由莎(sha)蘿坪南(nan)行里許即到“藥(yao)王洞(dong)”，此(ci)洞(dong)是供奉孫思邈的(de)。距(ju)藥(yao)王洞(dong)一(yi)澗(jian)之隔，有個(ge)山(shan)谷叫(jiao)“白鹿(lu)龕(kan)”，是魯(lu)女生修道的(de)地(di)方。白鹿(lu)龕(kan)在莎(sha)蘿坪南(nan)、登山(shan)路東的(de)山(shan)峰腹間(jian)。其處青峰矗(chu)立，異石嶙峋，一(yi)崖外突成(cheng)龕(kan)。其上飛(fei)泉滴(di)瀝，其下有平地(di)畝余，土質(zhi)濕潤(run)松軟宜于耕種。

傳說(shuo)魯(lu)女生不食五谷80多年，但是一(yi)(yi)天卻(que)比一(yi)(yi)天年輕、健壯(zhuang)。一(yi)(yi)日忽然與故人(ren)告別(bie)，乘(cheng)白鹿隨王母升天而去，故名(ming)“白鹿龕”。清(qing)代(dai)王士正(zheng)詩(shi)中云(yun)：“云(yun)中跨(kua)白鹿，心(xin)知魯(lu)女生。乞我一(yi)(yi)丸(wan)藥(yao)，相(xiang)將游(you)太清(qing)。”就是寫在此居住的魯(lu)女生。

白(bai)鹿龕內有(you)一長方(fang)形懸石(shi)，呈黃色，中(zhong)間有(you)一黑色人形，仙姿(zi)綽約(yue)，情態優(you)美，這便是“天女散花”。在白(bai)鹿龕附(fu)近路邊，有(you)一渾然巨石(shi)，名“混(hun)元(yuan)石(shi)”。混(hun)元(yuan)石(shi)西邊的崖縫(feng)里，一塊條形白(bai)石(shi)凸起，長尺(chi)余，寬寸(cun)許，宛如白(bai)蛇之頭吞(tun)前方(fang)小草，是“白(bai)蛇著剪(jian)”處。

2、羊公石室

羊公石室在(zai)華山主(zhu)峰(feng)西北(bei)的白羊峰(feng)上(shang)，與壺(hu)公石室毗鄰，是春秋戰國(guo)時天下(xia)楊(yang)姓先祖晉公子羊舌氏隱居避難(nan)的地方。

史載："白羊(yang)(yang)(yang)峰(feng)(feng)在岳西(xi)北五里，層巖晃朗，洞(dong)室空(kong)漾。昔(xi)有(you)隱此(ci)峰(feng)(feng)者，莫知姓名(ming)，當乘白羊(yang)(yang)(yang)往來，因以名(ming)峰(feng)(feng)。每(mei)至三元八節，即有(you)神燈(deng)或(huo)(huo)三或(huo)(huo)五現于崖端。"《列仙傳》記述得更為(wei)神奇。說戰國(guo)時(shi)有(you)修(xiu)羊(yang)(yang)(yang)公者隱于石室，每(mei)日(ri)以黃精(jing)為(wei)食(shi)，以藤蘿為(wei)榻，眼看吊榻的藤索(suo)就要(yao)斷裂。他(ta)依然(ran)睡臥不(bu)動。到西(xi)漢年間，景帝(di)曾慕名(ming)以禮請修(xiu)羊(yang)(yang)(yang)公入朝(chao)廷講道，但修(xiu)羊(yang)(yang)(yang)公就是不(bu)答(da)話，使景帝(di)求(qiu)仙的愿望數年得不(bu)到實現。景帝(di)下詔問(wen)他(ta)何(he)時(shi)開口講道，修(xiu)羊(yang)(yang)(yang)公不(bu)語，忽然(ran)變化成一只(zhi)石羊(yang)(yang)(yang)，羊(yang)(yang)(yang)腿上有(you)"修(xiu)羊(yang)(yang)(yang)公謝(xie)天子"六字(zi)。景帝(di)命侍(shi)從(cong)把(ba)石羊(yang)(yang)(yang)置于通靈臺(tai)，羊(yang)(yang)(yang)卻不(bu)知去(qu)向。因此(ci)漢劉向有(you)詩贊(zan)曰：

