1996年開(kai)始，羅恩艾錫(xi)(RonAthey)開(kai)始了他的“不(bu)朽(xiu)(xiu)之身”項(xiang)目(mu)。在(zai)他的這(zhe)一藝術表演(yan)項(xiang)目(mu)中，內容可怖詭異。艾錫(xi)裸著身子被綁在(zai)床板上，成為(wei)一個令(ling)人(ren)悚然(ran)、如死尸般的可怕形(xing)象。他還(huan)在(zai)現場邀請觀眾與他互(hu)動。據格蕾絲(si)展覽空間，艾錫(xi)和他的合作人(ren)在(zai)藝術中希望研究圣(sheng)人(ren)的生活，并(bing)對不(bu)朽(xiu)(xiu)之身進行探(tan)索。同時他也(ye)利用(yong)“不(bu)朽(xiu)(xiu)”這(zhe)一概念展現了他的個人(ren)健康情況(kuang)以及(ji)曾經在(zai)五旬節教會(hui)的童年(nian)經歷。

美國(guo)紐約一(yi)家畫廊上演一(yi)場(chang)原始且血(xue)淋淋的(de)行(xing)為藝(yi)術(shu)表演，美國(guo)紐約行(xing)為藝(yi)術(shu)家瑪尼·科塔克打算在紐約一家畫廊直播自己生孩子的過程，以表現她眼中最美好的藝術品——生命。科塔克將從公眾挑選十余人觀看她(ta)生孩子，目前她(ta)已(yi)經在畫(hua)廊里布置了生育中心(xin)，自(zi)己成為展品，每天(tian)大約有20人來(lai)和她交談或參觀(guan)她。她表示，已做(zuo)好心理準備在他(ta)人注視下分(fen)娩，而且有助產士和丈夫(fu)支援協助，相信在畫廊分(fen)娩與在家或在醫院生產分(fen)別不大(da)，如果中途出(chu)現問(wen)題，不到一公(gong)里就(jiu)有醫院可以隨時(shi)幫忙。

2010年9月，英(ying)國一(yi)位名(ming)叫(jiao)詹姆(mu)斯·吉(ji)爾賓(bin)的(de)設計師推出(chu)(chu)了(le)一(yi)款(kuan)用糖尿(niao)病人(ren)尿(niao)液(ye)釀(niang)制(zhi)的(de)高品(pin)質單一(yi)麥芽(ya)威士(shi)(shi)忌(ji)(ji)酒(jiu)，引(yin)起人(ren)們的(de)關(guan)注。據悉，吉(ji)爾賓(bin)本人(ren)就是一(yi)名(ming)Ⅰ型糖尿(niao)病患者(zhe)。他開(kai)發出(chu)(chu)的(de)這款(kuan) “吉(ji)爾賓(bin)家(jia)釀(niang)威士(shi)(shi)忌(ji)(ji)”原料(liao)來(lai)自(zi)包括他祖(zu)母(mu)在內的(de)一(yi)些老(lao)年糖尿(niao)病患者(zhe)的(de)捐(juan)贈。他把這些患者(zhe)富含糖分(fen)的(de)尿(niao)液(ye)用凈(jing)化(hua)自(zi)來(lai)水(shui)的(de)方(fang)式(shi)進行(xing)凈(jing)化(hua)，然后將提取(qu)出(chu)(chu)的(de)糖分(fen)加入麥芽(ya)糊中用來(lai)加速(su)發酵過程(cheng)，發酵好的(de)酒(jiu)液(ye)中再調入少量的(de)威士(shi)(shi)忌(ji)(ji)，以改善酒(jiu)液(ye)的(de)色澤、口(kou)味(wei)和(he)粘稠度。最后，這些品(pin)質足以用來(lai)出(chu)(chu)口(kou)的(de)威士(shi)(shi)忌(ji)(ji)被裝入標有尿(niao)液(ye)捐(juan)贈者(zhe)姓(xing)名(ming)的(de)瓶子(zi)里。當然，這些尿(niao)液(ye)威士(shi)(shi)忌(ji)(ji)無法投入生(sheng)產，它(ta)更(geng)像是行(xing)為藝(yi)術的(de)一(yi)部分(fen)。

