土葬

世界喪葬方式，流行于各地，一般是把人的遺體先裝在棺材里，然后再把棺材埋于土中，有的會立墳墓，有的則沒有。在西歐，莫斯特期墓葬是所知最早的土葬。在中國，土葬(zang)已被火葬(zang)逐步取代。土葬(zang)占用的(de)空(kong)間(jian)較大，尤其是在(zai)日本和(he)歐洲(zhou)較大的(de)城市，現(xian)在(zai)出現(xian)了空(kong)間(jian)不足的(de)問(wen)題。拿(na)東(dong)京(jing)舉(ju)例(li)，傳統(tong)的(de)土葬(zang)墓(mu)穴極其昂貴，在(zai)倫敦，甚至提出了舊式(shi)的(de)“雙層(ceng)”墓(mu)葬(zang)。

火葬

現代主流下(xia)葬方式(shi)，用火(huo)把尸體燒成骨(gu)灰，然后(hou)安(an)置在骨(gu)灰甕中(zhong)(zhong)，或撒于(yu)水中(zhong)(zhong)、空中(zhong)(zhong)，甚(shen)至以(yi)(yi)火(huo)箭射上太空。印度(du)教、佛(fo)教盛行(xing)火(huo)葬，其中(zhong)(zhong)以(yi)(yi)佛(fo)祖釋迦牟尼，圓寂后(hou)火(huo)葬留下(xia)舍(she)利子而聞(wen)名(ming)于(yu)世(shi)。從(cong)20世(shi)紀(ji)開始，火(huo)葬在世(shi)界(jie)各地(di)被提倡，以(yi)(yi)節約(yue)土(tu)地(di)資源，但部分(fen)種族有(you)其自己的偏愛和禁令(ling)。現時中(zhong)(zhong)國大陸火(huo)葬比例為53%，美國為26%，英國為70%，日本則超(chao)過(guo)90%。

水葬

世界上最古老的喪葬形式(shi)(shi)之一，有漂(piao)尸(shi)式(shi)(shi)、投河(he)式(shi)(shi)、撒灰式(shi)(shi)。漂(piao)尸(shi)式(shi)(shi)即是將死(si)尸(shi)置于專(zhuan)門制作的死(si)亡船上，任其在江、河(he)、湖、海(hai)中(zhong)漂(piao)流。在西(xi)方一些國家，人(ren)們認為水是不(bu)朽(xiu)的，所以許(xu)多政府首腦(nao)和(he)杰出人(ren)物、民族英雄死(si)亡時，就(jiu)采用(yong)此種葬法。投河(he)式(shi)(shi)在中(zhong)國古代(dai)和(he)現在西(xi)藏地(di)區(qu)比較(jiao)常見，即是將死(si)尸(shi)背(bei)到(dao)河(he)邊肢(zhi)解后，投入河(he)中(zhong)，或將尸(shi)體用(yong)布匹包捆后，墜上大石塊拋到(dao)河(he)中(zhong)。

風葬

又(you)稱露天葬(zang)(zang)(zang)，是一(yi)種著名(ming)的風化殯葬(zang)(zang)(zang)方式，包括崖(ya)(ya)葬(zang)(zang)(zang)、樹葬(zang)(zang)(zang)、洞(dong)葬(zang)(zang)(zang)等(deng)。崖(ya)(ya)葬(zang)(zang)(zang)又(you)叫懸棺葬(zang)(zang)(zang)，流(liu)行于(yu)中(zhong)國古代西南(nan)少數民族(zu)地區，即是將尸體裝入棺材(cai)，然后把棺材(cai)放置(zhi)在(zai)(zai)開鑿好了的山(shan)崖(ya)(ya)峭壁上(shang)。古代樹葬(zang)(zang)(zang)常見于(yu)中(zhong)國東(dong)北和西南(nan)少數民族(zu)地區。現代樹葬(zang)(zang)(zang)是將骨灰(hui)深埋在(zai)(zai)一(yi)棵(ke)指定的樹下(xia)，或者把骨灰(hui)撒(sa)在(zai)(zai)土壤里(li)，上(shang)面(mian)種上(shang)一(yi)棵(ke)樹作為紀念。洞(dong)葬(zang)(zang)(zang)則以甲(jia)定洞(dong)葬(zang)(zang)(zang)為代表。

