早年經歷
李(li)(li)(li)世(shi)(shi)(shi)民(min)(min)于隋文帝開(kai)皇十(shi)(shi)七年（598年）十(shi)(shi)二(er)月戊(wu)(wu)午日（一(yi)(yi)說(shuo)開(kai)皇十(shi)(shi)八年十(shi)(shi)二(er)月戊(wu)(wu)午日），出生在武功的(de)李(li)(li)(li)家別(bie)館(guan)，父親是時(shi)任(ren)隋朝(chao)官員的(de)李(li)(li)(li)淵，母親是北周皇族竇(dou)氏。李(li)(li)(li)世(shi)(shi)(shi)民(min)(min)4歲的(de)時(shi)候，家里(li)來了一(yi)(yi)位自稱會相面的(de)書生，對其父李(li)(li)(li)淵說(shuo)：“您是貴(gui)人，而(er)且(qie)您有貴(gui)子。”當見到(dao)李(li)(li)(li)世(shi)(shi)(shi)民(min)(min)時(shi)，書生竟(jing)說(shuo)：“龍鳳之(zhi)姿(zi)，天日之(zhi)表(biao)，等到(dao)二(er)十(shi)(shi)歲時(shi)，必能濟世(shi)(shi)(shi)安民(min)(min)。”李(li)(li)(li)淵便采“濟世(shi)(shi)(shi)安民(min)(min)”之(zhi)義為兒(er)子取名為“世(shi)(shi)(shi)民(min)(min)”。童(tong)年時(shi)代的(de)李(li)(li)(li)世(shi)(shi)(shi)民(min)(min)聰明果斷，不拘小節，接(jie)受儒家教育(yu)，學習武術(shu)，擅長騎射。
隋煬帝大業九年（613年），李世民娶(qu)高(gao)士(shi)廉的外甥女長孫氏為妻。
大業十一(yi)年（615年），李世民參加云定興(xing)的軍隊(dui)，去雁門關營救(jiu)被突厥人圍困(kun)的隋(sui)煬帝。
大業(ye)十二年(nian)（616年(nian)），父(fu)親(qin)李(li)淵(yuan)出(chu)任晉陽留守，李(li)世民(min)跟(gen)隨到太原并隨父(fu)多次出(chu)征，平服發生在今山西省內的(de)(de)各種叛(pan)亂和抗擊東突厥人(ren)的(de)(de)入(ru)侵。
晉陽起兵
義寧元(yuan)年(nian)（617年(nian)），李(li)世(shi)民(min)鼓(gu)動父親李(li)淵起(qi)兵(bing)反隋(sui)，是為晉陽起(qi)兵(bing)。李(li)淵封李(li)世(shi)民(min)為敦煌郡公、右領(ling)軍大(da)都督，統帥右三軍，起(qi)兵(bing)攻入長(chang)安，并且滅隋(sui)。李(li)世(shi)民(min)官(guan)拜光祿大(da)夫、唐(tang)國內史，徙封秦(qin)國公，食邑(yi)萬(wan)戶。
義寧(ning)元年(nian)（617年(nian)）十二月(yue)，李世民(min)為右元帥，徙(xi)封趙國公，率(lv)兵十萬進攻隋(sui)朝(chao)的東都洛陽，不克而(er)還，設三(san)路(lu)伏兵于三(san)王陵，擊敗隋(sui)將段達(da) 。
武德元年（618年）五月，李淵廢黜楊侑，稱帝，改(gai)國號(hao)為唐，封李世民為尚書令(ling)、右翊(yi)衛大將軍，進封秦王(wang)。
四方征戰
唐朝建立后，疆土只限于關中和河東一帶，尚未完(wan)全(quan)統治全(quan)國，因此(ci)，李(li)世民經常出征，逐步消滅(mie)各地割據勢力。自武德元年（618年）起，李(li)世民親自參與四場大戰役(yi)。
其一，破(po)薛(xue)舉，淺水原之戰平定隴西薛(xue)仁杲（薛(xue)舉之子），鏟除了唐朝來(lai)自(zi)西方的威脅。
其二(er)，擊敗宋金剛、劉武周，收復并、汾失地，鞏固唐朝的北方。
其三，在虎牢之戰中(zhong)(zhong)，一舉(ju)殲滅中(zhong)(zhong)原兩大(da)割(ge)據勢(shi)力：河南(nan)王世充和河北竇建(jian)德集團，使唐(tang)朝取得了華北的統治權(quan)。
其四(si)，重創竇建德余部劉黑闥和(he)山東的徐圓朗。
自此(ci)李世民威望(wang)日隆(long)，尤其是在(zai)虎(hu)牢(lao)之戰后班師(shi)返京時，受到長安(an)軍民的隆(long)重歡迎(ying)。武(wu)德四(si)年(nian)（621年(nian)）十月，封為天(tian)策(ce)上將，領(ling)司(si)徒、陜東(dong)道大行臺(tai)尚書令，位在(zai)王(wang)公上，食邑(yi)增至三萬戶。李淵(yuan)又下詔(zhao)特(te)許(xu)天(tian)策(ce)府自置官屬，李世民因此(ci)開設文學館，收攬(lan)四(si)方彥士入館備詢顧(gu)問(wen)，文學館與秦王(wang)府相結合，儼(yan)然形成一個小政府機(ji)構。
玄武之變
太(tai)原起(qi)兵是李(li)(li)世民的(de)謀(mou)略，李(li)(li)淵(yuan)曾答(da)應他(ta)事成之(zhi)后(hou)(hou)(hou)立他(ta)為(wei)太(tai)子，但李(li)(li)淵(yuan)建立唐朝(chao)后(hou)(hou)(hou)，立李(li)(li)建成為(wei)太(tai)子。天下平定后(hou)(hou)(hou)，李(li)(li)世民功名日盛(sheng)，李(li)(li)建成隨即(ji)聯合李(li)(li)元吉，排擠李(li)(li)世民。李(li)(li)淵(yuan)的(de)優柔寡斷，也(ye)使朝(chao)中政令相(xiang)(xiang)互沖突，加速了(le)諸子的(de)兵戎相(xiang)(xiang)見。
