芒果视频下载

基本介紹

《我是一(yi)個任性的孩子(zi)》是現代(dai)詩(shi)(shi)人顧城(cheng)創作的一(yi)首詩(shi)(shi)歌(ge)。這首詩(shi)(shi)集(ji)中體現了(le)詩(shi)(shi)人的審美理想，孩童時的遭遇，使顧城(cheng)理想的夢破滅了(le)，但他(ta)仍然執著(zhu)地追求幻想，希望在(zai)他(ta)的另一(yi)世(shi)界(jie)中重新實(shi)現。全(quan)詩(shi)(shi)形式(shi)隨性，意象(xiang)豐富，語言簡單純凈，內容(rong)溫(wen)暖明朗(lang)。此(ci)詩(shi)(shi)被選(xuan)入多所高校出版的大學(xue)語文(wen)教科書中。

內容介紹

作品原文

我是一(yi)個任性的孩子

——我想在大(da)地上畫滿窗子，讓(rang)所有習(xi)慣黑暗的(de)眼睛都習(xi)慣光明。

也許

我是被(bei)媽媽寵壞的孩子

我任性

我希望

每一個時刻

都像(xiang)彩色蠟筆(bi)那樣美麗

我希望

能在心愛的白紙上畫畫

畫出笨拙的自由

畫下一只永(yong)遠不會(hui)

流淚的眼睛

一片天空

一片屬(shu)于天空(kong)的(de)羽(yu)毛和樹(shu)葉

一(yi)個淡(dan)綠的夜晚和蘋果(guo)

我想畫下早晨

畫下露水

所能看見的微笑

畫下所(suo)有最(zui)年輕的(de)

沒有痛苦的愛情

畫下想象中

我的愛人

她沒有見過陰云

她的眼睛是晴空的顏色

她永遠看著我

永遠，看著

絕不會忽然掉(diao)過頭去

我想畫下遙遠的風景

畫下清晰的地平線和(he)水波

畫下許許多多快樂(le)的小(xiao)河

畫下丘陵——

長滿淡淡的茸毛

我(wo)讓它們挨得很近

讓它們相愛

讓每一個默許

每(mei)一陣靜(jing)靜(jing)的(de)(de)春天的(de)(de)激動(dong)

都(dou)成(cheng)為一朵小花的生日

我還想畫下未來

我沒見(jian)過她，也不(bu)可能

但知道她很美

我畫下她秋天的風衣

畫下那些燃燒的(de)燭火和楓(feng)葉

畫下許多因(yin)為愛她

而熄滅的心

畫下婚禮

畫下一(yi)個(ge)個(ge)早早醒(xing)來的節日——

上(shang)面貼(tie)著玻璃糖紙

和北(bei)方童話的插圖

我是一個(ge)任性(xing)的孩子

我想涂去(qu)一切不(bu)幸

我想在大地上

畫滿窗子

讓(rang)所有習慣黑暗的眼睛(jing)

都習慣光明

我想畫下風

畫下一(yi)架比(bi)一(yi)架更高大(da)的山嶺

畫下東(dong)方(fang)民(min)族的渴望

畫下大海——

無邊無際愉快的(de)聲(sheng)音

最后，在紙角上

我還想畫下自己

畫下一只樹熊

他坐在(zai)維(wei)多利亞(ya)深色(se)的(de)叢(cong)林里(li)

坐在安(an)安(an)靜(jing)靜(jing)的樹枝上

發愣

他沒有家

沒有一顆留在遠(yuan)處的心

他(ta)只(zhi)有，許許多(duo)多(duo)

