由莎蘿坪南行里許即到“藥王洞”，此洞是供奉孫思邈的。距藥王洞一澗之隔，有(you)個山谷叫“白鹿龕”，是魯女(nv)生修道的地方。白鹿龕在莎蘿坪南、登山路東的山峰(feng)腹間(jian)。其(qi)處青峰(feng)矗立，異石嶙峋(xun)，一崖外突成龕。其(qi)上飛(fei)泉滴瀝，其(qi)下有(you)平地畝(mu)余(yu)，土質濕潤(run)松軟宜于耕(geng)種。

傳說魯(lu)女生不(bu)食五谷80多年，但(dan)是一(yi)(yi)天卻比一(yi)(yi)天年輕、健壯。一(yi)(yi)日(ri)忽(hu)然與故人告別，乘(cheng)白(bai)鹿(lu)隨王母升天而去(qu)，故名“白(bai)鹿(lu)龕”。清(qing)代王士正詩(shi)中云(yun)：“云(yun)中跨白(bai)鹿(lu)，心知魯(lu)女生。乞我(wo)一(yi)(yi)丸藥，相將(jiang)游太清(qing)。”就是寫(xie)在(zai)此居住的魯(lu)女生。

白(bai)鹿龕內(nei)有(you)一長(chang)方形懸石，呈黃色，中(zhong)間(jian)有(you)一黑色人形，仙姿(zi)綽約，情態優(you)美，這便是“天女散花”。在白(bai)鹿龕附(fu)近(jin)路(lu)邊，有(you)一渾然巨石，名“混(hun)元石”。混(hun)元石西邊的崖縫(feng)里，一塊條形白(bai)石凸起，長(chang)尺余，寬寸許，宛如白(bai)蛇之頭吞(tun)前(qian)方小草，是“白(bai)蛇著剪”處。

2、羊公石室

羊(yang)公石(shi)室在華山(shan)主(zhu)峰西北的白羊(yang)峰上，與壺(hu)公石(shi)室毗鄰，是春秋(qiu)戰國時天下(xia)楊姓先祖晉公子羊(yang)舌氏隱居(ju)避難的地方。

史(shi)載："白(bai)羊(yang)(yang)(yang)峰(feng)(feng)(feng)在岳西北五(wu)里，層巖晃朗，洞室(shi)空漾。昔有(you)(you)隱(yin)此(ci)峰(feng)(feng)(feng)者(zhe)(zhe)，莫知姓名，當乘白(bai)羊(yang)(yang)(yang)往來，因以(yi)(yi)名峰(feng)(feng)(feng)。每至三元八節，即有(you)(you)神燈或(huo)三或(huo)五(wu)現于(yu)(yu)崖端(duan)。"《列(lie)仙傳》記(ji)述(shu)得(de)更為神奇。說戰國時有(you)(you)修羊(yang)(yang)(yang)公(gong)(gong)者(zhe)(zhe)隱(yin)于(yu)(yu)石室(shi)，每日以(yi)(yi)黃精為食，以(yi)(yi)藤蘿為榻(ta)，眼看吊榻(ta)的藤索就要(yao)斷裂。他(ta)依然睡臥不(bu)動。到(dao)西漢年間，景(jing)帝曾慕名以(yi)(yi)禮請修羊(yang)(yang)(yang)公(gong)(gong)入朝廷講道(dao)，但修羊(yang)(yang)(yang)公(gong)(gong)就是不(bu)答話，使景(jing)帝求仙的愿望數年得(de)不(bu)到(dao)實現。景(jing)帝下詔(zhao)問他(ta)何時開口講道(dao)，修羊(yang)(yang)(yang)公(gong)(gong)不(bu)語，忽然變(bian)化(hua)成一只石羊(yang)(yang)(yang)，羊(yang)(yang)(yang)腿上有(you)(you)"修羊(yang)(yang)(yang)公(gong)(gong)謝天子(zi)"六(liu)字。景(jing)帝命(ming)侍從把(ba)石羊(yang)(yang)(yang)置于(yu)(yu)通靈臺，羊(yang)(yang)(yang)卻不(bu)知去向。因此(ci)漢劉向有(you)(you)詩贊曰：

