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地理環境

河南鶴壁(bi)(bi)淇縣云夢(meng)山(shan) ，又名青巖山(shan)，屬太行山(shan)脈(mo)，在(zai)河南省鶴壁(bi)(bi)市淇縣西部，新鄉衛輝市東(dong)部交界，為國家4A級景區。主(zhu)峰海拔577米，峰巒疊嶂，山(shan)嵐(lan)霧靄，云蒸(zheng)霞蔚，氣象萬千，泉水潺潺，百花爭艷，素有“青巖表仙境之勝”之稱。自(zi)古以(yi)來就是游覽勝地(di)。歷代文人、墨士沓至，留下不(bu)少詩章、摩崖題記和碑刻(ke)。現存鬼(gui)(gui)(gui)谷(gu)洞(dong)、太陽(yang)洞(dong)、孫(sun)臏洞(dong)、龐涓洞(dong)、孫(sun)臏墓、舍(she)身臺、鬼(gui)(gui)(gui)谷(gu)墟(xu)、演兵嶺、天書崖、玉(yu)帝殿、三清殿、南北桃園等主(zhu)要(yao)景點五十多處、有全國字數最(zui)(zui)多規(gui)模最(zui)(zui)大的摩崖石刻(ke)“鬼(gui)(gui)(gui)谷(gu)子”兵書 。

京(jing)廣(guang)鐵路(lu)(lu)、京(jing)港高(gao)鐵、107國(guo)道、京(jing)港澳高(gao)速公(gong)路(lu)(lu)均(jun)途經淇縣。北距(ju)安陽市58公(gong)里(li)，南距(ju)鄭州市120公(gong)里(li)、新鄉市42公(gong)里(li)、衛輝市26公(gong)里(li)。是以(yi)東周時期(qi)戰國(guo)時代軍事(shi)(shi)文化(hua)為(wei)特色的(de)(de)歷史文化(hua)類(lei)(lei)人(ren)文風(feng)景(jing)(jing)旅(lv)游區(qu)(qu)。1984年成立(li)云(yun)夢山景(jing)(jing)區(qu)(qu)管理處，正(zheng)式對其(qi)進行開發和建(jian)設。淇縣古稱朝歌，曾為(wei)殷商(shang)王朝末四代帝都(dou)(dou)和西(xi)周時衛國(guo)國(guo)都(dou)(dou)，有著三千多年的(de)(de)文化(hua)積淀，境內旅(lv)游資源豐(feng)富。近幾(ji)年來，文物旅(lv)游局以(yi)“大(da)旅(lv)游”的(de)(de)工作(zuo)思路(lu)(lu)開發、建(jian)設、宣傳(chuan)、推介、管理淇縣的(de)(de)旅(lv)游資源，形成了以(yi)戰國(guo)軍事(shi)(shi)文化(hua)為(wei)主(zhu)題的(de)(de)云(yun)夢山景(jing)(jing)區(qu)(qu)，以(yi)人(ren)類(lei)(lei)始祖(zu)女媧文化(hua)為(wei)靈魂的(de)(de)古靈山景(jing)(jing)區(qu)(qu)，以(yi)殷商(shang)文化(hua)為(wei)主(zhu)線的(de)(de)朝陽寺景(jing)(jing)區(qu)(qu)，其(qi)中(zhong)云(yun)夢山景(jing)(jing)區(qu)(qu)被國(guo)家評(ping)定為(wei)4A級景(jing)(jing)區(qu)(qu)，景(jing)(jing)區(qu)(qu)先后榮(rong)獲“中(zhong)國(guo)最佳旅(lv)游景(jing)(jing)區(qu)(qu)”、河(he)南省“風(feng)景(jing)(jing)名勝區(qu)(qu)”、“十佳魅力景(jing)(jing)區(qu)(qu)”等殊榮(rong)。