長(chang)兄皇太(tai)子李建(jian)(jian)成(cheng)(cheng)知道李世(shi)民終不肯屈為人(ren)臣，而李世(shi)民也(ye)認(ren)為是(shi)自己奠下唐朝開(kai)國的基(ji)業，遂與李建(jian)(jian)成(cheng)(cheng)、四弟齊王李元吉猜(cai)忌日深，兩派(pai)大臣之間(jian)互相傾軋。李建(jian)(jian)成(cheng)(cheng)曾經下毒謀害李世(shi)民。其中宰相裴寂、謀士(shi)王珪、魏徵、東宮衛(wei)士(shi)將領薛萬徹等追隨李建(jian)(jian)成(cheng)(cheng)、李元吉。
秦(qin)府謀士(shi)杜如晦、房玄(xuan)齡，將領秦(qin)叔(shu)寶(bao)、尉遲敬(jing)德、段志玄(xuan)、侯(hou)君集、王君廓等跟(gen)從李(li)(li)(li)世民(min)。宰相(xiang)陳叔(shu)達、朝臣(chen)長孫無忌等暗中支援李(li)(li)(li)世民(min)。其余將領李(li)(li)(li)靖、徐(xu)世勣，大臣(chen)宇文士(shi)及等保持(chi)中立。
武德九(jiu)年（626年），突(tu)厥(jue)侵(qin)犯唐邊(bian)境，李(li)(li)(li)建成(cheng)向李(li)(li)(li)淵建議，由李(li)(li)(li)元(yuan)吉做統帥出征突(tu)厥(jue)。在太子的(de)東(dong)(dong)宮(gong)中擔任率更(geng)丞（主管計(ji)時的(de)官員）職位的(de)王晊，已被秦王李(li)(li)(li)世民收買，成(cheng)為李(li)(li)(li)世民在東(dong)(dong)宮(gong)的(de)眼線，他悄(qiao)悄(qiao)告訴李(li)(li)(li)世民：“李(li)(li)(li)建成(cheng)想(xiang)借(jie)此控(kong)制(zhi)秦王的(de)兵馬，并準(zhun)備在昆(kun)明池設伏兵殺秦王。”李(li)(li)(li)世民決定先(xian)發(fa)制(zhi)人。
武(wu)德(de)九(jiu)年(nian)六(liu)月(yue)初四庚申(shen)日(ri)（626年(nian)7月(yue)2日(ri)），李世(shi)民(min)(min)在(zai)帝(di)都長(chang)安城宮城玄武(wu)門(men)(men)附近射殺(sha)皇太子(zi)李建成、齊王李元(yuan)(yuan)吉，史稱(cheng)“玄武(wu)門(men)(men)之變”。事后(hou)，李世(shi)民(min)(min)殺(sha)李建成、李元(yuan)(yuan)吉諸子(zi)，并將(jiang)他們從宗籍中(zhong)除名。李淵讓出軍(jun)(jun)政大權給(gei)予(yu)秦王李世(shi)民(min)(min)，三天后(hou)（六(liu)月(yue)初七癸亥日(ri)，公(gong)元(yuan)(yuan)626年(nian)7月(yue)5日(ri)），李世(shi)民(min)(min)被(bei)立為皇太子(zi)，下詔曰：“自今以后(hou)軍(jun)(jun)國事務，無論大小悉數(shu)委(wei)任(ren)太子(zi)處決，然后(hou)奏聞皇帝(di)”。
武德九年八月(yue)初(chu)九甲(jia)子日（626年9月(yue)4日），李(li)淵退位稱(cheng)太上皇，禪位于李(li)世民。李(li)世民登基為帝，次(ci)年改(gai)元貞觀。
貞觀之治
因隋(sui)末戰(zhan)爭而(er)人(ren)(ren)口銳(rui)減，貞觀(guan)二年(nian)（628年(nian)），唐朝只(zhi)有二百九(jiu)十萬(wan)戶人(ren)(ren)口，李世(shi)民經常以亡隋(sui)為戒，注意叮嚀自(zi)我克制(zhi)欲(yu)望，囑咐臣下(xia)莫恐(kong)上不(bu)悅而(er)停(ting)止進諫(jian)，勵精圖治，在政治上，既往不(bu)咎，知人(ren)(ren)善(shan)任，從諫(jian)如流，整飭吏治；經濟上，薄賦尚儉(jian)，為政謹慎；亦致力復興文教，令隋(sui)末動蕩之局(ju)得以穩(wen)定下(xia)來。
李(li)世民十(shi)分重視吏治的(de)(de)清(qing)明，曾命房玄齡省(sheng)并(bing)冗員(yuan)，派(pai)(pai)李(li)靖等13名黜陟大(da)使巡(xun)察(cha)全國，考察(cha)風評；又親自選派(pai)(pai)都督、刺史等地方官，并(bing)將其功過寫在(zai)宮內屏(ping)風上，作為(wei)升(sheng)降獎懲(cheng)的(de)(de)依據。另又規定(ding)五品以(yi)上的(de)(de)京官輪流值宿中書省(sheng)，以(yi)便隨時廷見，垂(chui)詢民間疾(ji)苦和施(shi)政得失，百官遂自勵廉能，直接提高(gao)政府效率。
在軍(jun)事(shi)上，李世民多(duo)次對外用(yong)兵，先(xian)后(hou)平定突厥(jue)、薜延陀(tuo)、回紇(he)、高昌、焉耆、龜茲(zi)、吐谷渾等，由是唐朝聲威(wei)遠播，四方(fang)賓服。
經李世(shi)民君臣二十三年(nian)(nian)的努(nu)力，社(she)會安定、經濟恢復并穩定發展(zhan)，對外(wai)武功(gong)顯赫，至公元652年(nian)(nian)（唐(tang)(tang)高(gao)宗永徽三年(nian)(nian)），人口達到(dao)三百八十萬戶，奠下了(le)唐(tang)(tang)高(gao)宗、武則天(tian)、唐(tang)(tang)玄宗年(nian)(nian)間大唐(tang)(tang)盛世(shi)的基礎(chu)，史稱貞觀(guan)之治。
