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諸葛亮-三國時期杰出政治家介紹

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諸葛亮
諸葛亮(181年-234年10月8日),字孔明,號臥龍(也作伏龍),徐州瑯琊陽都(今山東臨沂市沂南縣)人,三國時期蜀漢丞相,杰出的政治家、軍事家、外交家、文學家、書法家、發明家。諸葛亮散文代表作有《出師表》《誡子書》等。曾發明木牛流馬、孔明燈等,并改造連弩,叫做諸葛連弩,可一弩十矢俱發。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”,是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。

人物名片(pian)

  • 中(zhong)文名 諸葛亮
  • 別名 孔明(ming),臥龍(long),伏龍(long)
  • 性(xing)別
  • 國籍 中國
  • 民族 漢族
  • 出(chu)生地 山東省臨沂市沂南縣
  • 出生日期(qi) 181年
  • 逝世日期 234年10月8日(ri)
  • 職業職位 丞(cheng)相,司隸校尉
  • 代表作品 《隆中(zhong)對》,《出師(shi)表(biao)》,《誡子(zi)書》
  • 主要成就 與劉(liu)備隆中決策,赤壁(bi)之戰大敗(bai)曹操,協助劉(liu)備建立蜀漢,北伐曹魏(wei)

人物(wu)履歷

躬耕隴畝

諸葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)于漢靈帝(di)光和四(si)年(181年)出生(sheng)在瑯(lang)琊郡陽都(dou)縣(xian)的(de)一個官吏之家,諸葛(ge)(ge)氏是瑯(lang)琊的(de)望族,先祖(zu)諸葛(ge)(ge)豐曾在西漢元(yuan)帝(di)時(shi)做過司隸(li)校尉,諸葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)的(de)父親諸葛(ge)(ge)珪在東漢末年做過泰山(shan)郡丞。諸葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)3歲時(shi)母親章(zhang)氏病逝,諸葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)8歲時(shi)喪(sang)父,與(yu)弟(di)弟(di)諸葛(ge)(ge)均一起(qi)跟隨由(you)袁術任命(ming)為豫(yu)章(zhang)太守的(de)叔父諸葛(ge)(ge)玄到豫(yu)章(zhang)(今江西南昌(chang))赴任,東漢朝廷派朱(zhu)皓(hao)取代了諸葛(ge)(ge)玄職務(wu),諸葛(ge)(ge)玄就去投奔(ben)荊(jing)州劉(liu)表。

建安二年(197年),諸(zhu)葛玄(xuan)去世,諸(zhu)葛亮就在隆中隱居,平日喜歡吟(yin)誦《梁甫吟(yin)》,又常以管(guan)仲、樂毅自比,時人對(dui)他都是不屑一顧,只有好友(you)徐庶(shu)、崔州平等(deng)人相信他的才干。

隆中對策

建安(an)六年(201年),劉(liu)(liu)備(bei)(bei)為曹操所(suo)敗(bai),投(tou)奔荊(jing)州劉(liu)(liu)表(biao)同時,積極聯(lian)絡當(dang)(dang)地的豪杰(jie)。當(dang)(dang)時,劉(liu)(liu)備(bei)(bei)依附(fu)于劉(liu)(liu)表(biao),屯兵于新野(位于今河南南陽(yang))。后來司馬徽與(yu)劉(liu)(liu)備(bei)(bei)會面時,表(biao)示(shi):“那些儒生都是見識淺陋(lou)的人(ren),豈會了解當(dang)(dang)世的事務局勢?能(neng)了解當(dang)(dang)世的事務局勢才是俊杰(jie)。此時只有臥龍(long)(諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang))、鳳(feng)雛(龐統)。”諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)又受(shou)徐庶(shu)推(tui)薦,劉(liu)(liu)備(bei)(bei)希望徐庶(shu)引亮(liang)(liang)來見,但(dan)徐庶(shu)卻建議:“這人(ren)可(ke)以(yi)去見,不(bu)可(ke)以(yi)令他屈就到(dao)此。將軍宜屈尊以(yi)相訪”。劉(liu)(liu)備(bei)(bei)便親(qin)自前往(wang)拜訪,去了三次(ci)才見到(dao)諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)。與(yu)諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)相見后,劉(liu)(liu)備(bei)(bei)便叫其他人(ren)避(bi)開,對他提問:“現今漢(han)室衰敗(bai),奸臣假借皇命做事,皇上失去大權。我沒有衡量自己的德(de)行與(yu)能(neng)力(li),想以(yi)大義(yi)重振天下,但(dan)自己的智(zhi)慧謀(mou)略不(bu)夠,所(suo)以(yi)時常(chang)失敗(bai),直至今日。不(bu)過我志向仍未平(ping)抑,先生有沒有計(ji)謀(mou)可(ke)以(yi)幫助我?”

諸葛亮(liang)遂向他(ta)(ta)陳說了三分天下(xia)(xia)(xia)之計。諸葛亮(liang)分析(xi)道:“自(zi)董卓擅政以(yi)(yi)(yi)來(lai),各(ge)地(di)(di)豪杰并(bing)起,占據州、郡(jun)(jun)(jun)的(de)(de)(de)(de)數不(bu)勝數。曹操與袁紹(shao)相比(bi),聲(sheng)望(wang)少之又少,然(ran)而(er)曹操最(zui)終之所(suo)以(yi)(yi)(yi)能(neng)(neng)打敗(bai)袁紹(shao),以(yi)(yi)(yi)弱勝強的(de)(de)(de)(de)原因,不(bu)僅(jin)依靠的(de)(de)(de)(de)是(shi)天時,而(er)且也是(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)謀(mou)劃(hua)得(de)當。現在(zai)曹操已(yi)擁(yong)有(you)百萬大軍(jun),挾天子以(yi)(yi)(yi)令諸侯(hou),這確實不(bu)能(neng)(neng)與他(ta)(ta)爭強。孫權占據江(jiang)東,已(yi)經歷三世,地(di)(di)勢險(xian)要,民(min)眾歸附,又任用(yong)了有(you)才能(neng)(neng)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren),只可(ke)以(yi)(yi)(yi)把他(ta)(ta)作為外援(yuan),但是(shi)不(bu)可(ke)謀(mou)取(qu)他(ta)(ta)。荊州北靠漢(han)(han)(han)水、沔水,一(yi)直到(dao)南海(hai)的(de)(de)(de)(de)物資(zi)都能(neng)(neng)得(de)到(dao),東面和吳(wu)郡(jun)(jun)(jun)、會稽郡(jun)(jun)(jun)相連,西邊和巴郡(jun)(jun)(jun)、蜀郡(jun)(jun)(jun)相通(tong),這是(shi)大家都要爭奪的(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方,但是(shi)它的(de)(de)(de)(de)主人(ren)(ren)卻沒有(you)能(neng)(neng)力守住它。益州地(di)(di)勢險(xian)要,有(you)廣闊肥沃的(de)(de)(de)(de)土地(di)(di),自(zi)然(ran)條(tiao)件(jian)優越(yue),高祖憑借(jie)它建立(li)了帝業。劉璋(zhang)昏(hun)庸懦弱,張(zhang)魯(lu)在(zai)北面占據漢(han)(han)(han)中(zhong),人(ren)(ren)民(min)殷實富裕,物產豐富,劉璋(zhang)卻不(bu)知道愛惜,有(you)才能(neng)(neng)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)都渴(ke)望(wang)得(de)到(dao)賢明的(de)(de)(de)(de)君(jun)主。將(jiang)軍(jun)是(shi)漢(han)(han)(han)室(shi)宗親(qin),而(er)且聲(sheng)望(wang)很高,聞名(ming)天下(xia)(xia)(xia),廣泛地(di)(di)羅致英雄,思(si)慕賢才,如饑似渴(ke),如果能(neng)(neng)占據荊、益兩州,守住險(xian)要的(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方,和西邊的(de)(de)(de)(de)各(ge)個民(min)族和好(hao),又安撫南邊的(de)(de)(de)(de)少數民(min)族,對外聯合孫權,對內革新(xin)政治;一(yi)旦(dan)天下(xia)(xia)(xia)形勢發生了變化(hua),就派一(yi)員上將(jiang)率領荊州的(de)(de)(de)(de)軍(jun)隊直指中(zhong)原一(yi)帶,將(jiang)軍(jun)您親(qin)自(zi)率領益州的(de)(de)(de)(de)軍(jun)隊從秦川出擊,老百姓誰敢不(bu)用(yong)竹籃(lan)盛著(zhu)飯食(shi),用(yong)壺裝(zhuang)著(zhu)酒來(lai)歡迎(ying)將(jiang)軍(jun)您呢?如果真能(neng)(neng)這樣做(zuo),那(nei)么稱霸的(de)(de)(de)(de)事業就可(ke)以(yi)(yi)(yi)成功,漢(han)(han)(han)室(shi)天下(xia)(xia)(xia)就可(ke)以(yi)(yi)(yi)復興了。”

這篇論說后(hou)世稱之為《隆中對》。劉備(bei)(bei)聽后(hou)大贊,力(li)邀諸葛(ge)亮(liang)相(xiang)助(zhu),于是諸葛(ge)亮(liang)便出山入幕。劉備(bei)(bei)常常和他議論,關系也日漸親密(mi)。關羽(yu)、張飛等大感不悅,劉備(bei)(bei)向他們(men)解釋(shi)道:““我(wo)有了孔明(ming),就像魚得到水般,希望(wang)諸位(wei)不要(yao)再說了。””關羽(yu)、張飛等便不再抱怨。諸葛(ge)亮(liang)所提出的(de)《隆中對》是此(ci)后(hou)數十(shi)年劉備(bei)(bei)和蜀漢的(de)基本國策,諸葛(ge)亮(liang)時年27歲(sui)。

