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地理環境

河南鶴壁淇(qi)縣(xian)云夢山(shan) ，又名青(qing)(qing)巖山(shan)，屬太行山(shan)脈，在河南省鶴壁市淇(qi)縣(xian)西部，新鄉衛輝(hui)市東部交(jiao)界，為國家4A級景(jing)區。主峰(feng)海拔577米，峰(feng)巒疊嶂，山(shan)嵐霧(wu)靄，云蒸霞蔚，氣象萬千，泉水潺(chan)潺(chan)，百花爭艷，素(su)有(you)“青(qing)(qing)巖表仙境之勝(sheng)”之稱。自(zi)古(gu)以來就(jiu)是游覽勝(sheng)地(di)。歷(li)代文人、墨(mo)士(shi)沓(ta)至，留下不少詩章、摩(mo)崖題記和碑(bei)刻。現(xian)存鬼(gui)谷(gu)洞(dong)、太陽洞(dong)、孫臏(bin)洞(dong)、龐涓(juan)洞(dong)、孫臏(bin)墓、舍身臺(tai)、鬼(gui)谷(gu)墟、演(yan)兵嶺、天(tian)書(shu)(shu)崖、玉帝(di)殿、三清殿、南北桃園等主要景(jing)點五十多(duo)處、有(you)全(quan)國字數(shu)最(zui)多(duo)規模最(zui)大的摩(mo)崖石(shi)刻“鬼(gui)谷(gu)子”兵書(shu)(shu) 。

京(jing)(jing)廣鐵路(lu)、京(jing)(jing)港高鐵、107國(guo)(guo)道(dao)、京(jing)(jing)港澳高速(su)公路(lu)均途經淇(qi)(qi)縣。北距安陽市(shi)58公里，南(nan)距鄭州市(shi)120公里、新鄉市(shi)42公里、衛(wei)輝市(shi)26公里。是以(yi)東(dong)周(zhou)時(shi)期戰國(guo)(guo)時(shi)代軍事文(wen)化為(wei)(wei)(wei)特色(se)的歷史文(wen)化類(lei)人文(wen)風景(jing)(jing)旅游區(qu)。1984年(nian)成(cheng)立云夢山(shan)(shan)景(jing)(jing)區(qu)管理(li)處(chu)，正式對其進行開發和(he)建(jian)設(she)。淇(qi)(qi)縣古稱朝(chao)(chao)歌，曾為(wei)(wei)(wei)殷(yin)商王(wang)朝(chao)(chao)末四代帝都(dou)和(he)西周(zhou)時(shi)衛(wei)國(guo)(guo)國(guo)(guo)都(dou)，有(you)著三千(qian)多年(nian)的文(wen)化積淀，境內旅游資源豐富。近幾年(nian)來，文(wen)物(wu)旅游局以(yi)“大旅游”的工(gong)作思路(lu)開發、建(jian)設(she)、宣(xuan)傳、推(tui)介、管理(li)淇(qi)(qi)縣的旅游資源，形成(cheng)了以(yi)戰國(guo)(guo)軍事文(wen)化為(wei)(wei)(wei)主題的云夢山(shan)(shan)景(jing)(jing)區(qu)，以(yi)人類(lei)始祖女媧文(wen)化為(wei)(wei)(wei)靈魂的古靈山(shan)(shan)景(jing)(jing)區(qu)，以(yi)殷(yin)商文(wen)化為(wei)(wei)(wei)主線的朝(chao)(chao)陽寺(si)景(jing)(jing)區(qu)，其中(zhong)云夢山(shan)(shan)景(jing)(jing)區(qu)被國(guo)(guo)家評定為(wei)(wei)(wei)4A級景(jing)(jing)區(qu)，景(jing)(jing)區(qu)先(xian)后榮(rong)獲“中(zhong)國(guo)(guo)最佳旅游景(jing)(jing)區(qu)”、河南(nan)省“風景(jing)(jing)名勝區(qu)”、“十佳魅力(li)景(jing)(jing)區(qu)”等殊榮(rong)。

