【山西旅游】山西旅游景點大(da)全(quan) 山西十大(da)景區 山西旅游攻略
云岡石窟
云岡(gang)石窟(ku)與(yu)敦(dun)煌莫高窟(ku)、洛(luo)陽龍門(men)石窟(ku)和麥積山石窟(ku)并稱為(wei)中(zhong)國四大石窟(ku)藝(yi)術寶(bao)庫(ku)。云岡(gang)石窟(ku)是當時(shi)統治北中(zhong)國的(de)北魏皇室集中(zhong)全國技(ji)藝(yi)和人(ren)力、物(wu)力所(suo)雕鑿,是由(you)一(yi)(yi)代代、一(yi)(yi)批批的(de)能工(gong)巧匠創造出的(de)一(yi)(yi)座佛國圣殿。
云(yun)岡石(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)一(yi)共有(you)20窟(ku)(ku)(ku),其中第三窟(ku)(ku)(ku)是(shi)云(yun)岡最(zui)(zui)(zui)大(da)的(de)石(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku),第五六(liu)窟(ku)(ku)(ku)為雙窟(ku)(ku)(ku),窟(ku)(ku)(ku)內壁(bi)畫精美絕倫(lun),四壁(bi)滿雕(diao)佛(fo)龕(kan)、佛(fo)像(xiang)(xiang)。是(shi)云(yun)岡石(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)中最(zui)(zui)(zui)有(you)代表(biao)的(de)石(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)。第十(shi)(shi)六(liu)至(zhi)二(er)十(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku),是(shi)云(yun)岡石(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)最(zui)(zui)(zui)早(zao)(zao)開(kai)業鑿的(de)五個洞窟(ku)(ku)(ku),第十(shi)(shi)八(ba)、十(shi)(shi)九、二(er)十(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)為一(yi)組,第十(shi)(shi)九窟(ku)(ku)(ku)是(shi)中心(xin)窟(ku)(ku)(ku),開(kai)鑿時間最(zui)(zui)(zui)早(zao)(zao)。第二(er)十(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)為露天造像(xiang)(xiang),據傳早(zao)(zao)年窟(ku)(ku)(ku)頂坍塌但是(shi)佛(fo)像(xiang)(xiang)絲毫未毀,高肉髻,廣(guang)額豐頤,長目高鼻,有(you)八(ba)字(zi)髭,手結禪定印,質地厚重的(de)袒右袈裟,衣(yi)紋凸起,具有(you)犍陀(tuo)羅造像(xiang)(xiang)遺風(feng)。大(da)佛(fo)挺拔(ba)健碩的(de)身軀,氣勢雄渾的(de)神(shen)情,突出表(biao)現了鮮卑(bei)游(you)牧民族的(de)強(qiang)大(da),是(shi)云(yun)岡石(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)雕(diao)刻藝(yi)術的(de)代表(biao)與象(xiang)征。景區(qu)內還有(you)石(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)博(bo)物館,展(zhan)出石(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)殘件,介紹石(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)大(da)歷(li)史。
五臺山
五臺(tai)山(shan)位于山(shan)西東北(bei)部(bu)五臺(tai)縣境內(nei),平均海(hai)拔(ba)1000米(mi)以(yi)上(shang),最高點北(bei)臺(tai)葉門峰海(hai)拔(ba)3058米(mi),被(bei)稱(cheng)為(wei)“華北(bei)屋脊”。五臺(tai)山(shan)方圓約(yue)300公里,因五峰如(ru)五根擎天大(da)柱,拔(ba)地崛起,巍然矗(chu)立(li),峰頂平坦如(ru)臺(tai),故(gu)(gu)名五臺(tai)。又(you)(you)因山(shan)上(shang)氣(qi)候多(duo)寒,盛夏仍不知炎暑(shu),故(gu)(gu)又(you)(you)別稱(cheng)清涼山(shan)。是(shi)一(yi)個融自(zi)然風光、歷史文物、古建藝術、佛教文化、民俗風情(qing)、避(bi)暑(shu)休養為(wei)一(yi)體的旅游(you)區。