初出茅廬

建安十三年(208年),劉(liu)(liu)(liu)表(biao)的(de)長子(zi)劉(liu)(liu)(liu)琦(qi)(qi)(qi)(qi)十分(fen)器重諸葛(ge)亮(liang)(liang)(liang)。劉(liu)(liu)(liu)表(biao)之(zhi)妻、劉(liu)(liu)(liu)琦(qi)(qi)(qi)(qi)后(hou)母蔡氏屢進讒言,劉(liu)(liu)(liu)表(biao)寵(chong)愛少(shao)子(zi)劉(liu)(liu)(liu)琮,對(dui)劉(liu)(liu)(liu)琦(qi)(qi)(qi)(qi)漸漸不悅。劉(liu)(liu)(liu)琦(qi)(qi)(qi)(qi)數次向(xiang)諸葛(ge)亮(liang)(liang)(liang)請(qing)教自(zi)安之(zhi)術,但(dan)諸葛(ge)亮(liang)(liang)(liang)每每推辭,不為(wei)之(zhi)謀劃。劉(liu)(liu)(liu)琦(qi)(qi)(qi)(qi)便在(zai)一次飲宴時用上(shang)(shang)屋抽梯之(zhi)計令諸葛(ge)亮(liang)(liang)(liang)說(shuo)出解決(jue)辦法。劉(liu)(liu)(liu)琦(qi)(qi)(qi)(qi)對(dui)諸葛(ge)亮(liang)(liang)(liang)說(shuo):“如(ru)今我(wo)(wo)(wo)們兩(liang)個向(xiang)上(shang)(shang)到不了(le)天,向(xiang)下接(jie)不到地(di),就我(wo)(wo)(wo)們兩(liang)個人,話(hua)出自(zi)你口,進入(ru)我(wo)(wo)(wo)的(de)耳(er)朵,無(wu)(wu)他(ta)人知曉(xiao),現在(zai)可以說(shuo)了(le)嗎?”諸葛(ge)亮(liang)(liang)(liang)無(wu)(wu)奈(nai)之(zhi)下對(dui)劉(liu)(liu)(liu)琦(qi)(qi)(qi)(qi)說(shuo):“你難(nan)道看不見(jian)歷史(shi)上(shang)(shang)申生在(zai)國內導致禍患(huan),重耳(er)逃亡在(zai)外而獲得生存嗎?”劉(liu)(liu)(liu)琦(qi)(qi)(qi)(qi)意識到諸葛(ge)亮(liang)(liang)(liang)讓他(ta)外出以自(zi)保。當時黃祖被(bei)東(dong)吳殺害(hai),劉(liu)(liu)(liu)琦(qi)(qi)(qi)(qi)便上(shang)(shang)薦為(wei)江夏太守外求自(zi)保。

建安十三年(nian)(208年(nian))八月,劉(liu)(liu)(liu)表(biao)病逝(shi),其二子劉(liu)(liu)(liu)琮繼。當時托(tuo)名為漢相的(de)曹操統一北方后,率20萬大(da)軍南(nan)下(xia)荊楚,聽到曹操南(nan)下(xia)的(de)消息,遣(qian)使投降。諸葛亮勸(quan)說劉(liu)(liu)(liu)備,及時攻打(da)劉(liu)(liu)(liu)琮,可趁機占領(ling)荊州,劉(liu)(liu)(liu)備不(bu)忍。劉(liu)(liu)(liu)備在樊城知道曹操大(da)軍南(nan)下(xia)后,率軍隊和百(bai)姓南(nan)逃,曹軍在當陽長(chang)坂追上并大(da)破(po)劉(liu)(liu)(liu)軍。

同年,劉(liu)備敗走(zou)夏口,而孫(sun)權之前又(you)派(pai)魯肅到來觀察情況(kuang),并向劉(liu)備建議向孫(sun)權求救,諸葛亮便自薦到柴桑作(zuo)說客,與魯肅結為朋友。

赤壁斗智

劉(liu)備(bei)率軍到(dao)了(le)(le)夏(xia)口(今(jin)湖北漢口)之后,諸葛亮(liang)說:“如(ru)(ru)今(jin)態勢(shi)(shi)(shi)緊急,我(wo)請(qing)求親赴(fu)江(jiang)東求救于孫權。”當時孫權率領軍隊駐扎在柴(chai)桑(今(jin)江(jiang)西(xi)九江(jiang)),觀(guan)望(wang)事態的(de)發(fa)展。到(dao)達柴(chai)桑后,諸葛亮(liang)面見孫權。諸葛亮(liang)為孫權分析局勢(shi)(shi)(shi):“海內(nei)大亂,將軍起兵(bing)據(ju)有江(jiang)東,劉(liu)豫州(zhou)也把部眾(zhong)聚(ju)集在漢水之南(nan),打(da)算與曹(cao)操(cao)爭奪天下。如(ru)(ru)今(jin)曹(cao)操(cao)平定其他勢(shi)(shi)(shi)力,基(ji)本上占據(ju)了(le)(le)北方,如(ru)(ru)今(jin)南(nan)下攻破荊州(zhou),威震四海。英雄無所用武,所以劉(liu)豫州(zhou)逃到(dao)了(le)(le)這里。

接著,諸(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)先(xian)(xian)用二分(fen)(fen)法給(gei)孫(sun)(sun)權兩個(ge)(ge)選(xuan)擇,“如果能以吳(wu)、越的(de)(de)軍(jun)力與中原(yuan)之國抗衡,不(bu)如早和曹(cao)(cao)操(cao)(cao)斷交”;另一個(ge)(ge)選(xuan)擇則是激將法,“如果認為不(bu)能抵擋,為何不(bu)停止軍(jun)事行(xing)動,向北(bei)方(fang)稱(cheng)臣(chen)呢!”孫(sun)(sun)權卻反問諸(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang),劉(liu)(liu)備又(you)(you)為何不(bu)投降。諸(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)便提(ti)高劉(liu)(liu)備身(shen)價,說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)劉(liu)(liu)備有氣節,絕不(bu)投降,以向孫(sun)(sun)權顯(xian)示劉(liu)(liu)備的(de)(de)決(jue)心(xin)。孫(sun)(sun)權大怒(nu),誓言(yan)不(bu)會向曹(cao)(cao)操(cao)(cao)投降,但卻有所擔心(xin),劉(liu)(liu)備還(huan)有多(duo)少兵(bing)力戰斗。諸(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)最(zui)(zui)后(hou)才分(fen)(fen)析兩軍(jun)的(de)(de)情況(kuang),先(xian)(xian)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)出(chu)自軍(jun)散兵(bing)歸還(huan)和關羽(yu)水軍(jun)有萬(wan)(wan)人,加上劉(liu)(liu)琦凡江(jiang)夏(xia)士兵(bing)亦不(bu)下萬(wan)(wan)人,再說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)出(chu)曹(cao)(cao)軍(jun)遠(yuan)來疲(pi)弊,追(zhui)劉(liu)(liu)備時,又(you)(you)用輕騎一日一夜行(xing)了三(san)百(bai)多(duo)里,正是“強弩(nu)之末(mo),勢不(bu)能穿魯(lu)縞(gao)”;而且北(bei)方(fang)人不(bu)習水戰,荊州百(bai)姓又(you)(you)是被逼服從曹(cao)(cao)操(cao)(cao),不(bu)是心(xin)服;最(zui)(zui)后(hou)肯定地說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)曹(cao)(cao)操(cao)(cao)必定可打敗。孫(sun)(sun)權十(shi)分(fen)(fen)高興,后(hou)又(you)(you)受到魯(lu)肅(su)、周(zhou)瑜的(de)(de)游說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo),決(jue)定聯劉(liu)(liu)抗曹(cao)(cao),派周(zhou)瑜、程普(pu)、魯(lu)肅(su)等率三(san)萬(wan)(wan)水軍(jun),與曹(cao)(cao)操(cao)(cao)開戰。

諸葛亮(liang)隨軍(jun)(jun)回到劉備處(chu);十一月,曹操(cao)大軍(jun)(jun)在(zai)赤壁遭(zao)(zao)遇孫劉聯軍(jun)(jun)火(huo)攻,曹操(cao)軍(jun)(jun)遭(zao)(zao)受了非常大的(de)損失(shi),而(er)此時曹操(cao)軍(jun)(jun)中又爆發瘟(wen)疫,曹操(cao)不得已引軍(jun)(jun)北還。

定鼎荊益

建安十三(san)年(208年)十二月,劉(liu)備(bei)趁曹操北歸(gui)之(zhi)機,聽從諸(zhu)葛(ge)亮(liang)之(zhi)計(ji),平定荊南(nan)四郡,任(ren)命諸(zhu)葛(ge)亮(liang)為軍師中(zhong)(zhong)郎(lang)將,督令(ling)零(ling)陵(ling)、桂陽、長沙三(san)郡,負責(ze)調整(zheng)賦稅,充實軍資。建安十五年(210年),劉(liu)備(bei)以龐統(tong)為耒陽令(ling),龐統(tong)因(yin)沒有政(zheng)績而被罷官。諸(zhu)葛(ge)亮(liang)向(xiang)劉(liu)備(bei)進言,龐統(tong)有大(da)才,不可小用。于(yu)是(shi)劉(liu)備(bei)任(ren)命龐統(tong)為治中(zhong)(zhong),與諸(zhu)葛(ge)亮(liang)一樣被器重(zhong),與諸(zhu)葛(ge)亮(liang)并(bing)列為軍師中(zhong)(zhong)郎(lang)將。

建安(an)十六年(nian)(211年(nian)),益(yi)州牧劉(liu)(liu)璋在張松的(de)慫恿(yong)下,派(pai)法正到荊(jing)州請劉(liu)(liu)備(bei)(bei)率兵入,保護益(yi)州安(an)全。諸葛(ge)亮認為機不可失,勸說劉(liu)(liu)備(bei)(bei)應允。諸葛(ge)亮便與關(guan)羽、張飛、趙云等(deng)鎮守荊(jing)州,劉(liu)(liu)備(bei)(bei)親自率軍在謀士龐統的(de)陪同下進入了(le)益(yi)州。至次年(nian)十二月(yue),劉(liu)(liu)璋發覺張松私通(tong)劉(liu)(liu)備(bei)(bei),將張松處死,下令守關(guan)諸將不準劉(liu)(liu)備(bei)(bei)兵馬通(tong)過。劉(liu)(liu)備(bei)(bei)與劉(liu)(liu)璋決(jue)裂,還攻成(cheng)都。劉(liu)(liu)備(bei)(bei)棋先(xian)一(yi)著,占領(ling)涪城(cheng)(今四(si)川綿陽)向(xiang)成(cheng)都挺進。

