【云(yun)(yun)南(nan)文化(hua)(hua)】云(yun)(yun)南(nan)特色文化(hua)(hua) 云(yun)(yun)南(nan)民(min)族文化(hua)(hua) 云(yun)(yun)南(nan)節(jie)日(ri)活動

一.云南歷史文化

1.元謀人：

大約170萬年前，原(yuan)始(shi)(shi)人(ren)群時期的(de)人(ren)類就(jiu)生(sheng)活在中國大(da)地(di)上。云南元謀人(ren)是我國歷史上迄今為止(zhi)所(suo)發現的(de)最早的(de)猿(yuan)人(ren)。到新石器時代，居住在滇(dian)池、洱(er)海附(fu)近的(de)人(ren)們(men)，已能使用(yong)石斧之類簡單的(de)生(sheng)產(chan)工(gong)具(ju)，從事原(yuan)始(shi)(shi)的(de)農業(ye)生(sheng)產(chan)，有些地(di)方(fang)的(de)人(ren)還會(hui)建造簡易木(mu)結構房(fang)，并(bing)逐漸形成較大(da)的(de)村(cun)落。

2.莊跤入滇：

公元前三世紀(ji)，莊跤(jiao)通過黔中(zhong)郡(jun)向西南進(jin)攻，“以其眾(zhong)王滇，變服從其俗(su)以長之”，建立了(le)(le)滇國。莊跤(jiao)等將較先進(jin)的(de)文化和生(sheng)產技術(shu)，帶進(jin)了(le)(le)云(yun)南，促進(jin)了(le)(le)云(yun)南的(de)發(fa)展，標志著云(yun)南從政治上與內地聯系的(de)開始。

3.秦開五尺(chi)道(dao)：

公元前221年，秦始皇統(tong)一(yi)中(zhong)國，在云南設置郡(jun)縣，開(kai)(kai)“五(wu)尺道”，從四川宜(yi)賓至云南曲靖附近(jin)，因路(lu)寬僅五(wu)尺，故稱“五(wu)尺道”。五(wu)尺道的開(kai)(kai)辟溝通了首都咸陽經四川與云南東部(bu)(bu)的聯系，并委派官吏入滇治理，使其成為秦帝(di)國的組成部(bu)(bu)份。

4.漢武開滇：

西漢元封二年（公元前109年），漢武帝派將軍郭昌(chang)率巴蜀(shu)之(zhi)兵臨滇，設益州郡(jun)，下屬24縣(xian)，郡府設在(zai)滇池縣(xian)（今(jin)(jin)晉寧縣(xian)），云(yun)(yun)南(nan)(nan)為其中一(yi)(yi)個(ge)縣(xian)，縣(xian)城設在(zai)今(jin)(jin)祥云(yun)(yun)縣(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，“云(yun)(yun)南(nan)(nan)驛(yi)”。漢王朝調整了(le)郡縣(xian)，改變部落(luo)相立，不相統(tong)屬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)狀(zhuang)況，帶進了(le)一(yi)(yi)些封建(jian)(jian)生(sheng)產關系。這一(yi)(yi)時(shi)期青銅工具的(de)(de)(de)(de)(de)(de)使用(yong)，牛耕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)現(xian)進一(yi)(yi)步(bu)提高(gao)了(le)農(nong)業耕作水平。高(gao)超的(de)(de)(de)(de)(de)(de)冶煉技(ji)術(shu)創造了(le)燦(can)爛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)青銅文(wen)化，各(ge)種(zhong)青銅器物品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)土，顯示了(le)民(min)間藝術(shu)家(jia)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精湛技(ji)藝。大(da)群(qun)被放牧(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)牛、馬、綿(mian)羊和(he)山羊與家(jia)畜(chu)豬、犬(quan)一(yi)(yi)道，標(biao)志了(le)滇國(guo)(guo)發達(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畜(chu)牧(mu)業。漢武帝還(huan)派唐(tang)蒙(meng)擴建(jian)(jian)“五(wu)尺道”，改名“西(xi)(xi)南(nan)(nan)夷道”。漢王朝還(huan)組織人力開鑿博(bo)南(nan)(nan)古道，日趨頻繁(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)商賈往來，促(cu)進了(le)西(xi)(xi)南(nan)(nan)與東南(nan)(nan)亞各(ge)國(guo)(guo)，尤其是與緬甸、印度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)際貿(mao)易與文(wen)化交流。這就(jiu)是歷史(shi)上著名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)漢武開滇。 諸葛亮治南(nan)(nan)：三國(guo)(guo)時(shi)期，現(xian)在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)云(yun)(yun)南(nan)(nan)及黔西(xi)(xi)，川西(xi)(xi)南(nan)(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)部份地區統(tong)稱(cheng)為“南(nan)(nan)中”。公元225年，蜀(shu)漢丞相諸葛(ge)(ge)亮統(tong)三(san)路大(da)軍親征(zheng)云(yun)南(nan)，他采(cai)取(qu)“不(bu)(bu)以力制(zhi)，而取(qu)其心服”的政策，當進入(ru)滇西地區洱(er)海(hai)（大(da)理一(yi)帶）時(shi)，迅速平定(ding)(ding)了云(yun)南(nan)奴隸主貴族發(fa)動的叛亂，降(jiang)服了當地大(da)姓孟(meng)獲，對孟(meng)獲“七(qi)擒七(qi)縱”，使盂獲心悅誠服地投降(jiang)，井發(fa)誓永不(bu)(bu)造反。因此諸葛(ge)(ge)亮很(hen)快(kuai)平定(ding)(ding)南(nan)中，云(yun)南(nan)成(cheng)為(wei)蜀(shu)漢的一(yi)部分。