云(yun)(yun)夢(meng)(meng)山(shan)由(you)主景(jing)區(qu)－戰(zhan)國古(gu)(gu)軍(jun)庠、上圣(sheng)古(gu)(gu)廟(miao)及云(yun)(yun)夢(meng)(meng)五里(li)鬼(gui)谷(gu)大(da)(da)峽谷(gu)游覽(lan)區(qu)、云(yun)(yun)夢(meng)(meng)大(da)(da)草(cao)原游覽(lan)區(qu)三部分(fen)組成，面積約26平方(fang)公里(li)。景(jing)區(qu)以景(jing)色壯(zhuang)美、文化(hua)內涵豐富著稱，被(bei)(bei)稱為“青(qing)巖仙(xian)境(jing)”。戰(zhan)國古(gu)(gu)軍(jun)庠是(shi)縱橫(heng)家鼻(bi)祖鬼(gui)谷(gu)子王(wang)詡(xu)隱居授徒之地(di)，被(bei)(bei)中(zhong)國人(ren)民(min)解放軍(jun)軍(jun)事科學院(yuan)確定(ding)為“中(zhong)國古(gu)(gu)代軍(jun)事思想研究基地(di)”，孫臏、龐(pang)涓、蘇秦、張(zhang)儀、毛遂等名人(ren)志士(shi)，由(you)此出山(shan)，叱咤(zha)風(feng)云(yun)(yun)，演(yan)繹了一部春(chun)秋戰(zhan)國史；云(yun)(yun)夢(meng)(meng)大(da)(da)草(cao)原是(shi)太行(xing)山(shan)脈中(zhong)極為罕見的山(shan)頂草(cao)原，起(qi)伏(fu)舒緩，空曠開闊，春(chun)季(ji)桃花爛漫，夏季(ji)綠草(cao)如茵，秋季(ji)一片金黃。

景(jing)區內山(shan)、泉、洞(dong)(dong)(dong)(dong)、谷(gu)(gu)(gu)渾(hun)然天(tian)成，奇山(shan)、秀(xiu)泉、妙洞(dong)(dong)(dong)(dong)、幽谷(gu)(gu)(gu)，加之壯觀的高山(shan)草原風(feng)(feng)光，與人(ren)文景(jing)觀“中(zhong)(zhong)華第(di)一古軍校”巧妙結合，形(xing)成云(yun)(yun)(yun)夢山(shan)景(jing)區的獨特魅力。云(yun)(yun)(yun)夢山(shan)向(xiang)社(she)會(hui)開放后，先后建立了電瓶車、高空(kong)吊橋、“三十(shi)六計”文化(hua)步道等(deng)游(you)覽設施；每年(nian)舉辦云(yun)(yun)(yun)夢草原風(feng)(feng)情(qing)文化(hua)節，吸(xi)引了大量游(you)客(ke)；1994年(nian)、2001年(nian)先后舉辦了兩屆(jie)全國鬼谷(gu)(gu)(gu)子文化(hua)研討會(hui)，并成立了中(zhong)(zhong)國鬼谷(gu)(gu)(gu)子文化(hua)研究會(hui)，成為全國鬼谷(gu)(gu)(gu)子文化(hua)研究基(ji)地(di)。主要景(jing)觀有紀(ji)念性(xing)建筑鬼谷(gu)(gu)(gu)祠(ci)、鬼谷(gu)(gu)(gu)墟、舍身(shen)臺、映瑞門、水(shui)簾洞(dong)(dong)(dong)(dong)、仙牛洞(dong)(dong)(dong)(dong)、孫臏洞(dong)(dong)(dong)(dong)、龐(pang)涓洞(dong)(dong)(dong)(dong)、毛遂洞(dong)(dong)(dong)(dong)、王老圣母洞(dong)(dong)(dong)(dong)、千佛洞(dong)(dong)(dong)(dong)、九龍柏、太陽(yang)洞(dong)(dong)(dong)(dong)、月亮洞(dong)(dong)(dong)(dong)、古佛洞(dong)(dong)(dong)(dong)、觀音洞(dong)(dong)(dong)(dong)、老母洞(dong)(dong)(dong)(dong)、青龍泉、仙泉、鬼谷(gu)(gu)(gu)井、映瑞池、五里(li)井、一線飛(fei)瀑(pu)、清(qing)溪、五里(li)鬼谷(gu)(gu)(gu)、百獸壁、天(tian)書崖、魔壁、演兵嶺、八卦陣、蟠(pan)龍陣、劍秀(xiu)峰、青龍背、 云(yun)(yun)(yun)夢大草原等(deng)100余處。有全國字數(shu)最多規模最大的摩崖題(ti)記“鬼谷(gu)(gu)(gu)子”兵書。

