由莎蘿坪南(nan)行里許即(ji)到(dao)“藥(yao)王洞”，此(ci)洞是(shi)(shi)供奉(feng)孫思(si)邈的(de)。距藥(yao)王洞一(yi)澗之隔，有個山谷叫“白鹿龕”，是(shi)(shi)魯女生修(xiu)道的(de)地方。白鹿龕在莎蘿坪南(nan)、登山路東(dong)的(de)山峰(feng)腹間。其處(chu)青峰(feng)矗立，異石嶙峋，一(yi)崖(ya)外突成(cheng)龕。其上飛(fei)泉滴瀝，其下有平地畝余，土質濕潤松軟宜(yi)于(yu)耕種(zhong)。

傳說魯(lu)(lu)女生(sheng)不(bu)食(shi)五谷(gu)80多年，但是一天(tian)卻(que)比(bi)一天(tian)年輕、健(jian)壯。一日忽然與故人告(gao)別，乘白鹿(lu)隨王(wang)母升天(tian)而去，故名“白鹿(lu)龕(kan)”。清代王(wang)士正詩中(zhong)云(yun)：“云(yun)中(zhong)跨白鹿(lu)，心知魯(lu)(lu)女生(sheng)。乞我一丸藥(yao)，相(xiang)將游太清。”就(jiu)是寫在此居(ju)住的魯(lu)(lu)女生(sheng)。

白(bai)鹿龕內有(you)一(yi)長方(fang)形(xing)懸石(shi)(shi)，呈黃色，中間有(you)一(yi)黑色人形(xing)，仙姿(zi)綽(chuo)約，情態優美，這便是“天女散花”。在白(bai)鹿龕附近路邊，有(you)一(yi)渾然(ran)巨石(shi)(shi)，名“混元石(shi)(shi)”。混元石(shi)(shi)西邊的崖縫(feng)里(li)，一(yi)塊條形(xing)白(bai)石(shi)(shi)凸(tu)起，長尺余，寬寸(cun)許，宛如白(bai)蛇(she)之頭吞前(qian)方(fang)小(xiao)草，是“白(bai)蛇(she)著剪(jian)”處(chu)。

2、羊公石室

羊公(gong)石室在華山主峰(feng)西北的白羊峰(feng)上，與壺公(gong)石室毗鄰，是春秋戰國時天下楊姓先祖晉(jin)公(gong)子羊舌氏隱居(ju)避難的地方。

史載："白羊(yang)峰在(zai)岳西北五里(li)，層巖晃(huang)朗(lang)，洞室空漾。昔有(you)(you)(you)隱此峰者(zhe)，莫知姓名，當乘(cheng)白羊(yang)往來，因以(yi)(yi)名峰。每至三元八(ba)節，即有(you)(you)(you)神燈或(huo)三或(huo)五現(xian)于崖端。"《列(lie)仙傳(chuan)》記述得更為神奇(qi)。說(shuo)戰(zhan)國時有(you)(you)(you)修(xiu)羊(yang)公(gong)(gong)者(zhe)隱于石室，每日以(yi)(yi)黃精(jing)為食，以(yi)(yi)藤蘿為榻(ta)(ta)，眼看吊榻(ta)(ta)的藤索就(jiu)要(yao)斷裂(lie)。他依然睡臥(wo)不(bu)動(dong)。到西漢(han)年間，景(jing)帝(di)曾(ceng)慕名以(yi)(yi)禮請修(xiu)羊(yang)公(gong)(gong)入朝廷講道(dao)，但修(xiu)羊(yang)公(gong)(gong)就(jiu)是(shi)不(bu)答話，使景(jing)帝(di)求仙的愿望數年得不(bu)到實現(xian)。景(jing)帝(di)下詔問他何時開口(kou)講道(dao)，修(xiu)羊(yang)公(gong)(gong)不(bu)語，忽然變化成(cheng)一只石羊(yang)，羊(yang)腿(tui)上有(you)(you)(you)"修(xiu)羊(yang)公(gong)(gong)謝天子"六字。景(jing)帝(di)命侍(shi)從把石羊(yang)置于通靈臺，羊(yang)卻不(bu)知去向(xiang)。因此漢(han)劉(liu)向(xiang)有(you)(you)(you)詩贊曰：