建安(an)(an)十九年(214年),諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)聽聞劉(liu)(liu)備(bei)攻打(da)成都(dou),且軍(jun)(jun)(jun)師(shi)龐統中流矢身亡。 留(liu)關羽留(liu)守(shou)荊州,與張飛、趙云率兵溯長江(jiang)而上,攻克巴東,與劉(liu)(liu)備(bei)會師(shi)成都(dou)。至江(jiang)州,打(da)敗并生擒了(le)巴郡太守(shou)嚴顏(yan)。 劉(liu)(liu)璋被(bei)迫出(chu)城投(tou)降。成都(dou)攻下(xia)(xia)后,諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)受金五百斤(jin),銀(yin)千(qian)斤(jin),錢五千(qian)萬,錦千(qian)匹(pi),并受任為(wei)軍(jun)(jun)(jun)師(shi)將(jiang)(jiang)軍(jun)(jun)(jun),署左將(jiang)(jiang)軍(jun)(jun)(jun)府事。 每(mei)當劉(liu)(liu)備(bei)出(chu)兵征(zheng)伐,諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)便負責鎮守(shou)成都(dou),為(wei)劉(liu)(liu)備(bei)足食足兵。當時法(fa)(fa)正(zheng)(zheng)統御外軍(jun)(jun)(jun)、于(yu)內(nei)為(wei)謀士,治理蜀地(di)睚(ya)眥必報,擅自(zi)殺死(si)了(le)詆毀自(zi)己的(de)(de)多人。有(you)(you)(you)人對諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)說:“法(fa)(fa)正(zheng)(zheng)太過于(yu)跋扈,將(jiang)(jiang)軍(jun)(jun)(jun)應該告訴(su)主公,壓(ya)制一(yi)下(xia)(xia)他(ta)的(de)(de)勢頭”。諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)說:“主公在公安(an)(an),北(bei)面有(you)(you)(you)曹操的(de)(de)大(da)軍(jun)(jun)(jun),向(xiang)東忌憚孫權的(de)(de)威逼,于(yu)內(nei)又怕(pa)孫夫人生事。自(zi)從法(fa)(fa)輔(fu)佐主公之后,猶如有(you)(you)(you)了(le)翅膀翱翔在天空,不(bu)再受人所困。現在為(wei)什么要約束(shu)他(ta),讓他(ta)不(bu)能如意(yi)呢?”于(yu)是對此事不(bu)再追究(jiu)。諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)治理蜀地(di),崇尚嚴刑峻法(fa)(fa),有(you)(you)(you)怨(yuan)氣的(de)(de)人很(hen)多。法(fa)(fa)正(zheng)(zheng)對諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)援引漢高祖進關中后廢除秦(qin)朝苛法(fa)(fa),約法(fa)(fa)三(san)章的(de)(de)故事,希望(wang)能寬容治理。而諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)卻認為(wei)法(fa)(fa)正(zheng)(zheng)只知(zhi)其一(yi)、不(bu)知(zhi)其二。他(ta)認為(wei)如今(jin)形勢與秦(qin)末不(bu)同,劉(liu)(liu)璋昏聵(kui)無能,自(zi)從他(ta)主政(zheng)蜀地(di)以(yi)(yi)來,沒有(you)(you)(you)制定行之有(you)(you)(you)效(xiao)的(de)(de)法(fa)(fa)律,而且不(bu)修德政(zheng),威刑也沒有(you)(you)(you)。蜀地(di)的(de)(de)大(da)族,專權自(zi)恣(zi),君(jun)臣(chen)之道(dao)漸(jian)漸(jian)被(bei)大(da)族的(de)(de)專擅所替代(dai)。所以(yi)(yi)我(wo)如今(jin)實行嚴刑峻法(fa)(fa),就是為(wei)了(le)糾正(zheng)(zheng)這種政(zheng)治形勢。

建安二十二年(nian)(217年(nian))十月(yue),曹操在(zai)平定(ding)(ding)關(guan)中(zhong)諸軍閥后南侵漢(han)中(zhong)。建安二十四年(nian)(219年(nian)),劉備(bei)與曹操在(zai)漢(han)中(zhong)對(dui)峙不下,劉備(bei)派人到成都讓諸葛亮(liang)調兵(bing)來支援,楊(yang)洪以漢(han)中(zhong)是(shi)益州咽(yan)喉,家門之禍(huo)、存亡之機,勸諫諸葛亮(liang)在(zai)這(zhe)種時(shi)候應該“男子當戰,女子當運”。漢(han)中(zhong)之戰以劉備(bei)的(de)勝利告終。七月(yue),劉備(bei)自稱漢(han)中(zhong)王(wang)。至(zhi)此,完全實現了諸葛亮(liang)在(zai)“隆(long)中(zhong)對(dui)策”中(zhong)制定(ding)(ding)的(de)“跨有荊、益”的(de)戰略目(mu)標。

先主托孤

漢(han)延康(kang)元年(220年),曹(cao)丕篡(cuan)漢(han)自立(li)。魏黃初(chu)二年(221年),群臣聽到漢(han)獻帝(di)(di)(di)(di)被害(hai)的消息,勸(quan)已(yi)成為(wei)漢(han)中(zhong)王的劉(liu)(liu)備(bei)(bei)登基為(wei)帝(di)(di)(di)(di),劉(liu)(liu)備(bei)(bei)不答應,諸葛(ge)亮用耿純游(you)說劉(liu)(liu)秀(xiu)登基的故事勸(quan)劉(liu)(liu)備(bei)(bei)。于是劉(liu)(liu)備(bei)(bei)才答應即帝(di)(di)(di)(di)位,是為(wei)蜀昭烈帝(di)(di)(di)(di)。劉(liu)(liu)備(bei)(bei)任諸葛(ge)亮為(wei)丞(cheng)相、錄尚書事,假節。同年張飛(fei)被害(hai),諸葛(ge)亮領(ling)司隸校尉一職(zhi)。

蜀章武元(yuan)年(nian)(221年(nian))七月,劉(liu)備為(wei)(wei)奪回(hui)荊(jing)州(zhou),親率大(da)軍伐吳。章武二(er)年(nian)(222年(nian))劉(liu)備兵敗夷(yi)陵(今湖北宜昌);八(ba)月,劉(liu)備撤退至(zhi)永安。諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)(liang)大(da)嘆:“可惜法正故去(qu),否則必能阻止(zhi)陛下(xia)東(dong)征之舉。”至(zhi)章武三年(nian)(223年(nian))二(er)月,劉(liu)備病重(zhong),召諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)(liang)到永安,與李嚴(yan)一起托付后(hou)事,劉(liu)備對諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)(liang)說(shuo):“你的(de)(de)才(cai)(cai)能是曹丕的(de)(de)十倍(bei),必定能夠安頓國家,終可成就大(da)事。如果嗣子(劉(liu)禪(chan))可以(yi)輔(fu)助(zhu),便輔(fu)助(zhu)他;如果他沒有才(cai)(cai)干,你可以(yi)自行取度。”諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)(liang)涕(ti)泣地(di)說(shuo):“臣必定竭(jie)盡股肱的(de)(de)力量(liang),報效忠貞的(de)(de)節氣(qi),直到死為(wei)(wei)止(zhi)!”劉(liu)備又要劉(liu)禪(chan)視諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)(liang)為(wei)(wei)父。延至(zhi)四月,劉(liu)備逝世,劉(liu)禪(chan)繼位(wei),封諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)(liang)為(wei)(wei)武鄉侯(hou),開設官(guan)府辦公。不久,再領益(yi)州(zhou)牧,政(zheng)事上的(de)(de)大(da)小事務,劉(liu)禪(chan)都依賴于諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)(liang),由諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)(liang)決定。本來南(nan)中地(di)區因劉(liu)備逝世而乘機叛亂,諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)(liang)因國家剛逝去(qu)君主,先不發兵,而派鄧芝(zhi)及陳(chen)震(zhen)赴東(dong)吳修好。

蜀(shu)建(jian)(jian)興(xing)三(san)年(nian)(225年(nian))春(chun)天,諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)亮率軍(jun)南征,臨(lin)行前劉禪賜諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)亮金鈇(fu)鉞(yue)一(yi)具,曲蓋(gai)一(yi)個,前后羽葆(bao)鼓吹各一(yi)部,虎賁六十人。后諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)亮深入不毛之(zhi)地討伐(fa)雍闿、孟獲,諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)亮采取參(can)軍(jun)馬謖(su)的建(jian)(jian)議,以攻心為主,先打敗雍闿軍(jun),再七擒七縱孟獲,至秋天平定(ding)所有亂事,十二月(yue)班(ban)師(shi)成都。蜀(shu)漢在南中安定(ding)并獲得大量的資源,并且組建(jian)(jian)了無當飛軍(jun)這支勁旅。經(jing)過長(chang)期(qi)積累,有了北伐(fa)的基礎。 

北伐中原

蜀(shu)(shu)建(jian)興四年(226年),魏(wei)文(wen)帝曹丕(pi)死,其子曹叡繼(ji)位(wei),缺乏統治經驗(yan)。諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)抓住有利時機,決定(ding)出師北伐(fa)(fa)。次年三月,率(lv)軍(jun)進(jin)駐漢中,頓(dun)兵(bing)(bing)沔陽(今(jin)(jin)陜西(xi)(xi)(xi)勉縣)。建(jian)興六年(228年)春,諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)事先揚(yang)聲走斜谷道(dao)取郿,讓趙(zhao)云、鄧芝(zhi)設(she)疑兵(bing)(bing)吸(xi)引曹真(zhen)重兵(bing)(bing),自己率(lv)大(da)軍(jun)攻(gong)祁(qi)山。隴右的南安(an)(an)、天(tian)水和安(an)(an)定(ding)三郡反魏(wei)附(fu)蜀(shu)(shu),關(guan)中震響(xiang)。魏(wei)明帝西(xi)(xi)(xi)鎮長安(an)(an),命張郃(he)率(lv)領步騎(qi)五(wu)萬人前(qian)往(wang),大(da)破馬謖于(yu)街亭(ting)。而同時趙(zhao)云寡不敵眾,失(shi)利于(yu)箕谷。諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)乃拔(ba)西(xi)(xi)(xi)縣千余家返回(hui)漢中。第一次北伐(fa)(fa)失(shi)敗。上疏請求自貶三等,蜀(shu)(shu)后(hou)主以(yi)諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)為右將(jiang)軍(jun),行丞相(xiang)事,所(suo)總統如(ru)前(qian)。同年冬(dong),諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)趁魏(wei)兵(bing)(bing)東下,關(guan)中虛弱(ruo),趁機北伐(fa)(fa),出兵(bing)(bing)散關(guan)(今(jin)(jin)陜西(xi)(xi)(xi)省(sheng)寶(bao)雞市(shi)西(xi)(xi)(xi)南)圍陳倉(今(jin)(jin)陜西(xi)(xi)(xi)省(sheng)寶(bao)雞市(shi)東),為魏(wei)將(jiang)郝昭所(suo)拒,諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)勸(quan)降(jiang)不成,而又糧草不繼(ji),不得已退還漢中。魏(wei)將(jiang)王雙(shuang)來(lai)追,被斬(zhan)。