漿果一樣的夢

和(he)很(hen)大很(hen)大的眼睛

我在希望

在想

但不知為什么

我沒有領到蠟筆

沒有得到一(yi)個彩色的時刻

我只有我

我的手指和創痛

只有撕碎那一張張

心愛的白紙

讓(rang)它們去尋找蝴蝶

讓(rang)它們從(cong)今天消失

我是一個孩子

一個被幻想媽媽寵(chong)壞的孩子

我任性。

背景介紹

此詩寫于(yu)(yu)1981年。那時(shi)候(hou)顧城作(zuo)為(wei)“朦朧詩”的(de)(de)(de)代(dai)(dai)表人物，正處在批評與贊(zan)揚的(de)(de)(de)“冰火(huo)兩(liang)重(zhong)天”之(zhi)中，而對于(yu)(yu)他的(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)而言(yan)，卻是(shi)黃金(jin)時(shi)代(dai)(dai)。他的(de)(de)(de)大部(bu)分作(zuo)品都創(chuang)作(zuo)于(yu)(yu)這(zhe)一時(shi)期(qi)(qi)(qi)。當時(shi)中國(guo)大地上(shang)流行著強烈的(de)(de)(de)尋找(zhao)“自我”的(de)(de)(de)呼聲。他曾說過，“這(zhe)個時(shi)期(qi)(qi)(qi)我寫的(de)(de)(de)詩有很強的(de)(de)(de)人的(de)(de)(de)、心理(li)的(de)(de)(de)、甚至社會(hui)的(de)(de)(de)色彩。我開始人的(de)(de)(de)角度評價這(zhe)個世(shi)界。我注(zhu)重(zhong)對人說話。”此詩是(shi)顧城這(zhe)個時(shi)期(qi)(qi)(qi)（1977－1982年）的(de)(de)(de)代(dai)(dai)表作(zuo)。

作者介紹

顧城(cheng)(cheng)（1956—1993年）朦朧(long)詩代表人物，1956年生于北京。1969年隨(sui)父下放(fang)山東昌邑縣(xian)東冢(zhong)公社五年。返京后做過翻糖工、搬(ban)運工等(deng)，1987年應邀(yao)出訪(fang)歐(ou)美國家，進行文(wen)化交流(liu)(liu)、講學活動。1988年赴新西蘭，被聘為奧克蘭大學亞語系研究員。后辭職隱居激(ji)流(liu)(liu)島。1992年重訪(fang)歐(ou)美，1993年10月殺妻(qi)后自(zi)殺。留(liu)下大量詩文(wen)、書法、繪畫作品，顧城(cheng)(cheng)的(de)主要作品有詩集《白(bai)晝的(de)月亮》、《北方的(de)孤(gu)獨者之(zhi)歌》、《鐵鈴(ling)》、《黑眼睛》、《顧城(cheng)(cheng)詩集》《顧城(cheng)(cheng)新詩自(zi)選集》等(deng)。

鑒賞評價

文學賞析

此詩(shi)集中(zhong)體現(xian)(xian)(xian)了詩(shi)人(ren)(ren)在(zai)(zai)1977－1982年(nian)這一(yi)(yi)時期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美(mei)理想(xiang)(xiang)——追(zhui)(zhui)求(qiu)自(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)(wo)，追(zhui)(zhui)求(qiu)一(yi)(yi)個(ge)純凈、和(he)(he)諧、不受(shou)打擾能夠(gou)做夢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方。詩(shi)人(ren)(ren)任性地(di)建造了一(yi)(yi)座想(xiang)(xiang)像中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)童話之(zhi)城，這城幽不可測，充滿了迷人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)玄想(xiang)(xiang)和(he)(he)寧靜。他(ta)在(zai)(zai)“心(xin)愛(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)白紙(zhi)上”用“彩(cai)色(se)蠟筆(bi)”開始的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)(jie)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)燦爛和(he)(he)諧、至真純美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)(jie)，那里(li)所(suo)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)存在(zai)(zai)都是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)無拘無束(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，所(suo)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聲音都是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)恬淡和(he)(he)美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，所(suo)有(you)變化都是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)愉悅(yue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，所(suo)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史都是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)古老(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，所(suo)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)彩(cai)都是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)夢幻(huan)般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。孩童時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遭遇，使顧城理想(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢破滅了，但他(ta)仍(reng)然(ran)執(zhi)著地(di)追(zhui)(zhui)求(qiu)幻(huan)想(xiang)(xiang)，希望在(zai)(zai)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)另一(yi)(yi)世(shi)(shi)界(jie)(jie)中(zhong)重新實現(xian)(xian)(xian)。在(zai)(zai)這首詩(shi)中(zhong)，詩(shi)人(ren)(ren)以(yi)一(yi)(yi)個(ge)孩子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼光和(he)(he)心(xin)靈去觀察和(he)(he)感(gan)受(shou)世(shi)(shi)界(jie)(jie)：希望用彩(cai)色(se)蠟筆(bi)在(zai)(zai)幻(huan)想(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)(jie)里(li)勾畫出(chu)一(yi)(yi)幅幅色(se)彩(cai)斑斕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)生藍(lan)圖(tu)(tu)，畫下“笨拙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)由”、“永遠不會流淚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼睛”以(yi)及“沒有(you)痛苦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情”。然(ran)而(er)，幻(huan)想(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)好藍(lan)圖(tu)(tu)能否(fou)在(zai)(zai)現(xian)(xian)(xian)實世(shi)(shi)界(jie)(jie)中(zhong)實現(xian)(xian)(xian)？描畫了長久(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、熱(re)烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢想(xiang)(xiang)后，詩(shi)人(ren)(ren)回(hui)到(dao)現(xian)(xian)(xian)實。現(xian)(xian)(xian)實是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“沒有(you)領到(dao)蠟筆(bi)”，暗示著“我(wo)(wo)(wo)(wo)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理想(xiang)(xiang)藍(lan)圖(tu)(tu)并(bing)沒有(you)得到(dao)世(shi)(shi)界(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認可。因而(er)，“我(wo)(wo)(wo)(wo)”在(zai)(zai)絕望中(zhong)“只有(you)撕掉那一(yi)(yi)張張心(xin)愛(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)白紙(zhi)”。然(ran)而(er)詩(shi)人(ren)(ren)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)否(fou)從此就停止對幻(huan)想(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)追(zhui)(zhui)求(qiu)了呢？詩(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最后一(yi)(yi)節再次點明，“我(wo)(wo)(wo)(wo)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)被幻(huan)想(xiang)(xiang)媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)寵(chong)壞(huai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)孩子”，“我(wo)(wo)(wo)(wo)任性”。這意(yi)味(wei)著詩(shi)人(ren)(ren)將(jiang)仍(reng)然(ran)執(zhi)著于追(zhui)(zhui)求(qiu)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)童話世(shi)(shi)界(jie)(jie)。

