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地理環境

河南(nan)鶴壁淇縣云夢(meng)山(shan)(shan) ，又(you)名青巖(yan)山(shan)(shan)，屬太(tai)(tai)行山(shan)(shan)脈(mo)，在河南(nan)省鶴壁市淇縣西部，新鄉衛(wei)輝市東部交界，為國家4A級景區。主峰海拔(ba)577米，峰巒(luan)疊嶂，山(shan)(shan)嵐霧靄，云蒸霞蔚，氣象萬(wan)千，泉水潺潺，百花爭(zheng)艷，素有(you)“青巖(yan)表仙境之勝”之稱。自古以來就是游(you)覽勝地。歷代文人、墨(mo)士(shi)沓至，留下不少(shao)詩(shi)章(zhang)、摩崖(ya)(ya)題記和(he)碑刻(ke)。現存鬼(gui)谷洞(dong)(dong)、太(tai)(tai)陽(yang)洞(dong)(dong)、孫臏洞(dong)(dong)、龐涓洞(dong)(dong)、孫臏墓、舍身臺、鬼(gui)谷墟、演兵(bing)嶺、天書(shu)崖(ya)(ya)、玉帝殿、三清殿、南(nan)北桃(tao)園(yuan)等(deng)主要景點(dian)五十多處、有(you)全國字(zi)數最多規模最大的摩崖(ya)(ya)石刻(ke)“鬼(gui)谷子”兵(bing)書(shu) 。

京廣鐵路(lu)、京港高(gao)鐵、107國(guo)道(dao)、京港澳高(gao)速公(gong)路(lu)均(jun)途(tu)經淇縣(xian)。北距(ju)安陽(yang)市(shi)58公(gong)里(li)，南(nan)距(ju)鄭州市(shi)120公(gong)里(li)、新(xin)鄉市(shi)42公(gong)里(li)、衛(wei)輝(hui)市(shi)26公(gong)里(li)。是(shi)以(yi)東周時期戰國(guo)時代軍事(shi)文(wen)化(hua)(hua)為(wei)特色的(de)(de)歷史文(wen)化(hua)(hua)類(lei)(lei)人文(wen)風景(jing)(jing)(jing)(jing)旅(lv)(lv)(lv)游(you)(you)區(qu)(qu)(qu)。1984年成立云(yun)夢(meng)山(shan)景(jing)(jing)(jing)(jing)區(qu)(qu)(qu)管理處，正式對其進行(xing)開發和建設。淇縣(xian)古(gu)稱(cheng)朝歌，曾為(wei)殷商王朝末四代帝都和西周時衛(wei)國(guo)國(guo)都，有著三千多年的(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)積淀，境內旅(lv)(lv)(lv)游(you)(you)資源(yuan)豐富。近(jin)幾(ji)年來，文(wen)物旅(lv)(lv)(lv)游(you)(you)局(ju)以(yi)“大旅(lv)(lv)(lv)游(you)(you)”的(de)(de)工作思路(lu)開發、建設、宣(xuan)傳、推(tui)介、管理淇縣(xian)的(de)(de)旅(lv)(lv)(lv)游(you)(you)資源(yuan)，形(xing)成了以(yi)戰國(guo)軍事(shi)文(wen)化(hua)(hua)為(wei)主題(ti)的(de)(de)云(yun)夢(meng)山(shan)景(jing)(jing)(jing)(jing)區(qu)(qu)(qu)，以(yi)人類(lei)(lei)始祖女媧(wa)文(wen)化(hua)(hua)為(wei)靈魂的(de)(de)古(gu)靈山(shan)景(jing)(jing)(jing)(jing)區(qu)(qu)(qu)，以(yi)殷商文(wen)化(hua)(hua)為(wei)主線的(de)(de)朝陽(yang)寺景(jing)(jing)(jing)(jing)區(qu)(qu)(qu)，其中云(yun)夢(meng)山(shan)景(jing)(jing)(jing)(jing)區(qu)(qu)(qu)被國(guo)家(jia)評定為(wei)4A級景(jing)(jing)(jing)(jing)區(qu)(qu)(qu)，景(jing)(jing)(jing)(jing)區(qu)(qu)(qu)先后榮獲(huo)“中國(guo)最佳旅(lv)(lv)(lv)游(you)(you)景(jing)(jing)(jing)(jing)區(qu)(qu)(qu)”、河南(nan)省“風景(jing)(jing)(jing)(jing)名勝區(qu)(qu)(qu)”、“十佳魅力景(jing)(jing)(jing)(jing)區(qu)(qu)(qu)”等殊榮。