2016年7月9日，藝術(shu)家(jia)斯(si)賓(bin)賽·圖(tu)尼克（Spencer Tunick）在赫(he)爾(er)（Hull）城(cheng)(cheng)市(shi)中(zhong)心(xin)開展一(yi)場公共行為藝術(shu)，近(jin)3200名(ming)“藍色志愿(yuan)者”在赫(he)爾(er)城(cheng)(cheng)中(zhong)赤身穿行，這(zhe)個作品(pin)《活的(de)(de)海(hai)洋(yang)》（Living Sea）是受赫(he)爾(er)市(shi)的(de)(de)Ferens畫廊，為慶(qing)祝該(gai)城(cheng)(cheng)榮(rong)獲英國(guo)文化名(ming)城(cheng)(cheng)（UK City of Culture）委托而(er)作。在慶(qing)祝該(gai)城(cheng)(cheng)榮(rong)獲此稱號的(de)(de)同時，這(zhe)件作品(pin)也提醒(xing)大家(jia)氣(qi)候變化的(de)(de)影響。人(ren)們(men)蜂擁至赫(he)爾(er)市(shi)街道(dao)，不但是為了慶(qing)祝它的(de)(de)文化成果，也表達 他們(men)因氣(qi)候變化而(er)引起海(hai)平面上升這(zhe)一(yi)環境(jing)問題(ti)的(de)(de)日漸憂慮。

1972年(nian)在(zai)紐(niu)約(yue)索納班畫廊，艾肯西(xi)躲在(zai)一(yi)個(ge)(ge)活(huo)動坡道之下(xia)，利用畫廊內來回走(zou)動的(de)訪客腳步聲(sheng)來喚(huan)起自己(ji)的(de)“性幻想”，并通過麥(mai)克(ke)風擴音，讓整個(ge)(ge)畫廊都能(neng)聽見(jian)他進(jin)行(xing)自瀆的(de)聲(sheng)音。這一(yi)行(xing)為(wei)藝術隨(sui)即帶來很大(da)的(de)爭(zheng)議，卻(que)也帶來了廣泛注意。2002年(nian)《衛(wei)報》的(de)喬(qiao)納森?瓊斯便寫到，艾肯西(xi)的(de)《溫(wen)床》映射出了美國電影(ying)(ying)中那些偏執、偏離的(de)角(jiao)色(se)，如經典影(ying)(ying)片《出租車司機》影(ying)(ying)片中由(you)羅伯特迪尼羅扮演(yan)的(de)角(jiao)色(se)。

2003年(nian)，意大(da)利藝術(shu)(shu)家(jia)(jia)弗蘭克B全身涂滿白(bai)色(se)，出現(xian)在(zai)倫(lun)敦泰特現(xian)代美術(shu)(shu)館中(zhong)(zhong)，鮮血從自殘(can)過的(de)手腕中(zhong)(zhong)流下。“我(wo)不會創(chuang)造能夠放在(zai)他(ta)人(ren)家(jia)(jia)中(zhong)(zhong)的(de)藝術(shu)(shu)品(pin)”，這位(wei)藝術(shu)(shu)家(jia)(jia)向(xiang)《英國每(mei)日郵報》稱，“而是要創(chuang)造放在(zai)他(ta)人(ren)記憶之中(zhong)(zhong)的(de)藝術(shu)(shu)，因(yin)為記憶能夠與人(ren)通話。藝術(shu)(shu)關乎(hu)創(chuang)造語言、記憶。”

一個叫馬克的英(ying)國行為藝術家(jia)決定爬行88.5公(gong)里，找到自己的(de)夢中(zhong)情人。2005年12月，馬(ma)克(ke)把這(zhe)個(ge)荒誕的(de)想法付諸行動，開始(shi)了(le)(le)漫長的(de)爬行。當天，他在(zai)背上用繩子綁了(le)(le)一(yi)(yi)個(ge)標(biao)語(yu)：“你能愛我嗎？”此外(wai)，他還在(zai)腰和腳踝上拴了(le)(le)幾根(gen)繩子，繩子另一(yi)(yi)端捆著(zhu)18盒巧(qiao)克(ke)力，拖在(zai)自己的(de)屁股后面(mian)。馬(ma)克(ke)是英國家喻戶曉的(de)行為(wei)藝術家。2002年，他“滾(gun)”遍了(le)(le)整(zheng)個(ge)倫(lun)敦，口(kou)中(zhong)唱著(zhu)“我們祝你圣(sheng)誕快樂！”2005年5月，他以每分鐘200次的(de)頻率(lv)親吻一(yi)(yi)張布萊爾的(de)照片表示支(zhi)持(chi)，并(bing)連續親吻8小時。