卓兮修羊(yang)，韜奇含靈。

枕石(shi)太華，餐茹黃精。

漢禮雖(sui)隆，道非所經(jing)。

應變多質，忽(hu)而變形(xing)。

《唐(tang)書》記(ji)載(zai)(zai)："楊(yang)(yang)(yang)(yang)碩(shuo)，字太(tai)初(chu)，晉(jin)叔(shu)向之后(hou)(hou)，祁盈之難(nan)，其(qi)先(xian)(xian)祖(zu)(zu)逃居(ju)華(hua)(hua)山(shan)(shan)(shan)仙谷。及碩(shuo)，隱(yin)居(ju)不仕(shi)，洞習天文(wen)(wen)。生子八(ba)，俱從沛公征戰(zhan)。第八(ba)子喜擊殺項羽(yu)有(you)功，封赤泉侯。"《楊(yang)(yang)(yang)(yang)氏(shi)(shi)族譜(pu)》記(ji)載(zai)(zai)："楊(yang)(yang)(yang)(yang)氏(shi)(shi)之先(xian)(xian)避(bi)禍逃于(yu)(yu)陰晉(jin)，筑室(shi)(shi)華(hua)(hua)山(shan)(shan)(shan)之麓，名(ming)晉(jin)公子宮(gong)，故址在今縣治東(dong)南三里(li)(li)小漲村北人(ren)(ren)稱(cheng)(cheng)墻(qiang)口(kou)的(de)(de)(de)地方(fang)。"王處一《西岳華(hua)(hua)山(shan)(shan)(shan)志》載(zai)(zai)："白羊(yang)真人(ren)(ren)有(you)《禁山(shan)(shan)(shan)錄》及《制虎豹狼熊符七十道》行于(yu)(yu)世。"唐(tang)初(chu)，被(bei)稱(cheng)(cheng)為詩壇四(si)(si)(si)杰(jie)之一的(de)(de)(de)楊(yang)(yang)(yang)(yang)炯，也曾領(ling)群僚(liao)來石(shi)(shi)室(shi)(shi)追尋先(xian)(xian)祖(zu)(zu)遺(yi)跡，并(bing)寫下(xia)數篇詩文(wen)(wen)，在詩序(xu)中記(ji)載(zai)(zai)了訪(fang)尋先(xian)(xian)祖(zu)(zu)隱(yin)居(ju)處的(de)(de)(de)經過和感慨。文(wen)(wen)中說："太(tai)華(hua)(hua)千仞(ren)，長河萬(wan)里(li)(li)，則吾土之山(shan)(shan)(shan)澤(ze)，壯于(yu)(yu)域中；西漢十輪(lun)，東(dong)京(jing)四(si)(si)(si)代，則吾宗之人(ren)(ren)物，盛于(yu)(yu)天下(xia)。……塞山(shan)(shan)(shan)四(si)(si)(si)絕，煙霧(wu)蒼蒼，古樹千年，藤蘿漠漠，誅茅作室(shi)(shi)，掛席為門(men)，石(shi)(shi)隱(yin)磷而環階，水潺潺而匝徹，乃(nai)相(xiang)(xiang)與(yu)旁求勝景，遍窺靈(ling)跡。論(lun)其(qi)八(ba)洞，實唯明月之宮(gong)。相(xiang)(xiang)其(qi)五山(shan)(shan)(shan)，即是交風之地。仙臺可望，石(shi)(shi)室(shi)(shi)猶(you)存(cun)……"由此可見，華(hua)(hua)山(shan)(shan)(shan)白羊(yang)峰(feng)的(de)(de)(de)羊(yang)公石(shi)(shi)室(shi)(shi)即是當年楊(yang)(yang)(yang)(yang)氏(shi)(shi)先(xian)(xian)祖(zu)(zu)避(bi)難(nan)處無疑。白楊(yang)(yang)(yang)(yang)碩(shuo)子楊(yang)(yang)(yang)(yang)喜被(bei)漢高祖(zu)(zu)劉邦封侯始，楊(yang)(yang)(yang)(yang)氏(shi)(shi)后(hou)(hou)世名(ming)人(ren)(ren)輩出(chu)，其(qi)后(hou)(hou)裔四(si)(si)(si)時八(ba)節石(shi)(shi)室(shi)(shi)祭祖(zu)(zu)，于(yu)(yu)是產生了神燈的(de)(de)(de)傳說。楊(yang)(yang)(yang)(yang)碩(shuo)子孫中也有(you)繼承楊(yang)(yang)(yang)(yang)碩(shuo)遺(yi)志，隱(yin)居(ju)山(shan)(shan)(shan)林不愿出(chu)仕(shi)者，這(zhe)便有(you)了修(xiu)羊(yang)公的(de)(de)(de)傳說和后(hou)(hou)世文(wen)(wen)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)贊詩等(deng)。至東(dong)漢時期的(de)(de)(de)楊(yang)(yang)(yang)(yang)統(tong)、楊(yang)(yang)(yang)(yang)厚(hou)父子在天文(wen)(wen)地理方(fang)面(mian)的(de)(de)(de)研究已形(xing)成較大影響。

