貝葉經制作

根據現存的有關傣文(wen)(wen)史(shi)料(liao)記(ji)載(zai)和考證，用貝葉(xie)抄寫(xie)經文(wen)(wen)，起源(yuan)于印度(du)。用鐵筆(bi)將文(wen)(wen)字刻寫(xie)在(zai)經過特(te)制貝葉(xie)上的貝葉(xie)經，是(shi)“貝葉(xie)文(wen)(wen)化”中(zhong)最古老、最核心的部分(fen)。“貝葉(xie)文(wen)(wen)化”的主要(yao)載(zai)體(ti)云南貝葉(xie)經是(shi)傣族(zu)文(wen)(wen)化歷(li)史(shi)的“活(huo)化石”之(zhi)(zhi)一，被稱(cheng)為“刻在(zai)樹葉(xie)上的傣族(zu)文(wen)(wen)化，也是(shi)中(zhong)華民(min)族(zu)最珍(zhen)貴的文(wen)(wen)化瑰寶之(zhi)(zhi)一。

傣族織錦

云南傣錦(jin)，是一(yi)種以絲線(xian)(xian)、毛線(xian)(xian)、棉(mian)線(xian)(xian)、麻線(xian)(xian)、晴綸線(xian)(xian)、金(jin)絲線(xian)(xian)等材(cai)料(liao)為原(yuan)料(liao)，采用傣族傳統的(de)(de)木(mu)架(jia)織(zhi)機手工操作(zuo)，經提花、織(zhi)造等工藝形式制作(zuo)成的(de)(de)長條形織(zhi)錦(jin)物，是云南的(de)(de)傣族人民從事宗教活動和美化生活必不可少的(de)(de)物品。其(qi)傣錦(jin)幅寬一(yi)般(ban)為20－60厘米不等，長短不一(yi)。因其(qi)花紋絢麗多彩，形象生動、變(bian)化多端 、呈立(li)體(ti)形，在(zai)云南少數民族織(zhi)錦(jin)中獨(du)樹一(yi)幟，享有(you)很(hen)高(gao)的(de)(de)聲(sheng)譽。

鶴慶銀器

大理鶴慶(qing)新(xin)華(hua)村銀器(qi)制作(zuo)源于唐朝的南詔國時期，千年(nian)前，這里的銀匠們沿著古(gu)絲綢之(zhi)路、茶(cha)馬古(gu)道西突北進，在(zai)東南亞、西域、藏(zang)文(wen)化(hua)區、漢文(wen)化(hua)區留下了(le)密(mi)密(mi)匝(za)匝(za)的腳印(yin)，鶴慶(qing)新(xin)華(hua)銀器(qi)由此蜚聲(sheng)。明代開始，這些“走夷方”的銀匠開始在(zai)自己(ji)的家新(xin)華(hua)村建立起作(zuo)坊，用茶(cha)馬古(gu)道之(zhi)便(bian)，借(jie)馬幫(bang)之(zhi)手(shou)，讓新(xin)華(hua)銀器(qi)遍(bian)布周邊各地。

劍川木雕

經過千余(yu)年(nian)發(fa)展與積淀，在(zai)充(chong)分吸(xi)收漢族和(he)(he)周(zhou)邊各民(min)族文化技(ji)術的(de)(de)(de)基礎上，劍(jian)川(chuan)木(mu)(mu)雕逐漸形成(cheng)了(le)自己(ji)獨具一(yi)幟的(de)(de)(de)雕鑿風(feng)格，豐富(fu)的(de)(de)(de)藝術想(xiang)象力、濃郁(yu)的(de)(de)(de)民(min)族風(feng)格和(he)(he)精(jing)湛的(de)(de)(de)技(ji)藝是劍(jian)川(chuan)木(mu)(mu)雕千余(yu)年(nian)來長盛(sheng)不衰的(de)(de)(de)關鍵所在(zai)。劍(jian)川(chuan)木(mu)(mu)雕題材廣泛，造型優美，形象生動逼真(zhen)，構圖嚴謹統一(yi)，工(gong)藝精(jing)美細膩，尤其是傳統的(de)(de)(de)山水、花(hua)鳥和(he)(he)人物畫(hua)，精(jing)致細膩，有呼之欲出的(de)(de)(de)真(zhen)實感。1996年(nian)，劍(jian)川(chuan)被文化部(bu)命(ming)名(ming)為“中國(guo)民(min)間木(mu)(mu)雕藝術之鄉”。

彝族刺繡

彝族刺繡以其蘊含(han)豐厚的文(wen)化價(jia)值、環(huan)保(bao)價(jia)值和藝術價(jia)值，彰顯出濃郁的地域文(wen)化特色，備受國際國內市場青睞。彝族刺繡歷史悠久，博大精深，是彝族文(wen)化的瑰寶，也(ye)是中國傳(chuan)統民族民間工(gong)藝的重要(yao)組成部分。

洱源鳳羽硯

中(zhong)國歷(li)史文化名(ming)(ming)鎮大理州洱(er)源縣西南部的(de)鳳(feng)(feng)羽鎮，除了秀美(mei)的(de)自(zi)然風光、樸質(zhi)的(de)鄉間美(mei)景，這里還生產一種聞(wen)名(ming)(ming)遐邇(er)的(de)民(min)間美(mei)術工藝品——洱(er)源鳳(feng)(feng)羽硯(yan)(yan)。鳳(feng)(feng)羽硯(yan)(yan)今已有(you)400多年歷(li)史。硯(yan)(yan)石產于(yu)久負(fu)盛名(ming)(ming)的(de)鳥吊山。石色(se)墨(mo)(mo)黑純凈(jing)。石質(zhi)細膩柔(rou)和，故名(ming)(ming)“墨(mo)(mo)石”。鳳(feng)(feng)羽硯(yan)(yan)臺具有(you)易于(yu)磨墨(mo)(mo)，光澤深沉，涵養水分，硯(yan)(yan)蓋凝珠,有(you)墨(mo)(mo)不腐,磨出墨(mo)(mo)汁流利錚亮等優(you)點，曾被(bei)《中(zhong)國書畫(hua)報》作為(wei)名(ming)(ming)硯(yan)(yan)介紹，可與中(zhong)國四大名(ming)(ming)硯(yan)(yan)相媲美(mei)。