卓兮(xi)修羊，韜奇含靈(ling)。

枕(zhen)石太華，餐茹黃精(jing)。

漢禮雖隆，道非所經(jing)。

應變(bian)多質，忽而變(bian)形。

《唐書》記載："楊(yang)(yang)碩(shuo)，字太(tai)初(chu)，晉(jin)叔(shu)向之(zhi)(zhi)后，祁盈之(zhi)(zhi)難，其(qi)先祖逃居(ju)華(hua)山(shan)仙谷。及碩(shuo)，隱居(ju)不仕，洞習(xi)天(tian)文(wen)(wen)。生(sheng)(sheng)子(zi)八(ba)(ba)(ba)，俱從沛(pei)公(gong)征戰。第八(ba)(ba)(ba)子(zi)喜擊殺項羽有功(gong)，封赤泉侯。"《楊(yang)(yang)氏(shi)(shi)族譜》記載："楊(yang)(yang)氏(shi)(shi)之(zhi)(zhi)先避禍逃于(yu)陰(yin)晉(jin)，筑室(shi)(shi)華(hua)山(shan)之(zhi)(zhi)麓，名晉(jin)公(gong)子(zi)宮，故址在(zai)(zai)今縣治東(dong)南三(san)里小漲村北人(ren)稱墻口的(de)(de)(de)地(di)方。"王處一《西(xi)(xi)岳(yue)華(hua)山(shan)志(zhi)》載："白(bai)羊(yang)真人(ren)有《禁山(shan)錄(lu)》及《制虎豹狼(lang)熊符(fu)七十道》行(xing)于(yu)世(shi)。"唐初(chu)，被稱為詩(shi)壇四杰(jie)之(zhi)(zhi)一的(de)(de)(de)楊(yang)(yang)炯，也(ye)曾領(ling)群僚來石(shi)室(shi)(shi)追尋(xun)先祖遺跡，并(bing)寫(xie)下(xia)數篇詩(shi)文(wen)(wen)，在(zai)(zai)詩(shi)序中記載了訪(fang)尋(xun)先祖隱居(ju)處的(de)(de)(de)經過和感慨(kai)。文(wen)(wen)中說："太(tai)華(hua)千仞，長河(he)萬(wan)里，則(ze)吾土之(zhi)(zhi)山(shan)澤，壯于(yu)域中；西(xi)(xi)漢十輪(lun)，東(dong)京四代，則(ze)吾宗之(zhi)(zhi)人(ren)物(wu)，盛于(yu)天(tian)下(xia)。……塞山(shan)四絕(jue)，煙(yan)霧(wu)蒼(cang)蒼(cang)，古樹千年，藤蘿漠漠，誅茅作室(shi)(shi)，掛席為門，石(shi)隱磷而(er)環階，水潺潺而(er)匝徹，乃相(xiang)與旁(pang)求勝(sheng)景，遍(bian)窺靈跡。論其(qi)八(ba)(ba)(ba)洞，實唯(wei)明月(yue)之(zhi)(zhi)宮。相(xiang)其(qi)五山(shan)，即(ji)是交風之(zhi)(zhi)地(di)。仙臺可望，石(shi)室(shi)(shi)猶存(cun)……"由(you)此可見，華(hua)山(shan)白(bai)羊(yang)峰的(de)(de)(de)羊(yang)公(gong)石(shi)室(shi)(shi)即(ji)是當年楊(yang)(yang)氏(shi)(shi)先祖避難處無疑。白(bai)楊(yang)(yang)碩(shuo)子(zi)楊(yang)(yang)喜被漢高祖劉邦封侯始，楊(yang)(yang)氏(shi)(shi)后世(shi)名人(ren)輩(bei)出，其(qi)后裔四時八(ba)(ba)(ba)節石(shi)室(shi)(shi)祭祖，于(yu)是產生(sheng)(sheng)了神燈的(de)(de)(de)傳說。楊(yang)(yang)碩(shuo)子(zi)孫中也(ye)有繼承(cheng)楊(yang)(yang)碩(shuo)遺志(zhi)，隱居(ju)山(shan)林(lin)不愿出仕者，這(zhe)便有了修羊(yang)公(gong)的(de)(de)(de)傳說和后世(shi)文(wen)(wen)人(ren)的(de)(de)(de)贊(zan)詩(shi)等。至東(dong)漢時期的(de)(de)(de)楊(yang)(yang)統(tong)、楊(yang)(yang)厚父(fu)子(zi)在(zai)(zai)天(tian)文(wen)(wen)地(di)理方面的(de)(de)(de)研究已形成較大(da)影響。