云(yun)夢(meng)(meng)山(shan)由主景(jing)區(qu)－戰國(guo)(guo)古(gu)軍(jun)庠(xiang)、上圣古(gu)廟及云(yun)夢(meng)(meng)五里鬼谷(gu)大峽谷(gu)游覽區(qu)、云(yun)夢(meng)(meng)大草(cao)原游覽區(qu)三部分(fen)組成，面積(ji)約(yue)26平方(fang)公里。景(jing)區(qu)以景(jing)色壯美(mei)、文化內(nei)涵豐富著稱，被(bei)稱為“青巖仙境”。戰國(guo)(guo)古(gu)軍(jun)庠(xiang)是(shi)縱橫家鼻祖鬼谷(gu)子(zi)王(wang)詡隱居授徒之地(di)，被(bei)中(zhong)國(guo)(guo)人民解放軍(jun)軍(jun)事科學院確定為“中(zhong)國(guo)(guo)古(gu)代(dai)軍(jun)事思想研究基(ji)地(di)”，孫(sun)臏(bin)、龐涓、蘇秦、張儀、毛遂等名人志(zhi)士，由此出山(shan)，叱咤(zha)風云(yun)，演繹了一部春(chun)秋戰國(guo)(guo)史；云(yun)夢(meng)(meng)大草(cao)原是(shi)太行(xing)山(shan)脈中(zhong)極為罕見(jian)的山(shan)頂(ding)草(cao)原，起伏(fu)舒緩(huan)，空曠開闊，春(chun)季(ji)桃花爛漫，夏季(ji)綠草(cao)如茵，秋季(ji)一片(pian)金黃(huang)。

景(jing)(jing)區(qu)內山(shan)(shan)、泉(quan)、洞(dong)、谷渾然(ran)天成，奇山(shan)(shan)、秀泉(quan)、妙(miao)洞(dong)、幽谷，加之壯觀(guan)的高山(shan)(shan)草(cao)原風(feng)光，與人文(wen)景(jing)(jing)觀(guan)“中華第一古(gu)軍校”巧妙(miao)結合，形成云夢(meng)山(shan)(shan)景(jing)(jing)區(qu)的獨特魅(mei)力。云夢(meng)山(shan)(shan)向社會(hui)開放后(hou)，先后(hou)建立了(le)(le)電瓶車(che)、高空(kong)吊(diao)橋、“三十六(liu)計”文(wen)化步道等游(you)覽設(she)施；每年(nian)舉辦云夢(meng)草(cao)原風(feng)情文(wen)化節(jie)，吸(xi)引了(le)(le)大(da)量(liang)游(you)客(ke)；1994年(nian)、2001年(nian)先后(hou)舉辦了(le)(le)兩屆全國鬼(gui)谷子(zi)文(wen)化研討會(hui)，并成立了(le)(le)中國鬼(gui)谷子(zi)文(wen)化研究會(hui)，成為全國鬼(gui)谷子(zi)文(wen)化研究基地。主要景(jing)(jing)觀(guan)有(you)紀念性建筑(zhu)鬼(gui)谷祠、鬼(gui)谷墟、舍身臺、映(ying)(ying)瑞門、水簾洞(dong)、仙(xian)牛洞(dong)、孫臏(bin)洞(dong)、龐涓(juan)洞(dong)、毛遂洞(dong)、王老圣母洞(dong)、千佛洞(dong)、九龍(long)(long)柏、太陽(yang)洞(dong)、月亮(liang)洞(dong)、古(gu)佛洞(dong)、觀(guan)音洞(dong)、老母洞(dong)、青龍(long)(long)泉(quan)、仙(xian)泉(quan)、鬼(gui)谷井(jing)、映(ying)(ying)瑞池、五(wu)里(li)井(jing)、一線飛瀑(pu)、清溪(xi)、五(wu)里(li)鬼(gui)谷、百獸壁、天書(shu)崖、魔(mo)壁、演兵嶺、八(ba)卦陣、蟠(pan)龍(long)(long)陣、劍秀峰、青龍(long)(long)背、 云夢(meng)大(da)草(cao)原等100余處。有(you)全國字數最(zui)多規模(mo)最(zui)大(da)的摩崖題記“鬼(gui)谷子(zi)”兵書(shu)。

