云夢山(shan)(shan),又(you)名青巖(yan)(yan)山(shan)(shan),在河南省鶴壁市淇縣西南十五公里(li)。屬太行山(shan)(shan)脈,主峰(feng)海拔577米,峰(feng)巒迭嶂(zhang),山(shan)(shan)嵐霧靄,云蒸霞蔚,氣象(xiang)萬千,泉水潺潺,百花爭艷,素有“青巖(yan)(yan)表仙境(jing)之勝”之稱。自古以來就游(you)覽勝地。歷(li)代(dai)(dai)文人。墨士(shi)沓至,留(liu)下(xia)不少詩章、摩崖題記和碑刻。戰(zhan)(zhan)國時期(qi)的(de)鬼谷子,唐代(dai)(dai)甄(zhen)濟,明代(dai)(dai)水木氏(shi)曾(ceng)在此(ci)隱(yin)居多(duo)年(nian);抗(kang)日(ri)戰(zhan)(zhan)爭和解(jie)放戰(zhan)(zhan)爭時期(qi),中共地下(xia)黨(dang)組織和解(jie)放軍戰(zhan)(zhan)士(shi)也曾(ceng)在這(zhe)里(li)留(liu)下(xia)足(zu)跡,故聞名遐(xia)邇。戰(zhan)(zhan)國時期(qi)的(de)鬼谷子,唐代(dai)(dai)甄(zhen)濟,明代(dai)(dai)水木氏(shi)曾(ceng)在此(ci)隱(yin)居多(duo)年(nian);抗(kang)日(ri)戰(zhan)(zhan)爭和解(jie)放戰(zhan)(zhan)爭時期(qi),中共地下(xia)黨(dang)組織和解(jie)放軍戰(zhan)(zhan)士(shi)也曾(ceng)在這(zhe)里(li)留(liu)下(xia)足(zu)跡,故聞名遐(xia)邇。
水簾洞(dong),在云夢盆地南山陰(yin)半(ban)山崖,系鬼(gui)谷先生(sheng)隱居之(zhi)(zhi)所,又是聚徒講學之(zhi)(zhi)地。洞(dong)高10米(mi),寬(kuan)6米(mi),進(jin)深80余米(mi),是一天然洞(dong)穴。洞(dong)頂奇形怪(guai)狀的鐘乳(ru)石比(bi)比(bi)皆是,如珠似玉的水珠順著鐘乳(ru)滴落石上,如墜玉盤,叮咚有聲,猶如古人撫(fu)琴開箏。
串(chuan)串(chuan)水(shui)(shui)珠(zhu)恰似一(yi)幅(fu)珠(zhu)簾(lian)(lian)懸(xuan)于洞(dong)(dong)(dong)(dong)口。故名水(shui)(shui)簾(lian)(lian)洞(dong)(dong)(dong)(dong)。“碧水(shui)(shui)為簾(lian)(lian)山(shan)頭掛,紅(hong)桃似錦洞(dong)(dong)(dong)(dong)口開(kai)”,就是這里景(jing)色(se)的(de)寫(xie)照。洞(dong)(dong)(dong)(dong)之(zhi)深處(chu)(chu)有(you)(you)一(yi)泉潭,水(shui)(shui)晶(jing)瑩(ying)甘(gan)冽,夏秋(qiu)之(zhi)季,泉水(shui)(shui)溢出(chu)洞(dong)(dong)(dong)(dong)外(wai),形成一(yi)道飛瀑、直(zhi)瀉映瑞(rui)池,群眾(zhong)為之(zhi)洗(xi)洞(dong)(dong)(dong)(dong)。水(shui)(shui)簾(lian)(lian)洞(dong)(dong)(dong)(dong)口左上方刻有(you)(you)“鬼谷(gu)先(xian)生(sheng)(sheng)隱處(chu)(chu)”;洞(dong)(dong)(dong)(dong)口右側塑有(you)(you)3.5米高的(de)鬼谷(gu)子(zi)站像(xiang)一(yi)軀,右手持竹簡,左手放背后,恬(tian)靜(jing)安詳(xiang),雙目俯(fu)視(shi),栩栩如生(sheng)(sheng),好像(xiang)在為弟子(zi)傳術(shu)。出(chu)山(shan)門直(zhi)到五里井,這是五里鬼谷(gu),兩(liang)邊壁立萬仞,荊棘叢生(sheng)(sheng),除摩崖題記外(wai),還(huan)有(you)(you)天書崖、孫臏墓等。相傳谷(gu)先(xian)生(sheng)(sheng)經(jing)常乘坐牛車出(chu)入水(shui)(shui)簾(lian)(lian)洞(dong)(dong)(dong)(dong)。山(shan)門楹(ying)聯寫(xie)道:出(chu)水(shui)(shui)簾(lian)(lian)跨扶青(qing)牛,執(zhi)拐杖駕起祥云(yun)。現(xian)在洞(dong)(dong)(dong)(dong)中留(liu)有(you)(you)當年的(de)兩(liang)道車轍和牛蹄(ti)痕跡(ji)。
