2011年5月,渡和堂(tang)鐵(tie)壺在深(shen)圳國(guo)際文(wen)化(hua)產業博覽(lan)會上初(chu)次亮相(xiang),便在業界掀起軒(xuan)然大波。它(ta)的(de)獨(du)特、它(ta)的(de)涵(han)養、它(ta)的(de)品(pin)味、它(ta)身上散發出的(de)藝術魅(mei)力和文(wen)化(hua)素(su)養,無不讓在場的(de)人為(wei)之驚嘆(tan)。渡和堂(tang)亦受到(dao)中(zhong)國(guo)工(gong)藝美術協會的(de)關注,渡和堂(tang)設計主創吳文(wen)山先生亦被吸納(na)為(wei)中(zhong)國(guo)工(gong)藝美術協會會員(yuan)。從此,渡和堂(tang)便以迅雷不及掩耳之勢在國(guo)內迅速鋪陳(chen)開來(lai)。逐漸發展為(wei)中(zhong)國(guo)鐵(tie)壺事業的(de)先鋒。
廣州(zhou)渡(du)和堂文化有(you)限(xian)公(gong)司是一(yi)(yi)家集開發、設計(ji)、生產、銷售(shou)于一(yi)(yi)體(ti)的(de)(de)鐵(tie)(tie)(tie)壺(hu)企(qi)業。渡(du)和堂以(yi)“天地人(ren)和,頤養身(shen)心”為品牌定(ding)位,一(yi)(yi)脈(mo)相承(cheng)于《皇(huang)帝內(nei)經》,以(yi)壺(hu)渡(du)“和”,以(yi)“和”養生。將功(gong)能與(yu)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)有(you)機融合,更與(yu)日本同行技(ji)術(shu)(shu)合作(zuo),無論材質(zhi)選擇、鍛(duan)造工藝(yi)(yi),還是表(biao)面處理,都嚴格遵照日本老鐵(tie)(tie)(tie)壺(hu)制作(zuo)工藝(yi)(yi),并融入中(zhong)(zhong)國(guo)悠久的(de)(de)歷(li)史(shi)文化元(yuan)素,提(ti)升中(zhong)(zhong)國(guo)鐵(tie)(tie)(tie)壺(hu)之(zhi)品味與(yu)涵養。公(gong)司的(de)(de)專利(li)核(he)心技(ji)術(shu)(shu)——高溫核(he)桃油內(nei)壁處理技(ji)術(shu)(shu),健康潔凈且釋(shi)放未(wei)加改變的(de)(de)二(er)價(jia)鐵(tie)(tie)(tie)離子。在保障鐵(tie)(tie)(tie)壺(hu)養生價(jia)值的(de)(de)同時(shi),實(shi)現“山泉水效應”,形成無法(fa)比擬的(de)(de)技(ji)術(shu)(shu)優勢(shi)。渡(du)和堂茶具(ju)有(you)限(xian)公(gong)司總部坐落(luo)于長堤(di)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)文化園,匯聚國(guo)內(nei)眾多鐵(tie)(tie)(tie)壺(hu)專家、美術(shu)(shu)人(ren)才、工藝(yi)(yi)大師,集藝(yi)(yi)術(shu)(shu)、技(ji)術(shu)(shu)、工藝(yi)(yi)于一(yi)(yi)體(ti)。為渡(du)和堂公(gong)司的(de)(de)發展提(ti)供了(le)美學源泉。