云夢山(shan)自(zi)古(gu)(gu)以(yi)來就游(you)覽勝(sheng)地。歷代(dai)文(wen)人。墨(mo)士沓(ta)至，留下不(bu)少(shao)詩章(zhang)、摩崖(ya)題記和(he)(he)碑刻。戰(zhan)(zhan)國(guo)時期(qi)的(de)鬼谷(gu)子，唐(tang)代(dai)甄(zhen)濟(ji)，明代(dai)水木(mu)氏曾(ceng)在此(ci)隱(yin)居多年；抗日戰(zhan)(zhan)爭和(he)(he)解(jie)放(fang)戰(zhan)(zhan)爭時期(qi)，中共地下黨組(zu)織和(he)(he)解(jie)放(fang)軍(jun)戰(zhan)(zhan)士也(ye)曾(ceng)在這里(li)留下足跡(ji)，故聞(wen)名(ming)遐邇。云夢山(shan)自(zi)然景(jing)觀優(you)美(mei)，文(wen)化(hua)(hua)遺(yi)(yi)跡(ji)豐(feng)厚。云夢山(shan)風景(jing)名(ming)勝(sheng)區，自(zi)然景(jing)觀優(you)美(mei)，文(wen)化(hua)(hua)內涵豐(feng)厚。既有紂王墓、摘心臺(tai)、三(san)(san)仁祠(ci)、仙人梯、衛國(guo)古(gu)(gu)城(cheng)墻、鬼谷(gu)洞、孫臏洞、舍身(shen)崖(ya)、軍(jun)壇(tan)、將壇(tan)等殷商文(wen)化(hua)(hua)和(he)(he)戰(zhan)(zhan)國(guo)文(wen)化(hua)(hua)遺(yi)(yi)跡(ji)，又有靈山(shan)寺(si)(si)、朝陽寺(si)(si)、青巖絕石窟、清涼庵、玉帝殿(dian)、三(san)(san)清殿(dian)等道教(jiao)佛教(jiao)文(wen)化(hua)(hua)古(gu)(gu)寺(si)(si)院，是集旅游(you)觀光(guang)、學術研(yan)究、尋根朝拜、傳統(tong)教(jiao)育(yu)為一體的(de)旅游(you)好(hao)去處。

主要景點

南天門

到(dao)(dao)云(yun)夢(meng)山(shan)，首(shou)先(xian)映入(ru)眼簾的(de)就是(shi)南天(tian)(tian)門(men)。南天(tian)(tian)門(men)在(zai)云(yun)夢(meng)盆地埡口的(de)南山(shan)峭壁下，就山(shan)崖的(de)鐘(zhong)(zhong)乳石而建(jian)，上下兩(liang)層，由四根柱(zhu)石構(gou)成(cheng)，形似大門(men)。上層是(shi)鐘(zhong)(zhong)乳石自然形成(cheng)的(de)一尊白衣(yi)觀(guan)音。整個門(men)洞全(quan)由石料構(gou)成(cheng)。故有這樣(yang)的(de)歇后(hou)語(yu)：南天(tian)(tian)門(men)的(de)過木——干板硬正。南天(tian)(tian)門(men)東側(ce)，就石鐘(zhong)(zhong)乳雕成(cheng)的(de)一條巨龍，翹首(shou)張目，望看(kan)觀(guan)音，似乎在(zai)聽(ting)觀(guan)音的(de)吩(fen)咐，時(shi)刻準備(bei)把(ba)吉(ji)祥(xiang)降到(dao)(dao)人(ren)間。

映瑞池

映(ying)瑞(rui)池(chi)(chi)(chi)，原名(ming)三(san)溪池(chi)(chi)(chi)，為(wei)(wei)(wei)云夢山(shan)水簾、青龍、龍背三(san)溪匯流(liu)處，在云夢山(shan)狹谷(gu)東段(duan)埡口(kou)，鬼(gui)谷(gu)先生當年常(chang)攜弟子來(lai)此(ci)習武，歷代墨士騷客進(jin)水簾洞游(you)覽都過此(ci)，有(you)迎霞聚瑞(rui)之涵，故易名(ming)映(ying)瑞(rui)池(chi)(chi)(chi)，池(chi)(chi)(chi)水清澈(che)，碧(bi)波(bo)蕩漾(yang)，朝映(ying)霞輝，暮銜星月，水色(se)天光，魚(yu)兒嬉戲，美不勝收，池(chi)(chi)(chi)中有(you)一井，名(ming)曰：“鬼(gui)谷(gu)井”，為(wei)(wei)(wei)緬懷鬼(gui)谷(gu)而名(ming)每年夏秋，池(chi)(chi)(chi)水從(cong)壩頂溢出，形成飛瀑，蔚為(wei)(wei)(wei)壯觀。 映(ying)瑞(rui)門(men)臨映(ying)瑞(rui)池(chi)(chi)(chi)，因池(chi)(chi)(chi)得(de)名(ming)。映(ying)瑞(rui)門(men)為(wei)(wei)(wei)城堡式建(jian)筑(zhu)，正門(men)為(wei)(wei)(wei)石砌(qi)圓拱(gong)形，拱(gong)上平(ping)臺，建(jian)有(you)正背歇(xie)山(shan)重檐回(hui)廊小(xiao)樓(lou)，雕飾彩繪，小(xiao)巧玲(ling)瓏，登上斯樓(lou)，眺(tiao)望水簾億鬼(gui)谷(gu)，送夕陽迎素月，乃游(you)者(zhe)之快事(shi)。

