【云(yun)南(nan)文化(hua)(hua)】云(yun)南(nan)特色(se)文化(hua)(hua) 云(yun)南(nan)民(min)族文化(hua)(hua) 云(yun)南(nan)節日活動

一.云南歷史文化

1.元謀人：

大約170萬年(nian)前(qian)，原(yuan)始(shi)人群時期的(de)(de)人類(lei)就(jiu)生活在(zai)中國(guo)大地(di)(di)上。云南元謀人是我國(guo)歷史上迄今為(wei)止所(suo)發(fa)現的(de)(de)最早的(de)(de)猿人。到新石器時代，居住(zhu)在(zai)滇池、洱(er)海附近的(de)(de)人們，已能使(shi)用石斧之類(lei)簡單(dan)的(de)(de)生產工(gong)具，從事原(yuan)始(shi)的(de)(de)農業生產，有(you)些地(di)(di)方的(de)(de)人還會建造簡易木結構房，并逐漸形成較大的(de)(de)村落(luo)。

2.莊跤入滇：

公(gong)元(yuan)前(qian)三世(shi)紀(ji)，莊(zhuang)跤通(tong)過黔中郡向西南進(jin)攻(gong)，“以(yi)其眾王滇(dian)，變服(fu)從其俗以(yi)長之”，建(jian)立了滇(dian)國。莊(zhuang)跤等將較先進(jin)的文化和生產技術，帶進(jin)了云(yun)南，促(cu)進(jin)了云(yun)南的發展，標志著(zhu)云(yun)南從政治上與內地聯(lian)系的開始。

3.秦開五尺道：

公元前221年，秦(qin)(qin)始(shi)皇統一(yi)中國，在云南設置郡縣，開“五尺道”，從四(si)川(chuan)宜賓至云南曲靖附(fu)近，因路寬僅五尺，故稱“五尺道”。五尺道的開辟溝通(tong)了首都咸陽(yang)經四(si)川(chuan)與云南東部(bu)的聯系(xi)，并委派官吏入滇(dian)治理(li)，使其(qi)成為(wei)秦(qin)(qin)帝(di)國的組成部(bu)份。

4.漢武開滇：

西漢元封二年（公元前109年），漢(han)武帝派將軍郭昌率巴蜀之(zhi)兵臨(lin)滇，設益州(zhou)郡，下屬24縣(xian)(xian)，郡(jun)府設在(zai)滇池縣(xian)(xian)（今晉(jin)寧縣(xian)(xian)），云(yun)南(nan)為其中一(yi)個(ge)縣(xian)(xian)，縣(xian)(xian)城設在(zai)今祥云(yun)縣(xian)(xian)的(de)(de)，“云(yun)南(nan)驛”。漢王朝調整了(le)郡(jun)縣(xian)(xian)，改變(bian)部(bu)(bu)落相立，不(bu)相統屬的(de)(de)狀況，帶進(jin)了(le)一(yi)些封建生產關系。這一(yi)時期(qi)青(qing)(qing)銅工具的(de)(de)使用，牛耕的(de)(de)出(chu)現進(jin)一(yi)步提(ti)高了(le)農業(ye)(ye)耕作(zuo)水(shui)平。高超的(de)(de)冶煉技術(shu)創造(zao)了(le)燦爛的(de)(de)青(qing)(qing)銅文化，各種青(qing)(qing)銅器物品的(de)(de)出(chu)土，顯示(shi)了(le)民間(jian)藝術(shu)家們的(de)(de)精湛(zhan)技藝。大群被(bei)放牧(mu)的(de)(de)牛、馬、綿羊和山(shan)羊與家畜豬、犬(quan)一(yi)道(dao)(dao)，標志(zhi)了(le)滇國(guo)發達的(de)(de)畜牧(mu)業(ye)(ye)。漢武(wu)帝(di)還派(pai)唐(tang)蒙擴(kuo)建“五尺(chi)道(dao)(dao)”，改名“西南(nan)夷道(dao)(dao)”。漢王朝還組織(zhi)人力開鑿(zao)博(bo)南(nan)古道(dao)(dao)，日趨頻(pin)繁(fan)的(de)(de)商賈往(wang)來，促進(jin)了(le)西南(nan)與東南(nan)亞各國(guo)，尤(you)其是(shi)與緬甸(dian)、印度的(de)(de)國(guo)際(ji)貿(mao)易與文化交(jiao)流。這就是(shi)歷史上著(zhu)名的(de)(de)漢武(wu)開滇。 諸葛亮治(zhi)南(nan)：三國(guo)時期(qi)，現在(zai)的(de)(de)云(yun)南(nan)及黔(qian)西，川西南(nan)的(de)(de)部(bu)(bu)份地區統稱為“南(nan)中”。公元225年(nian)，蜀漢丞相諸葛(ge)亮統三(san)路大(da)軍親征(zheng)云南，他采取(qu)“不(bu)以力制，而取(qu)其心服”的政策，當進入滇西地(di)區(qu)洱(er)海（大(da)理(li)一帶）時(shi)，迅速平定(ding)了云南奴隸(li)主貴族(zu)發(fa)動的叛亂(luan)，降服了當地(di)大(da)姓孟(meng)獲(huo)(huo)，對孟(meng)獲(huo)(huo)“七擒(qin)七縱”，使盂獲(huo)(huo)心悅誠服地(di)投降，井發(fa)誓永不(bu)造反。因此諸葛(ge)亮很快(kuai)平定(ding)南中，云南成為蜀漢的一部分。

