【山西(xi)旅游】山西(xi)旅游景(jing)點大(da)全 山西(xi)十大(da)景(jing)區 山西(xi)旅游攻略(lve)
云岡石窟
云岡石(shi)窟(ku)與(yu)敦煌莫高窟(ku)、洛陽龍門石(shi)窟(ku)和(he)麥積山石(shi)窟(ku)并(bing)稱(cheng)為中國(guo)(guo)四大石(shi)窟(ku)藝術(shu)寶庫。云岡石(shi)窟(ku)是(shi)當時統治北(bei)中國(guo)(guo)的(de)北(bei)魏(wei)皇室(shi)集中全國(guo)(guo)技藝和(he)人力、物力所雕鑿,是(shi)由一(yi)代(dai)代(dai)、一(yi)批批的(de)能工巧匠創造出(chu)的(de)一(yi)座佛(fo)國(guo)(guo)圣(sheng)殿。
云岡(gang)石(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)一共有(you)(you)20窟(ku)(ku)(ku)(ku),其中第(di)(di)三(san)窟(ku)(ku)(ku)(ku)是(shi)云岡(gang)最大(da)(da)的(de)石(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku),第(di)(di)五六窟(ku)(ku)(ku)(ku)為雙窟(ku)(ku)(ku)(ku),窟(ku)(ku)(ku)(ku)內壁畫精美絕倫,四(si)壁滿雕(diao)佛(fo)龕、佛(fo)像(xiang)。是(shi)云岡(gang)石(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)中最有(you)(you)代表(biao)的(de)石(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)。第(di)(di)十(shi)(shi)(shi)六至二十(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku),是(shi)云岡(gang)石(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)最早開(kai)業鑿(zao)的(de)五個洞窟(ku)(ku)(ku)(ku),第(di)(di)十(shi)(shi)(shi)八、十(shi)(shi)(shi)九(jiu)、二十(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)為一組(zu),第(di)(di)十(shi)(shi)(shi)九(jiu)窟(ku)(ku)(ku)(ku)是(shi)中心(xin)窟(ku)(ku)(ku)(ku),開(kai)鑿(zao)時間(jian)最早。第(di)(di)二十(shi)(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)為露天造像(xiang),據傳早年(nian)窟(ku)(ku)(ku)(ku)頂(ding)坍塌但是(shi)佛(fo)像(xiang)絲毫(hao)未毀,高肉髻(ji),廣(guang)額(e)豐頤,長目高鼻,有(you)(you)八字髭,手結禪(chan)定印,質地厚(hou)重的(de)袒右袈裟,衣紋凸起,具(ju)有(you)(you)犍陀羅造像(xiang)遺風。大(da)(da)佛(fo)挺拔健(jian)碩的(de)身軀(qu),氣勢雄渾的(de)神情,突(tu)出(chu)表(biao)現了鮮(xian)卑游牧民(min)族(zu)的(de)強大(da)(da),是(shi)云岡(gang)石(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)雕(diao)刻藝術的(de)代表(biao)與象征。景區內還有(you)(you)石(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)博物館(guan),展出(chu)石(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)殘(can)件,介(jie)紹石(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)大(da)(da)歷史。
五臺山
