《采蓮(lian)(lian)曲》是現代詩(shi)人朱湘創作的(de)詩(shi)歌,收錄在《草(cao)莽(mang)集》中。詩(shi)里“左行,右撐”、“拍緊,拍松”等處,以先重后(hou)輕(qing)的(de)自然天韻,表現出(chu)(chu)采蓮(lian)(lian)小舟劃過(guo)時(shi)上下(xia)浮(fu)動的(de)一(yi)種感(gan)覺。這(zhe)首詩(shi)寫得美麗(li)輕(qing)盈,唱出(chu)(chu)了一(yi)種寧靜迷人的(de)境界,具有(you)強烈的(de)音樂感(gan),婉轉幽靜,飄忽輕(qing)揚,有(you)說不出(chu)(chu)的(de)甜(tian)美與和諧(xie);表現了詩(shi)人對理想生(sheng)活的(de)向往。
采蓮曲
小船啊輕飄,
楊柳呀風里顛搖;
荷葉呀翠蓋,
荷花(hua)呀人(ren)樣嬌嬈。
日落,
微波,
金線閃動過小河,
左行,
右撐,
蓮舟上(shang)揚起歌聲。
菡萏⑴呀半開,
蜂蝶呀不(bu)許輕來;
綠水呀相伴,
清(qing)凈呀不染塵埃。
溪間,
采蓮,
水珠滑走過荷錢。
拍緊,
拍輕,
漿聲應答(da)著歌聲。
藕心呀絲長,
羞(xiu)澀呀水(shui)底深藏;
不見呀蠶繭,
絲多呀(ya)蛹(yong)裹中央?
溪頭,
采藕,
女(nv)郎要采又夷猶(you)⑵。
波沉,
波升,
波上抑揚著(zhu)歌聲。
蓮蓬呀子多,
兩岸(an)呀(ya)榴(liu)樹(shu)婆娑(suo)⑶;
喜鵲呀喧噪,
榴花(hua)呀落上新羅。
溪中,
采蓮,
耳鬢邊暈著微紅。
風定,
風生,
風飔⑷蕩(dang)漾(yang)著(zhu)歌聲。
升了呀月鉤,
明(ming)了(le)呀織女牽(qian)牛;
薄霧呀拂水,
涼風(feng)呀飄去蓮舟。
花芳,
衣香,
消溶入(ru)一片蒼茫;
時靜,
時聞,
虛空里裊(niao)著歌(ge)音。
⑴菡(han)萏(hàn dàn):荷(he)花(hua)的別稱。古(gu)人稱未開的荷(he)花(hua)為菡(han)萏,即(ji)花(hua)苞。
⑵夷猶(you)(yíyóu):同(tong)“夷由”,猶(you)豫,徘(pai)徊(huai)不前。
⑶婆(po)娑(suo)(pó sūo):枝葉扶疏的樣子(zi)。
⑷飔(sī):涼(liang)風或疾風。
此詩(shi)(shi)創(chuang)作(zuo)于1925年10月24日。當時,詩(shi)(shi)人(ren)在詩(shi)(shi)歌創(chuang)作(zuo)方面,主動接受和吸納中國傳(chuan)統詩(shi)(shi)學的(de)藝(yi)術表達(da)方式,努力追尋傳(chuan)統詩(shi)(shi)歌清麗柔美的(de)境(jing)界。而在生活(huo)上,詩(shi)(shi)人(ren)寄人(ren)籬下,與兄(xiong)弟姐妹不和睦。同時,詩(shi)(shi)人(ren)才(cai)華(hua)也(ye)不能得到時代的(de)充分認可。詩(shi)(shi)人(ren)通過(guo)《采蓮曲》這首詩(shi)(shi)歌來寄托其(qi)人(ren)生理想。
朱湘(1904~1933),字(zi)子沅(yuan)(yuan),生于(yu)湖南(nan)沅(yuan)(yuan)陵縣。1921年開(kai)始(shi)創作新詩,是新月派重要詩人(ren)之一。著有詩集《夏(xia)天》、《草莽(mang)集》、《石門集》等。1933年12月4日,因(yin)生活困頓(dun)、憤懣絕望(wang),自沉于(yu)采石磯。
全(quan)詩(shi)共(gong)五節。第一節(“小船呀輕飄(piao)”至“蓮(lian)舟(zhou)(zhou)上揚起歌聲(sheng)”)寫搖舟(zhou)(zhou)入池。“輕飄(piao)”既(ji)寫采(cai)蓮(lian)舟(zhou)(zhou)之(zhi)輕巧(qiao),又寫其行進之(zhi)快(kuai);“楊柳”、“顛搖”則彰(zhang)顯了采(cai)蓮(lian)女的(de)婀娜身姿。荷葉大而綠,荷花(hua)嬌而艷。夕陽中閃閃的(de)微波,所有這一切均(jun)感染了采(cai)蓮(lian)女,使其不禁放聲(sheng)歌唱。
第二節(jie)(“菡(han)萏呀半開”至“漿聲應(ying)答(da)著(zhu)歌(ge)聲”)寫溪間采(cai)蓮(lian)(lian)(lian)。河(he)水(shui)清(qing)澈見底,在(zai)(zai)荷(he)葉下(xia)潺潺流過(guo)。采(cai)蓮(lian)(lian)(lian)女動手(shou)采(cai)蓮(lian)(lian)(lian)了,手(shou)碰到了荷(he)葉,晶(jing)瑩的(de)(de)水(shui)珠在(zai)(zai)荷(he)葉上滑動著(zhu),木(mu)槳(jiang)拍打著(zhu)水(shui)面,發出的(de)(de)聲響(xiang)連同采(cai)蓮(lian)(lian)(lian)女的(de)(de)歌(ge)聲一(yi)起融(rong)入了大自然(ran)之中。