云夢(meng)山(shan)(shan)(shan)由(you)主景(jing)區(qu)－戰國古(gu)軍(jun)庠(xiang)、上圣(sheng)古(gu)廟及云夢(meng)五里鬼(gui)谷大(da)峽谷游覽(lan)區(qu)、云夢(meng)大(da)草(cao)原游覽(lan)區(qu)三(san)部(bu)分組成，面(mian)積約26平方公(gong)里。景(jing)區(qu)以景(jing)色壯美、文化(hua)內涵豐(feng)富著稱(cheng)，被稱(cheng)為(wei)“青巖仙境”。戰國古(gu)軍(jun)庠(xiang)是縱(zong)橫家鼻祖鬼(gui)谷子(zi)王詡隱居授徒之地，被中國人民解放(fang)軍(jun)軍(jun)事科學院確定為(wei)“中國古(gu)代軍(jun)事思想研究(jiu)基(ji)地”，孫臏、龐涓、蘇秦、張(zhang)儀、毛遂(sui)等名(ming)人志(zhi)士，由(you)此出山(shan)(shan)(shan)，叱咤風云，演繹(yi)了一部(bu)春秋(qiu)(qiu)戰國史；云夢(meng)大(da)草(cao)原是太行山(shan)(shan)(shan)脈(mo)中極為(wei)罕見的山(shan)(shan)(shan)頂草(cao)原，起伏舒緩，空曠開(kai)闊，春季桃花爛(lan)漫，夏(xia)季綠草(cao)如茵，秋(qiu)(qiu)季一片金(jin)黃。

景(jing)區內山、泉(quan)(quan)、洞(dong)(dong)(dong)、谷(gu)(gu)(gu)渾然天成，奇(qi)山、秀(xiu)泉(quan)(quan)、妙(miao)洞(dong)(dong)(dong)、幽谷(gu)(gu)(gu)，加之壯觀(guan)的高(gao)(gao)山草(cao)原(yuan)(yuan)風光，與(yu)人文(wen)景(jing)觀(guan)“中(zhong)華第一古軍校”巧妙(miao)結合，形成云夢(meng)山景(jing)區的獨特(te)魅力。云夢(meng)山向社(she)會(hui)開放后(hou)，先(xian)后(hou)建立了(le)(le)電瓶車、高(gao)(gao)空吊橋(qiao)、“三十六(liu)計”文(wen)化(hua)步道(dao)等游覽設(she)施(shi)；每年(nian)(nian)舉辦云夢(meng)草(cao)原(yuan)(yuan)風情文(wen)化(hua)節，吸引(yin)了(le)(le)大(da)量游客；1994年(nian)(nian)、2001年(nian)(nian)先(xian)后(hou)舉辦了(le)(le)兩(liang)屆全國鬼(gui)谷(gu)(gu)(gu)子文(wen)化(hua)研討會(hui)，并成立了(le)(le)中(zhong)國鬼(gui)谷(gu)(gu)(gu)子文(wen)化(hua)研究(jiu)會(hui)，成為全國鬼(gui)谷(gu)(gu)(gu)子文(wen)化(hua)研究(jiu)基地。主要(yao)景(jing)觀(guan)有紀念性建筑鬼(gui)谷(gu)(gu)(gu)祠、鬼(gui)谷(gu)(gu)(gu)墟、舍(she)身臺(tai)、映瑞(rui)門、水簾洞(dong)(dong)(dong)、仙牛洞(dong)(dong)(dong)、孫(sun)臏洞(dong)(dong)(dong)、龐涓洞(dong)(dong)(dong)、毛遂洞(dong)(dong)(dong)、王(wang)老圣(sheng)母洞(dong)(dong)(dong)、千佛洞(dong)(dong)(dong)、九龍(long)柏、太陽洞(dong)(dong)(dong)、月亮洞(dong)(dong)(dong)、古佛洞(dong)(dong)(dong)、觀(guan)音洞(dong)(dong)(dong)、老母洞(dong)(dong)(dong)、青龍(long)泉(quan)(quan)、仙泉(quan)(quan)、鬼(gui)谷(gu)(gu)(gu)井(jing)、映瑞(rui)池、五里井(jing)、一線飛瀑、清溪、五里鬼(gui)谷(gu)(gu)(gu)、百獸(shou)壁(bi)、天書(shu)崖、魔壁(bi)、演(yan)兵(bing)(bing)嶺、八卦(gua)陣、蟠龍(long)陣、劍(jian)秀(xiu)峰、青龍(long)背(bei)、 云夢(meng)大(da)草(cao)原(yuan)(yuan)等100余處。有全國字(zi)數(shu)最(zui)多規模(mo)最(zui)大(da)的摩崖題記“鬼(gui)谷(gu)(gu)(gu)子”兵(bing)(bing)書(shu)。