五(wu)臺(tai)山(shan)(shan)位于山(shan)(shan)西東(dong)北部五(wu)臺(tai)縣境內(nei),平均(jun)海拔(ba)1000米以上,最(zui)高點(dian)北臺(tai)葉門峰(feng)海拔(ba)3058米,被稱為“華(hua)北屋(wu)脊”。五(wu)臺(tai)山(shan)(shan)方(fang)圓(yuan)約300公里,因(yin)(yin)五(wu)峰(feng)如(ru)五(wu)根擎(qing)天大柱,拔(ba)地崛起,巍然矗立,峰(feng)頂平坦如(ru)臺(tai),故名五(wu)臺(tai)。又(you)因(yin)(yin)山(shan)(shan)上氣(qi)候(hou)多寒,盛夏仍不知炎(yan)暑(shu)(shu),故又(you)別稱清涼(liang)山(shan)(shan)。是(shi)一(yi)個融自然風光、歷史文物、古建藝(yi)術、佛教文化、民俗(su)風情、避暑(shu)(shu)休養為一(yi)體的旅游區(qu)。
五(wu)臺(tai)山是馳(chi)名(ming)中外的佛教勝地(di),是文殊菩(pu)薩的道場,而(er)五(wu)臺(tai)山又以其建寺(si)歷(li)史之(zhi)悠久和規模之(zhi)宏大,而(er)居佛教四大名(ming)山之(zhi)首——故有金五(wu)臺(tai)之(zhi)稱,五(wu)臺(tai)山,更與(yu)尼(ni)泊爾的藍毗尼(ni)花(hua)園、印度(du)的鹿野苑(yuan)、菩(pu)提伽(jia)耶、拘尸(shi)那迦(jia)并稱為世界(jie)五(wu)大佛教圣地(di),在(zai)日本、印度(du)、斯(si)里蘭卡、緬甸、尼(ni)泊爾等(deng)國享有盛名(ming)。五(wu)臺(tai)山寺(si)廟始建于漢明(ming)帝,唐代(dai)(dai)因“文殊信仰”的繁盛,寺(si)院多(duo)達360多(duo)處。清代(dai)(dai),隨著喇(la)嘛教傳入五(wu)臺(tai)山,出現了各具特色的青(qing)、黃二廟。五(wu)臺(tai)山五(wu)座臺(tai)頂合圍的地(di)區,稱為臺(tai)內,其外圍則(ze)稱臺(tai)外。
傳說五(wu)臺(tai)最早是道(dao)(dao)家(jia)的(de)地盤,《道(dao)(dao)經》里稱(cheng)五(wu)臺(tai)山(shan)為紫府山(shan),曾建(jian)有(you)紫府廟。《清涼(liang)山(shan)志》稱(cheng)佛教(jiao)的(de)文殊菩薩(sa)初來中國時(shi),居(ju)于(yu)石(shi)盆洞(dong)中,而石(shi)盆在道(dao)(dao)家(jia)的(de)玄真觀(guan)內,這說明當時(shi)五(wu)臺(tai)山(shan)為道(dao)(dao)家(jia)所居(ju)。
佛(fo)教傳(chuan)入五(wu)(wu)臺(tai)山,普遍的(de)說法(fa)是始于東漢(han)。史籍(ji)記載,永平(ping)十(shi)年(公元67年)十(shi)二月,漢(han)明帝派往西域求法(fa)的(de)使者同(tong)兩位印度高僧攝(she)摩騰和竺法(fa)蘭來(lai)(lai)到洛陽。永平(ping)十(shi)一年,攝(she)摩騰、竺法(fa)蘭從洛陽來(lai)(lai)到了五(wu)(wu)臺(tai)山(當時(shi)叫清涼山)。由于山里很早(zao)就有阿育王(wang)的(de)舍利塔(ta),再加(jia)上五(wu)(wu)臺(tai)山又(you)是文(wen)殊菩(pu)薩演(yan)教和居住(zhu)的(de)地(di)(di)方,他二人(ren)想在此(ci)建(jian)寺,但由于當時(shi)五(wu)(wu)臺(tai)山是道教根據(ju)地(di)(di),他二人(ren)頗(po)受排擠,因此(ci)奏(zou)知漢(han)明帝。漢(han)朝廷為辨別佛(fo)教與道教的(de)優(you)劣高下,讓僧人(ren)與道士表演(yan)、說明、驗證(zheng),因此(ci)雙方達成協議(yi)——約(yue)期焚(fen)經(jing),以(yi)別真(zhen)偽(wei)(相傳(chuan)焚(fen)經(jing)地(di)(di)點在今西安焚(fen)經(jing)臺(tai))。焚(fen)經(jing)的(de)結果,道教經(jing)文(wen)全部焚(fen)毀,佛(fo)教經(jing)文(wen)卻完好如初,故他二人(ren)獲得建(jian)寺的(de)權(quan)利。
平遙古城
位于山西的(de)平(ping)遙(yao)古城(cheng)(cheng),是一座(zuo)具(ju)有2700多年歷史的(de)文(wen)化名城(cheng)(cheng),與(yu)同(tong)為第(di)二批國家歷史文(wen)化名城(cheng)(cheng)的(de)四(si)川閬中、云(yun)南麗江、安徽歙(she)縣并稱為“保存(cun)最為完好(hao)的(de)四(si)大古城(cheng)(cheng)”,也是目前我國唯一以整座(zuo)古城(cheng)(cheng)申報世界文(wen)化遺產獲得成功的(de)古縣城(cheng)(cheng)。