建(jian)興七年(229年)春,諸葛亮(liang)遣陳(chen)式攻(gong)武(wu)都(今(jin)(jin)甘(gan)肅(su)省(sheng)成縣(xian)周邊(bian))、陰平(ping)(今(jin)(jin)甘(gan)肅(su)省(sheng)文縣(xian)周邊(bian))二(er)郡。雍州(zhou)刺史郭淮(huai)引兵(bing)救之,亮(liang)自出至建(jian)威(今(jin)(jin)甘(gan)肅(su)省(sheng)西(xi)和縣(xian)西(xi)),郭淮(huai)退,遂得二(er)郡。

建興八年(230年)秋,魏(wei)軍(jun)三(san)(san)路進攻漢中(zhong),司馬懿走(zou)西(xi)城(cheng)(cheng)(今陜西(xi)省安(an)(an)康(kang)市西(xi)北),張(zhang)郃走(zou)子午谷,曹真(zhen)走(zou)斜谷。諸(zhu)葛(ge)亮駐軍(jun)于(yu)城(cheng)(cheng)固(gu)(今陜西(xi)省城(cheng)(cheng)固(gu)縣(xian)東)、赤坂(今陜西(xi)省洋(yang)縣(xian)東二十里)。時大雨三(san)(san)十余天,魏(wei)軍(jun)撤退。同(tong)年,諸(zhu)葛(ge)亮使魏(wei)延、吳懿西(xi)入(ru)羌中(zhong),大破魏(wei)后(hou)將軍(jun)費曜(yao)(瑤)、雍州刺(ci)史郭淮于(yu)陽溪(南安(an)(an)郡(jun)內,當在今甘肅省武山西(xi)南一帶)。

建興九年(nian)(231年(nian))二(er)月,諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)率大軍攻祁山,始以木牛運。時(shi)曹(cao)真病重,司馬懿(yi)(yi)都督關中諸(zhu)(zhu)將(jiang)出拒。諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)割(ge)麥于上邽(今(jin)甘(gan)肅(su)省(sheng)天(tian)水縣)。司馬懿(yi)(yi)追亮(liang)至鹵城(今(jin)甘(gan)肅(su)省(sheng)天(tian)水市與甘(gan)谷之(zhi)間(jian)),掘營自守,有“畏蜀(shu)如畏虎”之(zhi)譏。

同年五月,諸葛亮(liang)(liang)使魏延、高翔(xiang)、吳班(ban)赴拒,大(da)(da)破(po)司馬懿(yi),漢(han)軍獲甲首三千(qian)級,玄鎧五千(qian)領,角弩三千(qian)一百張,于是司馬懿(yi)退還(huan)保營。《晉(jin)書》則(ze)記(ji)魏軍卸(xie)甲輕裝(zhuang),日夜兼程,在漢(han)陽與諸葛亮(liang)(liang)相遇,司馬懿(yi)派將軍牛金率(lv)輕騎做餌(er),諸葛亮(liang)(liang)退兵至(zhi)祁山,屯(tun)兵鹵城(cheng),據(ju)南北二山,堵水(shui)筑圍墻。魏軍攻破(po),大(da)(da)破(po)蜀軍,俘獲斬(zhan)首數萬。 而陳壽所著《三國志(zhi)》里,兩種說法(fa)均無記(ji)載。六月,李嚴因運糧(liang)不濟(ji)呼諸葛亮(liang)(liang)還(huan)師。張郃追亮(liang)(liang)退兵至(zhi)木門(men),中箭身亡(wang)——此(ci)為二出祁山。

建興(xing)十年(nian)(232年(nian)),諸葛(ge)亮在黃沙(sha)休兵勸農,制作木牛(niu)流馬等,并且練兵講武,準備再次(ci)北伐(fa)。建興(xing)十一年(nian)(233年(nian))冬,諸葛(ge)亮派(pai)遣(qian)諸軍運米,集結大軍于斜谷(gu)口,治(zhi)斜谷(gu)邸(di)閣。 

建(jian)興十二年(nian)(nian)(234年(nian)(nian))二月,諸葛亮經過三(san)年(nian)(nian)勸農講武的準備(bei),率(lv)大軍出斜谷道,據武功(gong)五丈(zhang)(zhang)原(yuan)(今陜西省岐山(shan)南(nan)),屯田于渭濱,同時派使臣到東吳,希望孫權能同時攻魏。四(si)月,蜀(shu)軍到達郿縣,在(zai)渭水南(nan)岸的五丈(zhang)(zhang)原(yuan)下扎營寨。司馬懿則率(lv)領魏軍背水筑營,想再次(ci)以持久戰消(xiao)耗蜀(shu)軍糧食,令蜀(shu)軍自行撤退。

魏將郭(guo)淮認為(wei)蜀軍(jun)(jun)必會爭奪北(bei)(bei)原,司馬懿(yi)認同,便派郭(guo)淮先前往防備(bei)。果然,蜀軍(jun)(jun)到(dao)來,但被(bei)郭(guo)淮擊退。 [60]  諸葛亮考慮到(dao)前幾(ji)次(ci)北(bei)(bei)伐都因為(wei)運(yun)糧不繼,導(dao)致功敗垂成,于是開(kai)始(shi)在(zai)渭(wei)、濱的居(ju)民之間屯田(tian)生產糧食,百(bai)姓亦相安(an)無(wu)事,一切如常。而孫權也(ye)響(xiang)應(ying)蜀漢,親(qin)率十萬大(da)軍(jun)(jun)北(bei)(bei)上攻魏,但被(bei)魏明帝(di)曹叡親(qin)自率軍(jun)(jun)打敗。

諸(zhu)葛亮派(pai)虎步監孟(meng)琰(yan)駐(zhu)武(wu)功(gong)水北(bei),適逢水漲(zhang),阻斷了(le)諸(zhu)葛亮和孟(meng)琰(yan)的聯系。司(si)馬(ma)懿(yi)趁機出兵(bing)進攻孟(meng)琰(yan)。結果諸(zhu)葛亮一方面派(pai)工兵(bing)架橋(qiao)(qiao),一方面派(pai)弩兵(bing)向司(si)馬(ma)懿(yi)的部隊射箭(jian)。司(si)馬(ma)懿(yi)看到橋(qiao)(qiao)快架好(hao),只好(hao)撤退了(le)。魏(wei)、蜀兩軍(jun)相峙了(le)百多(duo)日,其間諸(zhu)葛亮多(duo)次派(pai)人(ren)(ren)挑(tiao)戰,司(si)馬(ma)懿(yi)軍(jun)始終堅守不出。其后諸(zhu)葛亮故(gu)意讓人(ren)(ren)帶一套女人(ren)(ren)的衣服(fu)、頭巾送(song)給(gei)司(si)馬(ma)懿(yi),表(biao)示司(si)馬(ma)懿(yi)就像女人(ren)(ren)一樣。魏(wei)軍(jun)將領見(jian)此情形(xing)都火冒三丈(zhang),紛紛要(yao)求出戰,為了(le)搪塞將領們的要(yao)求,司(si)馬(ma)懿(yi)假意上表(biao)給(gei)魏(wei)明帝請戰。曹睿便派(pai)衛尉辛(xin)毗為軍(jun)師(shi),到前線(xian)節(jie)制(zhi)司(si)馬(ma)懿(yi)。

司(si)馬懿曾向蜀漢使(shi)(shi)者詢問諸葛(ge)亮的睡眠、飲(yin)食和辦事(shi)多(duo)少,不打聽軍事(shi)情況(kuang),使(shi)(shi)者答道:“諸葛(ge)公早(zao)起晚睡,凡是二十杖以 上的責罰(fa),都親自披(pi)閱(yue);所吃(chi)的飯食不到(dao)幾升。”司(si)馬懿告(gao)訴人說:“諸葛(ge)孔明進食少而事(shi)務煩,他(ta)還(huan)能活多(duo)久呢”!

