簡介
周公(gong)廟(miao)所在的(de)地方(fang)是魯國(guo)故城(cheng)(cheng)遺(yi)址,在周公(gong)廟(miao)門前立著“曲阜魯國(guo)故城(cheng)(cheng)”全國(guo)重點文物保護單位(wei)這種字樣的(de)石(shi)碑,所以(yi)周公(gong)廟(miao)就是魯太廟(miao),魯國(guo)的(de)祖廟(miao)。
周公廟經過了宋、元、明、清的先后多次(ci)修建,才有了今天(tian)的規(gui)模。
整(zheng)個建筑群呈(cheng)長方形,四周修建紅墻包圍,一(yi)共三進院(yuan)落。
現(xian)存有(you)殿(dian)、亭(ting)、門、坊共57間,總(zong)面積75畝,廟內古(gu)樹掩映,十分壯觀。
周公(gong)廟西北,有(you)一(yi)處隆(long)起的高(gao)地(di),人稱“望(wang)父臺”,又名“伯(bo)禽臺”,傳為當年伯(bo)禽向西望(wang)父祭祀之(zhi)地(di)。
廟內大體上對稱式分布,松柏參天,古(gu)樹庇蔭,給人(ren)一種寧靜(jing)肅穆的感(gan)覺。
游覽周公廟
欞星門
到了門(men)口,一(yi)圈矮墻(qiang),一(yi)條甬路(lu),直通周(zhou)公廟(miao)的大(da)門(men)——一(yi)座灰(hui)瓦覆蓋下(xia)的四(si)層斗拱(gong)的牌樓式(shi)木坊,為清康熙二(er)十三年(nian)(公元1684年(nian))重修,同別處廟(miao)門(men)不(bu)同的是,大(da)門(men)的四(si)個(ge)柱(zhu)頭立著四(si)大(da)天王的塑像。正中(zhong)上書三個(ge)大(da)字:欞星(xing)門(men)。
大(da)門(men)(men)兩側紅墻(qiang)環(huan)繞,踏門(men)(men)而入是第一進院落(luo),院內東西側墻(qiang)中(zhong),各有明嘉靖三年(公元1524年)刻立的(de)外向石坊一座。
東(dong)坊(fang)額刻“經天(tian)緯地”四字,贊(zan)揚周公一天(tian)地為法度,經管天(tian)下,撥亂反正。
西(xi)坊額刻(ke)“制(zhi)禮(li)作(zuo)樂”,贊揚周公制(zhi)定(ding)了治理國(guo)家的禮(li)樂典章制(zhi)度,為歷(li)代(dai)封(feng)建(jian)王朝以(yi)德、禮(li)治國(guo)奠(dian)定(ding)了基(ji)礎。
成德門
正(zheng)中(zhong)有南北(bei)向(xiang)的甬(yong)道直(zhi)達(da)第(di)(di)二道門:成德門。成德門內為第(di)(di)二進院落,甬(yong)道東側是碑(bei)亭。
亭內立清(qing)康(kang)熙二十六年玄(xuan)燁祭周(zhou)公廟的巨碑一幢。
雕鏤技法嚴謹精細,盤龍盤旋飛舞(wu),龜馱(tuo)(又名赑屃Bixi、霸下、填下,龍生九子之長,貌似龜,有(you)齒,力大,好負重。
其(qi)背亦負以重物,在(zai)石碑(bei)下的石龜為其(qi)形象。)昂首(shou)怒目,形態生動。御碑(bei)亭(ting)后面是達孝門。
達孝門
達孝門有一塊(kuai)殘碑,上半截(jie)已沒有,是人為破(po)壞(huai)的(de)(de),下(xia)半截(jie)記載著文化大革命對古跡的(de)(de)破(po)壞(huai)。
全詩如(ru)下:“萬惡四人幫,十年逞兇狂;少昊頭顱碎,魯城(cheng)被拆光;三孔(kong)大(da)殿毀,周廟受遭殃(yang);賊罪(zui)臭(chou)千載,歷(li)史(shi)誅巨奸(jian);首兇陳伯達(da),作倀(chang)譚(tan)厚蘭;留(liu)此殘(can)碑在,鐵證永相傳。”