平遙(yao)舊稱(cheng)“古陶”,明朝初年,為防御外族南擾,始建城墻,洪武(wu)三年(公元一三七零年)在舊墻垣基礎上重筑擴修,并(bing)全(quan)面包磚。
平遙(yao)(yao)曾是晚清時期中國的(de)金(jin)融(rong)中心,走進(jin)這(zhe)座曾經(jing)繁(fan)華的(de)古城(cheng)(cheng),處處可以感受到晉商文化的(de)氣息。古城(cheng)(cheng)共有六個門(men),北門(men)近(jin)平遙(yao)(yao)汽車(che)站(zhan),西門(men)近(jin)平遙(yao)(yao)火(huo)車(che)站(zhan),南(nan)門(men)和西門(men)則是游客(ke)最多的(de)地方。進(jin)入古城(cheng)(cheng)是不需要門(men)票(piao)的(de),若要登上城(cheng)(cheng)墻、參觀票(piao)號(hao)等景點,則需購買古城(cheng)(cheng)通(tong)票(piao)。
晉祠景區
--晉祠(ci)景區(qu)為紀(ji)念周武王(wang)次子叔虞而(er)建(jian),祠(ci)內有(you)幾(ji)十座古建(jian)筑(zhu),素以雄偉的(de)建(jian)筑(zhu)群、高超的(de)塑像藝(yi)術聞(wen)名于世(shi)。
--是集中國古代祭祀建筑(zhu)、園(yuan)林、雕塑、壁畫(hua)、碑刻藝術(shu)為一(yi)體的唯一(yi)而珍貴的歷史文化遺產,難老(lao)泉、侍女(nv)像、圣母像被譽為“晉祠三(san)絕”。
--除此之(zhi)外(wai),晉(jin)祠內還有唐太宗李(li)世民親自撰寫并手書(shu)的《晉(jin)祠銘》碑,十分珍貴。
--春夏秋三(san)季(ji)的晉祠可(ke)看山水和人文景觀,冬天晉祠人少,略顯得荒(huang)涼,但這時的歷史感(gan)也(ye)最為(wei)濃厚。
懸空寺
懸(xuan)空(kong)(kong)寺(si)(si)又名玄空(kong)(kong)寺(si)(si),是國內(nei)(nei)僅存的佛、道(dao)、儒三教合一的獨特寺(si)(si)廟(miao)。全寺(si)(si)為(wei)木質框(kuang)架(jia)式結(jie)構(gou),有殿(dian)琮樓(lou)(lou)閣40間(jian),其實懸(xuan)空(kong)(kong)寺(si)(si)不(bu)大,最值(zhi)得驚嘆的是它依靠榫接結(jie)構(gou),嵌(qian)入崖內(nei)(nei)而不(bu)倒(dao),登上(shang)懸(xuan)空(kong)(kong)寺(si)(si),樓(lou)(lou)窄(zhai),上(shang)載危崖,下臨深谷,樓(lou)(lou)閣懸(xuan)空(kong)(kong),結(jie)構(gou)巧(qiao)奇。歷經1500多年的風雨、地震各種災害(hai)侵(qin)襲,懸(xuan)空(kong)(kong)寺(si)(si)依然(ran)巍峨不(bu)倒(dao)。樓(lou)(lou)閣間(jian)以棧道(dao)相通(tong),寺(si)(si)不(bu)大,但巧(qiao)奪天工,詩仙李白觀后(hou)醉書壯觀,徐霞客贊(zan)為(wei)天下巨觀。
平遙古城墻
平(ping)遙(yao)城墻位于(yu)山西省中部(bu)的(de)(de)平(ping)遙(yao)縣,是中國現存最完好(hao)的(de)(de)四座古城墻之一。
城(cheng)墻(qiang)為方形,總長度為6157m,高(gao)約10m,城(cheng)墻(qiang)內外由泥土與磚(zhuan)石堆砌。城(cheng)墻(qiang)上可并(bing)行兩輛馬車,墻(qiang)頂上還設有(you)望(wang)孔、射(she)孔、垛口等御(yu)敵設施。城(cheng)墻(qiang)周圍原(yuan)本還有(you)護(hu)城(cheng)河,為保護(hu)百姓發(fa)揮了不小的作用(yong)。
賞古(gu)城墻(qiang)最佳方式(shi),是(shi)徒步或(huo)(huo)騎行繞城游一(yi)圈,或(huo)(huo)爬上城墻(qiang)(全程6千米,下城墻(qiang)的(de)地(di)方距(ju)離不(bu)是(shi)很近,隨(sui)便(bian)一(yi)走就是(shi)一(yi)兩個小時),撫摸(mo)歲月(yue)拂過的(de)痕跡,在靜(jing)默(mo)中瞻仰(yang)其雄(xiong)偉風姿(zi)。