卓(zhuo)兮修羊，韜奇含靈。

枕石太華，餐茹黃精。

漢禮雖隆，道非所經。

應變多(duo)質(zhi)，忽而變形。

《唐(tang)(tang)書》記(ji)載(zai)："楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)碩(shuo)，字太初，晉叔向之(zhi)(zhi)(zhi)后，祁盈(ying)之(zhi)(zhi)(zhi)難(nan)，其(qi)先祖(zu)逃(tao)居(ju)(ju)華(hua)山(shan)(shan)仙(xian)谷。及碩(shuo)，隱居(ju)(ju)不(bu)(bu)仕，洞(dong)習天(tian)文。生(sheng)子(zi)(zi)八，俱從(cong)沛(pei)公征戰。第(di)八子(zi)(zi)喜擊殺項羽有功，封赤(chi)泉侯。"《楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)氏(shi)(shi)族譜》記(ji)載(zai)："楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)氏(shi)(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)先避禍逃(tao)于(yu)陰(yin)晉，筑(zhu)室(shi)華(hua)山(shan)(shan)之(zhi)(zhi)(zhi)麓，名(ming)晉公子(zi)(zi)宮，故址在今縣治東南三(san)里小漲村(cun)北人(ren)稱墻口(kou)的(de)地(di)方。"王處(chu)(chu)一《西(xi)岳華(hua)山(shan)(shan)志》載(zai)："白(bai)羊(yang)(yang)(yang)真(zhen)人(ren)有《禁(jin)山(shan)(shan)錄》及《制虎豹狼熊符七十(shi)道》行于(yu)世。"唐(tang)(tang)初，被稱為詩(shi)(shi)壇四(si)杰之(zhi)(zhi)(zhi)一的(de)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)炯，也曾領群僚來石室(shi)追尋先祖(zu)遺跡(ji)，并寫下數篇詩(shi)(shi)文，在詩(shi)(shi)序中記(ji)載(zai)了(le)訪尋先祖(zu)隱居(ju)(ju)處(chu)(chu)的(de)經過和感慨。文中說："太華(hua)千(qian)仞，長河萬里，則(ze)吾土之(zhi)(zhi)(zhi)山(shan)(shan)澤，壯于(yu)域(yu)中；西(xi)漢十(shi)輪，東京四(si)代，則(ze)吾宗之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)物，盛于(yu)天(tian)下。……塞山(shan)(shan)四(si)絕(jue)，煙霧蒼蒼，古樹千(qian)年，藤(teng)蘿(luo)漠漠，誅茅作室(shi)，掛(gua)席為門，石隱磷而(er)(er)環階(jie)，水潺潺而(er)(er)匝徹，乃相(xiang)與旁求(qiu)勝景，遍(bian)窺靈跡(ji)。論其(qi)八洞(dong)，實唯明(ming)月(yue)之(zhi)(zhi)(zhi)宮。相(xiang)其(qi)五山(shan)(shan)，即是(shi)(shi)交風之(zhi)(zhi)(zhi)地(di)。仙(xian)臺可(ke)望(wang)，石室(shi)猶存……"由此可(ke)見，華(hua)山(shan)(shan)白(bai)羊(yang)(yang)(yang)峰的(de)羊(yang)(yang)(yang)公石室(shi)即是(shi)(shi)當年楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)氏(shi)(shi)先祖(zu)避難(nan)處(chu)(chu)無疑(yi)。白(bai)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)碩(shuo)子(zi)(zi)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)喜被漢高(gao)祖(zu)劉邦封侯始，楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)氏(shi)(shi)后世名(ming)人(ren)輩出，其(qi)后裔四(si)時八節石室(shi)祭祖(zu)，于(yu)是(shi)(shi)產生(sheng)了(le)神(shen)燈(deng)的(de)傳說。楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)碩(shuo)子(zi)(zi)孫(sun)中也有繼承楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)碩(shuo)遺志，隱居(ju)(ju)山(shan)(shan)林不(bu)(bu)愿出仕者，這便有了(le)修羊(yang)(yang)(yang)公的(de)傳說和后世文人(ren)的(de)贊詩(shi)(shi)等。至東漢時期的(de)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)統、楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)厚父(fu)子(zi)(zi)在天(tian)文地(di)理(li)方面的(de)研究(jiu)已形成較大影響(xiang)。