羊公石(shi)(shi)室(shi)年(nian)(nian)代久遠，伴隨歲月(yue)流逝，地(di)(di)質(zhi)地(di)(di)貌改變，當年(nian)(nian)通往石(shi)(shi)室(shi)的小徑，已湮沒在草(cao)石(shi)(shi)之(zhi)中，今只能遙望，而很少有人(ren)能攀人(ren)洞內。1994年(nian)(nian)華山管理(li)局(ju)在仙峪(yu)白羊峰西側(ce)崖上鐫刻石(shi)(shi)碑一通，上鑿"楊氏先(xian)祖避難(nan)處"七個大字。

3、楊修墓

楊修墓(mu)在(zai)今華陰市河灣(wan)村南的戰國魏(wei)長城遺址側(ce)。

楊修，字德祖(zu)，弘農華陰人，漢(han)太尉楊震五世孫。東漢(han)建(jian)安(an)年問舉(ju)為孝廉，任(ren)郎中(zhong)，后為漢(han)相曹操(cao)主簿。因才華過人，又是袁術外甥，曹操(cao)慮為后患，遂遭殺害。歷史(shi)及民(min)間(jian)傳(chuan)說有關楊修的(de)軼(yi)聞趣事(shi)較多，大部(bu)分都(dou)和(he)他的(de)聰明才智(zhi)有關。

華(hua)陰楊(yang)(yang)(yang)氏較大(da)的塋地(di)(di)有三處，即五(wu)方(fang)楊(yang)(yang)(yang)氏先(xian)(xian)塋、吊橋(qiao)楊(yang)(yang)(yang)震墓(mu)地(di)(di)、鳳(feng)凰嶺(ling)觀王墓(mu)地(di)(di)等。楊(yang)(yang)(yang)修死(si)時(shi)(shi)，楊(yang)(yang)(yang)氏先(xian)(xian)塋和楊(yang)(yang)(yang)震墓(mu)地(di)(di)已經存(cun)在，可楊(yang)(yang)(yang)修為(wei)(wei)什(shen)么要葬在魏(wei)長(chang)(chang)(chang)城(cheng)(cheng)側呢(ni)？我們猜測，一是楊(yang)(yang)(yang)修是被曹操羅織(zhi)罪名而殺害的，在當時(shi)(shi)來(lai)講，叛逆(ni)罪臣是不(bu)能(neng)進(jin)入(ru)家族(zu)墓(mu)地(di)(di)的。二(er)是楊(yang)(yang)(yang)修作為(wei)(wei)曹魏(wei)的臣子，盡管魏(wei)長(chang)(chang)(chang)城(cheng)(cheng)早(zao)了(le)曹魏(wei)時(shi)(shi)代500年，但長(chang)(chang)(chang)眠在魏(wei)長(chang)(chang)(chang)城(cheng)(cheng)之(zhi)下(xia)，對楊(yang)(yang)(yang)修來(lai)說也(ye)許是最大(da)的安慰了(le)。然而無(wu)論是那種原因，楊(yang)(yang)(yang)修的墓(mu)地(di)(di)也(ye)堪稱風(feng)水寶地(di)(di)，南望(wang)華(hua)山主(zhu)峰，北瞰黃渭東去，有古長(chang)(chang)(chang)城(cheng)(cheng)遮風(feng)避雨，聽長(chang)(chang)(chang)澗河(he)水波如琴，楊(yang)(yang)(yang)修雖然不(bu)能(neng)陪伴先(xian)(xian)祖，不(bu)能(neng)關照兒孫，卻也(ye)是不(bu)會寂寞的了(le)。