2010年瑪麗娜?阿布拉(la)莫維奇的《藝(yi)術家(jia)在此》令人難以(yi)忘懷。這位藝(yi)術家(jia)在現(xian)代藝(yi)術博物館(guan)一(yi)張木桌前靜坐736個小時，面無表(biao)情地(di)看(kan)著任何一(yi)個愿意(yi)坐到她對面的觀眾(zhong)(zhong)。《紐約(yue)雜志》的杰瑞(rui)?索茲對阿布拉(la)莫維奇的這一(yi)作品(pin)評論，“這件(jian)作品(pin)既(ji)自戀又充滿(man)表(biao)現(xian)欲，也(ye)勾(gou)出了觀眾(zhong)(zhong)們同樣(yang)的情緒。但也(ye)十分吸引(yin)人。”

2013年，藝術家彼(bi)得·帕弗倫(lun)斯(si)基(ji)（Pyotr Pavlensky）以一場反對俄國(guo)貴族獨(du)裁的行為(wei)表(biao)演(yan)吸引了(le)全(quan)世界(jie)的關注。2013年11月，帕弗倫(lun)斯(si)基(ji)赤身將自己的睪丸固定在莫斯(si)科紅場（Red Square）的地(di)面上，以譴(qian)責弗拉(la)基(ji)米爾·普京(jing)（Vladimir Putin）的“極(ji)權統治”。這(zhe)場行為(wei)表(biao)演(yan)持續了(le)1個半小時。他認為(wei)這(zhe)場表(biao)演(yan)是“對冷(leng)漠的隱(yin)喻，一種政治性冷(leng)漠，以及現代俄國(guo)社(she)會的宿命論。”

2010年(nian)，出生于伊拉克的(de)(de)(de)紐約(yue)大學教授、藝術(shu)家華發·比(bi)拉爾(er)（Wafaa Bilal）受難民(min)經歷啟(qi)發，利用外科手術(shu)在自己的(de)(de)(de)后(hou)腦(nao)(nao)植入一(yi)個(ge)監(jian)視(shi)設(she)備“3RD I”。這(zhe)個(ge)監(jian)視(shi)設(she)備每(mei)60秒(miao)就會自動(dong)拍照，并自動(dong)上(shang)傳到網絡，記(ji)錄每(mei)天被(bei)(bei)比(bi)拉爾(er)“拋到腦(nao)(nao)后(hou)”的(de)(de)(de)事(shi)物。“我把自己看作是(shi)一(yi)面鏡子，反映(ying)一(yi)些被(bei)(bei)遺(yi)忘的(de)(de)(de)社會情景，”比(bi)拉爾(er)對CNN說，“這(zhe)個(ge)項目的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)在于建立一(yi)場與‘監(jian)視(shi)’（Surveillance）的(de)(de)(de)對話。”但最后(hou)比(bi)拉爾(er)還是(shi)把后(hou)腦(nao)(nao)上(shang)這(zhe)個(ge)鈦(tai)制金屬相機摘除了。

美國當(dang)地時間2010年7月27日(ri)，PETA成員(yuan)(yuan)匯集在(zai)紐約百老匯大街上，幾近赤(chi)裸(luo)地(di)躺在(zai)巨型包(bao)裝(zhuang)盒內，用(yong)保(bao)(bao)鮮膜塑封自己來呼吁“所有食(shi)肉都是(shi)(shi)一場謀殺”。PETA成員(yuan)(yuan)用(yong)行為藝術(shu)詮釋(shi)“人為刀俎我為魚(yu)肉”，形象地(di)表達了“我們都是(shi)(shi)肉組(zu)成”為保(bao)(bao)護動物出(chu)力，宣(xuan)揚素食(shi)。