云(yun)夢山自古(gu)以(yi)來就游(you)(you)覽勝地(di)。歷代(dai)文(wen)(wen)人(ren)。墨士沓至，留下(xia)不少詩章、摩崖題(ti)記和(he)碑刻。戰國(guo)時期(qi)的鬼谷子(zi)，唐(tang)代(dai)甄濟，明代(dai)水木氏(shi)曾在(zai)此隱居多(duo)年；抗(kang)日戰爭和(he)解放戰爭時期(qi)，中共地(di)下(xia)黨組織和(he)解放軍戰士也曾在(zai)這里(li)留下(xia)足跡，故聞名遐邇。云(yun)夢山自然(ran)(ran)景(jing)觀(guan)(guan)優美，文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺(yi)(yi)跡豐(feng)厚。云(yun)夢山風景(jing)名勝區，自然(ran)(ran)景(jing)觀(guan)(guan)優美，文(wen)(wen)化(hua)(hua)內涵(han)豐(feng)厚。既有紂王墓(mu)、摘心臺、三(san)仁祠(ci)、仙人(ren)梯、衛國(guo)古(gu)城墻(qiang)、鬼谷洞、孫臏洞、舍身崖、軍壇、將壇等殷商文(wen)(wen)化(hua)(hua)和(he)戰國(guo)文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺(yi)(yi)跡，又(you)有靈(ling)山寺、朝(chao)(chao)陽(yang)寺、青巖絕石窟、清涼庵、玉帝殿(dian)、三(san)清殿(dian)等道教佛教文(wen)(wen)化(hua)(hua)古(gu)寺院，是集(ji)旅游(you)(you)觀(guan)(guan)光、學術研究(jiu)、尋(xun)根朝(chao)(chao)拜、傳統教育為一體的旅游(you)(you)好去處。

主要景點

南天門

到云夢山，首(shou)(shou)先映入眼簾的(de)(de)就是南(nan)(nan)天(tian)(tian)(tian)(tian)門(men)(men)(men)。南(nan)(nan)天(tian)(tian)(tian)(tian)門(men)(men)(men)在云夢盆地埡口的(de)(de)南(nan)(nan)山峭壁下，就山崖的(de)(de)鐘乳石(shi)而建，上(shang)下兩層(ceng)，由四根柱石(shi)構成(cheng)，形(xing)似(si)大(da)門(men)(men)(men)。上(shang)層(ceng)是鐘乳石(shi)自然形(xing)成(cheng)的(de)(de)一尊白(bai)衣觀音(yin)。整個門(men)(men)(men)洞全由石(shi)料構成(cheng)。故有這(zhe)樣的(de)(de)歇后語：南(nan)(nan)天(tian)(tian)(tian)(tian)門(men)(men)(men)的(de)(de)過(guo)木——干板硬正(zheng)。南(nan)(nan)天(tian)(tian)(tian)(tian)門(men)(men)(men)東側，就石(shi)鐘乳雕成(cheng)的(de)(de)一條巨龍，翹首(shou)(shou)張目，望看觀音(yin)，似(si)乎在聽觀音(yin)的(de)(de)吩(fen)咐，時(shi)刻(ke)準備把吉祥降到人間。

映瑞池

映瑞(rui)池(chi)，原名(ming)三溪池(chi)，為云夢山水(shui)簾(lian)(lian)、青龍、龍背(bei)三溪匯流處，在(zai)云夢山狹谷東段埡口，鬼(gui)谷先(xian)生當(dang)年(nian)(nian)常攜弟子來此習武，歷代墨士騷客進水(shui)簾(lian)(lian)洞游覽都過(guo)此，有迎(ying)(ying)霞聚瑞(rui)之涵，故易(yi)名(ming)映瑞(rui)池(chi)，池(chi)水(shui)清澈，碧波蕩漾，朝映霞輝(hui)，暮銜星月，水(shui)色天光，魚兒嬉戲，美不(bu)勝收，池(chi)中有一井(jing)，名(ming)曰：“鬼(gui)谷井(jing)”，為緬懷鬼(gui)谷而名(ming)每年(nian)(nian)夏秋，池(chi)水(shui)從壩(ba)頂溢出(chu)，形(xing)成飛瀑，蔚為壯觀。 映瑞(rui)門(men)(men)臨映瑞(rui)池(chi)，因池(chi)得(de)名(ming)。映瑞(rui)門(men)(men)為城(cheng)堡式建筑，正(zheng)(zheng)門(men)(men)為石砌(qi)圓拱(gong)形(xing)，拱(gong)上平臺，建有正(zheng)(zheng)背(bei)歇山重檐回(hui)廊(lang)小樓，雕飾彩繪(hui)，小巧玲瓏，登上斯樓，眺(tiao)望水(shui)簾(lian)(lian)億(yi)鬼(gui)谷，送夕陽迎(ying)(ying)素月，乃(nai)游者之快事。

