紅塔(ta)山，位于云(yun)南省中部的玉溪市境內。山上那座名不見經傳的元代古塔(ta)，由于云(yun)南玉溪卷(juan)煙廠將其(qi)作(zuo)為煙標牌名而舉世聞名，紅塔(ta)山也久享盛譽。

2.聶耳音樂廣場

牛虎銅案(an)的(de)表(biao)現主題(ti)，眾說紛紜，一種(zhong)流傳最廣的(de)說法是“母(mu)牛護犢”，“表(biao)現了偉大的(de)母(mu)愛(ai)”。

其實按照合理(li)的(de)(de)說法，牛(niu)虎銅案應(ying)該(gai)是(shi)滇(dian)國(guo)最重要的(de)(de)宗教祭祀禮器之一，因為江(jiang)川是(shi)“滇(dian)國(guo)”故地，李(li)家(jia)山古墓群主要是(shi)滇(dian)國(guo)貴族墓葬(zang)群，24號墓中(zhong)埋(mai)葬(zang)的(de)(de)是(shi)滇(dian)國(guo)身份顯赫的(de)(de)人(ren)物，“牛(niu)虎銅案”的(de)(de)真跡是(shi)現收藏于(yu)云南省博(bo)物館(guan)的(de)(de)1972年出土于(yu)云南省江(jiang)川縣(xian)李(li)家(jia)山滇(dian)族古墓群中(zhong)的(de)(de)青銅器物。

4.澄江

撫仙湖

說(shuo)起澄江，小編認為最能(neng)代表她的就是澄澈如明鏡的撫仙湖(hu)，還有神秘的水(shui)下古國(guo)。

5.通海

聚奎閣

聚奎閣位于(yu)通海縣城中央，東、南、西、北四(si)(si)條(tiao)街(jie)交(jiao)匯處，占地面(mian)積165.38平(ping)方(fang)米(mi)，總(zong)高約17.5米(mi)，共3層，單體建(jian)筑，呈三(san)開間四(si)(si)方(fang)形(xing)三(san)重檐攢尖頂閣樓式(shi)建(jian)筑。

聚奎(kui)閣始(shi)建(jian)于明萬(wan)歷年(nian)(nian)(nian)間(jian)，清康熙年(nian)(nian)(nian)間(jian)毀于火即重(zhong)建(jian)，光緒二年(nian)(nian)(nian)又毀于火，光緒八年(nian)(nian)(nian)（1882）重(zhong)建(jian)成(cheng)現今面貌。聚奎(kui)閣還經歷了(le)1970年(nian)(nian)(nian)7.8級(ji)(ji)大地震，于1993年(nian)(nian)(nian)11月被云(yun)南省人民政(zheng)府(fu)公布為第四批省級(ji)(ji)重(zhong)點(dian)文物(wu)保護(hu)單(dan)位(wei)。

關于聚奎閣有兩(liang)(liang)個(ge)傳說：一(yi)個(ge)是(shi)從(cong)(cong)前有2個(ge)書(shu)生相約考取功(gong)名，一(yi)天(tian)(tian)文曲(qu)星托夢給(gei)二人(ren)(ren)，并送(song)給(gei)他們(men)兩(liang)(liang)支筆(bi)和一(yi)個(ge)官(guan)印做禮(li)物。他們(men)醒(xing)來(lai)后，竟看見枕(zhen)邊確實(shi)有2樣東(dong)西，得(de)到(dao)筆(bi)的人(ren)(ren)把筆(bi)插在秀山(shan)上變成了(le)今天(tian)(tian)的“雙文璧(bi)”，得(de)到(dao)官(guan)印的人(ren)(ren)從(cong)(cong)此卻(que)沒有考取功(gong)名，于是(shi)覺得(de)愧對此官(guan)印，便(bian)把它遺(yi)棄(qi)了(le)，就變成了(le)聚奎閣。第二個(ge)說法是(shi)聚奎閣下(xia)面(mian)鎮壓(ya)著一(yi)條惡龍，防(fang)止它出來(lai)禍害(hai)人(ren)(ren)間(jian)。傳說賦予(yu)了(le)聚奎閣神(shen)秘的色彩(cai)，也是(shi)通海人(ren)(ren)心中(zhong)標志性的建筑。

6.華寧

白塔

華(hua)寧白塔，傳說(shuo)是古(gu)時候一位地理系先生受(shou)到寧州土(tu)司(si)的(de)兒子虐待(dai)后(hou)，和徒(tu)弟們(men)一起商量報復。

