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【漲姿勢】紅木家具圖案的諧音和寓意你都清楚嗎?

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摘要:明清時期吉祥圖案非常盛行。在圖案中借助同音字和諧音非常巧妙地運用于圖案形象,以諧音和寓意,以指事和會意的方式進行構成,使形式和內容巧妙結合,這種圖飾意趣橫生,看上去悅目,聽起來悅耳,成為廣大民眾喜聞樂見的吉祥圖案。再把這些吉祥圖案任選一種或多種構成一幅雕刻于紅木家具上,供人們在生活閑暇時品味觀賞,增添生活情趣。

明清時期吉祥(xiang)(xiang)圖案(an)(an)(an)非(fei)常(chang)(chang)盛行(xing)。在圖案(an)(an)(an)中借(jie)助同音(yin)字和(he)諧音(yin)非(fei)常(chang)(chang)巧妙地運用于(yu)圖案(an)(an)(an)形象,以(yi)諧音(yin)和(he)寓意(yi)(yi),以(yi)指事和(he)會(hui)意(yi)(yi)的(de)方(fang)式進行(xing)構成,使形式和(he)內容巧妙結(jie)合,這種(zhong)圖飾意(yi)(yi)趣橫生,看上去(qu)悅目(mu),聽起來悅耳,成為(wei)廣大民(min)眾喜(xi)聞樂見(jian)的(de)吉祥(xiang)(xiang)圖案(an)(an)(an)。

其(qi)實,在吉祥圖案逐步完善的(de)過程中,每種(zhong)物品已(yi)經(jing)有了它(ta)固定的(de)含(han)義(yi),比(bi)如(ru)牡丹——富貴,石榴(liu)——多(duo)子(zi),鹿(lu)——祿,蝙蝠、桃子(zi)、佛(fo)手——福(fu),喜鵲——喜慶,魚——富足,瓶——平安(an),橘、戟——吉,磬——慶,象——祥,葫蘆——子(zi)孫萬代綿長(chang),諸如(ru)此類不(bu)勝枚舉。以上種(zhong)種(zhong)吉祥圖案任選一種(zhong)或多(duo)種(zhong)構成一幅雕刻于(yu)紅木家具上,供人們在生活閑暇時品味(wei)觀賞(shang),增(zeng)添(tian)生活情趣(qu)。

很多紅木家具愛(ai)好(hao)者來(lai)電咨(zi)詢有關(guan)紅木(mu)家具中雕刻(ke)的吉祥圖(tu)案寓意,我們特意整理了(le)部分圖(tu)案與愛(ai)好(hao)者分享。

紅木專版舉(ju)幾(ji)例常見(jian)典(dian)型的吉祥(xiang)雕飾喜慶納吉的花草(cao)魚蟲圖紋:

蝙(bian)蝠(fu)(fu)(fu):蝙(bian)蝠(fu)(fu)(fu)寓(yu)遍(bian)福(fu)(fu),象征幸(xing)福(fu)(fu),故民俗稱(cheng)人(ren)生幸(xing)福(fu)(fu)如意。一(yi)般以吉(ji)祥圖紋出現,一(yi)只(zhi)(zhi)(zhi)蝙(bian)蝠(fu)(fu)(fu)寓(yu)長壽,二只(zhi)(zhi)(zhi)蝙(bian)蝠(fu)(fu)(fu)寓(yu)富貴(gui),三只(zhi)(zhi)(zhi)蝙(bian)蝠(fu)(fu)(fu)寓(yu)康寧,四只(zhi)(zhi)(zhi)蝙(bian)蝠(fu)(fu)(fu)寓(yu)好德,五(wu)(wu)只(zhi)(zhi)(zhi)蝙(bian)蝠(fu)(fu)(fu)寓(yu)善終;兩只(zhi)(zhi)(zhi)蝙(bian)蝠(fu)(fu)(fu)相(xiang)對的圖紋表示“福(fu)(fu)壽雙全(quan)”;五(wu)(wu)只(zhi)(zhi)(zhi)蝙(bian)蝠(fu)(fu)(fu)相(xiang)對的圖紋表示“五(wu)(wu)福(fu)(fu)”;盒(he)中飛出五(wu)(wu)只(zhi)(zhi)(zhi)蝙(bian)蝠(fu)(fu)(fu)的圖案為“五(wu)(wu)福(fu)(fu)和合”;一(yi)童(tong)子仰(yang)望(wang)數只(zhi)(zhi)(zhi)飛翔(xiang)的蝙(bian)蝠(fu)(fu)(fu),或一(yi)童(tong)子捉(zhuo)蝙(bian)蝠(fu)(fu)(fu)的圖案表示“納(na)福(fu)(fu)迎祥”;又有“福(fu)(fu)壽雙全(quan)”“翹盼福(fu)(fu)音”“五(wu)(wu)福(fu)(fu)平安”等圖紋,還(huan)有月亮(liang)和蝙(bian)蝠(fu)(fu)(fu)圖構成“月月同(tong)福(fu)(fu)”的圖紋。

