1、花果山風景區

花果山(shan)位于(yu)(yu)國家級重點風景區(qu)云(yun)臺山(shan)脈之(zhi)中，距市區(qu)7公里，云(yun)臺山(shan)脈大小(xiao)山(shan)頭136個，其中的(de)花果山(shan)海拔(ba)625.3 米，是江蘇(su)省最高山(shan)峰(feng)。花果山(shan)綠蔭(yin)蔥蘢(long)，山(shan)峰(feng)含(han) 黛，這里特別的(de)地(di)理緯度造就了春催花果，波涌云(yun)臺，真(zhen)(zhen)山(shan)真(zhen)(zhen)水，綺麗(li)多姿的(de)迷人景色。花果山(shan)作為旅(lv)游勝地(di)，它的(de)真(zhen)(zhen)正揚名應歸(gui)功于(yu)(yu)吳(wu)承恩筆下的(de)《西游記》。1982年10月參加全(quan)國首(shou)屆《西游記》學術研討會(hui)的(de)127名專家經考察一致認同(tong)，云(yun)臺的(de)花果山(shan)是真(zhen)(zhen)正的(de)孫悟空老 家。

游覽花(hua)果(guo)山如(ru)(ru)再讀《西游記》，其最大(da)樂趣在(zai)(zai)于領(ling)略這人(ren)間(jian)仙境。大(da)自然的(de)(de)鬼斧神工造就的(de)(de)奇(qi)石(shi)(shi)(shi)，有的(de)(de)象人(ren)，有的(de)(de)似仙，例(li)如(ru)(ru)各(ge)類“猴石(shi)(shi)(shi)”、栩(xu)栩(xu)如(ru)(ru)生(sheng)，姿(zi)態各(ge)異，使人(ren)領(ling)略到孫(sun)悟空(kong)為什么變化神奇(qi)；又如(ru)(ru)“沙僧(seng)(seng)石(shi)(shi)(shi)”、“八(ba)戒(jie)石(shi)(shi)(shi)”、唐(tang)僧(seng)(seng)石(shi)(shi)(shi)“把三藏禪(chan)師(shi)(shi)唐(tang)僧(seng)(seng)師(shi)(shi)徒的(de)(de)人(ren)物性格(ge)展(zhan)現得惟妙惟肖；更令人(ren)稱奇(qi)的(de)(de)是，孫(sun)猴子的(de)(de)胎胞“媧遺石(shi)(shi)(shi)”和像“金箍棒(bang)”的(de)(de)“定海神針(zhen)石(shi)(shi)(shi)”以及(ji)“石(shi)(shi)(shi)鼓”等，其造型(xing)乃至尺寸與《西游記》中描述的(de)(de)幾(ji)乎一(yi)模一(yi)樣。花(hua)果(guo)山上大(da)小洞(dong)穴(xue)數百個，當地人(ren)統稱七十二洞(dong)。大(da)洞(dong)小洞(dong)，奇(qi)洞(dong)怪洞(dong)，洞(dong)連(lian)(lian)洞(dong)洞(dong)套洞(dong)，洞(dong)洞(dong)藏妖，個個作怪。為此，吳承恩大(da)發奇(qi)想(xiang)，使孫(sun)悟空(kong)有了(le)用武之地。在(zai)(zai)花(hua)果(guo)山的(de)(de)這些(xie)洞(dong)中，極(ji)富神奇(qi)色彩的(de)(de)當數水(shui)簾洞(dong)。洞(dong)口瀑(pu)布懸(xuan)遮，穿過(guo)飛流而下的(de)(de)水(shui)簾，循跡幽深洞(dong)穴(xue)，如(ru)(ru)入　“東海龍宮”。水(shui)簾洞(dong)的(de)(de)上方(fang)還有清道光皇(huang)帝的(de)(de)賜書“心印石(shi)(shi)(shi)　屋”。在(zai)(zai)花(hua)果(guo)山上與《西游記》故(gu)事緊密相連(lian)(lian)的(de)(de)景點(dian)還有老君堂、盤龍松、仙人(ren)橋、南天門、拐杖　柏、唐(tang)僧(seng)(seng)家世(shi)碑(bei)、團圓(yuan)宮、照海亭、懶漢石(shi)(shi)(shi)、美人(ren)松、天然碑(bei)、仙石(shi)(shi)(shi)見、一(yi)線天、九龍橋、玉女峰(feng)........

花果山(shan)(shan)上的(de)(de)古(gu)建(jian)筑頗具特色。位于山(shan)(shan)腳下的(de)(de)阿育王(wang)(wang)塔是(shi)山(shan)(shan)中標志性建(jian)筑。該塔建(jian)于宋天圣元年(nian)［公元1023年(nian)］，距今(jin)已有(you)近(jin)千年(nian)的(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)。此(ci)塔九(jiu)級八面，純(chun)(chun)磚結構，純(chun)(chun)高(gao)度為10.58米(mi)。雖(sui)經過歷(li)史(shi)(shi)上8.5級的(de)(de)地震，仍(reng)完(wan)好(hao)無損。相傳(chuan)，這(zhe)座(zuo)塔為唐大(da)將尉尺恭所建(jian)，因而又稱唐王(wang)(wang)塔。三(san)(san)元宮(gong)，又名(ming)(ming)海寧禪(chan)寺，是(shi)花果山(shan)(shan)上最大(da)的(de)(de)古(gu)建(jian)筑群。它倚山(shan)(shan)而建(jian)，氣勢雄偉。該寺發跡于唐，重(zhong)建(jian)于宋，敕賜(si)于明，寺院正門前拱額為道(dao)光皇(huang)帝(di)的(de)(de)親筆“敕賜(si)護國三(san)(san)元宮(gong)”。寺內藏有(you)一(yi)塊明神宗萬歷(li)三(san)(san)十年(nian)［公元1602年(nian)］所頒的(de)(de)圣旨碑，把它封為“天下名(ming)(ming)山(shan)(shan)寺院”之一(yi)。如今(jin)的(de)(de)三(san)(san)元宮(gong)已是(shi)遠近(jin)聞名(ming)(ming)的(de)(de)佛(fo)教(jiao)勝地，終年(nian)香火繚繞，拜客如云(yun)。