五臺(tai)(tai)(tai)(tai)山是馳名(ming)中(zhong)外(wai)的佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)勝(sheng)地,是文殊菩薩的道場,而五臺(tai)(tai)(tai)(tai)山又以其建(jian)寺歷史之悠(you)久(jiu)和規模(mo)之宏大,而居佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)四(si)大名(ming)山之首——故有(you)(you)金五臺(tai)(tai)(tai)(tai)之稱,五臺(tai)(tai)(tai)(tai)山,更與尼(ni)泊爾的藍毗(pi)尼(ni)花園、印度的鹿野苑、菩提伽(jia)耶(ye)、拘尸那迦并稱為世界(jie)五大佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)圣地,在日本、印度、斯里蘭卡、緬甸、尼(ni)泊爾等國享有(you)(you)盛名(ming)。五臺(tai)(tai)(tai)(tai)山寺廟(miao)始建(jian)于漢(han)明帝,唐代(dai)因“文殊信仰”的繁盛,寺院多達360多處。清代(dai),隨著喇嘛教(jiao)(jiao)(jiao)傳入五臺(tai)(tai)(tai)(tai)山,出現了(le)各具(ju)特色(se)的青(qing)、黃二廟(miao)。五臺(tai)(tai)(tai)(tai)山五座臺(tai)(tai)(tai)(tai)頂合圍的地區,稱為臺(tai)(tai)(tai)(tai)內,其外(wai)圍則稱臺(tai)(tai)(tai)(tai)外(wai)。
傳說五(wu)臺最(zui)早是(shi)道(dao)家的地盤,《道(dao)經》里(li)稱(cheng)五(wu)臺山為紫(zi)府山,曾(ceng)建有紫(zi)府廟。《清(qing)涼山志》稱(cheng)佛教的文殊(shu)菩薩(sa)初來中國(guo)時,居(ju)于石盆洞中,而(er)石盆在道(dao)家的玄真觀內(nei),這說明當時五(wu)臺山為道(dao)家所居(ju)。
佛(fo)教(jiao)傳(chuan)入(ru)五臺(tai)(tai)山(shan)(shan)(shan),普(pu)遍的(de)(de)說法(fa)是(shi)始于東漢(han)。史籍記載,永(yong)平(ping)十(shi)年(nian)(公元67年(nian))十(shi)二(er)月,漢(han)明(ming)帝派(pai)往(wang)西(xi)(xi)域求法(fa)的(de)(de)使者同兩位印度高僧攝(she)摩騰和竺法(fa)蘭來到洛(luo)陽。永(yong)平(ping)十(shi)一年(nian),攝(she)摩騰、竺法(fa)蘭從洛(luo)陽來到了五臺(tai)(tai)山(shan)(shan)(shan)(當(dang)時叫清涼山(shan)(shan)(shan))。由(you)于山(shan)(shan)(shan)里很早就有阿育王的(de)(de)舍利(li)塔,再(zai)加上五臺(tai)(tai)山(shan)(shan)(shan)又是(shi)文殊(shu)菩薩演教(jiao)和居(ju)住的(de)(de)地(di)方,他(ta)二(er)人(ren)想在(zai)此(ci)建(jian)(jian)寺,但由(you)于當(dang)時五臺(tai)(tai)山(shan)(shan)(shan)是(shi)道(dao)教(jiao)根(gen)據(ju)地(di),他(ta)二(er)人(ren)頗受排擠,因此(ci)奏知漢(han)明(ming)帝。漢(han)朝廷為辨別(bie)佛(fo)教(jiao)與(yu)道(dao)教(jiao)的(de)(de)優劣高下,讓僧人(ren)與(yu)道(dao)士(shi)表演、說明(ming)、驗(yan)證,因此(ci)雙方達成協(xie)議——約期焚(fen)經(jing),以別(bie)真偽(相(xiang)傳(chuan)焚(fen)經(jing)地(di)點在(zai)今西(xi)(xi)安焚(fen)經(jing)臺(tai)(tai))。焚(fen)經(jing)的(de)(de)結果,道(dao)教(jiao)經(jing)文全部焚(fen)毀,佛(fo)教(jiao)經(jing)文卻完好如初,故(gu)他(ta)二(er)人(ren)獲得建(jian)(jian)寺的(de)(de)權利(li)。