鶴(he):民間(jian)寓意羽族的長壽鳥(niao),稱(cheng)為仙禽,一品鳥(niao)。其(qi)姿態(tai)是長頸、素羽、丹頂。如(ru)一只鶴(he)立(li)水(shui)潮和山石上的圖(tu)紋表示“一品當(dang)朝”,福山吉水(shui);有(you)日(ri)出時(shi)的仙鶴(he)飛翔,表示“指日(ri)高升(sheng)”。與(yu)松樹配合稱(cheng)“松鶴(he)長春”“鶴(he)壽松齡”;與(yu)龜(gui)配合,為“龜(gui)鶴(he)齊齡”“龜(gui)鶴(he)延年”。鶴(he)圖(tu)紋多見于寢(qin)室用品和屏風,有(you)“團鶴(he)翔鶴(he)”等。

蝴蝶(die)(die):因蝶(die)(die)與“耋”諧音(yin),故表示長壽。《禮記》云:“七(qi)十曰耄,八十曰耋,百歲日期(qi)頤”。貓、牡丹(dan)與蝴蝶(die)(die)相配(pei)寓意(yi)“耄耋富貴”。

喜(xi)(xi)(xi)鵲(que):喜(xi)(xi)(xi)鵲(que)古(gu)時候稱“神女(nv)”。木雕(diao)中喜(xi)(xi)(xi)鵲(que)是(shi)吉祥瑞鳥,廣泛應用于家具,什器(qi)等;如(ru)兩只喜(xi)(xi)(xi)鵲(que)相(xiang)對(dui)表示“喜(xi)(xi)(xi)相(xiang)逢”或(huo)“雙(shuang)喜(xi)(xi)(xi)”;喜(xi)(xi)(xi)鵲(que)踏梅梢,表示“喜(xi)(xi)(xi)上眉梢”;喜(xi)(xi)(xi)鵲(que)與桂圓表示“喜(xi)(xi)(xi)報三元”。

竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu):以其高(gao)潔的(de)(de)(de)品(pin)行為(wei)主題,構成(cheng)常青(清潔)寓意(yi)的(de)(de)(de)吉祥(xiang)圖案(an)(an),廣泛運用于生活中(zhong);松、竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)、梅圖謂之“歲寒三友”;松、竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)、梅、月(yue)和水的(de)(de)(de)圖案(an)(an)稱“五清圖”;松、竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)、萱草、蘭花(hua)、壽石的(de)(de)(de)圖案(an)(an)稱“五瑞(rui)圖”;繪天竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)和南瓜或加(jia)長春花(hua)的(de)(de)(de)圖案(an)(an)表(biao)示“天長地(di)久”或“天地(di)長春”;繪天南竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)和靈芝表(biao)示“天然(ran)如意(yi)”。竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)還(huan)諧音“祝”,吉祥(xiang)圖紋“華封(feng)三祝”,就是竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)子和其它兩種吉祥(xiang)花(hua)草或兩只(zhi)小(xiao)鳥的(de)(de)(de)紋圖,多表(biao)現于屏風上。表(biao)現在家具(ju)上的(de)(de)(de)有(you)(you)竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)節腿,還(huan)有(you)(you)竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)節線形雕成(cheng)的(de)(de)(de)拉(la)框,有(you)(you)整體(ti)做成(cheng)竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)節狀的(de)(de)(de)配套(tao)椅子和桌子。

桃:桃俗稱(cheng)仙桃、壽桃。凡祝壽的主題離不(bu)開(kai)桃,如多(duo)只蝙蝠和桃形成的圖(tu)紋表示(shi)“多(duo)福多(duo)壽”;蝙蝠、桃和兩枚(mei)古錢的圖(tu)紋表示(shi)“福壽雙全”;仙人持桃立于(yu)桃樹下的圖(tu)紋,稱(cheng)“蟠桃獻壽”;桂花(hua)和桃或是(shi)桃花(hua)形成的圖(tu)紋,稱(cheng)“貴壽無極”。除此(ci)之(zhi)外(wai),“瑤池集慶”都(dou)離不(bu)開(kai)桃。其圖(tu)紋多(duo)出(chu)現于(yu)門楣和鑲板的雕刻上。