羊公石(shi)室年(nian)(nian)代(dai)久遠，伴隨(sui)歲(sui)月流逝，地(di)質地(di)貌改變，當年(nian)(nian)通往石(shi)室的(de)小徑，已湮沒(mei)在(zai)草石(shi)之中，今只能遙望(wang)，而很少(shao)有人能攀(pan)人洞內(nei)。1994年(nian)(nian)華山管理(li)局在(zai)仙峪白羊峰西側(ce)崖上(shang)鐫刻石(shi)碑(bei)一通，上(shang)鑿"楊氏(shi)先祖避(bi)難處"七個大字。

3、楊修墓

楊修(xiu)墓在今華陰市河灣村(cun)南的(de)戰(zhan)國(guo)魏(wei)長城(cheng)遺址側。

楊修(xiu)，字德(de)祖，弘(hong)農(nong)華(hua)陰(yin)人(ren)，漢(han)太尉楊震五世孫。東漢(han)建(jian)安年(nian)問(wen)舉為孝廉(lian)，任郎(lang)中，后為漢(han)相曹(cao)操主簿。因才華(hua)過人(ren)，又(you)是袁術外甥(sheng)，曹(cao)操慮為后患，遂遭殺(sha)害。歷史(shi)及民間傳(chuan)說(shuo)有關(guan)楊修(xiu)的(de)(de)軼(yi)聞趣事(shi)較多，大部分都和他的(de)(de)聰明才智(zhi)有關(guan)。

華陰楊(yang)(yang)(yang)(yang)氏較大的(de)塋地(di)有三處(chu)，即(ji)五(wu)方楊(yang)(yang)(yang)(yang)氏先塋、吊橋楊(yang)(yang)(yang)(yang)震(zhen)墓地(di)、鳳凰嶺觀(guan)王墓地(di)等。楊(yang)(yang)(yang)(yang)修(xiu)(xiu)死時(shi)，楊(yang)(yang)(yang)(yang)氏先塋和(he)楊(yang)(yang)(yang)(yang)震(zhen)墓地(di)已經存在(zai)(zai)，可楊(yang)(yang)(yang)(yang)修(xiu)(xiu)為(wei)什么要葬(zang)在(zai)(zai)魏(wei)長城側呢？我(wo)們猜測，一是(shi)(shi)楊(yang)(yang)(yang)(yang)修(xiu)(xiu)是(shi)(shi)被(bei)曹操羅織罪名而殺害的(de)，在(zai)(zai)當時(shi)來(lai)(lai)講，叛逆罪臣是(shi)(shi)不(bu)能(neng)進入家(jia)族墓地(di)的(de)。二是(shi)(shi)楊(yang)(yang)(yang)(yang)修(xiu)(xiu)作(zuo)為(wei)曹魏(wei)的(de)臣子，盡管魏(wei)長城早了(le)(le)曹魏(wei)時(shi)代500年，但長眠(mian)在(zai)(zai)魏(wei)長城之下(xia)，對楊(yang)(yang)(yang)(yang)修(xiu)(xiu)來(lai)(lai)說也許是(shi)(shi)最大的(de)安(an)慰了(le)(le)。然而無(wu)論是(shi)(shi)那種(zhong)原因，楊(yang)(yang)(yang)(yang)修(xiu)(xiu)的(de)墓地(di)也堪稱風水寶地(di)，南望(wang)華山主峰(feng)，北瞰黃(huang)渭(wei)東去，有古長城遮風避雨，聽長澗河水波(bo)如琴(qin)，楊(yang)(yang)(yang)(yang)修(xiu)(xiu)雖(sui)然不(bu)能(neng)陪伴先祖，不(bu)能(neng)關照兒孫，卻也是(shi)(shi)不(bu)會寂寞的(de)了(le)(le)。