諸葛亮乃分兵屯田,在魏國(guo)境內與魏國(guo)百姓(xing)共同種糧自給自足,打(da)算長期駐扎下(xia)去,但諸葛亮卻因(yin)過于操勞而(er)病重。

病重而逝

八月,諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)病情日益惡化。司(si)馬(ma)懿趁諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)病重(zhong)(zhong)不(bu)(bu)能統(tong)軍(jun),于是親自率(lv)軍(jun)襲擊(ji)蜀軍(jun)后(hou)(hou)方,斬五百(bai)余(yu)人,獲(huo)牲口千余(yu)頭,降者六百(bai)余(yu)人。諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)病重(zhong)(zhong)之(zhi)際,蜀主(zhu)劉(liu)禪派(pai)遣尚書仆射(she)李福(fu)前來(lai)(lai)軍(jun)前問候,同時詢問國(guo)家大事。李福(fu)與(yu)諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)談(tan)話完畢,辭(ci)別而(er)去(qu),幾天之(zhi)后(hou)(hou)又(you)回來(lai)(lai)。諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)說:“我知道您回來(lai)(lai)的意圖,近來(lai)(lai)你雖然整天與(yu)我交(jiao)談(tan),但有(you)些事還沒(mei)(mei)有(you)對你交(jiao)待(dai),所(suo)以你又(you)回來(lai)(lai)聽取。你所(suo)要問的事蔣琬最適合。”李福(fu)連忙道歉說:“日前確實不(bu)(bu)曾詢問,等(deng)到您百(bai)年之(zhi)后(hou)(hou),誰可(ke)以擔負國(guo)家重(zhong)(zhong)任(ren),所(suo)以就又(you)返回。再請(qing)問蔣琬之(zhi)后(hou)(hou),誰又(you)可(ke)承擔重(zhong)(zhong)任(ren)?”諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)說:“費祎可(ke)以繼任(ren)。“李福(fu)又(you)問費祎之(zhi)后(hou)(hou)誰可(ke)接(jie)任(ren)?諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)沒(mei)(mei)有(you)回答(da)。同時,諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)也對各將(jiang)領交(jiao)代后(hou)(hou)事,要楊(yang)儀和費祎統(tong)領各軍(jun)撤退。由魏延(yan)、姜維負責斷(duan)后(hou)(hou)。不(bu)(bu)久,諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)在軍(jun)營中去(qu)世。而(er)楊(yang)儀、姜維按照諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)臨終的部署,秘不(bu)(bu)發喪,整頓軍(jun)馬(ma)從容(rong)撤退。

司馬(ma)(ma)懿(yi)認為諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)已死(si),率(lv)軍(jun)追(zhui)擊,姜維推出(chu)雕(diao)刻成諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)模(mo)樣的木雕(diao)并率(lv)領大軍(jun)回返,司馬(ma)(ma)懿(yi)看到諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)(木雕(diao)),認為諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)裝死(si)引(yin)誘(you)魏軍(jun)出(chu)擊,趕緊飛馬(ma)(ma)撤退,奔(ben)行數里(li),司馬(ma)(ma)懿(yi)數次問左(zuo)右將領:“吾頭尚(shang)(shang)在(zai)否(fou)?”眾將俱回:“尚(shang)(shang)在(zai)”。司馬(ma)(ma)懿(yi)不(bu)敢再追(zhui)趕。于(yu)是蜀(shu)軍(jun)從容退去,進入斜谷(gu)(gu)后,才訃告發喪,而此事后來也被百(bai)姓為之諺(yan)曰:“死(si)諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)走生仲達”, 司馬(ma)(ma)懿(yi)聽聞蜀(shu)軍(jun)在(zai)斜谷(gu)(gu)發喪后自嘲道:“吾便料(liao)生,不(bu)便料(liao)死(si)故也”。其后,司馬(ma)(ma)懿(yi)視察蜀(shu)軍(jun)遺留的營寨,感(gan)嘆說(shuo):“諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)真是天下奇(qi)才”。

身后之事

蜀(shu)軍返回成都后,劉禪追謚(shi)諸(zhu)葛(ge)(ge)亮為忠武侯(hou)。諸(zhu)葛(ge)(ge)亮遺言命令部下將自己葬在(zai)漢中定軍山(shan),依山(shan)勢(shi)修(xiu)建墳墓,墓穴(xue)僅能(neng)容納(na)下棺(guan)材(cai)。諸(zhu)葛(ge)(ge)亮曾經(jing)上(shang)表指(zhi)出自己沒有多(duo)余財產,只有800株桑樹和15頃(qing)土地,而自己穿的(de)(de)都是(shi)朝廷賜(si)封,就算兒子都是(shi)自給自足,自己沒有一(yi)點多(duo)余的(de)(de)財產。果然,諸(zhu)葛(ge)(ge)亮直至死(si)時也是(shi)如此(ci),甚至在(zai)臨死(si)前,也吩咐了他下葬時只需要(yao)挖洞(dong)一(yi)個,棺(guan)木(mu)能(neng)夠放(fang)進去(qu)便足夠,自己則穿著平常(chang)的(de)(de)服裝(zhuang)即可(ke),不須(xu)要(yao)其他配葬物。武侯(hou)墓在(zai)定軍山(shan)勉縣。 

蜀漢(han)各地(di)多上書請立諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮廟,蜀漢(han)朝堂以此違背禮(li)制不納,于(yu)是百姓在四時(shi)的節日于(yu)道路上私祭諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮。直至景耀六年(nian)(263年(nian)),在習(xi)隆(long)、向充的建議下(xia),劉(liu)禪(chan)在沔(mian)陽為(wei)諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮立廟。

諸(zhu)葛亮死后30年(nian),司(si)馬昭派(pai)遣鄧艾、鐘會伐(fa)蜀。他的長子諸(zhu)葛瞻和長孫諸(zhu)葛尚一起在綿竹之戰(zhan)中戰(zhan)死沙場(chang)。

主(zhu)要(yao)成就

政治

廉政建設

身(shen)為(wei)丞相,諸葛(ge)亮深(shen)知:“屋漏(lou)(lou)在下,止之在上(shang)(shang),上(shang)(shang)漏(lou)(lou)不止,下不可居也。” 他不僅帶頭(tou)廉(lian)政(zheng)(zheng),樹起(qi)一面(mian)旗(qi)幟(zhi),同(tong)時還把廉(lian)政(zheng)(zheng)作為(wei)一項(xiang)重要的政(zheng)(zheng)治(zhi)、法律建設來抓,對蜀漢政(zheng)(zheng)治(zhi)、經濟(ji)、軍事、文化的方(fang)(fang)方(fang)(fang)面(mian)面(mian),都產生了重大(da)影響(xiang)。諸葛(ge)亮時期的廉(lian)政(zheng)(zheng)建設,首先(xian)表現在對蜀漢宮城規模和惠陵規模的嚴格控制上(shang)(shang)。

在諸(zhu)葛亮(liang)執(zhi)(zhi)政(zheng)時期(qi),年青(qing)的后(hou)主,常欲采擇(ze)以充后(hou)宮。當時負(fu)責宮中事務的董允(yun)以為古(gu)者天(tian)子后(hou)妃之數不過十二,今嬪嬙(qiang)已具,不宜增益,終執(zhi)(zhi)不聽。后(hou)主皇妃之數是一個復雜問題,涉及到皇宮規(gui)模建制(zhi)等諸(zhu)多問題,非董允(yun)所能(neng)決定(ding)。當時,“及備殂沒,嗣子幼弱,事無(wu)巨(ju)細(xi),亮(liang)皆專(zhuan)之”。“政(zheng)事無(wu)巨(ju)細(xi),咸決于亮(liang)”。

諸葛亮在(zai)蜀漢上層創造了一(yi)個(ge)廉政奉(feng)公的政治氛圍,蜀國(guo)官(guan)員(yuan)以(yi)諸葛亮為榜樣,為官(guan)節(jie)儉,力戒奢華,造就了整(zheng)整(zheng)一(yi)個(ge)廉政時代。

制定法律

諸(zhu)葛(ge)亮(liang)立法(fa)(fa)公(gong)開(kai)、執(zhi)法(fa)(fa)公(gong)平,有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)異于(yu)同(tong)時(shi)代封(feng)建(jian)的法(fa)(fa)律思(si)潮。蜀(shu)(shu)(shu)章武元年(nian)(221年(nian)),劉(liu)備(bei)在益州成都稱帝(di)建(jian)立蜀(shu)(shu)(shu)漢政(zheng)權(quan)。而益州舊為(wei)(wei)(wei)劉(liu)璋(zhang)所(suo)(suo)統(tong)治(zhi)(zhi),所(suo)(suo)以(yi)法(fa)(fa)令(ling)廢弛,地方派系坐大自(zi)(zi)強,劉(liu)備(bei)統(tong)治(zhi)(zhi)集(ji)團(tuan)的強力介入破壞(huai)了相當一(yi)部分(fen)人(ren)稱霸西南的企圖(tu),這(zhe)種情(qing)況(kuang)下(xia)(xia)蜀(shu)(shu)(shu)漢政(zheng)權(quan)作為(wei)(wei)(wei)客籍政(zheng)權(quan)面(mian)對(dui)(dui)著來(lai)自(zi)(zi)益州舊勢力的阻撓。面(mian)對(dui)(dui)這(zhe)種情(qing)況(kuang)諸(zhu)葛(ge)亮(liang)認為(wei)(wei)(wei)這(zhe)不是(shi)苛法(fa)(fa)峻(jun)刑(xing)(xing)所(suo)(suo)留(liu)下(xia)(xia)的民怨,而蜀(shu)(shu)(shu)漢是(shi)建(jian)立在律令(ling)長(chang)期廢弛,導致(zhi)官民混亂(luan)君(jun)臣無道,紊亂(luan)了“綱(gang)紀”。他(ta)說“三綱(gang)不正,六(liu)紀不理,則大亂(luan)生矣”三綱(gang)是(shi)指君(jun)為(wei)(wei)(wei)臣綱(gang),父(fu)為(wei)(wei)(wei)子(zi)綱(gang),夫為(wei)(wei)(wei)妻(qi)綱(gang)。六(liu)紀是(shi)指諸(zhu)父(fu)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)善,諸(zhu)舅有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)義(yi),族(zu)人(ren)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)敘,昆(kun)弟(di)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)親,師長(chang)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)尊,朋友有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)舊。所(suo)(suo)以(yi)只有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)任法(fa)(fa)才能(neng)(neng)改(gai)變德政(zheng)不舉、威刑(xing)(xing)不肅的局(ju)面(mian)只有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)威之(zhi)(zhi)以(yi)法(fa)(fa),才能(neng)(neng)改(gai)變蜀(shu)(shu)(shu)土(tu)人(ren)士,專權(quan)自(zi)(zi)態(tai),君(jun)臣之(zhi)(zhi)道,漸(jian)以(yi)陵替(ti)的態(tai)勢。與儒(ru)家(jia)“崇禮(li)”治(zhi)(zhi)世的觀點(dian)不同(tong)諸(zhu)葛(ge)亮(liang)認為(wei)(wei)(wei)國(guo)家(jia)的治(zhi)(zhi)亂(luan)興衰的根(gen)源在乎(hu)“法(fa)(fa)”,因此(ci),諸(zhu)葛(ge)亮(liang)一(yi)再(zai)告誡、反(fan)(fan)復強調法(fa)(fa)在治(zhi)(zhi)理國(guo)家(jia)過程中(zhong)的重(zhong)要性“夫一(yi)人(ren)之(zhi)(zhi)身,百萬之(zhi)(zhi)眾,束(shu)肩斂息,重(zhong)足俯(fu)聽,莫敢仰視(shi)者(zhe),法(fa)(fa)制使然也(ye)。” 不僅如(ru)此(ci),諸(zhu)葛(ge)亮(liang)還進一(yi)步(bu)從反(fan)(fan)面(mian)強調了不以(yi)法(fa)(fa)治(zhi)(zhi)國(guo)的嚴重(zhong)后果“若(ruo)乃上無刑(xing)(xing)罰,下(xia)(xia)無禮(li)義(yi),雖有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)天下(xia)(xia),富有(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)四海,而不能(neng)(neng)自(zi)(zi)免者(zhe),萊(lai)紛之(zhi)(zhi)類也(ye)。夫以(yi)匹夫之(zhi)(zhi)刑(xing)(xing)令(ling)以(yi)賞罰,而人(ren)不能(neng)(neng)逆其命者(zhe),孫武、攘直之(zhi)(zhi)類也(ye)。故(gu)令(ling)不可(ke)輕,勢不可(ke)通。” 