平遙古城
位于山西的(de)(de)(de)平(ping)遙古(gu)(gu)城(cheng)(cheng),是一座(zuo)具有2700多年歷史的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)名城(cheng)(cheng),與同為(wei)第二批國家歷史文(wen)化(hua)名城(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)四(si)川閬中、云南麗江、安徽歙縣并稱為(wei)“保存最為(wei)完好的(de)(de)(de)四(si)大古(gu)(gu)城(cheng)(cheng)”,也是目前我國唯一以整座(zuo)古(gu)(gu)城(cheng)(cheng)申報世界(jie)文(wen)化(hua)遺產獲得成功的(de)(de)(de)古(gu)(gu)縣城(cheng)(cheng)。
平(ping)遙舊(jiu)稱“古陶”,明朝初(chu)年(nian),為防(fang)御外族(zu)南擾,始建城墻,洪武(wu)三年(nian)(公元一三七(qi)零年(nian))在舊(jiu)墻垣(yuan)基礎上重(zhong)筑擴修(xiu),并全面包磚。
平遙(yao)曾是(shi)晚清(qing)時(shi)期(qi)中國的金融(rong)中心,走進這座曾經繁(fan)華的古(gu)(gu)(gu)城(cheng),處(chu)處(chu)可以感(gan)受(shou)到晉商文化的氣息。古(gu)(gu)(gu)城(cheng)共有六個門(men)(men),北(bei)門(men)(men)近(jin)(jin)平遙(yao)汽車站,西(xi)門(men)(men)近(jin)(jin)平遙(yao)火車站,南門(men)(men)和西(xi)門(men)(men)則是(shi)游客最多的地(di)方。進入古(gu)(gu)(gu)城(cheng)是(shi)不需(xu)要門(men)(men)票(piao)的,若要登(deng)上城(cheng)墻、參觀票(piao)號等景點,則需(xu)購買古(gu)(gu)(gu)城(cheng)通(tong)票(piao)。
晉祠景區
--晉祠景區為紀念周武王次子叔虞(yu)而建(jian),祠內有幾(ji)十座古建(jian)筑,素以雄(xiong)偉的(de)建(jian)筑群(qun)、高超的(de)塑像藝(yi)術聞名于世(shi)。
--是集中(zhong)國古代祭祀建筑(zhu)、園(yuan)林、雕塑、壁(bi)畫(hua)、碑刻藝(yi)術為一體的唯一而(er)珍貴的歷史文化遺產,難老(lao)泉、侍女像(xiang)、圣母(mu)像(xiang)被(bei)譽為“晉祠(ci)三絕”。
--除此之外,晉祠內還(huan)有唐太宗李世民親自(zi)撰寫并手書(shu)的《晉祠銘》碑,十分珍貴。
--春夏秋三季的(de)晉祠可看山水和(he)人文景觀(guan),冬天晉祠人少(shao),略顯得荒涼,但這(zhe)時(shi)的(de)歷史感也最為濃厚。
懸空寺
懸(xuan)(xuan)空(kong)(kong)寺又名(ming)玄空(kong)(kong)寺,是國內僅存的佛、道、儒三教(jiao)合一的獨特寺廟。全寺為木質框架式結(jie)(jie)構,有(you)殿琮樓閣(ge)40間(jian),其實懸(xuan)(xuan)空(kong)(kong)寺不(bu)大,最值(zhi)得驚嘆的是它(ta)依靠(kao)榫(sun)接結(jie)(jie)構,嵌(qian)入崖內而(er)不(bu)倒(dao),登上懸(xuan)(xuan)空(kong)(kong)寺,樓窄,上載危(wei)崖,下臨深谷,樓閣(ge)懸(xuan)(xuan)空(kong)(kong),結(jie)(jie)構巧(qiao)奇。歷經1500多年的風雨、地震各種災害侵(qin)襲,懸(xuan)(xuan)空(kong)(kong)寺依然巍峨不(bu)倒(dao)。樓閣(ge)間(jian)以棧道相(xiang)通,寺不(bu)大,但巧(qiao)奪(duo)天工,詩仙李白觀(guan)后醉書(shu)壯觀(guan),徐霞客贊為天下巨(ju)觀(guan)。
平遙古城墻
平(ping)遙城(cheng)墻位于山西省(sheng)中(zhong)部的(de)平(ping)遙縣,是中(zhong)國現存最完好(hao)的(de)四(si)座古城(cheng)墻之一。