4、四知書院遺址

四知(zhi)書院遺址在華陰市碾峪(yu)鄉雙泉村。書院始(shi)建(jian)于(yu)東漢永元(yuan)初(chu)年（公元(yuan)89-100），是漢太尉、關西夫子楊震出仕前(qian)教(jiao)授生徒的地方。

楊震(zhen)(zhen)書館原在華山牛(niu)心峪楊震(zhen)(zhen)家(jia)居附近，震(zhen)(zhen)母謝(xie)世后(hou)，為了(le)方便教(jiao)育(yu)，震(zhen)(zhen)把學(xue)館從牛(niu)心峪遷(qian)往古驛道旁的雙泉(quan)村。書堂銘"兩泉(quan)交(jiao)流，雙橋結彩，晚霞(xia)永朝，文輝萬載"是其學(xue)館所處環(huan)境及教(jiao)學(xue)宗旨的真實寫照。當(dang)時人們習慣將(jiang)學(xue)館稱為"楊震(zhen)(zhen)講(jiang)學(xue)處".此(ci)后(hou)楊震(zhen)(zhen)又應邀客居于弘農郡閿鄉縣（今靈寶(bao)境內）講(jiang)學(xue)。

楊(yang)(yang)震(zhen)出仕(shi)任朝廷命(ming)官，曾(ceng)因拒絕(jue)王密的饋贈，暮夜卻金(jin)被(bei)世人(ren)稱為(wei)四知先生。后(hou)又(you)因廉潔耿介、疾惡如仇遭0佞陷害罷官飲鴆(zhen)而亡。昭雪平反改(gai)(gai)葬潼(tong)亭后(hou)，為(wei)了(le)紀(ji)念(nian)楊(yang)(yang)震(zhen)的治學(xue)精神和高尚品(pin)質(zhi)，漢順帝頒詔命(ming)將"楊(yang)(yang)震(zhen)講學(xue)處"重新(xin)修復并改(gai)(gai)名為(wei)"育賢宮(gong)".宮(gong)占(zhan)地(di)數畝，建(jian)筑宏偉，主(zhu)要(yao)建(jian)筑"明道堂"莊嚴肅(su)穆(mu)，風格

古樸。堂后筑(zhu)有(you)望河亭(ting)，亭(ting)側有(you)牌坊，坊額有(you)順(shun)帝親筆題詞"清德潔白"四字。當時司徒李邰曾撰(zhuan)文(wen)立石以記其事。

明萬歷四(si)十(shi)年（公(gong)(gong)元l552）華陰(yin)縣令(ling)王九疇(chou)對育(yu)賢(xian)宮重新(xin)修葺(qi)，并彩繪一(yi)新(xin)。清(qing)乾隆十(shi)七年（公(gong)(gong)元l745）陜西巡撫(fu)崔紀命華陰(yin)縣改育(yu)賢(xian)宮為四(si)知書院(yuan)，以弘揚楊(yang)震暮夜卻金、一(yi)塵不染(ran)的廉吏風(feng)尚，并于此立"四(si)知書院(yuan)"石(shi)碑(bei)一(yi)通。今院(yuan)內建筑已(yi)不復存(cun)在，僅留遺址。