因此(ci),諸葛亮入蜀(shu)之初便與(yu)法正、劉(liu)巴、李嚴、伊(yi)籍等人依(yi)據和(he)增刪秦漢舊律,共同(tong)制訂了(le)蜀(shu)國的法典《蜀(shu)科》。此(ci)外,他還親自起草了(le)各種(zhong)科條律令(ling)數十則,其內容(rong)包括了(le)《八(ba)務》、《七戒》、《六(liu)恐》、《五懼》等條規。

經濟

諸(zhu)葛亮(liang)(liang)在(zai)漢(han)(han)中(zhong)休士勸(quan)農(nong)(nong)期間,利用了(le)漢(han)(han)中(zhong)的(de)(de)經濟(ji)條件(jian),因地制(zhi)宜(yi)地采取了(le)一系列發(fa)展(zhan)生(sheng)產(chan)的(de)(de)得(de)力措施,使(shi)北(bei)伐軍資基本上就(jiu)地得(de)到了(le)解決,諸(zhu)葛亮(liang)(liang)死后,蜀漢(han)(han)軍撤退(tui),魏軍還在(zai)蜀營中(zhong)“獲其(qi)圖書、糧谷甚眾”。這正說明(ming)了(le)諸(zhu)葛亮(liang)(liang)休士勸(quan)農(nong)(nong),實行(xing)軍屯耕戰(zhan)的(de)(de)效果。當地人民(min)生(sheng)活好(hao)了(le),就(jiu)可以招來更多的(de)(de)人口,使(shi)地廣(guang)人稀的(de)(de)漢(han)(han)中(zhong)重新得(de)到發(fa)展(zhan),逐步到達(da)人多、糧多的(de)(de)良性循環,使(shi)百姓“安(an)其(qi)居,樂其(qi)業”。

經(jing)諸葛亮“踵跡增筑”的(de)“山河堰(yan)(yan)”等(deng)水(shui)(shui)利(li)工程至(zhi)今(jin)(jin)還是漢(han)(han)中地區(qu)灌溉面(mian)積最大(da)的(de)水(shui)(shui)利(li)工程。據李儀(yi)祉(zhi)先生考(kao)察而知,“山河堰(yan)(yan)尚灌褒(bao)城田八千余(yu)畝(mu)(mu)(mu),灌南(nan)鄭縣(xian)田三萬(wan)(wan)零六百余(yu)畝(mu)(mu)(mu),灌酒縣(xian)七千余(yu)畝(mu)(mu)(mu),共(gong)四(si)萬(wan)(wan)六千余(yu)畝(mu)(mu)(mu)。”漢(han)(han)中市(shi)的(de)六大(da)名池(chi),至(zhi)今(jin)(jin)仍(reng)被利(li)用(yong)(yong)。據考(kao)古(gu)調查統(tong)計(ji),全區(qu)至(zhi)今(jin)(jin)尚保留(liu)有漢(han)(han)以來的(de)古(gu)堰(yan)(yan)七十多處,一些堰(yan)(yan)渠經(jing)歷代(dai)(dai)使用(yong)(yong)維修(xiu)(xiu)(xiu),一直延(yan)用(yong)(yong)至(zhi)今(jin)(jin)。同時(shi)各地在繼(ji)承(cheng)和(he)學習古(gu)代(dai)(dai)開發(fa)利(li)用(yong)(yong)水(shui)(shui)利(li)資源經(jing)驗的(de)基礎上,又不斷增修(xiu)(xiu)(xiu)了大(da)批塘(tang)、庫、陂(po)池(chi)等(deng)水(shui)(shui)利(li)設施。僅勉(mian)縣(xian)就(jiu)增修(xiu)(xiu)(xiu)了能蓄十萬(wan)(wan)立方水(shui)(shui)的(de)水(shui)(shui)庫三十七個;塘(tang)與陂(po)池(chi)達(da)三百多個;冬水(shui)(shui)田至(zhi)今(jin)(jin)仍(reng)有五萬(wan)(wan)多畝(mu)(mu)(mu)。

上(shang)述實(shi)事說明(ming),漢中盆地古代農(nong)(nong)田水(shui)(shui)利(li)設(she)施(shi)至今所產生的(de)實(shi)際(ji)效用(yong)和不斷(duan)改進(jin)利(li)用(yong),與(yu)諸(zhu)葛亮(liang)當年在漢中休(xiu)上(shang)勸農(nong)(nong)時,開(kai)拓農(nong)(nong)田、興修水(shui)(shui)利(li)、發展生產的(de)豐功偉績是分不開(kai)的(de)。

軍事

治軍思想

諸(zhu)葛亮(liang)擅(shan)治軍(jun)(jun),陳壽在(zai)(zai)《三國志(zhi)·蜀志(zhi)·諸(zhu)葛亮(liang)傳》中(zhong)(zhong)就曾提到,諸(zhu)葛亮(liang)“治戎為(wei)長(chang)”。諸(zhu)葛亮(liang)也(ye)曾在(zai)(zai)《論薦劉巴》一文中(zhong)(zhong)親言:“運籌策于帷幄之中(zhong)(zhong),吾(wu)不如(ru)子初(chu)遠矣!若提鼓,會軍(jun)(jun)門,使(shi)百姓喜勇,當(dang)與人(ren)議之耳。”可見,諸(zhu)葛亮(liang)治軍(jun)(jun)有方。諸(zhu)葛亮(liang)善于治軍(jun)(jun)有如(ru)下幾(ji)個特點(dian):

首先(xian),治軍以明(ming)(ming)。諸(zhu)葛(ge)亮治軍以明(ming)(ming)包(bao)括正反兩個方面(mian)(mian)的內(nei)容(rong),從(cong)正面(mian)(mian)來說(shuo),諸(zhu)葛(ge)亮治軍以明(ming)(ming)表(biao)現(xian)為:一、提出明(ming)(ming)確的道德要求。如(ru)《將(jiang)(jiang)苑·謹(jin)候》一文(wen)就(jiu)集中(zhong)表(biao)述了這方面(mian)(mian)的內(nei)容(rong)。諸(zhu)葛(ge)亮認為師(shi)出以律,失律則(ze)兇,律有(you)十(shi)五(wu),其中(zhong)明(ming)(ming)白地指出要“勇”、“廉(lian)”、“平”、“忍”、“寬”、“信”、“敬”、“明(ming)(ming)”、“仁(ren)(ren)”、“忠”等有(you)關道德方面(mian)(mian)的要求。《將(jiang)(jiang)苑·將(jiang)(jiang)材》一文(wen)中(zhong)要求將(jiang)(jiang)帥要具備(bei)“仁(ren)(ren)”、“義”、“禮(li)”、“智(zhi)”、“信”的才能。《便宜十(shi)六(liu)(liu)(liu)策(ce)·陰察第(di)十(shi)六(liu)(liu)(liu)》一文(wen)中(zhong)說(shuo)陰察之(zhi)政要有(you)五(wu)德:“禁暴止兵(bing)”、“賞賢罰罪”、“安仁(ren)(ren)和眾”、“保大(da)定(ding)(ding)功”、“豐撓拒(ju)讒”。二、規(gui)定(ding)(ding)嚴格的法令(ling)(ling)規(gui)定(ding)(ding)。如(ru)諸(zhu)葛(ge)亮親(qin)著的《法檢》兩卷、《軍令(ling)(ling)》兩卷(現(xian)存僅為《軍令(ling)(ling)》十(shi)五(wu)條),制定(ding)(ding)的《八(ba)務》、《七戒》、《六(liu)(liu)(liu)恐》、《五(wu)懼》等條規(gui)。《便宜十(shi)六(liu)(liu)(liu)策(ce)·斬斷第(di)十(shi)四》一文(wen)對(dui)不聽從(cong)教令(ling)(ling)的“輕”、“慢”、“盜”、“欺(qi)”、“背”、“亂(luan)”、“誤”七種情(qing)形(xing)的嚴肅處理。