原石碑(bei)是國(guo)務(wu)院于(yu)1961年立于(yu)曲阜周公(gong)廟前的(de)全國(guo)重點文(wen)物保持單位標志碑(bei),石碑(bei)上隸書刻“魯國(guo)故(gu)城”,文(wen)化革時(shi)被砸毀,后移入周公(gong)廟內,又重立此碑(bei)。
詩(shi)意容易理解,記載的是文革(ge)破壞曲阜的歷(li)史(shi)。
詩(shi)文(wen)的作(zuo)者是(shi)(shi)李予昂。李予昂前輩是(shi)(shi)山西人,1949年2月從延安進(jin)京接管國民黨(dang)的稅務局(ju)(ju),成為新中國成立后的第(di)一任(ren)國家稅務總局(ju)(ju)局(ju)(ju)長,1958年調任(ren)山東省副省長。
1980年陪客人來曲阜時,有感而(er)發,賦此(ci)詩于此(ci)碑(bei)。
詩(shi)中所言陳伯達,估計大(da)家(jia)都還(huan)知道;譚厚蘭,何許(xu)人也,可能就比(bi)較(jiao)生疏了,該(gai)人為“文化大(da)革命”初期,赫(he)(he)赫(he)(he)有名(ming)的(de)北(bei)京紅衛(wei)兵五(wu)大(da)領袖之一,是(shi)北(bei)京師范大(da)學的(de)造反派頭頭。
1966年,她最先響應(ying)聶元梓,在(zai)北師大(da)貼出大(da)字報,8月底(di)組(zu)織(zhi)了(le)北京(jing)師范大(da)學“毛澤(ze)東(dong)思想紅衛兵井岡(gang)山戰斗團”并任總負責(ze)人(ren)。
11月在戚(qi)本禹、林杰(亦(yi)說(shuo)康生(sheng))授意下(xia),以中(zhong)央文革小(xiao)組名義,率隊200多人(ren)到山(shan)東曲阜造“孔(kong)家(jia)(jia)店”的(de)反(fan)(fan)。聯合當地造反(fan)(fan)派成(cheng)立(li)“徹底(di)搗毀(hui)(hui)孔(kong)家(jia)(jia)店革命造反(fan)(fan)聯絡站”,召(zhao)開徹底(di)搗毀(hui)(hui)孔(kong)家(jia)(jia)店的(de)萬人(ren)大會,砸毀(hui)(hui)國(guo)(guo)務(wu)院(yuan)1961年立(li)的(de)“全國(guo)(guo)重(zhong)點(dian)文物保護單位”的(de)石(shi)碑,發了(le)給(gei)國(guo)(guo)務(wu)院(yuan)的(de)抗議(yi)信。
在曲阜的二(er)十九天(tian),燒(shao)毀古書二(er)千(qian)七(qi)百余冊,各種(zhong)字畫九百多軸,其(qi)(qi)中有國家一級(ji)保護文物(wu)七(qi)十余件,珍版書籍(ji)一千(qian)七(qi)百余冊;砸(za)毀包括孔子墓碑在內的歷(li)代石(shi)碑一千(qian)余座,搗毀孔廟,破壞孔府、孔林、魯國故址,刨(bao)平孔墳(fen)(經陳伯達批準),挖開第(di)七(qi)十六代“衍圣公”孔令貽的墳(fen)(共破壞文物(wu)6618件),對其(qi)(qi)曝尸批判。
專(zhuan)治經(jing)學的周予同(tong)教(jiao)授被專(zhuan)程解押到(dao)場逼著親自動手挖孔(kong)子的墳墓。
押著(zhu)當地各級(ji)領導干部和高(gao)贊非等(deng)參加過(guo)1962年“孔子討論(lun)會(hui)”的(de)學(xue)者陪孔子塑像游街,稱之“為孔老二(er)送(song)喪”。
元圣店
過了達(da)孝門,是(shi)周公廟的第(di)三(san)進院落(luo),也是(shi)周公廟的中心(xin)院落(luo)。
