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內容介紹

作品原文

我怎么能夠把你來比作(zuo)夏天(tian)？

你不(bu)獨(du)比它可愛也比它溫婉：

狂風把五月寵愛的嫩蕊作踐(jian)，

夏天出賃的(de)期限(xian)又(you)未免(mian)太短：

天(tian)上的眼睛(jing)有(you)時照(zhao)得太(tai)酷烈，

它(ta)那(nei)炳耀的金顏又常遭(zao)掩蔽(bi)：

被機緣(yuan)或(huo)無常的天道所摧折，

沒有芳艷不終于(yu)雕殘或銷毀(hui)。

但是你的長夏永遠不(bu)會凋落，

也(ye)不會損失(shi)你這(zhe)皎潔(jie)的紅芳，

或(huo)死神夸口(kou)你在他影里漂(piao)泊(bo)，

當你(ni)在不朽的詩里與時同長(chang)。

只要一(yi)天有(you)(you)人(ren)類(lei)，或人(ren)有(you)(you)眼睛，

這詩(shi)將長存，并且賜(si)給你生(sheng)命(ming)。

(梁宗岱譯)

鑒賞評價

威廉(lian)·莎(sha)(sha)士(shi)比亞(ya)(ya)既是(shi)(shi)偉大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戲劇(ju)(ju)家，又是(shi)(shi)偉大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩人(ren)。他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩主(zhu)要包括以下幾個部分：1。劇(ju)(ju)本里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩，他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)劇(ju)(ju)本很大(da)部分是(shi)(shi)用素體詩寫(xie)成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，但其(qi)(qi)中還有(you)很多(duo)(duo)抒(shu)情插曲，包括牧歌(ge)(Pastoral)、情歌(ge)(Love songs)、民謠(Ballads)等(deng)等(deng)，可(ke)以獨立成篇，顯得(de)優(you)美(mei)、清新，充分顯示出莎(sha)(sha)士(shi)比亞(ya)(ya)作(zuo)為抒(shu)情詩人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)才華；2。兩部長詩《維納斯和阿多(duo)(duo)尼(ni)斯》和《魯克(ke)麗(li)斯受(shou)辱記》；3。《十四行詩集(ji)》，莎(sha)(sha)士(shi)比亞(ya)(ya)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)部分十四行詩是(shi)(shi)在16世紀90年代(dai)寫(xie)成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，只有(you)少數例(li)外。他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)十四行詩是(shi)(shi)他思想和藝術高度凝練的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結晶，歷(li)來受(shou)人(ren)重(zhong)視，特(te)別(bie)是(shi)(shi)在20世紀，研究十四行詩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)論著，其(qi)(qi)數量僅次于《哈姆萊特(te)》。其(qi)(qi)中有(you)許多(duo)(duo)頗(po)有(you)價值(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)探討和發現，但很多(duo)(duo)問題至今未得(de)到令人(ren)信服的(de)(de)(de)(de)(de)(de)解答。

《我怎么能(neng)夠把你(ni)來(lai)(lai)比(bi)作夏天(tian)？》是(shi)莎士比(bi)亞十(shi)四行詩集(ji)的(de)第18首。莎士比(bi)亞十(shi)四行詩集(ji)的(de)開(kai)頭部分是(shi)寫(xie)給(gei)一位(wei)英俊的(de)年輕友人的(de)詩，也主要(yao)是(shi)想(xiang)規(gui)勸年輕友人成(cheng)婚來(lai)(lai)把自己的(de)美在后代身(shen)上保(bao)存下來(lai)(lai)，從(cong)而(er)與時(shi)間(jian)抗衡，避免時(shi)間(jian)對美的(de)扼殺。

為了(le)避免時(shi)間(jian)(jian)對美的扼(e)殺，詩人在(zai)詩集(ji)開頭部分的十(shi)多首詩中，主要是想(xiang)通(tong)過(guo)勸(quan)婚(hun)來(lai)(lai)與時(shi)間(jian)(jian)妥協，以及(ji)通(tong)過(guo)藝術來(lai)(lai)與時(shi)間(jian)(jian)抗(kang)衡。其中第1首至第14首主要是想(xiang)通(tong)過(guo)婚(hun)姻繁衍子孫來(lai)(lai)與時(shi)間(jian)(jian)妥協。但他(ta)又(you)覺得(de)這種以結(jie)婚(hun)來(lai)(lai)抗(kang)衡的思想(xiang)相對顯得(de)有些蒼白無力。他(ta)必須尋找新的抗(kang)爭方式。