天葬

藏族的(de)一種傳統喪葬(zang)形式，人死后把尸(shi)體(ti)拿到指定的(de)地(di)點讓禿鷲(jiu)（或(huo)者(zhe)其他的(de)鳥類、獸(shou)類等）吞食，天(tian)葬(zang)核心是(shi)靈魂(hun)(hun)不滅和輪回往復(fu)，死亡只是(shi)不滅的(de)靈魂(hun)(hun)與陳舊的(de)軀體(ti)的(de)分(fen)離，是(shi)異(yi)次空間的(de)不同轉化，西藏人推(tui)崇天(tian)葬(zang)，是(shi)認為拿“皮囊(nang)”來喂食胡兀鷲(jiu)，是(shi)最尊貴的(de)布施(shi)，體(ti)現了大(da)乘佛(fo)教波羅蜜的(de)最高境界—舍(she)身布施(shi)。天(tian)葬(zang)受法律保護，現場(chang)禁(jin)止拍照、攝影、圍觀！

海葬

世界各(ge)國喪葬(zang)(zang)(zang)方(fang)式(shi)(shi)之(zhi)一，隸(li)屬于水葬(zang)(zang)(zang)，但海(hai)葬(zang)(zang)(zang)程序更復雜，兩者儀(yi)式(shi)(shi)不同(tong)，各(ge)有起(qi)源和歷史。海(hai)葬(zang)(zang)(zang)起(qi)源于北(bei)歐海(hai)盜，最(zui)初的(de)(de)儀(yi)式(shi)(shi)十(shi)分地簡單(dan)，它以(yi)小(xiao)船載(zai)尸，掛上風帆，乘著落日的(de)(de)余(yu)暉，驅使西行，任其在(zai)大海(hai)中(zhong)漂游。后來在(zai)逐年的(de)(de)演邊中(zhong)，便為軍(jun)隊所用，早年，船、艦(jian)上人員(yuan)死亡的(de)(de)時候(hou)，若(ruo)尸體無法(fa)運回(hui)陸地安葬(zang)(zang)(zang)，他們則會(hui)在(zai)海(hai)上舉行海(hai)葬(zang)(zang)(zang)儀(yi)式(shi)(shi)，有嚴格的(de)(de)流程。

干葬

干葬(zang)是(shi)許多(duo)葬(zang)俗中(zhong)比較特別(bie)的(de)(de)一(yi)種(zhong)入葬(zang)方式。多(duo)為高貴的(de)(de)人(ren)，或(huo)者(zhe)富(fu)有的(de)(de)人(ren)選擇的(de)(de)一(yi)種(zhong)葬(zang)法(fa)。它最著名的(de)(de)代表就是(shi)“木乃伊”，采(cai)取特殊的(de)(de)處(chu)理方式，讓尸體經過干化處(chu)理。這種(zhong)葬(zang)法(fa)在(zai)沙漠(mo)地區(qu)盛行，如古埃及(ji)國王葬(zang)法(fa)。在(zai)其它地區(qu)也存在(zai)，如中(zhong)國青(qing)藏地區(qu)的(de)(de)“塔葬(zang)”，就是(shi)干葬(zang)的(de)(de)表現。這種(zhong)葬(zang)法(fa)一(yi)般帶(dai)有明(ming)顯的(de)(de)宗(zong)教色彩，期(qi)望死去(qu)的(de)(de)人(ren)會在(zai)將(jiang)來復活(huo)或(huo)者(zhe)能夠轉世(shi)。