水簾洞

水簾洞(dong)，在云夢盆地(di)(di)南山陰半(ban)山崖，系鬼谷先生隱居之(zhi)所，又是(shi)聚徒講學之(zhi)地(di)(di)。洞(dong)高10米，寬6米，進深(shen)80余米，是(shi)一(yi)(yi)天然洞(dong)穴(xue)。洞(dong)頂奇形怪狀的(de)鐘乳石比比皆是(shi)，如珠似(si)玉的(de)水珠順著鐘乳滴落石上(shang)，如墜玉盤，叮咚有聲，猶如古人撫琴開(kai)箏(zheng)。串串水珠恰似(si)一(yi)(yi)幅珠簾懸于洞(dong)口(kou)。故名水簾洞(dong)。“碧水為簾山頭(tou)掛，紅桃似(si)錦洞(dong)口(kou)開(kai)”，就是(shi)這里景(jing)色的(de)寫照。洞(dong)之(zhi)深(shen)處有一(yi)(yi)泉潭，水晶瑩甘冽，夏(xia)秋之(zhi)季(ji)，泉水溢出(chu)洞(dong)外(wai)，形成一(yi)(yi)道飛瀑、直瀉映(ying)瑞池，群眾為之(zhi)洗洞(dong)。

水(shui)(shui)簾(lian)洞口左上方刻有“鬼谷先(xian)生(sheng)隱處”；洞口右側塑有3.5米高的鬼谷子站像(xiang)一(yi)軀，右手持竹簡，左手放背后，恬靜安詳，雙目俯視，栩(xu)栩(xu)如生(sheng)，好像(xiang)在為弟子傳術(shu)。 出(chu)山(shan)門直到五(wu)(wu)里(li)井(jing)，這是(shi)著名(ming)的五(wu)(wu)里(li)鬼谷，兩邊(bian)壁(bi)立萬(wan)仞，荊棘(ji)叢生(sheng)，除摩崖題(ti)記(ji)外(wai)，還有天(tian)書崖、孫臏(bin)墓等。 相傳谷先(xian)生(sheng)經常乘坐牛車出(chu)入水(shui)(shui)簾(lian)洞。山(shan)門楹聯(lian)寫(xie)道(dao)：出(chu)水(shui)(shui)簾(lian)跨扶青牛，執(zhi)拐杖駕起(qi)祥云。現(xian)在洞中留有當年的兩道(dao)車轍和牛蹄痕跡。

云夢水簾(lian)，久負(fu)盛名，歷代騷客墨士(shi)慕名而至(zhi)，留(liu)下不少摩崖題記與碑(bei)刻(ke)，據統計，從元代至(zhi)今，現(xian)存(cun)摩崖和碑(bei)刻(ke)233方，是古人留(liu)下的書法藝術珍品(pin)。其中元代翰(han)林學士(shi)王惲的工筆正楷、明代洛陽通判竇文的行草(cao)、御使(shi)孫徵的狂草(cao)，皆稱(cheng)書林之秀。

洗塵洞

洗塵洞(dong)即孫(sun)(sun)臏(bin)洞(dong)在水簾洞(dong)右(you)側，依(yi)山(shan)鑿就(jiu)，開(kai)鑿于明(ming)代，面闊三間，洞(dong)口兩側矗立石(shi)(shi)雕(diao)旗桿(gan)兩根，洞(dong)內(nei)石(shi)(shi)楹二排(pai)六柱，每根上刻(ke)有楹聯和人(ren)物故事(shi)，圖(tu)像清晰，造型生(sheng)動，構(gou)圖(tu)嚴(yan)謹(jin)，刻(ke)工不(bu)遜。洞(dong)門(men)以石(shi)(shi)雕(diao)成(cheng)，雖然不(bu)大倒也古樸，內(nei)奉(feng)孫(sun)(sun)臏(bin)坐像，嚴(yan)肅莊重。孫(sun)(sun)臏(bin)，戰國軍(jun)事(shi)家，齊國阿(a)（今(jin)山(shan)東陽(yang)谷(gu)人(ren)），孫(sun)(sun)武子(zi)之孫(sun)(sun)，與龐涓同(tong)在云夢(meng)山(shan)拜鬼谷(gu)子(zi)為(wei)師，學習兵法。曾為(wei)齊威王(wang)軍(jun)師，大敗魏(wei)軍(jun)于馬陵。著有《孫(sun)(sun)臏(bin)兵法》 。洞(dong)門(men)楹聯道出了孫(sun)(sun)臏(bin)一生(sheng)的功業和氣質，“道講(jiang)刑名勛垂勃海，胸羅兵甲氣鎮風(feng)云”。

