黎(li)族刺(ci)繡分為單(dan)面(mian)(mian)繡和雙面(mian)(mian)繡,主要(yao)的(de)針法有平繡、貼布(bu)繡、珠繡等。單(dan)面(mian)(mian)繡是指在織(zhi)物(wu)的(de)正面(mian)(mian)刺(ci)繡花紋(wen)圖(tu)(tu)(tu)案,而(er)雙面(mian)(mian)繡是用(yong)色線在面(mian)(mian)料的(de)正反兩(liang)面(mian)(mian)繡制同(tong)樣的(de)花紋(wen)圖(tu)(tu)(tu)案。黎(li)族人(ren)民(min)(min)根(gen)據(ju)個人(ren)的(de)喜好(hao),按(an)照構圖(tu)(tu)(tu)的(de)思(si)路,以針引各種彩(cai)線進行穿刺(ci)成各種彩(cai)色圖(tu)(tu)(tu)案。黎(li)錦中的(de)圖(tu)(tu)(tu)案不僅體現(xian)著黎(li)族人(ren)民(min)(min)的(de)社會生產、生活(huo),也象(xiang)征(zheng)著人(ren)們對美好(hao)生活(huo)的(de)向往。
黎族織(zhi)錦(jin)的(de)(de)圖案(an)豐富(fu)多彩,有(you)(you)(you)(you)160種以上,主要有(you)(you)(you)(you)人物(wu)(wu)、動物(wu)(wu)、植(zhi)物(wu)(wu)、花(hua)卉、生活(huo)用(yong)具(ju)、幾何圖案(an)等紋樣,而以人物(wu)(wu)、動物(wu)(wu)、植(zhi)物(wu)(wu)圖案(an)為主。織(zhi)造黎錦(jin)的(de)(de)機(ji)杼主要有(you)(you)(you)(you)腳踏織(zhi)機(ji)和踞腰織(zhi)機(ji)兩(liang)種。踞腰織(zhi)機(ji)是極(ji)(ji)為古(gu)老的(de)(de)織(zhi)機(ji),黎族婦女(nv)可用(yong)它織(zhi)出精美華麗的(de)(de)復雜圖案(an),不同圖案(an)、色(se)彩和風(feng)格的(de)(de)黎錦(jin)曾是區分具(ju)有(you)(you)(you)(you)不同血緣關系的(de)(de)部落(luo)群體(ti)的(de)(de)重要標志,具(ju)有(you)(you)(you)(you)極(ji)(ji)其重要的(de)(de)人文價值。
舊時(shi),在黎族(zu)地區(qu),無論走到(dao)哪一(yi)個村(cun)寨,都可(ke)以看到(dao)一(yi)件件出自黎家婦女之(zhi)手(shou)的(de)筒裙、上衣、頭巾、花帽、花帶、胸掛(gua)、圍腰、掛(gua)包(bao)及(ji)龍被、壁掛(gua)等精(jing)美的(de)織繡藝(yi)術品(pin)。
黎(li)(li)族(zu)傳統(tong)棉紡織染(ran)繡(xiu)技(ji)藝是(shi)(shi)國家級非物質文化遺產。隨著時代(dai)的快速發展,黎(li)(li)錦的傳承也(ye)面臨著巨大(da)的考驗。一方(fang)面是(shi)(shi)紡織品早已實現機械化大(da)規模生產,且種(zhong)類繁(fan)多、風格萬(wan)千;另一方(fang)面是(shi)(shi)黎(li)(li)族(zu)沒有本民(min)族(zu)文字,制作工(gong)(gong)藝缺乏(fa)文獻資料記載,特(te)別是(shi)(shi)對于當今年輕一代(dai)的黎(li)(li)族(zu)人來說,外出務工(gong)(gong)或者學習等成為(wei)了更好(hao)的出路,黎(li)(li)錦傳承一度面臨后繼無(wu)人的局(ju)面。
為了擺(bai)脫黎(li)(li)錦(jin)瀕危境況,讓黎(li)(li)錦(jin)得到更好的(de)傳(chuan)承與發展,在政府的(de)大力支持下,五指山市設(she)立了“黎(li)(li)錦(jin)研(yan)究(jiu)所”,致力于黎(li)(li)錦(jin)的(de)研(yan)究(jiu)和生產。
同時也涌現了(le)(le)許(xu)多優秀的(de)傳(chuan)承(cheng)(cheng)人(ren)。比如被譽為國(guo)家級非(fei)物質(zhi)(zhi)文化(hua)遺(yi)產項目黎族(zu)傳(chuan)統紡染織繡技(ji)藝(yi)代表(biao)性傳(chuan)承(cheng)(cheng)人(ren)的(de)符林早;海南省非(fei)物質(zhi)(zhi)文化(hua)遺(yi)產項目黎族(zu)傳(chuan)統棉紡工(gong)藝(yi)代表(biao)性傳(chuan)承(cheng)(cheng)人(ren)黃(huang)桂瓊;黎錦技(ji)藝(yi)傳(chuan)承(cheng)(cheng)人(ren)符慶香等(deng),這些傳(chuan)承(cheng)(cheng)人(ren)從歷(li)史的(de)長河中(zhong)(zhong),拾起祖先的(de)技(ji)藝(yi),在歲月(yue)的(de)洪流中(zhong)(zhong),傳(chuan)播著文明的(de)勛(xun)章,使(shi)得黎錦得到更好的(de)傳(chuan)承(cheng)(cheng)與發展,為傳(chuan)承(cheng)(cheng)和發揚黎錦傳(chuan)統文化(hua)做出了(le)(le)巨(ju)大貢獻。
海南不(bu)少(shao)中小(xiao)學為此也設立了黎(li)錦(jin)學堂,將黎(li)錦(jin)的傳承融入教育體系中,增強青少(shao)年對民族文化(hua)(hua)的保(bao)護(hu)意識(shi)和傳承意識(shi),并逐(zhu)步完善我國(guo)關于非(fei)物質(zhi)文化(hua)(hua)遺產的相關法律法規,將非(fei)遺保(bao)護(hu)與旅(lv)游(you)(you)開發(fa)相結合,向(xiang)旅(lv)游(you)(you)游(you)(you)客、世界人民展示黎(li)錦(jin)傳統文化(hua)(hua)。