第三節(jie)(“藕心呀(ya)絲(si)長”至“波上抑揚著(zhu)(zhu)歌(ge)聲(sheng)(sheng)”)寫開始(shi)采藕。她纖細的手碰(peng)到(dao)藕又(you)猶豫了。她的歌(ge)聲(sheng)(sheng)沒有被(bei)水(shui)(shui)(shui)吞沒,而是隨著(zhu)(zhu)水(shui)(shui)(shui)波一(yi)上一(yi)下(xia)。此時(shi)歌(ge)聲(sheng)(sheng)的升降與水(shui)(shui)(shui)波的起伏(fu)巧妙地結合到(dao)一(yi)起,留給讀者無限的想(xiang)象(xiang)空(kong)間。
第四節(“蓮蓬呀(ya)子多”至(zhi)“風(feng)(feng)(feng)飔蕩漾著歌聲”)寫溪中采(cai)(cai)蓬。蓮蓬子很多,就像兩岸婆娑的榴樹、喧躁的喜鵲、落(luo)上新(xin)的榴花。而采(cai)(cai)蓮女不知什么原因,耳鬢泛著微紅(hong)。風(feng)(feng)(feng)起(qi)風(feng)(feng)(feng)又停,采(cai)(cai)蓮女的歌聲在風(feng)(feng)(feng)里蕩漾。
第五(wu)節(“升(sheng)了(le)呀月鉤”至(zhi)“虛空里裊(niao)著(zhu)歌(ge)音”)寫(xie)搖舟離去(qu)。夜幕降臨了(le),月牙爬(pa)上(shang)了(le)天(tian)(tian)幕,牛郎織女星出(chu)來了(le)。霧起(qi)了(le),風(feng)起(qi)了(le),采蓮女搖著(zhu)舟飄去(qu)了(le)。采蓮女走了(le),花(hua)芳花(hua)香因為(wei)無人(ren)感知(zhi)也消融了(le)。唯有采蓮女的歌(ge)聲,若隱若現(xian),縈繞在(zai)空寂的天(tian)(tian)地間。
此詩較(jiao)好地(di)體(ti)現了聞一多(duo)先生提(ti)出(chu)的“三美(mei)”主(zhu)張(zhang):語(yu)氣詞、短(duan)語(yu)、短(duan)句的巧妙使(shi)用,描(miao)繪出(chu)東方少女獨有的卓越風姿(zi),是為繪畫美(mei);“呀”字(zi)的反復(fu)使(shi)用,兩字(zi)短(duan)語(yu)的并列(lie),各(ge)節不同(tong)的韻腳,讀來朗朗上口,是為音樂美(mei);詩的各(ge)節整齊劃一,節與節之間各(ge)部對襯,五節就是五幅優美(mei)的水彩畫,是為建筑(zhu)美(mei)。
《采(cai)蓮(lian)曲》創(chuang)造了一(yi)種(zhong)非(fei)常美好的(de)(de)(de)(de)意(yi)境。而詩人(ren)(ren)當時所經歷的(de)(de)(de)(de)事(shi)情(qing)是:與清華校方產生(sheng)不愉(yu)快(kuai)事(shi)件、因(yin)同病相憐與劉霓君結婚,卻經常吵(chao)架、與兄(xiong)弟(di)鬧翻……由此可見,朱(zhu)湘(xiang)的(de)(de)(de)(de)現實里絕沒有(you)一(yi)絲(si)《采(cai)蓮(lian)曲》所創(chuang)造的(de)(de)(de)(de)意(yi)境的(de)(de)(de)(de)痕跡。《采(cai)蓮(lian)曲》也(ye)完全(quan)不合朱(zhu)湘(xiang)的(de)(de)(de)(de)性格氣(qi)質,其(qi)格調是歡快(kuai)的(de)(de)(de)(de),恬然的(de)(de)(de)(de)。所以說(shuo),《采(cai)蓮(lian)曲》體現了詩人(ren)(ren)對(dui)(dui)(dui)詩、對(dui)(dui)(dui)人(ren)(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)全(quan)面追求,是詩人(ren)(ren)對(dui)(dui)(dui)平(ping)和寧靜生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)向往和對(dui)(dui)(dui)冷酷人(ren)(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)逃避的(de)(de)(de)(de)真情(qing)流露,是詩意(yi)與詩人(ren)(ren)思想感情(qing)的(de)(de)(de)(de)分離,是詩人(ren)(ren)“芳香的(de)(de)(de)(de)夢”的(de)(de)(de)(de)溫暖歸宿。
