巴松(song)措位于西藏(zang)林芝地(di)區工布江(jiang)達縣，海(hai)拔3700米左右(you)，湖面面積達6千多(duo)畝，湖形狀如(ru)鑲(xiang)嵌在(zai)高(gao)峽深(shen)谷中的一輪新月，長約12公里，是藏(zang)傳佛教(jiao)寧瑪派的神湖和圣地(di)。

巴松(song)措景區集雪山、湖泊(bo)、森林、瀑布牧場、文(wen)物(wu)古跡(ji)、名勝古剎為(wei)一體，景色殊異，四時不(bu)同(tong)，名類野生珍稀(xi)植物(wu)匯集，實為(wei)人(ren)間天堂。

巴(ba)松錯(cuo)最好的(de)(de)季節是秋天(tian)，天(tian)高氣爽風清云淡，從湖岸到山嶺漫(man)山遍(bian)野皆層林(lin)盡(jin)染(ran)，豐(feng)富的(de)(de)色彩、靜(jing)逸的(de)(de)環境，是攝(she)(she)(she)影(ying)愛好者對膠卷進(jin)行“謀殺(sha)”的(de)(de)大好時機。由于(yu)湖岸邊林(lin)木密布使(shi)得拍攝(she)(she)(she)湖心扎西(xi)島較為困難，需(xu)要往(wang)巴(ba)松錯(cuo)度假(jia)村背(bei)后(hou)的(de)(de)山林(lin)上爬，才能有機會居高臨下地拍攝(she)(she)(she)到湖心小島猶如(ru)一顆寶石般(ban)(ban)鑲嵌在碧綠湖中的(de)(de)美景。除了(le)這(zhe)樣的(de)(de)景象外，巴(ba)松錯(cuo)邊一般(ban)(ban)的(de)(de)拍攝(she)(she)(she)題材以小景為多(duo)，需(xu)要攝(she)(she)(she)影(ying)者獨(du)具(ju)慧(hui)眼去(qu)發現。

巴(ba)(ba)松措位于距(ju)林芝(zhi)地(di)(di)區(qu)工布江(jiang)達縣50多千米的巴(ba)(ba)河上(shang)游的高峽深谷(gu)里，是紅教（藏(zang)傳佛教寧瑪派）的一(yi)(yi)(yi)處(chu)著(zhu)名神湖和圣(sheng)地(di)(di)。雖然巴(ba)(ba)松錯深藏(zang)在交通閉塞、遠離城(cheng)鎮的山溝里，但它卻以(yi)其林木繁茂(mao)和群山聳立中的那一(yi)(yi)(yi)池碧水而廣為(wei)外界所知，成(cheng)為(wei)林芝(zhi)地(di)(di)區(qu)最早為(wei)人(ren)所知的風景區(qu)之(zhi)一(yi)(yi)(yi)。

巴(ba)松措湖(hu)(hu)水清(qing)澈見(jian)底，四周環繞的雪山倒映其中。沙鷗、白鶴浮游(you)湖(hu)(hu)面，湖(hu)(hu)水透明可(ke)見(jian)游(you)魚如(ru)織，情趣怏然(ran)。每(mei)到春季，湖(hu)(hu)四周群花爛漫，雪峰陣列并倒影湖(hu)(hu)中，景(jing)色宜人至極。秋季萬山紅(hong)遍，層(ceng)林盡染，天空(kong)碧藍(lan)(lan)如(ru)洗，火紅(hong)的楓(feng)葉折射(she)燦爛的陽光，倒影在碧藍(lan)(lan)的湖(hu)(hu)面，景(jing)色美不(bu)勝收。

距(ju)岸(an)邊大約一百(bai)米處有(you)一座小島(dao)(dao)名為(wei)扎西島(dao)(dao)，傳(chuan)(chuan)說該島(dao)(dao)是“空(kong)心島(dao)(dao)”，即島(dao)(dao)與湖底是不相連而漂浮(fu)在湖水上的。雖(sui)然只是個傳(chuan)(chuan)說，卻讓(rang)人覺得(de)蔚為(wei)神奇，你到島(dao)(dao)上也(ye)不妨(fang)試(shi)試(shi)在島(dao)(dao)的某些地方跺跺腳，看是否有(you)空(kong)心的感覺。

小島上有唐代的(de)建(jian)筑“錯(cuo)宗工巴寺(si)”，是西藏有名的(de)紅教寧(ning)瑪派寺(si)廟，建(jian)于唐代末年(nian)，距今已有1500多年(nian)的(de)歷史了。錯(cuo)宗寺(si)為(wei)土木結構，上下兩層，殿內主供蓮花生、千手觀音和(he)金童(tong)玉女。寺(si)南(nan)有一株(zhu)桃和(he)松的(de)連(lian)理樹，春(chun)天時，桃花與青松相(xiang)映，煞(sha)是好(hao)看。

巴松錯湖(hu)(hu)南岸(an)一處(chu)小溪邊，還有(you)(you)一充滿神奇傳(chuan)說(shuo)的(de)(de)(de)“求(qiu)(qiu)子洞”。傳(chuan)說(shuo)這個(ge)小洞曾(ceng)被蓮花生大師加持過，來此(ci)(ci)求(qiu)(qiu)子甚為靈驗。湖(hu)(hu)西北還有(you)(you)一五平(ping)方米大的(de)(de)(de)巨(ju)石，大石中心有(you)(you)一可供一人鉆過的(de)(de)(de)洞，據(ju)說(shuo)能鉆此(ci)(ci)洞可消災除病。離(li)此(ci)(ci)不遠(yuan)的(de)(de)(de)沙(sha)灘上，還有(you)(you)“蓮花生修行洞”。湖(hu)(hu)西岸(an)有(you)(you)“格薩爾王試箭處(chu)”，據(ju)說(shuo)在每年的(de)(de)(de)-四月(yue)十五日那(nei)天，會在碧藍湖(hu)(hu)水下面(mian)的(de)(de)(de)湖(hu)(hu)底中心線長(chang)出一條長(chang)長(chang)的(de)(de)(de)白色(se)帶子，當地人盛傳(chuan)那(nei)是獻給格薩爾王的(de)(de)(de)一條巨(ju)大的(de)(de)(de)白色(se)哈達。

2、雅魯藏布大峽谷

雅魯藏(zang)布大峽(xia)谷位于西藏(zang)林芝地區米林縣，直白縣過去，長(chang)504.9公里(li)，平(ping)均深(shen)度5000米，最深(shen)處達6009米，是世界(jie)上最大的峽(xia)谷。