5.爨氏據滇：

公元317年(nian)司馬(ma)睿稱帝，建東(dong)晉，東(dong)晉初年(nian)，由內地遷至云南的(de)爨（音竄cuan）勢力逐(zhu)漸強大，爨琛自主為王，統治滇池地區，爨氏(shi)歷統治400多年，把滇池地區(qu)稱作昆川（或(huo)昆卅），并(bing)與隨、唐王朝保持經濟文化聯系。

6.六詔統一：

公元738年貞觀時期，唐王(wang)朝扶(fu)持蒙舍詔統一“六詔”，建立(li)以洱海為基地的“南(nan)(nan)詔國(guo)”，詔主皮羅閣被封為“云(yun)南(nan)(nan)王(wang)”，南(nan)(nan)詔歷傳13王，統治200余(yu)年。 段(duan)氏建(jian)立大理國： 公元937年，段思平(ping)滅南詔建大理國，公元1117年，宋朝(chao)封大(da)理(li)首領為(wei)“云南節(jie)度使”，政治(zhi)中心(xin)在洱海區域(yu)，以大(da)理(li)為(wei)都城，相傳(chuan)22世，共統治316年。在大理國統治期間，鄯(shan)闡城（今昆(kun)明）逐漸成(cheng)了滇中最繁盛的一座城池。其間留下(xia)了著名的“孔(kong)雀膽”的故(gu)事。

7.元跨革囊：

公元1253年忽必烈率軍征云南，破大理國，1267年(nian)封(feng)第五子忽哥赤為(wei)云南王， 1271年其子被害身亡。公元(yuan)1274年(nian)忽(hu)必烈派賽典(dian)赤·贍思丁到云南。公元1276年，元朝已正式建云(yun)南(nan)行(xing)中(zhong)書省為全國11個(ge)行省之(zhi)(zhi)一，從此(ci)“云南”正式作為省級行政(zheng)區(qu)的(de)名(ming)稱。政(zheng)治(zhi)中心(xin)由大(da)理(li)遷至昆(kun)明(ming)。賽典赤(chi)(chi)到云南后，在經(jing)濟上(shang)制(zhi)定賦稅，發展生(sheng)產，興修水(shui)(shui)利；在政(zheng)治(zhi)上(shang)，一改過去殘(can)酷屠殺的(de)做法，代之(zhi)(zhi)以善民(min)族關系(xi)，興辦教育、安定政(zheng)治(zhi)形勢的(de)政(zheng)策。突(tu)出的(de)如(ru)五百里滇(dian)池(chi)(chi)，原常(chang)泛濫成災，賽典赤(chi)(chi)征召民(min)工，鑿開(kai)海口(kou)(kou)，疏通螳螂川(chuan)(chuan)，使(shi)滇(dian)池(chi)(chi)水(shui)(shui)由海口(kou)(kou)經(jing)螳螂川(chuan)(chuan)流入金沙江通過長江匯人大(da)海，海口(kou)(kou)使(shi)滇(dian)池(chi)(chi)水(shui)(shui)位保持平衡，既不會(hui)(hui)干枯(ku)，又免除水(shui)(shui)患，使(shi)滇(dian)池(chi)(chi)周圍皆(jie)為良田。賽典赤(chi)(chi)任云南行政(zheng)長官六年(nian)，社會(hui)(hui)安定、生(sheng)產發展。于公(gong)元1280年(nian)病故于昆明(ming)，死后“百(bai)姓巷哭(ku)”、“號泣震(zhen)野”。今昆明(ming)市五里多小學內有(you)賽(sai)典赤墓，歷代常(chang)有(you)人悼念。公元1290年(nian)首封皇長(chang)孫(sun)甘(gan)麻刺(ci)為云南梁王，是(shi)全省最高統治(zhi)者，他的避(bi)暑(shu)行宮就在西山三(san)清閣。