水簾洞

水(shui)(shui)簾(lian)洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)，在云夢盆地南山(shan)陰半(ban)山(shan)崖(ya)，系鬼(gui)谷先生隱居之(zhi)(zhi)(zhi)所，又是(shi)聚徒講學之(zhi)(zhi)(zhi)地。洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)高(gao)10米(mi)，寬(kuan)6米(mi)，進深(shen)80余米(mi)，是(shi)一(yi)天(tian)然洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)穴。洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)頂奇形(xing)(xing)怪狀的鐘乳石比比皆是(shi)，如(ru)珠似玉的水(shui)(shui)珠順著鐘乳滴落(luo)石上(shang)，如(ru)墜(zhui)玉盤，叮咚(dong)有(you)聲，猶如(ru)古(gu)人(ren)撫琴開箏。串(chuan)串(chuan)水(shui)(shui)珠恰似一(yi)幅珠簾(lian)懸于洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)口。故名水(shui)(shui)簾(lian)洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)。“碧水(shui)(shui)為簾(lian)山(shan)頭掛(gua)，紅桃似錦洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)口開”，就(jiu)是(shi)這里(li)景色的寫照。洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)之(zhi)(zhi)(zhi)深(shen)處有(you)一(yi)泉潭，水(shui)(shui)晶瑩甘冽，夏秋之(zhi)(zhi)(zhi)季，泉水(shui)(shui)溢出洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)外，形(xing)(xing)成(cheng)一(yi)道飛瀑、直瀉映瑞池，群眾為之(zhi)(zhi)(zhi)洗洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)。

水簾(lian)(lian)洞口左上方刻有“鬼(gui)谷先生(sheng)(sheng)隱處”；洞口右側塑有3.5米高的(de)鬼(gui)谷子(zi)站像一軀，右手持竹簡，左手放背后，恬靜安詳，雙目俯(fu)視，栩栩如生(sheng)(sheng)，好像在為弟(di)子(zi)傳術。 出(chu)山(shan)門直到五(wu)里井，這(zhe)是著(zhu)名的(de)五(wu)里鬼(gui)谷，兩邊壁立萬仞，荊棘(ji)叢生(sheng)(sheng)，除摩崖題記外，還有天(tian)書崖、孫臏(bin)墓(mu)等。 相傳谷先生(sheng)(sheng)經常乘坐牛車出(chu)入水簾(lian)(lian)洞。山(shan)門楹聯寫(xie)道：出(chu)水簾(lian)(lian)跨扶青牛，執拐杖駕(jia)起祥云。現在洞中留有當年的(de)兩道車轍(che)和牛蹄痕跡。

云(yun)夢水(shui)簾，久負盛名，歷代騷(sao)客墨士慕名而至(zhi)，留(liu)下不少摩崖(ya)題記與碑刻(ke)，據統計，從元代至(zhi)今，現(xian)存摩崖(ya)和碑刻(ke)233方，是古人留(liu)下的書法藝(yi)術珍品。其中元代翰林學士王(wang)惲的工筆正楷、明代洛陽通判竇(dou)文的行草、御使孫徵的狂草，皆(jie)稱書林之(zhi)秀。