5.爨氏據滇：

公元317年司馬睿稱帝(di)，建東晉，東晉初年，由(you)內地(di)遷至云南的爨（音竄cuan）勢力逐漸(jian)強大(da)，爨琛自主為(wei)王，統(tong)(tong)治滇池地區，爨氏(shi)歷統(tong)(tong)治400多年，把滇(dian)池地區稱(cheng)作昆川（或昆卅(sa)），并(bing)與(yu)隨、唐王朝保(bao)持經濟文化聯系(xi)。

6.六詔統一：

公元738年貞觀時(shi)期，唐(tang)王朝(chao)扶持(chi)蒙舍詔統一“六詔”，建立以(yi)洱海為(wei)基地的“南(nan)詔國”，詔主皮(pi)羅閣(ge)被封為(wei)“云南(nan)王”，南(nan)詔歷傳13王，統(tong)治200余年。 段氏(shi)建(jian)立大理國(guo)： 公元937年，段(duan)思平滅南詔建大理(li)國，公元1117年，宋朝封大(da)理首領為“云南節度使”，政治中心在洱海區域(yu)，以(yi)大(da)理為都城，相(xiang)傳22世，共統(tong)治316年。在大理國統治期間，鄯闡城(cheng)（今昆明）逐(zhu)漸(jian)成(cheng)了(le)滇(dian)中最繁盛的一座城(cheng)池(chi)。其(qi)間留下了(le)著名(ming)的“孔雀膽”的故事。

7.元跨革囊：

公元1253年忽必烈率軍征(zheng)云南，破大(da)理國，1267年封(feng)第(di)五子忽哥赤(chi)為(wei)云南(nan)王(wang)， 1271年(nian)其子被害身亡。公元1274年忽必烈派賽(sai)典赤·贍思丁到(dao)云(yun)南。公(gong)元1276年，元朝已正式建云南(nan)行中(zhong)書省為全國11個行(xing)(xing)省(sheng)之(zhi)一(yi)，從此“云南”正式作(zuo)為省(sheng)級行(xing)(xing)政(zheng)區的(de)名稱。政(zheng)治(zhi)(zhi)中心由大理遷(qian)至昆(kun)明(ming)。賽典赤到(dao)云南后，在(zai)經(jing)濟(ji)上制(zhi)定(ding)賦稅(shui)，發(fa)展生(sheng)產，興(xing)修水利；在(zai)政(zheng)治(zhi)(zhi)上，一(yi)改(gai)過去殘酷屠殺(sha)的(de)做法，代之(zhi)以善民(min)族關系，興(xing)辦(ban)教育、安(an)(an)定(ding)政(zheng)治(zhi)(zhi)形勢(shi)的(de)政(zheng)策。突出的(de)如(ru)五百里滇池(chi)，原常泛濫(lan)成災，賽典赤征(zheng)召民(min)工，鑿開海(hai)口(kou)，疏通螳螂川(chuan)(chuan)，使滇池(chi)水由海(hai)口(kou)經(jing)螳螂川(chuan)(chuan)流入金沙江(jiang)通過長(chang)江(jiang)匯人大海(hai)，海(hai)口(kou)使滇池(chi)水位保持平衡，既不會干枯，又免除水患，使滇池(chi)周(zhou)圍(wei)皆為良(liang)田(tian)。賽典赤任云南行(xing)(xing)政(zheng)長(chang)官六年，社會安(an)(an)定(ding)、生(sheng)產發(fa)展。于公元(yuan)1280年病故于(yu)昆明，死后“百(bai)姓巷哭”、“號泣震(zhen)野”。今昆明市五里(li)多(duo)小(xiao)學內有賽典赤墓，歷代常(chang)有人(ren)悼(dao)念。公元(yuan)1290年(nian)首封皇長(chang)孫甘麻刺為云南梁王，是全省最高統(tong)治者，他的避暑行(xing)宮就在(zai)西山三(san)清(qing)閣。

