正在消失的中國傳統工藝有哪些 我們能做的不只是惋惜
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中國傳統工藝在華夏文明乃至世界文明的發展史上都是絕妙的一筆，它是中華民族特有的傳統文化，也曾見證中華民族的興衰過程。如今，在市場經濟發展迅速的社會中，有著上百年甚至上千年歷史的中國傳統工藝卻面臨著被淘汰的境況。
始創于云南的中國傳統通知工藝品烏銅走銀，最早出現在清雍正年間。
以銅為胎，在胎上雕刻各種花紋圖案，然后將熔化的銀（或金）水填入花紋圖案中，冷卻后打磨光滑處理，時間久了底銅自然變為烏黑，透出銀（或金）紋圖案，呈現出黑白（或黑黃）分明的裝飾效果，古香古色，典雅別致。
由于一般多以鑲嵌白銀為主，故稱「烏銅走銀」。
烏銅走銀的工藝繁雜，大致可分為煉制，鍛制，鏨刻，走銀，焊接和組裝，拋光打磨，捂黑處理。相比普通的銅銀工藝，烏銅走銀的制作技藝要復雜得多，對雕刻、書法、微雕等技藝也都是有要求的。
2011年，烏銅走銀制作技藝經國務院批準列入第三批國家級分物質文化遺產名錄。
也希望在未來的發展中，烏銅走銀的制作工藝能得到更多人的關注，不只是因為頭頂著「非物質文化遺產」的高大上名號，而是真真正正認可這門工藝藝術。
簡介(jie)：緙絲(si)(si)又稱刻(ke)絲(si)(si)，是中(zhong)國(guo)絲(si)(si)綢(chou)藝術品中(zhong)的(de)精華。據日本學者(zhe)藤井守一先生研究考證(zheng)，中(zhong)國(guo)的(de)緙絲(si)(si)織物(wu)遠在彩陶土器(qi)時期（公元前2500年左右）就(jiu)已存(cun)在。緙絲(si)(si)起源于何時已很難考證(zheng)，但從傳(chuan)世的(de)實物(wu)來看，早在中(zhong)國(guo)漢魏之間(jian)就(jiu)有了 。
緙絲的工藝流程，一般有16道工序：落經線、牽經線、套筘、彎結、嵌后軸經、拖經面、嵌前軸經、捎經面、挑交、打翻頭、箸踏腳棒、捫經面、畫樣、配色線、搖線、修毛頭。
緙絲的織造技法為：結、摜、勾、戧、繞、盤梭、子母經、押樣梭、押簾梭、蘆菲片、篤門閂、削梭、木梳戧、包心戧、鳳尾戧等，技法眾多。
2009年，緙絲又(you)作為中國蠶桑絲織(zhi)技藝入選世界非物(wu)質文(wen)化(hua)遺(yi)產。
簡(jian)介：撲(pu)灰年(nian)(nian)畫(hua)是中國歷(li)史(shi)悠(you)久的漢族傳統(tong)民間藝術形式，山東高密地區漢族民間年(nian)(nian)畫(hua)中的一個(ge)古老畫(hua)種，始見(jian)于(yu)(yu)明代成化年(nian)(nian)間(1465-1487年(nian)(nian))，盛行(xing)于(yu)(yu)清(qing)代。到了清(qing)末民初，隨著石印(yin)畫(hua)的崛起，撲(pu)灰年(nian)(nian)畫(hua)的生意逐步衰(shuai)弱下來(lai)。
撲灰年畫以色代墨，著色濃重，色彩艷麗，形象富有動感，線條豪放流暢，人物造型豐滿圓潤，多為胖耳大腮，但眉眼巧畫不失雋秀感。
從起稿、撲灰后，再加手繪，經落墨、粉臉、開臉、熏臉、涮臉手、烏眼、開眉眼、立眼、點嘴、絲發、上色、涮道、涮花、磕花、描粉畫金、耙胡子、罩明油、刷邊裁邊等一整套20多道工序才能完成一幅撲灰年畫。
2006年，高密撲灰年畫被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
盡管有了政策的扶持，撲灰年畫傳承仍面臨很大的考驗。擇業者存在急功近利的的心態，撲灰年畫的制作學習時間與經濟利益相比較，選擇利益為先也就不足為奇了。
簡介：楓香染的最早記載是在宋太祖乾德五年至宋哲宗元符二年。其制作技藝類似中國古代青銅器中的失蠟法。楓香染、蠟染通過加溫使臘流失而使布上顯示畫。而青銅器制作通過加溫使臘流失而產生范，再往范中注入溶銅。有異曲同工之妙。
楓香染采用老楓香樹脂加入適量牛油，用文火煎熬后過濾而成的楓香油作封蠟，用毛筆蘸溶解的楓香混合油在自織的白布上描繪圖案，再用藍靛浸染，染色完畢后用沸水脫去油脂，再用清水漂洗、晾干、碾平。
由于印染品的顏色和花紋古樸、雅致，被譽為畫在布上的青花瓷。
楓香染用毛筆和楓香脂、牛油相結合使用，因沒有蠟的裂紋，做出來的圖案精致、清晰、漂亮。