倒坐觀音殿

倒(dao)坐觀(guan)音殿(dian)，是(shi)一(yi)座回(hui)廊式卷(juan)棚(peng)歇山(shan)飛檐建筑，內奉一(yi)尊石(shi)雕南(nan)海大士(shi)，面壁(bi)而坐。這樣的石(shi)刻選像(xiang)在(zai)中(zhong)(zhong)國還屬(shu)罕見(jian)。令人(ren)沉思回(hui)味的倒(dao)是(shi)殿(dian)門的楹聯：“問觀(guan)音為(wei)何倒(dao)坐，因世人(ren)不(bu)肯回(hui)頭。”寓意深刻，鞭(bian)韃了那些(xie)口是(shi)心非、表里(li)不(bu)一(yi)的偽君子(zi)。觀(guan)音為(wei)何倒(dao)坐？相傳，龐(pang)涓在(zai)馬陵(ling)道被孫臏打敗之(zhi)后，匆忙趕(gan)(gan)回(hui)云(yun)夢山(shan)，求(qiu)(qiu)鬼谷(gu)先生再(zai)(zai)授(shou)藝于他(ta)，鬼谷(gu)不(bu)予(yu)理(li)采，并將(jiang)其趕(gan)(gan)回(hui)云(yun)夢北山(shan)。他(ta)便求(qiu)(qiu)助南(nan)海大士(shi)從中(zhong)(zhong)通融(rong)，說(shuo)服鬼谷(gu)再(zai)(zai)收他(ta)為(wei)徒。南(nan)海大士(shi)一(yi)見(jian)是(shi)他(ta)，立刻把身轉(zhuan)了過去(qu)，說(shuo)：“好一(yi)個不(bu)知廉(lian)恥的東西，你好話說(shuo)盡壞事(shi)做絕，還有何臉面見(jian)我(wo)？趕(gan)(gan)快回(hui)洞中(zhong)(zhong)去(qu)吧！”從此這觀(guan)音再(zai)(zai)也沒有扭過臉來。

毛遂洞

水簾洞正下方，是一(yi)天然洞穴，約20平(ping)方米，洞頂全(quan)由(you)鐘乳(ru)構成(cheng)，狀如云朵，千姿百態。洞前有抱殿(dian)三楹，卷棚歇(xie)山(shan)式建筑，小巧玲瓏，雕梁畫棟，外(wai)(wai)有石(shi)欄，站在這(zhe)里可以俯視北(bei)山(shan)廟區。洞內奉(feng)毛遂塑像(xiang)一(yi)尊。毛遂戰國(guo)人，勇武有膽(dan)略，善言辯。中國(guo)歷史上(shang)有名的(de)外(wai)(wai)交(jiao)家，趙(zhao)國(guo)平(ping)原(yuan)(yuan)(yuan)君(jun)(jun)門下食客，趙(zhao)孝成(cheng)王(wang)九年(nian)（公(gong)元前275年(nian)）秦(qin)國(guo)圍邯(han)鄲，平(ping)原(yuan)(yuan)(yuan)君(jun)(jun)到(dao)楚(chu)求救(jiu)(jiu)，他(ta)自薦同(tong)往。平(ping)原(yuan)(yuan)(yuan)君(jun)(jun)和楚(chu)王(wang)談判(pan)，楚(chu)王(wang)不答應(ying)救(jiu)(jiu)趙(zhao)，平(ping)原(yuan)(yuan)(yuan)君(jun)(jun)爭得(de)沒(mei)法，此(ci)時，毛遂挺劍(jian)而上(shang)陳說利害(hai)，說服楚(chu)王(wang)同(tong)意發兵救(jiu)(jiu) 趙(zhao)。從而顯示了他(ta)的(de)才能。“毛遂自薦”成(cheng)語即由(you)此(ci)而得(de)。毛遂洞與(yu)北(bei)山(shan)龐涓洞，遙(yao)遙(yao)相(xiang)對，相(xiang)傳鬼谷先生派其在這(zhe)里監視龐涓的(de)行蹤。