帝范教子
貞觀十七年(nian)（643年(nian)）四月，太子李(li)承乾以謀反之罪被(bei)廢，唐太宗遂(sui)將其(qi)第(di)九子晉王李(li)治(zhi)立(li)為太子，并對太子嚴加教管。晚年(nian)李(li)世民著《帝范(fan)》一(yi)書(shu)以教戒太子李(li)治(zhi)，總結了(le)他的施政經驗，同時自(zi)評(ping)一(yi)生功(gong)過。
貞(zhen)觀二十二年(nian)(nian)（648年(nian)(nian)）正月，唐(tang)太宗(zong)將他撰寫的(de)(de)(de)《帝范(fan)》十二篇頒賜給太子李治，并對(dui)其告誡說：“你應當以古代的(de)(de)(de)圣(sheng)哲(zhe)賢王為師，像(xiang)我這樣，是絕(jue)對(dui)不(bu)(bu)能效法的(de)(de)(de)。因為如果取(qu)法于上，只能僅得其中，要是取(qu)法于中，就(jiu)只能僅得其下了(le)。我自從登基以來，所犯過失是很多的(de)(de)(de)：錦繡珠玉(yu)不(bu)(bu)絕(jue)于前，宮(gong)室臺榭屢有(you)興作，犬馬鷹隼無遠不(bu)(bu)致，行(xing)游四方供頓煩(fan)勞(lao)。所有(you)這些，都(dou)是我所犯的(de)(de)(de)最大過失，千萬不(bu)(bu)要把我作榜樣去(qu)效法。”
因病去世
貞(zhen)觀二(er)十三年（649年），唐太宗生病（一說是服用天竺長生藥導致暴疾），醫治最終無效，命李治到金掖門(men)代(dai)理國事(shi)。
貞觀二(er)十三(san)年五月(yue)廿(nian)六己(ji)巳日（649年7月(yue)10日），太宗駕崩于(yu)終(zhong)南山上的翠微宮含風殿。初謚文皇帝，廟(miao)號太宗，葬于(yu)昭陵。
唐(tang)高宗上元(yuan)(yuan)元(yuan)(yuan)年(nian)（674年(nian)）加謚文(wen)武(wu)(wu)圣皇(huang)帝，唐(tang)玄宗天寶(bao)八年(nian)（749年(nian)）加謚文(wen)武(wu)(wu)大(da)圣皇(huang)帝，天寶(bao)十三年(nian)（754年(nian)））加謚文(wen)武(wu)(wu)大(da)圣大(da)廣孝皇(huang)帝。
政治
任用人才
李(li)世(shi)(shi)民(min)即(ji)帝位不久，按(an)秦王(wang)府文學館(guan)的模式(shi)，新(xin)設弘文館(guan)，進一步儲備天(tian)下文才。李(li)世(shi)(shi)民(min)知(zhi)人(ren)善(shan)任(ren)，用人(ren)唯賢，不問出(chu)身，初期延攬房(fang)玄齡、杜如(ru)(ru)晦，后期任(ren)用長孫無忌、楊師道(dao)、褚遂良(liang)等，皆為忠直廉潔之士；其他如(ru)(ru)李(li)勣、李(li)靖等，亦(yi)為一代(dai)名將。此外，李(li)世(shi)(shi)民(min)亦(yi)不計前嫌(xian)，重(zhong)用建成舊(jiu)部魏徵、王(wang)圭(gui)，降將尉遲恭、秦瓊等，人(ren)才濟濟。又(you)命高士廉、令狐德棻等人(ren)重(zhong)修《氏(shi)族志》，著重(zhong)立德﹑立言﹑立功，以(yi)功臣代(dai)替(ti)世(shi)(shi)胄；又(you)通(tong)過科(ke)舉(ju)，吸納有才干的庶族士人(ren)，用科(ke)舉(ju)代(dai)替(ti)門(men)第。從(cong)而(er)，寒門(men)子弟入(ru)仕機會(hui)大增，為政壇帶來(lai)新(xin)氣象。此外，更接納封德彝之議(yi)，命宗室出(chu)任(ren)官吏，以(yi)革除(chu)其坐享富貴的惡(e)習。
完善制度
李世民在位(wei)期間使隋(sui)制(zhi)更趨于(yu)完(wan)善(shan)。如(ru)中央朝(chao)廷方面延續(xu)了(le)(le)三省六(liu)部(bu)制(zhi)，特設政事堂(tang)，以利合(he)議問政，并收三省互相(xiang)牽制(zhi)之(zhi)效；地(di)方上沿襲了(le)(le)隋(sui)代的郡縣兩級制(zhi)，分全(quan)國為(wei)十個監區（道）。此(ci)外，行府兵制(zhi)，寓兵于(yu)農；均田(tian)制(zhi)、租庸調制(zhi)、科舉制(zhi)等皆有所發展(zhan)。
從諫如流
李世(shi)民(min)以隋煬帝(di)拒諫(jian)(jian)亡國(guo)為戒，即位后盡力求言，他(ta)把諫(jian)(jian)官的(de)(de)權力擴大(da)，又鼓勵群臣(chen)批評他(ta)的(de)(de)決策(ce)和風格(ge)。其中魏(wei)徵(zhi)廷(ting)諫(jian)(jian)了200多(duo)次，在朝(chao)(chao)堂上直陳皇帝(di)的(de)(de)過失(shi)，在早朝(chao)(chao)時(shi)多(duo)次發生了使李世(shi)民(min)尷尬、下(xia)不(bu)了臺的(de)(de)狀況。又如王圭、馬周(zhou)、孫(sun)伏(fu)伽、褚遂良皆以極諫(jian)(jian)知名(ming)。晚年(nian)的(de)(de)李世(shi)民(min)因國(guo)富民(min)強，納(na)諫(jian)(jian)的(de)(de)氣度不(bu)如初期，偶(ou)爾也發生誤殺大(da)臣(chen)的(de)(de)遺憾，但是大(da)致上仍克制、保有納(na)言的(de)(de)風范。