城(cheng)墻(qiang)為(wei)方形,總長度為(wei)6157m,高約10m,城(cheng)墻(qiang)內外由泥土與磚石(shi)堆(dui)砌。城(cheng)墻(qiang)上可并行兩輛馬(ma)車,墻(qiang)頂上還(huan)設(she)有望孔、射孔、垛口等御敵設(she)施。城(cheng)墻(qiang)周圍原本還(huan)有護城(cheng)河,為(wei)保護百(bai)姓發揮了不小(xiao)的作(zuo)用。
賞(shang)古城墻(qiang)最佳方式,是徒步或騎行繞城游一(yi)(yi)圈,或爬上城墻(qiang)(全程6千米,下城墻(qiang)的地方距離(li)不是很近,隨便一(yi)(yi)走就(jiu)是一(yi)(yi)兩個小時),撫(fu)摸歲月拂過的痕跡(ji),在靜默(mo)中瞻仰其雄偉風姿。
喬家大院
一部名片《大(da)紅燈(deng)(deng)籠(long)高(gao)高(gao)掛》,讓那座深(shen)宅(zhai)大(da)院和高(gao)高(gao)掛起(qi)來的大(da)紅燈(deng)(deng)籠(long)都深(shen)深(shen)刻(ke)在了不少人的腦海里。
喬家大院(yuan)原名“在中堂”,最突出的特點是(shi)房屋結構(gou)大方美觀,建筑(zhu)古樸精致(zhi)。大院(yuan)原本(ben)是(shi)當(dang)地一富(fu)商的私宅,始建于清代,占地8724.8㎡,共分6個大院(yuan)。四周外墻高(gao)達10m多,厚達1m,從高(gao)空俯(fu)瞰,大院(yuan)整體為雙“喜(xi)”字型(xing)布(bu)局。
在(zai)大院的(de)頂樓(lou)上,懸掛著一塊“福種瑯(lang)繯”匾額,這(zhe)是(shi)當年山西巡撫受慈禧太后所贈。像這(zhe)樣(yang)有(you)來頭的(de)匾額,喬家還(huan)有(you)兩塊,一塊是(shi)李鴻(hong)章親筆題寫的(de)“仁(ren)周(zhou)義博”,另一塊是(shi)傅(fu)山親書的(de)“丹楓閣”。大門對面的(de)磚雕(diao)影壁上,還(huan)有(you)100個不同樣(yang)式的(de)“壽”字組成的(de)一幅“一壽變(bian)百壽”圖,字體古拙(zhuo)遒勁(jing),是(shi)不可多(duo)得的(de)藝術品。
王家大院
“王家歸來不(bu)看院(yuan)”名副其實,無人不(bu)被它精湛的雕刻藝術、大氣的空間格局深深吸引(yin)。
這座被譽為“華夏民居第一(yi)宅”的晉(jin)商大院(yuan),是由(you)靜升王氏(shi)耗費半個世紀修建而成的豪(hao)華住宅。王家大院(yuan)大得超(chao)出一(yi)般人想像,由(you)高(gao)家崖、紅門(men)堡組(zu)成兩個相(xiang)對封閉(bi)的院(yuan)落,兩院(yuan)之間由(you)一(yi)座細長的橋騰空連(lian)起,其余(yu)又由(you)無數四合院(yuan)組(zu)合而成。
最值(zhi)得(de)細細品味的(de)(de)是高(gao)家崖,這一座(zuo)封閉式的(de)(de)城堡(bao)式建筑,又名“中(zhong)國民(min)居(ju)藝術館”,依山(shan)而(er)建,氣(qi)勢(shi)宏偉。有院落26座(zuo),房屋212間,可分為(wei)前(qian)后兩院,整體布局承襲了中(zhong)國古代(dai)前(qian)堂后室(shi)的(de)(de)結(jie)構,既增強了安全度,又開闊了庭院的(de)(de)空間。前(qian)院是社交場所(suo),從門口(kou)到(dao)室(shi)內到(dao)處可見(jian)精美(mei)的(de)(de)磚雕(diao)、石雕(diao)、木雕(diao)。后院則是主人的(de)(de)生活區,仍以各種(zhong)雕(diao)刻(ke)為(wei)主要裝飾,精美(mei)雅致。紅門堡(bao)與高(gao)家崖東(dong)西相望,因(yin)堡(bao)門是紅色的(de)(de),故而(er)得(de)名。堡(bao)內特色鮮(xian)明(ming)、內涵豐富的(de)(de)石雕(diao)融南(nan)北風情于一體,是清(qing)代(dai)雕(diao)刻(ke)藝術的(de)(de)典范。
古縣衙
平(ping)遙古(gu)(gu)縣衙就藏在城南(nan)的(de)(de)聽雨樓旁,始建于北魏(wei),是中國目前尚存的(de)(de)古(gu)(gu)代衙署中保存完(wan)好(hao)的(de)(de)一座(zuo)。
