該圖片由注冊用戶"巧奪天工"提供，版權聲明反饋

巧奪(duo)天工紅木《明式班臺》

雅舍書房 精神家園

雅(ya)舍(she)，在古(gu)代中(zhong)國(guo)是(shi)文(wen)人的(de)精神家園。每個文(wen)人都渴(ke)望擁(yong)有(you)一方屬于(yu)自己的(de)天空。在這片天地里，或(huo)把玩瓷器字畫與(yu)燈下，或(huo)對酒當歌于(yu)窗前(qian)，古(gu)色古(gu)香、典雅(ya)詩(shi)意的(de)書房(fang)家具，散發著濃(nong)濃(nong)的(de)書卷氣…...

該圖片由注冊用戶"巧奪天工"提供，版權聲明反饋

巧奪天工紅木《明式(shi)班(ban)臺》、《明式(shi)書柜》

到了(le)現(xian)代，無論是(shi)(shi)顯貴(gui)富豪還是(shi)(shi)中產精英，同(tong)樣(yang)希(xi)望(wang)擁有一(yi)間活色生香的(de)(de)書齋。在這里能倚窗(chuang)仰望(wang)星空，遠離塵(chen)世(shi)的(de)(de)浮躁，治愈心靈。穿越古(gu)今，我們(men)發現(xian)，“雅舍(she)”的(de)(de)樣(yang)貌(mao)雖然千差萬別，但(dan)是(shi)(shi)居于雅舍(she)之(zhi)中，他們(men)的(de)(de)精神世(shi)界都(dou)是(shi)(shi)充盈豐滿。

傳承家風 道在器中

宋(song)代程頤說：“人(ren)生之樂，無如讀書(shu)；至要，無如教(jiao)子。”現當(dang)代散文家梁(liang)實秋曾說：“一(yi)個(ge)正常的良好的人(ren)家，每(mei)個(ge)孩子應該擁有(you)一(yi)個(ge)書(shu)桌(zhuo)，主人(ren)應該擁有(you)一(yi)間書(shu)房。”因(yin)此，一(yi)間書(shu)房，對于“樹家風，傳家教(jiao)”來講(jiang)格外有(you)意義。

書房家(jia)(jia)具陳設講(jiang)究道(dao)在器中。在書房中融入琴(qin)棋(qi)書畫(hua)、詩香茶花等文化元素，將(jiang)這些(xie)古禮古道(dao)運用到紅木家(jia)(jia)具設計(ji)和營構中，以書房為修(xiu)養的道(dao)場，清心明(ming)志，樂而忘憂；書房家(jia)(jia)具尊崇以人為本、天人合一的理念。“道(dao)”是器物的靈魂所(suo)在，只有“道(dao)在器中”才會令器物飽(bao)含(han)生(sheng)(sheng)機(ji)，才會有生(sheng)(sheng)命和精神。

該圖片由注冊用戶"巧奪天工"提供，版權聲明反饋

巧奪天工紅(hong)木《瓜(gua)棱腿畫案》、《明韻品字欄(lan)書架》

一個(ge)家(jia)(jia)族(zu)的傳承，就像是(shi)一件上好的紅(hong)木(mu)家(jia)(jia)具(ju)歷經打磨，在漫長時光中積淀，會裹著一層幽邃圓熟的包漿(jiang)，沉靜(jing)溫潤(run)。家(jia)(jia)具(ju)有形，但家(jia)(jia)風傳承無影，它看不(bu)見，摸不(bu)到，卻滲(shen)到家(jia)(jia)族(zu)每一個(ge)后(hou)代的骨血中，成(cheng)為(wei)家(jia)(jia)族(zu)成(cheng)員之(zhi)間的精神紐帶，甚至成(cheng)為(wei)他們(men)的性格乃至命運的一部分(fen)。家(jia)(jia)風家(jia)(jia)教通過書房(fang)家(jia)(jia)具(ju)耳濡目染，不(bu)知不(bu)覺(jue)中傳給了后(hou)代。

該圖片由注冊用戶"巧奪天工"提供，版權聲明反饋

巧奪天工紅(hong)木《103班臺》、《102加高書柜》

古人(ren)常言“腹有詩書氣(qi)自華(hua)”，茶香墨韻，書里芳(fang)華(hua)，書房骨子里透(tou)露出(chu)的(de)貴重是與生俱(ju)來(lai)的(de)，而紅(hong)木(mu)家(jia)具又(you)是中華(hua)禮(li)儀的(de)縮影，“家(jia)之興替(ti)，在于禮(li)義，不在于富貴貧賤”。

該圖片由注冊用戶"巧奪天工"提供，版權聲明反饋

巧奪(duo)天工紅木《802云福班(ban)臺》、《803四(si)君(jun)子書柜(ju)》

知禮儀、傳(chuan)家風，讓孩子(zi)在(zai)巧奪天工(gong)傳(chuan)世精品紅木家具(ju)熏陶中成長(chang)，讓家風在(zai)書房中悄然傳(chuan)承。