新絳(jiang)縣十(shi)大旅游景點 新絳(jiang)縣最值得(de)去的地(di)方

1、絳州文廟

文(wen)廟(miao)，系山西(xi)省(sheng)重點文(wen)物(wu)保護單位(wei)。位(wei)于新(xin)絳縣城內(nei)四府街。占地面積一萬零六百七拾平方米。創建(jian)年(nian)代待(dai)考(kao)。據(ju)廟(miao)內(nei)存宋人集刻晉右軍(jun)將軍(jun)王羲之(zhi)書碑(bei)《重修夫子(zi)廟(miao)碑(bei)記》記載，推斷文(wen)廟(miao)至遲(chi)為宋代所建(jian)，以(yi)后元、明(ming)、清屢(lv)經增(zeng)修，是一處很(hen)有特色的(de)古建(jian)筑(zhu)群(qun)。現(xian)存建(jian)筑(zhu)中軸線(xian)依次為照壁、泮池、欞星門、大(da)成殿、西(xi)廂房數(shu)間等(deng)。其明(ming)倫堂、尊經閣、樹齡(ling)數(shu)百年(nian)的(de)柏樹等(deng)在解放前和“文(wen)革”中遭到毀滅性破壞。由于被糧(liang)食局當成倉庫，大(da)成殿等(deng)建(jian)筑(zhu)才得以(yi)保留下來。

泮池，水深丈余，池邊筑有石(shi)欄，夾砌石(shi)坊，坊上刻有鯉魚躍龍門圖案，進(jin)水口為(wei)原(yuan)雕(diao)龍頭。欞星(xing)門，原(yuan)為(wei)木砌，清代(dai)知州(zhou)李文潔易木為(wei)石(shi)，左(zuo)右為(wei)坊。

大(da)成殿，四周圍廊，重(zhong)檐歇山(shan)頂，殿前獻(xian)(xian)臺(tai)、望柱石欄板。在2002年(nian)的搶修中，又發現獻(xian)(xian)臺(tai)前龍坡(po)，雕刻(ke)精美(mei)，原有(you)院(yuan)子(zi)基礎也已浮(fu)出。

2002年，文廟這處古(gu)建(jian)筑保護單(dan)位(wei)搶修工程被列為(wei)新絳縣的(de)重點工程，由宣傳部長趙順太具體負責實施(shi)，經過四個(ge)月的(de)緊(jin)張籌備施(shi)工，恢復了(le)(le)東(dong)西廂房、大成門(men)(men)、山(shan)門(men)(men)等建(jian)筑，維修了(le)(le)大成殿、欞星門(men)(men)、泮池、照壁等，使文廟成為(wei)新絳的(de)又一開(kai)放旅游景點。

絳州文(wen)廟為全國重點文(wen)物保護單位。

2、白胎寺

又名(ming)普代(dai)寺。在山西新(xin)絳縣城(cheng)西北20公里(li)光馬村西側。創建年代(dai)不詳，重修于(yu)唐(tang)開元十四年（公元726年），金(jin)大定明昌間重建，元至正(zheng)五(wu)年（1355年）局部重葺，明、清