羊公石室年(nian)(nian)代(dai)久(jiu)遠，伴隨歲月流(liu)逝，地質地貌改變，當(dang)年(nian)(nian)通(tong)往石室的小徑，已湮沒在(zai)草石之中，今只能(neng)遙望(wang)，而很少(shao)有人能(neng)攀人洞內。1994年(nian)(nian)華山(shan)管(guan)理局在(zai)仙峪白羊峰(feng)西側崖上鐫刻石碑一通(tong)，上鑿"楊氏先(xian)祖避(bi)難處"七個大(da)字。

3、楊修墓

楊修墓在(zai)今華陰市河灣村(cun)南(nan)的戰國(guo)魏長(chang)城遺址側。

楊修(xiu)(xiu)，字德祖，弘農華(hua)陰(yin)人(ren)，漢太尉楊震五世孫。東漢建安(an)年問舉為孝廉(lian)，任(ren)郎(lang)中(zhong)，后為漢相曹操主簿。因才華(hua)過(guo)人(ren)，又是袁(yuan)術(shu)外甥(sheng)，曹操慮為后患，遂遭殺害。歷史及民間(jian)傳(chuan)說有(you)關(guan)楊修(xiu)(xiu)的軼聞趣事較多，大部(bu)分(fen)都和他(ta)的聰明才智有(you)關(guan)。

華陰(yin)楊(yang)(yang)(yang)(yang)氏(shi)較(jiao)大的(de)(de)塋地(di)(di)(di)(di)有三處，即五方(fang)楊(yang)(yang)(yang)(yang)氏(shi)先塋、吊橋楊(yang)(yang)(yang)(yang)震墓(mu)地(di)(di)(di)(di)、鳳凰嶺觀王墓(mu)地(di)(di)(di)(di)等(deng)。楊(yang)(yang)(yang)(yang)修死時，楊(yang)(yang)(yang)(yang)氏(shi)先塋和楊(yang)(yang)(yang)(yang)震墓(mu)地(di)(di)(di)(di)已經(jing)存在，可楊(yang)(yang)(yang)(yang)修為什(shen)么要葬在魏(wei)(wei)長城側(ce)呢？我們猜測，一(yi)是楊(yang)(yang)(yang)(yang)修是被(bei)曹操羅織(zhi)罪名而(er)殺害的(de)(de)，在當時來講，叛逆罪臣(chen)是不(bu)能(neng)(neng)進入家族墓(mu)地(di)(di)(di)(di)的(de)(de)。二是楊(yang)(yang)(yang)(yang)修作為曹魏(wei)(wei)的(de)(de)臣(chen)子，盡(jin)管(guan)魏(wei)(wei)長城早了(le)曹魏(wei)(wei)時代500年，但(dan)長眠在魏(wei)(wei)長城之下，對楊(yang)(yang)(yang)(yang)修來說也(ye)許是最大的(de)(de)安慰了(le)。然而(er)無(wu)論是那種原(yuan)因，楊(yang)(yang)(yang)(yang)修的(de)(de)墓(mu)地(di)(di)(di)(di)也(ye)堪稱(cheng)風水(shui)寶(bao)地(di)(di)(di)(di)，南望(wang)華山主峰，北瞰(kan)黃渭東去，有古長城遮風避雨(yu)，聽長澗河水(shui)波如琴，楊(yang)(yang)(yang)(yang)修雖然不(bu)能(neng)(neng)陪伴先祖(zu)，不(bu)能(neng)(neng)關照兒孫，卻也(ye)是不(bu)會寂寞的(de)(de)了(le)。

