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簡介

周公(gong)廟(miao)所在的地方是(shi)魯(lu)國故城遺址(zhi)，在周公(gong)廟(miao)門前立著“曲(qu)阜魯(lu)國故城”全國重點文(wen)物保護(hu)單(dan)位這種(zhong)字樣的石碑，所以(yi)周公(gong)廟(miao)就(jiu)是(shi)魯(lu)太(tai)廟(miao)，魯(lu)國的祖廟(miao)。

周(zhou)公(gong)廟經過了宋、元、明、清的先后多次修建，才有了今天的規模。

整個建筑群(qun)呈長(chang)方(fang)形，四周修建紅墻包圍，一(yi)共三(san)進院(yuan)落。

現存有殿、亭、門(men)、坊共57間，總面積75畝，廟內古樹掩映，十分壯觀。

周(zhou)公(gong)廟西(xi)北，有一處隆起的高地，人稱“望父(fu)臺(tai)”，又名“伯禽臺(tai)”，傳為當年伯禽向西(xi)望父(fu)祭祀(si)之地。

廟內大體(ti)上對稱式分(fen)布，松柏參天，古樹庇蔭(yin)，給人一(yi)種寧靜肅穆(mu)的感覺。

游覽周公廟

欞星門

到了門口，一(yi)(yi)圈(quan)矮墻，一(yi)(yi)條甬(yong)路，直通周公廟的(de)(de)(de)大(da)門——一(yi)(yi)座灰(hui)瓦覆蓋下的(de)(de)(de)四(si)層斗拱的(de)(de)(de)牌樓式木坊，為清康(kang)熙二十三年(公元1684年)重修，同(tong)別處廟門不同(tong)的(de)(de)(de)是，大(da)門的(de)(de)(de)四(si)個柱頭立(li)著(zhu)四(si)大(da)天王的(de)(de)(de)塑像。正中上書三個大(da)字：欞星門。

大門兩側紅(hong)墻(qiang)環繞，踏門而入是第一進院(yuan)(yuan)落，院(yuan)(yuan)內東西(xi)側墻(qiang)中，各(ge)有明(ming)嘉靖三年(公元1524年)刻立的外向石(shi)坊一座。

東坊額刻“經(jing)天(tian)(tian)(tian)緯地(di)”四字(zi)，贊揚周公一天(tian)(tian)(tian)地(di)為法(fa)度，經(jing)管(guan)天(tian)(tian)(tian)下，撥亂反正。

西坊額刻(ke)“制禮作樂”，贊揚周公制定了治理國家的禮樂典章制度，為歷(li)代封建王朝以(yi)德、禮治國奠定了基礎。

成德門

正中有南北向(xiang)的甬道(dao)直達第二道(dao)門(men)(men)：成(cheng)德門(men)(men)。成(cheng)德門(men)(men)內為第二進院落，甬道(dao)東側是碑亭。

亭(ting)內(nei)立清康(kang)熙(xi)二(er)十六年(nian)玄(xuan)燁祭周公廟(miao)的巨碑一(yi)幢(chuang)。

雕鏤技法嚴謹(jin)精細，盤(pan)龍盤(pan)旋飛舞，龜(gui)馱(又名(ming)赑屃(xi)Bixi、霸下、填下，龍生(sheng)九子之長(chang)，貌(mao)似龜(gui)，有(you)齒(chi)，力(li)大(da)，好負重(zhong)。

其背亦負以重(zhong)物，在石碑下的石龜(gui)為其形象。)昂首怒(nu)目(mu)，形態(tai)生動。御(yu)碑亭后(hou)面是達孝門。

達孝門

達孝門有一塊(kuai)殘碑，上半截已沒(mei)有，是人為破(po)壞(huai)的(de)，下半截記載著文(wen)化大革命對古跡的(de)破(po)壞(huai)。

全詩如(ru)下：“萬惡(e)四人(ren)幫，十年逞兇(xiong)狂；少昊頭顱碎，魯城被拆光；三孔大殿毀，周廟受遭(zao)殃；賊罪臭千載，歷史誅巨奸(jian)；首兇(xiong)陳(chen)伯達(da)，作倀譚(tan)厚蘭(lan)；留此殘碑(bei)在，鐵(tie)證永相傳。”

原石碑(bei)是國務院于1961年立于曲阜周公廟前的全國重(zhong)點文物(wu)保持單位(wei)標志碑(bei)，石碑(bei)上隸書刻“魯國故城”，文化革時被砸(za)毀，后移入周公廟內，又重(zhong)立此碑(bei)。

詩意容易理解，記(ji)載的是(shi)文革(ge)破壞曲阜(fu)的歷史。

詩文的作者是李(li)予(yu)(yu)昂。李(li)予(yu)(yu)昂前輩是山西人，1949年(nian)2月從延(yan)安進京接管國(guo)民黨的稅務局(ju)，成(cheng)為新中國(guo)成(cheng)立后的第(di)一任國(guo)家稅務總(zong)局(ju)局(ju)長，1958年(nian)調任山東省(sheng)副省(sheng)長。