兩(liang)(liang)代(dai)(dai)又予補(bu)修(xiu)，現存主要建(jian)筑有法藏閣(ge)、垛樓、釋(shi)迦殿(dian)(dian)、后(hou)大(da)殿(dian)(dian)、兩(liang)(liang)廂(xiang)配殿(dian)(dian)等(deng)。法藏閣(ge)三(san)層(ceng)，金代(dai)(dai)創修(xiu)，元代(dai)(dai)重(zhong)葺，依土崖建(jian)造，寬(kuan)三(san)間，歇山頂(ding)，設(she)勾欄平(ping)座，形(xing)制壯麗(li)，結構(gou)精巧。閣(ge)內下層(ceng)塑(su)觀音菩(pu)薩及(ji)侍者，上層(ceng)供(gong)西方三(san)對圣，元塑(su)。東耳(er)殿(dian)(dian)供(gong)地(di)藏及(ji)十(shi)殿(dian)(dian)閻王，兩(liang)(liang)耳(er)殿(dian)(dian)供(gong)藥王，為明上正德六年(nian)（1511年(nian)）所作。釋(shi)迦殿(dian)(dian)金明昌年(nian)間建(jian)，三(san)間見方，單(dan)檐(yan)九(jiu)脊頂(ding)，殿(dian)(dian)身較高(gao)，舉折平(ping)緩，梁架構(gou)造簡潔(jie)，殿(dian)(dian)內供(gong)如來(lai)(lai)佛、阿難釋(shi)迦葉(xie)二弟子、二脅侍菩(pu)薩，兩(liang)(liang)側羅漢六軀，各像(xiang)面(mian)形(xing)秀潤(run)，肌肉(rou)豐滿，雖經后(hou)代(dai)(dai)重(zhong)裝(zhuang)，仍不失(shi)金代(dai)(dai)風格。后(hou)大(da)殿(dian)(dian)元至(zhi)正十(shi)五年(nian)（1355年(nian)）重(zhong)建(jian)，五間懸山式，斗(dou)拱簡潔(jie)，梁架斷面(mian)隨料，殿(dian)(dian)內塑(su)一(yi)(yi)佛二菩(pu)薩，仍是元塑(su)風格。寺內唐宋(song)以來(lai)(lai)石碑俱存，唐代(dai)(dai)九(jiu)級造像(xiang)幢(chuang)一(yi)(yi)座，北宋(song)宣和三(san)年(nian)（1121年(nian)）鐵牌一(yi)(yi)葉(xie)，歷史藝術價值均高(gao)。

3、碧落碑

在山(shan)西新絳縣(xian)城內(nei)(nei)龍(long)興(xing)寺(si)(si)(si)。寺(si)(si)(si)始(shi)建于(yu)唐(tang)(tang)，原(yuan)名(ming)碧落觀(guan)。碑(bei)在觀(guan)內(nei)(nei)，故名(ming)。宋(song)太祖寓(yu)此(ci)，改(gai)名(ming)龍(long)興(xing)宮，后(hou)因僧人(ren)(ren)占居，又改(gai)龍(long)興(xing)寺(si)(si)(si)。碑(bei)文(wen)(wen)(wen)書法(fa)廳古，行筆精絕，以(yi)大篆(zhuan)著名(ming)。《山(shan)右金(jin)石(shi)存(cun)略(lve)》謂，道(dao)人(ren)(ren)祈求刻(ke)(ke)(ke)碑(bei)，關門閉(bi)目，-三(san)日，開門了望，仙(xian)鶴雙(shuang)雙(shuang)起舞(wu)，碑(bei)文(wen)(wen)(wen)宛然(ran)刻(ke)(ke)(ke)成。碑(bei)高2.26米(mi)，寬1.03米(mi)，厚21厘米(mi)。碑(bei)文(wen)(wen)(wen)刻(ke)(ke)(ke)于(yu)唐(tang)(tang)總(zong)章三(san)年(nian)（公(gong)元(yuan)670年(nian)），高祖之(zhi)子韓(han)王、元(yuan)嘉(jia)(jia)、嘉(jia)(jia)生撰。共計(ji)二十(shi)一(yi)行，每行三(san)十(shi)二字(zi)，除去空缺，實有六百(bai)三(san)十(shi)字(zi)。內(nei)(nei)容為韓(han)王、元(yuan)嘉(jia)(jia)之(zhi)子李訓、李誼、李撰、李湛等為居母（房(fang)氏元(yuan)齡）喪造像(xiang)祈福。二進年(nian)以(yi)后(hou)，即唐(tang)(tang)咸(xian)通(tong)十(shi)一(yi)年(nian)（870年(nian)）鄭承(cheng)規奉(feng)命在碑(bei)陰下部(bu)書刻(ke)(ke)(ke)釋文(wen)(wen)(wen)。原(yuan)文(wen)(wen)(wen)字(zi)跡略(lve)有損傷，傳為唐(tang)(tang)人(ren)(ren)李陽冰槌(chui)擊(ji)所毀(hui)。后(hou)人(ren)(ren)摹其舊拓(tuo)重刊一(yi)通(tong)，存(cun)于(yu)原(yuan)碑(bei)之(zhi)側，人(ren)(ren)稱新碑(bei)，碑(bei)陰留題“金(jin)大定二十(shi)三(san)年(nian)”字(zi)樣。龍(long)興(xing)寺(si)(si)(si)內(nei)(nei)佛殿、高塔、塑像(xiang)、古碑(bei)林(lin)立，引(yin)人(ren)(ren)向往。