洗塵洞

洗(xi)塵洞(dong)(dong)即孫(sun)臏洞(dong)(dong)在水簾洞(dong)(dong)右(you)側(ce)，依山(shan)(shan)鑿就，開鑿于(yu)明代，面闊(kuo)三間(jian)，洞(dong)(dong)口(kou)兩(liang)側(ce)矗(chu)立(li)石(shi)雕旗桿兩(liang)根，洞(dong)(dong)內(nei)石(shi)楹二排六(liu)柱(zhu)，每根上刻有楹聯和(he)人(ren)(ren)物(wu)故事，圖像清晰(xi)，造(zao)型生動，構圖嚴謹(jin)，刻工不遜(xun)。洞(dong)(dong)門以(yi)石(shi)雕成，雖然不大倒也古(gu)樸，內(nei)奉孫(sun)臏坐像，嚴肅莊(zhuang)重。孫(sun)臏，戰國軍事家，齊國阿（今山(shan)(shan)東(dong)陽谷(gu)人(ren)(ren)），孫(sun)武子之孫(sun)，與龐(pang)涓(juan)同在云夢(meng)山(shan)(shan)拜(bai)鬼谷(gu)子為師，學(xue)習(xi)兵法。曾為齊威王軍師，大敗魏軍于(yu)馬陵。著有《孫(sun)臏兵法》 。洞(dong)(dong)門楹聯道(dao)出了孫(sun)臏一生的(de)功(gong)業和(he)氣(qi)質，“道(dao)講刑名勛(xun)垂勃海(hai)，胸(xiong)羅(luo)兵甲(jia)氣(qi)鎮(zhen)風云”。

倒坐觀音殿

倒坐(zuo)(zuo)觀音(yin)(yin)殿，是(shi)(shi)一(yi)座回(hui)廊(lang)式卷棚歇山(shan)飛檐建筑，內奉一(yi)尊石雕南(nan)海(hai)(hai)大(da)士，面壁而坐(zuo)(zuo)。這樣(yang)的(de)石刻選像(xiang)在中國還(huan)(huan)屬(shu)罕見。令人沉(chen)思回(hui)味的(de)倒是(shi)(shi)殿門的(de)楹聯：“問觀音(yin)(yin)為何(he)倒坐(zuo)(zuo)，因世人不肯回(hui)頭。”寓意深刻，鞭韃了(le)那些口是(shi)(shi)心非、表里不一(yi)的(de)偽君子(zi)。觀音(yin)(yin)為何(he)倒坐(zuo)(zuo)？相傳，龐涓在馬陵道被(bei)孫臏打敗之(zhi)后，匆(cong)忙(mang)趕(gan)回(hui)云(yun)夢(meng)山(shan)，求鬼谷先生再(zai)授(shou)藝于他(ta)(ta)，鬼谷不予理采，并將其趕(gan)回(hui)云(yun)夢(meng)北山(shan)。他(ta)(ta)便(bian)求助(zhu)南(nan)海(hai)(hai)大(da)士從中通融，說(shuo)服鬼谷再(zai)收他(ta)(ta)為徒(tu)。南(nan)海(hai)(hai)大(da)士一(yi)見是(shi)(shi)他(ta)(ta)，立刻把身轉了(le)過去，說(shuo)：“好(hao)一(yi)個(ge)不知廉恥的(de)東西，你好(hao)話說(shuo)盡壞事做(zuo)絕，還(huan)(huan)有何(he)臉面見我？趕(gan)快回(hui)洞中去吧！”從此這觀音(yin)(yin)再(zai)也沒有扭過臉來。

毛遂洞

水(shui)簾(lian)洞正下(xia)方，是一天(tian)然洞穴，約20平(ping)(ping)(ping)方米，洞頂全由(you)鐘(zhong)乳構(gou)成，狀如云朵(duo)，千姿百(bai)態。洞前有抱殿三楹，卷棚歇山(shan)式建筑(zhu)，小巧玲瓏(long)，雕梁畫棟，外有石欄，站在這里可(ke)以俯視(shi)北(bei)山(shan)廟區。洞內奉毛遂塑像一尊。毛遂戰國人，勇武有膽略(lve)，善言辯。中國歷史上(shang)有名的(de)外交家，趙國平(ping)(ping)(ping)原君(jun)門下(xia)食客，趙孝(xiao)成王(wang)九(jiu)年(nian)（公元(yuan)前275年(nian)）秦(qin)國圍邯(han)鄲，平(ping)(ping)(ping)原君(jun)到楚(chu)(chu)求救，他自薦同往(wang)。平(ping)(ping)(ping)原君(jun)和楚(chu)(chu)王(wang)談判，楚(chu)(chu)王(wang)不答應救趙，平(ping)(ping)(ping)原君(jun)爭(zheng)得(de)沒法(fa)，此(ci)時(shi)，毛遂挺劍而(er)上(shang)陳說利(li)害，說服(fu)楚(chu)(chu)王(wang)同意(yi)發兵救 趙。從(cong)而(er)顯示了(le)他的(de)才能。“毛遂自薦”成語即由(you)此(ci)而(er)得(de)。毛遂洞與北(bei)山(shan)龐涓(juan)洞，遙(yao)(yao)遙(yao)(yao)相對(dui)，相傳(chuan)鬼谷先生派其在這里監視(shi)龐涓(juan)的(de)行(xing)蹤。