顧城在(zai)(zai)孩童時代曾有過種種與大自(zi)(zi)然身(shen)心交融的機會(hui)，他在(zai)(zai)大自(zi)(zi)然中(zhong)(zhong)發現(xian)了一個(ge)自(zi)(zi)由境(jing)界(jie)，在(zai)(zai)這個(ge)自(zi)(zi)由境(jing)界(jie)中(zhong)(zhong)，他可以(yi)暫且忘卻現(xian)實中(zhong)(zhong)的種種憂傷和煩惱。這個(ge)自(zi)(zi)由境(jing)界(jie)就成了他執著(zhu)地追求的幻想世界(jie)。由于詩人同大自(zi)(zi)然有這種特殊關系(xi)，因而(er)大自(zi)(zi)然也就被(bei)同化(hua)在(zai)(zai)詩人的心理結構(gou)中(zhong)(zhong)，他的詩因此(ci)而(er)具有了濃郁的理想主義色彩。

在詩(shi)中(zhong)，顧城好(hao)像找到了(le)造(zao)物主(zhu)的(de)(de)(de)(de)感覺，他恣肆揮毫，任意(yi)點綴，打造(zao)了(le)一座美輪美奐的(de)(de)(de)(de)童(tong)(tong)話(hua)之城。這城肅穆(mu)靜(jing)美、不染纖塵，于(yu)是(shi)“你(ni)相信了(le)你(ni)編寫的(de)(de)(de)(de)童(tong)(tong)話(hua)/自己(ji)就(jiu)成(cheng)了(le)童(tong)(tong)話(hua)中(zhong)幽藍的(de)(de)(de)(de)花”（舒婷《童(tong)(tong)話(hua)詩(shi)人》）。這花是(shi)美的(de)(de)(de)(de)象征，是(shi)美的(de)(de)(de)(de)召(zhao)喚者(zhe)和(he)(he)捍衛(wei)者(zhe)，但也是(shi)一個(ge)(ge)渴(ke)望(wang)呵(he)護始終處于(yu)不安(an)和(he)(he)恐(kong)慌之中(zhong)的(de)(de)(de)(de)柔弱個(ge)(ge)體。他習慣在自己(ji)的(de)(de)(de)(de)園地里搭建理想和(he)(he)希望(wang)的(de)(de)(de)(de)定(ding)居點，孩子(zi)似的(de)(de)(de)(de)陶然擺弄(nong)著自己(ji)心(xin)愛(ai)的(de)(de)(de)(de)玩具，卻又驚恐(kong)地不斷伸出雙臂(bei)護衛(wei)它們(men)，從(cong)眼中(zhong)流(liu)露出畏懼和(he)(he)無(wu)奈。《我是(shi)一個(ge)(ge)任性的(de)(de)(de)(de)孩子(zi)》就(jiu)是(shi)詩(shi)人這樣的(de)(de)(de)(de)獨白(bai)。

