【云(yun)南文(wen)化(hua)(hua)】云(yun)南特色(se)文(wen)化(hua)(hua) 云(yun)南民族文(wen)化(hua)(hua) 云(yun)南節日活(huo)動

一.云南歷史文化

1.元謀人：

大約170萬年(nian)前，原始(shi)人(ren)群時期(qi)的(de)(de)人(ren)類(lei)就生活在(zai)(zai)中國大地(di)上。云南元謀人(ren)是我國歷史上迄今(jin)為止所(suo)發現(xian)的(de)(de)最(zui)早的(de)(de)猿(yuan)人(ren)。到(dao)新(xin)石器時代(dai)，居住在(zai)(zai)滇池、洱海附近的(de)(de)人(ren)們(men)，已能使用(yong)石斧(fu)之類(lei)簡單的(de)(de)生產(chan)工具，從事原始(shi)的(de)(de)農業生產(chan)，有些地(di)方(fang)的(de)(de)人(ren)還會建造簡易木結構房(fang)，并逐漸形成較(jiao)大的(de)(de)村落。

2.莊跤入滇：

公元前三(san)世紀，莊跤(jiao)通(tong)過黔中郡向西南(nan)進(jin)(jin)攻，“以其眾(zhong)王滇，變服從其俗(su)以長之”，建立(li)了(le)滇國。莊跤(jiao)等將較先進(jin)(jin)的文化和生產技術，帶進(jin)(jin)了(le)云(yun)南(nan)，促進(jin)(jin)了(le)云(yun)南(nan)的發展，標(biao)志著云(yun)南(nan)從政治上與內地聯系的開(kai)始。

3.秦(qin)開五(wu)尺道：

公元前221年，秦(qin)始皇統(tong)一中(zhong)國，在云(yun)南設(she)置郡縣，開“五尺道(dao)”，從四川宜賓至云(yun)南曲靖附近，因路寬僅五尺，故稱“五尺道(dao)”。五尺道(dao)的(de)開辟溝通了首都咸陽(yang)經(jing)四川與云(yun)南東部(bu)的(de)聯(lian)系(xi)，并委派(pai)官吏(li)入(ru)滇治(zhi)理，使其成為秦(qin)帝國的(de)組成部(bu)份。

4.漢武開滇：

西漢元封二年（公元前109年），漢武帝派將軍郭(guo)昌率巴蜀之兵臨滇，設益州郡，下屬24縣，郡(jun)府設在滇池縣（今晉(jin)寧縣），云(yun)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)為其中一個(ge)縣，縣城設在今祥(xiang)云(yun)縣的(de)(de)(de)(de)，“云(yun)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)驛”。漢王朝調整了(le)(le)郡(jun)縣，改變部(bu)落相立，不相統屬的(de)(de)(de)(de)狀況，帶進(jin)了(le)(le)一些(xie)封(feng)建生產關系(xi)。這一時(shi)期(qi)青(qing)銅(tong)工具(ju)的(de)(de)(de)(de)使用，牛(niu)(niu)耕的(de)(de)(de)(de)出現進(jin)一步提高了(le)(le)農業耕作(zuo)水(shui)平。高超的(de)(de)(de)(de)冶(ye)煉技(ji)術創(chuang)造了(le)(le)燦爛的(de)(de)(de)(de)青(qing)銅(tong)文(wen)化，各(ge)種青(qing)銅(tong)器物(wu)品的(de)(de)(de)(de)出土，顯示了(le)(le)民間藝術家(jia)們的(de)(de)(de)(de)精湛技(ji)藝。大群被放(fang)牧(mu)的(de)(de)(de)(de)牛(niu)(niu)、馬、綿羊和(he)山羊與家(jia)畜豬、犬一道(dao)，標(biao)志了(le)(le)滇國發達的(de)(de)(de)(de)畜牧(mu)業。漢武帝還派唐蒙擴(kuo)建“五尺道(dao)”，改名“西(xi)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)夷道(dao)”。漢王朝還組(zu)織人力開(kai)鑿博(bo)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)古道(dao)，日(ri)趨頻(pin)繁的(de)(de)(de)(de)商(shang)賈往來，促進(jin)了(le)(le)西(xi)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)與東南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)亞各(ge)國，尤其是與緬甸、印度的(de)(de)(de)(de)國際貿易與文(wen)化交流(liu)。這就是歷史上著名的(de)(de)(de)(de)漢武開(kai)滇。 諸葛亮治南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)：三(san)國時(shi)期(qi)，現在的(de)(de)(de)(de)云(yun)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)及黔西(xi)，川西(xi)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)的(de)(de)(de)(de)部(bu)份(fen)地區(qu)統稱為“南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)中”。公元225年，蜀漢(han)丞相諸(zhu)葛亮統三路大(da)軍親征云(yun)(yun)南，他采取(qu)“不(bu)以力制，而取(qu)其心服”的(de)(de)(de)政(zheng)策，當進入滇西地(di)區洱海（大(da)理(li)一(yi)帶）時，迅速平定了云(yun)(yun)南奴(nu)隸主貴族發動的(de)(de)(de)叛(pan)亂(luan)，降服了當地(di)大(da)姓孟(meng)獲，對(dui)孟(meng)獲“七擒七縱”，使盂獲心悅誠服地(di)投降，井發誓永(yong)不(bu)造反。因(yin)此諸(zhu)葛亮很快平定南中，云(yun)(yun)南成(cheng)為蜀漢(han)的(de)(de)(de)一(yi)部分。