雅魯藏(zang)(zang)布(bu)(bu)江(jiang)(jiang)大(da)峽(xia)谷懷抱南迦巴(ba)瓦峰地區的(de)高(gao)(gao)山峻嶺，冰封(feng)雪(xue)凍，它劈開(kai)青(qing)(qing)藏(zang)(zang)高(gao)(gao)原與(yu)印(yin)度洋水(shui)汽交往的(de)山地屏(ping)障，像一條長(chang)長(chang)的(de)濕舌(she)，向(xiang)高(gao)(gao)原內(nei)部(bu)源(yuan)(yuan)源(yuan)(yuan)不斷輸送(song)水(shui)汽，使青(qing)(qing)藏(zang)(zang)高(gao)(gao)原東南部(bu)由此(ci)成為一片綠(lv)色世界(jie)。雅魯藏(zang)(zang)布(bu)(bu)江(jiang)(jiang)大(da)峽(xia)谷里最(zui)險(xian)峻、最(zui)核心的(de)地段，是一從(cong)白馬狗熊往下長(chang)約近(jin)百公里的(de)河段，峽(xia)谷幽(you)深，激流咆哮，至(zhi)今(jin)(jin)還(huan)無人(ren)(ren)能夠通過，其艱難(nan)與(yu)危險(xian)，堪稱“人(ren)(ren)類(lei)最(zui)后的(de)秘(mi)境(jing)”。由于(yu)雅魯藏(zang)(zang)布(bu)(bu)江(jiang)(jiang)大(da)峽(xia)谷環境(jing)惡劣、災害頻(pin)繁，構(gou)成人(ren)(ren)們很難(nan)跨越的(de)屏(ping)障和(he)鴻(hong)溝，其落后與(yu)閉(bi)塞，使墨(mo)脫成了高(gao)(gao)原上的(de)“孤島”、遠離現代社會(hui)的(de)“世外桃源(yuan)(yuan)”，至(zhi)今(jin)(jin)少有人(ren)(ren)涉足。1994年(nian)，我國科(ke)學(xue)(xue)家組成一科(ke)學(xue)(xue)考察隊(dui)，對雅魯藏(zang)(zang)布(bu)(bu)江(jiang)(jiang)大(da)峽(xia)谷進行科(ke)學(xue)(xue)考察，才揭開(kai)了雅魯藏(zang)(zang)布(bu)(bu)江(jiang)(jiang)大(da)峽(xia)谷神秘(mi)面(mian)紗的(de)一角。

雅魯藏(zang)布江大峽(xia)谷的(de)基(ji)本(ben)特點(dian)可(ke)以用十個字來概括：、壯、深、潤、幽、長、險、低、奇、秀(xiu)。它(ta)(ta)是(shi)中國(guo)(guo)幾代科學家(jia)經過(guo)長期(qi)艱辛努力后驀然(ran)發現的(de)。它(ta)(ta)令世(shi)界(jie)矚目和(he)驚嘆，令中國(guo)(guo)為之自豪和(he)驕傲。

3、南伊溝旅游風景區

珞(luo)(luo)巴(ba)(ba)族(zu)為(wei)我國(guo)少數民族(zu)之一（1965年經國(guo)務院批準確認），他們(men)祖(zu)(zu)祖(zu)(zu)輩輩都(dou)生活(huo)在西藏(zang)(zang)(zang)(zang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)珞(luo)(luo)瑜地區，珞(luo)(luo)巴(ba)(ba)意為(wei)“南方人(ren)(ren)”。主(zhu)要(yao)(yao)分布在米林(lin)(lin)、察隅、墨脫(tuo)等縣與(yu)印(yin)度(du)、尼波爾接(jie)壤的(de)(de)(de)(de)(de)(de)邊境地區。珞(luo)(luo)巴(ba)(ba)族(zu)有(you)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)言，屬(shu)漢藏(zang)(zang)(zang)(zang)語(yu)系藏(zang)(zang)(zang)(zang)緬語(yu)族(zu)。無文(wen)字、通用藏(zang)(zang)(zang)(zang)文(wen)。珞(luo)(luo)巴(ba)(ba)人(ren)(ren)主(zhu)要(yao)(yao)生活(huo)在林(lin)(lin)區，兼營畜(chu)牧、紡織、采(cai)集和(he)(he)竹器紡織。狩獵(lie)(lie)是其中最(zui)重要(yao)(yao)副(fu)業之一，現(xian)已(yi)改變狩獵(lie)(lie)傳統(tong)。珞(luo)(luo)巴(ba)(ba)族(zu)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)服裝(zhuang)與(yu)藏(zang)(zang)(zang)(zang)族(zu)明顯不同，由(you)于長年狩獵(lie)(lie)，珞(luo)(luo)巴(ba)(ba)男人(ren)(ren)一般都(dou)跨長刀，身(shen)著皮(pi)毛獵(lie)(lie)裝(zhuang)，頭(tou)戴獸皮(pi)帽。女人(ren)(ren)穿圓領窄袖短(duan)衫，下(xia)身(shen)為(wei)緊身(shen)筒(tong)裙，小腿扎(zha)裹布。無論男女腰部(bu)和(he)(he)頸部(bu)都(dou)掛(gua)滿(man)了(le)厚重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)飾物。珞(luo)(luo)巴(ba)(ba)族(zu)善(shan)飲自釀(niang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)玉米、青稞、雞爪(zhua)谷酒(jiu)，每逢(feng)有(you)人(ren)(ren)從遠方來，都(dou)用大碗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)青稞酒(jiu)款待客人(ren)(ren)。珞(luo)(luo)巴(ba)(ba)人(ren)(ren)民具有(you)反對(dui)外來侵略(lve)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛國(guo)主(zhu)義傳統(tong)，從19世(shi)紀(ji)未到20世(shi)紀(ji)初，曾多次(ci)與(yu)潛入(ru)珞(luo)(luo)瑜地區的(de)(de)(de)(de)(de)(de)英帝國(guo)間(jian)諜進(jin)行英勇斗爭(zheng)。珞(luo)(luo)巴(ba)(ba)族(zu)信(xin)奉(feng)原始宗教(jiao)，圖騰有(you)太陽、月亮、虎、豹、熊、豬、牛、羊(yang)、狗、鷹(ying)等30多種(zhong)，還有(you)對(dui)天體、山石、土(tu)地、樹、水和(he)(he)火的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自然崇拜(bai)(bai)、鬼魂崇拜(bai)(bai)和(he)(he)祖(zu)(zu)先崇拜(bai)(bai)等。每次(ci)遠行或外出(chu)狩獵(lie)(lie)，都(dou)要(yao)(yao)殺牲祭祀山神。釋惑(huo)解(jie)疑最(zui)為(wei)流(liu)行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方法是殺雞看肝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)卜(bu)雞卦，一般人(ren)(ren)都(dou)認為(wei)自己能從雞肝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)脈絡(luo)紋路判斷兇(xiong)吉。為(wei)此(ci)珞(luo)(luo)巴(ba)(ba)族(zu)家(jia)家(jia)戶(hu)(hu)戶(hu)(hu)都(dou)養了(le)不少的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雞。

米林(lin)縣南伊珞巴民(min)(min)族鄉正式成立于1988年6月。1959年民(min)(min)主改(gai)革后，在(zai)國家的幫助(zhu)下(xia)，他(ta)們(men)從山上搬到平壩地區。修建了(le)新(xin)村(cun)，刀(dao)耕火種(zhong)的生(sheng)產(chan)、生(sheng)活(huo)方式得到改(gai)變，農田耕作開始普遍使(shi)用(yong)新(xin)式梨、播(bo)種(zhong)機、電動脫粒(li)機等(deng)農具。過去(qu)完全靠(kao)刻木結繩(sheng)記事的珞巴族人(ren)民(min)(min)，現(xian)在(zai)有(you)了(le)自(zi)己的干部、大學生(sheng)、醫生(sheng)和科技(ji)人(ren)員，選(xuan)出(chu)了(le)自(zi)己的人(ren)民(min)(min)代(dai)表，以往(wang)那種(zhong)殺牲送鬼，念(nian)經祛邪(xie)的風俗，也得到了(le)改(gai)變。他(ta)們(men)不僅生(sheng)產(chan)生(sheng)活(huo)有(you)了(le)很大改(gai)變。精神面貌(mao)也發生(sheng)了(le)很大的變化，他(ta)們(men)充分享受著民(min)(min)族平等(deng)和當家作主的權(quan)利。