1980年(nian)陪客人來曲阜時(shi)，有感(gan)而發(fa)，賦此詩于此碑。

詩中(zhong)所言陳(chen)伯達，估計大家都(dou)還知道(dao)；譚厚蘭，何許(xu)人也，可能就比較生疏(shu)了，該(gai)人為(wei)“文化大革命”初期，赫赫有名的北京紅衛兵(bing)五大領袖之一(yi)，是北京師范大學的造反派(pai)頭頭。

1966年，她(ta)最先響應聶元(yuan)梓，在北(bei)師大(da)貼出(chu)大(da)字報，8月底組織了北(bei)京(jing)師范大(da)學“毛(mao)澤東思想紅衛兵井岡山戰斗團”并(bing)任總(zong)負責人。

11月在(zai)戚本禹、林(lin)杰(jie)（亦說康生）授(shou)意(yi)下，以中央文革(ge)小組(zu)名義，率隊(dui)200多人(ren)到山東曲(qu)阜造(zao)“孔家(jia)店”的(de)反。聯合當地(di)造(zao)反派(pai)成立“徹底(di)搗毀孔家(jia)店革(ge)命造(zao)反聯絡站(zhan)”，召(zhao)開徹底(di)搗毀孔家(jia)店的(de)萬(wan)人(ren)大會，砸毀國務(wu)院(yuan)1961年立的(de)“全國重點文物(wu)保護單(dan)位”的(de)石碑，發了(le)給國務(wu)院(yuan)的(de)抗議信。

在曲阜的二(er)十九(jiu)(jiu)天，燒毀古書二(er)千七(qi)百(bai)余(yu)(yu)冊，各(ge)種(zhong)字畫九(jiu)(jiu)百(bai)多軸(zhou)，其(qi)中有國家(jia)一級(ji)保(bao)護文物七(qi)十余(yu)(yu)件(jian)，珍版書籍一千七(qi)百(bai)余(yu)(yu)冊；砸毀包括孔子(zi)墓(mu)碑(bei)在內的歷代(dai)石碑(bei)一千余(yu)(yu)座，搗毀孔廟，破壞孔府、孔林、魯國故址，刨平孔墳(fen)（經陳伯達(da)批(pi)(pi)準），挖開第七(qi)十六(liu)代(dai)“衍圣公”孔令貽的墳(fen)（共破壞文物6618件(jian)），對(dui)其(qi)曝尸(shi)批(pi)(pi)判(pan)。

專治經(jing)學(xue)的周予(yu)同(tong)教授被專程解押到(dao)場逼著親自動手挖孔子的墳墓。

押著當地各(ge)級領導(dao)干部和高贊非等(deng)參加(jia)過1962年“孔(kong)(kong)子(zi)討(tao)論(lun)會”的學者陪孔(kong)(kong)子(zi)塑像游街，稱(cheng)之“為孔(kong)(kong)老二送喪”。

元圣店

過了達(da)孝門，是(shi)周公廟(miao)的(de)第三進院落，也(ye)是(shi)周公廟(miao)的(de)中(zhong)心(xin)院落。

正中大(da)殿為“元圣殿”，是(shi)周公廟的主體建筑，為單檐歇(xie)山(shan)頂，高11.4米，廣5間，深3間，六梁(liang)二十四柱，斗拱層疊，頂覆綠瓦，里外門窗透雕(diao)，紅漆貼金彩繪(hui)。

殿內正中枋(fang)上高(gao)懸“明德勤施”雕龍(long)金字巨(ju)匾。

殿內(nei)明間正中的(de)石雕(diao)須彌(mi)座上，置雕(diao)龍貼(tie)金神(shen)龕一座，為1984年復(fu)原(yuan)，龕內(nei)端坐著紅(hong)顏白須的(de)周公塑像(xiang)（1981年復(fu)原(yuan)）一座，旒冕（頭(tou)戴掛有玉串(chuan)的(de)王冠）袞(gun)服(fu)，正襟端坐，手執鎮圭(gui)，雙目(mu)炯(jiong)炯(jiong)，神(shen)態安詳(xiang)。

周(zhou)公像是按(an)帝王規格塑制(zhi)的(de)。兩旁抱柱上懸掛(gua)著(zhu)清乾隆帝手(shou)書(shu)的(de)楹聯：官禮功成宗(zong)國(guo)馨香傳永(yong)世，圖書(shu)象(xiang)演尼山繞(rao)緒(xu)本先型。這(zhe)副楹聯道出了這(zhe)位西(xi)周(zhou)杰(jie)出的(de)政治(zhi)家“制(zhi)禮作(zuo)樂”的(de)首創精神(shen)。