10.明(ming)建政(zheng)權：

明朝洪武14年（公元1381年），朱元漳派(pai)傅友(you)德(de)、沐英平(ping)定云南，攻克昆明(ming)，滅元朝梁(liang)王，在云南建(jian)立(li)明(ming)朝政權，統治278年。

吳三桂進攻云南：

明末，以李定國為代表的大西軍，曾擁護流亡皇帝永歷帝以昆明為根據地為抗擊清軍。清順治16年(nian)（公元1659年）吳三(san)桂(gui)進(jin)攻云南，永歷帝(di)及其隨(sui)員(yuan)逃至緬甸，公元1662年，永歷帝朱(zhu)由榔及(ji)其子被吳三桂(gui)從緬甸逮(dai)回，絞死(si)(si)在昆明(ming)金蟬寺，（今華山西路(lu)“逼死(si)(si)坡(po)”），明(ming)朝(chao)最(zui)后一代(dai)王朝(chao)覆滅。清朝(chao)康(kang)熙年間，吳三桂(gui)的分裂(lie)判亂(luan)被粉(fen)碎(sui)。（即歷史上的“三藩”叛亂(luan)）清代(dai)后期(qi)，杜文(wen)秀(xiu)，李文(wen)學等先后起義，震撼全省。鴉片戰爭以后，云南受到帝國主義的威脅與侵略，各族人民(min)奮起反抗。

11.建立民(min)國(guo)政權和討袁護國(guo)：

1911年10月(yue)30日（即農歷(li)九月初九日）蔡愕率眾舉行(xing)“重九”起義(yi)， 11月1日，起(qi)義官兵在五華山組(zu)織了“大中華國(guo)云南(nan)軍都(dou)督(du)府，”推(tui)蔡鍔為都(dou)督(du)，李根源參(can)議院院長兼軍政部(bu)總長，建立民國(guo)政府，推(tui)翻了清(qing)朝在云南(nan)250多年的統治，1915年12月25日(ri)，蔡鍔、唐繼(ji)堯等領導發動了護(hu)國(guo)(guo)運動，點燃了全國(guo)(guo)討袁護(hu)國(guo)(guo)的革命(ming)之火。1926年，云南建立了中(zhong)國(guo)共產黨組織。1945年12月(yue)1日，為反(fan)對國民黨反(fan)動(dong)派(pai)統治，昆明舉行(xing)了“一二·一”學(xue)生運動(dong)，遭(zao)當局(ju)殘酷鎮壓(ya)，4人遇害，制造了震驚全國的“一二·一”慘案。1949年12月9日，國(guo)民黨云(yun)南(nan)省主席(xi)盧漢率兵(bing)起義，云(yun)南(nan)和(he)平解放，建(jian)立了(le)云(yun)南(nan)省人民政府。