河清海晏
貞觀時期在李世民(min)的治(zhi)(zhi)理下，社(she)會夜(ye)不(bu)閉(bi)戶，道不(bu)拾遺。貞觀四年(nian)(nian)(nian)（630年(nian)(nian)(nian)），全(quan)國判處死刑(xing)的囚犯只有(you)二(er)(er)十(shi)(shi)九(jiu)人(ren)。貞觀六(liu)年(nian)(nian)(nian)（632年(nian)(nian)(nian)），死刑(xing)犯增至(zhi)二(er)(er)百九(jiu)十(shi)(shi)人(ren)。這一(yi)年(nian)(nian)(nian)的歲末，李世民(min)準許他們回家辦理后事，貞觀七年(nian)(nian)(nian)）633年(nian)(nian)(nian)）秋天(tian)再回來就死（古時秋天(tian)行刑(xing)）。貞觀七年(nian)(nian)(nian)（633年(nian)(nian)(nian)）九(jiu)月，二(er)(er)百九(jiu)十(shi)(shi)個囚犯全(quan)部(bu)回還，無一(yi)逃亡。那(nei)時的中(zhong)國政(zheng)治(zhi)(zhi)修明，官吏各司其職，人(ren)民(min)安(an)居樂業，不(bu)公平(ping)的現(xian)象較少，中(zhong)國人(ren)心中(zhong)沒有(you)多少怨氣。豐衣(yi)足食的人(ren)不(bu)會為生存鋌而(er)走險(xian)；心氣平(ping)和的人(ren)也不(bu)易走極端，因此犯罪的概率也就少之又少。
經濟
李(li)世(shi)民(min)在經濟上實行(xing)均田制(zhi)和租庸調(diao)制(zhi)，使農民(min)有可能安定生產，耕作有時，促進了經濟的(de)發展。重視農業，減(jian)輕(qing)農民(min)賦稅(shui)勞役。“戒奢從(cong)簡”，節制(zhi)自己的(de)享(xiang)受(shou)欲望；革除“民(min)少吏多”的(de)弊政，利(li)于減(jian)輕(qing)人民(min)的(de)負擔。
貞觀時(shi)期是(shi)中(zhong)國歷史上少(shao)有的(de)(de)不歧視商(shang)業(ye)的(de)(de)王朝，不但不歧視，還(huan)給商(shang)業(ye)發展(zhan)提供了(le)(le)許多(duo)便利條件，這進一步地體現了(le)(le)李世(shi)民將眼光(guang)放到很遠。在(zai)李世(shi)民政府的(de)(de)倡導下，貞觀王朝的(de)(de)商(shang)業(ye)經濟有了(le)(le)迅速(su)和(he)長足(zu)地進展(zhan)，新(xin)興的(de)(de)商(shang)業(ye)城(cheng)市(shi)像雨后(hou)春(chun)筍般地興起。當時(shi)世(shi)界出(chu)名的(de)(de)商(shang)業(ye)城(cheng)市(shi)，有一半以上集中(zhong)在(zai)中(zhong)國。除了(le)(le)沿(yan)海的(de)(de)交(jiao)州(zhou)(zhou)(zhou)、廣州(zhou)(zhou)(zhou)、明州(zhou)(zhou)(zhou)、福州(zhou)(zhou)(zhou)外，還(huan)有內(nei)陸的(de)(de)洪(hong)州(zhou)(zhou)(zhou)（江(jiang)西(xi)南昌）、揚州(zhou)(zhou)(zhou)、益州(zhou)(zhou)(zhou)（成都(dou)）和(he)西(xi)北的(de)(de)沙(sha)州(zhou)(zhou)(zhou)、涼州(zhou)(zhou)(zhou)。首都(dou)長安(an)和(he)陪(pei)都(dou)洛陽則是(shi)世(shi)界性的(de)(de)大都(dou)會。
自漢開辟(pi)的(de)(de)“絲綢之路(lu)” 一直是聯(lian)系東(dong)西方(fang)(fang)(fang)物(wu)質文(wen)明(ming)的(de)(de)紐帶，唐朝疆域遼闊，在(zai)西域設立了安西四鎮，西部邊界(jie)直達中亞的(de)(de)石國（今(jin)屬(shu)哈薩克斯坦），為東(dong)西方(fang)(fang)(fang)來(lai)往(wang)的(de)(de)商旅(lv)提供了安定的(de)(de)社會秩序和有效的(de)(de)安全保障，結(jie)果絲稠之路(lu)上的(de)(de)商旅(lv)不絕于途，品種繁多的(de)(de)大宗貨物(wu)在(zai)東(dong)西方(fang)(fang)(fang)世(shi)界(jie)往(wang)來(lai)傳遞，使絲綢之路(lu)成了整個(ge)世(shi)界(jie)的(de)(de)黃金走(zou)廊。
軍事
貞觀(guan)二(er)年(nian)四月(yue)二(er)十六壬(ren)寅日(ri)（628年(nian)6月(yue)3日(ri)），朔方人梁洛仁殺夏州割據勢力首領梁師都(dou)，歸(gui)降唐(tang)朝(chao)，唐(tang)朝(chao)統一全國。
貞觀四年（630年），李(li)世民令李(li)靖(jing)出師塞(sai)北(bei)，挑戰東突厥(jue)在(zai)東亞(ya)的(de)(de)霸(ba)主地位。唐軍在(zai)李(li)靖(jing)的(de)(de)調(diao)遣(qian)下(xia)，滅亡東突厥(jue)，李(li)世民因此被西域(yu)諸國尊為(wei)“天可汗”。