為了更(geng)好(hao)地走入(ru)他(ta)的童話王國(guo)，必須警惕該詩(shi)兩個易于被附(fu)會(hui)穿鑿的地方(fang)。

其一(yi)(yi)，把詩(shi)中的(de)(de)“孩(hai)(hai)子(zi)”和(he)“媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)”庸俗化為種(zhong)血緣關系的(de)(de)社會(hui)存(cun)(cun)在。其實詩(shi)題中“孩(hai)(hai)子(zi)”并(bing)非指生(sheng)理或年齡上的(de)(de)孩(hai)(hai)童(tong)(tong)(tong)，而(er)是指用(yong)兒童(tong)(tong)(tong)視(shi)(shi)角(jiao)(jiao)和(he)童(tong)(tong)(tong)真的(de)(de)思(si)維(wei)方(fang)法來(lai)觀察(cha)思(si)考世界。舒婷在《童(tong)(tong)(tong)話詩(shi)人》中也(ye)(ye)說(shuo)(shuo)：“你的(de)(de)眼睛省略過/病樹、頹墻/銹崩的(de)(de)鐵柵(zha)/只憑(ping)一(yi)(yi)個(ge)簡單的(de)(de)信號/集合起星星、紫云英和(he)蟈蟈的(de)(de)隊伍(wu)/向(xiang)沒有被(bei)污染的(de)(de)遠方(fang)/出發。”顧城這種(zhong)獨特(te)的(de)(de)童(tong)(tong)(tong)真感(gan)知視(shi)(shi)角(jiao)(jiao)是一(yi)(yi)貫的(de)(de)，不易更(geng)改的(de)(de)，因(yin)而(er)“是一(yi)(yi)個(ge)任性的(de)(de)孩(hai)(hai)子(zi)”。“媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)”也(ye)(ye)不是現實存(cun)(cun)在，顧城用(yong)它來(lai)隱喻“幻(huan)想”，把幻(huan)想比(bi)作(zuo)媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)，申告一(yi)(yi)直以來(lai)是幻(huan)想滋(zi)養和(he)哺育了自(zi)己的(de)(de)思(si)維(wei)。結尾說(shuo)(shuo)“我是一(yi)(yi)個(ge)孩(hai)(hai)子(zi)/是一(yi)(yi)個(ge)被(bei)幻(huan)想媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)寵壞的(de)(de)孩(hai)(hai)子(zi)”便是明證(zheng)。

其二(er)，是(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)題記誤讀(du)(du)。題記“我想(xiang)在(zai)(zai)大地上畫滿(man)窗子/讓(rang)所有習(xi)慣黑暗(an)的(de)(de)眼睛/習(xi)慣光(guang)明”，往往被理解為那一代人(ren)(ren)對(dui)人(ren)(ren)類(lei)生命、社(she)會和未來(lai)美(mei)好理想(xiang)的(de)(de)追求和憧(chong)憬。那一代人(ren)(ren)失去(qu)太多，這樣(yang)的(de)(de)憧(chong)憬必(bi)然會表現(xian)在(zai)(zai)他們(men)的(de)(de)詩(shi)中，但未必(bi)就表現(xian)在(zai)(zai)這句(ju)詩(shi)中。好多批評家不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)“親(qin)臨火線（自己靜下(xia)心來(lai)親(qin)自閱讀(du)(du)）去(qu)感受，而(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)讀(du)(du)了(le)大量的(de)(de)“人(ren)(ren)云”之(zhi)后自己“亦云”，因(yin)而(er)以訛(e)傳訛(e)詩(shi)人(ren)(ren)“在(zai)(zai)大地上畫滿(man)窗子”是(shi)(shi)(shi)(shi)有特(te)殊用意的(de)(de)，它(ta)(ta)表現(xian)了(le)詩(shi)人(ren)(ren)寬廣博愛的(de)(de)胸(xiong)境（愛是(shi)(shi)(shi)(shi)顧城童話(hua)王第十(shi)四講語(yu)言藝術國(guo)的(de)(de)重要(yao)(yao)組件）。詩(shi)人(ren)(ren)想(xiang)起那些生活(huo)在(zai)(zai)地下(xia)，終歲不(bu)(bu)見陽光(guang)，不(bu)(bu)習(xi)慣陽光(guang)的(de)(de)地下(xia)生物，希望它(ta)(ta)們(men)能(neng)通過(guo)他畫下(xia)的(de)(de)窗子來(lai)了(le)解地下(xia)黑暗(an)以外的(de)(de)光(guang)明和快樂。如(ru)果(guo)一定要(yao)(yao)從社(she)會學層面(mian)來(lai)理解詩(shi)人(ren)(ren)力圖做到的(de)(de)好像只是(shi)(shi)(shi)(shi)要(yao)(yao)拯救(jiu)被積久以來(lai)的(de)(de)習(xi)俗麻木了(le)的(de)(de)靈魂。因(yin)而(er)他要(yao)(yao)“在(zai)(zai)大地上”，而(er)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)天空或者墻(qiang)上“畫滿(man)窗子”。