縣衙(ya)(ya)(ya)分左中(zhong)右(you)三路,中(zhong)軸線(xian)上從南(nan)向北依(yi)次為(wei)衙(ya)(ya)(ya)門、儀門、牌坊、大堂、宅(zhai)門、二堂、內宅(zhai)等,并向外一直(zhi)延伸到(dao)南(nan)橫街上。古(gu)縣衙(ya)(ya)(ya)無論(lun)從建(jian)筑布(bu)局(ju),還是職能設置(zhi),都堪稱皇宮縮影。在這里(li)可以看到(dao)各種(zhong)古(gu)代(dai)文書和大量古(gu)代(dai)刑具(ju),基本(ben)保存了(le)明清衙(ya)(ya)(ya)門的(de)特(te)征,氣勢莊(zhuang)嚴。縣衙(ya)(ya)(ya)后(hou)還有(you)觀云(yun)樓,是知(zhi)縣每日茶(cha)余飯(fan)后(hou)觀察四鄉天氣云(yun)晴(qing)之所,反映了(le)古(gu)代(dai)平(ping)遙(yao)農業在封建(jian)經濟中(zhong)的(de)地位。
山西壺口瀑布
山西側的(de)壺(hu)口瀑(pu)(pu)布(bu)在壺(hu)口的(de)正面,可以(yi)下(xia)到瀑(pu)(pu)布(bu)下(xia)近距離觀賞瀑(pu)(pu)布(bu)和(he)黃(huang)河,山巖多。視角好(hao)。景區內(nei)有觀瀑(pu)(pu)洞(dong)(dong)(dong)(龍(long)洞(dong)(dong)(dong)),是一(yi)天然石洞(dong)(dong)(dong),在瀑(pu)(pu)布(bu)的(de)下(xia)方,從(cong)下(xia)往上看瀑(pu)(pu)布(bu),瀑(pu)(pu)布(bu)壯觀無比(bi)。
明清一條街
平遙古(gu)城(cheng)中(zhong)軸線上,這里集中(zhong)完整地保存著(zhu)明清(qing)時(shi)期(qi)的(de)店鋪(pu)(pu)遺跡,是古(gu)城(cheng)最重要、最繁華(hua)的(de)商業街區(qu)之一(yi),鮮明地折(zhe)射出古(gu)城(cheng)文化的(de)光彩。在這條400余米長的(de)古(gu)街上,緊密連綴著(zhu)78處古(gu)店鋪(pu)(pu),包括(kuo)票號、錢莊(zhuang)、當鋪(pu)(pu)、藥鋪(pu)(pu)、肉鋪(pu)(pu)、煙店、雜(za)貨鋪(pu)(pu)、綢(chou)緞(duan)莊(zhuang)等等,幾乎包容了當時(shi)商業的(de)所有行當。
日升昌票號
這(zhe)是中國(guo)第(di)一(yi)(yi)家票號,座落于大清(qing)金(jin)融第(di)一(yi)(yi)街——西(xi)大街。始創(chuang)于清(qing)代(dai)1823年,由(you)平遙西(xi)達蒲村(cun)李大全投資(zi)白銀30萬兩和細(xi)窯村(cun)掌(zhang)柜雷履泰共同創(chuang)立,從(cong)此結束了中國(guo)鏢(biao)局押(ya)送現銀的落后形式。
如(ru)今的(de)(de)日升昌票(piao)號已(yi)改為中(zhong)國(guo)票(piao)號博物館(guan),共設(she)有20余個(ge)展廳,大(da)體(ti)上分為史料(liao)展示(shi)和原貌(mao)展示(shi)2部分,從中(zhong)可以看出中(zhong)國(guo)民族銀行業的(de)(de)發展軌跡。在“柜臺”大(da)墻上,有當(dang)年日升昌創造的(de)(de)順口(kou)溜(liu),這是(shi)兌換(huan)匯(hui)票(piao)的(de)(de)一套(tao)密(mi)碼,里面(mian)暗藏匯(hui)票(piao)的(de)(de)時間、地點、金額等內容(rong)。“會(hui)客廳”大(da)炕(kang)頭旁邊(bian)的(de)(de)火爐煤(mei)灰底下,更是(shi)日升昌的(de)(de)金庫入口(kou)。
五爺廟
五(wu)爺(ye)廟也叫萬(wan)(wan)佛閣,是一座(zuo)龍王廟,位于(yu)五(wu)臺山(shan)臺懷(huai)鎮的(de)(de)萬(wan)(wan)佛閣內。萬(wan)(wan)佛閣創建于(yu)明代,由文殊殿、五(wu)龍王殿、古戲臺三(san)座(zuo)主體(ti)建筑構成。在五(wu)臺山(shan)眾多的(de)(de)寺廟中,五(wu)爺(ye)廟是間不大(da)的(de)(de)廟宇,但這里是五(wu)臺山(shan)香火最(zui)旺的(de)(de)寺廟之一,也是名聲(sheng)最(zui)大(da)的(de)(de)寺廟之一。