云夢山自古(gu)以來就(jiu)游(you)覽勝地(di)。歷代文(wen)(wen)(wen)人。墨士(shi)沓至(zhi)，留下(xia)不少詩章、摩(mo)崖題記和(he)碑刻(ke)。戰(zhan)國(guo)時(shi)期的鬼(gui)谷(gu)子(zi)，唐代甄(zhen)濟，明代水木(mu)氏曾在(zai)此隱居多(duo)年(nian)；抗(kang)日戰(zhan)爭(zheng)和(he)解放(fang)戰(zhan)爭(zheng)時(shi)期，中共(gong)地(di)下(xia)黨組織和(he)解放(fang)軍戰(zhan)士(shi)也曾在(zai)這里留下(xia)足跡(ji)，故聞名遐邇。云夢山自然景觀(guan)優(you)美，文(wen)(wen)(wen)化(hua)遺(yi)跡(ji)豐厚(hou)。云夢山風景名勝區，自然景觀(guan)優(you)美，文(wen)(wen)(wen)化(hua)內涵(han)豐厚(hou)。既有(you)紂王(wang)墓、摘心臺、三(san)仁祠(ci)、仙人梯、衛國(guo)古(gu)城(cheng)墻、鬼(gui)谷(gu)洞、孫臏洞、舍身崖、軍壇、將壇等(deng)殷商(shang)文(wen)(wen)(wen)化(hua)和(he)戰(zhan)國(guo)文(wen)(wen)(wen)化(hua)遺(yi)跡(ji)，又(you)有(you)靈山寺、朝(chao)陽寺、青巖絕石窟、清(qing)涼庵、玉帝殿(dian)、三(san)清(qing)殿(dian)等(deng)道(dao)教佛教文(wen)(wen)(wen)化(hua)古(gu)寺院(yuan)，是集旅(lv)游(you)觀(guan)光、學術研究、尋根朝(chao)拜、傳統(tong)教育為一體的旅(lv)游(you)好去處。

主要景點

南天門

到云夢山(shan)，首先映入(ru)眼簾(lian)的(de)就是南(nan)天門(men)。南(nan)天門(men)在云夢盆地(di)埡口(kou)的(de)南(nan)山(shan)峭壁(bi)下(xia)，就山(shan)崖的(de)鐘(zhong)乳(ru)石而建(jian)，上下(xia)兩層，由四根柱石構(gou)成(cheng)(cheng)，形(xing)似大門(men)。上層是鐘(zhong)乳(ru)石自然(ran)形(xing)成(cheng)(cheng)的(de)一(yi)(yi)尊白衣觀音(yin)。整(zheng)個(ge)門(men)洞全由石料構(gou)成(cheng)(cheng)。故有這(zhe)樣的(de)歇后語：南(nan)天門(men)的(de)過木——干(gan)板硬正。南(nan)天門(men)東側，就石鐘(zhong)乳(ru)雕成(cheng)(cheng)的(de)一(yi)(yi)條巨龍，翹(qiao)首張目，望(wang)看觀音(yin)，似乎(hu)在聽觀音(yin)的(de)吩咐，時(shi)刻準(zhun)備(bei)把吉祥降到人間。

映瑞池

映瑞(rui)(rui)池(chi)(chi)(chi)，原(yuan)名(ming)(ming)(ming)(ming)三溪池(chi)(chi)(chi)，為(wei)云夢(meng)山水(shui)簾(lian)、青龍、龍背三溪匯流處，在(zai)云夢(meng)山狹谷(gu)東段埡口(kou)，鬼(gui)(gui)(gui)谷(gu)先生當年常攜弟子來此習武，歷(li)代墨(mo)士騷客(ke)進(jin)水(shui)簾(lian)洞游覽都過此，有迎霞聚瑞(rui)(rui)之(zhi)涵，故(gu)易名(ming)(ming)(ming)(ming)映瑞(rui)(rui)池(chi)(chi)(chi)，池(chi)(chi)(chi)水(shui)清澈，碧波蕩漾(yang)，朝映霞輝，暮(mu)銜星月，水(shui)色天光，魚兒嬉(xi)戲，美不勝收，池(chi)(chi)(chi)中有一井(jing)(jing)，名(ming)(ming)(ming)(ming)曰：“鬼(gui)(gui)(gui)谷(gu)井(jing)(jing)”，為(wei)緬(mian)懷鬼(gui)(gui)(gui)谷(gu)而名(ming)(ming)(ming)(ming)每(mei)年夏秋，池(chi)(chi)(chi)水(shui)從(cong)壩頂溢出，形成(cheng)飛瀑(pu)，蔚為(wei)壯觀。 映瑞(rui)(rui)門臨(lin)映瑞(rui)(rui)池(chi)(chi)(chi)，因池(chi)(chi)(chi)得名(ming)(ming)(ming)(ming)。映瑞(rui)(rui)門為(wei)城堡(bao)式建筑，正門為(wei)石砌圓拱(gong)形，拱(gong)上平臺，建有正背歇山重檐回(hui)廊小樓(lou)，雕(diao)飾彩(cai)繪(hui)，小巧玲瓏，登(deng)上斯(si)樓(lou)，眺望水(shui)簾(lian)億鬼(gui)(gui)(gui)谷(gu)，送(song)夕陽迎素月，乃游者之(zhi)快事(shi)。