4、新絳龍興寺

新絳龍(long)興寺（第六批國保(bao)）

時代：元至清

地(di)址：新絳縣縣城北大街盡頭(tou)高垣上(shang)

始建于唐，原名碧落觀。唐高宗（670年）改稱龍(long)興宮。后因宋(song)太祖趙匡胤寓此，又改名龍(long)興寺。

寺坐北朝(chao)南，大殿(dian)前(qian)左(zuo)右有(you)關(guan)公(gong)殿(dian)、娘娘殿(dian);左(zuo)側留(liu)有(you)山門(men)，前(qian)有(you)韋陀樓及西(xi)廂(xiang)房三間，殿(dian)后(hou)有(you)十三級(ji)龍興(xing)寶塔。

大殿面闊五(wu)間，進(jin)深三(san)間，單檐懸山頂(ding)，斗栱五(wu)鋪(pu)作雙下昂，為元(yuan)代遺構。殿內后槽設佛壇，內塑有三(san)世佛及脅侍菩薩9尊彩塑。

龍興寺塔坐北朝南(nan)，緊鄰大(da)殿(dian)之后，唐建，原高八級，乾隆四(si)十九年（1784年）塌(ta)坍予以重修，外皮包以青(qing)磚，且增(zeng)至(zhi)13級，高42.4米。平面(mian)呈八角形，每邊(bian)長4.3米，為樓(lou)閣式(shi)磚塔。

寺內存清康熙四十七年（1708年）重修及民國時重修碑記3通，經幢(chuang)1座。

新絳(jiang)龍(long)興寺為全國重點文物保(bao)護單位(wei)。

5、龍香關帝廟

龍香關帝廟(miao)（第六批國保）

時代：元至民國

地址：新絳縣店頭(tou)鄉龍(long)香村

創(chuang)建于(yu)宋，后(hou)歷(li)代(dai)予以(yi)重修。現僅存戲臺、獻殿、正(zheng)殿，正(zheng)殿為元代(dai)遺構(gou)。余皆(jie)清代(dai)所建。

廟坐北(bei)朝南(nan)，自南(nan)向北(bei)中軸線上依(yi)次(ci)有戲臺、獻殿、正殿。正殿面闊三(san)間(jian)，進深三(san)間(jian)，懸山(shan)式屋頂，四(si)鋪作(zuo)單(dan)下昂斗(dou)栱(gong)，補間(jian)僅施(shi)一朵斗(dou)栱(gong)，殿內用減柱法，梁架結(jie)構為(wei)四(si)椽栿(fa)通檐用三(san)柱，用材粗大。殿內有關羽、周(zhou)倉(cang)、關平(ping)等彩(cai)塑7尊，均為(wei)元代作(zuo)品(pin)。

龍香關帝廟為全國重點文(wen)物(wu)保護單(dan)位。

6、喬溝頭玉皇廟

喬溝(gou)頭玉皇廟(miao)（第六批國保）

時代：元至清

地址(zhi)：新絳縣澤掌(zhang)鎮喬溝頭村(cun)

