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開天斧，上古(gu)十(shi)(shi)大神(shen)器之(zhi)一(yi)，民間傳說(shuo)中說(shuo)，混沌初開，生靈萬物(wu)俱無，天地連(lian)成一(yi)片，只在其間孕(yun)育(yu)著一(yi)株混沌青(qing)蓮，那青(qing)蓮有葉五片，開花二十(shi)(shi)四瓣，結成一(yi)顆蓮子。
待(dai)得(de)億萬年(nian)期(qi)滿，蓮(lian)子裂開(kai)，盤古(gu)大神生在(zai)黑暗(an)團中，他不(bu)能(neng)忍受黑暗(an)，順手不(bu)知從(cong)哪里拿來一(yi)把(ba)神斧，用這(zhe)把(ba)神斧劈向四方，逐漸(jian)使(shi)(shi)天(tian)(tian)(tian)空(kong)高(gao)遠，大地遼闊。他為(wei)不(bu)使(shi)(shi)天(tian)(tian)(tian)地會重(zhong)新合(he)并，繼(ji)續(xu)施展法術。每當盤古(gu)的(de)(de)身體長高(gao)一(yi)尺，天(tian)(tian)(tian)空(kong)就隨(sui)之(zhi)增(zeng)高(gao)一(yi)尺，經過(guo)1.8萬多年(nian)的(de)(de)努力，盤古(gu)變成(cheng)一(yi)位頂(ding)天(tian)(tian)(tian)立地的(de)(de)巨人(ren)，而天(tian)(tian)(tian)空(kong)也(ye)升得(de)高(gao)不(bu)可(ke)及(ji)，大地也(ye)變得(de)厚實無比。盤古(gu)生前完成(cheng)開(kai)天(tian)(tian)(tian)辟地的(de)(de)偉大業績(ji)，死后永遠留給后人(ren)無窮無盡的(de)(de)寶藏，成(cheng)為(wei)中華民族崇拜的(de)(de)英(ying)雄。這(zhe)把(ba)神斧因此被叫(jiao)做開(kai)天(tian)(tian)(tian)斧，又因為(wei)這(zhe)把(ba)斧頭為(wei)盤古(gu)大神所(suo)有，也(ye)叫(jiao)做盤古(gu)斧
上(shang)古(gu)十(shi)大(da)神器(qi)之一(yi)(yi)補(bu)天石，女媧氏所有，有起死回生之效。往古(gu)之時，四極(ji)廢，九州(zhou)裂；天下兼覆(fu)，地不(bu)周載。火監焱(yan)而不(bu)滅，水浩洋而不(bu)息(xi)；猛獸食顓民，鷙(zhi)鳥攫老(lao)弱。于(yu)是(shi)女媧煉五色石以(yi)補(bu)蒼(cang)天，斷鰲足以(yi)立四極(ji)，殺黑龍(long)以(yi)濟(ji)冀州(zhou)，積蘆灰以(yi)止洪水。相(xiang)傳(chuan)女媧補(bu)天，曾煉就(jiu)五色石36501顆(ke)，實用(yong)36500顆(ke)，尚(shang)存一(yi)(yi)顆(ke)，她將自(zi)己(ji)萬年(nian)修(xiu)為(wei)貫注(zhu)于(yu)這(zhe)顆(ke)補(bu)天所余的(de)五色石之上(shang)，自(zi)此該(gai)靈石就(jiu)具有特(te)別之力，只(zhi)是(shi)有使(shi)用(yong)時限，一(yi)(yi)年(nian)之內只(zhi)能使(shi)用(yong)三(san)次。
上古十大神器之一射日弓，帝俊賜羿彤弓素矰，以扶下國，羿是始去恤下地之百艱。 羿與鑿齒戰于壽華之野，羿射殺之。在昆侖虛東。羿持弓矢，鑿齒持盾。
傳(chuan)說,射日弓乃是盤古第九(jiu)代(dai)始祖的肉(rou)身所化(hua)。具(ju)有(you)九(jiu)連射之奇技,威力四射,即便(bian)無箭亦能傷人,流傳(chuan)至今,不(bu)知所蹤。