平定突厥之(zhi)后(hou)，太宗(zong)繼續經營(ying)西域，先后(hou)多次(ci)(ci)用(yong)兵(bing)。貞觀八年（634年），吐谷渾寇邊，太宗(zong)派李靖、侯君集、王道宗(zong)等出(chu)擊，次(ci)(ci)年吐谷渾伏允(yun)可汗逃入沙漠，后(hou)為國人所殺，太宗(zong)另立吐谷渾國王。
貞觀十三年(nian)（639年(nian)），太宗(zong)以高(gao)(gao)昌(chang)王麴(qu)文(wen)(wen)泰(tai)西(xi)域(yu)朝(chao)貢，遂(sui)命侯君集、薛萬徹等率(lv)兵伐高(gao)(gao)昌(chang)。次(ci)年(nian)，麴(qu)文(wen)(wen)泰(tai)病死，其子麴(qu)智盛繼位，投降唐朝(chao)。太宗(zong)于是在高(gao)(gao)昌(chang)首(shou)府交河城置安西(xi)都護府，西(xi)域(yu)各國(guo)皆到長安朝(chao)貢。
貞觀十九年(nian)（645年(nian)）二月(yue)，唐(tang)(tang)太宗以(yi)高(gao)句麗攝政弒主虐民為由(you)，親率(lv)六軍，從洛陽北進，率(lv)兵(bing)攻打(da)高(gao)句麗。但東渡(du)遼水(shui)以(yi)后(hou)，由(you)于遭(zao)到高(gao)句麗的頑強(qiang)抵(di)抗，唐(tang)(tang)軍在(zai)安巿城（今遼寧海城南營城子）久攻不克(ke)，加之(zhi)氣候轉冷，草(cao)枯水(shui)凍(dong)，糧(liang)草(cao)不繼(ji)，兵(bing)馬難(nan)以(yi)久留，只(zhi)得下詔班(ban)師。在(zai)這之(zhi)后(hou)，唐(tang)(tang)太宗對(dui)高(gao)句麗的進攻僅維持(chi)在(zai)一些小(xiao)規模的突襲。
貞(zhen)觀十九(jiu)年(nian)（645年(nian)），薛(xue)延陀首領多彌(mi)可汗(han)拔灼(zhuo)(zhuo)開(kai)始和唐朝大(da)軍(jun)作(zuo)戰。次年(nian)，唐軍(jun)反(fan)擊并打敗拔灼(zhuo)(zhuo)后，薛(xue)延陀的附庸回(hui)紇出(chu)兵，將他殺死。拔灼(zhuo)(zhuo)的堂兄伊特勿失可汗(han)咄(duo)摩支向唐軍(jun)投降(jiang)，薛(xue)延陀滅亡。
貞觀(guan)二十年（646年），唐朝在漠北設立(li)安(an)北都護府，在漠南(nan)設立(li)單于都護府，建立(li)了(le)南(nan)至羅伏州(zhou)（今(jin)越南(nan)河靜）、北括(kuo)玄闕(que)州(zhou)（后改名余吾(wu)州(zhou)，今(jin)安(an)加拉河地區）、西及安(an)息州(zhou)（今(jin)烏(wu)茲別克斯坦布哈拉）、東臨哥勿州(zhou)（今(jin)吉林通化）的遼(liao)闊(kuo)疆域。
文化
貞觀初年，李(li)世(shi)民詔令(ling)在(zai)全(quan)國(guo)范圍內收集圖籍(ji)，在(zai)弘(hong)文(wen)殿聚四部群書(shu)20余萬卷，在(zai)弘(hong)文(wen)殿旁建“弘(hong)文(wen)館”以儲圖籍(ji)。并任命虞世(shi)南(nan)、褚(chu)無量(liang)、姚思廉、歐陽詢(xun)等充任學士，以魏(wei)徵、虞世(shi)南(nan)、顏師古等著名學者、碩學之士相(xiang)繼為秘書(shu)監(jian)，主(zhu)管國(guo)家的圖書(shu)館和藏書(shu)事業，選五(wu)品以上工書(shu)者為書(shu)手，又在(zai)弘(hong)文(wen)館設立檢校館藏的官(guan)員(yuan)，將繕寫、整理、校勘圖書(shu)，藏于內庫，以宮人掌管。官(guan)府藏書(shu)機(ji)構除“弘(hong)文(wen)館”外，另有“史館”、“司經局”、“秘書(shu)省”和“崇(chong)文(wen)館”等，其藏書(shu)質量(liang)和數量(liang)遠遠超(chao)過前代，史稱“群書(shu)大(da)備(bei)”。晚年因連年用兵(bing)，營造(zao)宮殿，雜稅日益(yi)苛重。
民族
唐(tang)王朝建(jian)立之(zhi)初，東有(you)(you)稽胡(hu)的(de)(de)(de)擾(rao)邊，西有(you)(you)吐谷渾的(de)(de)(de)威(wei)脅，北有(you)(you)突(tu)(tu)厥的(de)(de)(de)侵襲(xi)，尤以奴隸(li)主貴族統治的(de)(de)(de)突(tu)(tu)厥武裝(zhuang)曾直(zhi)逼唐(tang)廷首都長安（今西安）的(de)(de)(de)近郊，成為當(dang)時(shi)的(de)(de)(de)主要(yao)威(wei)脅。李世民即位后，經(jing)過三(san)、四年的(de)(de)(de)認真努力，國家(jia)的(de)(de)(de)經(jing)濟實力有(you)(you)了明(ming)顯的(de)(de)(de)好轉，政權得到一定的(de)(de)(de)鞏固(gu)，便(bian)對突(tu)(tu)厥的(de)(de)(de)騷(sao)擾(rao)從防御轉入(ru)反擊。但是(shi)同(tong)時(shi)對它(ta)周邊的(de)(de)(de)少數民族采取懷柔(rou)政策。