創建于唐，金元時(shi)期、明嘉靖(jing)四十(shi)一年（1562年）重修。現(xian)存大殿(dian)(dian)(dian)、舞臺(tai)、馬王殿(dian)(dian)(dian)、獻殿(dian)(dian)(dian)等建筑。大殿(dian)(dian)(dian)為元代(dai)遺構，面闊三間，進(jin)深(shen)四椽，單檐(yan)懸山頂。與大殿(dian)(dian)(dian)相(xiang)對(dui)的連三舞臺(tai)（中舞臺(tai)己拆除），為明代(dai)遺構，后(hou)臺(tai)留(liu)有清(qing)光緒時(shi)演出題記。馬王殿(dian)(dian)(dian)內東西墻留(liu)有清(qing)代(dai)壁畫17平方米(mi)。

喬溝頭玉(yu)皇廟為全(quan)國重點文(wen)物保護單位。

7、泉掌關帝廟

位(wei)于(yu)古交鎮泉掌村西北隅(yu)“靈公臺”下，系縣重點文物(wu)保(bao)護單位(wei)。明弘治八年（1495）創建。清順治、乾隆重修(xiu)。現僅存大殿，坐北向南。面(mian)(mian)闊3間(jian)，進深2間(jian)，重檐歇山筒瓦頂，琉璃(li)瓦飾(shi)。四周有(you)圍(wei)廊，石雕龍(long)柱(zhu)。龍(long)柱(zhu)雕飾(shi)工藝極佳，充分(fen)表現了古代(dai)絳(jiang)州(zhou)青(qing)石雕刻的技藝水平。西南角石柱(zhu)留有(you)大明成化(hua)年字樣。占地面(mian)(mian)積(ji)480平方米。

泉(quan)掌關(guan)帝廟為省級重(zhong)點(dian)文(wen)物保護(hu)單位。

8、福勝寺

福勝寺，系全國重點(dian)文物保(bao)護單位(wei)，位(wei)于新絳縣(xian)澤掌鎮光(guang)村北。據寺內所存“尚書禮部牒”記載，該寺為唐貞觀年(nian)(nian)間（公元627—649年(nian)(nian)）太宗李(li)世民(min)敕建，金大定三年(nian)(nian)（公元1163年(nian)(nian)）賜名“福勝院(yuan)”，宋、元兩(liang)代曾予補(bu)葺，明弘治十六年(nian)(nian)（公元1498年(nian)(nian)）又加以(yi)重修。整個寺院(yuan)建筑錯落(luo)有(you)致(zhi)，高低參差，座(zuo)北向南，中軸(zhou)線(xian)有(you)山門(men)、天王(wang)殿(dian)、彌陀殿(dian)、后大殿(dian)等四進院(yuan)落(luo)，鐘鼓二樓雄峙兩(liang)側，并襯以(yi)廂房(fang)、配殿(dian)，排列進然有(you)序。

