重慶美女

一個有特色的城市，才是有魅力的城市，才會因此具有強大的吸引力與感召力。如同提起法國巴黎，人們首先想到的是時裝、香水與美女；而提起意大利的米蘭，人們想到的則是時裝、美女與足球……由此可見，美女事實上已經成為許多城市的名片，但特有的氣候和移民背景使得重慶“美女如云”。重慶的美女不(bu)但代(dai)表重慶人的青春靚麗，還代(dai)表著知識智慧，是(shi)國(guo)家與人文的氣息，是(shi)重慶人的代(dai)表。

重慶火鍋

重慶(qing)(qing)火(huo)鍋，又稱為(wei)毛肚火(huo)鍋或麻辣(la)火(huo)鍋，是(shi)中國傳統(tong)飲(yin)食方式，起源于明末清初的重慶(qing)(qing)嘉陵江畔、朝(chao)天(tian)門(men)等(deng)碼頭船(chuan)工纖(xian)夫(fu)的粗放餐飲(yin)方式，原料主要是(shi)牛毛肚、豬黃喉(hou)、鴨腸、牛血旺等(deng)。口味較(jiao)厚，以(yi)麻辣(la)見長，對麻的感受永遠不及對辣(la)的渴望，屬(shu)醬香(xiang)型。2016年(nian)5月，“重慶(qing)(qing)火(huo)鍋”當選為(wei)“重慶(qing)(qing)十大文化符號(hao)”之首。

解放碑

解(jie)放碑(bei)(bei)(bei)最初興建于民國(guo)二十九年(nian)(nian)(nian)(nian)（1940年(nian)(nian)(nian)(nian)）3月12日孫中(zhong)山逝世紀念(nian)日，于民國(guo)三十年(nian)(nian)(nian)(nian)（1941年(nian)(nian)(nian)(nian)）底落成，命名為(wei)“精神堡壘”以激勵中(zhong)華(hua)民眾奮(fen)力抗(kang)爭以取(qu)得(de)勝(sheng)利(li)，抗(kang)戰(zhan)勝(sheng)利(li)后改名“”抗(kang)戰(zhan)勝(sheng)利(li)紀念(nian)碑(bei)(bei)(bei)“”。1950年(nian)(nian)(nian)(nian)劉伯承改題(ti)“”“重(zhong)慶(qing)(qing)人(ren)民解(jie)放紀念(nian)碑(bei)(bei)(bei)”。如今重(zhong)慶(qing)(qing)人(ren)口語(yu)中(zhong)的“”解(jie)放碑(bei)(bei)(bei)”，已(yi)是中(zhong)央商(shang)務圈(quan)的代名詞，少有人(ren)去研(yan)究解(jie)放碑(bei)(bei)(bei)的歷史(shi)。但紀念(nian)碑(bei)(bei)(bei)，見(jian)證(zheng)著(zhu)重(zhong)慶(qing)(qing)的過去，也將展示著(zhu)重(zhong)慶(qing)(qing)的未來。

紅巖精神

歌(ge)樂山(shan)，烈(lie)(lie)士墓，白公館，渣滓洞……如(ru)今，重走紅(hong)(hong)巖路，才真正(zheng)明(ming)白小(xiao)時候課(ke)本上革命(ming)先(xian)烈(lie)(lie)們到底(di)有多偉(wei)大，重走經典紅(hong)(hong)巖之旅，才能感受(shou)不朽的(de)紅(hong)(hong)巖精(jing)(jing)神(shen)，紅(hong)(hong)巖精(jing)(jing)神(shen)和(he)井岡山(shan)精(jing)(jing)神(shen)、延安精(jing)(jing)神(shen)一(yi)(yi)樣，都是中國(guo)革命(ming)史上的(de)精(jing)(jing)神(shen)象征。產(chan)生于重慶的(de)紅(hong)(hong)巖精(jing)(jing)神(shen)，不但是老一(yi)(yi)輩無(wu)產(chan)階級(ji)革命(ming)家、共產(chan)黨人(ren)和(he)革命(ming)志士的(de)崇高(gao)思想(xiang)、堅定理想(xiang)理念、巨大人(ren)格力量和(he)浩然正(zheng)氣的(de)集中體現，也是重慶的(de)政(zheng)治代表(biao)。