相傳為有(you)窮氏后(hou)羿(yi)所有(you)，具有(you)九連射(she)之奇技(ji)，威力四射(she)，即便無箭亦能傷人，流傳至今，不知所蹤。《淮(huai)南(nan)》言堯(yao)時(shi)十(shi)日并出，草木(mu)焦枯，堯(yao)命羿(yi)仰(yang)射(she)十(shi)日，中(zhong)其九日，日中(zhong)九烏皆死(si)，墜其羽翼(yi)，故留其一日也。
追日靴是中國上古十大神器之一，追日靴相(xiang)傳為夸父(fu)所有，憑此靴可以日行千(qian)里(li)、夜走(zou)八百，如生(sheng)羽(yu)翼。夸父(fu)與日逐走(zou)，入日。渴欲得飲(yin)，飲(yin)于(yu)河(he)渭，河(he)渭不足(zu)，北飲(yin)大(da)澤(ze)。未至(zhi)，道渴而死。棄其(qi)杖，化為鄧林。《山海經·海外北經》。
玲瓏塔(ta)：——全名八寶(bao)玲瓏剔透舍利子如意黃(huang)金寶(bao)塔(ta),有收妖魔,鎮鬼煞之(zhi)能,原為(wei)天界重(zhong)寶(bao),擁有浩大無儔之(zhi)力,據說能降伏一切妖魔鬼怪,必要時仙神也能被收服。
玲瓏塔內共有七件舉世無(wu)雙(shuang)的法(fa)寶,分別是三足(zu)金烏、瑰仙劍、驚神(shen)戟、乾坤(kun)(kun)尺(chi)、天羅傘、凈(jing)世拂塵和戰天刺。玲瓏塔最神(shen)奇之處(chu)不在(zai)于塔內的寶物,而是它有著(zhu)類似納善鏡中(zhong)芥子乾坤(kun)(kun)般的另外(wai)一個(ge)世界(jie),狀若七層(ceng)(ceng)但不必七層(ceng)(ceng),以逞道法(fa)之變化。由靈鷲(jiu)山元覺洞燃燈道人(ren)(ren)授予托塔天王李靖(jing)，曾(ceng)用于鎮(zhen)壓(ya)九尾狐，最后(hou)原因不明，失落(luo)在(zai)人(ren)(ren)間，無(wu)人(ren)(ren)知曉其下落(luo)。
乾坤袋是上(shang)古十大(da)神(shen)器之一(yi)，乾坤袋(dai)：彌勒所(suo)有(you)(you)，又稱“如意乾坤袋(dai)”、“黃金袋(dai)”，專(zhuan)做(zuo)儲(chu)物(wu)之用。擁(yong)有(you)(you)不可思議之力，內部(bu)有(you)(you)著奇異之空(kong)間，空(kong)間之大(da)似(si)能(neng)將(jiang)天地收納于內。袋(dai)中(zhong)另有(you)(you)乾坤，稱“袋(dai)中(zhong)天”，應有(you)(you)盡有(you)(you)，取之不盡。
鳳凰(huang)琴(qin)(qin)：伏(fu)羲(xi)以玉石(shi)加(jia)天蠶絲所制出(chu)之(zhi)樂器(qi)，千年桐木所做，表(biao)面泛著溫柔的白色光芒，其琴(qin)(qin)音能使(shi)人(ren)心感(gan)到寧靜祥(xiang)和(he)，據說擁(yong)有能支配萬物心靈(ling)之(zhi)神秘力(li)量。后來伏(fu)羲(xi)為了孔(kong)雀女歸順于(yu)天魔(mo)，自稱琴(qin)(qin)魔(mo)，改琴(qin)(qin)名(ming)為七絕(jue)(jue)琴(qin)(qin)（七絕(jue)(jue)之(zhi)意(yi)是為斷七情絕(jue)(jue)六(liu)欲）。第(di)二次仙(xian)魔(mo)大戰，琴(qin)(qin)魔(mo)戰敗，把(ba)畢生絕(jue)(jue)學(xue)及千年功力(li)盡數注(zhu)入其中，然后使(shi)用(yong)空間轉移魔(mo)法(fa)把(ba)它拋入九霄云(yun)外，后來就不知所蹤。
唐虞世南(nan)《怨歌行》：“香銷(xiao)翠羽帳，弦斷鳳(feng)凰琴。”唐駱(luo)賓王《代女(nv)道(dao)士王靈妃(fei)贈道(dao)士李榮》詩：“鸚鵡杯(bei)中(zhong)浮竹葉，鳳(feng)凰琴里(li)落梅花(hua)。”