4、魯朗

魯(lu)朗(lang)(lang)，藏(zang)語意為“龍王(wang)谷”，也(ye)是(shi)“叫(jiao)人(ren)(ren)不想(xiang)家(jia)”的(de)地(di)(di)方。魯(lu)朗(lang)(lang)的(de)風(feng)景像一(yi)幅油畫，霧氣總(zong)是(shi)纏(chan)在(zai)山腰，綠色(se)陰(yin)濕的(de)草(cao)(cao)場(chang)，顏色(se)鮮亮的(de)野花，一(yi)座座木(mu)(mu)屋散布(bu)其(qi)中(zhong)(zhong)，一(yi)派田(tian)園的(de)美好。魯(lu)朗(lang)(lang)，藏(zang)語意為“龍王(wang)谷”，也(ye)是(shi)“叫(jiao)人(ren)(ren)不想(xiang)家(jia)”的(de)地(di)(di)方。魯(lu)朗(lang)(lang)海拔3700米，位(wei)于(yu)距八一(yi)鎮80公里左右的(de)川(chuan)藏(zang)路(lu)上，坐落(luo)(luo)在(zai)深山老林(lin)之(zhi)中(zhong)(zhong)；這(zhe)是(shi)一(yi)片典型高原山地(di)(di)草(cao)(cao)甸狹長(chang)地(di)(di)帶。兩側青山由低往高分別由灌木(mu)(mu)叢和崐(kun)茂(mao)密的(de)云杉和松樹(shu)組成(cheng)“魯(lu)朗(lang)(lang)-”；中(zhong)(zhong)間是(shi)整(zheng)(zheng)齊(qi)劃(hua)一(yi)的(de)草(cao)(cao)甸，崐(kun)猶如人(ren)(ren)工整(zheng)(zheng)治一(yi)般；草(cao)(cao)甸中(zhong)(zhong)，溪流蜿蜒，泉水(shui)潺潺，草(cao)(cao)坪上報春崐(kun)花、紫苑(yuan)花、草(cao)(cao)梅花、馬先蒿花等(deng)成(cheng)千上萬(wan)種野花怒(nu)放盛開，頗(po)崐(kun)具林(lin)區特(te)色(se)的(de)木(mu)(mu)籬笆、木(mu)(mu)板屋、木(mu)(mu)頭(tou)橋及(ji)農牧民的(de)村寨星落(luo)(luo)棋布(bu)、崐(kun)錯落(luo)(luo)有秩，勾畫了一(yi)幅恬靜、優美的(de)“山居圖”。

5、西部傾波地區景區

扎(zha)西繞(rao)登寺(si)(si)位于扎(zha)繞(rao)鄉附近。該寺(si)(si)建(jian)于公(gong)元(yuan)15世紀，創始(shi)人是(shi)格魯派結斜亞仁青朗杰-。寺(si)(si)廟(miao)(miao)占(zhan)地面積為4887.8平方米(mi)，建(jian)筑(zhu)面積為2437.3平方米(mi)，在寺(si)(si)廟(miao)(miao)鼎盛(sheng)時期擁有300多僧人，如今只(zhi)有3名人員對(dui)該寺(si)(si)進行管理，寺(si)(si)廟(miao)(miao)內(nei)文物保存完好(hao)。

德拉山

德(de)拉(la)山(shan)(shan)(shan)又(you)名(ming)玉松(song)山(shan)(shan)(shan)。位于里龍鄉玉松(song)村(cun)境內(nei)，被當地群眾奉(feng)為神山(shan)(shan)(shan)。相傳很久以(yi)前，上(shang)天派南迦巴瓦(wa)和(he)加(jia)拉(la)白壘(lei)鎮守(shou)東(dong)南。弟弟加(jia)拉(la)白壘(lei)勤奮好(hao)學武功高強，個(ge)子也是越長(chang)越高，哥(ge)哥(ge)南迦巴瓦(wa)十分嫉妒。于是一個(ge)風黑月高之時(shi)(shi)將弟弟殺害，將他的頭顱丟到(dao)(dao)米林縣境內(nei)，化成了德(de)拉(la)山(shan)(shan)(shan)。又(you)有傳說(shuo)，原本并無玉松(song)山(shan)(shan)(shan)，在修建桑耶(ye)寺的時(shi)(shi)候(hou)，由于宗(zong)教儀式要收(shou)集各地方的土(tu)，當僧侶(lv)們來到(dao)(dao)“玉松(song)”時(shi)(shi)，有個(ge)女人撒(sa)了謊，說(shuo)土(tu)已經送走了。僧侶(lv)們信以(yi)為真正準備離開(kai)時(shi)(shi)，前面突然出現一座山(shan)(shan)(shan)擋住了去路(lu)，此(ci)(ci)時(shi)(shi)僧侶(lv)才明白女人說(shuo)了假話，于是該地就取名(ming)“玉松(song)”，此(ci)(ci)山(shan)(shan)(shan)稱為“玉松(song)山(shan)(shan)(shan)”。

天(tian)下(xia)第一(yi)坡(po)位于里龍(long)鄉(xiang)巴(ba)讓村(cun)境內，第一(yi)坡(po)河(he)水(shui)晶瑩透徹、上游河(he)面寬闊(kuo)而水(shui)流平緩，中下(xia)游河(he)內怪石林(lin)立水(shui)流高低落差(cha)而湍急，河(he)岸山(shan)崖陡峭(qiao)險(xian)峻(jun)、林(lin)木繁(fan)盛，是開展(zhan)漂流的(de)絕佳(jia)地(di)段。沿河(he)道(dao)的(de)山(shan)間(jian)小路(lu)前行14公(gong)里左右到達(da)桑格山(shan)坡(po)，傳說文成公(gong)主進藏(zang)路(lu)過此地(di)時(shi)遇到一(yi)伙強(qiang)盜，強(qiang)盜搶(qiang)劫財物后走到山(shan)坡(po)處(chu)，突起狂風將他們全部埋在了(le)地(di)下(xia)，后來人們便稱(cheng)此山(shan)坡(po)為“脾氣古怪的(de)桑格山(shan)坡(po)”，生動的(de)向我(wo)們說明了(le)此山(shan)坡(po)終年多風的(de)氣候特點。

巴讓野人居住點

據說(shuo)巴讓村的一山上(shang)曾有(you)(you)野人居住(zhu)，現在還有(you)(you)遺跡存留。中央(yang)電視(shi)臺記者團(tuan)于2002年(nian)8月來此采訪并尋找過(guo)。

達瓦西熱(re)神(shen)山、雨拉神(shen)水

位于里龍鄉朗貢村20公里處，每年都有(you)大批(pi)轉山的人來到這里。此山很是神奇(qi)，至今還無人能(neng)夠登上峰(feng)頂。山上有(you)一“黑洞”，因(yin)無法上去，只能(neng)遠觀而更(geng)顯神秘。神水呈乳白色(se)，依稀透藍，極(ji)為奇(qi)特，據(ju)說以此水洗(xi)面可(ke)驅(qu)逐晦(hui)氣，振奮精神，飲用則可(ke)醫治百病。

龍達杰瑪曲旦寺

位于里龍鄉茂公村(cun)，據說在格(ge)薩爾王時期，益西羅布曾(ceng)和惡魔(mo)(mo)發(fa)生了(le)(le)激(ji)烈(lie)的(de)斗爭，惡魔(mo)(mo)受(shou)傷流血灑(sa)在現在的(de)龍達杰(jie)瑪曲旦之下，為了(le)(le)鎮壓惡魔(mo)(mo)和風沙對村(cun)莊的(de)侵害，便在惡魔(mo)(mo)的(de)血上建立了(le)(le)龍達杰(jie)瑪曲旦寺。從此，惡魔(mo)(mo)平定(ding)。