白族扎染

扎(zha)染(ran)(ran)主要盛行于云南大(da)理白族地(di)(di)區。扎(zha)染(ran)(ran)古(gu)稱(cheng)“扎(zha)纈”、“絞纈”，早在(zai)東漢(han)時期大(da)理地(di)(di)區就有染(ran)(ran)織之法。白族姑娘染(ran)(ran)制(zhi)的(de)(de)扎(zha)染(ran)(ran)制(zhi)品、圖(tu)案古(gu)樸(pu)(pu)典雅(ya)，線條飄逸灑(sa)脫，顏色(se)樸(pu)(pu)實(shi)，洋溢(yi)著濃(nong)(nong)郁的(de)(de)生(sheng)活氣息(xi)，形成獨(du)特的(de)(de)民族風(feng)格(ge)。白族扎(zha)染(ran)(ran)顯示出(chu)濃(nong)(nong)郁的(de)(de)民間藝術風(feng)格(ge)，一千(qian)多種紋樣是千(qian)百年來白族歷(li)史文化(hua)的(de)(de)縮影，折(zhe)射出(chu)白族的(de)(de)民情風(feng)俗與審美情趣(qu)，與各種工藝手(shou)段一起構成富(fu)有魅(mei)力(li)的(de)(de)大(da)理白族織染(ran)(ran)文化(hua)。2006年被(bei)列(lie)入(ru)第(di)一批國家級非物(wu)質文化(hua)遺(yi)產名錄(lu)。

建水紫陶

紫陶(tao)(tao)為云(yun)南省建(jian)(jian)水縣的民間傳統(tong)工藝品(pin)(pin)，始(shi)于(yu)元末明初。是用建(jian)(jian)水近郊紅(hong)、黃、青(qing)、紫、白(bai)五色陶(tao)(tao)土制(zhi)作(zuo)成(cheng)型，經過書畫、雕刻(ke)、填(tian)刮、燒(shao)煉、磨光等工序制(zhi)成(cheng)。陶(tao)(tao)器(qi)色深紫，花(hua)紋雪(xue)白(bai)，叩聲如磬，其中(zhong)深黑(hei)嵌白(bai)者，尤為上品(pin)(pin)。有著(zhu)上千年歷史(shi)的建(jian)(jian)水紫陶(tao)(tao)，已成(cheng)當地乃至云(yun)南文(wen)化產業的一(yi)張名(ming)片。

納西族東巴書畫

東(dong)巴書畫(hua)是納(na)西(xi)族東(dong)巴文(wen)化藝術(shu)的重要(yao)(yao)(yao)內容之一，主(zhu)要(yao)(yao)(yao)流傳(chuan)于麗江市(shi)古城區和(he)玉龍(long)納(na)西(xi)族自治(zhi)縣，迪慶藏族自治(zhi)州香(xiang)格里拉縣的納(na)西(xi)族聚居區亦有分布。東(dong)巴畫(hua)主(zhu)要(yao)(yao)(yao)以(yi)(yi)木片、東(dong)巴紙及(ji)麻布等(deng)為(wei)材料，用自制的竹筆蘸松煙(yan)墨勾畫(hua)輪(lun)廓，然(ran)后(hou)敷以(yi)(yi)各種自然(ran)顏料，色彩絢麗，歷經數百年(nian)而不褪(tun)色。多以(yi)(yi)納(na)西(xi)族民間信奉的神靈(ling)、傳(chuan)說中的祖先以(yi)(yi)及(ji)動(dong)植物等(deng)為(wei)主(zhu)題。繪法以(yi)(yi)線條(tiao)為(wei)主(zhu)，色彩多用原色，構圖以(yi)(yi)文(wen)字及(ji)繪畫(hua)相結合，保留了濃郁(yu)的象(xiang)形(xing)文(wen)字書法特征。2006年(nian)入(ru)選為(wei)第一批(pi)國家級非物質文(wen)化遺產名錄(lu)。

滇派內畫

“滇派內畫(hua)”是以云南(nan)風(feng)土人情(qing)及(ji)獨有的(de)少數民族(zu)文化(hua)為核心創作元素(su)的(de)內畫(hua)藝(yi)術(shu)。滇派內畫(hua)作品大(da)多(duo)體現了(le)云南(nan)美麗的(de)邊陲自然風(feng)光和獨具特色的(de)人文景觀以及(ji)民族(zu)建(jian)筑(zhu)風(feng)貌，內畫(hua)圖案更具多(duo)姿多(duo)彩的(de)民族(zu)風(feng)情(qing)。在繪畫(hua)技(ji)法(fa)上(shang)既繼(ji)承(cheng)了(le)魯派內畫(hua)藝(yi)術(shu)的(de)傳統技(ji)法(fa)和藝(yi)術(shu)表現形(xing)(xing)式(shi)，又吸(xi)收了(le)云南(nan)重(zhong)彩畫(hua)的(de)表現形(xing)(xing)式(shi)，色彩濃(nong)烈，氣韻生動，具有鮮明(ming)的(de)地域特色和藝(yi)術(shu)風(feng)格。