4、四知書院遺址

四知書(shu)院(yuan)遺址在華陰(yin)市碾(nian)峪(yu)鄉雙泉村(cun)。書(shu)院(yuan)始建(jian)于東(dong)漢(han)永元初(chu)年（公元89-100），是漢(han)太尉、關西(xi)夫子(zi)楊(yang)震(zhen)出仕前教授生徒的地方。

楊(yang)震(zhen)書(shu)館(guan)原在華山(shan)牛(niu)心峪楊(yang)震(zhen)家居附近，震(zhen)母謝世后(hou)，為了方(fang)便教(jiao)育，震(zhen)把學(xue)(xue)(xue)館(guan)從(cong)牛(niu)心峪遷往古(gu)驛道旁的雙泉村。書(shu)堂銘"兩泉交流(liu)，雙橋結彩，晚霞(xia)永朝(chao)，文輝萬載(zai)"是其學(xue)(xue)(xue)館(guan)所處環境及教(jiao)學(xue)(xue)(xue)宗旨的真實寫(xie)照。當時人(ren)們習慣將學(xue)(xue)(xue)館(guan)稱為"楊(yang)震(zhen)講(jiang)學(xue)(xue)(xue)處".此后(hou)楊(yang)震(zhen)又應邀客居于弘農(nong)郡閿鄉縣（今靈寶境內(nei)）講(jiang)學(xue)(xue)(xue)。

楊震出仕任(ren)朝(chao)廷命官(guan)，曾因拒絕王密的饋贈，暮夜(ye)卻金被世(shi)人稱(cheng)為四知先(xian)生(sheng)。后又因廉(lian)潔(jie)耿介、疾惡如仇遭(zao)0佞陷害罷官(guan)飲鴆而亡(wang)。昭雪平(ping)反改(gai)葬潼亭(ting)后，為了(le)紀念楊震的治學精神和高尚品(pin)質(zhi)，漢(han)順帝頒詔命將(jiang)"楊震講學處(chu)"重新修復并改(gai)名(ming)為"育賢宮".宮占地數畝，建筑宏偉，主(zhu)要建筑"明(ming)道堂"莊嚴肅穆，風格

古樸。堂(tang)后筑有望河亭，亭側有牌坊，坊額有順(shun)帝(di)親筆題詞"清德潔白(bai)"四字。當時司徒李邰曾撰文立石以記其事。

明萬歷四十年（公元(yuan)l552）華(hua)陰縣令王九疇對育賢宮(gong)重新修葺，并彩繪一(yi)新。清乾隆十七年（公元(yuan)l745）陜西巡(xun)撫(fu)崔紀命(ming)華(hua)陰縣改(gai)育賢宮(gong)為四知書院(yuan)，以弘揚楊震暮(mu)夜(ye)卻金、一(yi)塵不(bu)染(ran)的廉吏風尚，并于此立"四知書院(yuan)"石(shi)碑一(yi)通(tong)。今院(yuan)內建筑已不(bu)復存在，僅留遺址。