全詩形(xing)式自由隨(sui)性，意象豐富多(duo)變，語言簡單純凈，內(nei)容溫暖明(ming)朗，只(zhi)有真誠、優美的(de)語言，慢慢讀(du)來，一種(zhong)簡單純潔(jie)的(de)美感躍然紙(zhi)上(shang)，仔細(xi)回味，顧城(cheng)詩歌特有的(de)單純中的(de)深遠又會縈繞于心。

名家點評

中華詩學研究會(hui)名譽(yu)會(hui)長(chang)謝冕(mian)《雨天停在老橡樹下》：“顧城(cheng)用精(jing)約的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩行(xing)詩對(dui)一(yi)代(dai)(dai)(dai)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)概(gai)括(kuo)，為我們提供了開啟這(zhe)一(yi)代(dai)(dai)(dai)人(ren)心靈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鑰匙：經歷了黑夜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)代(dai)(dai)(dai)人(ren)，有著黑色眼睛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)代(dai)(dai)(dai)人(ren)，尋找(zhao)光(guang)明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)代(dai)(dai)(dai)人(ren)！出于逆(ni)境而不失信念，截然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)立和(he)尖銳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛盾(dun)，卻(que)由于對(dui)光(guang)明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)尋求(qiu)而宣(xuan)告了和(he)諧。可以認(ren)為，這(zhe)同樣是對(dui)一(yi)代(dai)(dai)(dai)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩所(suo)作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)約的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)概(gai)括(kuo)：失去了單純感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繁復情緒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)組合；重視理性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思辨；揚棄了直(zhi)白說教的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)曲折情致的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術再現。”

南京師范大學(xue)文學(xue)院教授何言(yan)宏(hong)《雨(yu)天(tian)停在老橡(xiang)樹下》：“對于顧(gu)(gu)城的(de)詩學(xue)追求，很(hen)多人的(de)印象一定(ding)都深刻(ke)。顧(gu)(gu)城以(yi)其孩子般的(de)詩思(si)和語體構造了一個詩的(de)天(tian)國(guo)，這樣的(de)天(tian)國(guo)，正因為(wei)其高(gao)于世界，而又(you)面向著(zhu)人類，所以(yi)在實(shi)際上，又(you)與我們的(de)塵世存在著(zhu)緊張。它不(bu)僅會安慰我們，也(ye)會在靈魂中撕裂著(zhu)我們。”

北京師范大學文學院教授張清華(hua)《雨天停在老橡樹下》：“顧城文本(ben)的(de)(de)(de)(de)影響(xiang)力幾乎(hu)超(chao)過了(le)所(suo)有(you)當代(dai)詩(shi)人(ren)，這(zhe)是我們(men)無法將(jiang)他(ta)(ta)繞開的(de)(de)(de)(de)理(li)由(you)。童(tong)年（童(tong)話）思維成就了(le)他(ta)(ta)，最終也(ye)(ye)將(jiang)他(ta)(ta)毀滅，他(ta)(ta)是一(yi)個‘至(zhi)死也(ye)(ye)沒(mei)有(you)走出精神的(de)(de)(de)(de)童(tong)年’的(de)(de)(de)(de)詩(shi)人(ren)，拒絕成長是他(ta)(ta)一(yi)切成就和(he)(he)悲劇(ju)的(de)(de)(de)(de)原因。從(cong)這(zhe)個意義(yi)上，他(ta)(ta)也(ye)(ye)是雅斯貝斯所(suo)說的(de)(de)(de)(de)具(ju)有(you)深(shen)淵傾向的(de)(de)(de)(de)詩(shi)人(ren)一(yi)——‘毀滅自己于作品(pin)之(zhi)(zhi)中的(de)(de)(de)(de)詩(shi)人(ren)’因而也(ye)(ye)是一(yi)個詩(shi)與生命合一(yi)的(de)(de)(de)(de)‘一(yi)次(ci)性寫(xie)作’的(de)(de)(de)(de)詩(shi)人(ren)。他(ta)(ta)再(zai)次(ci)生動地證明，在高尚(shang)和(he)(he)卑下之(zhi)(zhi)間(jian)、在真理(li)與謬誤之(zhi)(zhi)間(jian)、在善良與惡之(zhi)(zhi)間(jian)、在天才與瘋狂之(zhi)(zhi)間(jian)，只有(you)一(yi)步之(zhi)(zhi)遙。”

后世影響

《我是一個任性的孩(hai)子》后被選入湖(hu)南(nan)大學(xue)等(deng)多所高校出(chu)版的大學(xue)語(yu)文教(jiao)科書中。