天王殿、娘娘殿等建筑尚存，但彩塑已全(quan)毀，清代建有義學小牌(pai)樓一座。

彌(mi)陀殿(dian)，五(wu)間見方(fang)(fang)，四(si)(si)(si)周圍廊，重(zhong)檐歇山頂，五(wu)鋪(pu)作雙下昂斗拱，梁架四(si)(si)(si)椽袱與后乳(ru)袱在(zai)金柱上相(xiang)互搭交，為(wei)(wei)(wei)(wei)元代(dai)遺構，記(ji)載為(wei)(wei)(wei)(wei)明弘治(zhi)年重(zhong)修。殿(dian)內塑(su)(su)有(you)(you)(you)彌(mi)陀佛(fo)及(ji)脅侍觀(guan)音(yin)、大(da)勢(shi)至。在(zai)彌(mi)陀佛(fo)寶座的(de)(de)(de)背后，懸(xuan)塑(su)(su)有(you)(you)(you)南海(hai)(hai)觀(guan)音(yin)、善財(cai)童子、明王(wang)及(ji)供養人等。彩塑(su)(su)為(wei)(wei)(wei)(wei)宋代(dai)風格，雕塑(su)(su)精美，藝術價值極高。體態豐(feng)韻，眉目清秀，和(he)藹可親的(de)(de)(de)南海(hai)(hai)觀(guan)音(yin)腳(jiao)踏一(yi)朵“朝天(tian)吼”托扶的(de)(de)(de)祥云，飄然而至，其侍者善財(cai)童子形影(ying)不(bu)離(li)，被佛(fo)家視為(wei)(wei)(wei)(wei)有(you)(you)(you)智力、有(you)(you)(you)威望、能征服(fu)一(yi)切惡魔(mo)的(de)(de)(de)明王(wang)也(ye)緊(jin)跟(gen)其后，背景(jing)(jing)為(wei)(wei)(wei)(wei)波滔洶涌的(de)(de)(de)大(da)海(hai)(hai)。作者運用(yong)有(you)(you)(you)-感(gan)的(de)(de)(de)祥云曲(qu)成表現觀(guan)音(yin)乘風而來(lai)過海(hai)(hai)的(de)(de)(de)仙(xian)氣。運用(yong)淺墨綠的(de)(de)(de)彩裝，表現海(hai)(hai)的(de)(de)(de)廣(guang)闊(kuo)和(he)洶涌。利用(yong)高、低浮(fu)雕塑(su)(su)出(chu)海(hai)(hai)浪圖案。在(zai)平面背景(jing)(jing)上，增強了彩塑(su)(su)的(de)(de)(de)立體感(gan)。處(chu)理手法比較獨特。彌(mi)陀殿(dian)內兩側，有(you)(you)(you)金代(dai)補(bu)塑(su)(su)18等羅漢及(ji)明代(dai)加塑(su)(su)的(de)(de)(de)四(si)(si)(si)大(da)天(tian)王(wang)。羅漢神態各(ge)異，舉止(zhi)無(wu)定(ding)，坐臥自如(ru)，栩栩如(ru)生。寺內四(si)(si)(si)大(da)天(tian)王(wang)，各(ge)有(you)(you)(you)名號，而且(qie)服(fu)飾、法器各(ge)有(you)(you)(you)區別，東(dong)方(fang)(fang)持國天(tian)王(wang)，身(shen)為(wei)(wei)(wei)(wei)白色(se)，手握琵(pi)琶(pa)；南方(fang)(fang)增長天(tian)王(wang)，身(shen)為(wei)(wei)(wei)(wei)青色(se)，手持寶劍；西方(fang)(fang)廣(guang)目天(tian)王(wang)，身(shen)為(wei)(wei)(wei)(wei)紅色(se)，手握幡龍(long)；北方(fang)(fang)多(duo)聞天(tian)王(wang)，身(shen)為(wei)(wei)(wei)(wei)綠色(se)，右手執傘，左手拿(na)銀鼠(shu)。民(min)間稱其為(wei)(wei)(wei)(wei)“四(si)(si)(si)大(da)金剛”，又說分掌風、調(diao)、雨、順。

后大殿，又(you)稱藏(zang)經閣(ge)，共七間，上(shang)下(xia)二(er)層，上(shang)層藏(zang)經閣(ge)，下(xia)層三佛洞，洞內塑(su)(su)有釋迦(jia)及脅(xie)侍觀音、地藏(zang)，彌(mi)陀及脅(xie)侍文殊、普賢，藥師(shi)及脅(xie)侍日光、月光菩薩。均為元代彩塑(su)(su)作品，由于沒(mei)有對外，保護(hu)極好，整個彩塑(su)(su)如新塑(su)(su)一樣。具有極高(gao)的藝(yi)術價值。