游(you)山(shan)觀景的(de)(de)關鍵在(zai)于玩味其中(zhong)的(de)(de)妙趨(qu)，假如你乘登山(shan)索道登臨(lin)(lin)花(hua)果山(shan)之(zhi)巔(dian)——“玉女(nv)峰”，看海天之(zhi)　間(jian)，浮云(yun)(yun)飛騰，定(ding)會心境頓開；走入(ru)“墨香(xiang)小徑”，穿梭于茂(mao)林修竹(zhu)之(zhi)中(zhong)，如觀大型(xing)書展，可一飽眼福；游(you)“怪石園”，奇石琳(lin)瑯(lang)滿目(mu)，似象(xiang)非象(xiang)，怪誕離奇，如復讀《西游(you)記》；光臨(lin)(lin)屏竹(zhu)禪院(yuan)，嘗山(shan)泉沏制的(de)(de)云(yun)(yun)　霧茶，官中(zhong)國四(si)大名(ming)竹(zhu)——“金鑲(xiang)玉竹(zhu)”，其樂陶(tao)陶(tao)；登“觀神臺”，可一睹世界上(shang)最大的(de)(de)漢字(zi)——40米長(chang)“神”字(zi)的(de)(de)風采；瞻“義僧亭”可了解花(hua)果山(shan)上(shang)500僧人英勇抗日的(de)(de)故(gu)事。

2、連島海濱度假區

連島---國家AAAA級旅(lv)游(you)區：浪(lang)漫迷人的海濱旅(lv)游(you)度假區

連(lian)云港連(lian)島海濱(bin)旅(lv)(lv)游度假區位于(yu)黃海之濱(bin)海洲(zhou)灣畔(pan)的連(lian)島，與(yu)連(lian)云港港口隔海相望，2002年被評為(wei)國(guo)家AAAA級旅(lv)(lv)游區，是全(quan)(quan)國(guo)16個(ge)健康型(xing)海水浴場(chang)之一。全(quan)(quan)島東西長9公里，面積7.57平方公里，森林覆蓋面積達80%，海島自然風光秀麗迷人。連(lian)島度假區于(yu)2002年榮(rong)獲稱號。

連(lian)島(dao)(dao)海(hai)濱(bin)(bin)(bin)旅游度假(jia)區(qu)是國(guo)家(jia)級風(feng)景名勝(sheng)(sheng)區(qu)云臺山海(hai)濱(bin)(bin)(bin)景區(qu)的(de)重要組(zu)成(cheng)部分，這里有江蘇最佳的(de)天(tian)然(ran)優質海(hai)濱(bin)(bin)(bin)沙(sha)灘(tan)一(yi)(yi)大(da)沙(sha)灣(wan)(wan)浴場；匯萃青山、碧海(hai)、金灘(tan)、茂(mao)林、奇石(shi)于一(yi)(yi)體(ti)的(de)海(hai)濱(bin)(bin)(bin)勝(sheng)(sheng)境—蘇馬灣(wan)(wan)生態園；享受臥床聽濤、推窗望(wang)海(hai)漁(yu)家(jia)樂(le)趣(qu)的(de)漁(yu)村之旅；位居神州第一(yi)(yi)、如虹橫臥天(tian)塹的(de)攔海(hai)巨(ju)堤；飽經(jing)滄桑歲(sui)月、訴(su)說漢代文(wen)明(ming)的(de)海(hai)上界域石(shi)刻；孤懸海(hai)外百(bai)里、物產豐饒堪稱(cheng)鳥島(dao)(dao)的(de)前(qian)三島(dao)(dao)；清(qing)新純凈、富含負離子的(de)海(hai)洋空氣(qi)；冬無(wu)嚴寒、夏無(wu)酷暑、四季怡人的(de)海(hai)濱(bin)(bin)(bin)氣(qi)候；亞洲(zhou)一(yi)(yi)流、全國(guo)第一(yi)(yi)的(de)江蘇省連(lian)島(dao)(dao)海(hai)上訓練基地(di)，總用地(di)約90畝，總建筑面積(ji)2.4萬平(ping)方米，2005年承辦全國(guo)十(shi)運(yun)會海(hai)上帆(fan)船帆(fan)板比(bi)賽項目。秀麗(li)獨(du)特(te)的(de)海(hai)濱(bin)(bin)(bin)自然(ran)風(feng)光和別具(ju)特(te)色的(de)海(hai)島(dao)(dao)人文(wen)景觀(guan)使連(lian)島(dao)(dao)度假(jia)區(qu)成(cheng)為人們休閑娛樂(le)度假(jia)療(liao)養的(de)理想(xiang)之地(di)。