5、楊氏先塋

楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)氏(shi)先塋(ying)(ying)(ying)在華(hua)(hua)(hua)陰市五(wu)方(fang)(fang)鄉境內(nei)，是葬(zang)埋(mai)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)氏(shi)先祖(zu)的(de)(de)地方(fang)(fang)。據(ju)《陜(shan)西(xi)通志》載(zai)(zai)(zai)："楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)氏(shi)先塋(ying)(ying)(ying)在華(hua)(hua)(hua)陰縣(xian)西(xi)十(shi)二(er)里(li)仙谷(gu)村東(dong)(dong)(dong)(dong)。東(dong)(dong)(dong)(dong)西(xi)二(er)里(li)，南(nan)距(ju)仙谷(gu)五(wu)里(li)，北(bei)距(ju)官道一里(li)，道旁舊有碑(bei)云：漢(han)(han)(han)將(jiang)軍鸚(ying)、奮、趟、鸛、魅、俱葬(zang)于(yu)是。西(xi)隅為赤泉侯喜墓(mu)(mu)，丞相(xiang)陳(chen)平為撰碑(bei)。后(hou)魏太(tai)保(bao)椿并(bing)津、逸、穎(ying)子范及后(hou)周(zhou)敷亦(yi)葬(zang)于(yu)是塋(ying)(ying)(ying)。"《弘農(nong)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)氏(shi)族(zu)譜(pu)》亦(yi)載(zai)(zai)(zai)："楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)氏(shi)先塋(ying)(ying)(ying)在縣(xian)五(wu)方(fang)(fang)村北(bei)。前有雙乳(ru)臺，蜿蜓十(shi)八冢(zhong)。"又載(zai)(zai)(zai)："后(hou)魏司徒(tu)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)椿、與大(da)(da)都(dou)督(du)津、刺史(shi)逸并(bing)葬(zang)五(wu)方(fang)(fang)村始(shi)(shi)祖(zu)塋(ying)(ying)(ying)。"從以上(shang)所(suo)記(ji)，可知葬(zang)于(yu)先塋(ying)(ying)(ying)的(de)(de)有漢(han)(han)(han)太(tai)史(shi)公楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)碩的(de)(de)七個兒子，即赤泉侯楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)喜；漢(han)(han)(han)渡遼將(jiang)軍楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)鸚(ying)；漢(han)(han)(han)虎威將(jiang)軍楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)奮；漢(han)(han)(han)虎牙將(jiang)軍楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)趟；漢(han)(han)(han)虎賁將(jiang)軍楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)熊；漢(han)(han)(han)破虜(lu)將(jiang)軍楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)鶴；漢(han)(han)(han)虎騎督(du)尉楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)魅。按《楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)氏(shi)族(zu)譜(pu)》所(suo)記(ji)，楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)碩的(de)(de)墓(mu)(mu)葬(zang)則(ze)在縣(xian)東(dong)(dong)(dong)(dong)十(shi)五(wu)里(li)"縣(xian)治定城驛東(dong)(dong)(dong)(dong)五(wu)里(li)南(nan)塬上(shang)".據(ju)史(shi)書記(ji)載(zai)(zai)(zai)及墓(mu)(mu)葬(zang)中所(suo)藏(zang)文物(wu)表明，先塋(ying)(ying)(ying)中還(huan)有魏司徒(tu)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)椿、中軍大(da)(da)都(dou)督(du)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)津、岐州刺史(shi)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)侃、北(bei)齊時光州刺史(shi)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)逸、楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)懿孫楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)范、北(bei)周(zhou)時汾州刺史(shi)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)敷。先塋(ying)(ying)(ying)內(nei)移葬(zang)的(de)(de)還(huan)有魏車騎大(da)(da)將(jiang)軍、七兵尚書楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)鈞；北(bei)齊華(hua)(hua)(hua)州刺史(shi)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)儉；隋刑部尚書楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)異。另外，據(ju)隋書載(zai)(zai)(zai)："大(da)(da)業九年(nian)，楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)玄感因逼東(dong)(dong)(dong)(dong)都(dou)，京兆內(nei)史(shi)衛元率(lv)軍援之，至華(hua)(hua)(hua)陰掘(jue)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)素冢(zhong)，焚其骸骨，夷其塋(ying)(ying)(ying)域。"《楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)氏(shi)族(zu)譜(pu)》記(ji)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)素墓(mu)(mu)移"葬(zang)縣(xian)治西(xi)十(shi)三里(li)五(wu)方(fang)(fang)村北(bei)始(shi)(shi)祖(zu)塋(ying)(ying)(ying)內(nei)。"楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)素的(de)(de)墓(mu)(mu)碑(bei)現存潼(tong)關縣(xian)文化(hua)館(guan)。