喬家大院
一部名片《大(da)紅燈(deng)籠高(gao)(gao)(gao)高(gao)(gao)(gao)掛》,讓那座(zuo)深宅(zhai)大(da)院和高(gao)(gao)(gao)高(gao)(gao)(gao)掛起來(lai)的(de)大(da)紅燈(deng)籠都深深刻(ke)在了(le)不少人的(de)腦(nao)海里。
喬家(jia)大(da)(da)院原名“在中(zhong)堂”,最突出的(de)特點是房屋結構大(da)(da)方美觀,建筑古(gu)樸(pu)精致。大(da)(da)院原本是當地一富商的(de)私宅,始建于清(qing)代(dai),占地8724.8㎡,共分6個大(da)(da)院。四周(zhou)外墻高達10m多,厚達1m,從高空俯瞰(kan),大(da)(da)院整(zheng)體為(wei)雙“喜”字型布局(ju)。
在(zai)大(da)(da)院的(de)頂(ding)樓上(shang),懸(xuan)掛著一塊“福(fu)種瑯繯(huan)”匾額(e),這是(shi)(shi)當年山(shan)西(xi)巡撫受(shou)慈禧太后所(suo)贈。像這樣有(you)(you)來頭的(de)匾額(e),喬家還有(you)(you)兩(liang)塊,一塊是(shi)(shi)李鴻章親筆題(ti)寫(xie)的(de)“仁周義博”,另(ling)一塊是(shi)(shi)傅山(shan)親書的(de)“丹楓閣”。大(da)(da)門對面(mian)的(de)磚雕影壁上(shang),還有(you)(you)100個不(bu)同樣式的(de)“壽(shou)”字組成的(de)一幅“一壽(shou)變百(bai)壽(shou)”圖,字體古拙遒勁,是(shi)(shi)不(bu)可多得的(de)藝(yi)術(shu)品。
王家大院
“王(wang)家歸來不(bu)看(kan)院”名副其實,無人不(bu)被(bei)它(ta)精湛的雕刻藝術、大(da)氣的空(kong)間格局深深吸引。
這座被譽為“華(hua)夏民居第一宅”的(de)(de)晉商大院(yuan),是(shi)由(you)靜升王氏耗費半(ban)個世紀修建而成(cheng)的(de)(de)豪華(hua)住(zhu)宅。王家大院(yuan)大得超出一般人想像,由(you)高家崖、紅門(men)堡組成(cheng)兩個相(xiang)對封閉的(de)(de)院(yuan)落,兩院(yuan)之間由(you)一座細長(chang)的(de)(de)橋騰空(kong)連起,其余又由(you)無數四合(he)院(yuan)組合(he)而成(cheng)。
最值得細(xi)細(xi)品味的(de)是(shi)高家崖(ya),這一座封閉式的(de)城堡(bao)式建筑,又名(ming)(ming)“中國民(min)居藝(yi)(yi)術(shu)館(guan)”,依山(shan)而建,氣勢宏偉。有院(yuan)落26座,房屋(wu)212間,可分為前后(hou)(hou)兩院(yuan),整體布局承(cheng)襲了(le)中國古代前堂后(hou)(hou)室的(de)結構,既增強(qiang)了(le)安全度,又開闊了(le)庭院(yuan)的(de)空間。前院(yuan)是(shi)社交場所,從(cong)門(men)口到室內到處可見精(jing)美的(de)磚雕(diao)、石雕(diao)、木(mu)雕(diao)。后(hou)(hou)院(yuan)則(ze)是(shi)主人的(de)生活區,仍以各(ge)種雕(diao)刻為主要裝飾,精(jing)美雅致。紅(hong)門(men)堡(bao)與高家崖(ya)東西(xi)相望,因(yin)堡(bao)門(men)是(shi)紅(hong)色的(de),故而得名(ming)(ming)。堡(bao)內特色鮮(xian)明、內涵豐(feng)富的(de)石雕(diao)融(rong)南北(bei)風(feng)情于一體,是(shi)清代雕(diao)刻藝(yi)(yi)術(shu)的(de)典范。
古縣衙
平(ping)遙古(gu)縣衙就藏在(zai)城南的聽雨樓旁,始建(jian)于北魏,是(shi)中(zhong)國目(mu)前(qian)尚存(cun)(cun)的古(gu)代衙署(shu)中(zhong)保存(cun)(cun)完好的一座。
縣衙(ya)分左(zuo)中右三路,中軸線(xian)上從(cong)南向北(bei)依次(ci)為衙(ya)門(men)、儀門(men)、牌坊、大堂、宅門(men)、二堂、內宅等(deng),并(bing)向外一直延伸到(dao)南橫街上。古(gu)縣衙(ya)無論從(cong)建(jian)筑(zhu)布局,還是(shi)職能設置(zhi),都(dou)堪稱皇(huang)宮縮(suo)影。在(zai)這里可以看到(dao)各(ge)種古(gu)代文書和大量(liang)古(gu)代刑具,基本保存了明(ming)清衙(ya)門(men)的特(te)征,氣勢(shi)莊嚴(yan)。縣衙(ya)后還有觀云樓(lou),是(shi)知縣每日(ri)茶余飯后觀察四(si)鄉(xiang)天(tian)氣云晴(qing)之所,反映了古(gu)代平(ping)遙農業在(zai)封建(jian)經濟中的地位。