5.爨氏據滇：

公元317年司馬睿稱帝，建東(dong)晉(jin)，東(dong)晉(jin)初年，由內地遷至云南的爨（音竄cuan）勢力逐漸(jian)強大，爨(cuan)琛(chen)自主為王，統治滇池地區，爨(cuan)氏歷統治400多年，把滇池地區稱作昆(kun)川（或昆(kun)卅(sa)），并與隨(sui)、唐(tang)王朝保持經濟文化聯(lian)系。

6.六詔統一：

公元738年(nian)貞觀時期(qi)，唐王朝扶持蒙舍詔(zhao)統一“六詔(zhao)”，建立以(yi)洱海為基(ji)地的“南詔(zhao)國”，詔(zhao)主皮羅閣被封為“云南王”，南詔(zhao)歷傳13王，統治200余年。 段氏建立(li)大理(li)國： 公元937年，段思平滅(mie)南詔建大理(li)國(guo)，公元1117年，宋朝封大(da)理(li)首領為“云南節度使”，政治中心在(zai)洱海(hai)區域，以(yi)大(da)理(li)為都城(cheng)，相傳22世，共統治(zhi)316年。在大(da)理(li)國統治(zhi)期間，鄯闡城（今昆明）逐漸成(cheng)了(le)滇中最(zui)繁(fan)盛的(de)一座(zuo)城池(chi)。其間留(liu)下了(le)著名的(de)“孔雀膽”的(de)故事。

7.元跨革囊：

公元1253年(nian)忽必烈率(lv)軍(jun)征(zheng)云(yun)南，破大(da)理國，1267年封第五子忽哥赤為云(yun)南王， 1271年(nian)其子被害身亡。公元1274年忽必烈(lie)派(pai)賽典(dian)赤·贍思丁到云(yun)南。公元1276年，元朝已(yi)正式建(jian)云(yun)南(nan)行中書(shu)省為(wei)全國11個(ge)行省之一，從此“云南”正式作為省級(ji)行政(zheng)區的名稱(cheng)。政(zheng)治(zhi)中(zhong)心(xin)由大理遷至昆明。賽(sai)(sai)典赤到云南后，在(zai)經(jing)(jing)濟(ji)上(shang)制定賦稅(shui)，發展生產，興修水(shui)(shui)利；在(zai)政(zheng)治(zhi)上(shang)，一改過去殘酷屠殺的做(zuo)法，代(dai)之以善民(min)族關系，興辦教育、安定政(zheng)治(zhi)形勢的政(zheng)策。突出的如五百里滇池，原(yuan)常泛濫成災，賽(sai)(sai)典赤征召民(min)工，鑿開海(hai)(hai)口(kou)，疏通(tong)螳螂(lang)(lang)川，使(shi)滇池水(shui)(shui)由海(hai)(hai)口(kou)經(jing)(jing)螳螂(lang)(lang)川流入金(jin)沙江(jiang)通(tong)過長江(jiang)匯(hui)人大海(hai)(hai)，海(hai)(hai)口(kou)使(shi)滇池水(shui)(shui)位保持平衡，既不會干(gan)枯(ku)，又免除水(shui)(shui)患，使(shi)滇池周圍皆為良田(tian)。賽(sai)(sai)典赤任(ren)云南行政(zheng)長官(guan)六年，社會安定、生產發展。于公元(yuan)1280年病(bing)故于(yu)昆(kun)明，死后“百(bai)姓巷哭”、“號泣震野(ye)”。今昆(kun)明市五(wu)里(li)多小學內(nei)有賽典(dian)赤墓，歷代常有人(ren)悼(dao)念。公元1290年首封(feng)皇長孫甘麻刺為云南梁王，是全省最高統治(zhi)者，他的避暑行宮就在西山三清閣。