2008年，楓香染被列為第二批國家級非物質文化遺產名錄。
楓香染的制作技藝經歷多年從未中斷，皆源于流行地區民風民俗的需要。而相較于其他傳統工藝堅持「傳內不傳外，傳男不傳女」的傳統思想，楓香染的手工藝人更愿意將這門手藝傳授給更多人。
簡介：油紙傘的使用歷史已有1000多年。相傳，最早的傘由魯班的妻子云氏發明。以手工削制的竹條做傘架，以涂刷天然防水桐油的皮棉紙做傘面。油紙傘是世界上最早的雨傘，純手工制成，全部取材于天然，是中國古人智慧的結晶。
傳統的油紙傘的制作過程非常繁瑣，全部依賴手工完成。
民間有諺語：工序七十二道半，搬進搬出不肖算。油紙傘制作工藝大致要經過削傘骨、繞邊線、裱紙、上柿子水、收傘、曬傘、裝傘柄、上桐油、釘布頭、纏柄、穿內線等上百道工序，相當耗時。
油紙傘，總會讓我想(xiang)到影(ying)視劇中白娘子撐傘走過(guo)西湖邊的(de)場(chang)景。油紙傘不(bu)同(tong)于其他手工(gong)藝(yi)品(pin)的(de)是，它更(geng)偏向日常(chang)生活用品(pin)，所以工(gong)藝(yi)美術(shu)少有提及到，相關著作(zuo)學說就更(geng)少了。即使再悠久古老的(de)民(min)族文化也(ye)需要傳承，更(geng)需要后繼有人。
簡介：大(da)漆是(shi)中國(guo)最(zui)古(gu)老(lao)的(de)工藝(yi)。大(da)漆又名國(guo)漆、生(sheng)漆、土漆、木漆。大(da)漆是(shi)天(tian)然(ran)漆。我(wo)國(guo)發(fa)現和使用(yong)天(tian)然(ran)生(sheng)漆可追溯(su)到公(gong)元前七千多年前，從新石(shi)器時代起人們就認(ren)識了天(tian)然(ran)生(sheng)漆的(de)性能并應(ying)用(yong)。
民間有「百里千刀一斤漆」的說法，說明漆工藝對漆的質量要求之高。
漆工藝的步驟多又復雜，從我國現存唯一的漆工著作《髹（xiu）飾錄》中可得知，漆器工藝分為質色，紋口，罩明，描飾，填嵌，陽識，堆起，雕鏤，戧劃，斒斕，復飾，紋間等，這些都是對手工藝人的一大考驗。
現代社(she)會(hui)(hui)對大漆的(de)(de)(de)(de)應用還(huan)是(shi)比(bi)較廣泛的(de)(de)(de)(de)。過多(duo)的(de)(de)(de)(de)割(ge)漆會(hui)(hui)影響漆樹的(de)(de)(de)(de)生長，甚至導致死亡。所以在傳(chuan)承古(gu)老工藝的(de)(de)(de)(de)同(tong)時(shi)，也應該關注生態(tai)的(de)(de)(de)(de)保護和與可持續發展(zhan)。
簡介：花絲(si)鑲(xiang)嵌制作技(ji)(ji)藝(yi)(yi)是中(zhong)國傳統手(shou)工(gong)技(ji)(ji)藝(yi)(yi)之一，即將金、銀、銅拉成絲(si)，運用(yong)各(ge)種技(ji)(ji)法制成各(ge)種首飾、器(qi)物等裝(zhuang)(zhuang)飾品(pin)。花絲(si)鑲(xiang)嵌制作技(ji)(ji)藝(yi)(yi)可上溯到漢代，從趙家溝古墓群(qun)出土(tu)的裝(zhuang)(zhuang)飾盒等文物中(zhong)，花絲(si)鑲(xiang)嵌工(gong)藝(yi)(yi)已初露端倪。
花絲鑲嵌工藝流程極其復雜，需要經過設計、下料、制胎、描圖、劃線、做絲、粘絲、焊絲、鏹活、洗活、選石、粘嵌、組合、鍍金、鍍銀等多道工序。
由于是手工制作，質材高級，所以每道工序都要由專人操作，匠師把關，一件產品要耗費很多的精力和時間才能完成。
2008年，花絲鑲嵌(qian)制作技藝被列入第(di)二批(pi)國家(jia)級非物質文化(hua)遺產名錄。
被稱為(wei)燕京八絕之一的花絲鑲嵌從古至(zhi)今，一直(zhi)都是(shi)一門追求極致、精妙(miao)絕倫(lun)的手藝。
但由于材料(liao)精貴，工藝(yi)復雜，價值之高不(bu)免讓(rang)人覺得有些曲高和(he)寡，想(xiang)要(yao)得到更好的推(tui)廣，就要(yao)走親民(min)路線，所以我們在(zai)電商(shang)平臺(tai)就能看到不(bu)少首(shou)飾珠寶添加花絲鑲(xiang)嵌(qian)制作技藝(yi)。