雄起（口頭禪）

生于大田灣(wan)的(de)(de)(de)“雄(xiong)(xiong)起”是(shi)(shi)重慶(qing)(qing)人為自己量身訂做的(de)(de)(de)城市(shi)標(biao)語，只有一口鏗(keng)鏘清脆的(de)(de)(de)重慶(qing)(qing)話才能喊出(chu)“雄(xiong)(xiong)起”的(de)(de)(de)特質。“雄(xiong)(xiong)起”不但象(xiang)征了重慶(qing)(qing)人耿(geng)直(zhi)、奔(ben)放的(de)(de)(de)性格，和敢于面對困難的(de)(de)(de)勇(yong)氣(qi)，還是(shi)(shi)重慶(qing)(qing)人文化底蘊的(de)(de)(de)體(ti)現。

長江三峽

元稹的(de)(de)(de)(de)著名詩句“曾經滄海難(nan)為水，除卻巫山不是(shi)(shi)(shi)云(yun)”描寫(xie)的(de)(de)(de)(de)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)三(san)(san)峽(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)旖旎風光。長江(jiang)三(san)(san)峽(xia)(xia)是(shi)(shi)(shi)世界(jie)上最(zui)壯闊的(de)(de)(de)(de)喀斯特峽(xia)(xia)谷(gu)奇觀(guan)，是(shi)(shi)(shi)中(zhong)國最(zui)早推(tui)向世界(jie)的(de)(de)(de)(de)旅游名片(pian)。長江(jiang)三(san)(san)峽(xia)(xia)、小(xiao)三(san)(san)峽(xia)(xia)、小(xiao)小(xiao)三(san)(san)峽(xia)(xia)是(shi)(shi)(shi)海內外游客最(zui)向往的(de)(de)(de)(de)旅游目的(de)(de)(de)(de)地之一，而三(san)(san)峽(xia)(xia)還(huan)是(shi)(shi)(shi)巴、楚、蜀三(san)(san)大文化圈之間的(de)(de)(de)(de)驛(yi)站。“高峽(xia)(xia)出平湖”的(de)(de)(de)(de)三(san)(san)峽(xia)(xia)工(gong)(gong)程(cheng)，更是(shi)(shi)(shi)堪稱(cheng)世界(jie)工(gong)(gong)程(cheng)史上絕(jue)無僅有的(de)(de)(de)(de)偉大壯舉。

鄒容

1885年，鄒容出生在重慶巴縣（今渝中(zhong)區），19歲完成舉世震(zhen)驚的《革(ge)命軍(jun)》。1912年2月被(bei)孫(sun)中(zhong)山追贈為“大將軍(jun)”。一個(ge)(ge)傳(chuan)奇人物，唯一一個(ge)(ge)被(bei)孫(sun)中(zhong)山追贈為“大將軍(jun)”的人物。

橋都

重(zhong)(zhong)慶(qing)(qing)是山(shan)(shan)水(shui)之(zhi)(zhi)城，橋(qiao)(qiao)梁(liang)(liang)對(dui)跨越山(shan)(shan)水(shui)起著(zhu)關(guan)鍵(jian)作用。整個直轄市境內的長(chang)江大橋(qiao)(qiao)就有13座(zuo)，3座(zuo)在(zai)(zai)建(jian)，其數量之(zhi)(zhi)多(duo)、種類(lei)之(zhi)(zhi)全，堪(kan)稱(cheng)世(shi)界橋(qiao)(qiao)梁(liang)(liang)教(jiao)科書。此外，重(zhong)(zhong)慶(qing)(qing)由于兩江環(huan)繞，阻(zu)隔因而在(zai)(zai)江面上修(xiu)建(jian)了很多(duo)座(zuo)形態各異(yi)的大橋(qiao)(qiao)，每一座(zuo)橋(qiao)(qiao)都(dou)有他的特色，在(zai)(zai)燈火輝煌下的橋(qiao)(qiao)梁(liang)(liang)更(geng)顯魅(mei)力。因此重(zhong)(zhong)慶(qing)(qing)以橋(qiao)(qiao)梁(liang)(liang)數量多(duo)、橋(qiao)(qiao)梁(liang)(liang)規模大、橋(qiao)(qiao)梁(liang)(liang)技術水(shui)平(ping)高、橋(qiao)(qiao)梁(liang)(liang)多(duo)樣化(hua)、橋(qiao)(qiao)梁(liang)(liang)影(ying)響力強(qiang)，被認定為“橋(qiao)(qiao)都(dou)”。