龐涓洞

龐(pang)涓洞(dong)(dong)在(zai)云夢北山半腰，高約(yue)1.5米，寬2米，進(jin)深3米。龐(pang)涓，戰國時(shi)魏國大將(jiang)，與孫(sun)(sun)臏同師鬼谷學兵法。此人(ren)嫉(ji)賢(xian)妒能，編造(zao)罪狀對孫(sun)(sun)臏施(shi)以臏刑。公元(yuan)前344年齊以臏為(wei)(wei)軍(jun)(jun)師，攻魏求韓，龐(pang)回師迎戰，在(zai)馬(ma)陵道中孫(sun)(sun)臏計，全軍(jun)(jun)被殲，龐(pang)涓自(zi)殺(sha)。因(yin)龐(pang)涓為(wei)(wei)人(ren)奸詐，詭計多端，鬼谷先(xian)生(sheng)將(jiang)其趕(gan)到(dao)這荒僻的山洞(dong)(dong)，并在(zai)洞(dong)(dong)前建(jian)一鎮妖塔，不許亂(luan)動。

舍(she)(she)身臺舍(she)(she)身臺在(zai)云夢盆地東側高15米(mi)，寬約80米(mi)，懸崖絕(jue)壁，形似萬切，險(xian)峻異(yi)常。相(xiang)傳當(dang)年鬼谷在(zai)此(ci)講(jiang)學時，為考驗弟(di)子的勇氣和虔誠，讓弟(di)子從此(ci)臺跳下(xia)去，故(gu)名。舍(she)(she)身臺下(xia)北端，有一(yi)清澈見底的礦泉(quan)，甘洌可口，四(si)季不(bu)竭(jie)，不(bu)管多少(shao)人食用，水位不(bu)減，呼之為“仙水泉(quan)”。相(xiang)傳此(ci)泉(quan)是(shi)村(cun)夫(fu)隆慶和東海龍王公(gong)主，用生命(ming)換來的。

上圣殿

上圣(sheng)殿(dian)(dian)在北山(shan)廟(miao)(miao)區。廟(miao)(miao)區建筑于(yu)隋唐年(nian)代，雖然面積不(bu)大(da)(da)但布局嚴謹，依山(shan)勢而建的大(da)(da)小十多處廟(miao)(miao)宇，鱗次櫛比，雄偉壯觀，猶如在空(kong)中懸掛(gua)。上圣(sheng)殿(dian)(dian)卻是廟(miao)(miao)區中之瑰寶(bao)。此殿(dian)(dian)由大(da)(da)殿(dian)(dian)、抱(bao)殿(dian)(dian)組成。雕(diao)梁畫棟，飛檐凌空(kong)，蔚(yu)為大(da)(da)觀。內奉玉(yu)皇大(da)(da)帝巨(ju)型塑像，兩邊金童玉(yu)女相伴(ban)。抱(bao)殿(dian)(dian)前(qian)有一石(shi)雕(diao)牌坊，刻工精細，上書“云夢勝境(jing)，海(hai)內奇(qi)觀”。

太陽洞

太陽洞(dong)在水簾洞(dong)東(dong)南(nan)二里許的(de)(de)手扒窩險道口，是(shi)云夢山(shan)半山(shan)崖一個(ge)天然洞(dong)穴，直(zhi)徑8米，高13米。從洞(dong)內看恰似一個(ge)蒙古(gu)包，洞(dong)的(de)(de)東(dong)西兩側共有四個(ge)門(men)洞(dong)，如(ru)(ru)兩門(men)兩窗。洞(dong)頂拱穹形由石灰溶(rong)液形成各式(shi)各樣的(de)(de)圖案，遙的(de)(de)如(ru)(ru)蒼(cang)龍(long)，有的(de)(de)如(ru)(ru)飛天、長蛇等等。洞(dong)內塑(su)太陽神一尊，面(mian)容安詳，身著文武服飾(shi)，又似睽視人間的(de)(de)真善(shan)、美和假(jia)、惡、丑。站在太陽洞(dong)遠(yuan)眺，朝歌大好(hao)河山(shan)盡收眼底。特(te)別(bie)是(shi)早晨(chen)站在山(shan)巔東(dong)看，一輪紅日(ri)從地(di)平(ping)線冉(ran)(ran)冉(ran)(ran)升(sheng)起，猶如(ru)(ru)一團火球在云煙霧海中托(tuo)出，使人心曠神怡，大有登泰山(shan)觀(guan)日(ri)出之感(gan)。

