• 中文名 扁鵲
• 別名 秦(qin)緩
• 性(xing)別 男
• 出生日期 公元前(qian)407年
• 逝世日期 公元前(qian)310年
• 代表作(zuo)品 《難經(jing)》(傳世)，《內經(jing)》
• 主要成就 奠定中醫學切脈診(zhen)斷方法

少年拜師

扁鵲年輕時做人家(jia)客館的(de)主管(guan)。有個叫長桑(sang)君(jun)的(de)客人到客館來，只有扁鵲認(ren)為(wei)他(ta)是一個奇(qi)人，時常恭(gong)敬(jing)地對待他(ta)。長桑(sang)君(jun)也知道扁鵲不是普(pu)通(tong)人，他(ta)來來去去有十(shi)多年了，一天叫扁鵲和自己坐在一起(qi)，悄(qiao)悄(qiao)和扁鵲說：“我有秘藏的(de)醫方，我年老了，想傳留給你，你不要泄漏(lou)出去。” 扁鵲說：“好吧，遵(zun)命。”

行醫諸國

公元前361年之后(hou)，秦越人到了趙(zhao)國的(de)都(dou)城(cheng)——邯(han)鄲(原屬(shu)陜西，今河北邯(han)鄲市)當(dang)地(di)人民(min)很(hen)重視(shi)婦女，所以他便做帶下醫(婦科醫生(sheng))。因此，他的(de)威望就(jiu)更高了。

后來他(ta)又(you)(you)取(qu)道(dao)湯(tang)陰(yin)(今(jin)(jin)河(he)南(nan)湯(tang)陰(yin)縣(xian))之(zhi)(zhi)伏道(dao)社(she)，渡(du)黃(huang)河(he)經長(chang)清(今(jin)(jin)山東長(chang)清縣(xian))，于公(gong)元(yuan)前357年到了(le)(le)(le)齊國(guo)(guo)的都(dou)城(cheng)臨(lin)淄(zi)(今(jin)(jin)山東臨(lin)淄(zi)縣(xian))。齊桓(huan)(huan)(huan)侯田午派(pai)人招待他(ta)，桓(huan)(huan)(huan)侯接見時(shi)，他(ta)望著桓(huan)(huan)(huan)侯的顏色，便說(shuo)：“君有疾(ji)(ji)在(zai)(zai)胰理，不(bu)(bu)治將(jiang)深(shen)。”桓(huan)(huan)(huan)侯答道(dao)：“寡人無疾(ji)(ji)”。他(ta)離開后，桓(huan)(huan)(huan)侯就(jiu)對左(zuo)右的人說(shuo)：“醫(yi)之(zhi)(zhi)好利，欲以不(bu)(bu)疾(ji)(ji)為(wei)功。”過了(le)(le)(le)五天，他(ta)見到桓(huan)(huan)(huan)侯又(you)(you)說(shuo)：“君有疾(ji)(ji)在(zai)(zai)血(xue)脈，不(bu)(bu)治恐深(shen)。“桓(huan)(huan)(huan)侯仍答道(dao)：“寡人無疾(ji)(ji)。”他(ta)辭出后，桓(huan)(huan)(huan)侯感到很不(bu)(bu)高(gao)興(xing)。過了(le)(le)(le)幾天，再看見桓(huan)(huan)(huan)侯時(shi)，他(ta)又(you)(you)鄭重地說(shuo)：“君有疾(ji)(ji)在(zai)(zai)腸胃間，不(bu)(bu)治將(jiang)深(shen)。”桓(huan)(huan)(huan)侯很不(bu)(bu)愉快，沒有理睬(cai)。又(you)(you)過了(le)(le)(le)幾天，扁鵲(que)復見桓(huan)(huan)(huan)侯。看見桓(huan)(huan)(huan)侯的臉(lian)色，吃驚的溜走了(le)(le)(le)。桓(huan)(huan)(huan)侯便派(pai)人追問原因，他(ta)說(shuo)：“疾(ji)(ji)之(zhi)(zhi)居腠理，湯(tang)熨之(zhi)(zhi)所(suo)(suo)及；在(zai)(zai)血(xue)脈，針石之(zhi)(zhi)所(suo)(suo)及，在(zai)(zai)腸胃，酒醪之(zhi)(zhi)所(suo)(suo)及；其(qi)在(zai)(zai)骨髓，雖(sui)司命無奈之(zhi)(zhi)何，今(jin)(jin)在(zai)(zai)骨髓，臣是以無請(qing)。”不(bu)(bu)久桓(huan)(huan)(huan)侯病發，派(pai)人去(qu)請(qing)他(ta)治療(liao)，可(ke)是他(ta)已取(qu)道(dao)魏(wei)國(guo)(guo)，跑(pao)到秦國(guo)(guo)去(qu)了(le)(le)(le)。桓(huan)(huan)(huan)侯終因病深(shen)，醫(yi)治無效而死去(qu)。

秦(qin)越(yue)人等離開臨淄(zi)后，于公元(yuan)前(qian)354年(nian)到了魏(wei)國(guo)的都城—大梁(今河南開封市)。在(zai)大梁時，他曾見過魏(wei)國(guo)的國(guo)王(wang)魏(wei)惠王(wang)。公元(yuan)前(qian)350年(nian)，他們一行到達秦(qin)國(guo)的都城咸陽。以后又回大梁。