水簾洞

水(shui)(shui)簾洞(dong)(dong)(dong)，在云夢盆地南山陰半(ban)山崖，系鬼谷(gu)先(xian)生隱居(ju)之(zhi)所，又(you)是(shi)聚(ju)徒講學之(zhi)地。洞(dong)(dong)(dong)高10米，寬(kuan)6米，進深80余米，是(shi)一天(tian)然洞(dong)(dong)(dong)穴。洞(dong)(dong)(dong)頂奇形怪狀(zhuang)的(de)(de)鐘(zhong)乳(ru)石(shi)比比皆是(shi)，如(ru)珠似玉(yu)的(de)(de)水(shui)(shui)珠順著鐘(zhong)乳(ru)滴(di)落石(shi)上，如(ru)墜玉(yu)盤，叮咚有(you)聲，猶如(ru)古人撫琴開箏(zheng)。串串水(shui)(shui)珠恰似一幅(fu)珠簾懸于洞(dong)(dong)(dong)口。故名水(shui)(shui)簾洞(dong)(dong)(dong)。“碧水(shui)(shui)為簾山頭掛，紅(hong)桃似錦(jin)洞(dong)(dong)(dong)口開”，就是(shi)這里(li)景色(se)的(de)(de)寫(xie)照。洞(dong)(dong)(dong)之(zhi)深處有(you)一泉潭，水(shui)(shui)晶瑩甘冽，夏秋(qiu)之(zhi)季，泉水(shui)(shui)溢出洞(dong)(dong)(dong)外，形成一道飛(fei)瀑、直瀉映(ying)瑞池，群(qun)眾為之(zhi)洗洞(dong)(dong)(dong)。

水簾洞(dong)口左上方刻有(you)(you)“鬼谷先(xian)生隱處”；洞(dong)口右(you)側塑有(you)(you)3.5米(mi)高的(de)鬼谷子站像(xiang)一軀，右(you)手持竹簡，左手放背(bei)后，恬靜安(an)詳(xiang)，雙(shuang)目俯視，栩栩如生，好(hao)像(xiang)在(zai)(zai)為弟子傳術(shu)。 出山(shan)(shan)門(men)(men)直(zhi)到五里(li)井，這是著名的(de)五里(li)鬼谷，兩邊壁立萬仞，荊棘(ji)叢生，除摩崖題記(ji)外，還(huan)有(you)(you)天書崖、孫臏(bin)墓(mu)等。 相傳谷先(xian)生經常乘坐牛(niu)車出入水簾洞(dong)。山(shan)(shan)門(men)(men)楹聯寫(xie)道(dao)：出水簾跨扶青牛(niu)，執(zhi)拐杖駕(jia)起祥(xiang)云。現在(zai)(zai)洞(dong)中留有(you)(you)當年的(de)兩道(dao)車轍(che)和(he)牛(niu)蹄痕(hen)跡。

云夢水簾，久(jiu)負盛名，歷代(dai)騷(sao)客(ke)墨(mo)士慕名而(er)至(zhi)，留(liu)下不(bu)少摩(mo)崖題(ti)記與碑刻(ke)，據統計，從元代(dai)至(zhi)今，現存摩(mo)崖和碑刻(ke)233方，是古(gu)人(ren)留(liu)下的書法藝術珍品。其中元代(dai)翰林學士王惲的工筆正楷、明代(dai)洛陽通判竇(dou)文的行草、御使孫徵的狂草，皆稱書林之秀。

洗塵洞

洗塵洞(dong)即孫(sun)(sun)臏(bin)洞(dong)在水(shui)簾洞(dong)右側，依山(shan)鑿(zao)(zao)就，開鑿(zao)(zao)于明代，面闊三(san)間，洞(dong)口兩(liang)側矗立石(shi)雕旗(qi)桿兩(liang)根，洞(dong)內(nei)石(shi)楹(ying)二排六柱，每根上刻(ke)(ke)有楹(ying)聯(lian)和人物(wu)故(gu)事，圖像清晰(xi)，造型生動，構圖嚴謹，刻(ke)(ke)工不遜。洞(dong)門以(yi)石(shi)雕成，雖然(ran)不大倒也古樸，內(nei)奉孫(sun)(sun)臏(bin)坐像，嚴肅莊重。孫(sun)(sun)臏(bin)，戰國軍事家(jia)，齊國阿（今(jin)山(shan)東陽谷人），孫(sun)(sun)武子之孫(sun)(sun)，與(yu)龐涓同(tong)在云夢山(shan)拜鬼(gui)谷子為師，學習(xi)兵法。曾(ceng)為齊威王軍師，大敗魏軍于馬陵(ling)。著有《孫(sun)(sun)臏(bin)兵法》 。洞(dong)門楹(ying)聯(lian)道(dao)出(chu)了孫(sun)(sun)臏(bin)一生的功業和氣質，“道(dao)講(jiang)刑(xing)名勛垂勃(bo)海，胸(xiong)羅兵甲氣鎮風云”。

