吾國(guo)家(jia)(jia)(jia)具(ju)事業，發于周(zhou)秦(qin)，備于唐(tang)宋，盛于明清。有(you)(you)明家(jia)(jia)(jia)具(ju)，文人相參，皇(huang)家(jia)(jia)(jia)督造，采東亞諸木，格(ge)古今情懷(huai)，無務(wu)繁飾，師從自(zi)然(ran)。暨(ji)乎清代(dai)，則有(you)(you)宮(gong)廷御制，工(gong)于雕琢，推尚(shang)重器(qi)，蔚(yu)為大(da)觀。兩代(dai)之制，文質(zhi)各擅其(qi)勝(sheng)，皆光耀后人。洎乎清末，國(guo)運替凌，內憂外患，幾至(zhi)百(bai)年。其(qi)間(jian)雖有(you)(you)艾克、楊耀合著(zhu)之《中國(guo)花梨家(jia)(jia)(jia)具(ju)圖考(kao)》，堪為經典，然(ran)木作之藝(yi)，仍漸式微。建(jian)國(guo)之后，亦未重振，且文革之際，目罔傳統，明清制器(qi)，多遭棄毀(hui)，世傳秘(mi)技，幾于斬決。

幸自改(gai)革開放(fang)，萬象更(geng)新(xin)，古木事(shi)業(ye)(ye)，亦逢其(qi)春。《明式(shi)家(jia)(jia)(jia)具(ju)研究》及(ji)《明式(shi)家(jia)(jia)(jia)具(ju)珍賞》著作(zuo)問世(shi)，集(ji)列舊(jiu)制(zhi)，按類剖解，我(wo)中(zhong)華(hua)之(zhi)良(liang)材美(mei)器，始(shi)得重(zhong)現光輝，一時(shi)四海(hai)(hai)響應，搜若至寶。更(geng)有(you)廣(guang)東伍炳亮先生早謀于青黃，力致收集(ji)之(zhi)外，并創修復、改(gai)良(liang)、制(zhi)作(zuo)之(zhi)業(ye)(ye)，借傳統文化復興(xing)時(shi)勢，開當代仿古家(jia)(jia)(jia)具(ju)先河，于上世(shi)紀八十(shi)年代初建伍氏興(xing)隆(long)明式(shi)家(jia)(jia)(jia)具(ju)藝術有(you)限公(gong)司，倨南(nan)海(hai)(hai)之(zhi)濱，臺(tai)山一隅，精(jing)選黃花梨、紫檀等名(ming)木，襲(xi)古制(zhi)精(jing)髓，集(ji)南(nan)北大(da)成(cheng)，將中(zhong)華(hua)木器之(zhi)廣(guang)、蘇、京作(zuo)之(zhi)風格，融(rong)匯(hui)(hui)貫通。精(jing)工巧(qiao)作(zuo)，避其(qi)糟粕(po)，擷其(qi)菁華(hua)，并推陳出新(xin)，匯(hui)(hui)有(you)《伍炳亮作(zuo)品珍賞》多集(ji)，華(hua)彩(cai)問世(shi)。令民族(zu)技(ji)藝，不絕紙上，其(qi)新(xin)創之(zhi)作(zuo)，無愧古人(ren)！

伍氏(shi)興隆(long)地靈人杰，歷三十年風霜雨雪，厚積薄發，制千百樣椅柜(ju)案榻，將中華木作(zuo)文化推向感人境界！天(tian)下藏(zang)(zang)家，趨之若(ruo)鶩，不僅享(xiang)譽四海，并(bing)且輝(hui)燭京(jing)都(dou)王府，永駐國家藏(zang)(zang)館，為時代(dai)所(suo)器(qi)重！

伍炳亮先生孜孜敬業，勤(qin)勉以求，故(gu)能技藝(yi)精微，眼界(jie)高遠，首(shou)倡型、藝(yi)、材、韻之(zhi)(zhi)品評(ping)要則，繼古(gu)開今，化古(gu)為新(xin)(xin)，伍氏興隆家(jia)(jia)具(ju)藝(yi)術得以眾望所歸，成為當代傳統家(jia)(jia)具(ju)制作之(zhi)(zhi)大家(jia)(jia)，之(zhi)(zhi)典范(fan)！并推動吾(wu)國古(gu)典家(jia)(jia)具(ju)步入新(xin)(xin)的黃金時代，功莫(mo)大焉，善莫(mo)大焉！