封天印(yin)：玉帝所持(chi)有的法器，法力無邊，可(ke)以封印(yin)天地，顛覆乾坤。在第(di)一次仙魔大戰后(hou)失落(luo)，后(hou)來(lai)封天印(yin)再次出世，彌離天又(you)是一場大戰，千面狐被乾坤七子所傷，封天印(yin)卻落(luo)入萬(wan)丈(zhang)冰泉之中，誰也沒(mei)有得到。傳(chuan)聞封天印(yin)之中另外隱藏有來(lai)自其他神秘世界之終極力量。
天機(ji)鏡(jing)：天機(ji)鏡(jing)又(you)名昆侖(lun)鏡(jing)。昆侖(lun)山(shan)西王母所有，能洞察天機(ji)，知曉古今，更有時空穿梭(suo)之(zhi)力。一次蟠(pan)桃大會(hui)中，神鏡(jing)被人所偷(tou)，至今一直(zhi)下落不明
指(zhi)天(tian)劍(jian)(jian)，簡稱(cheng)天(tian)劍(jian)(jian)，上古十大(da)神(shen)器之(zhi)一(yi)(yi)。黃金色之(zhi)古劍(jian)(jian)，蘊藏(zang)無(wu)窮神(shen)力，為(wei)斬(zhan)妖(yao)除魔之(zhi)神(shen)劍(jian)(jian)。天(tian)劍(jian)(jian)老人(ren)云游所獲，曾(ceng)數次破除魔族(zu)至尊的(de)(de)百劫不死(si)魔功。在一(yi)(yi)次仙魔大(da)戰中，與天(tian)魔的(de)(de)玄(xuan)龜盾(dun)硬拼，盾(dun)碎劍(jian)(jian)斷。震(zhen)斷成三(san)(san)截的(de)(de)天(tian)劍(jian)(jian)散落凡塵，后(hou)被凡世異人(ren)煉制成三(san)(san)柄小劍(jian)(jian)。天(tian)劍(jian)(jian)老人(ren)之(zhi)徒嬴政為(wei)了收(shou)回三(san)(san)柄小劍(jian)(jian)，分別(bie)稱(cheng)之(zhi)為(wei)逐(zhu)日、奔月、追星(xing)三(san)(san)小劍(jian)(jian)，并放出地宮(gong)秘(mi)寶(bao)的(de)(de)消(xiao)息(xi)，傳(chuan)言說(shuo)，這三(san)(san)柄小劍(jian)(jian)就是始(shi)皇地宮(gong)寶(bao)藏(zang)的(de)(de)密匙，得之(zhi)可得天(tian)下。
《軒轅劍》的(de)上(shang)古十(shi)大(da)神(shen)器(qi)分別(bie)為：東(dong)皇鐘、軒轅劍、盤古斧、煉妖壺、昊天塔、伏(fu)羲琴、神(shen)農鼎、崆峒印、昆侖鏡、女媧石
一(yi)般傳(chuan)聞它是天(tian)界之門，但據天(tian)山石窟中的諸神時代殘(can)留的古老文明記載：東皇鐘乃(nai)十大(da)神器之首，足以毀天(tian)滅地(di)，吞(tun)噬諸天(tian)。
黃金色的(de)千年古劍(jian)，傳(chuan)說是(shi)天(tian)(tian)界諸神(shen)賜于軒(xuan)轅(yuan)(yuan)(yuan)黃帝(di)(di)(di)(di)擊敗蚩尤的(de)曠世神(shen)劍(jian)；其內蘊藏著無窮的(de)力(li)量，為(wei)(wei)斬妖除魔的(de)神(shen)劍(jian)。是(shi)十大神(shen)器(qi)里(li)最(zui)強的(de)力(li)量。按《軒(xuan)轅(yuan)(yuan)(yuan)劍(jian)五》、《云之遙》劇(ju)情：軒(xuan)轅(yuan)(yuan)(yuan)劍(jian)原為(wei)(wei)天(tian)(tian)帝(di)(di)(di)(di)之劍(jian)，天(tian)(tian)女青兒為(wei)(wei)幫助黃帝(di)(di)(di)(di)對付蚩尤，偷此劍(jian)下凡!