龐涓洞

龐(pang)涓(juan)洞在云(yun)夢(meng)北山半腰，高約1.5米(mi)，寬2米(mi)，進(jin)深(shen)3米(mi)。龐(pang)涓(juan)，戰國時(shi)魏國大將(jiang)，與(yu)孫臏同(tong)師(shi)(shi)鬼谷(gu)學兵法。此人嫉賢妒(du)能，編造(zao)罪狀(zhuang)對孫臏施以臏刑。公元前344年齊以臏為軍師(shi)(shi)，攻魏求韓，龐(pang)回師(shi)(shi)迎戰，在馬陵道中孫臏計，全軍被(bei)殲，龐(pang)涓(juan)自殺。因龐(pang)涓(juan)為人奸詐(zha)，詭(gui)計多端，鬼谷(gu)先生將(jiang)其趕到這(zhe)荒僻的山洞，并在洞前建一鎮妖塔，不(bu)許亂(luan)動。

舍(she)身臺舍(she)身臺在云夢(meng)盆地(di)東側(ce)高(gao)15米(mi)，寬約(yue)80米(mi)，懸崖絕(jue)壁(bi)，形似萬(wan)切(qie)，險(xian)峻異常。相傳當年鬼谷(gu)在此講(jiang)學(xue)時，為考驗弟子(zi)的(de)勇氣和虔誠，讓弟子(zi)從此臺跳下去，故名。舍(she)身臺下北端(duan)，有一清澈見底的(de)礦泉，甘洌可口，四季不竭，不管多少人食用，水位不減，呼之(zhi)為“仙水泉”。相傳此泉是(shi)村夫隆慶和東海龍王(wang)公主，用生命換來的(de)。

上圣殿

上圣殿(dian)(dian)在(zai)(zai)北山(shan)廟(miao)(miao)區(qu)(qu)。廟(miao)(miao)區(qu)(qu)建(jian)筑于隋唐年代，雖然面積不大但(dan)布(bu)局嚴謹，依山(shan)勢而建(jian)的大小(xiao)十多(duo)處廟(miao)(miao)宇，鱗次櫛比，雄偉壯觀(guan)，猶如在(zai)(zai)空(kong)中(zhong)懸掛。上圣殿(dian)(dian)卻是廟(miao)(miao)區(qu)(qu)中(zhong)之瑰寶。此殿(dian)(dian)由大殿(dian)(dian)、抱(bao)殿(dian)(dian)組(zu)成。雕梁畫(hua)棟(dong)，飛檐凌空(kong)，蔚(yu)為大觀(guan)。內奉(feng)玉皇大帝巨(ju)型塑(su)像，兩邊金童玉女相伴(ban)。抱(bao)殿(dian)(dian)前有一石雕牌(pai)坊，刻工精細(xi)，上書(shu)“云(yun)夢勝(sheng)境，海(hai)內奇觀(guan)”。

太陽洞

太(tai)陽(yang)洞(dong)(dong)(dong)在(zai)水簾洞(dong)(dong)(dong)東南二里(li)許的手扒窩(wo)險道口，是云夢山半山崖一個(ge)天(tian)然(ran)洞(dong)(dong)(dong)穴(xue)，直徑(jing)8米，高(gao)13米。從(cong)洞(dong)(dong)(dong)內(nei)看恰似一個(ge)蒙(meng)古包，洞(dong)(dong)(dong)的東西(xi)兩側共有(you)四個(ge)門洞(dong)(dong)(dong)，如(ru)兩門兩窗。洞(dong)(dong)(dong)頂(ding)拱穹形由石灰溶液形成各式各樣的圖案，遙的如(ru)蒼龍，有(you)的如(ru)飛(fei)天(tian)、長蛇(she)等等。洞(dong)(dong)(dong)內(nei)塑(su)太(tai)陽(yang)神(shen)一尊(zun)，面容安(an)詳(xiang)，身著文(wen)武服飾(shi)，又(you)似睽視人(ren)間(jian)的真善(shan)、美和假、惡、丑(chou)。站(zhan)在(zai)太(tai)陽(yang)洞(dong)(dong)(dong)遠眺，朝(chao)歌大(da)好河山盡收眼底(di)。特別是早(zao)晨(chen)站(zhan)在(zai)山巔東看，一輪紅日從(cong)地平線冉冉升起，猶(you)如(ru)一團火球在(zai)云煙霧(wu)海(hai)中托出(chu)，使(shi)人(ren)心曠神(shen)怡，大(da)有(you)登泰山觀日出(chu)之感(gan)。