山西壺口瀑布
山西側的(de)(de)壺(hu)(hu)口瀑(pu)布(bu)(bu)在壺(hu)(hu)口的(de)(de)正面,可以下(xia)(xia)到瀑(pu)布(bu)(bu)下(xia)(xia)近距離觀賞瀑(pu)布(bu)(bu)和黃河,山巖多。視角好(hao)。景區(qu)內(nei)有(you)觀瀑(pu)洞(龍洞),是(shi)一(yi)天(tian)然石洞,在瀑(pu)布(bu)(bu)的(de)(de)下(xia)(xia)方,從下(xia)(xia)往上看瀑(pu)布(bu)(bu),瀑(pu)布(bu)(bu)壯觀無比。
明清一條街
平遙古城中軸線上(shang),這里集中完(wan)整地保(bao)存著明清時(shi)期(qi)的(de)店鋪(pu)(pu)遺(yi)跡,是古城最重要、最繁華的(de)商業街區之(zhi)一(yi),鮮明地折射出古城文(wen)化(hua)的(de)光彩。在這條400余(yu)米長的(de)古街上(shang),緊密連(lian)綴著78處古店鋪(pu)(pu),包括票(piao)號、錢莊、當鋪(pu)(pu)、藥鋪(pu)(pu)、肉(rou)鋪(pu)(pu)、煙(yan)店、雜貨鋪(pu)(pu)、綢緞莊等等,幾(ji)乎包容了當時(shi)商業的(de)所(suo)有行(xing)當。
日升昌票號
這是(shi)中(zhong)國第一(yi)家票號,座(zuo)落于大清(qing)金融第一(yi)街(jie)——西大街(jie)。始創于清(qing)代1823年,由平(ping)遙西達蒲(pu)村李大全投資白銀30萬(wan)兩和細窯村掌柜雷履泰共同(tong)創立,從此結束了中(zhong)國鏢局押(ya)送現(xian)銀的落后形式。
如今的日升昌(chang)票(piao)號(hao)已改為(wei)中國票(piao)號(hao)博(bo)物館,共設有20余個展(zhan)廳(ting)(ting),大(da)(da)體上(shang)分為(wei)史料展(zhan)示和(he)原貌展(zhan)示2部分,從中可以看出中國民族銀行業(ye)的發展(zhan)軌(gui)跡。在“柜臺(tai)”大(da)(da)墻上(shang),有當年(nian)日升昌(chang)創造的順口溜,這是兌換匯票(piao)的一套密碼,里面暗藏匯票(piao)的時(shi)間、地點、金(jin)(jin)額等(deng)內容。“會客廳(ting)(ting)”大(da)(da)炕(kang)頭(tou)旁邊的火爐(lu)煤灰底下,更(geng)是日升昌(chang)的金(jin)(jin)庫入口。
五爺廟
五爺廟也叫(jiao)萬佛(fo)(fo)閣(ge),是一座龍王(wang)廟,位于五臺(tai)山臺(tai)懷鎮的(de)(de)萬佛(fo)(fo)閣(ge)內(nei)。萬佛(fo)(fo)閣(ge)創建(jian)于明代,由文殊殿(dian)、五龍王(wang)殿(dian)、古戲臺(tai)三座主體建(jian)筑(zhu)構成。在五臺(tai)山眾多的(de)(de)寺(si)廟中,五爺廟是間不(bu)大的(de)(de)廟宇,但這里是五臺(tai)山香火最旺的(de)(de)寺(si)廟之(zhi)一,也是名(ming)聲最大的(de)(de)寺(si)廟之(zhi)一。
一般(ban)佛教寺(si)院是不供龍(long)王的(de),而(er)五(wu)(wu)(wu)(wu)臺(tai)(tai)山(shan)為(wei)什(shen)么要修龍(long)王殿呢,這(zhe)(zhe)要從(cong)文殊菩薩向(xiang)東海龍(long)王巧借歇龍(long)石的(de)神(shen)話說起。傳說很久(jiu)以前,五(wu)(wu)(wu)(wu)臺(tai)(tai)山(shan)地區(qu)并(bing)不是清(qing)涼(liang)(liang)(liang)勝境,而(er)是酷熱難(nan)熬(ao),當地百姓深(shen)受(shou)其(qi)苦,專(zhuan)門(men)為(wei)人排(pai)憂解難(nan)的(de)大智(zhi)文殊菩薩便從(cong)東海龍(long)王那里巧妙(miao)地借來一塊清(qing)涼(liang)(liang)(liang)石,從(cong)此(ci)五(wu)(wu)(wu)(wu)臺(tai)(tai)山(shan)變得涼(liang)(liang)(liang)爽宜人風調雨(yu)順,成(cheng)為(wei)避(bi)暑勝地。