二次葬

十大世界喪(sang)葬(zang)方(fang)式之一(yi)(yi)，又(you)名(ming)撿(jian)骨葬(zang)、洗骨葬(zang)、收骨等，即是將死者的(de)尸骨進行兩次(ci)(ci)和兩次(ci)(ci)以上的(de)埋葬(zang)，是最古老的(de)葬(zang)俗(su)之一(yi)(yi)，延續至(zhi)今(jin)，流(liu)行于(yu)(yu)日本琉球，越南(nan)北方(fang)，北美(mei)印(yin)第安人(ren)地(di)區，中(zhong)國(guo)福建、臺灣、香(xiang)港、江浙(zhe)、安徽、兩廣等南(nan)方(fang)地(di)區。在我國(guo)，二(er)次(ci)(ci)葬(zang)屬于(yu)(yu)風水堪(kan)輿文(wen)化，南(nan)方(fang)潮濕，蟲蟻又(you)多(duo)，棺(guan)木容易朽壞(huai)，實行二(er)次(ci)(ci)葬(zang)是為了更好地(di)保存先人(ren)遺骨。

船棺葬

以(yi)獨木舟形(xing)棺(guan)木為(wei)葬具的(de)下葬方(fang)(fang)式(shi)稱為(wei)船(chuan)棺(guan)葬，船(chuan)棺(guan)有兩種類型：土葬船(chuan)棺(guan)和海葬船(chuan)棺(guan)。船(chuan)棺(guan)形(xing)體像一(yi)只小(xiao)船(chuan)，一(yi)般長二至三米，寬半米多，分為(wei)頭、尾和艙三部(bu)分，頭尾翹(qiao)起。在中國，船(chuan)棺(guan)葬可(ke)追溯至春(chun)秋時期(qi)。另(ling)外在東南亞(ya)和太平洋一(yi)些島(dao)嶼也流行(xing)過此種殯葬方(fang)(fang)式(shi)，如越南海防等(deng)地發現有船(chuan)棺(guan)墓，婆羅洲有船(chuan)形(xing)棺(guan)，所羅門群島(dao)的(de)重要(yao)人物(wu)也用船(chuan)棺(guan)葬。

翁棺葬

古代(dai)入葬(zang)(zang)方式之一(yi)，以甕、盆為葬(zang)(zang)具(ju)，常(chang)用來埋(mai)葬(zang)(zang)幼(you)兒和少(shao)年，個別成(cheng)人(ren)也有(you)用甕棺，一(yi)般用2或3件(jian)較大的(de)(de)陶器(qi)(qi)扣合在一(yi)起，多數埋(mai)在居住區內(nei)房屋附近(jin)或室內(nei)地面下(xia)。甕棺葬(zang)(zang)的(de)(de)葬(zang)(zang)具(ju)一(yi)般是(shi)日常(chang)使用的(de)(de)陶器(qi)(qi)，底部(bu)一(yi)般鉆(zhan)有(you)小(xiao)孔，作為死者靈魂出入的(de)(de)地方。無論(lun)是(shi)幼(you)兒甕棺葬(zang)(zang)或是(shi)成(cheng)人(ren)甕棺葬(zang)(zang)，隨(sui)葬(zang)(zang)品(pin)一(yi)般較少(shao)，多則幾件(jian)，少(shao)則一(yi)件(jian)，或沒有(you)隨(sui)葬(zang)(zang)品(pin)。

冰葬

這(zhe)是北美愛斯(si)基摩人(ren)的葬俗。老人(ren)患病(bing)后感(gan)受到將死之時，便會對兒子(zi)說自(zi)己想要睡覺(jue)，需(xu)(xu)要一(yi)張獸皮(pi)，兒子(zi)會意，即準(zhun)備(bei)一(yi)個冰(bing)(bing)洞(dong)，讓父(fu)親躺進去(qu)，用(yong)獸皮(pi)蓋(gai)好，然后用(yong)冰(bing)(bing)塊封住(zhu)洞(dong)口，父(fu)親便安然死去(qu)。五天后，兒子(zi)需(xu)(xu)在冰(bing)(bing)洞(dong)上(shang)方(fang)挖一(yi)小(xiao)孔，認為這(zhe)樣父(fu)親的靈魂便可離(li)開冰(bing)(bing)洞(dong)，升入(ru)天堂。現(xian)代(dai)的冰(bing)(bing)葬，即是指在零下196℃的低溫下利用(yong)液態氮氣儲存死者遺體。

