后(hou)現代風格設計(ji)理念(nian)：

一、強調形態的(de)(de)隱(yin)喻、符號和(he)(he)文化(hua)、歷(li)史(shi)的(de)(de)裝(zhuang)飾主義(yi)(yi)。后(hou)(hou)現代主義(yi)(yi)室(shi)內設(she)計(ji)運用(yong)(yong)了(le)(le)眾多隱(yin)喻性的(de)(de)視(shi)覺(jue)符號在作(zuo)品中，強調了(le)(le)歷(li)史(shi)性和(he)(he)文化(hua)性，肯定(ding)了(le)(le)裝(zhuang)飾對于視(shi)覺(jue)的(de)(de)象(xiang)征(zheng)作(zuo)用(yong)(yong)，裝(zhuang)飾又重(zhong)新回到(dao)室(shi)內設(she)計(ji)中，裝(zhuang)飾意識和(he)(he)手(shou)法有了(le)(le)新的(de)(de)拓展(zhan)，光、影和(he)(he)建筑構件構成(cheng)的(de)(de)通透空間，成(cheng)了(le)(le)大(da)裝(zhuang)飾的(de)(de)重(zhong)要手(shou)段。后(hou)(hou)現代設(she)計(ji)運動的(de)(de)裝(zhuang)飾性為多種風(feng)格的(de)(de)融(rong)合提供了(le)(le)一個多樣化(hua)的(de)(de)環境，使不同的(de)(de)風(feng)貌并存，以這種共享關系(xi)貼近居住者(zhe)的(de)(de)意義(yi)(yi)和(he)(he)習慣。

二、主(zhu)張新舊融合(he)、兼容并蓄的(de)(de)折衷主(zhu)義(yi)立場(chang)。后(hou)現(xian)代(dai)主(zhu)義(yi)設(she)計并不是簡(jian)單地恢復(fu)歷史(shi)風(feng)格，而是把眼光投向被現(xian)代(dai)主(zhu)義(yi)運(yun)動(dong)摒棄的(de)(de)廣闊(kuo)的(de)(de)歷史(shi)建筑中，承認歷史(shi)的(de)(de)延續性，有目(mu)的(de)(de)、有意(yi)識地挑選(xuan)古典建筑中具有代(dai)表性的(de)(de)、有意(yi)義(yi)的(de)(de)東西，對歷史(shi)風(feng)格采取混合(he)、拼接、分離、簡(jian)化、變(bian)形、解構，綜合(he)等方(fang)法(fa)，運(yun)用新材料、新的(de)(de)施工方(fang)式和(he)結構構造方(fang)法(fa)來創造，從(cong)而形成一種(zhong)新的(de)(de)形式語言與設(she)計理念(nian)。

三、強(qiang)化(hua)設(she)(she)計手段(duan)的(de)(de)含糊性(xing)和(he)戲謔性(xing)。后現代(dai)主義室內設(she)(she)計師運用(yong)分(fen)(fen)裂與(yu)解析的(de)(de)手法，打破和(he)分(fen)(fen)解了既存(cun)的(de)(de)形式(shi)、意(yi)向格(ge)局和(he)模(mo)式(shi)，導致一(yi)定程度上的(de)(de)模(mo)糊性(xing)和(he)多義性(xing)，將現代(dai)主義設(she)(she)計的(de)(de)冷漠、理性(xing)的(de)(de)特(te)征(zheng)反叛為一(yi)種在(zai)設(she)(she)計細節中(zhong)采(cai)用(yong)的(de)(de)調侃(kan)手段(duan)，以強(qiang)調非理性(xing)因素來達到一(yi)種設(she)(she)計中(zhong)的(de)(de)輕松和(he)寬容。