4、四知書院遺址

四(si)知書(shu)院(yuan)遺(yi)址在(zai)華陰市碾峪(yu)鄉(xiang)雙泉(quan)村。書(shu)院(yuan)始建于東漢永元初年(nian)（公元89-100），是漢太尉、關西夫子楊震(zhen)出仕前(qian)教(jiao)授生徒的地方。

楊震(zhen)書館原在華山牛心(xin)峪(yu)楊震(zhen)家居附近，震(zhen)母謝世(shi)后，為了方便教育，震(zhen)把(ba)學(xue)(xue)(xue)館從牛心(xin)峪(yu)遷往古驛道旁(pang)的雙泉(quan)村。書堂銘"兩泉(quan)交流(liu)，雙橋結彩，晚霞永朝，文輝萬載"是其學(xue)(xue)(xue)館所處環(huan)境及教學(xue)(xue)(xue)宗(zong)旨的真實寫照。當時人們習慣將學(xue)(xue)(xue)館稱(cheng)為"楊震(zhen)講學(xue)(xue)(xue)處".此后楊震(zhen)又應(ying)邀(yao)客居于弘農郡(jun)閿鄉(xiang)縣（今靈寶境內）講學(xue)(xue)(xue)。

楊(yang)震出仕任(ren)朝廷命(ming)官，曾因拒絕王(wang)密的饋贈，暮夜卻金被(bei)世人稱為四知先生。后(hou)又因廉潔耿介(jie)、疾惡如(ru)仇遭0佞陷害(hai)罷官飲鴆而亡(wang)。昭雪(xue)平反改葬潼(tong)亭后(hou)，為了紀念楊(yang)震的治學精神和高尚品(pin)質，漢順帝頒詔命(ming)將"楊(yang)震講學處"重(zhong)新(xin)修復并改名為"育賢宮(gong)".宮(gong)占地數畝，建(jian)(jian)筑(zhu)宏偉，主要(yao)建(jian)(jian)筑(zhu)"明道堂"莊嚴肅穆，風格(ge)

古樸。堂后筑有望河(he)亭(ting)，亭(ting)側(ce)有牌坊，坊額有順帝親筆(bi)題詞"清(qing)德潔白"四字。當時司徒李(li)邰曾撰文立石以記其(qi)事。

明萬歷四十年（公(gong)元l552）華陰縣(xian)令(ling)王九疇對育(yu)(yu)賢(xian)宮重新(xin)修(xiu)葺，并彩(cai)繪一(yi)新(xin)。清乾隆十七年（公(gong)元l745）陜西巡撫崔紀命華陰縣(xian)改育(yu)(yu)賢(xian)宮為四知書院(yuan)，以弘揚楊(yang)震暮夜卻金、一(yi)塵不染的廉(lian)吏(li)風尚，并于此立"四知書院(yuan)"石(shi)碑(bei)一(yi)通。今(jin)院(yuan)內建筑已不復存在(zai)，僅留(liu)遺(yi)址。