10.明建(jian)政權：

明朝洪武14年（公(gong)元(yuan)1381年），朱元(yuan)漳派傅友德、沐(mu)英平定云南，攻克昆(kun)明，滅元(yuan)朝梁王，在云南建立(li)明朝政權，統治(zhi)278年。

吳(wu)三桂(gui)進攻云(yun)南：

明末，以李定國為代表的大西軍，曾擁護流亡皇帝永歷帝以昆明為根據地為抗擊清軍。清順治16年（公元1659年）吳三桂(gui)進攻(gong)云南，永歷(li)帝及(ji)其隨(sui)員逃至緬甸(dian)，公元1662年(nian)，永歷(li)帝朱由榔及其子(zi)被吳三桂(gui)從緬甸逮回，絞死(si)在昆明金蟬寺，（今(jin)華(hua)山西路“逼(bi)死(si)坡”），明朝(chao)最后一代(dai)王朝(chao)覆(fu)滅。清(qing)朝(chao)康熙年(nian)間，吳三桂(gui)的(de)分裂(lie)判(pan)亂被粉碎。（即歷(li)史上的(de)“三藩”叛亂）清(qing)代(dai)后期，杜文秀，李文學等先后起(qi)義，震撼全省。鴉(ya)片戰爭以(yi)后，云(yun)南受到帝國主義的(de)威脅與侵略，各(ge)族人民奮(fen)起(qi)反(fan)抗。

11.建立民國(guo)政(zheng)權和討袁護(hu)國(guo)：

1911年10月(yue)30日（即農(nong)歷(li)九(jiu)月初九(jiu)日）蔡愕率眾舉行(xing)“重(zhong)九(jiu)”起(qi)義， 11月1日，起義官兵在五華山(shan)組織了“大中(zhong)華國(guo)云南軍(jun)都督府，”推蔡鍔(e)為都督，李根(gen)源參(can)議院院長(chang)(chang)兼軍(jun)政部總長(chang)(chang)，建(jian)立民國(guo)政府，推翻了清朝在云南250多年(nian)的統治，1915年12月25日(ri)，蔡(cai)鍔、唐(tang)繼堯等領導發動了護(hu)國運(yun)動，點燃了全國討袁護(hu)國的革命之火。1926年(nian)，云南建立(li)了中國共產(chan)黨組織。1945年12月1日(ri)，為反(fan)對國民(min)黨反(fan)動(dong)派(pai)統治(zhi)，昆明(ming)舉行(xing)了“一二·一”學生運動(dong)，遭當局殘酷鎮壓(ya)，4人遇害，制造了(le)震驚(jing)全國的“一二·一”慘案(an)。1949年12月9日，國民黨云(yun)(yun)南(nan)省主席盧漢率(lv)兵起義，云(yun)(yun)南(nan)和平解放，建立(li)了云(yun)(yun)南(nan)省人民政府。

二.云南當地特色

1.國家歷史文化名城：昆明、大理、麗江、建水、巍山、會澤(ze)

2.云南宗教信仰

信仰宗教者共有403萬人，其中(zhong)90%以上是少數民族(zu)。

佛教：合法宗教場所2333處(chu)，可(ke)統計(ji)的佛(fo)教信徒約256萬余人。主要有三(san)大教(jiao)派：小乘佛教(jiao)：幾乎是傣(dai)(dai)族(zu)、布朗族(zu)和德昂族(zu)的(de)(de)(de)(de)全民信仰(yang)。西雙版(ban)納州(zhou)(zhou)(zhou)、孟連縣、耿馬(ma)縣的(de)(de)(de)(de)男(nan)童(tong)多要到佛寺(si)當(dang)一(yi)(yi)段時(shi)間的(de)(de)(de)(de)和尚，學(xue)習傣(dai)(dai)文和佛教(jiao)教(jiao)義，少則數(shu)月，多則數(shu)年。德宏(hong)州(zhou)(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)(de)傣(dai)(dai)族(zu)則沒有這種風俗。藏傳佛教(jiao)（喇嘛教(jiao)）：幾乎是藏族(zu)全民信仰(yang)，在迪慶州(zhou)(zhou)(zhou)等藏區(qu)，每個(ge)有人居(ju)住的(de)(de)(de)(de)地方都有寺(si)院(yuan)(yuan)和經幡。云南(nan)最有名的(de)(de)(de)(de)藏傳佛教(jiao)寺(si)院(yuan)(yuan)是香格(ge)里拉縣的(de)(de)(de)(de)噶(ga)丹松贊林(lin)寺(si)（“小布達(da)拉宮”）。大乘佛教(jiao)：漢(han)族(zu)中有一(yi)(yi)部分信仰(yang)。被列為漢(han)族(zu)地區(qu)全國重點寺(si)院(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)有：大理白(bai)族(zu)自治州(zhou)(zhou)(zhou)賓(bin)川縣雞足(zu)山祝(zhu)圣寺(si)、銅(tong)瓦殿，以及(ji)昆(kun)明筇竹寺(si)等。