西北墻壁鑲嵌(qian)有漢(han)代畫像刻石一方， 名曰“周公負扆(yi)（yǐ古(gu)代宮殿內門和窗之間的地方）圖”。刻石已殘破，現只看(kan)出一人(ren)拱立，左端(duan)隸書(shu)“周公”二字(zi)。

元圣殿梢間，有魯國(guo)伯禽塑像端坐在(zai)石刻須彌座上。白面烏須，冠冕章服，手執(zhi)桓(huan)圭，姿態恭謹。

元(yuan)圣(sheng)殿前左(zuo)右各(ge)有配(pei)殿和歷(li)代(dai)碑刻多通。

元圣殿后，原建有“定鼎堂(tang)”等(deng)建筑(zhu)，現僅存殿基。

廟內宋、元、明、清(qing)碑刻中以(yi)清(qing)代《金人銘(ming)》和宋真宗御(yu)書《文寬(kuan)王贊》最為(wei)著(zhu)名。

整個周公(gong)廟(miao)中，除了(le)我之(zhi)外(wai)，再也沒有其(qi)他的(de)游人，相比(bi)于孔廟(miao)的(de)人聲鼎沸，這(zhe)里(li)要清(qing)幽(you)了(le)很多(duo)。周公(gong)廟(miao)門前立有“曲阜魯國故(gu)城(cheng)遺址”全國重點文(wen)物(wu)保護單(dan)位字樣(yang)的(de)碑石，說明這(zhe)里(li)曾是魯國故(gu)城(cheng)，不(bu)過，估(gu)計只是故(gu)城(cheng)中太(tai)廟(miao)的(de)所在，否(fou)則(ze)，這(zhe)城(cheng)也太(tai)小了(le)。

周公簡史

周公，姓姬名旦(dan)，是周文王(wang)的第四子，武王(wang)之弟。因食采于周，故(gu)名周公。輔(fu)佐武王(wang)伐(fa)紂，滅殷擁有天下(xia)，建立周朝，并制定(ding)了典(dian)章制度。

按周(zhou)朝宗法制度，周(zhou)公(gong)被分封于魯(lu)(lu)。因(yin)公(gong)留佐(zuo)成王，故長(chang)子伯(bo)禽(qin)就(jiu)封，建魯(lu)(lu)國，為魯(lu)(lu)國第一(yi)代國君。因(yin)周(zhou)公(gong)佐(zuo)周(zhou)之殊功，特許伯(bo)禽(qin)于魯(lu)(lu)設立太廟，以祀遠祖。周(zhou)公(gong)死后，并祀之。

《史(shi)記·魯(lu)周公(gong)世(shi)家》載：“魯(lu)頃公(gong)二十四年，楚考烈王伐滅魯(lu)。

頃公亡(wang)(wang)，遷于下（一作卞）邑，為家(jia)人，魯絕祀(si)。”魯亡(wang)(wang)國后，太廟逐漸荒廢(fei)。

宋(song)真宗大中(zhong)祥符元年（1008年），追(zhui)封周公(gong)為文(wen)憲王，于(yu)原太廟舊址為之立廟，并令本(ben)州正官于(yu)每年春秋二(er)季致祭。

元至(zhi)大年(nian)間加(jia)以重(zhong)修，明(ming)成化二(er)十二(er)年(nian)（1486年(nian)）又(you)重(zhong)修，并置(zhi)(zhi)廟(miao)戶，頒(ban)祝文(wen)，命有司春(chun)秋致祭(ji)。正德十三年(nian)（1518年(nian)）始置(zhi)(zhi)祭(ji)田祭(ji)器(qi)，萬歷二(er)十二(er)年(nian)（1594年(nian)）重(zhong)修。

清(qing)康熙(xi)二十(shi)三(san)(san)年(nian)（1684年(nian)）圣祖(zu)至曲(qu)阜祭(ji)孔，遣(qian)使(shi)祭(ji)告(gao)周(zhou)(zhou)公廟(miao)，并賜周(zhou)(zhou)公后裔東野沛然為世襲翰林院五經博士，主持周(zhou)(zhou)公廟(miao)祀(si)事。乾隆二年(nian)（1737年(nian)）、三(san)(san)十(shi)五年(nian)（1770年(nian)）兩度重修。

乾隆(long)三十六年(nian)（1771年(nian)），清高宗東巡至(zhi)魯，到周(zhou)公(gong)(gong)廟拈香，并頒賜(si)范銅供器5件(jian)。新(xin)中(zhong)國成立(li)后，人民政(zheng)府(fu)撥款維修(xiu)，恢復原貌，“文化大革命(ming)”中(zhong)遭(zao)破壞。1978年(nian)后，政(zheng)府(fu)再次(ci)撥款整修(xiu)，新(xin)塑周(zhou)公(gong)(gong)、魯公(gong)(gong)像于(yu)元(yuan)圣殿內(nei)，使廟貌一新(xin)。1977年(nian)，公(gong)(gong)布周(zhou)公(gong)(gong)廟為山東省級(ji)文物(wu)保(bao)護單(dan)位。