其次(ci),以信(xin)(xin)為(wei)(wei)(wei)本。諸葛(ge)亮(liang)(liang)(liang)治(zhi)軍重信(xin)(xin)。諸葛(ge)亮(liang)(liang)(liang)認(ren)為(wei)(wei)(wei),“信(xin)(xin),重然(ran)諾也(ye)”  ,也(ye)就(jiu)是說,“信(xin)(xin)”就(jiu)是要做到言必(bi)(bi)(bi)行(xing)(xing)(xing)、行(xing)(xing)(xing)必(bi)(bi)(bi)果,言出(chu)必(bi)(bi)(bi)行(xing)(xing)(xing)。不(bu)誠(cheng)者失信(xin)(xin),如果不(bu)知道(dao)守(shou)信(xin)(xin)用(yong),那(nei)么作戰(zhan)一(yi)定(ding)會(hui)失敗;如果有(you)(you)法令而不(bu)能夠執行(xing)(xing)(xing),那(nei)么即使有(you)(you)百萬(wan)之眾,也(ye)是毫無(wu)用(yong)處。反(fan)之,如果用(yong)信(xin)(xin)義來(lai)鼓勵將士(shi),將士(shi)沒有(you)(you)不(bu)拼命效力(li)的。因(yin)(yin)此,諸葛(ge)亮(liang)(liang)(liang)強調(diao)治(zhi)軍要以信(xin)(xin)為(wei)(wei)(wei)本,“夫(fu)統武(wu)行(xing)(xing)(xing)師,以大信(xin)(xin)為(wei)(wei)(wei)本。”以信(xin)(xin)為(wei)(wei)(wei)本,就(jiu)賞罰而言,諸葛(ge)亮(liang)(liang)(liang)認(ren)為(wei)(wei)(wei)要“賞罰有(you)(you)信(xin)(xin)”,因(yin)(yin)為(wei)(wei)(wei)用(yong)賞罰來(lai)判定(ding)功過,士(shi)卒就(jiu)會(hui)知道(dao)守(shou)信(xin)(xin)用(yong);就(jiu)將帥(shuai)而言,諸葛(ge)亮(liang)(liang)(liang)認(ren)為(wei)(wei)(wei)所(suo)謂信(xin)(xin)將,即“進有(you)(you)厚賞,退有(you)(you)嚴刑,賞不(bu)逾(yu)時,刑不(bu)擇貴(gui)。”

用兵南中

蜀國(guo)大臣朱褒、雍闿、高定等(deng)叛變,南中(zhong)豪強

孟獲參(can)與其中(zhong)。在北(bei)有(you)曹(cao)魏大兵壓(ya)境、東(dong)(dong)有(you)孫權(quan)荊(jing)州(zhou)軍威脅,南有(you)三郡(jun)叛亂的(de)(de)困難形勢下,諸葛亮(liang)采(cai)取(qu)了(le)(le)“北(bei)抗(kang)曹(cao)魏、東(dong)(dong)和(he)孫權(quan)”的(de)(de)戰略,于蜀建興元年(nian)(nian)(223年(nian)(nian))10月派鄧芝到東(dong)(dong)吳進行(xing)修好,并取(qu)得(de)了(le)(le)外交上的(de)(de)成(cheng)功。接著,在建興二年(nian)(nian)(224年(nian)(nian))積極進行(xing)兵力補充、整訓等戰役準備工作。這樣,在建興三年(nian)(nian)(225年(nian)(nian))初,已經(jing)具備了(le)(le)南下平叛作戰的(de)(de)條件,于是(shi),諸葛亮(liang)在成(cheng)都開始(shi)組織這次(ci)南征戰役。

建興三(san)年(225年)5月,諸葛(ge)(ge)亮大軍(jun)渡過(guo)(guo)瀘(lu)水,進(jin)(jin)入(ru)益州郡。在克服了(le)氣候、地形、運(yun)輸等困難后(hou),在味縣(今(jin)云南(nan)曲靖(jing))以(yi)北地區(qu)追上了(le)孟獲的部(bu)隊,經過(guo)(guo)激戰,擊(ji)敗了(le)孟獲的部(bu)隊,生(sheng)擒孟獲。接著(zhu),諸葛(ge)(ge)亮大軍(jun)南(nan)下到(dao)達味縣地區(qu)與李(li)恢的部(bu)隊會師。隨后(hou),大軍(jun)向(xiang)西挺(ting)進(jin)(jin),進(jin)(jin)兵(bing)滇池(今(jin)云南(nan)晉寧東),并(bing)分兵(bing)平定了(le)四周的部(bu)族。建興三(san)年(225年)秋。整個戰役勝利結(jie)束。

北伐曹魏

諸葛(ge)亮為了匡(kuang)扶漢室,統一中原,從228年春至234年冬先后兵出漢中,對曹(cao)魏發(fa)動的五次戰爭。

建(jian)興六(liu)年(228年)春,諸葛亮第(di)一次北(bei)伐,諸葛亮設疑兵于(yu)斜谷,自己率大(da)軍攻(gong)祁山。張(zhang)郃大(da)破馬謖于(yu)街亭,諸葛亮返回漢(han)中(zhong)。

建興六(liu)年(nian)(228年(nian))年(nian)冬,諸葛(ge)亮第(di)二次北伐(fa)。出散關,包圍陳(chen)倉(cang),攻打二十多天,蜀軍糧(liang)盡退軍。

建興七(qi)年(nian)(229年(nian)),諸(zhu)葛(ge)亮第三(san)次北伐,諸(zhu)葛(ge)亮派遣陳(chen)式攻(gong)占武(wu)都、陰平。魏將(jiang)郭淮帶(dai)兵援(yuan)救,諸(zhu)葛(ge)亮親自率軍至建威,郭淮撤退,蜀漢成功得到二郡(jun)。

建(jian)興九年(231年),諸(zhu)葛亮第四(si)次北(bei)伐,蜀軍(jun)(jun)包(bao)圍祁山,司馬(ma)懿和張郃帶兵(bing)援救。李嚴(yan)運(yun)糧(liang)不繼,蜀軍(jun)(jun)糧(liang)盡退軍(jun)(jun)。張郃追擊(ji)蜀軍(jun)(jun)至(zhi)木門,被蜀軍(jun)(jun)射殺(sha)。

建興十(shi)二年(234年),諸葛亮(liang)(liang)第(di)五(wu)次(ci)北伐(fa),諸葛亮(liang)(liang)出武功五(wu)丈(zhang)原(yuan)。因未能成(cheng)功搶(qiang)占北原(yuan)而與魏軍僵持達百余日。秋,諸葛亮(liang)(liang)逝世(shi),蜀軍退回漢中,至此諸葛北伐(fa)結束(shu)。

軍事發明

諸葛(ge)(ge)亮(liang)作為軍(jun)事家(jia)在(zai)歷代兵家(jia)也得到(dao)了較高(gao)的(de)認可。司(si)馬懿(yi)在(zai)諸葛(ge)(ge)亮(liang)死后(hou),看到(dao)諸葛(ge)(ge)亮(liang)的(de)營壘,稱贊其為“天下奇才”。

唐太(tai)宗(zong)與(yu)李靖(jing)在《唐太(tai)宗(zong)李衛公問對》中(zhong)多次提到諸(zhu)葛亮(liang)的治軍之法與(yu)八陣圖(tu),給予了極高的評價,并且表明陳壽在《三國志(zhi)》中(zhong)對諸(zhu)葛亮(liang)的評價是(shi)“史官鮮(xian)克(ke)知兵,不能(neng)紀(ji)其(qi)實跡焉”。唐朝(chao)時亦將諸(zhu)葛亮(liang)評選為武廟十哲(zhe)之一,與(yu)張(zhang)良、韓信、白起(qi)等九位(wei)歷代兵家享同等地(di)位(wei)。

諸(zhu)葛亮(liang)亦(yi)作(zuo)諸(zhu)多(duo)軍事著述,如《南征》,《北伐》,《北出(chu)》等,對中國軍事界有一定的貢獻。諸(zhu)葛亮(liang)在技術發明上亦(yi)有靈巧的表現,如改(gai)良連弩。諸(zhu)葛亮(liang)亦(yi)推演了兵法(fa),作(zuo)八陣(zhen)圖,直(zhi)至唐代將(jiang)領李(li)靖仍(reng)然十分(fen)推崇。 

文學

《前出師表》,是中(zhong)國(guo)三國(guo)時代蜀漢(han)丞(cheng)相諸葛亮(liang)寫(xie)給后主(zhu)的(de)一篇表。

當時為(wei)建興五年(nian)(227年(nian)),蜀漢(han)已從劉備殂亡的(de)震蕩中恢復(fu)過來,外結孫(sun)吳,內定南(nan)中,勵清(qing)吏政,兵精糧足;諸葛亮(liang)認(ren)為(wei)已有能(neng)力北(bei)伐中原,實現劉備匡復(fu)漢(han)室。表文表達(da)了作者審慎勤懇(ken)、以(yi)伐魏興漢(han)為(wei)己任的(de)忠(zhong)貞之志(zhi)和誨誡(jie)后主不忘先帝遺(yi)愿的(de)孜(zi)孜(zi)之意,情感真(zhen)摯,文筆酣暢,是古代(dai)散文中的(de)杰出作品。 

《后出(chu)師表(biao)(biao)》,是(shi)蜀建興六年(228年)十(shi)一(yi)月諸(zhu)葛亮二次伐魏前(qian)給蜀后主(zhu)上的表(biao)(biao)章,為了與建興五(wu)年春第一(yi)次北伐前(qian)所上表(biao)(biao)疏區別,后人題曰《后出(chu)師表(biao)(biao)》,此表(biao)(biao)始(shi)見于(yu)《三國(guo)志(zhi)·蜀志(zhi)·諸(zhu)葛亮傳》裴松之注引習(xi)鑿齒《漢(han)晉春秋》,習(xi)氏謂(wei)“此表(biao)(biao),亮集所無,出(chu)張(zhang)儼(yan)默記”。 [80]  于(yu)是(shi),自清代始(shi),出(chu)現了關于(yu)此表(biao)(biao)真偽問題的爭辯(bian),至今莫訣。

《誡(jie)子(zi)(zi)書》是(shi)諸(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)臨終前寫給8歲兒子(zi)(zi)諸(zhu)葛(ge)瞻的(de)一封家(jia)書,成為后世(shi)歷代學子(zi)(zi)修身立志的(de)名(ming)篇。[81]  它可以看(kan)作是(shi)諸(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)對(dui)其一生的(de)總結。諸(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)也是(shi)一位品(pin)格(ge)高(gao)潔才學淵(yuan)博的(de)父(fu)親,對(dui)兒子(zi)(zi)的(de)殷殷教誨與無(wu)限(xian)期望(wang)盡在言中。通(tong)過(guo)這些智慧理性(xing)、簡練謹(jin)嚴的(de)文(wen)字,將普天下為人(ren)父(fu)者(zhe)的(de)愛子(zi)(zi)之情(qing)表達(da)得如此深切。后人(ren)留存有多篇《誡(jie)子(zi)(zi)書》。

除上(shang)述作(zuo)(zuo)(zuo)品外,諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮還有《草(cao)廬對(dui)》《誡外甥(sheng)書》《將苑(yuan)》(又名《心書》)《便(bian)宜十六策》等著作(zuo)(zuo)(zuo)。諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮的著作(zuo)(zuo)(zuo)編成《諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮集》,又名《諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)氏集》。