伊斯蘭教：回族穆斯林幾乎遍布云南全境，共約62萬余人，清真寺(si)810處。

基督教：云南省可統計的基督教徒約53萬人，合法宗教場所2050處(chu)。主要有(you)：西北(bei)部(bu)怒(nu)江州(zhou)的(de)(de)(de)僳僳族(zu)(zu)(zu)以(yi)及(ji)怒(nu)族(zu)(zu)(zu)、獨龍族(zu)(zu)(zu)；東北(bei)部(bu)昭通市(shi)、武定縣等地的(de)(de)(de)苗族(zu)(zu)(zu)以(yi)及(ji)彝族(zu)(zu)(zu)；西南部(bu)中緬邊境的(de)(de)(de)德宏州(zhou)的(de)(de)(de)景頗(po)族(zu)(zu)(zu)；普洱市(shi)瀾滄縣（有(you)著名的(de)(de)(de)糯福教堂）的(de)(de)(de)拉祜族(zu)(zu)(zu)和佤族(zu)(zu)(zu)。怒(nu)江州(zhou)的(de)(de)(de)貢山縣信仰基督教者的(de)(de)(de)比重達(da)到85%，可能(neng)是中(zhong)國基(ji)督徒(tu)比重最(zui)高的一個縣(xian)。2004年(nian)，昆明重建了(le)百年(nian)教堂三一圣(sheng)堂。原有的拜物教和巫術衰落，一夫一妻(qi)制取代了(le)群婚制和血緣婚，酗酒(jiu)、賭(du)博現象消(xiao)失，創(chuang)制了(le)10種民族文(wen)(wen)(wen)(wen)字（景(jing)頗文(wen)(wen)(wen)(wen)、苗文(wen)(wen)(wen)(wen)、拉祜(hu)文(wen)(wen)(wen)(wen)、佤文(wen)(wen)(wen)(wen)、西僳(su)(su)僳(su)(su)文(wen)(wen)(wen)(wen)和(he)東僳(su)(su)僳(su)(su)文(wen)(wen)(wen)(wen)等），并創辦現(xian)代(dai)學校。

道教：云南省可統計的道教信徒約24萬人，合法宗教場所127處，包括(kuo)大(da)理白(bai)族(zu)自治(zhi)州巍山縣(xian)的(de)巍寶山以及昆明金殿、黑(hei)龍(long)潭(tan)等。

天主教：云南省可統計的天主教徒約6.6萬余人(ren)，合法(fa)宗(zong)教場所58處。曾經(jing)建立昭通、昆明、大理3個主教(jiao)區(qu)和西(xi)康教(jiao)區(qu)的云(yun)南總鐸區(qu)（在(zai)迪慶州有(you)著名的茨中教(jiao)堂）。

