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巧奪天工紅木(mu)·合意(yi)扶手椅(yi)三件(jian)套(tao)

椅(yi)子是(shi)什(shen)么(me)？作為坐具，椅(yi)子在(zai)文(wen)化(hua)上只是(shi)載(zai)體(ti)。正因為人文(wen)因素(su)的(de)(de)介(jie)入，椅(yi)子的(de)(de)演變才有(you)了道(dao)不完(wan)的(de)(de)故事(shi)，體(ti)現(xian)的(de)(de)是(shi)中華文(wen)明的(de)(de)進步。

坐具上的情懷

中國古(gu)代椅子的發(fa)展(zhan)，可以(yi)簡潔地(di)用四個字(zi)來概(gai)括：從低到(dao)高。

在早(zao)期的時候，古人都(dou)是(shi)席(xi)地而坐的，直至(zhi)后來椅的出現，才改(gai)變了這一生活起(qi)居習慣。

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巧奪天工紅木·圈椅(yi)

我(wo)國古代(dai)原本是沒有椅(yi)子的(de)，人們(men)普遍都是跪坐著交談、讀書、吃飯、休息等。可以說，中國古人原始的(de)生(sheng)活起(qi)居(ju)狀態就(jiu)是一種(zhong)“平面風格”——席(xi)地(di)而坐，擇地(di)而臥，身體受力重(zhong)心不離(li)“地(di)面”。

但是，自從椅子傳入中(zhong)國后，就改變(bian)了中(zhong)國人的(de)起居(ju)方式(shi)，人們的(de)起居(ju)方式(shi)也從由跪坐到垂足而(er)坐的(de)轉變(bian)。

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巧(qiao)奪天(tian)工(gong)紅(hong)木·皇宮椅

自從西域傳入，椅子在發展過程(cheng)中，逐漸中國化，最(zui)終(zhong)成為傳統(tong)文(wen)化的(de)一個符號。

椅子或許是傳統家具中最重要的一部分，它是禮儀的載體，在重要場(chang)合中象征等級(ji)，匠心獨運的設計與應用也彰顯(xian)了古人的情(qing)懷。

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巧奪天工紅(hong)木·扶手椅三件(jian)套(tao)

官帽椅里的文骨

官(guan)(guan)帽(mao)(mao)椅(yi)的名字很形象，是因其外觀側面與古代(dai)官(guan)(guan)員所戴(dai)官(guan)(guan)帽(mao)(mao)相似，故(gu)而得名。古代(dai)官(guan)(guan)帽(mao)(mao)均為前低后高，明(ming)顯的分成兩(liang)部分。

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巧奪(duo)天工紅木·官帽班椅

若將椅子(zi)(zi)與官帽(mao)(mao)(mao)對比，尤其從椅子(zi)(zi)的側面看，扶手略如帽(mao)(mao)(mao)子(zi)(zi)的前部，椅背如帽(mao)(mao)(mao)子(zi)(zi)的后部。

按(an)形制(zhi)和適用(yong)(yong)地域，官(guan)帽(mao)椅可分為主(zhu)要用(yong)(yong)于北方(fang)的四出(chu)頭官(guan)帽(mao)椅，以及主(zhu)要用(yong)(yong)于南(nan)方(fang)的南(nan)官(guan)帽(mao)椅。

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巧(qiao)奪天工(gong)紅木·特(te)大(da)號官帽(mao)班椅細節(jie)圖

官帽椅的(de)(de)形態雋永大方、典雅端莊，蘊涵了一種儒雅的(de)(de)文人氣質。

在它(ta)身上，文人墨客的清揚(yang)和瀟灑體(ti)現得(de)淋漓盡致。形似官帽(mao)，也正是士子們“樂觀(guan)入世(shi)”的思想(xiang)表現。

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巧(qiao)奪天工紅木·知(zhi)韻特大號(hao)扶手椅

圈椅中的“宇宙觀”

提到圈(quan)椅，人們就(jiu)會(hui)聯想(xiang)到中國人文化(hua)中典型的宇宙觀——“天圓地方(fang)(fang)”。的確，圈(quan)椅是方(fang)(fang)與圓相結合的造型，上(shang)圓下方(fang)(fang)，圈(quan)是圓，座是方(fang)(fang)。

以(yi)圓為(wei)主旋(xuan)律，圓是和諧(xie)，象征幸福；方是穩健，寧靜致遠。圈椅將風(feng)雅(ya)和閑適(shi)情懷展(zhan)露至(zhi)盡，是傳(chuan)統(tong)哲(zhe)理的具體顯現。

在(zai)室(shi)內(nei)布置中，可(ke)成對陳設，亦可(ke)單(dan)獨擺放，因(yin)此，在(zai)現代中式(shi)家居里，它是必不(bu)可(ke)少的中式(shi)展示空間元素(su)之一。

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巧奪天工(gong)紅木·明式(shi)圈椅(yi)

兩千年以來，中(zhong)(zhong)國人、外國人設計(ji)的(de)(de)(de)所有椅(yi)(yi)具(ju)當中(zhong)(zhong)，被古(gu)今(jin)中(zhong)(zhong)外的(de)(de)(de)家具(ju)設計(ji)師公認(ren)的(de)(de)(de)設計(ji)第一的(de)(de)(de)椅(yi)(yi)具(ju)，就是中(zhong)(zhong)國的(de)(de)(de)圈椅(yi)(yi)。

圈(quan)椅深(shen)深(shen)影響了世界(jie)家具(ju)設(she)計(ji)的(de)(de)潮流，德(de)國的(de)(de)包豪斯簡潔(jie)設(she)計(ji)風格源(yuan)于明代(dai)圈(quan)椅，現(xian)代(dai)各類后現(xian)代(dai)椅子設(she)計(ji)的(de)(de)靈(ling)感來自(zi)明代(dai)圈(quan)椅。其中，丹(dan)麥(mai)設(she)計(ji)師漢斯·魏格納的(de)(de)“Y字椅”就是最典型的(de)(de)案例。

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巧奪天工(gong)紅木·皇(huang)宮椅

椅子從無到有(you)，反映了(le)社會時(shi)代的(de)(de)變遷。椅子的(de)(de)出現，改(gai)變了(le)我(wo)們(men)的(de)(de)起居方(fang)式(shi)，也改(gai)變了(le)我(wo)們(men)的(de)(de)禮儀制度，對中(zhong)國傳統文化的(de)(de)塑造產生(sheng)很大(da)的(de)(de)影響。

“椅”禮相待，坐而論(lun)道(dao)，從(cong)山(shan)東巧奪(duo)天(tian)工家(jia)具有限公司（巧奪(duo)天(tian)工紅木）的椅子(zi)開始。