10.明(ming)建政權：

明朝洪武14年（公元1381年），朱元漳派傅友德、沐英平定云南，攻克昆明，滅元朝梁王，在(zai)云南建立明朝政權，統治278年。

吳三(san)桂進攻云南：

明末，以李定國為代表的大西軍，曾擁護流亡皇帝永歷帝以昆明為根據地為抗擊清軍。清順治16年（公元1659年）吳(wu)三桂(gui)進攻云(yun)南(nan)，永歷帝及其隨員(yuan)逃至(zhi)緬甸，公(gong)元1662年(nian)，永歷帝朱由榔及其子被吳(wu)三(san)桂(gui)(gui)從緬(mian)甸逮(dai)回，絞(jiao)死在(zai)昆明金蟬(chan)寺，（今華山西路(lu)“逼死坡(po)”），明朝(chao)最后一代王朝(chao)覆滅。清(qing)朝(chao)康熙年(nian)間，吳(wu)三(san)桂(gui)(gui)的分裂判(pan)亂(luan)被粉碎(sui)。（即歷史上的“三(san)藩(fan)”叛亂(luan)）清(qing)代后期，杜文秀，李文學等(deng)先(xian)后起義，震撼全省。鴉(ya)片戰爭以(yi)后，云(yun)南受到帝國主義的威脅(xie)與侵略，各族人(ren)民奮起反抗。

11.建立民國政權(quan)和討袁護國：

1911年10月30日(ri)（即(ji)農歷九(jiu)(jiu)月初九(jiu)(jiu)日(ri)）蔡愕率眾舉行(xing)“重(zhong)九(jiu)(jiu)”起義， 11月1日(ri)，起(qi)義官(guan)兵(bing)在五華山組織了“大中華國云(yun)南(nan)軍(jun)都(dou)督府(fu)，”推蔡鍔為(wei)都(dou)督，李根源參議院院長(chang)(chang)兼軍(jun)政部(bu)總(zong)長(chang)(chang)，建立(li)民(min)國政府(fu)，推翻了清朝在云(yun)南(nan)250多年的統(tong)治(zhi)，1915年12月25日，蔡鍔、唐繼堯等(deng)領導(dao)發動了(le)(le)護國運(yun)動，點燃(ran)了(le)(le)全國討袁護國的革命之火。1926年，云(yun)南建立(li)了中國共產黨組織。1945年12月1日，為反(fan)對國民黨反(fan)動派統(tong)治，昆明舉(ju)行了“一二·一”學生運動，遭當局殘酷鎮(zhen)壓(ya)，4人(ren)遇害，制造了震驚全(quan)國的“一(yi)二(er)·一(yi)”慘案。1949年12月9日，國民黨云南(nan)(nan)省主席盧(lu)漢率(lv)兵起義，云南(nan)(nan)和(he)平(ping)解放，建立(li)了云南(nan)(nan)省人民政府(fu)。