而(er)這(zhe)(zhe)清(qing)涼(liang)(liang)(liang)寶(bao)石原本是龍(long)王的(de)五(wu)(wu)(wu)(wu)個兒子播云(yun)(yun)布雨(yu)回(hui)來驅暑歇涼(liang)(liang)(liang)之(zhi)物,當他們發現歇涼(liang)(liang)(liang)寶(bao)石被(bei)文殊菩薩帶到五(wu)(wu)(wu)(wu)臺(tai)(tai)山(shan)后,便尾隨而(er)來大鬧五(wu)(wu)(wu)(wu)臺(tai)(tai)山(shan),直把(ba)五(wu)(wu)(wu)(wu)座(zuo)陡峭(qiao)如(ru)劍(jian)的(de)山(shan)峰削(xue)成(cheng)五(wu)(wu)(wu)(wu)座(zuo)平(ping)臺(tai)(tai),要討回(hui)清(qing)涼(liang)(liang)(liang)石。但文殊菩薩畢竟法力無邊,很快就降(jiang)服(fu)了(le)五(wu)(wu)(wu)(wu)位小龍(long)王,讓他們分別住在五(wu)(wu)(wu)(wu)座(zuo)臺(tai)(tai)頂。這(zhe)(zhe)五(wu)(wu)(wu)(wu)龍(long)王被(bei)安(an)排(pai)在最高的(de)北臺(tai)(tai),專(zhuan)管五(wu)(wu)(wu)(wu)臺(tai)(tai)山(shan)的(de)耕(geng)云(yun)(yun)播雨(yu)。
五(wu)爺(ye)廟(miao)在五(wu)臺山名氣最(zui)大,香(xiang)火(huo)最(zui)旺。每逢初(chu)一、十五(wu)朝拜的(de)善男(nan)信(xin)女(nv)便絡繹不絕,久(jiu)之形成(cheng)了祈(qi)雨、唱戲、趕集等(deng)一系列活動。據說五(wu)爺(ye)廟(miao)許愿(yuan)很靈,因而這里是五(wu)臺山香(xiang)火(huo)最(zui)旺的(de)地(di)方。
20窟
第二(er)十窟(ku)(ku),窟(ku)(ku)前帶大(da)約在遼代以前已崩(beng)塌,造(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)完全(quan)露天(tian)。立(li)像(xiang)(xiang)(xiang)是(shi)三大(da)佛,正中的釋迦坐像(xiang)(xiang)(xiang),高(gao)13.7米,這尊(zun)佛像(xiang)(xiang)(xiang)面部豐(feng)滿,兩肩寬厚,造(zao)型雄偉,氣魄渾(hun)厚,為云岡石窟(ku)(ku)雕刻藝術的代表作(zuo)。
山西博物院
--山西(xi)博物院(yuan)占地168畝,總投資(zi)近4億元人(ren)民幣,是(shi)目(mu)前國內(nei)屈指可數(shu)的(de)大型現代化、綜(zong)合性博物館之一。
--主館共有(you)四層,一層大廳設有(you)總服務臺(tai),第(di)二、三層設有(you)歷史文化專題展(zhan),第(di)四層設有(you)藝(yi)術專題展(zhan)。
--珍貴藏品(pin)約40萬件(jian),其中新石器時代(dai)(dai)陶寺遺址文(wen)物(wu)(wu)、商代(dai)(dai)方國文(wen)物(wu)(wu)、北朝(chao)文(wen)物(wu)(wu)、石刻造像、金元(yuan)戲曲(qu)文(wen)物(wu)(wu)、明清晉商文(wen)物(wu)(wu)等頗具特色。
--博物(wu)院還(huan)(huan)會不定期(qi)的舉辦一些臨時展覽(lan),在主館內(nei)還(huan)(huan)設有餐廳和茶舍供游客使(shi)用。
恒山
恒(heng)(heng)山是(shi)道(dao)教圣地(di)(di),自古為(wei)(wei)兵家據險以守之地(di)(di),以豐富的(de)(de)景觀(guan)特色(se)著稱于世。恒(heng)(heng)山巍峨聳峙,氣勢(shi)雄偉。天峰嶺與(yu)翠(cui)屏峰,是(shi)恒(heng)(heng)山主峰的(de)(de)東(dong)西兩峰,天峰嶺海拔2016.8米,被稱為(wei)(wei)“人天北柱”。果老嶺、姑嫂巖、飛石(shi)窟、還元洞(dong)、虎(hu)風口、大字灣等處,充滿了神(shen)話色(se)彩(cai)。懸根松、紫芝峪、苦甜井更(geng)是(shi)自然景觀(guan)中的(de)(de)奇跡。四(si)千年前舜就來(lai)過(guo)(guo),把恒(heng)(heng)山封為(wei)(wei)北岳,秦皇、漢武(wu)、唐宗、宋祖都來(lai)過(guo)(guo),不僅如(ru)此,李白、賈島、元好(hao)問、徐(xu)霞客也來(lai)過(guo)(guo)。可見恒(heng)(heng)山的(de)(de)的(de)(de)地(di)(di)位。