3、孔望山風景區

國家AAAA級風景名(ming)勝區(qu)，中國絲(si)綢之路(lu)東方起(qi)點，佛教(jiao)最早海(hai)上傳入中國登陸地

孔望山(shan)位于新浦(pu)南郊，因孔子曾(ceng)經登山(shan)望海而得名(ming)。

據《左傳》記載，魯昭公十七年（公元前525年）秋天，郯國的郯子到魯國的國都去諏邑朝見。孔子認為周天朝和魯國的官僚機構臃腫而瀆職，便向郯子請教郯國的祖先——“少昊之國”的官制建置。事后，孔子還親自“往見于郯子”，學習官制。這就是歷史上所說的孔子“問官于郯”。至今，孔望山山頂上還有一個“問官臺”。
關于孔(kong)(kong)(kong)子(zi)(zi)(zi)登(deng)山(shan)(shan)(shan)望(wang)海，還有(you)一(yi)個有(you)趣(qu)的(de)(de)民間(jian)傳說：當年孔(kong)(kong)(kong)子(zi)(zi)(zi)來郯子(zi)(zi)(zi)國，準備向(xiang)(xiang)東(dong)夷(yi)人(ren)傳播“禮(li)樂(le)”，即關于禮(li)貌(mao)的(de)(de)學(xue)問。當時孔(kong)(kong)(kong)望(wang)山(shan)(shan)(shan)為(wei)(wei)大(da)(da)海包圍。孔(kong)(kong)(kong)子(zi)(zi)(zi)登(deng)上孔(kong)(kong)(kong)望(wang)山(shan)(shan)(shan)，看到(dao)山(shan)(shan)(shan)下海灘上有(you)無數招潮(chao)蟹在(zai)不停地揮(hui)動大(da)(da)螯，向(xiang)(xiang)前爬行。孔(kong)(kong)(kong)子(zi)(zi)(zi)非常(chang)驚訝，以為(wei)(wei)這些螃(pang)蟹正在(zai)向(xiang)(xiang)他(ta)揮(hui)手致敬。他(ta)轉過身，對(dui)身邊的(de)(de)弟子(zi)(zi)(zi)說：這里連螃(pang)蟹都(dou)知(zhi)道(dao)(dao)禮(li)貌(mao)，我(wo)還有(you)什么可講的(de)(de)呢？于是(shi)(shi)便(bian)起身回魯國去了(le)。孔(kong)(kong)(kong)望(wang)山(shan)(shan)(shan)漢代摩(mo)崖(ya)(ya)畫像(xiang)(xiang)全部(bu)集中(zhong)在(zai)山(shan)(shan)(shan)的(de)(de)西南角。依山(shan)(shan)(shan)就(jiu)勢浮雕(diao)而成。整(zheng)個造像(xiang)(xiang)分布在(zai)長17米，高(gao)8米的(de)(de)褚黃色(se)崖(ya)(ya)壁上，共刻有(you)人(ren)像(xiang)(xiang)100多個，大(da)(da)的(de)(de)和真人(ren)差不多，小的(de)(de)僅有(you)10厘米。有(you)站有(you)坐(zuo)，有(you)跳有(you)臥，形象豐(feng)富，神態各異。經(jing)專家(jia)鑒定，造像(xiang)(xiang)刻于公(gong)元(yuan)170年東(dong)漢末年，比(bi)筑于建(jian)元(yuan)二(er)年（336）的(de)(de)敦煌(huang)莫高(gao)窟還要(yao)早(zao)200年，是(shi)(shi)我(wo)國迄今發(fa)現最早(zao)的(de)(de)一(yi)處佛(fo)教摩(mo)崖(ya)(ya)造像(xiang)(xiang)，被國務院定為(wei)(wei)國家(jia)級重點文(wen)物保護單位。過去國內外都(dou)一(yi)致認為(wei)(wei)，佛(fo)教是(shi)(shi)從西土傳到(dao)東(dong)方(fang)來的(de)(de)。孔(kong)(kong)(kong)望(wang)山(shan)(shan)(shan)佛(fo)教摩(mo)崖(ya)(ya)造像(xiang)(xiang)的(de)(de)發(fa)現，無異又(you)出現了(le)更早(zao)的(de)(de)東(dong)方(fang)傳教的(de)(de)道(dao)(dao)路，對(dui)佛(fo)教史的(de)(de)一(yi)些定論提(ti)出了(le)挑戰(zhan)。中(zhong)國佛(fo)教協會會長趙樸初，1981年看了(le)拓片后，當即激動地為(wei)(wei)之題詞道(dao)(dao)：海上絲綢路早(zao)開，間(jian)文(wen)史實證摩(mo)崖(ya)(ya)。可能孔(kong)(kong)(kong)望(wang)山(shan)(shan)(shan)頭像(xiang)(xiang)，及(ji)見流沙(sha)白馬來。