福勝寺為(wei)全國重點(dian)文物保護(hu)單位。

9、新絳三官廟

三官廟，系山西省(sheng)重點文物保護單位，位于新絳縣城韓家巷西口(kou)。占地面(mian)積(ji)113平方米，是我縣現(xian)存唯一(yi)(yi)的道教(jiao)宇觀。因(yin)廟前原(yuan)有一(yi)(yi)大型石葫蘆，故又名“葫蘆廟”。創建于元代，座東向(xiang)西，現(xian)存獻殿(dian)和正(zheng)殿(dian)。正(zheng)殿(dian)面(mian)闊(kuo)一(yi)(yi)間，進深二間，十(shi)字歇山頂，四鋪作單下昂斗(dou)拱，螞蟻(yi)形耍(shua)頭。正(zheng)殿(dian)內供奉原(yuan)始天尊、天主道君、太上老(lao)君、諸將及四侍(shi)女塑像，為元代彩塑，造(zao)型優美，栩(xu)栩(xu)如生，具有很高(gao)的藝(yi)術(shu)價(jia)值。

2006年(nian)5月，三官廟作(zuo)為元代(dai)的古建筑，被(bei)國務(wu)院批準列入第六批全國重點(dian)文物保護單位(wei)名單。

新絳三官廟為全國重點文物保(bao)護(hu)單位。

10、白臺寺

白臺寺(si)(si)，系山西(xi)省重(zhong)點文物保護(hu)單位。位于新絳(jiang)縣城西(xi)北20公(gong)里的光(guang)馬村西(xi)南(nan)。寺(si)(si)院(yuan)建(jian)在(zai)雨(yu)水(shui)沖刷的溝壑的中間臺地上，寺(si)(si)院(yuan)創建(jian)年(nian)(nian)代不詳，唐(tang)開(kai)元十四(si)年(nian)(nian)（公(gong)元726年(nian)(nian)）重(zhong)修。金世宗完(wan)顏雍、章宗完(wan)顏璟(jing)大(da)定、明(ming)昌年(nian)(nian)間（公(gong)元1161-1190年(nian)(nian)）亦有重(zhong)修。元、明(ming)、清(qing)皆有補修。現(xian)存主要建(jian)筑有法藏閣、東西(xi)耳(er)殿(dian)、釋(shi)迦殿(dian)、后(hou)大(da)殿(dian)及西(xi)廂房等。

法藏閣(ge)(ge)，亦名三滴法藏閣(ge)(ge)，金代創建，元(yuan)代曾予以維修。閣(ge)(ge)依土崖而建，面闊三間，高三層(ceng)(ceng)(ceng)，歇山頂，設有勾(gou)欄平座(zuo)，結(jie)構精巧，形制壯麗。閣(ge)(ge)內(nei)下層(ceng)(ceng)(ceng)塑(su)有觀音菩薩(sa)及侍立。上層(ceng)(ceng)(ceng)供奉“西方三圣、阿彌(mi)陀佛及觀音、大勢至”。上下兩(liang)層(ceng)(ceng)(ceng)彩塑(su)皆為(wei)元(yuan)代彩塑(su)。東(dong)耳殿供地藏王和(he)閻(yan)羅(luo)王，西耳殿供藥(yao)王，為(wei)明(ming)正德六(liu)年(nian)（公元(yuan)1151年(nian)）所塑(su)。

釋迦殿，系金明昌(chang)年間所建(jian)，三間見方，單檐(yan)歇山頂，殿內彩(cai)塑釋迦牟尼，阿難、迦葉二(er)弟子，文殊、普賢二(er)協侍菩(pu)薩。兩側彩(cai)塑羅漢(han)六尊。

后大殿，為(wei)元(yuan)至正十五年(nian)(nian)（公(gong)元(yuan)1355年(nian)(nian)）重建，面闊五間，進(jin)深二(er)間，懸山(shan)頂，殿內彩塑為(wei)元(yuan)代作品。院內存有(you)唐(tang)(tang)代九級造像幢(chuang)，碑刻等。還有(you)一人難以懷抱的槐樹，傳(chuan)為(wei)唐(tang)(tang)槐，現仍然枝繁葉茂，見證著寺院的滄(cang)桑故(gu)事。

白臺寺(si)為全國重(zhong)點文物(wu)保護單位。

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