簡介：中(zhong)國木(mu)(mu)拱橋傳統營造技藝可(ke)追溯到距今(jin)900年中(zhong)國北宋時期名畫《清明(ming)上河圖》中(zhong)的汴水(shui)虹橋。木(mu)(mu)拱橋是(shi)中(zhong)國傳統木(mu)(mu)構橋梁技術含量很(hen)高的品類，也是(shi)世(shi)界橋梁史(shi)上僅有(you)的品類，主要(yao)分布在中(zhong)國的浙(zhe)江、福建省兩(liang)地。
中國木拱(gong)橋(qiao)傳統營造技藝主(zhu)要包括選橋(qiao)址、建橋(qiao)臺、測(ce)水平、搭(da)拱(gong)架(jia)、上剪(jian)刀(dao)苗(miao)、立馬(ma)腿、架(jia)橋(qiao)屋等重要步驟，其核心技術是搭(da)建拱(gong)架(jia)。
木拱橋建(jian)造設備有：水架柱、天(tian)門車，都為木制。只憑(ping)椽(chuan)靠椽(chuan)、桁嵌桁，銜接嚴密，結(jie)構穩固，橋底拱而橋面平(ping)，其(qi)建(jian)筑工藝(yi)獨具(ju)匠心，巧奪天(tian)工，充分體現了我國古代橋梁工匠的聰(cong)明才智和高超技藝(yi)。
2008年，木拱橋傳統營造技藝被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。
由于木拱橋傳統營造技藝多為家族內口傳心授，本來掌握這門技藝的工匠就很少，還有部分木匠選擇轉行從事其他行業，這將導致中國木拱橋傳統營造技藝處于失傳的境地。
近(jin)年來，越來越多的傳統技藝(yi)(yi)被列入非(fei)遺名錄中，但是傳統工藝(yi)(yi)的傳承仍然(ran)是一個(ge)嚴峻問(wen)題(ti)。
傳(chuan)統手工藝(yi)面(mian)臨著(zhu)后繼(ji)無人(ren)的威脅，我(wo)們也(ye)在感嘆著(zhu)、惋惜著(zhu)。但是(shi)讓所有年輕人(ren)立(li)馬去學習一兩(liang)項傳(chuan)統工藝(yi)以防(fang)傳(chuan)統技藝(yi)的消失是(shi)不現(xian)實的。
傳統工藝制作大多(duo)復(fu)雜繁瑣，即(ji)使(shi)成品(pin)精(jing)美，價值再(zai)高，過(guo)程(cheng)的(de)艱苦就已經讓很(hen)多(duo)年輕人(ren)望(wang)而(er)卻步。而(er)且在學習的(de)過(guo)程(cheng)中需要沉(chen)著心靜，忌(ji)浮躁(zao)，這(zhe)是年輕人(ren)很(hen)難做到的(de)。
傳統工藝(yi)的受眾范圍小，傳統手(shou)工藝(yi)人因為生活所迫，不(bu)得不(bu)選擇從事(shi)其(qi)他行業換得生活經濟來源也(ye)是無可厚非。
不少旅游景點將當地的傳統工藝融入到景區中，在增添景區的體驗項目的同時也提高傳統手工藝人的收入。還有不少中小學課堂，將傳統工藝加入到課堂中，讓小朋友從小就能感受到中華傳統文化的熏陶。
其實無論是中國傳統工藝還是其他的工藝，都需要與時俱進，加以探索，用最合適的方法進行開發利用，讓傳統工藝重新煥發新的光彩。
紀錄片《尋找手藝》在云南拍攝傳統宣紙制作技藝，主角是兩位頭發發白的婆婆。這次拍攝是她們最后一次造紙，把家中原材料用完就不做了。
家里還屯(tun)著幾百張的紙沒(mei)有賣出(chu)。聽到導演要為她們拍攝(she)，婆(po)婆(po)開(kai)心地說：「這次我們的照(zhao)片和(he)名字(zi)可以到北京去了(le)」。這時(shi)的彈幕刷滿(man)來自各地網(wang)友的消息「到四川(chuan)了(le)」「到廣東(dong)了(le)」「到悉尼了(le)」「到英國了(le)」……
讓別人(ren)知道，中國遠(yuan)遠(yuan)不止你看到的(de)那些文明！這(zhe)大概(gai)也(ye)是傳(chuan)統手(shou)工藝人(ren)所想(xiang)要看到的(de)吧！
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