4、漁灣風景名勝區

連(lian)(lian)(lian)(lian)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)港(gang)(gang)(gang)漁(yu)(yu)(yu)灣(wan)(wan)風(feng)景(jing)(jing)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)是連(lian)(lian)(lian)(lian)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)港(gang)(gang)(gang)旅(lv)游景(jing)(jing)點中“水景(jing)(jing)”的(de)(de)(de)(de)(de)代表，連(lian)(lian)(lian)(lian)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)港(gang)(gang)(gang)漁(yu)(yu)(yu)灣(wan)(wan)風(feng)景(jing)(jing)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)位于(yu)(yu)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)臺(tai)山(shan)(shan)南麓(lu)，是全國著(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)連(lian)(lian)(lian)(lian)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)港(gang)(gang)(gang)旅(lv)游景(jing)(jing)點--花果山(shan)(shan)名(ming)勝(sheng)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)重點組成部分。連(lian)(lian)(lian)(lian)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)港(gang)(gang)(gang)漁(yu)(yu)(yu)灣(wan)(wan)風(feng)景(jing)(jing)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)西連(lian)(lian)(lian)(lian)東(dong)磊(lei)石(shi)海風(feng)景(jing)(jing)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)，東(dong)鄰經濟技術(shu)開發(fa)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)、港(gang)(gang)(gang)口、連(lian)(lian)(lian)(lian)島、海濱浴場，連(lian)(lian)(lian)(lian)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)港(gang)(gang)(gang)漁(yu)(yu)(yu)灣(wan)(wan)風(feng)景(jing)(jing)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)是近年來開發(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)以(yi)自(zi)(zi)然風(feng)光為(wei)(wei)(wei)主(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)景(jing)(jing)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)，連(lian)(lian)(lian)(lian)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)港(gang)(gang)(gang)漁(yu)(yu)(yu)灣(wan)(wan)，清初在海中，為(wei)(wei)(wei)漁(yu)(yu)(yu)人攬舟避風(feng)之處(chu)。連(lian)(lian)(lian)(lian)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)港(gang)(gang)(gang)旅(lv)游景(jing)(jing)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)--漁(yu)(yu)(yu)灣(wan)(wan)風(feng)景(jing)(jing)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)內自(zi)(zi)然風(feng)光優美，山(shan)(shan)澗(jian)(jian)景(jing)(jing)觀獨特，澗(jian)(jian)中流泉飛瀑，怪石(shi)兀立，峽谷幽深，云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)霧(wu)繚繞。自(zi)(zi)然風(feng)景(jing)(jing)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)內勝(sheng)景(jing)(jing)頗多，有明朝顧(gu)乾描寫的(de)(de)(de)(de)(de)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)臺(tai)三十(shi)(shi)六(liu)景(jing)(jing)中的(de)(de)(de)(de)(de)“三潭(tan)汲浪”，有傳說中三龍(long)(long)(long)戲水的(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)龍(long)(long)(long)潭(tan)、二龍(long)(long)(long)潭(tan)、三龍(long)(long)(long)潭(tan)、龍(long)(long)(long)王三太子睡覺的(de)(de)(de)(de)(de)上下(xia)龍(long)(long)(long)床(chuang)，藏身的(de)(de)(de)(de)(de)水簾(lian)洞(dong)，絕壁相映的(de)(de)(de)(de)(de)神仙崖，還有靈氣(qi)十(shi)(shi)足的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)瀛州等景(jing)(jing)點。 連(lian)(lian)(lian)(lian)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)港(gang)(gang)(gang)漁(yu)(yu)(yu)灣(wan)(wan)風(feng)景(jing)(jing)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)內作為(wei)(wei)(wei)連(lian)(lian)(lian)(lian)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)港(gang)(gang)(gang)旅(lv)游景(jing)(jing)點之中最(zui)為(wei)(wei)(wei)奇(qi)特的(de)(de)(de)(de)(de)是一(yi)年四季流水不斷，春夏秋冬瀑布垂(chui)掛、澗(jian)(jian)內潭(tan)、洞(dong)、汪、瀑、林、景(jing)(jing)景(jing)(jing)相連(lian)(lian)(lian)(lian)；其中老(lao)龍(long)(long)(long)潭(tan)瀑布為(wei)(wei)(wei)全省之最(zui)，落差(cha)達四十(shi)(shi)米。神奇(qi)、美麗的(de)(de)(de)(de)(de)<連(lian)(lian)(lian)(lian)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)港(gang)(gang)(gang)漁(yu)(yu)(yu)灣(wan)(wan)曾被譽(yu)為(wei)(wei)(wei)江(jiang)蘇(su)的(de)(de)(de)(de)(de)九寨溝、蘇(su)北的(de)(de)(de)(de)(de)張(zhang)家界。連(lian)(lian)(lian)(lian)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)港(gang)(gang)(gang)漁(yu)(yu)(yu)灣(wan)(wan)位于(yu)(yu)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)臺(tai)山(shan)(shan)東(dong)南，距市(shi)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)約20公里。這里以(yi)瀑布、峭壁、怪石(shi)疊化而成，自(zi)(zi)然景(jing)(jing)觀十(shi)(shi)分美。因其自(zi)(zi)然純(chun)凈，淳樸險峻而被游人稱譽(yu)為(wei)(wei)(wei)“江(jiang)蘇(su)的(de)(de)(de)(de)(de)張(zhang)家界”。 漁(yu)(yu)(yu)灣(wan)(wan)，位于(yu)(yu)江(jiang)蘇(su)省連(lian)(lian)(lian)(lian)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)港(gang)(gang)(gang)市(shi)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)臺(tai)山(shan)(shan)東(dong)南，距市(shi)區(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)約20公里，與(yu)小(xiao)蓬(peng)萊同(tong)樣具有仙氣(qi)。

這(zhe)(zhe)里以瀑布、峭壁(bi)、怪石疊化而成，自(zi)然(ran)景觀十分美(mei)。因(yin)其自(zi)然(ran)純(chun)凈，淳樸險(xian)峻而被游人稱譽(yu)為“江蘇的張家界”。兩百多年前(qian)，漁(yu)灣只(zhi)是云(yun)臺山(shan)脈延(yan)伸到(dao)大(da)海中(zhong)的一個(ge)島(dao)，偶(ou)有(you)漁(yu)船停(ting)泊。在明代《云(yun)臺山(shan)志》中(zhong)，“漁(yu)灣龍潭(tan)”是云(yun)臺三十六景汲浪”的景致(zhi)，因(yin)道路(lu)陡險(xian)而少人探(tan)及。 漁(yu)灣過去曾是個(ge)漁(yu)村碼頭，后來(lai)海水(shui)東退，山(shan)下才(cai)逐漸變為良田(tian)。這(zhe)(zhe)里山(shan)僻人稀，自(zi)然(ran)環境很少遭到(dao)破壞，民風(feng)淳樸，有(you)濃郁(yu)的田(tian)園風(feng)味。《鏡花緣》中(zhong)對山(shan)林風(feng)光(guang)的描述，多取材于這(zhe)(zhe)一帶。

5、二郎神文化遺跡公園

二郎神(shen)文(wen)化遺址公園坐落于江蘇省灌(guan)南(nan)(nan)縣城北1公里處的(de)(de)(de)五(wu)龍口，地處五(wu)河交匯處的(de)(de)(de)灌(guan)河河口。作為灌(guan)南(nan)(nan)縣新興的(de)(de)(de)旅(lv)游(you)項目景(jing)點，灌(guan)南(nan)(nan)人民充分(fen)利用《西(xi)游(you)記》《二郎神(shen)》戰略資源，總投1.2億元，開發用地395畝(mu)、建筑面積1.6萬平方米(mi)。該園的(de)(de)(de)建成(cheng)是灌(guan)南(nan)(nan)為實現地區(qu)文(wen)化繼承和旅(lv)游(you)開發而實施的(de)(de)(de)重(zhong)要舉措。2014年5月5日，該園成(cheng)功獲批國(guo)家4A旅(lv)游(you)景(jing)區(qu)。現已(yi)成(cheng)為國(guo)內二郎神(shen)文(wen)化傳承展(zhan)示基地，也是蘇北魯南(nan)(nan)地區(qu)最大的(de)(de)(de)道教場所，更是“淮海西(xi)游(you)文(wen)化旅(lv)游(you)圈”的(de)(de)(de)重(zhong)要景(jing)區(qu)。