5、楊氏先塋

楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)氏(shi)(shi)先(xian)(xian)塋(ying)(ying)在華(hua)陰(yin)市五(wu)方(fang)(fang)鄉境內(nei)，是(shi)葬(zang)埋楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)氏(shi)(shi)先(xian)(xian)祖(zu)的(de)地方(fang)(fang)。據《陜西通志》載(zai)："楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)氏(shi)(shi)先(xian)(xian)塋(ying)(ying)在華(hua)陰(yin)縣(xian)西十二里(li)仙(xian)谷村(cun)東。東西二里(li)，南(nan)(nan)距仙(xian)谷五(wu)里(li)，北距官(guan)道一里(li)，道旁舊有(you)碑(bei)云：漢(han)(han)將(jiang)(jiang)軍鸚(ying)、奮(fen)、趟(tang)、鸛、魅(mei)、俱葬(zang)于(yu)是(shi)。西隅為赤(chi)泉侯喜(xi)墓，丞相陳平為撰碑(bei)。后魏(wei)(wei)太保椿并(bing)津、逸(yi)、穎(ying)子范及后周(zhou)敷(fu)亦(yi)葬(zang)于(yu)是(shi)塋(ying)(ying)。"《弘農楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)氏(shi)(shi)族譜(pu)》亦(yi)載(zai)："楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)氏(shi)(shi)先(xian)(xian)塋(ying)(ying)在縣(xian)五(wu)方(fang)(fang)村(cun)北。前有(you)雙乳臺，蜿蜓十八(ba)冢。"又載(zai)："后魏(wei)(wei)司(si)徒(tu)(tu)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)椿、與(yu)大(da)都督(du)津、刺(ci)(ci)史(shi)(shi)逸(yi)并(bing)葬(zang)五(wu)方(fang)(fang)村(cun)始(shi)祖(zu)塋(ying)(ying)。"從以上(shang)所(suo)(suo)記(ji)，可知葬(zang)于(yu)先(xian)(xian)塋(ying)(ying)的(de)有(you)漢(han)(han)太史(shi)(shi)公楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)碩(shuo)的(de)七個兒子，即(ji)赤(chi)泉侯楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)喜(xi)；漢(han)(han)渡遼將(jiang)(jiang)軍楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)鸚(ying)；漢(han)(han)虎(hu)威將(jiang)(jiang)軍楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)奮(fen)；漢(han)(han)虎(hu)牙將(jiang)(jiang)軍楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)趟(tang)；漢(han)(han)虎(hu)賁將(jiang)(jiang)軍楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)熊；漢(han)(han)破虜將(jiang)(jiang)軍楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)鶴(he)；漢(han)(han)虎(hu)騎督(du)尉楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)魅(mei)。按《楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)氏(shi)(shi)族譜(pu)》所(suo)(suo)記(ji)，楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)碩(shuo)的(de)墓葬(zang)則在縣(xian)東十五(wu)里(li)"縣(xian)治定城(cheng)驛(yi)東五(wu)里(li)南(nan)(nan)塬上(shang)".據史(shi)(shi)書(shu)(shu)記(ji)載(zai)及墓葬(zang)中所(suo)(suo)藏文物表(biao)明，先(xian)(xian)塋(ying)(ying)中還(huan)有(you)魏(wei)(wei)司(si)徒(tu)(tu)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)椿、中軍大(da)都督(du)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)津、岐州刺(ci)(ci)史(shi)(shi)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)侃、北齊時(shi)光州刺(ci)(ci)史(shi)(shi)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)逸(yi)、楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)懿孫楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)范、北周(zhou)時(shi)汾州刺(ci)(ci)史(shi)(shi)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)敷(fu)。先(xian)(xian)塋(ying)(ying)內(nei)移葬(zang)的(de)還(huan)有(you)魏(wei)(wei)車騎大(da)將(jiang)(jiang)軍、七兵尚(shang)書(shu)(shu)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)鈞；北齊華(hua)州刺(ci)(ci)史(shi)(shi)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)儉；隋刑(xing)部尚(shang)書(shu)(shu)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)異。另外(wai)，據隋書(shu)(shu)載(zai)："大(da)業九年，楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)玄感因逼(bi)東都，京兆內(nei)史(shi)(shi)衛元(yuan)率(lv)軍援之，至華(hua)陰(yin)掘楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)素(su)冢，焚(fen)其(qi)骸骨，夷(yi)其(qi)塋(ying)(ying)域(yu)。"《楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)氏(shi)(shi)族譜(pu)》記(ji)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)素(su)墓移"葬(zang)縣(xian)治西十三里(li)五(wu)方(fang)(fang)村(cun)北始(shi)祖(zu)塋(ying)(ying)內(nei)。"楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)素(su)的(de)墓碑(bei)現存潼(tong)關縣(xian)文化館。