倒坐觀音殿

倒(dao)(dao)坐(zuo)觀音殿，是(shi)(shi)一座回(hui)廊式(shi)卷棚歇山飛檐建筑，內(nei)奉一尊石雕南海(hai)大(da)士，面(mian)壁而(er)坐(zuo)。這(zhe)樣(yang)的(de)石刻選像在(zai)中(zhong)國還(huan)屬(shu)罕見(jian)。令(ling)人(ren)(ren)沉思(si)回(hui)味的(de)倒(dao)(dao)是(shi)(shi)殿門的(de)楹聯(lian)：“問(wen)觀音為何(he)(he)倒(dao)(dao)坐(zuo)，因世人(ren)(ren)不肯回(hui)頭。”寓(yu)意深刻，鞭韃了那些口(kou)是(shi)(shi)心非、表里不一的(de)偽君子。觀音為何(he)(he)倒(dao)(dao)坐(zuo)？相傳，龐涓在(zai)馬陵道被孫臏(bin)打敗(bai)之(zhi)后，匆(cong)忙(mang)趕回(hui)云(yun)夢山，求鬼谷(gu)先(xian)生再授藝于他(ta)(ta)，鬼谷(gu)不予理(li)采，并將其趕回(hui)云(yun)夢北山。他(ta)(ta)便求助南海(hai)大(da)士從中(zhong)通融，說(shuo)服鬼谷(gu)再收他(ta)(ta)為徒。南海(hai)大(da)士一見(jian)是(shi)(shi)他(ta)(ta)，立刻把身轉了過去，說(shuo)：“好(hao)一個不知廉恥(chi)的(de)東西，你好(hao)話說(shuo)盡壞事做絕，還(huan)有何(he)(he)臉面(mian)見(jian)我？趕快(kuai)回(hui)洞中(zhong)去吧！”從此這(zhe)觀音再也沒有扭過臉來(lai)。

毛遂洞

水(shui)簾洞(dong)(dong)正下方，是(shi)一(yi)天然(ran)洞(dong)(dong)穴，約20平方米(mi)，洞(dong)(dong)頂全由鐘乳構成，狀如云(yun)朵，千姿(zi)百態。洞(dong)(dong)前(qian)(qian)有(you)抱殿三(san)楹，卷(juan)棚(peng)歇山(shan)(shan)式建筑，小巧玲瓏，雕梁畫棟，外有(you)石欄(lan)，站在這里可以俯視(shi)北(bei)山(shan)(shan)廟區。洞(dong)(dong)內奉(feng)毛(mao)遂(sui)塑(su)像一(yi)尊。毛(mao)遂(sui)戰國(guo)人(ren)，勇武(wu)有(you)膽略，善言辯。中國(guo)歷(li)史(shi)上有(you)名的外交家，趙(zhao)國(guo)平原君門下食客，趙(zhao)孝成王(wang)九年（公元前(qian)(qian)275年）秦國(guo)圍邯鄲，平原君到楚(chu)求救，他(ta)自薦(jian)同往。平原君和楚(chu)王(wang)談判，楚(chu)王(wang)不答應(ying)救趙(zhao)，平原君爭得(de)沒法(fa)，此時，毛(mao)遂(sui)挺劍(jian)而上陳說(shuo)利害，說(shuo)服楚(chu)王(wang)同意發兵救 趙(zhao)。從(cong)而顯示(shi)了他(ta)的才能。“毛(mao)遂(sui)自薦(jian)”成語(yu)即由此而得(de)。毛(mao)遂(sui)洞(dong)(dong)與(yu)北(bei)山(shan)(shan)龐涓洞(dong)(dong)，遙遙相對，相傳鬼谷先生派(pai)其在這里監視(shi)龐涓的行蹤(zong)。