為什么(me)叫太(tai)陽(yang)洞(dong)呢(ni)？相傳(chuan)夏(xia)代有窮國國王后羿，因十個太(tai)陽(yang)熾(chi)烤(kao)大(da)地，大(da)怒，一連射(she)落九顆(ke)太(tai)陽(yang)，僅剩下的(de)一顆(ke)太(tai)陽(yang)藏于(yu)此洞(dong)，才免于(yu)射(she)掉。太(tai)陽(yang)為報答山洞(dong)之(zhi)恩，把自己的(de)光芒從早到晚射(she)進洞(dong)內，故稱太(tai)陽(yang)洞(dong)。相傳(chuan)鬼谷子(zi)在(zai)云夢聚徒講學(xue)時，常率弟子(zi)到此觀星象、看(kan)日出、研究天文(wen)。

孫龐下棋處

孫(sun)臏(bin)、龐(pang)涓下棋(qi)遺(yi)址在小峰門，這(zhe)(zhe)里是通向云夢山的(de)一隘口，山勢陡峭，易(yi)守(shou)難攻。站在峰口，可北覽金牛嶺、殷紂王(wang)鹿臺，東眺古城朝歌，使(shi)人(ren)(ren)心曠神怡。峰口有(you)(you)塊約(yue)9平(ping)方米(mi)的(de)青石板(ban)，上刻古棋(qi)盤(pan)一個，相傳孫(sun)、龐(pang)當年(nian)常到(dao)這(zhe)(zhe)里砍柴，小憩時，兩人(ren)(ren)常在此下棋(qi)，對壘斗智，棋(qi)盤(pan)東北側(ce)有(you)(you)一石砌小廟，曰將軍廟。

云夢大草原

位(wei)于淇縣西南15公里云(yun)夢(meng)山群峰之(zhi)巔，海拔近600米，面(mian)積約(yue)16平方(fang)公里。夏秋之(zhi)季，茂(mao)草齊(qi)胸，一(yi)望無(wu)際，一(yi)派塞外風光。

五里鬼谷

是一(yi)道綿延五里(li)的(de)(de)山(shan)(shan)(shan)谷(gu)，兩側山(shan)(shan)(shan)勢陡峭(qiao)，峰(feng)巒峙立，春(chun)夏之季，灌(guan)木郁(yu)郁(yu)蔥(cong)蔥(cong)，野(ye)卉芬芳(fang)，蟬鳴蝶舞(wu)，山(shan)(shan)(shan)泉瀑(pu)布飛濺；一(yi)到秋季，山(shan)(shan)(shan)色俊俏，滿山(shan)(shan)(shan)的(de)(de)野(ye)菊(ju)花競相開放(fang)，一(yi)片(pian)金黃，簇(cu)簇(cu)的(de)(de)山(shan)(shan)(shan)榆樹(shu)，紅葉片(pian)片(pian)。谷(gu)內現有孫臏(bin)墓、一(yi)線飛瀑(pu)、魔壁、天書崖、五里(li)井等(deng)景點(dian)。當年王禪(chan)因在此(ci)隱居，而自號鬼(gui)谷(gu)子(zi)。