黛螺頂
黛(dai)(dai)螺頂是(shi)一座寺(si)(si)(si)廟(miao)(miao),位于臺(tai)懷鎮中心寺(si)(si)(si)廟(miao)(miao)群區(qu)以東,位于陡(dou)峭的(de)半(ban)山(shan)(shan)脊黛(dai)(dai)螺頂上(shang),供奉文殊菩薩的(de)地方,前往黛(dai)(dai)螺頂可以步行(xing),也可以坐索道。一般游客會選擇一條(tiao)叫“大智(zhi)路(lu)(lu)”的(de)臺(tai)階路(lu)(lu),一共有1080級臺(tai)階,全(quan)長約(yue)500米,信眾們相信,這是(shi)條(tiao)通(tong)往智(zhi)慧的(de)道路(lu)(lu),走過這條(tiao)道路(lu)(lu)的(de)人都能(neng)聰明,能(neng)增長智(zhi)慧。在從山(shan)(shan)下仰望,只(zhi)見巍(wei)巍(wei)高山(shan)(shan)的(de)半(ban)山(shan)(shan)腰間又(you)聳起一座小山(shan)(shan)。山(shan)(shan)頂寺(si)(si)(si)宇的(de)山(shan)(shan)門和牌樓圍(wei)在樹木之中,常有云霧繚繞。小山(shan)(shan)形如大螺,盛夏草木萋(qi)萋(qi),呈一片(pian)黛(dai)(dai)青(qing),故(gu)山(shan)(shan)頂寺(si)(si)(si)宇名為大螺頂,又(you)稱黛(dai)(dai)螺頂。古寺(si)(si)(si)名叫佛頂庵。
寺(si)廟始(shi)建于明(ming)代成化年間,寺(si)內還有乾隆十五(wu)(wu)年(1750)御(yu)制的(de)大螺(luo)頂(ding)(ding)碑記。黛螺(luo)頂(ding)(ding)把五(wu)(wu)座臺頂(ding)(ding)文殊(shu)菩(pu)(pu)薩(sa)的(de)五(wu)(wu)種法像(xiang)集中(zhong)塑在一(yi)起,來(lai)到這里也就等于上了五(wu)(wu)座臺頂(ding)(ding),一(yi)次(ci)就能朝拜五(wu)(wu)尊文殊(shu)菩(pu)(pu)薩(sa),所以就叫(jiao)“小朝臺”。
華嚴寺
華(hua)嚴(yan)寺(si)始建于遼(liao)(liao)重熙七年,分上(shang)(shang)下(xia)(xia)兩(liang)院,一(yi)般(ban)稱為(wei)上(shang)(shang)華(hua)嚴(yan)和下(xia)(xia)華(hua)嚴(yan),兩(liang)院同在(zai)一(yi)寺(si)之(zhi)中(zhong),有(you)月門相通(tong)。寺(si)內主(zhu)要建筑(zhu)有(you)大雄寶殿(dian)(dian)(上(shang)(shang)寺(si))和薄(bo)伽教藏殿(dian)(dian)(下(xia)(xia)寺(si)),其建筑(zhu)、塑像、壁畫(hua)、壁藏、藻(zao)井等,都是(shi)我(wo)國遼(liao)(liao)代藝術的(de)(de)典范。上(shang)(shang)華(hua)嚴(yan)寺(si)最值得看(kan)的(de)(de)是(shi)大雄寶殿(dian)(dian),是(shi)我(wo)國現存(cun)遼(liao)(liao)金時期(qi)最大的(de)(de)佛殿(dian)(dian)寶殿(dian)(dian)原(yuan)汁原(yuan)味地保留了古(gu)代遺存(cun),未經修(xiu)繕,初入時,從斑駁(bo)而破舊的(de)(de)寶殿(dian)(dian)大門和殿(dian)(dian)內色(se)跡深沉微醺(xun)的(de)(de)壁畫(hua)就能看(kan)出(chu),下(xia)(xia)華(hua)嚴(yan)寺(si)內有(you)眾多(duo)的(de)(de)遼(liao)(liao)代塑像,“合掌(zhang)露齒菩薩(sa)”是(shi)最為(wei)有(you)名的(de)(de)一(yi)尊,漢人寺(si)廟中(zhong)的(de)(de)菩薩(sa)像多(duo)偏傳(chuan)統,而這做菩薩(sa)則露齒,露腳、露背、顛(dian)覆傳(chuan)統,被郭(guo)沫若(ruo)稱贊為(wei)“東方維(wei)娜斯”。