(1)理(li)想的(de)(de)(de)(de)境(jing)界(jie)(jie):現實的(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)容,使(shi)朱湘轉而(er)塑造理(li)想的(de)(de)(de)(de)生活(huo)。采(cai)(cai)蓮(lian)本身就是(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)超(chao)脫的(de)(de)(de)(de)境(jing)界(jie)(jie),輕(qing)松、灑(sa)脫,不(bu)(bu)為人(ren)(ren)為而(er)紛紜、復(fu)雜。《采(cai)(cai)蓮(lian)曲》很自(zi)然地寫到(dao)了這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)優美別致的(de)(de)(de)(de)自(zi)然環境(jing):微(wei)風拂柳,荷(he)葉映翠,夕陽西下,金波(bo)粼粼……“荷(he)花呀人(ren)(ren)樣妖嬈(rao)”,荷(he)花喻人(ren)(ren),自(zi)然而(er)然的(de)(de)(de)(de)想到(dao)采(cai)(cai)蓮(lian)女(nv)(nv),想到(dao)采(cai)(cai)蓮(lian)女(nv)(nv)的(de)(de)(de)(de)勞動,想到(dao)采(cai)(cai)蓮(lian)女(nv)(nv)的(de)(de)(de)(de)愛情。妖嬈(rao)的(de)(de)(de)(de)荷(he)花一(yi)(yi)般(ban)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)兒和(he)人(ren)(ren)一(yi)(yi)般(ban)妖嬈(rao)的(de)(de)(de)(de)荷(he)花呼應,采(cai)(cai)蓮(lian)女(nv)(nv)的(de)(de)(de)(de)嬌羞(xiu)和(he)天上人(ren)(ren)間的(de)(de)(de)(de)美景疊(die)影,典(dian)雅清純的(de)(de)(de)(de)東方(fang)少女(nv)(nv)和(he)幽遠(yuan)雅致的(de)(de)(de)(de)樂聲(sheng)(sheng)歌聲(sheng)(sheng)交融,花香伴(ban)著衣香,漿聲(sheng)(sheng)和(he)著歌聲(sheng)(sheng),構成了一(yi)(yi)幅(fu)平和(he)、寧靜、安詳的(de)(de)(de)(de)圖畫(hua),創(chuang)造出一(yi)(yi)種(zhong)閃光欲滴的(de)(de)(de)(de)奇麗境(jing)界(jie)(jie)。這(zhe)(zhe)境(jing)界(jie)(jie)就是(shi)(shi)朱湘的(de)(de)(de)(de)心聲(sheng)(sheng)——他向往(wang)著采(cai)(cai)蓮(lian)女(nv)(nv)的(de)(de)(de)(de)“不(bu)(bu)諳(an)世(shi)(shi)事(shi)”和(he)“與(yu)世(shi)(shi)無爭”。
(2)陰柔的(de)(de)建行(xing)(xing):《采(cai)(cai)蓮曲(qu)》甚至(zhi)連(lian)字(zi)句(ju)的(de)(de)排列也體現著(zhu)詩人(ren)向往超(chao)凡脫俗(su)(su)的(de)(de)人(ren)生追求。各節間(jian)均是隔行(xing)(xing)退后一字(zi)起行(xing)(xing),中間(jian)夾進退后二(er)格自立的(de)(de)二(er)字(zi)行(xing)(xing)。句(ju)式的(de)(de)錯落和兩(liang)字(zi)一行(xing)(xing)的(de)(de)夾用,從直觀上(shang)就領(ling)略到《采(cai)(cai)蓮曲(qu)》恰如少女的(de)(de)眸子一樣純(chun)凈無邪,不為世俗(su)(su)所污。而最(zui)陰柔的(de)(de)建筑又(you)配上(shang)最(zui)流暢、最(zui)疏朗的(de)(de)音韻,更使《采(cai)(cai)蓮曲(qu)》倍(bei)添風致。
當然,《采(cai)蓮曲》也明顯(xian)暴(bao)露出其內(nei)在(zai)的缺陷(xian):結尾小船的消失,歌聲的時隱時現,則(ze)感到(dao)空靈,倍感其境過清。而這,也恰恰符合朱湘(xiang)的氣質(zhi)和性格(ge)。
沈從文《論朱湘的(de)詩(shi)》:用東方(fang)(fang)的(de)聲(sheng)音,唱東方(fang)(fang)的(de)歌(ge)曲(qu),使(shi)詩(shi)歌(ge)從歌(ge)曲(qu)意(yi)(yi)義中(zhong)顯出完美,《采蓮曲(qu)》在(zai)中(zhong)國新詩(shi)的(de)發展史上(shang),也是非常有意(yi)(yi)義的(de)。