5、楊氏先塋

楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)氏(shi)(shi)先塋(ying)(ying)在華(hua)陰(yin)(yin)市(shi)五(wu)方鄉境(jing)內(nei)，是葬埋楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)氏(shi)(shi)先祖的地方。據《陜西通志》載(zai)："楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)氏(shi)(shi)先塋(ying)(ying)在華(hua)陰(yin)(yin)縣(xian)(xian)西十二里仙(xian)谷村(cun)東。東西二里，南(nan)距仙(xian)谷五(wu)里，北(bei)(bei)距官(guan)道一里，道旁舊有(you)碑云：漢(han)將(jiang)(jiang)軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)鸚(ying)、奮、趟、鸛、魅、俱葬于是。西隅為(wei)赤(chi)泉侯(hou)喜(xi)墓(mu)，丞相陳(chen)平為(wei)撰碑。后魏太保椿(chun)并(bing)津(jin)、逸(yi)、穎子(zi)范及(ji)后周敷亦(yi)葬于是塋(ying)(ying)。"《弘農楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)氏(shi)(shi)族(zu)(zu)譜(pu)》亦(yi)載(zai)："楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)氏(shi)(shi)先塋(ying)(ying)在縣(xian)(xian)五(wu)方村(cun)北(bei)(bei)。前有(you)雙乳(ru)臺，蜿蜓十八冢(zhong)(zhong)。"又(you)載(zai)："后魏司徒楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)椿(chun)、與大都督(du)津(jin)、刺(ci)(ci)史(shi)(shi)逸(yi)并(bing)葬五(wu)方村(cun)始(shi)祖塋(ying)(ying)。"從(cong)以上所(suo)(suo)記(ji)，可知葬于先塋(ying)(ying)的有(you)漢(han)太史(shi)(shi)公楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)碩(shuo)的七個兒子(zi)，即(ji)赤(chi)泉侯(hou)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)喜(xi)；漢(han)渡(du)遼將(jiang)(jiang)軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)鸚(ying)；漢(han)虎(hu)威將(jiang)(jiang)軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)奮；漢(han)虎(hu)牙(ya)將(jiang)(jiang)軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)趟；漢(han)虎(hu)賁將(jiang)(jiang)軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)熊(xiong)；漢(han)破虜將(jiang)(jiang)軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)鶴；漢(han)虎(hu)騎督(du)尉楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)魅。按《楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)氏(shi)(shi)族(zu)(zu)譜(pu)》所(suo)(suo)記(ji)，楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)碩(shuo)的墓(mu)葬則(ze)在縣(xian)(xian)東十五(wu)里"縣(xian)(xian)治定城驛(yi)東五(wu)里南(nan)塬上".據史(shi)(shi)書(shu)記(ji)載(zai)及(ji)墓(mu)葬中所(suo)(suo)藏文物表(biao)明，先塋(ying)(ying)中還有(you)魏司徒楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)椿(chun)、中軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)大都督(du)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)津(jin)、岐州(zhou)刺(ci)(ci)史(shi)(shi)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)侃、北(bei)(bei)齊時光州(zhou)刺(ci)(ci)史(shi)(shi)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)逸(yi)、楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)懿孫楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)范、北(bei)(bei)周時汾州(zhou)刺(ci)(ci)史(shi)(shi)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)敷。先塋(ying)(ying)內(nei)移(yi)葬的還有(you)魏車騎大將(jiang)(jiang)軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)、七兵尚書(shu)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)鈞；北(bei)(bei)齊華(hua)州(zhou)刺(ci)(ci)史(shi)(shi)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)儉；隋刑部(bu)尚書(shu)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)異(yi)。另外，據隋書(shu)載(zai)："大業九年，楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)玄感因逼(bi)東都，京兆內(nei)史(shi)(shi)衛(wei)元率軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)援之，至華(hua)陰(yin)(yin)掘楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)素(su)冢(zhong)(zhong)，焚其(qi)(qi)骸骨，夷其(qi)(qi)塋(ying)(ying)域。"《楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)氏(shi)(shi)族(zu)(zu)譜(pu)》記(ji)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)素(su)墓(mu)移(yi)"葬縣(xian)(xian)治西十三里五(wu)方村(cun)北(bei)(bei)始(shi)祖塋(ying)(ying)內(nei)。"楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)素(su)的墓(mu)碑現存潼關(guan)縣(xian)(xian)文化館。

今大(da)部分墓冢皆夷為平(ping)地(di)，唯留(liu)漢赤泉侯楊喜墓。墓前(qian)碑石為l994年新立。

6、槐市

槐市在華(hua)山峪東牛心峪。史載(zai)楊震(zhen)父楊寶博(bo)學(xue)(xue)多才，潛(qian)心學(xue)(xue)問，為(wei)躲避(bi)朝廷征詔常遠走他鄉，隱(yin)居授徒。楊震(zhen)為(wei)了供養家庭、侍奉，只好(hao)就近于牛心峪設(she)館(guan)講學(xue)(xue)。由于震(zhen)少(shao)而(er)好(hao)學(xue)(xue)，博(bo)覽群經，學(xue)(xue)子從者如(ru)市。當(dang)(dang)時學(xue)(xue)館(guan)周圍(wei)廣植槐樹，故當(dang)(dang)地人稱講學(xue)(xue)處(chu)為(wei)槐市。