東巴教：歷史上，麗江的納西族中曾流行過東巴教。

本主崇拜：為(wei)大理(li)白(bai)族普遍信仰。

3.云南少數民族語言文字

云南省民語委首先對世居云南的25個民族的語言文字使用情(qing)況進(jin)行了系統的調(diao)查研(yan)究，先(xian)后幫(bang)助(zhu)哈尼（2種）、僳僳、納(na)西、景頗(po)（載(zai)瓦）、苗（2種）、壯(zhuang)、白、瑤、獨龍等10個民族新創12種民族文(wen)字或拼音方案；幫助彝、傣(dai)、拉祜(hu)、苗、景頗等5個民族改進、規(gui)范了7種民族文(wen)(wen)字，并有步驟有計劃地報批文(wen)(wen)字方案(an)。現德宏傣文(wen)(wen)、景頗文(wen)(wen)、載瓦文(wen)(wen)、哈(ha)尼文(wen)(wen)、拉祜(hu)文(wen)(wen)、川黔滇苗文(wen)(wen)、佤(wa)文(wen)(wen)7種(zhong)民(min)族文(wen)(wen)字(zi)(zi)方(fang)案(an)，已由(you)云南(nan)省(sheng)人民(min)政府(fu)上報(bao)國務院審批成為正式文(wen)(wen)字(zi)(zi)。由(you)云南(nan)省(sheng)民(min)語委承擔的(de)國家“七五”重點項(xiang)目(mu)《云南(nan)省(sheng)志·少數民(min)族語言文(wen)(wen)字(zi)(zi)志》現已公開出版發行(xing)。協助有關專(zhuan)家編輯出版了(le)傣文(wen)(wen)、景頗文(wen)(wen)、載瓦文(wen)(wen)、僳僳文(wen)(wen)、彝文(wen)(wen)、佤文(wen)(wen)、哈尼文(wen)(wen)、苗文(wen)(wen)等詞典(dian)。

4.云南地方音樂戲

（1）滇劇：是云南的(de)主要地(di)方劇種，約有200多年歷史。它淵源于秦腔(qiang)、徽調(diao)、楚(chu)腔(qiang)和(he)(he)漢(han)調(diao)，結合云(yun)南人(ren)民的(de)(de)生活習(xi)俗，審美趣(qu)味，特別(bie)是地方語言和(he)(he)民間(jian)音樂，形成了經絲弦、胡琴(qin)、襄陽(yang)三類聲腔(qiang)為主體的(de)(de)滇(dian)(dian)劇音樂唱(chang)腔(qiang)，具有濃厚(hou)的(de)(de)鄉土氣息和(he)(he)獨特的(de)(de)藝術風格。滇(dian)(dian)劇舞臺上，曾出現過許多蜚聲藝壇的(de)(de)老一輩演員，他們的(de)(de)精湛(zhan)技藝，深受廣大(da)觀眾的(de)(de)喜(xi)愛。

（2）花燈：是深受云南(nan)人民喜愛的一種民間(jian)歌舞小戲。它(ta)以民歌小調和(he)民間(jian)歌舞為(wei)基(ji)礎(chu)發展演變而成，約有200多年歷(li)史。以(yi)對歌(ge)，舞蹈為主(zhu)，具有對歌(ge)風味(wei)，可(ke)唱，也可(ke)歌(ge)舞，也可(ke)以(yi)演出大中型的傳統與現代戲。花燈有琴、笛(di)、弦子(zi)、月琴和鼓、鑼等(deng)伴(ban)奏。曲調有1000多(duo)首，唱(chang)腔優美動(dong)聽，通俗易懂(dong)，富于生(sheng)活氣息。

三.云南節日慶典活動

云(yun)南(nan)是少數民(min)族(zu)眾多(duo)的一個省份(fen)(fen)，因而(er)節日也顯得豐富多(duo)彩。 云(yun)南(nan)是我國(guo)擁有少數民(min)族(zu)最多(duo)的省份(fen)(fen)，有彝、白、傣(dai)、哈尼、壯、苗、傈(li)僳(su)、佤、回、納西、拉祜、景頗、瑤、藏(zang)、布(bu)朗、阿昌、蒙古、崩龍、獨龍、普(pu)米等族(zu)。

1.傣族的潑水節，四月中旬；

2.苗(miao)族(zu)的花(hua)山節，農歷(li)一(yi)月三日，

活(huo)動內容有：對歌(ge)、跳蘆(lu)笙舞(wu)、爬花桿；

3.彝族的火把(ba)節(jie)(jie)，每年農歷六月二十四日至二十五日，人們在石林、楚雄(xiong)、大理(li)舉行點火把(ba)、摔跤(jiao)、斗牛(niu)、歌舞和插花(hua)的節(jie)(jie)日活動；

4.打歌(ge)節在(zai)農(nong)歷(li)二月(yue)初八，大(da)家到(dao)大(da)姚、雙江采集杜鵑(juan)花插(cha)于(yu)各處(chu)，青年男(nan)女(nv)盛裝跳起“左腳舞”。

5.白族農歷三月十(shi)四至十(shi)六(liu)的(de)三月節(jie)；

6.傈僳族農歷(li)二月八(ba)日的刀(dao)桿節；

7.納(na)西族的米拉(la)會棒棒會；普米族轉山會，五月五日；回族開齋節，六月；回族古爾邦節等(deng)等(deng)，簡直不勝枚舉。