二.云南當地特色

1.國家歷史文化名城：昆明、大理、麗江、建水、巍山、會澤

2.云南宗教信仰

信仰宗教者共有403萬人，其中90%以(yi)上(shang)是少(shao)數(shu)民(min)族。

佛教：合法宗教場所2333處，可統計的佛(fo)教信徒約256萬余人。主要有(you)(you)三大(da)(da)教(jiao)(jiao)(jiao)派：小乘佛教(jiao)(jiao)(jiao)：幾乎是(shi)傣族(zu)(zu)、布朗族(zu)(zu)和(he)(he)德(de)昂(ang)族(zu)(zu)的(de)(de)(de)全(quan)民(min)信(xin)(xin)仰。西(xi)雙版納州(zhou)、孟連縣、耿馬縣的(de)(de)(de)男(nan)童(tong)多(duo)要到佛寺當(dang)一段(duan)時間的(de)(de)(de)和(he)(he)尚，學習(xi)傣文(wen)和(he)(he)佛教(jiao)(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)(jiao)義，少則數(shu)月，多(duo)則數(shu)年。德(de)宏(hong)州(zhou)的(de)(de)(de)傣族(zu)(zu)則沒有(you)(you)這(zhe)種(zhong)風俗。藏(zang)傳佛教(jiao)(jiao)(jiao)（喇(la)嘛教(jiao)(jiao)(jiao)）：幾乎是(shi)藏(zang)族(zu)(zu)全(quan)民(min)信(xin)(xin)仰，在(zai)迪慶州(zhou)等(deng)藏(zang)區，每個有(you)(you)人居(ju)住的(de)(de)(de)地方都有(you)(you)寺院(yuan)(yuan)和(he)(he)經幡。云南(nan)最(zui)有(you)(you)名的(de)(de)(de)藏(zang)傳佛教(jiao)(jiao)(jiao)寺院(yuan)(yuan)是(shi)香格(ge)里(li)拉縣的(de)(de)(de)噶丹松(song)贊林寺（“小布達拉宮”）。大(da)(da)乘佛教(jiao)(jiao)(jiao)：漢(han)族(zu)(zu)中有(you)(you)一部分信(xin)(xin)仰。被列為漢(han)族(zu)(zu)地區全(quan)國重(zhong)點寺院(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)有(you)(you)：大(da)(da)理白(bai)族(zu)(zu)自治州(zhou)賓川縣雞足山(shan)祝圣寺、銅瓦殿，以(yi)及(ji)昆明筇竹寺等(deng)。

伊斯蘭教：回族穆斯林幾乎遍布云南全境，共約62萬余人(ren)，清(qing)真寺810處。

基督教：云南省可統計的基督教徒約53萬(wan)人，合(he)法宗教場所2050處。主要(yao)有：西北部(bu)怒江州(zhou)的(de)僳(su)(su)僳(su)(su)族以及怒族、獨龍族；東(dong)北部(bu)昭通市、武(wu)定縣(xian)(xian)(xian)等(deng)地的(de)苗族以及彝(yi)族；西南(nan)部(bu)中緬邊境的(de)德宏(hong)州(zhou)的(de)景頗族；普洱市瀾滄縣(xian)(xian)(xian)（有著名的(de)糯福教堂）的(de)拉祜(hu)族和佤族。怒江州(zhou)的(de)貢山縣(xian)(xian)(xian)信(xin)仰基督教者的(de)比重(zhong)達(da)到(dao)85%，可能是中(zhong)國基督(du)徒比重最高的一個縣(xian)。2004年，昆明(ming)重建(jian)了百年教(jiao)(jiao)堂三一圣堂。原有的(de)拜(bai)物教(jiao)(jiao)和巫術(shu)衰落，一夫一妻制取(qu)代了群婚(hun)制和血緣(yuan)婚(hun)，酗酒、賭(du)博現(xian)象消失，創(chuang)制了10種民族文字(zi)（景頗文、苗(miao)文、拉祜文、佤文、西僳(su)僳(su)文和東僳(su)僳(su)文等），并創辦現代學校(xiao)。

道教：云南省可統計的道教信徒約24萬人，合法(fa)宗教場所127處，包括(kuo)大(da)理白族自治州巍山縣的巍寶山以及昆明金殿、黑龍潭等(deng)。

天主教：云南省可統計的天主教徒約6.6萬(wan)余(yu)人(ren)，合法宗教場(chang)所58處。曾(ceng)經建立昭通、昆明(ming)、大理3個主教(jiao)區和西康教(jiao)區的(de)(de)云南總鐸區（在迪慶州(zhou)有(you)著名的(de)(de)茨中教(jiao)堂）。