二.云南當地特色

1.國家歷史文化名城：昆明(ming)、大理、麗江、建水、巍山、會(hui)澤

2.云南宗教信仰

信仰宗教者共有403萬人，其中(zhong)90%以(yi)上是少數民族(zu)。

佛教：合法宗教場所2333處，可統計的佛(fo)教信徒(tu)約256萬余人(ren)。主要有三(san)大教(jiao)派：小乘佛(fo)(fo)教(jiao)：幾乎是(shi)傣族、布朗族和(he)德(de)昂(ang)族的(de)全(quan)民信仰。西雙(shuang)版納州(zhou)、孟(meng)連縣(xian)、耿馬縣(xian)的(de)男童多(duo)要到佛(fo)(fo)寺(si)(si)當一段時間的(de)和(he)尚，學習(xi)傣文和(he)佛(fo)(fo)教(jiao)教(jiao)義，少則數(shu)月，多(duo)則數(shu)年。德(de)宏州(zhou)的(de)傣族則沒有這(zhe)種風俗。藏(zang)傳佛(fo)(fo)教(jiao)（喇嘛(ma)教(jiao)）：幾乎是(shi)藏(zang)族全(quan)民信仰，在迪(di)慶州(zhou)等(deng)藏(zang)區(qu)，每個有人(ren)居(ju)住(zhu)的(de)地方都有寺(si)(si)院(yuan)和(he)經幡。云(yun)南最有名(ming)的(de)藏(zang)傳佛(fo)(fo)教(jiao)寺(si)(si)院(yuan)是(shi)香格(ge)里拉縣(xian)的(de)噶丹松(song)贊(zan)林寺(si)(si)（“小布達拉宮”）。大乘佛(fo)(fo)教(jiao)：漢族中有一部分(fen)信仰。被列為漢族地區(qu)全(quan)國重(zhong)點寺(si)(si)院(yuan)的(de)有：大理白族自治(zhi)州(zhou)賓川縣(xian)雞足(zu)山祝圣寺(si)(si)、銅瓦殿，以及(ji)昆(kun)明筇竹寺(si)(si)等(deng)。

伊斯蘭教：回族穆斯林幾乎遍布云南全境，共約62萬余人，清真寺810處。

基督教：云南省可統計的基督教徒約53萬人，合法宗教場所2050處。主要有(you)：西(xi)北部(bu)怒(nu)(nu)江(jiang)州的(de)(de)僳僳族(zu)(zu)以及怒(nu)(nu)族(zu)(zu)、獨(du)龍族(zu)(zu)；東北部(bu)昭通(tong)市、武定縣等地(di)的(de)(de)苗族(zu)(zu)以及彝(yi)族(zu)(zu)；西(xi)南部(bu)中緬(mian)邊境的(de)(de)德宏州的(de)(de)景頗族(zu)(zu)；普洱市瀾滄縣（有(you)著(zhu)名的(de)(de)糯福教堂）的(de)(de)拉祜(hu)族(zu)(zu)和(he)佤族(zu)(zu)。怒(nu)(nu)江(jiang)州的(de)(de)貢(gong)山(shan)縣信仰基督教者的(de)(de)比重(zhong)達到85%，可能(neng)是中國基督徒比重最(zui)高的一個縣。2004年，昆明重(zhong)建了(le)百年教(jiao)堂三(san)一圣堂。原有的拜(bai)物教(jiao)和(he)巫術衰落，一夫一妻制(zhi)取代了(le)群婚制(zhi)和(he)血緣婚，酗酒、賭博(bo)現象(xiang)消失，創制(zhi)了(le)10種民族文字（景頗文、苗文、拉祜文、佤文、西(xi)僳(su)僳(su)文和(he)東僳(su)僳(su)文等），并創辦現代學校(xiao)。

道教：云南省可統計的道教信徒約24萬人，合法(fa)宗教(jiao)場(chang)所127處(chu)，包括(kuo)大理(li)白族自治州巍(wei)山縣的巍(wei)寶山以(yi)及昆明(ming)金殿、黑龍潭(tan)等。

天主教：云南省可統計的天主教徒約6.6萬余人，合法宗(zong)教場(chang)所58處。曾經建立昭通(tong)、昆明、大(da)理3個主教區和西康教區的云南總(zong)鐸區（在迪慶州有著(zhu)名的茨中教堂）。

東巴教：歷史(shi)上，麗江的(de)納(na)西族(zu)中曾流行(xing)過東巴教。

本(ben)主崇(chong)拜：為(wei)大理白族普遍信仰。

3.云南少數民族語言文字

云南省民語委首先對世居云南的25個民族的(de)語(yu)言文字使(shi)用情況進行了(le)系統(tong)的(de)調查研究(jiu)，先后幫(bang)助哈尼(ni)（2種）、僳(su)僳(su)、納(na)西、景頗（載(zai)瓦）、苗（2種）、壯(zhuang)、白(bai)、瑤、獨龍等(deng)10個(ge)民族(zu)新創(chuang)12種民(min)族文(wen)字或拼(pin)音(yin)方案；幫助彝、傣、拉祜、苗、景頗等(deng)5個(ge)民族改進、規范了7種民(min)族文(wen)字(zi)，并(bing)有(you)步(bu)驟(zou)有(you)計(ji)劃地報(bao)批文(wen)字(zi)方案(an)。現(xian)德宏(hong)傣文(wen)、景頗文(wen)、載瓦文(wen)、哈尼文(wen)、拉(la)祜文(wen)、川黔滇苗文(wen)、佤文(wen)7種民族文(wen)(wen)字方案(an)，已由云南省(sheng)(sheng)人(ren)民政(zheng)府(fu)上報(bao)國務院審(shen)批成為正式文(wen)(wen)字。由云南省(sheng)(sheng)民語(yu)委承擔的(de)國家“七(qi)五”重點項(xiang)目《云南省(sheng)(sheng)志·少數民族語(yu)言(yan)文(wen)(wen)字志》現已公開出版發(fa)行。協助有關專家編輯出版了傣文(wen)(wen)、景頗文(wen)(wen)、載瓦(wa)文(wen)(wen)、僳(su)僳(su)文(wen)(wen)、彝文(wen)(wen)、佤文(wen)(wen)、哈尼(ni)文(wen)(wen)、苗文(wen)(wen)等詞典(dian)。

