在我國富(fu)豪眼里，珠(zhu)寶首飾從來不(bu)僅僅只是單(dan)純意義上的(de)裝(zhuang)飾品，更(geng)是主人財富(fu)和身(shen)(shen)份(fen)地(di)位的(de)象征(zheng)，它的(de)背后有很(hen)強(qiang)的(de)文化因素在驅(qu)動，這種文化背后折射出來的(de)消費心理，早已(yi)經超越了珠(zhu)寶本身(shen)(shen)的(de)高昂(ang)價格，恰如其分地(di)表明著佩(pei)(pei)帶者(zhe)的(de)身(shen)(shen)份(fen)地(di)位、精神境(jing)界和價值追(zhui)求，與佩(pei)(pei)帶者(zhe)形成(cheng)高度的(de)精神上的(de)契合和身(shen)(shen)心的(de)和諧統(tong)一。

近幾年越(yue)來(lai)越(yue)流行的(de)鉆(zhan)石，更是這一法則的(de)忠實體現者(zhe)。恒久的(de)美麗(li)和永恒不朽的(de)愛情(qing)，是幾乎(hu)所有(you)女(nv)性(xing)懷揣的(de)夢想(xiang)和內心(xin)永不言說(shuo)的(de)秘密。鉆(zhan)石的(de)這種稀有(you)、罕見(jian)的(de)特(te)質，正好高度(du)滿足了女(nv)性(xing)的(de)這種內在的(de)心(xin)理需求，成為女(nv)性(xing)心(xin)目中的(de)神(shen)奇“魔法石”。也正因為如此，與(yu)男(nan)性(xing)偏向(xiang)佩帶(dai)玉與(yu)黃(huang)金首飾相比，女(nv)性(xing)更偏向(xiang)鉆(zhan)石。

作為(wei)(wei)一(yi)種(zhong)(zhong)高端消(xiao)費品，顧(gu)客對終(zhong)端的(de)(de)(de)消(xiao)費體驗(yan)極為(wei)(wei)重要。眾多鉆石(shi)企業都力圖在終(zhong)端創造一(yi)種(zhong)(zhong)令人炫目誘人的(de)(de)(de)銷售(shou)氛圍，通過調動顧(gu)客視覺的(de)(de)(de)、聽覺的(de)(de)(de)、觸(chu)覺的(de)(de)(de)甚至是嗅覺的(de)(de)(de)等各個方面吸引顧(gu)客去(qu)欣賞、去(qu)觸(chu)摸、去(qu)購買(mai)。而現代電商(shang)更是將顧(gu)客需求與(yu)供貨的(de)(de)(de)便利做到了前所未有的(de)(de)(de)和諧與(yu)統一(yi)。

在受到外國(guo)文化(hua)的影響下，鉆(zhan)石在中(zhong)國(guo)珠寶首(shou)飾市場(chang)中(zhong)所占的份(fen)額與地(di)位一直穩步上升，隨著消費的逐步分層和升級，中(zhong)國(guo)市場(chang)未來的鉆(zhan)石消費將(jiang)呈現出以下幾種趨(qu)勢：

一是由(you)櫥窗走向(xiang)大眾，由(you)奢侈走向(xiang)習(xi)慣，成為(wei)時(shi)尚潮流的寵兒；

二是繼(ji)續(xu)向高端(duan)發展(zhan)，發展(zhan)私人高級(ji)訂制業務(wu)，成為一(yi)種符號性(xing)消(xiao)費；

三是與中國(guo)傳統文(wen)化相融合(he)，挖(wa)掘(jue)中國(guo)傳統文(wen)化的(de)精髓(sui)，將中國(guo)元(yuan)素運(yun)用到鉆(zhan)石(shi)首飾(shi)設(she)計領域，開(kai)創具有(you)東(dong)方古(gu)典文(wen)化內(nei)涵的(de)鉆(zhan)石(shi)消費新范式(shi)。

由(you)此可見，隨著(zhu)鉆石市場(chang)的(de)不斷擴大，鉆戒作為鉆石行業的(de)一(yi)個分支，其(qi)行業的(de)市場(chang)份額也將隨之(zhi)提升(sheng)，同(tong)時，其(qi)行業的(de)發(fa)展消費趨勢(shi)也將更上一(yi)層樓。