楊震治學嚴謹，教書(shu)育人以(yi)清白正直為(wei)要(yao)。他(ta)(ta)(ta)的治學精神(shen)、高尚(shang)情操被后世譽為(wei)槐市(shi)遺風，故楊家(jia)后裔門(men)前多植槐樹(shu)，以(yi)示繼(ji)承先(xian)祖清白傳(chuan)家(jia)的遺風。相傳(chuan)當時學子們見老師(shi)既要(yao)講學，又要(yao)種田(tian)(tian)，非(fei)常辛苦，就偷(tou)偷(tou)到田(tian)(tian)里幫他(ta)(ta)(ta)下種，而脾性(xing)耿介的楊震為(wei)了(le)使學子專心讀書(shu)，就到田(tian)(tian)里拔(ba)掉禾苗以(yi)斷絕學子們幫他(ta)(ta)(ta)種田(tian)(tian)的念頭(tou)。因此(ci)他(ta)(ta)(ta)教出的學生，首先(xian)是繼(ji)承了(le)他(ta)(ta)(ta)作人的秉性(xing)，大多數都(dou)德才兼備(bei)，成了(le)國家(jia)的棟梁之才。

今楊震的學館已不復存在，峪(yu)道里的槐樹因缺乏管理(li)也(ye)漸次稀少(shao)。但(dan)如(ru)槐花般潔(jie)白無瑕(xia)的楊震品行與情(qing)操，卻千百(bai)年來(lai)在人們的心(xin)頭(tou)飄香。

7、放雀臺

放雀臺在華山峪(yu)東牛(niu)心(xin)(xin)峪(yu)，是牛(niu)心(xin)(xin)峪(yu)東側一座牛(niu)心(xin)(xin)形狀的(de)峰頭，因楊震父(fu)楊寶(bao)救助黃雀、終得(de)善(shan)報(bao)的(de)神話傳說得(de)名。

楊(yang)寶生性善良，傳說他(ta)九歲進牛心(xin)峪(yu)砍柴，見(jian)一(yi)黃雀被老(lao)鷹(ying)(ying)啄傷(shang)，便心(xin)生憐憫，將黃雀帶回家精心(xin)飼養。黃雀傷(shang)好(hao)后，楊(yang)寶又把(ba)它帶到牛心(xin)峰頭放飛(fei)。晚(wan)上楊(yang)寶燈下(xia)讀書，一(yi)黃衣(yi)童(tong)兒叩口門拜訪，說自己是(shi)西王母的使者(zhe)，在(zai)出使東海時(shi)被老(lao)鷹(ying)(ying)啄傷(shang)，幸得楊(yang)寶救助。于(yu)是(shi)贈白玉環四枚(mei)，以(yi)預示楊(yang)寶子(zi)(zi)孫四代位登三公，為(wei)政清廉(lian)如(ru)(ru)玉。后來果如(ru)(ru)黃衣(yi)童(tong)子(zi)(zi)所言，楊(yang)寶子(zi)(zi)楊(yang)震、震子(zi)(zi)秉、秉子(zi)(zi)賜、賜子(zi)(zi)彪都官拜太尉，勤(qin)政愛民，并以(yi)清白傳家的美(mei)名而(er)流芳(fang)百世。

后人為附會黃雀銜(xian)環(huan)一(yi)說，便(bian)于牛(niu)心峪峰頭筑臺立(li)石(shi)，以弘揚知恩(en)圖報的傳統美德和(he)楊(yang)氏家族(zu)清廉勤政的精神。今臺上常有游人涉足。每至春暖花開，臺上鳥雀云集，啁啾啼鳴，不失為華(hua)山一(yi)景。