今大部分墓(mu)冢皆夷為平(ping)地，唯留漢赤(chi)泉(quan)侯楊喜(xi)墓(mu)。墓(mu)前碑石為l994年新立。

6、槐市

槐市在(zai)華山峪(yu)東牛心(xin)(xin)峪(yu)。史載楊(yang)震父楊(yang)寶博學(xue)(xue)(xue)(xue)多才，潛心(xin)(xin)學(xue)(xue)(xue)(xue)問，為躲避(bi)朝廷征(zheng)詔常(chang)遠走他鄉，隱居授徒。楊(yang)震為了供養家庭、侍奉，只好就近(jin)于牛心(xin)(xin)峪(yu)設館講學(xue)(xue)(xue)(xue)。由于震少而好學(xue)(xue)(xue)(xue)，博覽群(qun)經，學(xue)(xue)(xue)(xue)子從(cong)者如市。當(dang)時學(xue)(xue)(xue)(xue)館周圍廣植(zhi)槐樹，故(gu)當(dang)地(di)人稱講學(xue)(xue)(xue)(xue)處為槐市。

楊震治(zhi)學(xue)嚴謹，教書育人以清白正直為(wei)要。他(ta)的(de)(de)(de)治(zhi)學(xue)精神(shen)、高尚情操被后世(shi)譽為(wei)槐市遺風，故楊家(jia)后裔門前(qian)多植槐樹，以示繼承先祖清白傳家(jia)的(de)(de)(de)遺風。相(xiang)傳當時學(xue)子(zi)們見老師既要講學(xue)，又要種(zhong)田(tian)(tian)，非(fei)常辛苦(ku)，就偷(tou)偷(tou)到(dao)田(tian)(tian)里幫(bang)他(ta)下(xia)種(zhong)，而脾性耿介的(de)(de)(de)楊震為(wei)了(le)使(shi)學(xue)子(zi)專(zhuan)心(xin)讀書，就到(dao)田(tian)(tian)里拔(ba)掉禾苗以斷(duan)絕學(xue)子(zi)們幫(bang)他(ta)種(zhong)田(tian)(tian)的(de)(de)(de)念頭。因(yin)此他(ta)教出的(de)(de)(de)學(xue)生，首先是繼承了(le)他(ta)作人的(de)(de)(de)秉性，大多數都德才(cai)兼備，成了(le)國(guo)家(jia)的(de)(de)(de)棟梁之才(cai)。

今楊震(zhen)的學館已不復存在，峪道(dao)里(li)的槐樹因缺乏(fa)管理(li)也漸次(ci)稀少。但如槐花般潔白無瑕的楊震(zhen)品(pin)行與情操，卻千(qian)百年來在人(ren)們的心頭飄香。

7、放雀臺

放雀臺(tai)在華山(shan)峪(yu)東牛心(xin)峪(yu)，是牛心(xin)峪(yu)東側一座牛心(xin)形(xing)狀(zhuang)的峰頭(tou)，因楊(yang)震父楊(yang)寶救(jiu)助黃雀、終(zhong)得(de)善報的神話(hua)傳(chuan)說得(de)名。

楊(yang)寶(bao)(bao)生(sheng)性善良，傳(chuan)說他九歲進牛(niu)心(xin)峪(yu)砍柴，見一(yi)黃(huang)(huang)雀(que)被老鷹啄傷，便(bian)心(xin)生(sheng)憐憫(min)，將(jiang)黃(huang)(huang)雀(que)帶(dai)回(hui)家精心(xin)飼養(yang)。黃(huang)(huang)雀(que)傷好后，楊(yang)寶(bao)(bao)又把它帶(dai)到牛(niu)心(xin)峰(feng)頭放飛(fei)。晚(wan)上楊(yang)寶(bao)(bao)燈下讀書(shu)，一(yi)黃(huang)(huang)衣童(tong)兒叩口門拜(bai)訪，說自己是西王(wang)母的使(shi)者，在出使(shi)東海時被老鷹啄傷，幸得楊(yang)寶(bao)(bao)救(jiu)助。于是贈(zeng)白玉(yu)(yu)環(huan)四枚，以預示楊(yang)寶(bao)(bao)子(zi)孫(sun)四代位登三(san)公，為政清廉如(ru)玉(yu)(yu)。后來果(guo)如(ru)黃(huang)(huang)衣童(tong)子(zi)所言，楊(yang)寶(bao)(bao)子(zi)楊(yang)震、震子(zi)秉、秉子(zi)賜(si)、賜(si)子(zi)彪都官拜(bai)太尉，勤政愛民，并(bing)以清白傳(chuan)家的美名而流芳百世。