二郎神文化(hua)遺(yi)址公園位于灌(guan)南(nan)縣城北1公里的五龍口核心(xin)區，占(zhan)地395畝(mu)，一千多年歷(li)史的鹽河、八百多年歷(li)史的灌(guan)河、歷(li)代文人反復吟詠(yong)的武(wu)障河以及(ji)灌(guan)南(nan)縣城居(ju)民賴以生活的南(nan)、北六塘河等(deng)五條河流在此交匯，水域寬(kuan)廣、生態優良(liang)，淌古(gu)流韻、通江達海。

二(er)(er)郎神(shen)(shen)文化遺址公(gong)園追(zhui)尋(xun)形神(shen)(shen)兼備的(de)(de)(de)二(er)(er)郎真君、四大名著之(zhi)一(yi)《西游記》及作(zuo)者的(de)(de)(de)最好(hao)故里(li)，據考證二(er)(er)郎神(shen)(shen)駐守的(de)(de)(de)灌江口就是如今的(de)(de)(de)灌南縣境內的(de)(de)(de)灌河口。公(gong)園以(yi)仿唐古建筑為特(te)色，以(yi)弘揚“孝”文化為主題(ti)，以(yi)濕(shi)地保護、休閑(xian)游樂(le)、生態(tai)體(ti)驗為重點，將二(er)(er)郎神(shen)(shen)與灌南的(de)(de)(de)文化串連成肉眼可見的(de)(de)(de)真實景(jing)區(qu)，吸引了(le)四面八(ba)方滿懷好(hao)奇(qi)(qi)的(de)(de)(de)游客前來(lai)探(tan)尋(xun)，而灌河沿(yan)岸世代相傳的(de)(de)(de)許多二(er)(er)郎神(shen)(shen)奇(qi)(qi)聞故事，則成為人們游覽之(zhi)余津津樂(le)道的(de)(de)(de)話題(ti)。

灌(guan)南(nan)二郎神廟坐落于(yu)江蘇省灌(guan)南(nan)縣五(wu)龍口(kou)，五(wu)龍口(kou)，武(wu)障(zhang)(zhang)河(he)的(de)古稱(cheng)(cheng)和代稱(cheng)(cheng)。追蹤溯(su)源(yuan)，五(wu)龍口(kou)原指灌(guan)南(nan)境(jing)內的(de)灌(guan)河(he)、鹽(yan)河(he)、南(nan)六(liu)塘河(he)、北六(liu)塘河(he)、李集河(he)五(wu)條河(he)流的(de)交匯(hui)處(chu)，位于(yu)今武(wu)障(zhang)(zhang)河(he)閘向西約(yue)500米左右(you)。久而久之，五(wu)龍口(kou)演(yan)變成(cheng)了一個(ge)地(di)(di)域(yu)(yu)名稱(cheng)(cheng)，不僅是武(wu)障(zhang)(zhang)河(he)的(de)古稱(cheng)(cheng)和代稱(cheng)(cheng)，也成(cheng)為包括武(wu)障(zhang)(zhang)河(he)及其周邊地(di)(di)域(yu)(yu)的(de)地(di)(di)理(li)稱(cheng)(cheng)謂。如今灌(guan)南(nan)縣在這里規劃設立了五(wu)龍口(kou)生態保(bao)護區，涵(han)蓋新(xin)安(an)鎮(zhen)、李集鄉(xiang)兩個(ge)鄉(xiang)鎮(zhen)，并逐步開發利用(yong)，力求把這里建(jian)成(cheng)一個(ge)集旅游、觀(guan)光(guang)、飲食、商貿于(yu)一體的(de)風景區。

6、石棚山

石棚山(shan)(shan)是錦屏山(shan)(shan)景區當中自(zi)然景觀(guan)(guan)和人文景觀(guan)(guan)都(dou)相當豐(feng)富(fu)的(de)地方(fang)。它位于海(hai)州城的(de)東部(bu)不遠處(chu)，掩映在(zai)幾百畝(mu)桃園之中，春來一片花(hua)海(hai)。石棚山(shan)(shan)雖不太高，但(dan)怪石嶙峋，千(qian)奇百怪。古人憑(ping)借豐(feng)富(fu)的(de)想象力，給許多頑石賦予了生命(ming)，什么(me)萬花(hua)巖、佛手巖、群龜探(tan)海(hai)、犀牛斗象、天(tian)瞻獨躍、海(hai)豹望月、金猴拜山(shan)(shan)，還有(you)巧奪天(tian)工的(de)試劍(jian)石、芙蓉洞、小(xiao)九曲等(deng)等(deng)，都(dou)足以(yi)讓游客駐足觀(guan)(guan)賞(shang)，留連忘返。

山頂上有(you)一塊勢如天外(wai)飛(fei)來的(de)(de)(de)(de)橢圓形巨石(shi)(shi)(shi)，長(chang)十三四(si)米，厚三四(si)米，由下面(mian)兩三塊石(shi)(shi)(shi)頭將其(qi)(qi)托(tuo)起，形成了(le)一個石(shi)(shi)(shi)室。石(shi)(shi)(shi)室里有(you)天然(ran)的(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)床石(shi)(shi)(shi)凳，可(ke)坐可(ke)臥；巨石(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)一角懸(xuan)空甚多，似(si)乎搖搖欲墜，人(ren)(ren)居其(qi)(qi)下．感到隨時(shi)都會(hui)有(you)傾覆的(de)(de)(de)(de)危險(xian)，留(liu)之可(ke)懼，去之不舍。這(zhe)就是(shi)此(ci)(ci)山因(yin)以得名的(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)棚。石(shi)(shi)(shi)棚上鐫有(you)明代(dai)海(hai)州知州王同(tong)所(suo)書“高行清風(feng)”四(si)個大(da)字(zi)，乃是(shi)頌揚盛名與此(ci)(ci)山同(tong)存的(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)曼卿(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)。在(zai)石(shi)(shi)(shi)棚西南不遠處，聳立著一塊大(da)招頭崖，向陽(yang)背風(feng)，前臨一片較為平坦的(de)(de)(de)(de)芳草地(di)。游人(ren)(ren)休憩此(ci)(ci)間，而對(dui)翠屏(ping)般的(de)(de)(de)(de)南山，便會(hui)產生(sheng)溶入青(qing)綠色(se)彩之間超(chao)凡出世的(de)(de)(de)(de)感覺(jue)。傳說(shuo)當(dang)年(nian)石(shi)(shi)(shi)曼卿(qing)(qing)常在(zai)這(zhe)里讀書彈琴(qin)，飲(yin)酒宴樂(le)，故后人(ren)(ren)于(yu)石(shi)(shi)(shi)壁間鐫刻了(le)“石(shi)(shi)(shi)曼卿(qing)(qing)讀書處”六個擘窠大(da)字(zi)，深入石(shi)(shi)(shi)骨，古樸可(ke)愛。此(ci)(ci)外(wai)還有(you)兩首紀念石(shi)(shi)(shi)曼卿(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)七絕。從這(zhe)些(xie)摩崖石(shi)(shi)(shi)刻可(ke)以看出，海(hai)州人(ren)(ren)民對(dui)石(shi)(shi)(shi)曼卿(qing)(qing)是(shi)十分景仰的(de)(de)(de)(de)，把他在(zai)海(hai)州為官數(shu)年(nian)，視為地(di)方上的(de)(de)(de)(de)榮耀。