龐涓洞

龐(pang)涓(juan)(juan)洞(dong)在云夢北山(shan)半(ban)腰，高約(yue)1.5米，寬2米，進(jin)深3米。龐(pang)涓(juan)(juan)，戰(zhan)國(guo)時魏(wei)國(guo)大將，與孫臏(bin)(bin)同師鬼谷(gu)學兵法。此(ci)人嫉賢妒能，編造罪狀對(dui)孫臏(bin)(bin)施以臏(bin)(bin)刑。公元前(qian)344年齊以臏(bin)(bin)為軍師，攻魏(wei)求韓，龐(pang)回(hui)師迎(ying)戰(zhan)，在馬陵道中孫臏(bin)(bin)計，全軍被殲，龐(pang)涓(juan)(juan)自殺。因(yin)龐(pang)涓(juan)(juan)為人奸詐，詭(gui)計多端，鬼谷(gu)先生將其趕(gan)到這荒(huang)僻的山(shan)洞(dong)，并在洞(dong)前(qian)建一鎮妖塔，不許亂動。

舍(she)身(shen)(shen)臺舍(she)身(shen)(shen)臺在云(yun)夢盆地東(dong)側高15米(mi)，寬約80米(mi)，懸崖絕壁(bi)，形似萬切，險峻異常(chang)。相傳(chuan)當年鬼谷在此(ci)講學時，為考驗(yan)弟子(zi)的勇(yong)氣和(he)虔(qian)誠，讓弟子(zi)從(cong)此(ci)臺跳下(xia)去，故(gu)名。舍(she)身(shen)(shen)臺下(xia)北(bei)端，有一(yi)清澈見底的礦泉，甘洌可口，四季不(bu)竭，不(bu)管多少人食(shi)用(yong)，水位(wei)不(bu)減(jian)，呼之為“仙(xian)水泉”。相傳(chuan)此(ci)泉是村(cun)夫隆慶(qing)和(he)東(dong)海龍王公(gong)主，用(yong)生命(ming)換來的。

上圣殿

上(shang)(shang)(shang)圣(sheng)殿(dian)在北山廟(miao)區(qu)。廟(miao)區(qu)建筑于隋唐年代，雖然面(mian)積(ji)不大但布局嚴謹，依山勢而建的大小(xiao)十多處(chu)廟(miao)宇，鱗次(ci)櫛比，雄偉(wei)壯觀(guan)，猶如在空(kong)中懸掛。上(shang)(shang)(shang)圣(sheng)殿(dian)卻是廟(miao)區(qu)中之瑰(gui)寶。此殿(dian)由大殿(dian)、抱(bao)殿(dian)組成。雕(diao)梁(liang)畫棟，飛檐(yan)凌(ling)空(kong)，蔚為大觀(guan)。內(nei)奉玉(yu)皇大帝(di)巨(ju)型塑像，兩邊金童玉(yu)女相伴。抱(bao)殿(dian)前有(you)一石(shi)雕(diao)牌坊，刻工精細，上(shang)(shang)(shang)書“云夢勝境，海內(nei)奇觀(guan)”。

太陽洞

太(tai)(tai)陽洞(dong)(dong)(dong)在(zai)(zai)水(shui)簾洞(dong)(dong)(dong)東(dong)南(nan)二里許的手扒窩險道口，是云(yun)夢(meng)山(shan)半(ban)山(shan)崖(ya)一(yi)個天然洞(dong)(dong)(dong)穴，直徑8米，高13米。從(cong)洞(dong)(dong)(dong)內看(kan)(kan)恰似一(yi)個蒙古(gu)包，洞(dong)(dong)(dong)的東(dong)西兩側共(gong)有四(si)個門洞(dong)(dong)(dong)，如(ru)(ru)(ru)兩門兩窗。洞(dong)(dong)(dong)頂拱(gong)穹形由石(shi)灰溶液形成各(ge)式各(ge)樣的圖案(an)，遙的如(ru)(ru)(ru)蒼龍(long)，有的如(ru)(ru)(ru)飛天、長蛇等等。洞(dong)(dong)(dong)內塑太(tai)(tai)陽神(shen)一(yi)尊，面容安(an)詳，身(shen)著(zhu)文武(wu)服(fu)飾(shi)，又似睽(kui)視人間的真善、美和假、惡、丑。站在(zai)(zai)太(tai)(tai)陽洞(dong)(dong)(dong)遠眺(tiao)，朝歌(ge)大(da)好河山(shan)盡收眼底。特別是早晨站在(zai)(zai)山(shan)巔東(dong)看(kan)(kan)，一(yi)輪紅日(ri)從(cong)地平線冉冉升起(qi)，猶(you)如(ru)(ru)(ru)一(yi)團(tuan)火球在(zai)(zai)云(yun)煙霧海(hai)中托出，使人心曠神(shen)怡(yi)，大(da)有登泰山(shan)觀日(ri)出之(zhi)感。