一般佛(fo)教寺院是(shi)(shi)(shi)不(bu)供(gong)龍(long)(long)(long)(long)王(wang)的,而五(wu)(wu)臺(tai)(tai)山(shan)為(wei)什么要修(xiu)龍(long)(long)(long)(long)王(wang)殿呢(ni),這(zhe)要從(cong)文(wen)殊(shu)菩(pu)薩(sa)向(xiang)東海龍(long)(long)(long)(long)王(wang)巧借(jie)歇龍(long)(long)(long)(long)石(shi)的神話(hua)說起。傳(chuan)說很久以前,五(wu)(wu)臺(tai)(tai)山(shan)地區并不(bu)是(shi)(shi)(shi)清(qing)涼勝(sheng)(sheng)境,而是(shi)(shi)(shi)酷熱難熬,當(dang)(dang)地百(bai)姓深受其(qi)苦,專門為(wei)人排憂(you)解難的大智(zhi)文(wen)殊(shu)菩(pu)薩(sa)便(bian)從(cong)東海龍(long)(long)(long)(long)王(wang)那里巧妙(miao)地借(jie)來一塊清(qing)涼石(shi),從(cong)此五(wu)(wu)臺(tai)(tai)山(shan)變得涼爽宜人風調雨順,成(cheng)為(wei)避暑勝(sheng)(sheng)地。而這(zhe)清(qing)涼寶(bao)石(shi)原本是(shi)(shi)(shi)龍(long)(long)(long)(long)王(wang)的五(wu)(wu)個兒子(zi)播云布雨回來驅暑歇涼之(zhi)物,當(dang)(dang)他們發(fa)現歇涼寶(bao)石(shi)被(bei)(bei)文(wen)殊(shu)菩(pu)薩(sa)帶到五(wu)(wu)臺(tai)(tai)山(shan)后,便(bian)尾隨而來大鬧五(wu)(wu)臺(tai)(tai)山(shan),直把五(wu)(wu)座陡峭如劍的山(shan)峰削成(cheng)五(wu)(wu)座平臺(tai)(tai),要討回清(qing)涼石(shi)。但(dan)文(wen)殊(shu)菩(pu)薩(sa)畢竟法力無邊,很快(kuai)就降服了五(wu)(wu)位小龍(long)(long)(long)(long)王(wang),讓他們分別住在五(wu)(wu)座臺(tai)(tai)頂。這(zhe)五(wu)(wu)龍(long)(long)(long)(long)王(wang)被(bei)(bei)安排在最高的北臺(tai)(tai),專管五(wu)(wu)臺(tai)(tai)山(shan)的耕云播雨。
五爺廟(miao)在五臺(tai)山名(ming)氣最大(da),香(xiang)火最旺。每逢(feng)初一、十五朝(chao)拜的善(shan)男信(xin)女便(bian)絡繹不(bu)絕,久之形成(cheng)了祈(qi)雨、唱戲、趕(gan)集等一系列活動(dong)。據(ju)說五爺廟(miao)許愿(yuan)很靈(ling),因(yin)而這里(li)是五臺(tai)山香(xiang)火最旺的地方。
20窟
第(di)二(er)十窟(ku),窟(ku)前帶大約在遼代以前已崩塌,造(zao)像完(wan)全露天。立(li)像是三(san)大佛,正中的釋迦坐像,高13.7米,這(zhe)尊佛像面(mian)部(bu)豐滿,兩肩寬厚,造(zao)型雄偉,氣魄(po)渾厚,為云岡石(shi)窟(ku)雕刻(ke)藝術的代表作。
山西博物院
--山西博(bo)物(wu)院占地168畝,總投資近(jin)4億元人(ren)民幣,是目前(qian)國內屈(qu)指(zhi)可(ke)數的大(da)型現(xian)代化、綜合(he)性博(bo)物(wu)館之一。
--主(zhu)館(guan)共有(you)四層(ceng)(ceng),一層(ceng)(ceng)大廳設有(you)總(zong)服務臺,第(di)二、三層(ceng)(ceng)設有(you)歷史文化專(zhuan)題展(zhan)(zhan),第(di)四層(ceng)(ceng)設有(you)藝(yi)術專(zhuan)題展(zhan)(zhan)。
--珍貴(gui)藏品約40萬件,其中新(xin)石(shi)器時(shi)代陶寺遺址文(wen)物、商(shang)代方國文(wen)物、北朝文(wen)物、石(shi)刻造像、金元(yuan)戲曲(qu)文(wen)物、明清晉商(shang)文(wen)物等頗具(ju)特色。
--博(bo)物院還會不定(ding)期的舉辦(ban)一些臨(lin)時展覽,在(zai)主館內還設有餐廳(ting)和茶舍供游客使用。
恒山