按《軒(xuan)轅(yuan)(yuan)(yuan)劍(jian)五》片頭動畫，黃帝(di)(di)(di)(di)戰(zhan)蚩尤時(shi)，此劍(jian)折斷(duan)，后黃帝(di)(di)(di)(di)、天(tian)(tian)女一起重鑄此劍(jian)，并以(yi)黃帝(di)(di)(di)(di)的(de)名(ming)字(zi)命名(ming)此劍(jian)“軒(xuan)轅(yuan)(yuan)(yuan)劍(jian)”。
傳說(shuo)天地(di)混沌(dun)之初，盤古由睡夢醒來，見天地(di)晦(hui)暗，于是(shi)伸手一揮拿(na)出一把巨(ju)大的斧(fu)子劈開天地(di)，自此才有(you)我(wo)們的世界。此斧(fu)擁有(you)分天地(di)、穿梭太虛之力(li)，威力(li)不下軒(xuan)轅劍。
古稱九黎壺，乃上古異寶(bao)之一。擁有不(bu)可思議的(de)力量(liang)，據說能造就(jiu)一切萬物，也有驚人的(de)毀壞力量(liang)。內(nei)部有著奇異的(de)空間，空間之大好(hao)似能將天地收納于(yu)壺內(nei)。
原(yuan)為天界重寶(bao)，擁有無比強(qiang)大(da)之力(li)，據說(shuo)能降服一切妖魔邪道，必要時連神仙也可降服；但后(hou)因不(bu)明(ming)原(yuan)因而下(xia)(xia)落不(bu)明(ming)，沒有人知(zhi)道它(ta)的下(xia)(xia)落。
伏(fu)羲以玉石(shi)加天絲(si)所制造出的(de)樂器(qi)，泛著溫柔的(de)白色光芒，其琴音能(neng)使人心感到寧(ning)靜(jing)祥和(he)，據說有能(neng)支配萬物心靈的(de)神秘力量。
古(gu)(gu)稱造(zao)世(shi)鼎(ding)，上(shang)古(gu)(gu)時代神(shen)農氏(shi)為蒼(cang)生遍嘗百草，也為后世(shi)奠定(ding)了醫學基礎。神(shen)農昔日(ri)煉(lian)(lian)制百草之古(gu)(gu)鼎(ding)，正因積聚(ju)千(qian)年來無(wu)數靈藥之氣，據說能煉(lian)(lian)制出天界(jie)諸神(shen)都無(wu)法輕易煉(lian)(lian)制的曠世(shi)神(shen)藥，并隱藏其(qi)他神(shen)秘力(li)量。
崆峒(tong)海(hai)上不(bu)死(si)龍族守護神器，其上刻(ke)塑五方(fang)天帝(di)形貌，并有(you)(you)玉龍盤(pan)繞。自古相傳得到它的(de)人就能(neng)擁有(you)(you)天下；也有(you)(you)人傳說它能(neng)使人不(bu)老(lao)不(bu)死(si)。自古許多方(fang)士紛紛出海(hai)找(zhao)尋此印(yin)，但最后都只能(neng)踏上不(bu)歸(gui)之(zhi)路。
仙人故鄉昆侖(lun)山中的昆侖(lun)天宮中，傳(chuan)說有(you)一面神鏡，擁有(you)自由穿(chuan)梭(suo)時空之力(li)。但在一次仙人的盛會中，神鏡被人所偷，至今一直下落不明。
人類之母女(nv)(nv)媧，捏(nie)土(tu)造人、煉石補天，并幫人族收服許多妖(yao)魔(mo)，自(zi)古為神州人民景(jing)仰。相傳女(nv)(nv)媧曾經為了救自(zi)己病故的(de)愛女(nv)(nv)，將自(zi)己萬年(nian)修為貫注(zhu)于一顆當年(nian)補天所(suo)剩的(de)五彩玉石上，自(zi)此該靈石就具有(you)特別之力。
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