石(shi)刻位于淇縣縣城西南15公里的(de)太行山(shan)東(dong)麓余(yu)脈的(de)云夢山(shan)。主(zhu)要有(you)宋代(dai)石(shi)窟(ku)、元、明、清各代(dai)的(de)摩(mo)崖題記(ji)100余(yu)品,明清的(de)碑碣30余(yu)快,還有(you)孫臏洞、毛遂洞、道教石(shi)塔、石(shi)牌坊、三清殿等古建筑,形成了龐大的(de)摩(mo)崖石(shi)刻群。
五里井石(shi)窟(ku)位于云(yun)夢山五里井距(ju)地表約(yue)10米(mi)高的崖壁(bi)上,鑿建于宋代。窟(ku)門面向東(dong),窟(ku)內平面近(jin)方形(xing),深2米(mi),寬1.8米(mi),高1.8米(mi),四壁(bi)雕(diao)有(you)橫(heng)向排列的小佛像(xiang),現存103尊。五里井石(shi)窟(ku)為佛教(jiao)建筑。
“重修(xiu)道院記”碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)在云(yun)夢山(shan)水(shui)簾(lian)(lian)洞(dong)(dong)口右側的(de)(de)崖(ya)壁上(shang),刻于元(yuan)大德(de)三年(1299)。此(ci)(ci)碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)就(jiu)山(shan)而鑿(zao),通(tong)(tong)高(gao)(gao)3.54米,寬1.20米。碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)座(zuo)就(jiu)山(shan)勢雕鑿(zao)一(yi)(yi)巨形(xing)赑屃(xi)(龍生的(de)(de)九(jiu)子之首,形(xing)似龜(gui),力大無窮,平(ping)生好負重),前(qian)爪犀利,曲(qu)頸向內,雙(shuang)目(mu)炯(jiong)炯(jiong),遙(yao)望前(qian)方。碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)文(wen)(wen)為當時的(de)(de)文(wen)(wen)學(xue)(xue)家王惲所撰,他用精辟的(de)(de)文(wen)(wen)字生動地描述(shu)了(le)水(shui)簾(lian)(lian)洞(dong)(dong)的(de)(de)自(zi)然美景,追述(shu)唐代(dai)甄濟(ji)隱(yin)居此(ci)(ci)山(shan)的(de)(de)情況(kuang)和(he)元(yuan)代(dai)全(quan)真學(xue)(xue)者李志和(he)修(xiu)復(fu)云(yun)夢山(shan)道院的(de)(de)情景。道教石塔,位于云(yun)夢山(shan)盆(pen)地北(bei)山(shan)龐涓洞(dong)(dong)下(xia)方,明(ming)正(zheng)德(de)八年建造。塔平(ping)面(mian)呈正(zheng)方形(xing),邊長1.5米,尖頂,中間有層密檐。通(tong)(tong)高(gao)(gao)4.22米。塔南面(mian)下(xia)部中間嵌(qian)一(yi)(yi)塊碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)銘(ming)。這座(zuo)道教石塔為研究(jiu)道教在云(yun)夢山(shan)的(de)(de)活動史和(he)我國道教建筑,提供了(le)重要的(de)(de)實(shi)物資料。水(shui)簾(lian)(lian)洞(dong)(dong)口上(shang)方鐫刻著明(ming)萬歷十一(yi)(yi)年龍門通(tong)(tong)判(通(tong)(tong)判是兼行(xing)政與監察于一(yi)(yi)身的(de)(de)官吏)竇文(wen)(wen)的(de)(de)摩(mo)崖(ya)題記“水(shui)簾(lian)(lian)洞(dong)(dong),鬼(gui)谷先生隱(yin)處”。 書體魏碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei),字大醒目(mu)。