釣魚城

13世紀，蒙古(gu)鐵騎橫(heng)掃(sao)歐亞(ya)，卻(que)在釣(diao)(diao)魚(yu)(yu)城(cheng)耗時36年(nian)屢攻(gong)不下，由此改(gai)寫歐洲歷史。釣(diao)(diao)魚(yu)(yu)城(cheng)在冷(leng)兵(bing)器時代，充(chong)分顯示了(le)其防御(yu)作(zuo)用，它(ta)成(cheng)為(wei)當(dang)時蒙軍(jun)(jun)(jun)難以(yi)攻(gong)克的(de)堡壘。如今(jin)站在城(cheng)墻邊的(de)古(gu)炮臺(tai)前(qian)凝(ning)思神想，鐵馬金戈(ge)的(de)交戰聲猶在耳畔回響(xiang)。戰爭的(de)硝煙雖已(yi)遠去(qu)，但釣(diao)(diao)魚(yu)(yu)城(cheng)上那8公里的(de)城(cheng)垣(yuan)、8道(dao)城(cheng)建(jian)門，以(yi)及炮臺(tai)、墩臺(tai)、棧(zhan)道(dao)、水軍(jun)(jun)(jun)碼頭、兵(bing)工(gong)作(zuo)坊(fang)、軍(jun)(jun)(jun)營等宋(song)、元軍(jun)(jun)(jun)事及生活設施等等遺址卻(que)可(ke)以(yi)從(cong)中清晰地(di)看出當(dang)年(nian)戰爭的(de)印跡。供人(ren)們住宿的(de)“古(gu)軍(jun)(jun)(jun)營山莊”的(de)稱謂都有(you)著濃郁的(de)軍(jun)(jun)(jun)事色彩。釣(diao)(diao)魚(yu)(yu)城(cheng)可(ke)謂是重慶(qing)人(ren)奇(qi)特韌(ren)勁的(de)明(ming)證。

重慶溫泉

重(zhong)(zhong)慶(qing)是全(quan)球范圍(wei)內，首個被(bei)評為(wei)(wei)“世(shi)界溫(wen)(wen)(wen)(wen)泉(quan)(quan)(quan)之(zhi)(zhi)都”的(de)(de)城(cheng)市。重(zhong)(zhong)慶(qing)溫(wen)(wen)(wen)(wen)泉(quan)(quan)(quan)資源豐富，開發歷史悠久，可謂“山(shan)(shan)山(shan)(shan)有(you)熱水(shui)(shui)，峽峽有(you)溫(wen)(wen)(wen)(wen)泉(quan)(quan)(quan)”。重(zhong)(zhong)慶(qing)“東西南(nan)北中(zhong)溫(wen)(wen)(wen)(wen)泉(quan)(quan)(quan)”，能讓你感(gan)受“世(shi)界溫(wen)(wen)(wen)(wen)泉(quan)(quan)(quan)之(zhi)(zhi)都”的(de)(de)魅力。目前重(zhong)(zhong)慶(qing)已(yi)發現溫(wen)(wen)(wen)(wen)泉(quan)(quan)(quan)40多(duo)處，已(yi)被(bei)開發利(li)用20余處，日產溫(wen)(wen)(wen)(wen)泉(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)約5萬立方(fang)米，“溫(wen)(wen)(wen)(wen)泉(quan)(quan)(quan)之(zhi)(zhi)都”當之(zhi)(zhi)無愧(kui)。2005年重(zhong)(zhong)慶(qing)市委市政府提出了(le)把重(zhong)(zhong)慶(qing)打造成“溫(wen)(wen)(wen)(wen)泉(quan)(quan)(quan)之(zhi)(zhi)都”的(de)(de)戰略決策(ce)，使溫(wen)(wen)(wen)(wen)泉(quan)(quan)(quan)成為(wei)(wei)重(zhong)(zhong)慶(qing)的(de)(de)“城(cheng)市名(ming)片”之(zhi)(zhi)一。