2007年(nian)10月，既是哲學家(jia)又是行為表演藝(yi)術家(jia)的澳大(da)利亞行人阿卡迪烏，素來以(yi)藝(yi)名斯迪拉克(Stelarc)著(zhu)名。他表示，外科醫生(sheng)已經將一(yi)只通(tong)過(guo)細胞培(pei)養方式培(pei)殖(zhi)成的耳(er)朵(duo)移植(zhi)到他的胳膊(bo)上。阿卡迪烏還表示，一(yi)旦這(zhe)只耳(er)朵(duo)在(zai)胳膊(bo)上“發(fa)育(yu)成熟(shu)”，并生(sheng)長出(chu)了必不可少(shao)的各種組(zu)織后(hou)，他希望(wang)可以(yi)在(zai)其中再植(zhi)入(ru)一(yi)個麥克風，并且將后(hou)者與藍牙傳送器連接(jie)起來。“通(tong)過(guo)這(zhe)種方式你們就能夠獲知(zhi)我的那只耳(er)朵(duo)到底在(zai)聽些什么了。”

斯賓賽·圖尼克是一個專門喜歡(huan)拍攝(she)(she)群體(ti)性裸(luo)(luo)體(ti)照的藝(yi)(yi)術(shu)家，據說，娛樂天后Lady Gaga也曾經(jing)在他(ta)的作品中(zhong)(zhong)裸(luo)(luo)體(ti)出鏡，但幾乎(hu)沒(mei)有人(ren)能(neng)從裸(luo)(luo)體(ti)的人(ren)海中(zhong)(zhong)把她識(shi)別(bie)出來。2011年(nian)7月，斯賓(bin)賽在英國紐(niu)卡斯爾市(shi)中(zhong)(zhong)心拍攝(she)(she)了一幅作品，當(dang)時(shi)共有1500名裸(luo)(luo)體(ti)男女(nv)參(can)與了拍攝(she)(she)。他(ta)還(huan)曾經(jing)在比利時(shi)布魯(lu)日街頭拍攝(she)(she)過裸(luo)(luo)體(ti)行為(wei)藝(yi)(yi)術(shu)照，有數百人(ren)參(can)與。

2012年，日本藝術(shu)家杉山(shan)真央(yang)（Mao Sugiyama）用外科手術切除了他的睪丸，試圖以此(ci)提升公眾對“性別少數(shu)群(qun)體(ti)，無(wu)性人(ren)群(qun)體(ti)”人(ren)權(quan)的關(guan)注(zhu)。他將睪丸在冰箱里(li)保存了一段時間，后(hou)將其煮熟制(zhi)成菜肴。有5位客(ke)人(ren)付(fu)了10萬(wan)日幣，享(xiang)用這頓(dun)特殊的(de)“菜(cai)肴”。這能算作藝術嗎？沒(mei)人說得清。不(bu)久之后，杉山(shan)真央以(yi)猥(wei)褻暴露(lu)罪名被(bei)警方警告。

如果巴(ba)斯·簡·阿德爾（Bas Jan Ader）在他“尋找神跡(ji)”的(de)表演藝術(shu)中死(si)去，那便是在無人(ren)知曉的(de)寂(ji)靜中死(si)去。1975年，這位荷蘭藝術家從科德角（Cape Cod）出發，乘著一艘小帆船(chuan)跨(kua)越大西洋(yang)。這場表演藝術還包括記錄洛杉(shan)磯(ji)的(de)(de)乏味風景。阿(a)德(de)爾(er)試(shi)圖在旅途中尋求比天堂(tang)、快餐生活更深刻的(de)(de)事物。阿(a)德(de)爾(er)預計這場跨(kua)洋(yang)之旅將在兩個半月后結束，但阿(a)德(de)爾(er)在出發3周后便失去音訊(xun)。最終(zhong)他(ta)駕(jia)駛的帆船(chuan)船(chuan)骸在(zai)距愛爾蘭海岸150英里處被發現：而阿德爾(er)已不知所蹤。