4.云南地方音樂戲

（1）滇劇：是云南的(de)主要地方劇種(zhong)，約有200多(duo)年歷史。它淵源于秦腔、徽調、楚腔和(he)漢調，結合云南人民(min)的(de)(de)生(sheng)活習俗，審美趣味(wei)，特(te)別(bie)是地方語(yu)言和(he)民(min)間音樂，形成(cheng)了經絲弦、胡琴(qin)、襄陽三類聲(sheng)腔為主體的(de)(de)滇劇音樂唱腔，具(ju)有濃(nong)厚的(de)(de)鄉(xiang)土(tu)氣(qi)息(xi)和(he)獨特(te)的(de)(de)藝(yi)(yi)術風格。滇劇舞臺上，曾出現過許多(duo)蜚聲(sheng)藝(yi)(yi)壇的(de)(de)老一輩演員(yuan)，他(ta)們的(de)(de)精湛技藝(yi)(yi)，深(shen)受廣大觀(guan)眾的(de)(de)喜愛。

（2）花燈：是(shi)深受(shou)云南(nan)人(ren)民(min)喜愛的(de)一種(zhong)民(min)間(jian)(jian)歌舞小(xiao)(xiao)戲。它以(yi)民(min)歌小(xiao)(xiao)調(diao)和民(min)間(jian)(jian)歌舞為(wei)基(ji)礎發展演變而成(cheng)，約(yue)有200多年歷史。以對歌，舞蹈為(wei)主，具有(you)對歌風(feng)味(wei)，可(ke)(ke)唱，也可(ke)(ke)歌舞，也可(ke)(ke)以演出大中型的(de)傳(chuan)統與現代戲。花燈有(you)琴、笛、弦子、月琴和鼓、鑼等伴奏。曲調有(you)1000多(duo)首，唱腔優(you)美動聽，通俗易懂，富于生活氣息。

三.云南節日慶典活動

云南是(shi)少數民族(zu)眾多的一個省份(fen)，因而節(jie)日也顯得豐富多彩。 云南是(shi)我國(guo)擁有少數民族(zu)最多的省份(fen)，有彝、白、傣、哈尼、壯、苗、傈僳、佤、回、納西、拉祜、景頗、瑤、藏、布朗、阿昌、蒙古、崩龍(long)、獨(du)龍(long)、普(pu)米等族(zu)。

1.傣(dai)族的潑水(shui)節，四(si)月中旬；

2.苗族(zu)的花(hua)山節，農歷一(yi)月三日，

活動內容有：對歌、跳蘆笙舞、爬花桿(gan)；

3.彝族的火把節，每年農(nong)歷六月二(er)十四(si)日至二(er)十五日，人(ren)們在石林、楚雄、大(da)理(li)舉行點火把、摔跤(jiao)、斗牛(niu)、歌舞和插花的節日活(huo)動；

4.打歌(ge)節在(zai)農歷二月初八，大家(jia)到大姚(yao)、雙(shuang)江采(cai)集杜(du)鵑花插(cha)于各(ge)處，青年男女盛裝(zhuang)跳起(qi)“左腳舞”。

5.白族農歷三月十四至十六(liu)的三月節；

6.傈僳族農(nong)歷二月(yue)八日(ri)的刀桿節；

7.納西族(zu)(zu)的(de)米(mi)拉會(hui)棒棒會(hui)；普米(mi)族(zu)(zu)轉山會(hui)，五(wu)月五(wu)日；回族(zu)(zu)開齋節，六月；回族(zu)(zu)古爾(er)邦節等等，簡直不(bu)勝枚舉(ju)。