一(yi)天，小(xiao)土司又一(yi)次責問地(di)理先生和(he)他的徒弟為何他祖(zu)母的墳地(di)氣不旺，家(jia)中不能大(da)發。先生就說：“黃(huang)龍(long)(long)(long)奔(ben)江之(zhi)時，風急浪(lang)高，沖(chong)散(san)了地(di)氣，大(da)地(di)傳(chuan)送地(di)氣時又遇龍(long)(long)(long)珠河擋道，所以要在黃(huang)龍(long)(long)(long)山(shan)頂建(jian)白塔一(yi)座，為黃(huang)龍(long)(long)(long)山(shan)這(zhe)條(tiao)‘公龍(long)(long)(long)’裝一(yi)只‘角’，讓他戰勝金銀山(shan)這(zhe)條(tiao)‘母龍(long)(long)(long)’，而且(qie)要在爪(zhua)水之(zhi)上修建(jian)迎春石橋一(yi)座，在春回大(da)地(di)時接(jie)引萬方地(di)氣，這(zhe)樣(yang)他家(jia)才能大(da)發。”

小土司(si)信以為(wei)真(zhen)立(li)馬照辦，于是建了(le)白塔(ta)和迎春橋。塔(ta)和橋建成后(hou)，地理先生師徒二(er)人就悄悄地跑了(le)，因(yin)為(wei)他們(men)知道，有(you)塔(ta)鎮(zhen)住(zhu)龍(long)頭(tou)，龍(long)永(yong)遠翻不了(le)身，有(you)蜈蚣一樣的(de)橋看住(zhu)龍(long)頭(tou)，龍(long)再也(ye)成不了(le)氣候(hou)，這里的(de)風水也(ye)就全変了(le)。后(hou)來(lai)土司(si)家(jia)再沒有(you)發迏。

這個(ge)傳說其實是(shi)要提(ti)醒人(ren)們懂得知(zhi)足、感恩、回報。

7.峨山

阿普篤慕銅像

阿普篤慕是滇、川、黔、桂、渝五(wu)省市區彝族同(tong)胞共同(tong)尊奉的人文祖(zu)先。

阿普篤(du)慕(mu)銅(tong)像高(gao)(gao)(gao)8.1米(mi)(mi)，座西朝東，與彝族分布特點相吻(wen)合，兩(liang)層(ceng)基臺高(gao)(gao)(gao)2.8米(mi)(mi)，基座高(gao)(gao)(gao)3米(mi)(mi)，基座四周鑲(xiang)嵌(qian)按(an)《彝族祖先阿普篤(du)慕(mu)的傳(chuan)說》設計的6幅浮雕，銅(tong)像背后照壁鑲(xiang)嵌(qian)彝、漢兩(liang)種文字的《彝族祖先阿普篤(du)慕(mu)的傳(chuan)說》。作為祭(ji)祖和人文景觀的阿普篤(du)慕(mu)文化園位(wei)于峨山縣城(cheng)猊(ni)江(jiang)與練(lian)江(jiang)交匯處(chu)。

8.易門

長廊

云南玉(yu)溪易門(men)縣(xian)的(de)文化長廊(lang)始建于1995年的(de)大(da)龍(long)口楹聯(lian)文化長廊(lang)，從(cong)龍(long)泉國家森林(lin)公(gong)園延伸建筑而(er)成，全長1060米，面(mian)積(ji)約(yue)610平(ping)方米，與波光蕩(dang)漾的(de)龍(long)泉河景區(qu)融(rong)為一(yi)體，并于2014年向全國征(zheng)集楹聯(lian)，遴選后(hou)書刻懸(xuan)掛于長廊(lang)，形成綿(mian)延數公(gong)里的(de)楹聯(lian)文化長廊(lang)景觀。

9.元江

紅河大橋

作為紅河谷太陽城中的(de)一座高(gao)(gao)橋(qiao)，該(gai)橋(qiao)建(jian)成時(shi)為世界第一高(gao)(gao)橋(qiao)，主墩高(gao)(gao)度達122米(mi)，橋(qiao)梁總寬22.5米(mi)，于(yu)2002年12月建(jian)成通(tong)車，是元江縣的(de)一道亮麗風景線。

10.新平

民族廣場

花腰傣(dai)(dai)之鄉(xiang)新平，民族廣(guang)場(chang)上就是一(yi)座具(ju)有當地特色的銅像(xiang)，彰顯花腰傣(dai)(dai)人民的熱(re)情與樸實。