證實(shi)鬼(gui)谷子隱(yin)居云(yun)夢山(shan)辦(ban)學(xue)(xue)。竇文(wen)(wen)撰寫(xie)的(de)(de)《詣水(shui)簾(lian)(lian)洞(dong)(dong)有感》碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei),立于水(shui)簾(lian)(lian)洞(dong)(dong)口,碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)文(wen)(wen)為七絕一(yi)(yi)首:“天開玄竅(qiao)授(shou)名賢,地涌靈泉(quan)在里邊。萬古水(shui)甘(gan)簾(lian)(lian)不卷,有誰讀(du)易絕半編。”字體為行(xing)草,瀟灑流暢,詩文(wen)(wen)高(gao)(gao)度(du)概況(kuang)了(le)當年鬼(gui)谷子辦(ban)學(xue)(xue)的(de)(de)盛(sheng)況(kuang),
“仙洞偶筆”題(ti)記刻(ke)于(yu)水(shui)簾洞口右壁,為明代御史(shi)孫徵蘭題(ti)寫(xie)。詩文把佛教(jiao)、道教(jiao)兩種思(si)維(wei)觀點,巧妙地融合在一起(qi),來陳述自己的心志,同時贊美水(shui)簾洞。這方題(ti)記用狂(kuang)草書(shu)寫(xie),如行云(yun)流水(shui),飛鴻戲(xi)海,可謂草書(shu)之精品。
孫(sun)臏洞又稱洗塵洞,清(qing)代所建,在水簾(lian)洞北側約20米處(chu),坐西面東,依(yi)山建房,面闊三間,進深四間。前墻由青石砌建,門窗均為石雕,屋頂用一整塊青石鋪蓋,雕刻斗拱、圓形瓦當(dang)、瓦壟。洞中(zhong)有二排六根方形石柱。石柱上線(xian)刻和(he)淺浮雕《孫(sun)臏下(xia)(xia)山》、《孫(sun)臏毛遂下(xia)(xia)棋(qi)》和(he)《鍘趙王》、《下(xia)(xia)燕京(jing)》、《敬(jing)德戰秦瓊》、《秦瓊發配》等戲劇人(ren)物(wu)圖案。其中(zhong)41幅戲曲(qu)人(ren)物(wu)圖已載入《中(zhong)國(guo)戲曲(qu)志》和(he)《中(zhong)國(guo)戲曲(qu)大(da)辭典(dian)》。這些圖案對研究我國(guo)古代戲劇和(he)清(qing)代繪畫藝術有著(zhu)極高的價值。
云(yun)夢山盆地舍身臺(tai)懸崖處的(de)摩(mo)崖題記(ji)是(shi)迄(qi)今河(he)南省發現面積大的(de)摩(mo)崖題記(ji),高6.9米(mi),寬3.77米(mi),面積26平方米(mi)。因上面水(shui)銹嚴重(zhong),字(zi)跡模糊無法辯認,其時(shi)代和題記(ji)內容待除銹后方可斷定。
元代(dai)文(wen)學(xue)家王(wang)惲在贊美云夢山(shan)(shan)(shan)的詩句(ju)中云:“徘徊讀盡(jin)摩(mo)崖(ya)記(ji)(ji),卻是無(wu)能(neng)繼后蹤。”可見(jian)元代(dai)之前這里就有不少摩(mo)崖(ya)題(ti)(ti)記(ji)(ji)。雖然元代(dai)以前的摩(mo)崖(ya)題(ti)(ti)記(ji)(ji)因山(shan)(shan)(shan)體風化已損毀,但云夢山(shan)(shan)(shan)現存的石窟(ku)、石塔、石屋、石牌坊、碑碣(jie)和(he)(he)100多方元、明、清摩(mo)崖(ya)題(ti)(ti)記(ji)(ji)等石刻(ke)(ke)文(wen)物(wu),仍是學(xue)者(zhe)和(he)(he)游人流(liu)連忘返、令人向往(wang)的地方。云夢山(shan)(shan)(shan)摩(mo)崖(ya)石刻(ke)(ke)猶如一座石刻(ke)(ke)藝術博物(wu)館(guan),具有豐富(fu)的歷(li)史信息和(he)(he)深厚的文(wen)化藝術內涵(han)。
戰國時期鬼谷子在云夢山隱居講(jiang)學,先后培養了孫臏、毛遂、龐涓、蘇秦、張儀等一批軍事(shi)家和(he)縱橫家。淇縣云夢山已是國家四A級風景名勝(sheng)區(qu),每(mei)天游(you)人(ren)絡繹不絕。
云夢山摩崖(ya)石刻1984年(nian)公布為(wei)縣級文(wen)物保護單(dan)位,2000年(nian)公布為(wei)省級文(wen)物保護單(dan)位,2006年(nian)公布為(wei)全國重點文(wen)物保護單(dan)位。