武德九年(nian)(nian)（626年(nian)(nian)）九月(yue)，即位伊始(shi)的唐太(tai)宗說(shuo)：“王者視四海如一家(jia)，封域之內，皆(jie)(jie)朕赤子。”貞觀(guan)元年(nian)(nian)（627年(nian)(nian)），又(you)說(shuo)：“朕以天下為家(jia)。”貞觀(guan)十(shi)八(ba)年(nian)(nian)（644年(nian)(nian)），又(you)說(shuo)：“夷狄(di)亦人耳，其情(qing)與中夏(xia)不(bu)殊。人主患德澤不(bu)加，不(bu)必猜忌(ji)異(yi)類。蓋德澤洽，則(ze)(ze)四夷可使如一家(jia)；猜忌(ji)多，則(ze)(ze)骨(gu)肉不(bu)免為仇敵(di)。”貞觀(guan)二十(shi)一年(nian)(nian)（647年(nian)(nian)），又(you)說(shuo)：“自古皆(jie)(jie)貴中華，賤夷狄(di)，朕獨愛之如一，故其種落皆(jie)(jie)依朕如父母。”
唐太宗的這種(zhong)認(ren)識和思(si)想，顯(xian)示(shi)了(le)處理民族關(guan)系(xi)和中(zhong)外關(guan)系(xi)的仁和寬厚的胸懷(huai)。在這種(zhong)思(si)想和胸襟指導下(xia)，貞(zhen)觀時期推行了(le)十分開明友善的民族關(guan)系(xi)和中(zhong)外關(guan)系(xi)政策(ce)。
貞觀四年（630年），唐朝滅亡東(dong)突厥(jue)汗國后，沒有采取(qu)歷史(shi)上慣用(yong)的(de)(de)分離(li)肢解措施，而是采取(qu)了“全(quan)其(qi)(qi)部落(luo)，順(shun)(shun)其(qi)(qi)土俗(su)”之策，尊重和保留(liu)突厥(jue)的(de)(de)社(she)會(hui)組織和風(feng)俗(su)習慣，在(zai)東(dong)起幽州(zhou)(zhou)（今(jin)北京）西至(zhi)靈(ling)州(zhou)(zhou)（今(jin)屬(shu)寧夏）一帶，設置了順(shun)(shun)、祐、化、長四州(zhou)(zhou)都(dou)督(du)(du)府(fu)妥善安置歸附突厥(jue)降戶，又在(zai)突厥(jue)原居地設置了定(ding)襄(xiang)、云中兩都(dou)督(du)(du)府(fu)對突厥(jue)留(liu)居民眾實施管理。這些都(dou)督(du)(du)府(fu)的(de)(de)都(dou)督(du)(du)均由突厥(jue)本(ben)族首領(ling)擔任(ren)，可以世襲，創立了新的(de)(de)羈縻府(fu)州(zhou)(zhou)制度。開明友善的(de)(de)政(zheng)策很(hen)快就取(qu)得了良(liang)好(hao)成效。
貞(zhen)觀二十一(yi)年(nian)（647年(nian)），唐(tang)太宗被回(hui)紇等族(zu)(zu)擁戴(dai)為(wei)“天可(ke)汗”，成(cheng)(cheng)為(wei)各(ge)族(zu)(zu)的(de)(de)共主和(he)(he)最(zui)高首領，各(ge)族(zu)(zu)在(zai)回(hui)紇以(yi)(yi)南、突(tu)厥以(yi)(yi)北(bei)建立(li)了一(yi)條“參天可(ke)汗道(dao)”，“置六(liu)十八驛，各(ge)有馬及酒肉，以(yi)(yi)供過使”。從此以(yi)(yi)后，“以(yi)(yi)璽書(shu)賜(si)西域、北(bei)荒(huang)之君長(chang)，皆稱(cheng)‘皇帝天可(ke)汗’。諸蕃渠(qu)帥死亡者(zhe)，必(bi)詔(zhao)冊立(li)其后嗣焉”，形成(cheng)(cheng)了少數(shu)民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)政(zheng)權(quan)首領例由(you)唐(tang)廷冊封(feng)的(de)(de)制度。唐(tang)太宗還實(shi)行了與吐蕃等少數(shu)民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)政(zheng)權(quan)和(he)(he)親(qin)的(de)(de)政(zheng)策(ce)，以(yi)(yi)婚(hun)姻親(qin)情(qing)的(de)(de)方式協調(diao)強化與周邊各(ge)民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)的(de)(de)關系。開明友善的(de)(de)民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)關系政(zheng)策(ce)和(he)(he)制度在(zai)唐(tang)代的(de)(de)長(chang)期(qi)實(shi)施，大(da)(da)大(da)(da)減少了漢族(zu)(zu)和(he)(he)少數(shu)民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)間(jian)的(de)(de)隔閡，增強了各(ge)民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)間(jian)的(de)(de)廣(guang)泛互補和(he)(he)血肉融合，實(shi)現了多民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)共同發展(zhan)進步的(de)(de)宏大(da)(da)局面。正是在(zai)唐(tang)代，中華(hua)(hua)民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)新的(de)(de)代稱(cheng)——“唐(tang)人”形成(cheng)(cheng)，奠定了現代中華(hua)(hua)民(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)的(de)(de)基礎(chu)。
外交