東巴教(jiao)：歷(li)史(shi)上，麗江的納西族中曾流行過東巴教(jiao)。

本(ben)主(zhu)崇拜：為大(da)理白族普(pu)遍信仰。

3.云南少數民族語言文字

云南省民語委首先對世居云南的25個民族的(de)(de)語(yu)言文(wen)字使用情況進行了(le)系統的(de)(de)調查研(yan)究(jiu)，先后幫助(zhu)哈尼（2種）、僳僳、納西、景頗（載瓦）、苗（2種）、壯、白、瑤(yao)、獨龍等10個民族新創12種民族文字或拼音方案(an)；幫助彝、傣、拉祜(hu)、苗(miao)、景頗等(deng)5個民族改進、規(gui)范了(le)7種民族文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)字(zi)，并有(you)步驟有(you)計(ji)劃地報批文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)字(zi)方(fang)案(an)。現德宏(hong)傣(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、景頗文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、載瓦文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、哈(ha)尼文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、拉祜(hu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、川黔滇(dian)苗文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、佤文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)7種民(min)族(zu)文(wen)字方案(an)，已(yi)由(you)云(yun)南省(sheng)人民(min)政府上報國(guo)務院審批成為正式(shi)文(wen)字。由(you)云(yun)南省(sheng)民(min)語委承擔(dan)的國(guo)家“七五”重點項目《云(yun)南省(sheng)志(zhi)·少數民(min)族(zu)語言文(wen)字志(zhi)》現已(yi)公開出版發行。協助有關專(zhuan)家編輯出版了傣文(wen)、景(jing)頗文(wen)、載瓦(wa)文(wen)、僳僳文(wen)、彝文(wen)、佤文(wen)、哈尼(ni)文(wen)、苗文(wen)等詞典。

4.云南地方音樂戲

（1）滇劇：是云南的主要地方劇種，約有200多年歷史。它淵(yuan)源于秦腔、徽調、楚腔和(he)漢(han)調，結合(he)云南(nan)人民的(de)(de)(de)(de)生活習俗，審美(mei)趣味，特(te)別是地方語(yu)言(yan)和(he)民間音(yin)樂，形成了經絲弦、胡琴、襄陽三類(lei)聲腔為主體的(de)(de)(de)(de)滇劇(ju)音(yin)樂唱腔，具有濃厚的(de)(de)(de)(de)鄉(xiang)土氣息和(he)獨特(te)的(de)(de)(de)(de)藝術風格。滇劇(ju)舞臺上，曾出現過許多蜚聲藝壇(tan)的(de)(de)(de)(de)老一(yi)輩演員，他們的(de)(de)(de)(de)精湛技藝，深受廣大觀眾的(de)(de)(de)(de)喜愛。

（2）花燈：是深(shen)受云南人(ren)民喜(xi)愛的(de)一種(zhong)民間歌舞小戲(xi)。它以民歌小調和民間歌舞為基礎發展演變而成，約有200多年歷史。以對歌(ge)，舞(wu)蹈為主(zhu)，具有(you)對歌(ge)風(feng)味，可(ke)唱，也(ye)可(ke)歌(ge)舞(wu)，也(ye)可(ke)以演出大中型的傳統與現代戲(xi)。花燈有(you)琴、笛(di)、弦子、月琴和鼓、鑼等伴奏。曲調有(you)1000多首(shou)，唱腔(qiang)優(you)美動聽，通(tong)俗易懂，富于生活氣息。

三.云南節日慶典活動

云(yun)(yun)南(nan)是(shi)少(shao)數(shu)民(min)族(zu)眾(zhong)多(duo)的(de)一個省(sheng)份，因而節日(ri)也顯得(de)豐(feng)富多(duo)彩(cai)。 云(yun)(yun)南(nan)是(shi)我國擁有少(shao)數(shu)民(min)族(zu)最多(duo)的(de)省(sheng)份，有彝、白、傣、哈(ha)尼、壯、苗、傈(li)僳、佤(wa)、回、納西(xi)、拉祜(hu)、景頗、瑤、藏(zang)、布朗、阿昌(chang)、蒙(meng)古、崩龍、獨龍、普米等(deng)族(zu)。

1.傣(dai)族的(de)潑水(shui)節，四月中旬；

2.苗族的花山節，農歷一月(yue)三(san)日，

活動內容有：對(dui)歌、跳(tiao)蘆笙(sheng)舞、爬花(hua)桿；

3.彝(yi)族(zu)的火(huo)把節，每年農歷(li)六月(yue)二(er)十(shi)四日(ri)至(zhi)二(er)十(shi)五日(ri)，人們(men)在石林、楚(chu)雄、大理舉行點火(huo)把、摔跤、斗牛、歌舞和插花的節日(ri)活動；

4.打歌節在農歷二月初八，大家到(dao)大姚、雙江采(cai)集杜(du)鵑花插于各處，青年(nian)男女盛裝跳起“左腳舞”。

5.白族農歷三月十(shi)四至十(shi)六的三月節；

6.傈僳族(zu)農歷二月八日的(de)刀桿節；

7.納西族(zu)(zu)的(de)米(mi)拉會(hui)棒棒會(hui)；普米(mi)族(zu)(zu)轉山會(hui)，五(wu)(wu)月(yue)五(wu)(wu)日；回族(zu)(zu)開齋節，六月(yue)；回族(zu)(zu)古爾邦節等等，簡直不勝枚(mei)舉。