為什么叫太(tai)(tai)陽(yang)洞(dong)呢？相(xiang)傳夏代有窮國國王后(hou)羿(yi)，因十(shi)個太(tai)(tai)陽(yang)熾(chi)烤大地，大怒，一(yi)連(lian)射(she)(she)落(luo)九(jiu)顆太(tai)(tai)陽(yang)，僅剩(sheng)下(xia)的(de)一(yi)顆太(tai)(tai)陽(yang)藏于此(ci)洞(dong)，才免于射(she)(she)掉。太(tai)(tai)陽(yang)為報答山洞(dong)之恩，把自己的(de)光(guang)芒從早到(dao)晚(wan)射(she)(she)進洞(dong)內，故稱太(tai)(tai)陽(yang)洞(dong)。相(xiang)傳鬼谷子在云(yun)夢聚徒講(jiang)學時，常率弟子到(dao)此(ci)觀星象、看日(ri)出、研究天文。

孫龐下棋處

孫(sun)臏、龐涓下棋(qi)(qi)遺址在(zai)小峰門，這里是通向云夢山的(de)一(yi)隘(ai)口，山勢(shi)陡峭(qiao)，易(yi)守難攻(gong)。站在(zai)峰口，可北覽金牛嶺、殷紂王鹿臺，東眺古(gu)城朝歌，使人(ren)心曠神(shen)怡。峰口有(you)塊約9平方米的(de)青(qing)石板(ban)，上刻古(gu)棋(qi)(qi)盤一(yi)個，相傳孫(sun)、龐當(dang)年常(chang)到這里砍柴，小憩時(shi)，兩人(ren)常(chang)在(zai)此下棋(qi)(qi)，對壘斗智(zhi)，棋(qi)(qi)盤東北側有(you)一(yi)石砌小廟，曰(yue)將軍廟。

云夢大草原

位(wei)于淇縣西南15公里(li)云(yun)夢(meng)山群峰之巔，海拔近600米(mi)，面積(ji)約16平方公里(li)。夏秋之季，茂草齊胸，一望無(wu)際，一派塞外風光。

五里鬼谷

是(shi)一道綿延五里的(de)山(shan)(shan)谷，兩側山(shan)(shan)勢陡峭，峰巒(luan)峙(zhi)立，春(chun)夏之季(ji)，灌木郁郁蔥蔥，野(ye)卉芬芳，蟬鳴蝶舞，山(shan)(shan)泉瀑布飛濺；一到秋季(ji)，山(shan)(shan)色俊俏，滿山(shan)(shan)的(de)野(ye)菊花競相開(kai)放，一片(pian)(pian)金黃(huang)，簇(cu)簇(cu)的(de)山(shan)(shan)榆樹(shu)，紅葉片(pian)(pian)片(pian)(pian)。谷內現(xian)有孫(sun)臏墓、一線(xian)飛瀑、魔壁、天書崖、五里井等景(jing)點。當年王禪因在此隱居，而(er)自號鬼谷子。

歷史痕跡

鬼谷(gu)子在(zai)這里(li)創建了中國歷(li)史上第一所軍(jun)校(xiao)---中華第一古(gu)軍(jun)校(xiao)，內有(you)孫(sun)(sun)(sun)臏、龐(pang)涓、蘇秦、張(zhang)(zhang)(zhang)儀(yi)、毛(mao)遂等戰國時期兵(bing)(bing)家(jia)、縱橫家(jia)的(de)紀念性(xing)構筑物(wu)和演兵(bing)(bing)嶺、八卦陣(zhen)、蟠龍陣(zhen)等古(gu)代兵(bing)(bing)陣(zhen)遺址(zhi)，是中國最古(gu)老(lao)的(de)古(gu)代軍(jun)校(xiao)遺址(zhi)。培養了蘇秦、張(zhang)(zhang)(zhang)儀(yi)、孫(sun)(sun)(sun)臏、龐(pang)涓等軍(jun)事(shi)家(jia)。鬼谷(gu)子名王禪，又名王詡，道號(hao)鬼谷(gu)，戰國衛人，長(chang)于(yu)養性(xing)持身(shen)和縱橫術(shu)。他在(zai)云(yun)(yun)(yun)夢聚徒講(jiang)學，并著《鬼谷(gu)子》十三(san)卷兵(bing)(bing)書傳(chuan)世。 《史記(ji)》云(yun)(yun)(yun)：“蘇秦、張(zhang)(zhang)(zhang)儀(yi)俱事(shi)鬼谷(gu)先(xian)(xian)生學術(shu)”； 《東周列國志(zhi)》載：“鬼谷(gu)子和墨子曾到(dao)云(yun)(yun)(yun)夢山采藥”；水簾洞(dong)(dong)口明代歷(li)癸未年(nian)洛陽(yang)通判(pan)竇文的(de)摩崖題(ti)記(ji)曰(yue)：“鬼谷(gu)先(xian)(xian)生隱(yin)處。”清雍正六年(nian)重(zhong)修王蟬(chan)廟碑(bei)銘記(ji)云(yun)(yun)(yun)：“王禪老(lao)祖隱(yin)于(yu)洞(dong)(dong)內，孫(sun)(sun)(sun)臏、龐(pang)涓、蘇秦、張(zhang)(zhang)(zhang)儀(yi)在(zai)此(ci)拜王蟬(chan)為師(shi)”。民(min)國三(san)十一年(nian)修毛(mao)遂殿碑(bei)銘記(ji)載：“云(yun)(yun)(yun)夢山鬼谷(gu)先(xian)(xian)生隱(yin)是也”。