絕尸葬

世界各(ge)國喪(sang)葬方式之一，主要流行于大洋洲圣克(ke)里斯(si)托巴爾島等多個地區。當地人認為死人的精靈會在村中游(you)蕩(dang)、作祟(sui)；因(yin)而，人死后(hou)，舉行過葬儀(yi)準(zhun)備(bei)下葬的時(shi)候(hou)，要將尸體加以(yi)捆(kun)綁。有的是(shi)用繩子把死者腳指(zhi)纏(chan)死，也有的是(shi)用席子把尸體包裹扎縛，然(ran)后(hou)，再埋入(ru)墓穴。認為這樣死人的精靈就(jiu)很(hen)難(nan)出來擾亂村民的生活。

伊參伯

印(yin)尼(ni)瑪雅(ya)安民族的(de)(de)古老葬(zang)俗，即是將(jiang)死(si)(si)去不(bu)(bu)久的(de)(de)尸體進行二次(ci)(ci)火化。舉(ju)(ju)行一次(ci)(ci)“伊參伯”葬(zang)禮(li)往往要歷(li)時(shi)7天(tian)7夜。首(shou)先根據(ju)性別(bie)的(de)(de)不(bu)(bu)同(tong)，將(jiang)尸骨(gu)挖出來后(hou)會作(zuo)不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)包裝(zhuang)處理。然(ran)后(hou)宰牛(niu)(niu)，宰牛(niu)(niu)有程序，最終用長矛、棍棒將(jiang)水(shui)牛(niu)(niu)敲(qiao)打、刺(ci)死(si)(si)。然(ran)后(hou)舉(ju)(ju)行燒(shao)骨(gu)儀(yi)式。這(zhe)些儀(yi)式歷(li)時(shi)6天(tian)，到第七天(tian)時(shi)，死(si)(si)者家屬再次(ci)(ci)祈禱(dao)、哭泣(qi)，與死(si)(si)者告別(bie)，期望將(jiang)其送往天(tian)國(guo)。

生態葬

隨著社會的發展，土地資源日益緊缺，環保生態葬也成為一種趨勢，但相對于傳統殯葬方式來講，生態葬離著整個社會的完全接受，還有很長一段距離。生態葬具有環保、節能和成本低等特點，可分為花葬、草坪葬、壁式葬、環保葬等。目前我國北京市、深圳市正在推行這一安葬方式，并且制定了相關的減免或獎補政策，而武漢已有5000余例生態葬。

研究聲明：世界(jie)十大下葬(zang)(zang)方(fang)式(shi)榜單中，maigoo網編輯主要依據(ju)全球多(duo)個(ge)地(di)(di)區下葬(zang)(zang)方(fang)式(shi)的普及度(du)、知名(ming)度(du)、合(he)法性等(deng)(deng)相關信息(xi)，并綜合(he)參(can)考(kao)互(hu)聯網相關排行(xing)榜進行(xing)總結(jie)。榜單僅供參(can)考(kao)，如(ru)有(you)疑問，歡迎在末尾(wei)評論(lun)/交流。我國地(di)(di)域廣袤，下葬(zang)(zang)方(fang)式(shi)有(you)多(duo)種，《殯葬(zang)(zang)管理條例(li)》等(deng)(deng)法律法規針對喪葬(zang)(zang)各環(huan)節均(jun)有(you)明文(wen)規定，請(qing)依法下葬(zang)(zang)。