石榴:石榴作為(wei)吉祥物是多(duo)子多(duo)福的象(xiang)征。如“榴開百子”。佛手、桃、石榴同樣(yang)謂之(zhi)“華封三(san)祝”。

梅:以品格為上(shang)稱其(qi)有四德:“初生為元、開(kai)花(hua)如亨(heng),結子為利(li),成熟為貞(zhen)”;又(you)說梅花(hua)五瓣,象征(zheng)五福,即快樂、幸福、長(chang)壽、順利(li)、和平。在什器、家具上(shang)均可見(jian)到。

荷(蓮(lian))花:與佛教(jiao)關(guan)系密(mi)切(qie),所(suo)以,佛座稱(cheng)“蓮(lian)臺”,佛寺稱(cheng)“蓮(lian)宇”,僧人(ren)所(suo)居為“蓮(lian)房”,袈裟稱(cheng)“蓮(lian)花衣”,蓮(lian)花形的(de)(de)佛龕稱(cheng)“蓮(lian)龕”。佛教(jiao)中(zhong)的(de)(de)“蓮(lian)花三喻”指的(de)(de)是“為蓮(lian)故華(hua)”“華(hua)開現蓮(lian)”“華(hua)落蓮(lian)成”,用來比喻發(fa)展和(he)興盛,因此蓮(lian)花圖(tu)案成為佛教(jiao)的(de)(de)標志(zhi),凡有關(guan)佛教(jiao)的(de)(de)偶像、器物、建筑(zhu)都(dou)以此為裝飾。圖(tu)紋中(zhong)有,“一品清(qing)廉”“蓮(lian)花掛(gua)頭”“本固枝榮”等。多用于家具(ju)鑲板上的(de)(de)圖(tu)案雕刻或漆(qi)飾。

牡丹:牡丹人(ren)稱花(hua)王、國(guo)色天香、富(fu)(fu)貴(gui)花(hua)。因此,常被用作吉祥圖的重要(yao)題材;如“官(guan)具(ju)一品(pin)”“富(fu)(fu)貴(gui)長春”“孔雀回頭看(kan)牡丹”等;除此之外,牡丹、壽石和(he)(he)桃花(hua)謂(wei)之“長命富(fu)(fu)貴(gui)”;牡丹和(he)(he)水仙表(biao)示(shi)神仙富(fu)(fu)貴(gui);牡丹和(he)(he)十(shi)個古錢表(biao)示(shi)“十(shi)全富(fu)(fu)貴(gui)”。這(zhe)些圖案(an)多出(chu)現(xian)在(zai)家具(ju)和(he)(he)什器中。

魚(yu)(yu)(yu)(yu):人們認(ren)為(wei)(wei)是吉祥(xiang)物,大(da)都因其諧(xie)音(yin)而來(lai),以鯉魚(yu)(yu)(yu)(yu)、金(jin)(jin)魚(yu)(yu)(yu)(yu)為(wei)(wei)貴(gui)。如幾個爆竹(zhu)或童子(zi)、蓮花、魚(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)圖(tu)紋(wen),表示“連(lian)年(nian)有余”;兩(liang)條魚(yu)(yu)(yu)(yu)為(wei)(wei)“雙魚(yu)(yu)(yu)(yu)吉慶(qing)”;將魚(yu)(yu)(yu)(yu)鱗繪成花紋(wen)稱(cheng)為(wei)(wei)“魚(yu)(yu)(yu)(yu)鱗錦”;金(jin)(jin)魚(yu)(yu)(yu)(yu)因其錦鱗閃爍,儀(yi)態穩重(zhong),沉浮自如,翩翩多姿,被稱(cheng)為(wei)(wei)“金(jin)(jin)鱗仙(xian)子(zi)”“東(dong)方圣魚(yu)(yu)(yu)(yu)”;金(jin)(jin)魚(yu)(yu)(yu)(yu)諧(xie)音(yin)金(jin)(jin)玉(yu)(yu),數(shu)尾(wei)金(jin)(jin)魚(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)圖(tu)案叫(jiao)“金(jin)(jin)玉(yu)(yu)滿堂”;還有“魚(yu)(yu)(yu)(yu)躍(yue)(yue)龍門”,“躍(yue)(yue)”意指躍(yue)(yue)上龍門為(wei)(wei)仙(xian),故稱(cheng)為(wei)(wei)“金(jin)(jin)鱗仙(xian)子(zi)”。魚(yu)(yu)(yu)(yu)常(chang)為(wei)(wei)活躍(yue)(yue)、奔騰、吉慶(qing)的(de)圖(tu)案,一般運用在椅子(zi)的(de)靠背上為(wei)(wei)多。

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