珊瑚(hu)天柱位于里龍鄉巴讓村境(jing)內(nei)，遠(yuan)眺其(qi)主(zhu)峰成(cheng)金字塔形，四季冰雪覆蓋，氣(qi)勢壯觀(guan)，雄(xiong)偉非凡，被當(dang)地人奉(feng)為“天柱”、“神山”。山峰半山腰處(chu)有(you)一(yi)天然湖(hu)泊(bo)，山腳下前(qian)后各(ge)有(you)一(yi)湖(hu)泊(bo)，湖(hu)水平緩寬(kuan)闊，周(zhou)遍草(cao)木(mu)繁盛(sheng)，景色(se)極其(qi)優美(mei)。每到(dao)夏季放牧時節，帳篷(peng)處(chu)處(chu)，篝(gou)火點點，牛羊四野，高原湖(hu)光(guang)山色(se)令人遐(xia)想無(wu)限。傳說湖(hu)中曾(ceng)有(you)“湖(hu)怪”等大型野生(sheng)動物(wu)出(chu)現，一(yi)些石頭上還存有(you)古代(dai)海(hai)洋(yang)生(sheng)物(wu)的(de)足跡，這多少可以證明西藏(zang)這片神奇的(de)土(tu)地曾(ceng)經是一(yi)片汪洋(yang)，令人不覺有(you)蒼海(hai)桑(sang)田的(de)感慨！

嘎瑪巴佛塔

位于里(li)龍(long)巴(ba)(ba)讓村后(hou)山(shan)一(yi)(yi)溝(gou)內。里(li)龍(long)古時(shi)是一(yi)(yi)個(ge)宗(zong)(zong)教(jiao)圣(sheng)地(di)，“里(li)龍(long)”藏(zang)(zang)文(wen)(wen)意思是“宗(zong)(zong)教(jiao)第一(yi)(yi)路”或“天(tian)堂第一(yi)(yi)路”，因此(ci)(ci)要感受西藏(zang)(zang)的(de)(de)(de)宗(zong)(zong)教(jiao)文(wen)(wen)化(hua)最好踏上宗(zong)(zong)教(jiao)的(de)(de)(de)第一(yi)(yi)路。嘎瑪(ma)(ma)巴(ba)(ba)是古時(shi)有名(ming)的(de)(de)(de)-大(da)(da)(da)師(shi)(shi)(shi)，據(ju)說在(zai)益當(dang)(dang)這個(ge)地(di)方，有個(ge)女(nv)人生(sheng)了(le)個(ge)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)，女(nv)人把(ba)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)扔到了(le)河里(li)。孩(hai)子(zi)(zi)(zi)落水后(hou)，天(tian)空突(tu)然出(chu)現(xian)了(le)密(mi)云，后(hou)來(lai)里(li)龍(long)的(de)(de)(de)人把(ba)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)揀了(le)，這個(ge)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)就是嘎瑪(ma)(ma)巴(ba)(ba)大(da)(da)(da)師(shi)(shi)(shi)。嘎瑪(ma)(ma)巴(ba)(ba)長大(da)(da)(da)后(hou)，人們(men)一(yi)(yi)直保密(mi)他的(de)(de)(de)身(shen)世。因此(ci)(ci)，嘎瑪(ma)(ma)巴(ba)(ba)大(da)(da)(da)師(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)出(chu)生(sheng)地(di)就命名(ming)“益當(dang)(dang)”，意即(ji)保密(mi)。嘎瑪(ma)(ma)巴(ba)(ba)大(da)(da)(da)師(shi)(shi)(shi)曾(ceng)在(zai)巴(ba)(ba)讓村后(hou)山(shan)半山(shan)處(chu)-，現(xian)存有-時(shi)所坐的(de)(de)(de)禪石(shi)及石(shi)壁等(deng)遺跡。據(ju)說當(dang)(dang)時(shi)嘎瑪(ma)(ma)巴(ba)(ba)身(shen)染“麻(ma)風病”，圓寂前對身(shen)邊的(de)(de)(de)弟(di)子(zi)(zi)(zi)說，不(bu)(bu)要動我的(de)(de)(de)身(shen)體而(er)直接在(zai)此(ci)(ci)地(di)埋(mai)葬。但是弟(di)子(zi)(zi)(zi)見大(da)(da)(da)師(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)身(shen)軀(qu)腹部貼地(di)十分不(bu)(bu)忍，于是想把(ba)身(shen)軀(qu)平(ping)放過(guo)來(lai)，不(bu)(bu)料剛翻過(guo)身(shen)子(zi)(zi)(zi)便有兩只(zhi)黑(hei)色的(de)(de)(de)青(qing)蛙從大(da)(da)(da)師(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)身(shen)下跑走(zou)了(le)，從此(ci)(ci)“麻(ma)風病”在(zai)人間傳播開來(lai)。后(hou)來(lai)人們(men)為了(le)紀念嘎瑪(ma)(ma)巴(ba)(ba)大(da)(da)(da)師(shi)(shi)(shi)便修建了(le)此(ci)(ci)佛塔。

芷國國

位于里龍(long)鄉(xiang)仲(zhong)薩，據(ju)說人死后不能及時送到拉(la)薩天(tian)芷(zhi)，也可(ke)送到仲(zhong)薩的“芷(zhi)國國”，意即由此也可(ke)以進(jin)入天(tian)堂。

麥村土寺

位(wei)于(yu)米林縣(xian)臥龍鎮(zhen)麥(mai)村。為當地(di)群眾(zhong)供奉和祭祀的地(di)方。

6、南迦巴瓦峰

南迦巴瓦峰是林芝地區最(zui)高(gao)的山(shan)，海(hai)拔7782米(mi)(mi)，高(gao)度排在世(shi)界最(zui)高(gao)峰行列的第15位(wei)，但它(ta)前面的14座高(gao)山(shan)全是海(hai)拔8000米(mi)(mi)以上山(shan)峰，因此南迦巴瓦是7000米(mi)(mi)級山(shan)峰中(zhong)的最(zui)高(gao)峰。其巨大的三角(jiao)形(xing)峰體終年積(ji)雪，云霧繚繞(rao)，從不輕易(yi)露出(chu)真面目。

南迦巴(ba)(ba)瓦(wa)在(zai)(zai)藏浯中有多種(zhong)解(jie)釋，一(yi)為“雷(lei)電如火燃燒”，一(yi)為“直刺(ci)天空的長(chang)矛'，后一(yi)個名字(zi)來源于《格薩爾王(wang)傳》中的“門(men)嶺一(yi)戰”，在(zai)(zai)這段(duan)中將南迦巴(ba)(ba)瓦(wa)峰描繪(hui)成(cheng)(cheng)狀若“長(chang)矛直刺(ci)蒼(cang)穹”。由(you)(you)這些充滿陽剛(gang)的名字(zi)里，我們大概(gai)也能揣摩出南迦巴(ba)(ba)瓦(wa)峰的剛(gang)烈(lie)。的確，由(you)(you)于南峰所(suo)在(zai)(zai)的雅魯(lu)藏布大峽谷地(di)區地(di)質構造復雜板塊構造運動強烈(lie)，造成(cheng)(cheng)南峰地(di)區山壁聳立(li)、地(di)震(zhen)、雪(xue)崩不斷(duan)，攀登難度極大，因(yin)而使南迦巴(ba)(ba)瓦(wa)曾很長(chang)時(shi)間(jian)以來成(cheng)(cheng)為未被人(ren)類登上的最(zui)高的一(yi)座(zuo)“處(chu)女峰”。

南迦巴瓦(wa)峰(feng)(feng)的(de)西坡是一(yi)(yi)(yi)陡(dou)峭的(de)斷崖(ya)絕(jue)壁，直達谷底。而其西北(bei)則伸延出(chu)一(yi)(yi)(yi)條長長的(de)山(shan)脊，由一(yi)(yi)(yi)系列海拔7000米以上的(de)高峰(feng)(feng)連接(jie)，高峰(feng)(feng)如鋸齒，如刃(ren)鋒，頂上覆蓋著厚厚的(de)冰(bing)雪(xue)。南迦巴瓦(wa)峰(feng)(feng)南邊是乃(nai)彭峰(feng)(feng)，兩山(shan)之間發育著3條巨(ju)大的(de)山(shan)谷冰(bing)川(chuan)，一(yi)(yi)(yi)直往下伸延到(dao)郁郁蔥蔥的(de)-里。南迦巴瓦(wa)峰(feng)(feng)北(bei)面隔江相(xiang)望的(de)加拉白壘峰(feng)(feng)，海拔7234米，為一(yi)(yi)(yi)鞍形雙峰(feng)(feng)山(shan)，也是終年云遮霧(wu)鎖。