7、大伊山

大(da)(da)(da)伊(yi)山(shan)(shan)，當地(di)(di)又流傳(chuan)說為(wei)(wei)大(da)(da)(da)夷山(shan)(shan)，為(wei)(wei)為(wei)(wei)東(dong)夷九族中大(da)(da)(da)夷即大(da)(da)(da)昊(hao)太昊(hao)族團(tuan)的所在地(di)(di)（且當地(di)(di)方言發音(yin)更接(jie)近大(da)(da)(da)夷山(shan)(shan)），大(da)(da)(da)伊(yi)山(shan)(shan)是(shi)國家4A級景區(qu)，素有(you)淮北平川第一(yi)神(shen)山(shan)(shan)之稱。屬泰山(shan)(shan)支脈，誕(dan)生于(yu)太古代(dai)，距今已有(you)20億年的歷(li)史。她由(you)12座山(shan)(shan)峰(feng)組(zu)成(cheng)，最高(gao)峰(feng)226.7米。大(da)(da)(da)伊(yi)山(shan)(shan)位于(yu)灌(guan)云縣(xian)城，距連云港市區(qu)約30公里，周圍(wei)有(you)寧連高(gao)速、連鹽(yan)高(gao)速、204國道、324省(sheng)道。她占地(di)(di)5平方公里，自古就有(you)“十里青山(shan)(shan)半入城”之美(mei)譽。

大伊山(shan)素(su)有淮(huai)北平川第一(yi)神山(shan)之(zhi)稱，屬(shu)泰(tai)山(shan)支脈，誕生于太古代，距(ju)今已(yi)有20億(yi)年的歷史，因商朝宰(zai)相伊尹在此隱居而得名(ming)。自古就有“十(shi)(shi)里(li)青山(shan)半入城(cheng)”之(zhi)美譽，歷史悠久文(wen)化璀璨，自然景觀和人文(wen)景觀十(shi)(shi)分豐富，具有“幽、古、神、奇”四大特點。

一、石(shi)(shi)棺。在大伊山東(dong)麓有全(quan)國規模最大的新(xin)(xin)石(shi)(shi)器時(shi)代(dai)石(shi)(shi)棺墓葬群，這是(shi)目前我國發現最早、保存最為(wei)完好的新(xin)(xin)石(shi)(shi)器時(shi)代(dai)母系(xi)氏族公社遺址(zhi)。

二、石佛寺(si)。大伊(yi)山(shan)曾(ceng)有“云臺和尚伊(yi)山(shan)廟，僧(seng)道寺(si)觀勝蘇州”之(zhi)譽(yu)，歷(li)來是尋仙(xian)求道的洞天(tian)福地，曾(ceng)被譽(yu)為“淮北第一神(shen)山(shan)”、“蘇北第一叢林”。古剎石佛寺(si)就是其(qi)中的典型代(dai)表，為歇山(shan)重(zhong)檐式(shi)建筑。

三、石(shi)刻。大伊(yi)山巖畫從藝術手(shou)法和畫面所蘊藏的內涵上講，均為(wei)(wei)全國同(tong)類巖畫中(zhong)所少有。其中(zhong)有元(yuan)代梅鹿(lu)石(shi)巖畫、海船石(shi)巖畫、美(mei)女石(shi)巖畫，以及(ji)被稱為(wei)(wei)神秘的東方(fang)天書的星相石(shi)。

8、連云港桃花澗

桃(tao)花澗源自錦屏(ping)山馬耳峰。千回百轉匯集(ji)成滔滔澗水流下南坡(po)。這里峰巒峻秀，春來遍開桃(tao)花，因以為(wei)名，現(xian)已開辟為(wei)新的(de)旅游景點。山上既有挺拔的(de)林木，又(you)有裸露(lu)的(de)石骨(gu)，頗(po)具中(zhong)國畫的(de)風味。景區(qu)的(de)下面，即著名的(de)錦屏(ping)磷礦礦區(qu)。

1979年冬(dong)，桃花澗發現了四(si)五萬年前古人類(lei)活(huo)動(dong)的(de)遺址，出(chu)土的(de)舟伏、漏斗(dou)狀石器(qi)，與日本九州出(chu)土的(de)這類(lei)石器(qi)形(xing)(xing)制大體相(xiang)(xiang)同。據專家考證，那時期海平面普(pu)遍下降，日本與連云(yun)港之間形(xing)(xing)成一條陸橋，兩岸的(de)古人類(lei)曾不斷(duan)互相(xiang)(xiang)往來和(he)交流(liu)。