8、楊碩宅

楊(yang)碩，字太初，晉叔向之十(shi)四代孫(sun)，秦末時隱(yin)居華山仙峪石室，朝廷屢征(zheng)(zheng)不起，潛(qian)心研究(jiu)天(tian)文。漢(han)高(gao)祖劉邦攻下咸陽。駐軍(jun)(jun)灞上，楊(yang)碩觀(guan)五星聚于東井，知(zhi)天(tian)下歸漢(han)無疑，便令八(ba)個(ge)兒子(zi)跟(gen)隨劉邦征(zheng)(zheng)伐，其中六(liu)子(zi)楊(yang)喜(xi)因(yin)(yin)追殺(sha)項羽有功，封赤泉侯，其余七子(zi)皆封為將(jiang)軍(jun)(jun)，楊(yang)碩也因(yin)(yin)子(zi)功-為太史公。

楊(yang)(yang)碩(shuo)故居(ju)在(zai)戰國時(shi)的(de)陰(yin)晉(jin)城(cheng)東南(nan)五(wu)里，即今(jin)華(hua)陰(yin)市觀北(bei)鄉(xiang)政府附近。因朝(chao)廷(ting)封賞，楊(yang)(yang)碩(shuo)宅(zhai)建筑(zhu)宏敞，在(zai)占地面積、建筑(zhu)風格上(shang)都有一定規模，也比較(jiao)考究。漢以后數百年(nian)間，因楊(yang)(yang)碩(shuo)子孫多為(wei)(wei)朝(chao)廷(ting)命官，離鄉(xiang)背(bei)井，楊(yang)(yang)碩(shuo)宅(zhai)曾(ceng)多次成為(wei)(wei)當地及四(si)方(fang)(fang)隱(yin)士(shi)(shi)修(xiu)(xiu)身拜岳(yue)的(de)地方(fang)(fang)。隋(sui)朝(chao)開(kai)皇元年(nian)（公元581）宅(zhai)被(bei)改為(wei)(wei)拜岳(yue)壇時(shi)，后院依然供有皇室繪制的(de)漢太史楊(yang)(yang)碩(shuo)圖(tu)像(xiang)。唐(tang)開(kai)元四(si)年(nian)（公元716）宅(zhai)又被(bei)改為(wei)(wei)華(hua)岳(yue)觀。宋祥符年(nian)間，觀因翟(zhai)士(shi)(shi)端、鄭隱(yin)、鄭遨、羅隱(yin)之四(si)高士(shi)(shi)隱(yin)居(ju)而(er)再次復興。明嘉靖乙卯年(nian)十二月(yue)（公元l556）華(hua)陰(yin)地震(zhen)，宅(zhai)毀于(yu)一旦(dan)。清康熙五(wu)十七年(nian)（公元l718）華(hua)山隱(yin)士(shi)(shi)張云峰與其(qi)徒高蓮石重構精舍，漸加修(xiu)(xiu)葺，使香(xiang)火如故。時(shi)任(ren)華(hua)陰(yin)縣(xian)令的(de)簡廷(ting)佐有《重修(xiu)(xiu)華(hua)岳(yue)觀記》載于(yu)史志。據考，今(jin)觀北(bei)鄉(xiang)小學即其(qi)遺(yi)址。

9、京師倉遺址

京師倉遺址位于陜西省華(hua)陰市磯峪鄉西泉(quan)店村南。京師倉，又名華(hua)倉，修建(jian)于漢武帝時(shi)期（公元前(qian)140－前(qian)88年），是為首都長安貯存、轉運糧食的(de)國家大(da)型糧倉。

京師(shi)倉遺(yi)址，規模宏大，保存(cun)較好，是目前發(fa)現的(de)規模最(zui)大的(de)西漢糧倉建(jian)(jian)筑遺(yi)址，對研究(jiu)漢代建(jian)(jian)筑史(shi)(shi)、經濟(ji)史(shi)(shi)、漕(cao)渠航(hang)運史(shi)(shi)等具(ju)有重要價值(zhi)。