南迦巴瓦(wa)峰所(suo)在(zai)地到墨脫(tuo)縣雅魯藏(zang)布江(jiang)出境處的(de)(de)(de)巴昔(xi)卡，從海拔7782米(mi)的(de)(de)(de)皚皚白雪的(de)(de)(de)峰頂到蕉(jiao)葉搖曳的(de)(de)(de)熱帶(dai)(dai)風光，這樣反(fan)差強(qiang)烈對比鮮明的(de)(de)(de)氣候帶(dai)(dai)居然就(jiu)在(zai)直(zhi)線距(ju)離(li)不(bu)足兩百千米(mi)的(de)(de)(de)南迦巴瓦(wa)南坡下順(shun)序(xu)排開，也造就(jiu)和組成了一道完整(zheng)無缺的(de)(de)(de)植(zhi)物垂直(zhi)分布帶(dai)(dai)譜。在(zai)這里你既可以(yi)看到生(sheng)(sheng)長著(zhu)香蕉(jiao)、龍腦香、扇尾葵等(deng)熱帶(dai)(dai)獨有(you)(you)植(zhi)物的(de)(de)(de)熱帶(dai)(dai)雨林，也能看到生(sheng)(sheng)長著(zhu)刺栲、香樟、楠(nan)木的(de)(de)(de)山(shan)地闊葉林，還有(you)(you)鐵杉、喬木杜(du)鵑(juan)組成的(de)(de)(de)山(shan)地暖溫(wen)帶(dai)(dai)針葉林，藤狀(zhuang)杜(du)鵑(juan)、墨脫(tuo)冷(leng)杉，蒼山(shan)冷(leng)杉等(deng)組成的(de)(de)(de)寒溫(wen)帶(dai)(dai)針葉林，灌木杜(du)鵑(juan)、報春花、驢蹄草和許多不(bu)知名(ming)的(de)(de)(de)花朵組成的(de)(de)(de)高山(shan)寒帶(dai)(dai)灌木草甸(dian)帶(dai)(dai)，總之(zhi)能想到的(de)(de)(de)都(dou)無所(suo)不(bu)包(bao)無所(suo)不(bu)有(you)(you)，將讓你嘆為觀止。

關于(yu)南迦(jia)(jia)巴(ba)(ba)瓦(wa)(wa)另外(wai)還有一(yi)個廣(guang)為外(wai)界所知的(de)(de)傳說。相(xiang)傳很久(jiu)以前，上天(tian)派南迦(jia)(jia)巴(ba)(ba)瓦(wa)(wa)和加(jia)拉(la)白(bai)壘勤奮(fen)好學(xue)武功(gong)高(gao)強(qiang)，個子也(ye)是(shi)越長越高(gao)，哥(ge)哥(ge)南迦(jia)(jia)巴(ba)(ba)瓦(wa)(wa)十分嫉妒，于(yu)是(shi)在一(yi)個月黑風(feng)高(gao)之時(shi)將(jiang)弟弟殺害，將(jiang)他的(de)(de)頭顱丟到了米林(lin)縣境內，化成了德拉(la)山。上天(tian)為懲(cheng)罰南迦(jia)(jia)巴(ba)(ba)瓦(wa)(wa)的(de)(de)罪(zui)(zui)過，于(yu)是(shi)罰他永(yong)遠駐守雅魯藏(zang)布江邊，永(yong)遠陪(pei)伴著被他殺害的(de)(de)弟弟。這個神話故事很生動地(di)向我們(men)(men)解(jie)釋(shi)了這兩兩座山的(de)(de)特(te)點：我們(men)(men)現在看到的(de)(de)加(jia)拉(la)白(bai)壘峰頂永(yong)遠都是(shi)圓圓的(de)(de)形狀，那是(shi)因為它是(shi)一(yi)座無頭山；南迦(jia)(jia)巴(ba)(ba)瓦(wa)(wa)則大概(gai)自知罪(zui)(zui)孽深重，所以常年云(yun)遮霧罩(zhao)不讓外(wai)人(ren)一(yi)窺，與(yu)不可征(zheng)服。

南迦(jia)巴瓦(wa)峰(feng)充滿了神(shen)奇(qi)的(de)(de)(de)傳(chuan)說，因(yin)為(wei)其(qi)主峰(feng)高聳(song)云(yun)天(tian)，當地相傳(chuan)天(tian)上(shang)的(de)(de)(de)眾神(shen)時常(chang)降臨(lin)其(qi)上(shang)聚會和煨(wei)桑(sang)，那高空風(feng)造成的(de)(de)(de)旗(qi)云(yun)就是(shi)神(shen)們燃起的(de)(de)(de)桑(sang)煙，據說山頂上(shang)還(huan)有神(shen)宮和通天(tian)之路，因(yin)此居住在大峽谷(gu)地區的(de)(de)(de)人們對這座陡峭險峻(jun)的(de)(de)(de)山峰(feng)都(dou)有著無比的(de)(de)(de)推崇和敬(jing)畏。

7、尼赤寺

萬年(nian)古(gu)(gu)(gu)柏(bo)——尼(ni)赤(chi)“古(gu)(gu)(gu)秀”位于林芝縣城(cheng)西的(de)(de)(de)(de)尼(ni)赤(chi)村一座(zuo)叫古(gu)(gu)(gu)秀寺(si)(si)的(de)(de)(de)(de)本教(jiao)(jiao)寺(si)(si)廟院(yuan)內。古(gu)(gu)(gu)秀寺(si)(si)建(jian)于1332年(nian)，由本教(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)徒多(duo)丹日巴珠色修(xiu)建(jian)，“文(wen)革(ge)”時被毀。1984年(nian)，由四川阿壩(ba)的(de)(de)(de)(de)本教(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)徒唐克加措為首的(de)(de)(de)(de)尼(ni)赤(chi)當地信教(jiao)(jiao)群眾修(xiu)復。現有面積為200多(duo)平(ping)方米的(de)(de)(de)(de)三層樓經堂、佛(fo)殿等建(jian)筑，寺(si)(si)內供有真巴南卡、才旺仁增、蓮花生三尊本教(jiao)(jiao)佛(fo)像，并(bing)藏有大(da)量的(de)(de)(de)(de)本教(jiao)(jiao)典籍。建(jian)筑風格(ge)及寺(si)(si)內的(de)(de)(de)(de)佛(fo)像、壁畫都與其它藏傳佛(fo)教(jiao)(jiao)寺(si)(si)廟有很(hen)大(da)的(de)(de)(de)(de)區別，另外在(zai)寺(si)(si)院(yuan)內有一棵古(gu)(gu)(gu)老而高大(da)的(de)(de)(de)(de)香柏(bo)樹，人稱“萬年(nian)古(gu)(gu)(gu)秀”特別值得一看（“古(gu)(gu)(gu)秀”藏語(yu)意為僧人，這里(li)特指這棵柏(bo)樹）。