所(suo)以，在自(zi)(zi)第15首(shou)起的(de)幾首(shou)詩(shi)(shi)里，詩(shi)(shi)人(ren)展現(xian)的(de)是(shi)與時(shi)間妥協或抗(kang)爭(zheng)的(de)矛盾沖(chong)突。在第15首(shou)詩(shi)(shi)中(zhong)，詩(shi)(shi)人(ren)不(bu)再指(zhi)望靠友人(ren)以結婚的(de)方式來(lai)與時(shi)間抗(kang)衡了，而是(shi)決心(xin)要用自(zi)(zi)己的(de)詩(shi)(shi)篇來(lai)記錄男性(xing)青年的(de)美，與時(shi)間抗(kang)衡。

第18首(shou)《我怎么能(neng)夠把你來比作夏(xia)天？》是表達(da)藝術(shu)與時間抗(kang)衡這(zhe)一思想的代(dai)表性詩(shi)篇。正如國內王佐良等(deng)學(xue)者所(suo)說，該(gai)(gai)詩(shi)的主(zhu)題是表達(da)“唯有文學(xue)可以同時間抗(kang)衡；文學(xue)既是人所(suo)創造(zao)的業(ye)績，因(yin)此這(zhe)里又是宣告了人的偉大與不朽”。這(zhe)樣，該(gai)(gai)詩(shi)就具有了明顯的人文主(zhu)義思想。

詩(shi)中可(ke)以感受到對愛(ai)(ai)的信念，正是相信這種(zhong)愛(ai)(ai)，使得(de)他的詩(shi)能夠永(yong)恒(heng)，而(er)詩(shi)歌又使情人(ren)的美得(de)以永(yong)恒(heng)。

莎士比亞(ya)的(de)(de)(de)(de)十四(si)(si)行(xing)(xing)詩(shi)(shi)(shi)通常有(you)五個音(yin)步(bu)，每個音(yin)步(bu)有(you)一(yi)輕(qing)一(yi)重兩個音(yin)節(抑揚格)。韻(yun)式(shi)與(yu)(yu)彼特拉(la)克(ke)的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)有(you)所(suo)不同，不再是(shi)4-4-3-3結(jie)(jie)構(gou)，而(er)是(shi)4-4-4-2結(jie)(jie)構(gou)，韻(yun)腳(jiao)排列形式(shi)是(shi)abab，cdcd，efef，gg。而(er)且有(you)的(de)(de)(de)(de)論者(zhe)認(ren)為莎士比亞(ya)許多(duo)的(de)(de)(de)(de)十四(si)(si)行(xing)(xing)詩(shi)(shi)(shi)都有(you)鮮明(ming)的(de)(de)(de)(de)起(qi)、承(cheng)(cheng)、轉(zhuan)、合。頭四(si)(si)行(xing)(xing)是(shi)“起(qi)”，表(biao)明(ming)他(ta)(ta)所(suo)歌(ge)頌的(de)(de)(de)(de)年(nian)輕(qing)友人的(de)(de)(de)(de)不同凡響(xiang)的(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)麗，中間四(si)(si)行(xing)(xing)是(shi)“承(cheng)(cheng)”，講(jiang)歲月(yue)無常，青春(chun)難(nan)駐，后四(si)(si)行(xing)(xing)是(shi)“轉(zhuan)”，宣告雖然別人的(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)貌難(nan)以(yi)存(cun)留，可他(ta)(ta)所(suo)愛的(de)(de)(de)(de)人卻可以(yi)通過他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)不朽(xiu)的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)篇來得以(yi)永存(cun)。最(zui)后兩行(xing)(xing)是(shi)“合”，是(shi)對(dui)一(yi)首(shou)詩(shi)(shi)(shi)所(suo)作的(de)(de)(de)(de)小結(jie)(jie)。以(yi)富有(you)思辨(bian)的(de)(de)(de)(de)語言總結(jie)(jie)了人類(lei)、詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)藝術以(yi)及所(suo)歌(ge)頌對(dui)象(xiang)之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)關聯：只要人類(lei)尚有(you)生(sheng)息(xi)，歌(ge)頌你(ni)的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)篇就(jiu)會流傳，而(er)正是(shi)這些永久流傳的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)篇使得你(ni)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)命與(yu)(yu)美(mei)(mei)(mei)麗可以(yi)與(yu)(yu)時(shi)間抗衡(heng)，得以(yi)永存(cun)。