9、孔望山摩崖造像

孔(kong)望(wang)(wang)山(shan)(shan)(shan)(shan)摩崖造(zao)(zao)像屬(shu)全國重(zhong)點文物保(bao)護單位，位于江蘇省連云(yun)港市南2公里的(de)孔(kong)望(wang)(wang)山(shan)(shan)(shan)(shan)南麓西端(duan)。相傳孔(kong)子曾登臨此(ci)山(shan)(shan)(shan)(shan)以望(wang)(wang)東(dong)海，故名孔(kong)望(wang)(wang)山(shan)(shan)(shan)(shan)。依山(shan)(shan)(shan)(shan)巖的(de)自然形(xing)勢(shi)，共雕刻出1貼軀各(ge)種形(xing)態的(de)造(zao)(zao)像。分(fen)成(cheng)13個組體(ti)，刻在東(dong)西長(chang)17米、高(gao)8米的(de)峭崖上(shang)。最大(da)的(de)圖像高(gao)1．54米，最小的(de)頭像僅10厘米。

歷史沿革

造像(xiang)(xiang)群的(de)題材，歷(li)來說法(fa)不一。有人認(ren)為(wei)(wei)是(shi)“古圣賢遺像(xiang)(xiang)”，清《嘉慶(qing)海州(zhou)直隸州(zhou)志》認(ren)為(wei)(wei)是(shi)“諸賢摩崖像(xiang)(xiang)”，《漢代畫像(xiang)(xiang)全集》認(ren)為(wei)(wei)是(shi)“人事起(qi)居”，還有人認(ren)為(wei)(wei)是(shi)“士大夫階層的(de)人物和(he)武士”，或(huo)“供人作樂的(de)被剝削(xue)者(zhe)”。1980年中(zhong)國(guo)歷(li)史博物館研究員史樹(shu)青首次指出有佛(fo)教內容(rong)。概括起(qi)來約有三方面內容(rong)：一曰佛(fo)教造像(xiang)(xiang)。像(xiang)(xiang)群中(zhong)有高肉髻(ji)、頂光、蓮花、施無畏(wei)印、結伽跌(die)坐等(deng)，并有表現(xian)佛(fo)本生故(gu)事的(de)薩(sa)陲那(nei)太子(zi)舍身(shen)飼虎圖(tu)。有表現(xian)佛(fo)傳故(gu)事的(de)“說法(fa)”和(he)“涅架”。有單個立(li)像(xiang)(xiang)1坐像(xiang)(xiang)1菩(pu)薩(sa)像(xiang)(xiang)!弟子(zi)像(xiang)(xiang)、力(li)士像(xiang)(xiang)和(he)胡人形像(xiang)(xiang)的(de)供養(yang)人像(xiang)(xiang)等(deng)。

佛像特征

這些都是佛教(jiao)(jiao)造像(xiang)的(de)(de)(de)(de)特(te)征。二(er)曰道教(jiao)(jiao)造像(xiang)。三尊各(ge)自獨立存在(zai)的(de)(de)(de)(de)正面(mian)像(xiang)，分別于造像(xiang)群(qun)的(de)(de)(de)(de)最高(gao)處，是摩崖中(zhong)(zhong)最大的(de)(de)(de)(de)造像(xiang)，其衣冠同漢(han)代常(chang)見的(de)(de)(de)(de)世俗(su)(su)服飾，有(you)的(de)(de)(de)(de)像(xiang)下有(you)“蓮座”、“香爐”和“燈碗”等(deng)設置(zhi)。當是道教(jiao)(jiao)在(zai)造像(xiang)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)具體反(fan)映。三日世俗(su)(su)畫。即漢(han)畫像(xiang)石中(zhong)(zhong)常(chang)見的(de)(de)(de)(de)“進(jin)謁”、“宴飲”等(deng)。

造像(xiang)(xiang)群的(de)(de)雕刻技(ji)(ji)法(fa)，有兩種形式。一是(shi)在山巖(yan)上直(zhi)接刻圖；二是(shi)在長方形的(de)(de)塞中刻畫。用傳統的(de)(de)漢畫像(xiang)(xiang)雕刻技(ji)(ji)法(fa)來表現(xian)外來的(de)(de)佛教(jiao)題材，是(shi)孔望山摩崖(ya)造像(xiang)(xiang)的(de)(de)時(shi)代(dai)特征。具(ju)體使用了(le)單線(xian)陰刻、平(ping)面(mian)線(xian)刻、淺浮雕和高(gao)浮雕四(si)種，基本(ben)以平(ping)面(mian)線(xian)刻為主，約占整(zheng)個造像(xiang)(xiang)的(de)(de)80%。

對造(zao)像(xiang)的(de)時代，有(you)的(de)認(ren)(ren)為是東(dong)漢(han)晚(wan)期。有(you)的(de)認(ren)(ren)為從造(zao)像(xiang)的(de)主體來看，可認(ren)(ren)為是東(dong)漢(han)遺(yi)物。也有(you)人(ren)據(ju)洪適《隸釋》所收錄的(de)東(dong)漢(han)靈帝烹平元年(172年)《東(dong)海廟(miao)(miao)碑》考證：東(dong)海君廟(miao)(miao)供奉的(de)神像(xiang)就(jiu)有(you)兩(liang)處(chu)，一(yi)處(chu)在廟(miao)(miao)內(nei)禮(li)堂，一(yi)處(chu)在廟(miao)(miao)外(wai)祭壇。孔望山(shan)摩(mo)崖造(zao)像(xiang)時代，當于此前后。還有(you)人(ren)提出，孔望山(shan)造(zao)像(xiang)的(de)年代應在“晉魏之(zhi)(zhi)后，元魏之(zhi)(zhi)前”的(de)觀(guan)點。此外(wai)，有(you)人(ren)認(ren)(ren)為，造(zao)像(xiang)時代有(you)晚(wan)到南北朝劉(liu)宋時期，甚(shen)至(zhi)唐代的(de)可能。

關于佛(fo)教藝術傳(chuan)人連云港孔望山之路(lu)(lu)(lu)線(xian)，也有兩種不(bu)同見解。一日海上絲綢之路(lu)(lu)(lu)，二曰西(xi)域(yu)通往內地的(de)陸地絲綢之路(lu)(lu)(lu)逐步向東延伸所至。