據本(ben)教(jiao)(jiao)典籍記載，該(gai)樹(shu)(shu)(shu)(shu)是當(dang)年本(ben)教(jiao)(jiao)祖師(shi)頓巴·興繞(rao)彌沃大(da)師(shi)栽種的(de)與自己等(deng)身的(de)柏樹(shu)(shu)(shu)(shu)。如今(jin)樹(shu)(shu)(shu)(shu)高18米左右(樹(shu)(shu)(shu)(shu)尖1957年被(bei)大(da)風(feng)刮(gua)斷)，樹(shu)(shu)(shu)(shu)胸圍約13米，樹(shu)(shu)(shu)(shu)根(gen)部被(bei)信(xin)(xin)(xin)徒們供放的(de)瑪尼(ni)石圍住了。因為本(ben)教(jiao)(jiao)信(xin)(xin)(xin)徒們把(ba)此樹(shu)(shu)(shu)(shu)當(dang)做本(ben)教(jiao)(jiao)祖師(shi)頓巴·興繞(rao)彌沃大(da)師(shi)的(de)等(deng)身神樹(shu)(shu)(shu)(shu)，當(dang)地(di)群眾(zhong)(zhong)從古(gu)至(zhi)今(jin)一直保護著它(ta)，崇拜著它(ta)，古(gu)秀寺廟(miao)也是信(xin)(xin)(xin)教(jiao)(jiao)群眾(zhong)(zhong)進(jin)行宗(zong)教(jiao)(jiao)活動的(de)場(chang)所(suo)，朝拜和(he)繞(rao)轉(zhuan)者(zhe)絡繹不絕，他們既有本(ben)教(jiao)(jiao)信(xin)(xin)(xin)徒，也有藏傳佛(fo)教(jiao)(jiao)其他教(jiao)(jiao)派的(de)信(xin)(xin)(xin)徒；既有當(dang)地(di)的(de)信(xin)(xin)(xin)教(jiao)(jiao)群眾(zhong)(zhong)，更有來自四川、青海、甘南等(deng)藏區的(de)信(xin)(xin)(xin)教(jiao)(jiao)群眾(zhong)(zhong)。不管是什么(me)教(jiao)(jiao)派的(de)信(xin)(xin)(xin)徒，繞(rao)轉(zhuan)本(ben)教(jiao)(jiao)的(de)“三寶”(指(zhi)佛(fo)、法、僧(seng))都(dou)要按規(gui)矩逆時針(zhen)方(fang)向(xiang)轉(zhuan)。

為(wei)什(shen)么(me)該樹稱“萬年香(xiang)柏”，并令(ling)信徒們(men)這(zhe)(zhe)樣膜拜頂禮呢(ni)？史料記(ji)載，工(gong)布(bu)地區原(yuan)為(wei)魔(mo)(mo)鬼恰巴拉仁的(de)(de)駐(zhu)錫地，它殘殺生靈(ling)，置百姓于水(shui)深火熱(re)之中(zhong)，興(xing)繞彌沃(wo)大(da)(da)(da)師(shi)(shi)(shi)看到此景，大(da)(da)(da)發慈悲(bei)心，決(jue)定前(qian)往此地降魔(mo)(mo)、傳道。郭哇·格西旦增朱扎編(bian)著的(de)(de)《大(da)(da)(da)覺悟道雍仲本教(jiao)(jiao)常(chang)識》一書有這(zhe)(zhe)樣記(ji)載：“二十歲時祖(zu)師(shi)(shi)(shi)(指興(xing)繞彌沃(wo))至(zhi)部洲的(de)(de)各個地方，在中(zhong)原(yuan)漢區講授陰陽五(wu)行算，在印(yin)度講授本門(men)，……此后魔(mo)(mo)子雪哇哇登將興(xing)繞的(de)(de)七(qi)匹(pi)馬(ma)盜走(zou)，逃至(zhi)工(gong)布(bu)。 興(xing)繞對畜生雖(sui)無眷戀，但為(wei)了調(diao)伏吐蕃地區的(de)(de)羅剎鬼及惡(e)魔(mo)(mo)，使之成為(wei)屬民，他特意從魏(wei)摩龍仁至(zhi)象雄(xiong)大(da)(da)(da)食，在大(da)(da)(da)食傳播本教(jiao)(jiao)，……之后，祖(zu)師(shi)(shi)(shi)靠蓮花寶(bao)座渡河，至(zhi)工(gong)布(bu)戎(rong)納。衲?指恰巴拉仁)施展多種魔(mo)(mo)術(shu)攻擊(ji)，都被(bei)祖(zu)師(shi)(shi)(shi)一一解(jie)破，魔(mo)(mo)山(shan)崩(beng)塌，那里后來成為(wei)本教(jiao)(jiao)的(de)(de)圣地本日(ri)(ri)青布(bu)山(shan)，即今日(ri)(ri)之本日(ri)(ri)山(shan)。兇猛魔(mo)(mo)王軍的(de)(de)每(mei)一次攻擊(ji)皆被(bei)祖(zu)師(shi)(shi)(shi)以(yi)大(da)(da)(da)悲(bei)心將其擊(ji)退，故(gu)諸魔(mo)(mo)及工(gong)布(bu)嘎爾波王認服其法，皈入(ru)其門(men)。

8、墨脫自然保護區

墨脫自(zi)然(ran)保(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)區以保(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)完整的(de)綜合自(zi)然(ran)生(sheng)態系統(tong)為(wei)目的(de)，由聶拉藏布江(jiang)流(liu)域(yu)自(zi)然(ran)保(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)區、德(de)陽溝扭角(jiao)羚（羚牛(niu)）保(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)點(dian)、布裙(qun)湖熱帶(dai)(dai)雨林自(zi)然(ran)保(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)點(dian)組成(cheng)(cheng)，屬于國(guo)家級自(zi)然(ran)保(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)區。保(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)區內(nei)雅魯藏布江(jiang)下游(you)水面海拔僅有幾百米，然(ran)而(er)在距(ju)離不到40公里的(de)范圍內(nei)，高(gao)差可(ke)達幾千米，致使在很(hen)短(duan)的(de)距(ju)離內(nei)產生(sheng)從(cong)熱帶(dai)(dai)到寒(han)帶(dai)(dai)的(de)自(zi)然(ran)景觀(guan)和生(sheng)物(wu)種屬，形成(cheng)(cheng)一個巨大的(de)動植(zhi)物(wu)基因寶(bao)庫，成(cheng)(cheng)為(wei)從(cong)北(bei)極寒(han)帶(dai)(dai)到我國(guo)海南(nan)熱帶(dai)(dai)的(de)植(zhi)被類型的(de)縮影(ying)。保(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)區內(nei)無人(ren)居住(zhu)。雖然(ran)當地群眾有狩(shou)獵(lie)的(de)習慣，但(dan)保(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)區內(nei)多懸崖(ya)峭壁與急(ji)流(liu)，難(nan)以進人(ren)，加之保(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)區邊緣地帶(dai)(dai)有專(zhuan)人(ren)管理，所(suo)以原始狀(zhuang)態得到完好保(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)存。