在公元前(qian)(qian)355年(nian)前(qian)(qian)后(hou)的一段時(shi)間里，他和弟(di)子子陽、子豹等人(ren)，都(dou)逗留在那(nei)里行醫(yi)(yi)。大(da)約于公元前(qian)(qian)317年(nian)，他們(men)又取(qu)道周都(dou)洛陽( 河(he)南洛陽)，聽說(shuo)當地的人(ren)民很敬重老(lao)人(ren)，因此，曾為“耳目痹(bi)醫(yi)(yi)” (五官科、瘋(feng)科醫(yi)(yi)生)。后(hou)來他們(men)又向咸陽而(er)去。

公元(yuan)前310年，扁鵲(que)再度來(lai)到咸陽，因咸陽的人(ren)民(min)很愛(ai)小兒，所以他就做了“小兒醫(yi)”。扁鵲(que)及(ji)其弟子不辭艱辛，行程四(si)千(qian)余里，周游列國(guo)，濟(ji)世救(jiu)人(ren)；他們“隨俗為變”，成(cheng)為醫(yi)、藥、技非常全面的“全科醫(yi)生”。

名揚天下

扁鵲(que)名聲傳(chuan)揚天下(xia)。他(ta)到邯鄲時，聞(wen)知當地人尊(zun)重婦女，就做治(zhi)婦女病(bing)的(de)醫(yi)(yi)生；到洛陽時，聞(wen)知周人敬愛老人，就做專治(zhi)耳聾(long)眼(yan)花四(si)肢痹痛的(de)醫(yi)(yi)生；到了(le)咸陽，聞(wen)知秦(qin)人喜愛孩(hai)子，就做治(zhi)小孩(hai)疾(ji)病(bing)的(de)醫(yi)(yi)生；他(ta)隨著(zhu)各地的(de)習俗來(lai)變化自(zi)己的(de)醫(yi)(yi)治(zhi)范圍。秦(qin)國的(de)太醫(yi)(yi)令李醯(xi)自(zi)知醫(yi)(yi)術(shu)不如扁鵲(que)，派(pai)人刺殺(sha)了(le)扁鵲(que)。天下(xia)談(tan)論診脈法的(de)人，都遵(zun)從扁鵲(que)的(de)理論和實踐。

遇害經過

秦武(wu)(wu)王(wang)與武(wu)(wu)士們舉行舉鼎比賽，不覺傷了(le)腰部、疼痛難忍，吃了(le)太(tai)醫李醯(xi)(音西)的(de)藥，也不見好(hao)轉，并(bing)且更加嚴重。有人將神醫扁(bian)(bian)鵲已來(lai)到秦國的(de)事(shi)告訴了(le)武(wu)(wu)王(wang)，武(wu)(wu)王(wang)傳令扁(bian)(bian)鵲入宮。扁(bian)(bian)鵲看了(le)武(wu)(wu)王(wang)的(de)神態，按了(le)按他的(de)脈搏，用(yong)力在(zai)他的(de)腰間推(tui)拿了(le)幾下，又(you)讓武(wu)(wu)王(wang)自(zi)己活動幾下，武(wu)(wu)王(wang)立(li)刻感覺好(hao)了(le)許多。接著又(you)給武(wu)(wu)王(wang)服了(le)一劑湯(tang)藥，其病狀就(jiu)完全(quan)消失。武(wu)(wu)王(wang)大喜，想封扁(bian)(bian)鵲為太(tai)醫令。李醯(xi)知道后(hou)，擔心扁(bian)(bian)鵲日(ri)后(hou)超過(guo)他，便在(zai)武(wu)(wu)王(wang)面前極(ji)力阻撓，稱(cheng)扁(bian)(bian)鵲不過(guo)是“草莽游醫”，武(wu)(wu)王(wang)半信半疑，但沒(mei)有打(da)消重用(yong)扁(bian)(bian)鵲的(de)念頭。

李醯決定除掉扁(bian)鵲(que)這個心腹之患(huan)，派了兩個刺(ci)客(ke)，想刺(ci)殺扁(bian)鵲(que)，卻被扁(bian)鵲(que)的(de)(de)弟子(zi)發(fa)覺，暫時躲過一(yi)劫。扁(bian)鵲(que)只得離開秦國，他們沿著驪山北面(mian)的(de)(de)小路(lu)走，李醯派殺手扮(ban)成獵戶的(de)(de)樣子(zi)，半路(lu)上劫殺了扁(bian)鵲(que)。

《漢(han)書·藝文志》載《扁鵲(que)內經(jing)》、《扁鵲(que)外經(jing)》，均佚。現存《難(nan)經(jing)》系(xi)后人(ren)托名扁鵲(que)之(zhi)作。

扁鵲奠定了(le)祖國傳統(tong)醫學診斷法的基礎。難怪司馬遷稱贊他說：“扁鵲言(yan)醫，為方者宗。守數精明，后世(shi)修(循)序，弗能易也(ye)。”

他(ta)用(yong)一生的(de)(de)時間，認真總結前(qian)人和民(min)間經驗(yan)，結合自(zi)己的(de)(de)醫(yi)(yi)療實踐，在診斷、病理、治法上(shang)對祖(zu)國醫(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)作出了(le)卓越的(de)(de)貢(gong)獻。扁鵲的(de)(de)醫(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)經驗(yan)，在我(wo)國醫(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)史上(shang)占(zhan)有承前(qian)啟后的(de)(de)重要地位，對我(wo)國醫(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)發展(zhan)有較大影響。因此，醫(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)界歷來把扁鵲尊為我(wo)國古代醫(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)祖(zu)師，說他(ta)是(shi)“中(zhong)國的(de)(de)醫(yi)(yi)圣”、“古代醫(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)奠基者。”范文瀾在《中(zhong)國通史簡編》稱(cheng)他(ta)是(shi)“總結經驗(yan)的(de)(de)第一人”。