書法

諸(zhu)葛亮(liang)所處的(de)時(shi)代,正是中國書法藝術趨向成熟(shu)的(de)時(shi)代。諸(zhu)葛亮(liang)

喜愛書法,在青少年時代就進行過(guo)刻苦的(de)訓(xun)練,能寫多種字(zi)體,篆書、八分、草書都寫得很出色(se)。

南朝梁(liang)陶弘(hong)景(jing)是一(yi)位大(da)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)家,他(ta)所(suo)著《刀劍錄》記載:“蜀(shu)章武(wu)(wu)元(yuan)(yuan)年(nian)(nian)(nian)辛(xin)丑(公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)221年(nian)(nian)(nian)),采金牛山鐵,鑄(zhu)(zhu)(zhu)八鐵劍,各長三(san)尺六寸,……并(bing)是孔(kong)明(ming)書(shu)(shu)(shu)(shu)作風角處所(suo)。”虞荔《古鼎(ding)(ding)(ding)錄》記載:“諸葛亮殺王雙,還定軍(jun)山,鑄(zhu)(zhu)(zhu)一(yi)鼎(ding)(ding)(ding),埋于漢(han)(han)川,其文(wen)曰:定軍(jun)鼎(ding)(ding)(ding)。又作八陣鼎(ding)(ding)(ding),沉(chen)永(yong)安水中(zhong),皆(jie)(jie)大(da)篆(zhuan)書(shu)(shu)(shu)(shu)。”“先主章武(wu)(wu)二(er)年(nian)(nian)(nian)(公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)222年(nian)(nian)(nian)),于漢(han)(han)川鑄(zhu)(zhu)(zhu)一(yi)鼎(ding)(ding)(ding),名(ming)克(ke)漢(han)(han)鼎(ding)(ding)(ding),置丙穴中(zhong),八分(fen)書(shu)(shu)(shu)(shu)又鑄(zhu)(zhu)(zhu)一(yi)鼎(ding)(ding)(ding)于成都武(wu)(wu)擔山,名(ming)受(shou)禪鼎(ding)(ding)(ding);又鑄(zhu)(zhu)(zhu)一(yi)鼎(ding)(ding)(ding)于劍山口,名(ming)劍山鼎(ding)(ding)(ding)。并(bing)小篆(zhuan)書(shu)(shu)(shu)(shu),皆(jie)(jie)武(wu)(wu)侯跡。”“章武(wu)(wu)三(san)年(nian)(nian)(nian)(公(gong)(gong)元(yuan)(yuan)223年(nian)(nian)(nian))義(yi)作二(er)鼎(ding)(ding)(ding),一(yi)與(yu)魯王,文(wen)曰:‘富(fu)貴昌,宜侯王。’;一(yi)與(yu)梁(liang)王,文(wen)曰:‘大(da)吉祥,宜公(gong)(gong)王。’并(bing)古隸(li)書(shu)(shu)(shu)(shu),高三(san)尺,皆(jie)(jie)武(wu)(wu)侯跡。”北(bei)宋(song)時周越所(suo)著《古今法(fa)書(shu)(shu)(shu)(shu)苑》也記載:“蜀(shu)先主嘗作三(san)鼎(ding)(ding)(ding),皆(jie)(jie)武(wu)(wu)侯篆(zhuan)隸(li)八分(fen),極其工妙。”南朝陶弘(hong)景(jing),距諸葛亮僅二(er)百余(yu)年(nian)(nian)(nian)時間,他(ta)的(de)見聞和(he)記述應是有(you)事實依(yi)據的(de)。 

宋徽宗(zong)宣(xuan)(xuan)和內府(fu)的《宣(xuan)(xuan)和書(shu)(shu)(shu)譜(pu)》卷13記載:諸(zhu)(zhu)葛亮“善(shan)畫,亦喜作(zuo)草字(zi)(zi),雖不以書(shu)(shu)(shu)稱,世得其遺跡,必(bi)珍(zhen)玩之”。又(you)說(shuo):“今(jin)御(yu)府(fu)所藏草書(shu)(shu)(shu)一:《遠(yuan)涉帖》。”這說(shuo)明到北宋末期(1119-1125年(nian))在皇宮內府(fu)還(huan)珍(zhen)藏有(you)諸(zhu)(zhu)葛亮的書(shu)(shu)(shu)法作(zuo)品(pin)。南宋陳思《書(shu)(shu)(shu)小(xiao)史》記載:諸(zhu)(zhu)葛亮“善(shan)其篆隸八分,今(jin)法帖中有(you)‘玄漠太極(ji),混(hun)合陰(yin)陽(yang)’等字(zi)(zi),殊工。”

諸(zhu)葛亮在(zai)政務(wu)和軍事活動中,也常有(you)練習(xi)書法。《常德(de)府志》記載:“臥(wo)龍墨池在(zai)沅江縣西三(san)十(shi)里臥(wo)龍寺內。俗(su)傳漢諸(zhu)葛武侯滌墨于(yu)此寺,因(yin)名(ming)。”諸(zhu)葛亮在(zai)常德(de)一帶活動的時間,是(shi)在(zai)赤(chi)壁大戰之后,戰事十(shi)分緊張頻繁,他卻不忘練習(xi)書法。

繪畫

唐朝(chao)張彥遠在(zai)《歷代(dai)名畫(hua)記》中寫道:“諸(zhu)葛武侯(hou)父子皆長于畫(hua)。”張彥遠還(huan)在(zai)其《論畫(hua)》一書中,記載了當時繪畫(hua)收藏與(yu)銷(xiao)售的情(qing)況。他說:“今分為三古以定(ding)貴賤(jian),以漢、魏三國為上古,則趙岐(qi)、劉褻、蔡邕、張衡、曹髦、楊修、桓(huan)范、徐邈、曹不興、諸(zhu)葛亮之(zhi)流是也。” 

張彥遠(yuan)記述當(dang)時一(yi)(yi)些近代(dai)畫(hua)家如(ru)閻立本(ben)、吳道子等人(ren)繪畫(hua)作品(pin)的(de)售(shou)價:“屏風(feng)一(yi)(yi)片值(zhi)金二萬(wan)(wan),坎者(zhe)售(shou)一(yi)(yi)萬(wan)(wan)五千”,“一(yi)(yi)扇值(zhi)金一(yi)(yi)萬(wan)(wan)。”并說漢魏三國(即上(shang)(shang)古)畫(hua)家的(de)作品(pin),在唐(tang)代(dai)已是“有國有家之(zhi)重寶”,“為(wei)希(xi)代(dai)之(zhi)珍(zhen)”。張彥遠(yuan)他的(de)記述中,可(ke)以大致看(kan)到諸葛亮在中國美術史上(shang)(shang)的(de)歷史地位和藝術成就。

東晉史學(xue)家常璩的《華陽國(guo)志》記載:“南中(zhong),其俗(su)征巫(wu)鬼,好詛(zu)盟(meng),投石結(jie)草,官常以詛(zu)盟(meng)要之(zhi)。諸(zhu)葛亮乃(nai)為夷(yi)作圖譜,先(xian)畫(hua)(hua)天地日(ri)月君長城府,次畫(hua)(hua)神(shen)(shen)龍(long),龍(long)生夷(yi)及牛(niu)馬(ma)駝羊。后畫(hua)(hua)部主吏,乘馬(ma)幡蓋,巡行安恤。又畫(hua)(hua)夷(yi)牽牛(niu)負酒(jiu)赍金(jin)寶詣之(zhi)之(zhi)象,以賜夷(yi),夷(yi)甚重之(zhi)。”從(cong)以上記載可以看(kan)出(chu),諸(zhu)葛亮的確具有(you)非凡的繪畫(hua)(hua)才能。他的畫(hua)(hua)作既取材于現實(shi)生活(huo)(如南中(zhong)少數民族的生活(huo))又有(you)神(shen)(shen)奇(qi)而豐富(fu)的想象(如神(shen)(shen)龍(long)等),而且構圖宏偉,場(chang)面博(bo)大。

音樂

諸葛(ge)亮精通(tong)音(yin)律,喜歡操(cao)琴(qin)吟唱。陳壽(shou)《三(san)國志·諸葛(ge)亮傳》記(ji)載:“玄(xuan)卒,亮躬耕隴(long)畝(mu),好為梁父(fu)吟。”習(xi)鑿齒《襄陽(yang)(yang)耆舊記(ji)》:“襄陽(yang)(yang)有孔明(ming)故宅……宅西面山(shan)(shan)臨(lin)水,孔明(ming)常登之(zhi),鼓(gu)瑟為《梁父(fu)吟》,因名此山(shan)(shan)為樂(le)(le)山(shan)(shan)。”當然還有臥龍(long)吟,真(zhen)是千古絕唱,《中興書目》記(ji)載:“《琴(qin)經》一(yi)(yi)卷,諸葛(ge)亮撰述制(zhi)琴(qin)之(zhi)始及七弦之(zhi)音(yin),十三(san)徽取象之(zhi)意。”謝(xie)希(xi)夷(yi)《琴(qin)論》也記(ji)有:“諸葛(ge)亮作《梁父(fu)吟》。”《輿地志》記(ji)載:“定軍山(shan)(shan)武侯廟內有石琴(qin)一(yi)(yi),拂之(zhi),聲(sheng)甚清越,相(xiang)傳武侯所(suo)遺。”從以(yi)上記(ji)載就(jiu)足以(yi)看出:諸葛(ge)亮在音(yin)樂(le)(le)方面有著很全面的(de)修養和很高的(de)藝術(shu)成就(jiu)。他(ta)既長于(yu)聲(sheng)樂(le)(le)——會吟唱;又長于(yu)器(qi)樂(le)(le)——善操(cao)琴(qin);同時(shi)他(ta)還進行(xing)樂(le)(le)曲和歌詞的(de)創作,而且還會制(zhi)作樂(le)(le)器(qi)——制(zhi)七弦琴(qin)和石琴(qin)。不僅如此,他(ta)還寫有一(yi)(yi)部音(yin)樂(le)(le)理(li)論專著——《琴(qin)經》。

標簽: 歷史人物
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