聶拉(la)藏布江流域(yu)(yu)是墨脫(tuo)自然(ran)(ran)保(bao)護區(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)主體，有(you)(you)(you)(you)(you)眾多的(de)(de)(de)(de)(de)生物(wu)(wu)類型(xing)，還有(you)(you)(you)(you)(you)特(te)(te)(te)殊(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)地質構造和古冰川(chuan)遺跡，具有(you)(you)(you)(you)(you)原始狀況非常完(wan)整的(de)(de)(de)(de)(de)天然(ran)(ran)植(zhi)被，復雜的(de)(de)(de)(de)(de)自然(ran)(ran)條件使得這里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)植(zhi)物(wu)(wu)物(wu)(wu)種非常豐(feng)富，特(te)(te)(te)有(you)(you)(you)(you)(you)稀有(you)(you)(you)(you)(you)種很(hen)多，近年來還不斷發現新(xin)種屬和新(xin)分(fen)布的(de)(de)(de)(de)(de)科屬，已發現有(you)(you)(you)(you)(you)高等植(zhi)物(wu)(wu)3000多種，占西藏植(zhi)物(wu)(wu)數量一半(ban)有(you)(you)(you)(you)(you)余。有(you)(you)(you)(you)(you)受國家特(te)(te)(te)別保(bao)護的(de)(de)(de)(de)(de)稀有(you)(you)(you)(you)(you)植(zhi)21種，以(yi)墨脫(tuo)命名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)“模式種”植(zhi)物(wu)(wu)40多種。保(bao)護區(qu)內(nei)森林茂(mao)密，是野生動(dong)物(wu)(wu)棲息活動(dong)繁衍的(de)(de)(de)(de)(de)樂園，有(you)(you)(you)(you)(you)著從(cong)南方(fang)熱帶(dai)到北(bei)方(fang)寒帶(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)各個動(dong)物(wu)(wu)代表種。它們有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)僅產于(yu)本區(qu)域(yu)(yu)，屬于(yu)特(te)(te)(te)別珍(zhen)稀的(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)物(wu)(wu)。據(ju)粗略估計，被列(lie)為國家重點保(bao)護的(de)(de)(de)(de)(de)珍(zhen)稀動(dong)物(wu)(wu)可(ke)達40多種，有(you)(you)(you)(you)(you)“天然(ran)(ran)動(dong)物(wu)(wu)園”的(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)譽。

布裙湖(hu)自(zi)然(ran)保護點(dian)位于(yu)(yu)聶拉藏布江(jiang)流(liu)域自(zi)然(ran)保護區以南30公里，湖(hu)面約100多公頃，周(zhou)圍山(shan)勢較(jiao)緩，湖(hu)面猶如璀璨的(de)寶石嵌(qian)入(ru)熱(re)帶(dai)(dai)常綠(lv)闊葉-中，碧綠(lv)的(de)湖(hu)水(shui)與群(qun)山(shan)交相輝(hui)映，景色十(shi)分迷人。由(you)于(yu)(yu)受湖(hu)水(shui)影(ying)響(xiang)，常年比較(jiao)濕(shi)潤，山(shan)坡上生長著茂密(mi)的(de)熱(re)帶(dai)(dai)、亞(ya)熱(re)帶(dai)(dai)植物，野(ye)生動(dong)物活動(dong)頻繁，一(yi)年四(si)季(ji)猿(yuan)啼(ti)鳥鳴(ming)，各種鳥類(lei)資(zi)源異常豐(feng)富(fu)，最為典型的(de)是國家(jia)一(yi)級保護對(dui)象(xiang)--熱(re)帶(dai)(dai)珍禽(qin)棕頸犀(xi)鳥。此外(wai)，據說(shuo)這一(yi)帶(dai)(dai)還是傳說(shuo)中野(ye)人經常出沒的(de)地(di)方。

德陽溝(gou)擔角羚自然保(bao)(bao)護(hu)點(dian)位(wei)于聶拉藏(zang)布(bu)江流域保(bao)(bao)護(hu)區以(yi)南(nan)50公里，努(nu)共(gong)河由(you)(you)北向東(dong)南(nan)縱貫其中(zhong)，東(dong)西兩(liang)面(mian)均以(yi)山脊外(wai)側為界，每年冬季海拔40O0米以(yi)上絕大(da)多數地區大(da)雪封山，東(dong)西兩(liang)側由(you)(you)山上冰雪滑(hua)下后形成“冰墻(qiang)”，只有東(dong)南(nan)部到雅魯藏(zang)布(bu)汗(han)邊有出口，形成一個人然漏(lou)斗狀，德陽溝(gou)保(bao)(bao)護(hu)點(dian)是扭(niu)角羚的“避難(nan)所”。

9、秀巴千年古堡

秀(xiu)巴(ba)(ba)千年古堡地處工布江達(da)縣(xian)巴(ba)(ba)河(he)鎮(zhen),距縣(xian)城(cheng)55公里,是(shi)尼(ni)洋河(he)風光帶(dai)重要(yao)旅游景(jing)點之一。在很久以前，這里并(bing)(bing)不(bu)叫(jiao)秀(xiu)巴(ba)(ba)，該地居住著兩個(ge)不(bu)同(tong)教派(pai)的(de)僧(seng)人，他們都(dou)各自(zi)擁有自(zi)己的(de)寺(si)廟(miao)(miao)(miao)，東邊(bian)為(wei)(wei)黃(huang)教寺(si)廟(miao)(miao)(miao)，西(xi)邊(bian)則為(wei)(wei)苯教寺(si)廟(miao)(miao)(miao)，兩個(ge)寺(si)廟(miao)(miao)(miao)因(yin)為(wei)(wei)教派(pai)不(bu)同(tong)，引起(qi)了佛(fo)(fo)學上的(de)爭(zheng)斗(dou)，由于當時苯教寺(si)廟(miao)(miao)(miao)的(de)勢(shi)(shi)力(li)比黃(huang)教的(de)勢(shi)(shi)力(li)大，在一場佛(fo)(fo)學爭(zheng)斗(dou)之后，苯教寺(si)廟(miao)(miao)(miao)的(de)僧(seng)人將黃(huang)教寺(si)廟(miao)(miao)(miao)的(de)主(zhu)持禁錮起(qi)來，并(bing)(bing)將他活活的(de)剝(bo)了皮，因(yin)此該地得名為(wei)(wei)“秀(xiu)巴(ba)(ba)”，藏語為(wei)(wei)剝(bo)皮的(de)意思。