后人為附會(hui)黃雀銜環一說，便于(yu)牛心峪峰頭筑臺立石(shi)，以弘揚知(zhi)恩圖報的傳統美(mei)德(de)和楊氏家族(zu)清(qing)廉勤(qin)政的精(jing)神。今臺上常有游(you)人涉(she)足。每至(zhi)春暖花開，臺上鳥雀云(yun)集，啁(zhou)啾啼鳴(ming)，不失(shi)為華山(shan)一景。

8、楊碩宅

楊(yang)碩(shuo)(shuo)，字太初，晉叔(shu)向之十四(si)代孫，秦末時隱居華山(shan)仙峪(yu)石(shi)室，朝廷屢征不起，潛心研(yan)究天文。漢高(gao)祖劉(liu)邦(bang)攻下咸陽。駐軍灞(ba)上，楊(yang)碩(shuo)(shuo)觀五星聚于(yu)東井，知天下歸漢無疑，便令八個兒(er)子(zi)跟隨劉(liu)邦(bang)征伐，其中六子(zi)楊(yang)喜因(yin)(yin)追殺項羽有功，封赤泉(quan)侯，其余七子(zi)皆封為(wei)(wei)將軍，楊(yang)碩(shuo)(shuo)也因(yin)(yin)子(zi)功-為(wei)(wei)太史公(gong)。

楊(yang)碩(shuo)故(gu)居在戰國時(shi)的陰晉城東(dong)南五(wu)里(li)，即今(jin)華(hua)陰市(shi)觀北鄉(xiang)政府附近。因(yin)朝廷(ting)封賞，楊(yang)碩(shuo)宅建(jian)筑(zhu)宏敞(chang)，在占地面積(ji)、建(jian)筑(zhu)風格上都(dou)有(you)(you)一定規模(mo)，也比較(jiao)考究。漢以(yi)后數百年(nian)間，因(yin)楊(yang)碩(shuo)子孫多為朝廷(ting)命官，離鄉(xiang)背(bei)井，楊(yang)碩(shuo)宅曾多次成(cheng)為當地及四(si)方隱(yin)士(shi)修(xiu)身拜岳(yue)的地方。隋朝開(kai)皇元年(nian)（公元581）宅被改(gai)為拜岳(yue)壇(tan)時(shi)，后院(yuan)依(yi)然供有(you)(you)皇室繪(hui)制的漢太(tai)史楊(yang)碩(shuo)圖像(xiang)。唐開(kai)元四(si)年(nian)（公元716）宅又被改(gai)為華(hua)岳(yue)觀。宋祥符年(nian)間，觀因(yin)翟士(shi)端、鄭(zheng)隱(yin)、鄭(zheng)遨(ao)、羅(luo)隱(yin)之四(si)高(gao)士(shi)隱(yin)居而再次復興。明嘉靖乙卯年(nian)十(shi)(shi)二月（公元l556）華(hua)陰地震，宅毀于一旦。清康(kang)熙五(wu)十(shi)(shi)七年(nian)（公元l718）華(hua)山隱(yin)士(shi)張云峰與其徒(tu)高(gao)蓮石重構精舍，漸加修(xiu)葺(qi)，使(shi)香火(huo)如故(gu)。時(shi)任華(hua)陰縣令(ling)的簡廷(ting)佐有(you)(you)《重修(xiu)華(hua)岳(yue)觀記(ji)》載(zai)于史志。據考，今(jin)觀北鄉(xiang)小(xiao)學即其遺址(zhi)。

9、京師倉遺址

京師(shi)倉(cang)(cang)遺址位于(yu)陜西(xi)省華陰市磯峪鄉西(xi)泉店村南。京師(shi)倉(cang)(cang)，又(you)名華倉(cang)(cang)，修建于(yu)漢武帝時期（公(gong)元前140－前88年），是為首都(dou)長安貯存(cun)、轉運糧(liang)食的國(guo)家(jia)大型糧(liang)倉(cang)(cang)。

京師(shi)倉遺址，規模宏大，保存(cun)較好，是目(mu)前發現(xian)的(de)規模最大的(de)西(xi)漢糧倉建筑遺址，對研究漢代建筑史(shi)、經濟史(shi)、漕渠航運史(shi)等具有重要價值。

