)琴(qin)(qin)。不僅如此,他還(huan)寫有(you)一部音(yin)樂(le)(le)(le)理(li)論專著(zhu)——《琴(qin)(qin)經》。

標簽: 歷史人物
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