恒山(shan)(shan)是(shi)(shi)道教圣地,自古為(wei)(wei)兵家據險(xian)以守之(zhi)地,以豐(feng)富的景觀特色著稱于世。恒山(shan)(shan)巍峨聳峙,氣勢雄偉。天峰(feng)(feng)嶺(ling)與翠(cui)屏峰(feng)(feng),是(shi)(shi)恒山(shan)(shan)主峰(feng)(feng)的東西(xi)兩(liang)峰(feng)(feng),天峰(feng)(feng)嶺(ling)海(hai)拔2016.8米,被稱為(wei)(wei)“人天北柱”。果(guo)老嶺(ling)、姑嫂(sao)巖、飛石(shi)窟、還元洞、虎風口、大字灣等處(chu),充滿了神話色彩。懸根松、紫芝(zhi)峪、苦甜井更是(shi)(shi)自然景觀中的奇跡。四千年前舜就來(lai)過,把恒山(shan)(shan)封為(wei)(wei)北岳,秦皇、漢(han)武、唐宗、宋祖都來(lai)過,不(bu)僅如此,李白(bai)、賈島、元好問、徐(xu)霞客也來(lai)過。可見恒山(shan)(shan)的的地位。
黛螺頂
黛螺(luo)(luo)頂(ding)(ding)是(shi)一(yi)座寺廟,位于臺(tai)(tai)懷(huai)鎮中(zhong)心寺廟群區(qu)以(yi)(yi)東,位于陡峭的(de)(de)半(ban)山脊黛螺(luo)(luo)頂(ding)(ding)上,供奉文殊(shu)菩薩的(de)(de)地方,前往黛螺(luo)(luo)頂(ding)(ding)可(ke)以(yi)(yi)步行,也可(ke)以(yi)(yi)坐索(suo)道(dao)。一(yi)般游客會選(xuan)擇(ze)一(yi)條叫“大(da)智(zhi)(zhi)路(lu)(lu)”的(de)(de)臺(tai)(tai)階路(lu)(lu),一(yi)共有(you)(you)1080級(ji)臺(tai)(tai)階,全長約500米,信眾(zhong)們相(xiang)信,這(zhe)是(shi)條通往智(zhi)(zhi)慧(hui)(hui)的(de)(de)道(dao)路(lu)(lu),走過這(zhe)條道(dao)路(lu)(lu)的(de)(de)人都(dou)能聰明(ming),能增長智(zhi)(zhi)慧(hui)(hui)。在從(cong)山下仰望,只見巍(wei)巍(wei)高山的(de)(de)半(ban)山腰間又聳起一(yi)座小山。山頂(ding)(ding)寺宇的(de)(de)山門(men)和牌樓圍在樹木之(zhi)中(zhong),常有(you)(you)云霧(wu)繚繞。小山形如大(da)螺(luo)(luo),盛夏草木萋萋,呈一(yi)片黛青,故山頂(ding)(ding)寺宇名為(wei)大(da)螺(luo)(luo)頂(ding)(ding),又稱黛螺(luo)(luo)頂(ding)(ding)。古寺名叫佛頂(ding)(ding)庵。
寺(si)廟始(shi)建于明代成化年(nian)間,寺(si)內還有乾隆十五(wu)(wu)(wu)年(nian)(1750)御制的大(da)螺頂(ding)(ding)碑記。黛(dai)螺頂(ding)(ding)把五(wu)(wu)(wu)座(zuo)臺頂(ding)(ding)文殊菩(pu)薩的五(wu)(wu)(wu)種法(fa)像集中塑(su)在一(yi)起,來(lai)到這(zhe)里也就等于上了五(wu)(wu)(wu)座(zuo)臺頂(ding)(ding),一(yi)次就能朝拜五(wu)(wu)(wu)尊文殊菩(pu)薩,所(suo)以就叫“小朝臺”。
華嚴寺
華(hua)(hua)嚴(yan)(yan)寺(si)始建于遼重熙七年(nian),分上(shang)(shang)下(xia)兩院(yuan)(yuan),一(yi)般稱(cheng)為上(shang)(shang)華(hua)(hua)嚴(yan)(yan)和(he)下(xia)華(hua)(hua)嚴(yan)(yan),兩院(yuan)(yuan)同在一(yi)寺(si)之中(zhong),有月門相通。寺(si)內(nei)(nei)主要建筑有大(da)雄(xiong)寶殿(上(shang)(shang)寺(si))和(he)薄伽教(jiao)藏(zang)殿(下(xia)寺(si)),其建筑、塑(su)像(xiang)、壁畫、壁藏(zang)、藻井等(deng),都是(shi)我(wo)國遼代(dai)藝(yi)術的(de)(de)(de)典范。上(shang)(shang)華(hua)(hua)嚴(yan)(yan)寺(si)最值得看的(de)(de)(de)是(shi)大(da)雄(xiong)寶殿,是(shi)我(wo)國現存遼金時(shi)期(qi)最大(da)的(de)(de)(de)佛殿寶殿原汁原味地(di)保留了古代(dai)遺存,未經修繕,初入時(shi),從斑駁(bo)而破舊的(de)(de)(de)寶殿大(da)門和(he)殿內(nei)(nei)色跡深沉微醺的(de)(de)(de)壁畫就能看出,下(xia)華(hua)(hua)嚴(yan)(yan)寺(si)內(nei)(nei)有眾多的(de)(de)(de)遼代(dai)塑(su)像(xiang),“合掌(zhang)露(lu)齒(chi)菩薩(sa)”是(shi)最為有名的(de)(de)(de)一(yi)尊,漢人寺(si)廟中(zhong)的(de)(de)(de)菩薩(sa)像(xiang)多偏傳(chuan)統,而這(zhe)做菩薩(sa)則露(lu)齒(chi),露(lu)腳、露(lu)背、顛覆傳(chuan)統,被(bei)郭(guo)沫若稱(cheng)贊為“東方(fang)維娜斯”。