為什么叫(jiao)太(tai)陽(yang)洞(dong)(dong)呢？相傳(chuan)夏代有窮國國王(wang)后羿，因十個太(tai)陽(yang)熾烤大(da)地，大(da)怒，一連(lian)射(she)落九顆太(tai)陽(yang)，僅剩下的一顆太(tai)陽(yang)藏于此(ci)洞(dong)(dong)，才免于射(she)掉。太(tai)陽(yang)為報答山洞(dong)(dong)之恩，把自己的光芒從早到晚射(she)進洞(dong)(dong)內，故(gu)稱(cheng)太(tai)陽(yang)洞(dong)(dong)。相傳(chuan)鬼谷子(zi)在云夢聚(ju)徒講學時，常率(lv)弟子(zi)到此(ci)觀星象、看日(ri)出、研究(jiu)天文。

孫龐下棋處

孫臏(bin)、龐(pang)涓下棋遺址在(zai)小峰(feng)門，這里(li)是通向云夢山(shan)的一隘口(kou)，山(shan)勢陡峭，易守難攻。站在(zai)峰(feng)口(kou)，可(ke)北(bei)(bei)覽(lan)金牛嶺、殷紂王鹿(lu)臺，東眺古(gu)城朝歌，使(shi)人(ren)心曠神怡。峰(feng)口(kou)有塊約(yue)9平方米(mi)的青石(shi)板，上刻古(gu)棋盤一個，相傳孫、龐(pang)當年常(chang)到這里(li)砍柴(chai)，小憩時(shi)，兩(liang)人(ren)常(chang)在(zai)此下棋，對壘斗智(zhi)，棋盤東北(bei)(bei)側有一石(shi)砌(qi)小廟(miao)，曰將軍(jun)廟(miao)。

云夢大草原

位(wei)于(yu)淇縣西南(nan)15公里云夢山群(qun)峰之巔，海拔近600米，面(mian)積約16平方公里。夏(xia)秋之季，茂草(cao)齊胸，一(yi)望無(wu)際，一(yi)派(pai)塞(sai)外風光。

五里鬼谷

是一(yi)道綿延五(wu)里的(de)山(shan)(shan)(shan)谷，兩側山(shan)(shan)(shan)勢(shi)陡峭，峰巒峙立，春夏之季(ji)，灌木郁郁蔥蔥，野(ye)卉芬芳，蟬鳴蝶(die)舞，山(shan)(shan)(shan)泉瀑(pu)布(bu)飛濺；一(yi)到秋(qiu)季(ji)，山(shan)(shan)(shan)色俊(jun)俏，滿山(shan)(shan)(shan)的(de)野(ye)菊花競相開(kai)放(fang)，一(yi)片金黃(huang)，簇(cu)簇(cu)的(de)山(shan)(shan)(shan)榆樹，紅葉(xie)片片。谷內現有孫臏墓、一(yi)線飛瀑(pu)、魔壁、天書崖、五(wu)里井(jing)等景點。當年王(wang)禪因(yin)在此隱居，而自(zi)號(hao)鬼谷子。

歷史痕跡

鬼(gui)谷子(zi)在(zai)這里創(chuang)建了(le)(le)中國歷(li)史(shi)上(shang)第一(yi)(yi)(yi)所軍校---中華第一(yi)(yi)(yi)古軍校，內有(you)孫臏、龐(pang)涓、蘇秦(qin)、張(zhang)(zhang)儀、毛遂(sui)等(deng)戰(zhan)國時(shi)期(qi)兵(bing)(bing)家、縱橫家的紀念性構筑(zhu)物(wu)和(he)演兵(bing)(bing)嶺、八卦陣(zhen)、蟠龍陣(zhen)等(deng)古代兵(bing)(bing)陣(zhen)遺址，是中國最古老(lao)的古代軍校遺址。培養了(le)(le)蘇秦(qin)、張(zhang)(zhang)儀、孫臏、龐(pang)涓等(deng)軍事家。鬼(gui)谷子(zi)名(ming)王(wang)禪(chan)，又名(ming)王(wang)詡，道號鬼(gui)谷，戰(zhan)國衛人，長于養性持身和(he)縱橫術(shu)。他在(zai)云(yun)夢(meng)聚徒講學，并著(zhu)《鬼(gui)谷子(zi)》十三(san)卷(juan)兵(bing)(bing)書傳世。 《史(shi)記(ji)》云(yun)：“蘇秦(qin)、張(zhang)(zhang)儀俱事鬼(gui)谷先生學術(shu)”； 《東周(zhou)列國志》載：“鬼(gui)谷子(zi)和(he)墨(mo)子(zi)曾到云(yun)夢(meng)山(shan)采(cai)藥”；水簾洞(dong)(dong)口明代歷(li)癸未年洛陽通判竇(dou)文的摩崖題記(ji)曰：“鬼(gui)谷先生隱(yin)處。”清雍正六(liu)年重修王(wang)蟬廟碑(bei)銘(ming)記(ji)云(yun)：“王(wang)禪(chan)老(lao)祖(zu)隱(yin)于洞(dong)(dong)內，孫臏、龐(pang)涓、蘇秦(qin)、張(zhang)(zhang)儀在(zai)此拜王(wang)蟬為師”。民國三(san)十一(yi)(yi)(yi)年修毛遂(sui)殿碑(bei)銘(ming)記(ji)載：“云(yun)夢(meng)山(shan)鬼(gui)谷先生隱(yin)是也”。