今大部分墓(mu)冢皆夷為平地，唯留漢赤泉侯楊喜墓(mu)。墓(mu)前碑石為l994年(nian)新(xin)立。

6、槐市

槐(huai)市在(zai)華山峪(yu)東牛心峪(yu)。史(shi)載楊震(zhen)(zhen)父(fu)楊寶博學(xue)(xue)(xue)多才(cai)，潛心學(xue)(xue)(xue)問(wen)，為(wei)躲(duo)避朝廷征(zheng)詔常遠走他鄉，隱居授徒。楊震(zhen)(zhen)為(wei)了供養家庭、侍(shi)奉(feng)，只好就近(jin)于(yu)牛心峪(yu)設館(guan)講學(xue)(xue)(xue)。由于(yu)震(zhen)(zhen)少而好學(xue)(xue)(xue)，博覽群經(jing)，學(xue)(xue)(xue)子(zi)從者如市。當時學(xue)(xue)(xue)館(guan)周圍(wei)廣植槐(huai)樹，故當地人稱講學(xue)(xue)(xue)處為(wei)槐(huai)市。

楊震(zhen)治學(xue)(xue)嚴謹(jin)，教書育人以清(qing)白正直(zhi)為(wei)要(yao)。他(ta)(ta)的(de)治學(xue)(xue)精神、高尚情操被后(hou)世(shi)譽(yu)為(wei)槐市(shi)遺風，故楊家(jia)后(hou)裔門前多(duo)植槐樹，以示繼承先祖清(qing)白傳家(jia)的(de)遺風。相傳當(dang)時學(xue)(xue)子(zi)們見(jian)老師既要(yao)講(jiang)學(xue)(xue)，又要(yao)種田(tian)(tian)，非常辛苦(ku)，就偷(tou)偷(tou)到(dao)田(tian)(tian)里(li)(li)幫(bang)他(ta)(ta)下種，而脾性(xing)耿介的(de)楊震(zhen)為(wei)了使(shi)學(xue)(xue)子(zi)專心讀(du)書，就到(dao)田(tian)(tian)里(li)(li)拔掉禾苗(miao)以斷絕學(xue)(xue)子(zi)們幫(bang)他(ta)(ta)種田(tian)(tian)的(de)念頭(tou)。因此他(ta)(ta)教出的(de)學(xue)(xue)生(sheng)，首先是繼承了他(ta)(ta)作人的(de)秉性(xing)，大(da)多(duo)數都德才(cai)兼備(bei)，成了國家(jia)的(de)棟梁之才(cai)。

今楊震(zhen)的學(xue)館(guan)已(yi)不(bu)復存在，峪(yu)道(dao)里(li)的槐(huai)樹因(yin)缺乏管(guan)理也(ye)漸次稀少。但(dan)如槐(huai)花般潔白無瑕的楊震(zhen)品行與情操，卻千百(bai)年來在人們的心頭(tou)飄(piao)香。

7、放雀臺

放雀臺在華山峪(yu)東(dong)(dong)牛心(xin)峪(yu)，是牛心(xin)峪(yu)東(dong)(dong)側一(yi)座牛心(xin)形狀的峰(feng)頭，因(yin)楊(yang)震父(fu)楊(yang)寶救助黃(huang)雀、終得善報的神話(hua)傳說得名。

楊(yang)寶(bao)生性善良，傳(chuan)說他(ta)九(jiu)歲進牛心(xin)峪砍(kan)柴(chai)，見一黃(huang)雀被老鷹啄(zhuo)傷(shang)，便心(xin)生憐憫，將黃(huang)雀帶(dai)回(hui)家精心(xin)飼養。黃(huang)雀傷(shang)好后(hou)，楊(yang)寶(bao)又把它(ta)帶(dai)到牛心(xin)峰頭放飛。晚(wan)上楊(yang)寶(bao)燈下讀(du)書(shu)，一黃(huang)衣童兒叩口門拜(bai)訪，說自己(ji)是(shi)西王母的使者(zhe)，在出(chu)使東海時被老鷹啄(zhuo)傷(shang)，幸得楊(yang)寶(bao)救助。于是(shi)贈白玉環四枚，以(yi)預示(shi)楊(yang)寶(bao)子(zi)孫四代位登三公，為政清廉如(ru)玉。后(hou)來果如(ru)黃(huang)衣童子(zi)所言，楊(yang)寶(bao)子(zi)楊(yang)震、震子(zi)秉、秉子(zi)賜、賜子(zi)彪都官拜(bai)太(tai)尉，勤(qin)政愛民，并以(yi)清白傳(chuan)家的美名而(er)流芳百世。