中外關系方面(mian)也迅速出現了繁盛景況。貞(zhen)觀后期(qi)，“四夷大小君(jun)長，爭(zheng)遣使入獻見，道路(lu)不絕，每(mei)元正朝(chao)賀，常數(shu)百千人(ren)”。
吐蕃
貞觀十五年（641年）正月，唐太宗(zong)在吐蕃贊曾（即君(jun)長(chang)）松贊干布(bu)的(de)多次請求下，答應將宗(zong)女(nv)文(wen)成公(gong)主嫁給他，并(bing)派禮部尚書、江夏王(wang)李(li)道(dao)宗(zong)護送公(gong)主入藏。松贊干布(bu)聞(wen)訊(xun)大喜，親自從首都邏些（今西(xi)藏拉薩）來(lai)到河(he)源（今青海(hai)鄂(e)陵(ling)湖西(xi)），以(yi)子婿之禮接見(jian)李(li)道(dao)宗(zong)。從此，吐蕃和唐朝結為甥舅(jiu)關系，相互學習，友好相處。
印度
根據《大唐(tang)西域(yu)記·卷(juan)五》記載(zai)，貞觀(guan)年間唐(tang)僧陳玄奘在印度取經，游學(xue)十余年，引起了北印度一位(wei)國王(wang)(wang)的注意，這位(wei)國王(wang)(wang)是北印度戒日王(wang)(wang)朝的開創者，亦稱(cheng)戒日王(wang)(wang)。
印(yin)度(du)的(de)(de)戒(jie)日王(wang)(wang)對遠道(dao)而來的(de)(de)唐僧說(shuo)起了(le)自己所了(le)解到的(de)(de)唐朝的(de)(de)信息：“聽(ting)說(shuo)你們的(de)(de)天子叫秦王(wang)(wang)，少年(nian)時(shi)就見識非凡(fan)，長大(da)后英(ying)明神武。先前天下大(da)亂，國家分崩離析，戰爭(zheng)頻仍，生靈(ling)涂炭。你們的(de)(de)秦王(wang)(wang)早就有(you)了(le)遠謀(mou)大(da)略(lve)，興慈(ci)悲之心，救蒼生，平(ping)海(hai)內(nei)。其(qi)風俗教化和大(da)德恩澤(ze)遍布海(hai)內(nei)外，四(si)方仰慕(mu)稱臣。老百姓十分感激，于(yu)是(shi)演奏歌唱(chang)《秦王(wang)(wang)破陣樂》。我們這(zhe)邊聽(ting)到關于(yu)他(ta)的(de)(de)贊頌，已經(jing)很久(jiu)了(le)，關于(yu)他(ta)的(de)(de)盛(sheng)德聲譽，請問都屬實嗎(ma)？你所說(shuo)的(de)(de)大(da)唐國，就是(shi)指(zhi)秦王(wang)(wang)的(de)(de)國家嗎(ma)？”
這番話(hua)透露出戒(jie)日王(wang)(wang)(wang)(wang)對(dui)隋唐時(shi)(shi)期的(de)(de)政(zheng)治軍事(shi)(shi)形式(shi)還是(shi)有所了解(jie)的(de)(de)，他知(zhi)道(dao)隋末天下大亂，也(ye)知(zhi)道(dao)秦(qin)王(wang)(wang)(wang)(wang)李世民是(shi)大唐王(wang)(wang)(wang)(wang)朝的(de)(de)開創者(zhe)之(zhi)一，而且是(shi)年少時(shi)(shi)就(jiu)起(qi)事(shi)(shi)，在隋末紛爭中，以自(zi)己的(de)(de)英明神武平定群雄，在創立大唐國的(de)(de)過(guo)程(cheng)中居功至偉。更有趣的(de)(de)是(shi)，他還知(zhi)道(dao)貞觀年間流行音樂排行榜上(shang)有一首叫《秦(qin)王(wang)(wang)(wang)(wang)破陣(zhen)樂》的(de)(de)歌曲(qu)。當然，畢竟通訊手段有局限，戒(jie)日王(wang)(wang)(wang)(wang)對(dui)于(yu)李世民身(shen)份的(de)(de)認識，還停留在秦(qin)王(wang)(wang)(wang)(wang)這個封號(hao)上(shang)。
戒(jie)日王(wang)談(tan)起李世(shi)(shi)民(min)的(de)時候，有(you)一種很親切(qie)的(de)感覺。其(qi)實，李世(shi)(shi)民(min)和戒(jie)日王(wang)還經常派(pai)使者互動。
晚年的(de)李世(shi)民開(kai)始追求長生，服食丹藥。李世(shi)民對古印(yin)度方士的(de)到來十(shi)分歡喜，厚禮相待(dai)，請(qing)至金飚門宮內配制丹藥。還命兵部尚書崔敦禮率一批人馬，協助(zhu)古印(yin)度方士煉(lian)丹。
書法
李世民酷(ku)愛書(shu)(shu)法(fa)，其書(shu)(shu)法(fa)以隸書(shu)(shu)見(jian)長，并且酷(ku)愛書(shu)(shu)法(fa)名品《蘭亭序》，親自寫《晉書(shu)(shu)·王羲之(zhi)傳贊》。
貞觀十四年（640年），李世民將自己的真草(cao)書屏風以示群臣，筆力(li)遒勁為一時(shi)之絕(jue)。嘗(chang)謂朝臣曰：“書學(xue)小道，初非急務，時(shi)或留心(xin)，猶勝棄日。凡諸藝業未有學(xue)而不得(de)者也(ye)，病在心(xin)力(li)懈(xie)怠，不能專精耳(er)。”又云：“吾(wu)臨古人之書，殊(shu)不能學(xue)其形勢，惟在其骨力(li)。及得(de)骨力(li)，而形勢自生耳(er)。”
詩作