遺址(zhi)依自然地勢構(gou)筑(zhu)，平(ping)面長(chang)(chang)方形，東(dong)西(xi)長(chang)(chang)1120、南(nan)北(bei)700米(mi)。發現糧倉6座，平(ping)面為(wei)長(chang)(chang)方形，一號分三(san)室，余均(jun)兩室。其中一號倉東(dong)西(xi)長(chang)(chang)62．5、南(nan)北(bei)26．6米(mi)，總面積1662．5平(ping)方米(mi)，分三(san)室，中室大(da)，東(dong)西(xi)49.3米(mi)，南(nan)北(bei)7.1米(mi)，據測(ce)算，該倉容量(liang)上(shang)萬立方米(mi)。

10、晉公子宮

晉公子宮又名紫(zi)微宮，今稱(cheng)東(dong)宮村，在華陰(yin)市區，屬(shu)太華路辦(ban)事處所轄(xia)，為(wei)華陰(yin)楊氏先祖所建(jian)。

史(shi)志載，春秋戰國時，周武王的(de)后裔羊舌(she)氏晉叔向(xiang)的(de)子(zi)孫為(wei)避(bi)晉室六卿之禍，幸免者逃入華(hua)山仙峪，幾經(jing)磨難，起(qi)根(gen)發苗，后于華(hua)山北建立(li)宮(gong)(gong)(gong)室，安居樂(le)業。宮(gong)(gong)(gong)雖名目紫(zi)微，然老百姓習慣稱(cheng)晉公子(zi)宮(gong)(gong)(gong)，史(shi)志也(ye)記為(wei)晉公子(zi)宮(gong)(gong)(gong)。

數千年來(lai)，宮(gong)室旋廢(fei)旋興，形成一定規(gui)模，至清末時(shi)，宮(gong)城(cheng)(cheng)周長636米，占(zhan)地25272平方(fang)米。宮(gong)城(cheng)(cheng)設(she)東西兩(liang)門(men)，門(men)楣分別(bie)懸有"紫氣東來(lai)"、"呈(cheng)祥西土"匾額(e)。一九二(er)四(si)年，在阻擊(ji)鎮嵩(song)軍(jun)的戰斗中，宮(gong)城(cheng)(cheng)被(bei)鎮嵩(song)軍(jun)炮(pao)火所毀，楊(yang)氏(shi)宗親遭槍(qiang)殺(sha)者32人。宮(gong)中所居楊(yang)氏(shi)后裔(yi)為不忘先(xian)(xian)祖遺(yi)訓，門(men)楣上多雕有"清白(bai)傳家"四(si)字，并于巷道(dao)庭院廣植(zhi)古槐(huai)，寓(yu)意繼承先(xian)(xian)祖楊(yang)震之槐(huai)市遺(yi)風。

楊(yang)(yang)氏(shi)宗族植(zhi)根于此，世(shi)代吉(ji)昌，人才輩出(chu)，王(wang)侯將(jiang)相，屢見不鮮；學海名流(liu)，燦(can)若繁星。他們當中，有為西漢(han)王(wang)室卓(zhuo)建(jian)功勛的赤泉(quan)侯楊(yang)(yang)喜(xi)，有廉垂四(si)知、美(mei)名千古(gu)(gu)的關西夫子楊(yang)(yang)震，有漢(han)文(wen)學家(jia)楊(yang)(yang)修，有完成中國古(gu)(gu)代史(shi)上第二次統(tong)一(yi)的隋文(wen)帝(di)楊(yang)(yang)堅(jian)，有初(chu)唐詩壇四(si)杰(jie)之一(yi)的楊(yang)(yang)炯(jiong)，五(wu)代書法家(jia)楊(yang)(yang)凝式等等。其(qi)功業皆顯赫百代，流(liu)芳千秋。故(gu)世(shi)稱"天(tian)下(xia)楊(yang)(yang)姓出(chu)華陰，華陰楊(yang)(yang)姓歸(gui)東宮(gong)"，或稱東宮(gong)為"天(tian)下(xia)楊(yang)(yang)氏(shi)第一(yi)村(cun)”。