遺址(zhi)依自然地(di)勢構筑(zhu)，平面(mian)長(chang)(chang)方形，東(dong)西(xi)長(chang)(chang)1120、南北(bei)700米(mi)(mi)。發現糧倉(cang)6座，平面(mian)為長(chang)(chang)方形，一號分三室(shi)，余均兩室(shi)。其中一號倉(cang)東(dong)西(xi)長(chang)(chang)62．5、南北(bei)26．6米(mi)(mi)，總面(mian)積1662．5平方米(mi)(mi)，分三室(shi)，中室(shi)大，東(dong)西(xi)49.3米(mi)(mi)，南北(bei)7.1米(mi)(mi)，據(ju)測算，該倉(cang)容量上萬立方米(mi)(mi)。

10、晉公子宮

晉公子宮(gong)又名紫微宮(gong)，今(jin)稱東宮(gong)村(cun)，在華陰市區(qu)，屬太華路(lu)辦事處所轄，為(wei)華陰楊氏先祖所建。

史志(zhi)載，春秋(qiu)戰國(guo)時，周(zhou)武王的后裔(yi)羊(yang)舌氏晉叔向的子孫為避(bi)晉室(shi)六卿之(zhi)禍(huo)，幸免者逃入華(hua)山仙(xian)峪，幾(ji)經(jing)磨難，起根發苗，后于華(hua)山北建(jian)立宮室(shi)，安居樂業。宮雖名目紫微，然老百姓習慣稱晉公(gong)子宮，史志(zhi)也(ye)記為晉公(gong)子宮。

數(shu)千年來，宮(gong)(gong)室旋廢旋興(xing)，形成一定規模，至清(qing)末時(shi)，宮(gong)(gong)城周長636米(mi)，占地25272平方(fang)米(mi)。宮(gong)(gong)城設東(dong)西(xi)兩(liang)門(men)，門(men)楣分(fen)別懸有"紫氣東(dong)來"、"呈祥(xiang)西(xi)土"匾額。一九二四年，在阻擊鎮嵩軍(jun)(jun)的戰斗中(zhong)，宮(gong)(gong)城被鎮嵩軍(jun)(jun)炮火所(suo)毀，楊氏宗親遭(zao)槍(qiang)殺者(zhe)32人。宮(gong)(gong)中(zhong)所(suo)居楊氏后(hou)裔為不忘先祖(zu)遺訓(xun)，門(men)楣上多(duo)雕有"清(qing)白傳家"四字，并于巷道庭院廣植古槐，寓(yu)意繼承先祖(zu)楊震之(zhi)槐市遺風。

楊(yang)(yang)氏(shi)宗(zong)族植(zhi)根于此，世代(dai)吉昌，人(ren)才輩出，王侯將(jiang)相，屢見不鮮；學(xue)海名流，燦若繁星。他們當中，有(you)(you)為(wei)西漢王室卓建功(gong)勛的赤(chi)泉(quan)侯楊(yang)(yang)喜(xi)，有(you)(you)廉垂(chui)四知、美名千(qian)古的關西夫子(zi)楊(yang)(yang)震，有(you)(you)漢文學(xue)家楊(yang)(yang)修(xiu)，有(you)(you)完(wan)成中國古代(dai)史上第(di)二次(ci)統一的隋文帝楊(yang)(yang)堅，有(you)(you)初(chu)唐詩壇(tan)四杰之(zhi)一的楊(yang)(yang)炯，五代(dai)書法家楊(yang)(yang)凝式等(deng)(deng)等(deng)(deng)。其功(gong)業(ye)皆顯赫百代(dai)，流芳千(qian)秋。故(gu)世稱"天下楊(yang)(yang)姓出華陰(yin)，華陰(yin)楊(yang)(yang)姓歸東(dong)宮"，或稱東(dong)宮為(wei)"天下楊(yang)(yang)氏(shi)第(di)一村”。