歷史痕跡

鬼(gui)(gui)谷(gu)子(zi)在這里創建了中國歷(li)史上第一所(suo)軍(jun)校---中華第一古(gu)軍(jun)校，內有孫臏、龐(pang)涓(juan)(juan)、蘇(su)(su)秦(qin)、張儀、毛遂(sui)等戰(zhan)國時(shi)期兵(bing)(bing)家(jia)、縱橫(heng)家(jia)的(de)紀念性(xing)構(gou)筑物和演兵(bing)(bing)嶺、八(ba)卦陣、蟠龍陣等古(gu)代(dai)(dai)兵(bing)(bing)陣遺(yi)址，是(shi)中國最古(gu)老的(de)古(gu)代(dai)(dai)軍(jun)校遺(yi)址。培養(yang)了蘇(su)(su)秦(qin)、張儀、孫臏、龐(pang)涓(juan)(juan)等軍(jun)事家(jia)。鬼(gui)(gui)谷(gu)子(zi)名王(wang)禪，又名王(wang)詡，道號鬼(gui)(gui)谷(gu)，戰(zhan)國衛人，長于養(yang)性(xing)持身和縱橫(heng)術(shu)。他在云(yun)夢(meng)聚徒講(jiang)學，并(bing)著《鬼(gui)(gui)谷(gu)子(zi)》十三(san)卷兵(bing)(bing)書傳世。 《史記》云(yun)：“蘇(su)(su)秦(qin)、張儀俱事鬼(gui)(gui)谷(gu)先(xian)生學術(shu)”； 《東周列國志》載(zai)：“鬼(gui)(gui)谷(gu)子(zi)和墨子(zi)曾到云(yun)夢(meng)山(shan)采(cai)藥”；水簾(lian)洞(dong)口明代(dai)(dai)歷(li)癸未年(nian)洛陽通判竇文的(de)摩崖(ya)題(ti)記曰(yue)：“鬼(gui)(gui)谷(gu)先(xian)生隱處(chu)。”清雍正六年(nian)重修王(wang)蟬廟(miao)碑銘(ming)記云(yun)：“王(wang)禪老祖隱于洞(dong)內，孫臏、龐(pang)涓(juan)(juan)、蘇(su)(su)秦(qin)、張儀在此拜王(wang)蟬為師”。民國三(san)十一年(nian)修毛遂(sui)殿碑銘(ming)記載(zai)：“云(yun)夢(meng)山(shan)鬼(gui)(gui)谷(gu)先(xian)生隱是(shi)也”。

鬼(gui)谷先生，何以到(dao)云(yun)夢(meng)山(shan)隱(yin)居講學？蓋因鬼(gui)谷子(zi)與孫(sun)臏祖父(fu)孫(sun)武(wu)子(zi)是(shi)至交，孫(sun)武(wu)子(zi)用了多年(nian)心(xin)血，著(zhu)兵(bing)(bing)(bing)書十三篇，意欲獻(xian)給齊(qi)王富國強兵(bing)(bing)(bing)，但齊(qi)景公(gong)不(bu)學無術，視兵(bing)(bing)(bing)書為糞土。后把兵(bing)(bing)(bing)書獻(xian)給吳(wu)(wu)王闔(he)閭(lv)，自己僅(jin)存手(shou)稿(gao)。吳(wu)(wu)楚(chu)交戰(zhan)，吳(wu)(wu)王依兵(bing)(bing)(bing)書作戰(zhan)，大敗楚(chu)軍。楚(chu)昭王得(de)知(zhi)闔(he)閭(lv)有此寶書，便懸賞重金搜(sou)尋，吳(wu)(wu)王把兵(bing)(bing)(bing)書藏于姑蘇(su)臺。越(yue)兵(bing)(bing)(bing)破吳(wu)(wu)，火(huo)焚姑蘇(su)，兵(bing)(bing)(bing)書被燒。于是(shi)楚(chu)王要挾齊(qi)王交出著(zhu)書人(ren)，孫(sun)武(wu)子(zi)深恐僅(jin)存手(shou)稿(gao)落入(ru)野(ye)心(xin)勃(bo)勃(bo)的(de)楚(chu)王之手(shou)，便拜托鬼(gui)谷子(zi)保管(guan)。 鬼(gui)谷子(zi)不(bu)負重托，帶著(zhu)書稿(gao)到(dao)穎(ying)川陽城(cheng)隱(yin)居，陽城(cheng)臨楚(chu)，恐被昭王發現，又(you)跋山(shan)涉水(shui)，隱(yin)于陜(shan)西扶風池陽，這(zhe)里毗鄰(lin)犬戎，屢遭(zao)戰(zhan)亂(luan)，于是(shi)他東渡黃河來到(dao)衛都朝歌云(yun)夢(meng)山(shan)定居。由于跋涉的(de)艱辛，使鬼(gui)谷子(zi)認(ren)識到(dao)要救世人(ren)于水(shui)火(huo)，必須強兵(bing)(bing)(bing)富國，扶持正義，戰(zhan)勝邪惡。便在云(yun)夢(meng)山(shan)聚(ju)徒講學，并把孫(sun)武(wu)子(zi)的(de)兵(bing)(bing)(bing)法(fa)發揚光(guang)大。

乘車路線

到云(yun)夢山景區(qu)旅游，交通(tong)十分(fen)便利，京(jing)廣鐵路、京(jing)珠高速、107國道均縱貫淇(qi)縣縣城，城內社會汽車站(zhan)發往景區(qu)的班(ban)車每10分(fen)鐘一(yi)班(ban)。

價格：60元(yuan)/每人（鶴壁本市20元(yuan)/人）