鬼(gui)(gui)谷(gu)先生，何以到(dao)(dao)云夢(meng)(meng)山(shan)隱(yin)居(ju)講(jiang)學(xue)？蓋因鬼(gui)(gui)谷(gu)子(zi)與孫(sun)臏祖父孫(sun)武(wu)子(zi)是(shi)至(zhi)交，孫(sun)武(wu)子(zi)用了多年(nian)心(xin)血，著兵(bing)(bing)(bing)(bing)書(shu)(shu)十三篇(pian)，意欲獻給齊(qi)王富國強兵(bing)(bing)(bing)(bing)，但(dan)齊(qi)景公不(bu)(bu)學(xue)無術，視兵(bing)(bing)(bing)(bing)書(shu)(shu)為糞土。后把兵(bing)(bing)(bing)(bing)書(shu)(shu)獻給吳(wu)(wu)王闔閭(lv)，自(zi)己(ji)僅存(cun)(cun)手(shou)稿。吳(wu)(wu)楚交戰(zhan)(zhan)，吳(wu)(wu)王依(yi)兵(bing)(bing)(bing)(bing)書(shu)(shu)作戰(zhan)(zhan)，大敗楚軍。楚昭(zhao)(zhao)王得知闔閭(lv)有(you)此寶(bao)書(shu)(shu)，便(bian)(bian)懸(xuan)賞重金搜尋(xun)，吳(wu)(wu)王把兵(bing)(bing)(bing)(bing)書(shu)(shu)藏(zang)于(yu)姑蘇(su)(su)臺。越(yue)兵(bing)(bing)(bing)(bing)破(po)吳(wu)(wu)，火焚姑蘇(su)(su)，兵(bing)(bing)(bing)(bing)書(shu)(shu)被燒(shao)。于(yu)是(shi)楚王要(yao)挾齊(qi)王交出著書(shu)(shu)人，孫(sun)武(wu)子(zi)深恐僅存(cun)(cun)手(shou)稿落(luo)入野(ye)心(xin)勃勃的(de)楚王之手(shou)，便(bian)(bian)拜托鬼(gui)(gui)谷(gu)子(zi)保(bao)管。 鬼(gui)(gui)谷(gu)子(zi)不(bu)(bu)負重托，帶著書(shu)(shu)稿到(dao)(dao)穎川陽城(cheng)隱(yin)居(ju)，陽城(cheng)臨楚，恐被昭(zhao)(zhao)王發現(xian)，又跋(ba)山(shan)涉水(shui)，隱(yin)于(yu)陜西扶風池陽，這(zhe)里毗鄰犬戎，屢遭(zao)戰(zhan)(zhan)亂，于(yu)是(shi)他東渡黃河(he)來(lai)到(dao)(dao)衛都朝(chao)歌云夢(meng)(meng)山(shan)定居(ju)。由于(yu)跋(ba)涉的(de)艱辛，使鬼(gui)(gui)谷(gu)子(zi)認識到(dao)(dao)要(yao)救(jiu)世(shi)人于(yu)水(shui)火，必須強兵(bing)(bing)(bing)(bing)富國，扶持(chi)正義，戰(zhan)(zhan)勝邪(xie)惡。便(bian)(bian)在云夢(meng)(meng)山(shan)聚徒講(jiang)學(xue)，并把孫(sun)武(wu)子(zi)的(de)兵(bing)(bing)(bing)(bing)法發揚(yang)光大。

乘車路線

到云夢山景(jing)區旅游，交通十分便(bian)利(li)，京廣鐵(tie)路(lu)、京珠高速、107國道均縱貫淇縣(xian)縣(xian)城，城內社會汽車站發往景(jing)區的班車每(mei)10分鐘一班。

價(jia)格：60元/每人(ren)（鶴壁(bi)本市20元/人(ren)）