鬼(gui)(gui)(gui)谷(gu)(gu)(gu)先生，何(he)以到(dao)云夢(meng)(meng)山隱居(ju)講學？蓋因鬼(gui)(gui)(gui)谷(gu)(gu)(gu)子(zi)(zi)與孫(sun)臏祖(zu)父孫(sun)武(wu)子(zi)(zi)是至交(jiao)，孫(sun)武(wu)子(zi)(zi)用了多年(nian)心血(xue)，著兵書(shu)(shu)十三篇，意欲獻給齊(qi)(qi)王(wang)富國(guo)強(qiang)兵，但齊(qi)(qi)景(jing)公不學無(wu)術，視兵書(shu)(shu)為糞(fen)土。后把(ba)兵書(shu)(shu)獻給吳(wu)王(wang)闔閭，自己僅存手(shou)稿(gao)。吳(wu)楚(chu)交(jiao)戰(zhan)，吳(wu)王(wang)依兵書(shu)(shu)作戰(zhan)，大(da)敗楚(chu)軍。楚(chu)昭王(wang)得知闔閭有此寶書(shu)(shu)，便(bian)懸賞重(zhong)金(jin)搜尋(xun)，吳(wu)王(wang)把(ba)兵書(shu)(shu)藏(zang)于姑(gu)蘇(su)臺。越兵破(po)吳(wu)，火焚姑(gu)蘇(su)，兵書(shu)(shu)被(bei)燒。于是楚(chu)王(wang)要挾(xie)齊(qi)(qi)王(wang)交(jiao)出著書(shu)(shu)人，孫(sun)武(wu)子(zi)(zi)深(shen)恐僅存手(shou)稿(gao)落入野心勃勃的(de)楚(chu)王(wang)之手(shou)，便(bian)拜托(tuo)鬼(gui)(gui)(gui)谷(gu)(gu)(gu)子(zi)(zi)保管。 鬼(gui)(gui)(gui)谷(gu)(gu)(gu)子(zi)(zi)不負重(zhong)托(tuo)，帶著書(shu)(shu)稿(gao)到(dao)穎川(chuan)陽城隱居(ju)，陽城臨(lin)楚(chu)，恐被(bei)昭王(wang)發現，又(you)跋(ba)山涉水(shui)，隱于陜西扶風池陽，這里毗鄰犬戎，屢遭戰(zhan)亂，于是他東渡黃河來到(dao)衛都朝歌云夢(meng)(meng)山定居(ju)。由(you)于跋(ba)涉的(de)艱辛，使鬼(gui)(gui)(gui)谷(gu)(gu)(gu)子(zi)(zi)認識到(dao)要救(jiu)世人于水(shui)火，必(bi)須強(qiang)兵富國(guo)，扶持(chi)正(zheng)義，戰(zhan)勝邪惡。便(bian)在(zai)云夢(meng)(meng)山聚徒講學，并把(ba)孫(sun)武(wu)子(zi)(zi)的(de)兵法發揚光大(da)。

乘車路線

到云(yun)夢山景(jing)區(qu)旅游，交通十(shi)分(fen)便利，京(jing)(jing)廣鐵路、京(jing)(jing)珠高速、107國道均(jun)縱貫淇縣(xian)縣(xian)城，城內(nei)社會(hui)汽車(che)(che)站發往景(jing)區(qu)的班車(che)(che)每10分(fen)鐘一(yi)班。

價格：60元/每人（鶴壁本市20元/人）