山西旅游注意事項
山(shan)(shan)西旅(lv)(lv)(lv)游注意(yi)事項(xiang)(xiang)是(shi)什么(me)?很多人想要去山(shan)(shan)西旅(lv)(lv)(lv)行,那么(me),山(shan)(shan)西旅(lv)(lv)(lv)游注意(yi)事項(xiang)(xiang)有哪些(xie)?小編特別整理(li)了山(shan)(shan)西旅(lv)(lv)(lv)游注意(yi)事項(xiang)(xiang),為大家細致(zhi)介(jie)紹下,山(shan)(shan)西旅(lv)(lv)(lv)游注意(yi)事項(xiang)(xiang)。
山西旅游注意事項之用餐
山西飲(yin)食(shi)以面食(shi)為主,口(kou)味較(jiao)重,喜歡飲(yin)醋(cu)。山西水土堿性(xing)大(da),建(jian)議一日三餐前喝一小(xiao)勺山西陳醋(cu),可綜合咸(xian)性(xing)、防止腸(chang)道疲(pi)病(bing)。飲(yin)食(shi)要注意得當(dang)(切勿吃的(de)太飽,增加腸(chang)胃負擔,為適應高(gao)原氣(qi)候(hou),可多吃些蔬菜、水果、多喝水,最好不(bu)吸煙(yan)、不(bu)喝酒)。
山西旅游注意事項之住宿
山西(xi)地(di)(di)區酒(jiu)店(dian)與用車同沿海發達(da)(da)城(cheng)市相比(bi)(bi)有一定(ding)的(de)差距(ju),各項(xiang)基礎設施(shi)及接待條件比(bi)(bi)發達(da)(da)地(di)(di)區還有差距(ju),請(qing)不(bu)要(yao)以(yi)國際(ji)大(da)都市的(de)心態來(lai)衡量。酒(jiu)店(dian)為雙人標準間,洗澡時(shi)請(qing)放好(hao)衛(wei)生間里的(de)地(di)(di)巾(jin),以(yi)防(fang)滑倒,房(fang)(fang)間里的(de)酒(jiu)水、小食品(pin)也不(bu)是免費(fei)品(pin),退(tui)房(fang)(fang)時(shi)一定(ding)檢查好(hao)房(fang)(fang)間的(de)物品(pin),房(fang)(fang)間鑰(yao)匙交于(yu)導游(you)。
山西旅游注意事項之氣候
山西早晚(wan)溫(wen)差較大(da)。注(zhu)意保暖。
山西旅游注意事項之娛樂
1.山西(xi)土特產品(pin):山西(xi)老陳(chen)醋、山西(xi)大紅棗、杏花村汾酒、竹葉青(qing)等,五臺山土特產品(pin)臺蘑、臺參。(我社在(zai)線路安排中不超過三個(ge)購物點,請團友配(pei)合旅行社安排)。
2.請(qing)客(ke)人注意安全,切記不要私(si)自脫(tuo)離(li)團隊(dui)或改變行(xing)(xing)程;晚上出(chu)去游玩請(qing)結伴(ban)同行(xing)(xing),貴重財物請(qing)寄在賓館前臺,不可放在房間,務必在晚上12:00點之前回賓館,以免影響第二天的行(xing)(xing)程。
3.提(ti)示:旅游(you)人(ren)數較多,會出(chu)現景點(dian)人(ren)多、交通擁堵、住宿緊張、餐(can)廳(ting)排隊(dui)等情(qing)況請(qing)客人(ren)諒解。覽時(shi)(shi)間,請(qing)注(zhu)意(yi)集(ji)合時(shi)(shi)間,不要(yao)(yao)單獨活(huo)動,出(chu)行(xing)時(shi)(shi)一(yi)定隨身(shen)保(bao)管好貴重物品及有關證件,并注(zhu)意(yi)人(ren)身(shen)安全(quan),最好不要(yao)(yao)佩戴黃金等貴重首飾,在旅游(you)繁華地帶要(yao)(yao)注(zhu)意(yi)自身(shen)安全(quan)。請(qing)您(nin)在山西當(dang)地不要(yao)(yao)隨意(yi)算褂(gua),以免上當(dang)受(shou)騙。
山西旅游注意事項之隨身物品
黃土高原,早晚溫差大,需準備長(chang)袖衣褲(ku),同時帶好墨鏡、太(tai)陽帽、防曬霜、潤唇膏、感冒藥(yao)、腸胃藥(yao)、阿斯匹林等物品。出行前(qian)購買足(zu)夠的膠卷、相機(ji)電(dian)池、現金、全(quan)球通手機(ji)、濕(shi)紙巾、個人衛(wei)生用品。