后人為附會黃(huang)雀(que)銜(xian)環一(yi)說，便于牛心峪峰頭筑(zhu)臺立石，以弘揚(yang)知恩圖(tu)報(bao)的傳統(tong)美(mei)德和楊氏家族(zu)清廉勤政的精神。今臺上常有游人涉足。每至春暖花開(kai)，臺上鳥(niao)雀(que)云集，啁啾(jiu)啼(ti)鳴，不失為華山一(yi)景。

8、楊碩宅

楊(yang)碩，字(zi)太初，晉叔向之十四代孫(sun)，秦(qin)末時隱(yin)居華山(shan)仙峪(yu)石(shi)室(shi)，朝廷屢征不起，潛心研究(jiu)天(tian)文。漢(han)高祖劉(liu)邦攻下(xia)咸陽。駐軍(jun)灞上，楊(yang)碩觀(guan)五(wu)星聚(ju)于東井(jing)，知天(tian)下(xia)歸漢(han)無疑，便令八(ba)個(ge)兒子(zi)跟隨劉(liu)邦征伐，其中六子(zi)楊(yang)喜因追殺項羽有功，封(feng)赤(chi)泉(quan)侯(hou)，其余(yu)七(qi)子(zi)皆封(feng)為將(jiang)軍(jun)，楊(yang)碩也因子(zi)功-為太史公(gong)。

楊碩(shuo)故居(ju)在戰國(guo)時的陰(yin)晉城東南(nan)五里，即今(jin)華陰(yin)市觀(guan)(guan)北鄉(xiang)政府附近。因朝廷(ting)封(feng)賞，楊碩(shuo)宅(zhai)(zhai)(zhai)建筑宏敞，在占地面積(ji)、建筑風格上都有一(yi)定(ding)規模(mo)，也比較考(kao)究。漢以后數百(bai)年(nian)間，因楊碩(shuo)子孫多為(wei)朝廷(ting)命官，離鄉(xiang)背(bei)井，楊碩(shuo)宅(zhai)(zhai)(zhai)曾多次成為(wei)當地及四方(fang)(fang)隱(yin)士(shi)(shi)修身(shen)拜岳(yue)的地方(fang)(fang)。隋(sui)朝開皇元年(nian)（公元581）宅(zhai)(zhai)(zhai)被(bei)改(gai)為(wei)拜岳(yue)壇時，后院依然供有皇室繪制的漢太史(shi)楊碩(shuo)圖(tu)像。唐開元四年(nian)（公元716）宅(zhai)(zhai)(zhai)又被(bei)改(gai)為(wei)華岳(yue)觀(guan)(guan)。宋祥符年(nian)間，觀(guan)(guan)因翟士(shi)(shi)端、鄭隱(yin)、鄭遨、羅隱(yin)之四高士(shi)(shi)隱(yin)居(ju)而再次復興(xing)。明嘉(jia)靖(jing)乙卯(mao)年(nian)十二月（公元l556）華陰(yin)地震，宅(zhai)(zhai)(zhai)毀于一(yi)旦。清(qing)康熙五十七年(nian)（公元l718）華山隱(yin)士(shi)(shi)張云峰與其徒高蓮石重構(gou)精舍，漸加(jia)修葺(qi)，使香火如故。時任華陰(yin)縣(xian)令(ling)的簡廷(ting)佐有《重修華岳(yue)觀(guan)(guan)記》載(zai)于史(shi)志。據考(kao)，今(jin)觀(guan)(guan)北鄉(xiang)小學即其遺址。

9、京師倉遺址

京(jing)(jing)師(shi)(shi)倉遺址(zhi)位(wei)于陜西省華陰市磯峪鄉西泉店(dian)村南。京(jing)(jing)師(shi)(shi)倉，又名華倉，修建于漢武帝(di)時期（公元前(qian)140－前(qian)88年），是(shi)為(wei)首(shou)都長安貯存(cun)、轉(zhuan)運糧食的國家大(da)型(xing)糧倉。