山西旅游注意事項
山(shan)(shan)西(xi)(xi)旅(lv)(lv)(lv)游(you)注(zhu)意事(shi)項是(shi)什么(me)?很(hen)多(duo)人(ren)想要(yao)去(qu)山(shan)(shan)西(xi)(xi)旅(lv)(lv)(lv)行(xing),那么(me),山(shan)(shan)西(xi)(xi)旅(lv)(lv)(lv)游(you)注(zhu)意事(shi)項有哪些(xie)?小編特別(bie)整(zheng)理了山(shan)(shan)西(xi)(xi)旅(lv)(lv)(lv)游(you)注(zhu)意事(shi)項,為(wei)大家細致介紹下,山(shan)(shan)西(xi)(xi)旅(lv)(lv)(lv)游(you)注(zhu)意事(shi)項。
山西旅游注意事項之用餐
山西(xi)飲(yin)食(shi)以面食(shi)為主,口味較重,喜歡(huan)飲(yin)醋(cu)。山西(xi)水土堿性(xing)大,建議一日三(san)餐前喝(he)(he)一小勺山西(xi)陳醋(cu),可綜合咸性(xing)、防止腸道疲病(bing)。飲(yin)食(shi)要注(zhu)意得(de)當(切勿吃的太飽,增加腸胃負擔(dan),為適(shi)應高原氣候,可多吃些蔬(shu)菜、水果、多喝(he)(he)水,最好不吸煙、不喝(he)(he)酒)。
山西旅游注意事項之住宿
山西地(di)區酒店(dian)與(yu)用車同(tong)沿海發(fa)達(da)(da)城市相比有(you)一定(ding)的(de)差(cha)距,各項基(ji)礎設施(shi)及接待(dai)條件比發(fa)達(da)(da)地(di)區還有(you)差(cha)距,請(qing)不要以國際大都(dou)市的(de)心態來衡量。酒店(dian)為雙人標準間(jian)(jian),洗(xi)澡(zao)時請(qing)放(fang)好(hao)(hao)衛生間(jian)(jian)里的(de)地(di)巾,以防滑倒,房(fang)間(jian)(jian)里的(de)酒水、小食品也不是免費品,退(tui)房(fang)時一定(ding)檢查(cha)好(hao)(hao)房(fang)間(jian)(jian)的(de)物品,房(fang)間(jian)(jian)鑰(yao)匙交于導游。
山西旅游注意事項之氣候
山西早晚溫差較大。注意(yi)保暖(nuan)。
山西旅游注意事項之娛樂
1.山(shan)(shan)西(xi)土(tu)特(te)產品:山(shan)(shan)西(xi)老(lao)陳醋、山(shan)(shan)西(xi)大紅棗(zao)、杏花村(cun)汾酒、竹葉青等,五臺(tai)山(shan)(shan)土(tu)特(te)產品臺(tai)蘑(mo)、臺(tai)參。(我社(she)在線路安排中不超過三個購物點,請(qing)團友配(pei)合旅(lv)行社(she)安排)。
2.請(qing)客人注(zhu)意安全(quan),切記不要(yao)私自脫離團隊(dui)或改變行程;晚(wan)上出去游玩(wan)請(qing)結伴同行,貴(gui)重財(cai)物請(qing)寄在賓館(guan)前臺,不可放在房(fang)間,務(wu)必在晚(wan)上12:00點之前回賓館(guan),以免影響第(di)二(er)天的(de)行程。
3.提(ti)示:旅(lv)游(you)人(ren)數較多(duo)(duo),會出現景(jing)點人(ren)多(duo)(duo)、交通(tong)擁堵(du)、住宿(su)緊張、餐(can)廳排隊等情況請(qing)客人(ren)諒解。覽時間(jian)(jian),請(qing)注(zhu)(zhu)意集合時間(jian)(jian),不要(yao)單獨活動,出行(xing)時一定隨身(shen)保管好貴重物(wu)品及有關證件,并注(zhu)(zhu)意人(ren)身(shen)安(an)全,最好不要(yao)佩(pei)戴(dai)黃金等貴重首飾(shi),在(zai)旅(lv)游(you)繁華地(di)帶(dai)要(yao)注(zhu)(zhu)意自身(shen)安(an)全。請(qing)您在(zai)山西當(dang)地(di)不要(yao)隨意算褂,以免上當(dang)受騙。
山西旅游注意事項之隨身物品
黃土(tu)高原,早晚溫差大,需準(zhun)備長袖(xiu)衣褲,同時帶好墨(mo)鏡(jing)、太陽(yang)帽、防曬(shai)霜(shuang)、潤(run)唇(chun)膏、感(gan)冒藥(yao)、腸胃藥(yao)、阿斯匹林等物品。出(chu)行前購買足夠的膠(jiao)卷(juan)、相機電池、現金、全球通手機、濕紙巾、個人衛生用品。