《賜房(fang)玄(xuan)齡》《飲馬長城(cheng)窟行(xing)》《帝京篇十首(shou)(shou)》《正日(ri)(ri)(ri)臨朝》《幸(xing)武(wu)功慶善宮》《過舊宅二(er)首(shou)(shou)》《還(huan)陜述(shu)懷(huai)》《入(ru)潼(tong)關》《遼城(cheng)望月(yue)》《春日(ri)(ri)(ri)玄(xuan)武(wu)門宴群臣》《出獵》《冬(dong)狩》《春日(ri)(ri)(ri)望海》《臨洛水》《詠(yong)(yong)司馬彪續(xu)漢(han)志(zhi)》《首(shou)(shou)春》《初晴落景》《度(du)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)》《望終南(nan)山(shan)》《初春登樓即(ji)目觀(guan)作述(shu)懷(huai)》《秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)日(ri)(ri)(ri)即(ji)目》《山(shan)閣(ge)晚秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)》《秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)暮言志(zhi)》《喜(xi)雪》《儀(yi)鸞殿早秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)》《賦(fu)(fu)(fu)得(de)(de)(de)(de)(de)李》《賦(fu)(fu)(fu)得(de)(de)(de)(de)(de)夏首(shou)(shou)啟(qi)節》《詠(yong)(yong)雪》《賦(fu)(fu)(fu)得(de)(de)(de)(de)(de)浮(fu)橋(qiao)》《秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)日(ri)(ri)(ri)斅庾信體(ti)》《秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)日(ri)(ri)(ri)翠微宮》《置(zhi)酒坐飛閣(ge)》《初秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)夜(ye)坐》《月(yue)晦》《賦(fu)(fu)(fu)得(de)(de)(de)(de)(de)白(bai)日(ri)(ri)(ri)半西山(shan)》《賦(fu)(fu)(fu)得(de)(de)(de)(de)(de)含峰云(yun)》《冬(dong)宵各為四韻》《秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)日(ri)(ri)(ri)二(er)首(shou)(shou)》《望雪》《謁并州大興國寺詩(shi)》《遠山(shan)澄(cheng)碧霧》《冬(dong)日(ri)(ri)(ri)臨昆明池(chi)》《守(shou)歲(sui)》《除夜(ye)》《詠(yong)(yong)興國寺佛殿前幡(fan)》《春池(chi)柳(liu)》《芳蘭》《詠(yong)(yong)桃》《賦(fu)(fu)(fu)簾》《賦(fu)(fu)(fu)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)日(ri)(ri)(ri)懸清光賜房(fang)玄(xuan)齡》《琵琶》《詠(yong)(yong)烏代(dai)陳(chen)師道》《詠(yong)(yong)飲馬》《賦(fu)(fu)(fu)得(de)(de)(de)(de)(de)殘菊(ju)》《于太原(yuan)召侍臣賜宴守(shou)歲(sui)》《詠(yong)(yong)弓》《賦(fu)(fu)(fu)得(de)(de)(de)(de)(de)早雁出云(yun)鳴》《賦(fu)(fu)(fu)得(de)(de)(de)(de)(de)臨池(chi)柳(liu)》《賦(fu)(fu)(fu)得(de)(de)(de)(de)(de)臨池(chi)竹》《三(san)層閣(ge)上置(zhi)音聲》《詠(yong)(yong)小山(shan)》《賜蕭瑀》《遼東(dong)(dong)山(shan)夜(ye)臨秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)》《兩(liang)儀(yi)殿賦(fu)(fu)(fu)柏梁(liang)體(ti)》《餞中(zhong)書(shu)侍郎(lang)來濟》《句(ju)》《詠(yong)(yong)雨》《登驪山(shan)高(gao)頂寓目《過慈(ci)恩(en)寺》《五(wu)言延慶殿集同賦(fu)(fu)(fu)花間鳥》《賜李白(bai)藥詩(shi)》《送魏(wei)(wei)(wei)征靈座》《采(cai)芙蓉》《威鳳賦(fu)(fu)(fu)》 《重幸(xing)武(wu)功》《登三(san)臺言志(zhi)》 《元日(ri)(ri)(ri)》 《賦(fu)(fu)(fu)尚(shang)書(shu)》 《詠(yong)(yong)風》 《詠(yong)(yong)雨》《傷遼東(dong)(dong)戰(zhan)亡》 《望送魏(wei)(wei)(wei)徵(zhi)(zhi)葬》 《賦(fu)(fu)(fu)得(de)(de)(de)(de)(de)花庭(ting)霧》 《宴中(zhong)山(shan)》 《詠(yong)(yong)燭二(er)首(shou)(shou)》《賦(fu)(fu)(fu)得(de)(de)(de)(de)(de)弱柳(liu)鳴秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)蟬》《得(de)(de)(de)(de)(de)李》《賜魏(wei)(wei)(wei)徵(zhi)(zhi)詩(shi)》
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