京師倉(cang)遺址(zhi)，規模宏大，保存較好，是(shi)目前發(fa)現的(de)(de)規模最(zui)大的(de)(de)西漢(han)糧倉(cang)建筑(zhu)遺址(zhi)，對研(yan)究漢(han)代建筑(zhu)史(shi)、經(jing)濟史(shi)、漕渠航運史(shi)等具有重要(yao)價值。

遺址(zhi)依自然地(di)勢構筑(zhu)，平面長方形，東(dong)(dong)西(xi)長1120、南北(bei)(bei)700米。發(fa)現糧倉(cang)6座，平面為(wei)長方形，一(yi)號(hao)分三(san)室，余均兩室。其中(zhong)一(yi)號(hao)倉(cang)東(dong)(dong)西(xi)長62．5、南北(bei)(bei)26．6米，總面積1662．5平方米，分三(san)室，中(zhong)室大，東(dong)(dong)西(xi)49.3米，南北(bei)(bei)7.1米，據測算，該倉(cang)容量上(shang)萬立方米。

10、晉公子宮

晉公子宮(gong)又名(ming)紫微宮(gong)，今稱東宮(gong)村，在(zai)華陰市區(qu)，屬太華路辦事處(chu)所轄，為華陰楊(yang)氏先祖所建。

史(shi)志載，春秋戰(zhan)國時，周(zhou)武王的后(hou)裔羊舌氏晉(jin)叔向(xiang)的子(zi)孫為避(bi)晉(jin)室六卿之(zhi)禍，幸免者逃入華山仙(xian)峪(yu)，幾經磨難(nan)，起根發苗，后(hou)于華山北(bei)建立(li)宮(gong)(gong)室，安居樂(le)業。宮(gong)(gong)雖名(ming)目(mu)紫微，然老百姓習慣稱晉(jin)公(gong)(gong)子(zi)宮(gong)(gong)，史(shi)志也記為晉(jin)公(gong)(gong)子(zi)宮(gong)(gong)。

數千年來(lai)，宮(gong)(gong)室(shi)旋(xuan)廢旋(xuan)興，形(xing)成(cheng)一(yi)定規(gui)模，至清(qing)末(mo)時(shi)，宮(gong)(gong)城周(zhou)長(chang)636米，占地25272平(ping)方米。宮(gong)(gong)城設東(dong)西(xi)兩門(men)，門(men)楣分別懸有"紫氣東(dong)來(lai)"、"呈(cheng)祥西(xi)土(tu)"匾額(e)。一(yi)九二四年，在(zai)阻擊鎮嵩(song)軍(jun)的戰(zhan)斗(dou)中，宮(gong)(gong)城被(bei)鎮嵩(song)軍(jun)炮火所毀，楊(yang)(yang)氏宗親遭槍殺者32人。宮(gong)(gong)中所居楊(yang)(yang)氏后裔為不忘先(xian)祖遺訓(xun)，門(men)楣上多雕有"清(qing)白傳(chuan)家"四字，并(bing)于巷道庭(ting)院廣植古槐，寓意繼承先(xian)祖楊(yang)(yang)震(zhen)之槐市遺風(feng)。

楊(yang)氏宗族植根于此，世(shi)代(dai)吉昌，人才輩出，王(wang)侯將(jiang)相(xiang)，屢見不鮮；學(xue)海(hai)名(ming)流(liu)，燦若繁(fan)星。他們當中(zhong)，有(you)為西漢(han)王(wang)室卓建功(gong)(gong)勛的(de)赤泉(quan)侯楊(yang)喜(xi)，有(you)廉垂四(si)知、美名(ming)千古的(de)關西夫子(zi)楊(yang)震，有(you)漢(han)文學(xue)家楊(yang)修，有(you)完(wan)成(cheng)中(zhong)國古代(dai)史(shi)上第二次統一(yi)(yi)的(de)隋文帝楊(yang)堅，有(you)初(chu)唐詩(shi)壇四(si)杰之(zhi)一(yi)(yi)的(de)楊(yang)炯，五代(dai)書法家楊(yang)凝式等等。其功(gong)(gong)業皆顯赫百代(dai)，流(liu)芳千秋。故世(shi)稱"天(tian)下楊(yang)姓出華陰，華陰楊(yang)姓歸東宮(gong)"，或稱東宮(gong)為"天(tian)下楊(yang)氏第一(yi)(yi)村”。