古(gu)(gu)(gu)堡(bao)(bao)又叫戎堡(bao)(bao)，工布江達縣境(jing)內有(you)(you)(you)好幾處(chu)，但(dan)(dan)現(xian)存(cun)比(bi)較完(wan)整(zheng)(zheng)，規模(mo)比(bi)較宏大(da)的(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)三處(chu)：一(yi)是(shi)娘蒲鄉境(jing)內下(xia)巴(ba)塘(tang)古(gu)(gu)(gu)堡(bao)(bao)群(qun)(qun)，那里(li)(li)較完(wan)整(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)古(gu)(gu)(gu)堡(bao)(bao)有(you)(you)(you)4處(chu)，占地面積1400平方米，是(shi)到(dao)娘蒲——巴(ba)嘎騎馬(ma)探險旅游區(qu)的(de)(de)(de)(de)必(bi)經之地。二(er)(er)是(shi)雪卡村(cun)古(gu)(gu)(gu)堡(bao)(bao)群(qun)(qun)，有(you)(you)(you)4座(zuo)古(gu)(gu)(gu)堡(bao)(bao)；三就是(shi)秀(xiu)巴(ba)村(cun)千年(nian)(nian)(nian)(nian)古(gu)(gu)(gu)堡(bao)(bao)群(qun)(qun)。這(zhe)里(li)(li)原本(ben)有(you)(you)(you)7座(zuo)古(gu)(gu)(gu)堡(bao)(bao)，但(dan)(dan)由(you)于年(nian)(nian)(nian)(nian)久失修，已有(you)(you)(you)兩座(zuo)完(wan)全坍(tan)塌(ta)，現(xian)存(cun)有(you)(you)(you)高(gao)低不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)5個古(gu)(gu)(gu)堡(bao)(bao)，高(gao)約50至(zhi)(zhi)60米，堡(bao)(bao)壘之間相(xiang)隔(ge)30至(zhi)(zhi)50米，占地面積800多平方米，看(kan)起來(lai)(lai)十分(fen)古(gu)(gu)(gu)老神秘(mi)，被稱作千年(nian)(nian)(nian)(nian)古(gu)(gu)(gu)堡(bao)(bao)。1999年(nian)(nian)(nian)(nian)中(zhong)國科學院專家(jia)來(lai)(lai)我縣考察(cha)，專門對(dui)古(gu)(gu)(gu)堡(bao)(bao)進(jin)行了(le)(le)(le)考證(zheng)，證(zheng)實古(gu)(gu)(gu)堡(bao)(bao)建于唐朝后期(qi)，至(zhi)(zhi)今已有(you)(you)(you)1000多年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)。這(zhe)些古(gu)(gu)(gu)堡(bao)(bao)由(you)片石和木板砌成，外觀(guan)是(shi)十二(er)(er)面十二(er)(er)棱柱狀體(ti)(ti)，里(li)(li)面是(shi)八(ba)角形，中(zhong)空(kong)，無頂(ding)；墻(qiang)體(ti)(ti)有(you)(you)(you)兩米厚，中(zhong)間嵌有(you)(you)(you)木板，以前可以登頂(ding)。古(gu)(gu)(gu)堡(bao)(bao)頂(ding)層有(you)(you)(you)眺(tiao)望孔，可用來(lai)(lai)觀(guan)察(cha)遠處(chu)的(de)(de)(de)(de)動靜，也(ye)能防御，向攻來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)敵人射箭；還(huan)可以燃放狼煙，向遠處(chu)傳遞(di)信息(xi)。在古(gu)(gu)(gu)堡(bao)(bao)周圍(wei)的(de)(de)(de)(de)殘垣斷壁(bi)，以前都是(shi)當地群(qun)(qun)眾的(de)(de)(de)(de)住房(fang)，使得群(qun)(qun)眾的(de)(de)(de)(de)住房(fang)房(fang)房(fang)相(xiang)連，形成一(yi)個圍(wei)繞古(gu)(gu)(gu)堡(bao)(bao)的(de)(de)(de)(de)完(wan)美整(zheng)(zheng)體(ti)(ti).這(zhe)里(li)(li)還(huan)有(you)(you)(you)一(yi)種(zhong)很有(you)(you)(you)趣的(de)(de)(de)(de)植(zhi)(zhi)物，這(zhe)種(zhong)植(zhi)(zhi)物藏語叫活瑪，也(ye)許就是(shi)火(huo)麻，漢語叫無情(qing)草，它的(de)(de)(de)(de)刺像黃蜂(feng)蜇人一(yi)樣(yang)疼(teng)痛，但(dan)(dan)是(shi)如果把(ba)它煮熟了(le)(le)(le)，不(bu)但(dan)(dan)不(bu)刺人而且吃起來(lai)(lai)味(wei)道鮮(xian)美，這(zhe)里(li)(li)的(de)(de)(de)(de)老百姓喜歡在春天的(de)(de)(de)(de)時候把(ba)它的(de)(de)(de)(de)嫩葉摘下(xia)來(lai)(lai)燉牛肉(rou)，名字就叫無情(qing)草燉牛肉(rou)湯這(zhe)些古(gu)(gu)(gu)堡(bao)(bao)歷經千年(nian)(nian)(nian)(nian)風雨，依然非常牢固，充分(fen)展示了(le)(le)(le)一(yi)千多年(nian)(nian)(nian)(nian)前藏民族精(jing)湛的(de)(de)(de)(de)建筑工藝(yi)。既使是(shi)現(xian)在，建筑專家(jia)也(ye)為當時古(gu)(gu)(gu)堡(bao)(bao)工藝(yi)的(de)(de)(de)(de)精(jing)奇，工程的(de)(de)(de)(de)浩大(da)，造(zao)型的(de)(de)(de)(de)優美科學而贊(zan)嘆不(bu)已。

10、卡丁溝

卡丁(ding)溝又名嘎定溝，此處山勢(shi)險要(yao)高聳入云，是(shi)典型(xing)的峽谷地貌，奇(qi)峰(feng)異石古樹參(can)天，落差近200米的瀑布飛(fei)流直下雄偉(wei)壯觀，山崖天然(ran)(ran)形(xing)成的大佛、女神(shen)、觀音(yin)、0、如(ru)來佛祖、喇(la)嘛頌經、神(shen)龜叫天、神(shen)鷹獻寶、酥(su)油燈，以及藏文“六(liu)字(zi)真言(yan)”佛字(zi)等；清(qing)新(xin)自然(ran)(ran)的天然(ran)(ran)氧吧將使(shi)您無限陶醉(zui)。

林(lin)芝(zhi)(zhi)卡(ka)定(ding)溝天(tian)佛瀑布位于(yu)西藏(zang)318國(guo)道拉(la)薩至林(lin)芝(zhi)(zhi)段距(ju)八一(yi)(yi)(yi)(yi)鎮24公里處(chu)，海拔2980米(mi)，地處(chu)雅魯(lu)藏(zang)布江(jiang)支流尼洋(yang)河畔，氣(qi)(qi)候溫濕宜人(ren)，雨水(shui)充沛，森林(lin)茂(mao)密夏(xia)季最高(gao)氣(qi)(qi)溫28℃冬(dong)季最低氣(qi)(qi)溫零下6℃，冬(dong)暖(nuan)夏(xia)涼濕避暑度(du)假(jia)的(de)(de)(de)好地方。林(lin)芝(zhi)(zhi)卡(ka)定(ding)溝瀑布屬花崗巖峽(xia)谷(gu)風貌，由(you)于(yu)受印度(du)洋(yang)暖(nuan)濕氣(qi)(qi)流的(de)(de)(de)影響(xiang)，峽(xia)谷(gu)兩側山高(gao)崖陡，疊嶂起伏(fu)，蒼松巨柏遍布山崖。藤竹(zhu)布滿溝底(di)，杜鵑(juan)等幾(ji)十(shi)種(zhong)野花飄香(xiang)，左側山崖200多(duo)米(mi)落差的(de)(de)(de)瀑布由(you)天(tian)而(er)降，更為神奇的(de)(de)(de)是瀑布水(shui)中(zhong)天(tian)然形成的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)尊(zun)大佛時隱時現，天(tian)佛瀑布由(you)此(ci)而(er)此(ci)得名。據說(shuo)這(zhe)(zhe)是林(lin)芝(zhi)(zhi)地區藏(zang)族(zu)同(tong)胞(bao)的(de)(de)(de)保(bao)護神，難怪大家(jia)對這(zhe)(zhe)尊(zun)佛像十(shi)分的(de)(de)(de)敬仰。如果用望遠鏡看(kan)，還(huan)可以(yi)看(kan)到瀑布右上角有一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)藏(zang)族(zu)美女(nv)的(de)(de)(de)圖案，惟妙(miao)惟肖的(de)(de)(de)，這(zhe)(zhe)里面肯定(ding)有不少美妙(miao)的(de)(de)(de)傳說(shuo)。卡(ka)定(ding)溝天(tian)佛瀑布在藏(zang)族(zu)人(ren)民的(de)(de)(de)心目中(zhong)有著非同(tong)一(yi)(yi)(yi)(yi)般的(de)(de)(de)地位。

卡定溝(gou)山峰群群山連(lian)綿，頗有(you)點雁蕩之氣(qi)勢。仰(yang)天觀望，群象多姿，讓你想象萬千。一(yi)路往(wang)上(shang)，游(you)人絡繹不(bu)絕。山中珍貴名木(mu)較(jiao)多，有(you)許(xu)多不(bu)知名的花朵和果實(shi)到處可見(jian)(jian)，當然(ran)富(fu)有(you)藏族氣(qi)息的經(jing)幡(fan)經(jing)語還(huan)是到處可見(jian)(jian)，多一(yi)點的是不(bu)少藏族男(nan)子陪著(zhu)0親(qin)來游(you)玩，或許(xu)有(you)的也包(bao)含著(zhu)轉經(jing)許(xu)愿之類的行為(wei)目的。