孔望山造像(xiang)比人們(men)認為最(zui)早的敦煌(huang)莫高窟佛教藝術(366年)還要(yao)早約200年。它是我國佛教藝術的早期雛(chu)形。

10、將軍崖巖畫

將軍崖巖畫鐫刻在江蘇省連云港市西南(nan)郊錦屏山馬耳峰(feng)的西崖上。

馬耳峰西(xi)崖的(de)形狀為橢圓形，長22米、寬15米，面積(ji)約330米，表面稍凸，巖(yan)(yan)(yan)石(shi)(shi)(shi)呈黑色。將軍崖巖(yan)(yan)(yan)畫發現(xian)于1979年，刻畫在(zai)將軍巖(yan)(yan)(yan)西(xi)崖的(de)坡面上(shang)，畫面高20余米，寬11米左右(you)，以敲鑿、磨刻手法刻于平整黑亮巖(yan)(yan)(yan)石(shi)(shi)(shi)上(shang)。巖(yan)(yan)(yan)畫分三組，在(zai)三組的(de)中(zhong)心位置(zhi)，矗立著三塊脫離(li)山林的(de)自然巨石(shi)(shi)(shi)，石(shi)(shi)(shi)面分布著對稱的(de)圓窗圖案，窗徑在(zai)3～7厘米之間(jian)。

第一(yi)組(zu)位(wei)于(yu)西(xi)部(bu)，在(zai)長4米(mi)、寬2.8米(mi)的(de)(de)(de)范圍內，雕刻(ke)有(you)(you)類似(si)(si)人面(mian)的(de)(de)(de)圖(tu)(tu)(tu)(tu)案(an)(an)十(shi)幅(fu)，類似(si)(si)獸面(mian)的(de)(de)(de)圖(tu)(tu)(tu)(tu)案(an)(an)兩幅(fu)，類似(si)(si)草或(huo)禾苗的(de)(de)(de)圖(tu)(tu)(tu)(tu)案(an)(an)十(shi)三幅(fu)，還(huan)(huan)有(you)(you)九個符號(hao)不識其(qi)意；第二組(zu)位(wei)于(yu)遺(yi)跡(ji)南側，長8米(mi)、寬6米(mi)，這組(zu)巖(yan)畫中(zhong)有(you)(you)的(de)(de)(de)類似(si)(si)獸面(mian)，但(dan)無輪(lun)廓，只有(you)(you)眼、鼻、口等，其(qi)形象也多不相類，有(you)(you)的(de)(de)(de)為(wei)中(zhong)心一(yi)個圓(yuan)點，外加一(yi)個圓(yuan)圈或(huo)兩個相套的(de)(de)(de)圓(yuan)圈，在(zai)圓(yuan)圈之外，有(you)(you)的(de)(de)(de)圖(tu)(tu)(tu)(tu)還(huan)(huan)加了放射線，最多的(de)(de)(de)有(you)(you)21條，少的(de)(de)(de)僅14條；第三組(zu)位(wei)于(yu)遺(yi)跡(ji)東側的(de)(de)(de)較高的(de)(de)(de)部(bu)位(wei)，所雕圖(tu)(tu)(tu)(tu)案(an)(an)，大體(ti)同第二組(zu)。三組(zu)巖(yan)畫圖(tu)(tu)(tu)(tu)案(an)(an)中(zhong)間堆放一(yi)塊(kuai)大石(shi)(shi)和二塊(kuai)小石(shi)(shi)，大石(shi)(shi)長4.2米(mi)，小石(shi)(shi)長2.2米(mi)，石(shi)(shi)面(mian)分布有(you)(you)對稱圓(yuan)窩圖(tu)(tu)(tu)(tu)案(an)(an)。圖(tu)(tu)(tu)(tu)徑3～7厘(li)米(mi)，可能是(shi)古(gu)代(dai)東夷民族(zu)以大石(shi)(shi)為(wei)神的(de)(de)(de)社祀遺(yi)址。其(qi)時代(dai)應當與中(zhong)原地區新石(shi)(shi)器時代(dai)晚期相當，對中(zhong)國歷(li)史(shi)學、考古(gu)學、民族(zu)學、藝術史(shi)的(de)(de)(de)研究均有(you)(you)重(zhong)要(yao)價值。

巖(yan)畫(hua)的(de)(de)(de)琢痕深約(yue)1厘米以上(shang)(shang)，線條粗率勁直，形(xing)象(xiang)生動。關(guan)于巖(yan)畫(hua)所(suo)表(biao)現的(de)(de)(de)功(gong)能和內容，有(you)很多不盡(jin)相同(tong)的(de)(de)(de)看法(fa)。第一組的(de)(de)(de)農(nong)作(zuo)物圖案中(zhong)(zhong)禾苗種類(lei)多達十三種，為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)國其他地區巖(yan)畫(hua)所(suo)罕(han)見。圖上(shang)(shang)人像抽象(xiang)為(wei)(wei)“S”形(xing)，為(wei)(wei)舞蹈動作(zuo)形(xing)象(xiang)。象(xiang)形(xing)符(fu)號的(de)(de)(de)形(xing)貌結構(gou)早(zao)于甲(jia)骨文時期的(de)(de)(de)象(xiang)形(xing)文字，有(you)的(de)(de)(de)似農(nong)作(zuo)捕魚(yu)工(gong)具，有(you)的(de)(de)(de)似食草(cao)獸(shou)或鳥(niao)禽之類(lei)，亦有(you)表(biao)示數(shu)字的(de)(de)(de)，疑為(wei)(wei)祭掃的(de)(de)(de)祝辭之類(lei)，祈求風調雨順，農(nong)作(zuo)家(jia)(jia)畜興(xing)旺、捕魚(yu)吉(ji)利，是迄(qi)今(jin)為(wei)(wei)止(zhi)發現的(de)(de)(de)唯(wei)一反映中(zhong)(zhong)國原始(shi)農(nong)業部落社會生活的(de)(de)(de)石刻(ke)巖(yan)畫(hua)。（國家(jia)(jia)文物局）