正(zheng)中大殿(dian)為“元(yuan)圣殿(dian)”,是周公廟(miao)的主體建筑,為單檐歇山頂,高11.4米,廣5間,深3間,六梁(liang)二十四柱(zhu),斗拱層疊,頂覆綠瓦,里外(wai)門窗透雕,紅漆貼金彩繪。
殿內正中(zhong)枋上(shang)高懸“明德勤施”雕(diao)龍金字(zi)巨匾。
殿內(nei)明(ming)間正中的(de)石雕須彌(mi)座上,置雕龍貼金神龕一座,為(wei)1984年復原(yuan),龕內(nei)端坐著紅顏(yan)白須的(de)周公塑(su)像(1981年復原(yuan))一座,旒冕(頭戴(dai)掛(gua)有(you)玉串的(de)王(wang)冠)袞服,正襟端坐,手執(zhi)鎮圭,雙目(mu)炯炯,神態安詳。
周公(gong)像(xiang)是按(an)帝(di)王規格塑制(zhi)的(de)。兩旁抱柱上懸(xuan)掛著清(qing)乾隆(long)帝(di)手書(shu)的(de)楹聯:官禮功成宗國馨(xin)香傳永世(shi),圖書(shu)象演(yan)尼山(shan)繞緒本先(xian)型。這副楹聯道出(chu)了這位西周杰(jie)出(chu)的(de)政治家“制(zhi)禮作(zuo)樂”的(de)首創精神(shen)。
西北墻壁鑲嵌(qian)有漢代畫像(xiang)刻石(shi)一方(fang), 名曰“周公(gong)負(fu)扆(yǐ古代宮殿內門和(he)窗之間的(de)地方(fang))圖”。刻石(shi)已殘(can)破,現只看出(chu)一人拱立,左(zuo)端隸(li)書“周公(gong)”二字。
元圣殿梢間(jian),有魯國伯(bo)禽塑(su)像端坐在石刻須彌座上(shang)。白面烏(wu)須,冠冕(mian)章服,手執桓圭,姿態恭謹。
元(yuan)圣殿前(qian)左右各有(you)配(pei)殿和歷(li)代碑刻(ke)多通。
元(yuan)圣殿后,原建有“定鼎堂”等建筑,現僅存殿基。
廟(miao)內(nei)宋、元、明、清碑刻中以清代《金人銘(ming)》和宋真(zhen)宗御書《文寬王(wang)贊》最為著名。
整(zheng)個(ge)周(zhou)公廟中(zhong),除(chu)了我之外,再也沒有(you)(you)其他(ta)的游(you)人,相比(bi)于(yu)孔廟的人聲(sheng)鼎(ding)沸,這(zhe)里要清幽了很多。周(zhou)公廟門前立有(you)(you)“曲(qu)阜魯國故城(cheng)遺址”全國重點文物保護單位字樣的碑(bei)石,說(shuo)明這(zhe)里曾是魯國故城(cheng),不過,估(gu)計只是故城(cheng)中(zhong)太廟的所在,否(fou)則,這(zhe)城(cheng)也太小(xiao)了。
周公簡史
周(zhou)(zhou)公,姓(xing)姬名(ming)旦(dan),是周(zhou)(zhou)文(wen)王的第(di)四子,武王之弟。因食采于周(zhou)(zhou),故名(ming)周(zhou)(zhou)公。輔佐(zuo)武王伐(fa)紂,滅殷擁有天下,建立周(zhou)(zhou)朝,并制定了典章制度。
按周(zhou)朝宗法制度,周(zhou)公被分封(feng)(feng)于(yu)魯(lu)。因公留佐成王,故長子伯(bo)禽就(jiu)封(feng)(feng),建(jian)魯(lu)國,為魯(lu)國第一代國君(jun)。因周(zhou)公佐周(zhou)之殊功,特(te)許伯(bo)禽于(yu)魯(lu)設立太廟,以祀遠祖。周(zhou)公死后,并祀之。
《史(shi)記·魯周公世(shi)家》載:“魯頃公二(er)十(shi)四(si)年,楚考烈王伐滅魯。
頃公亡(wang)(wang),遷于(yu)下(一作卞)邑,為家(jia)人,魯絕祀(si)。”魯亡(wang)(wang)國后(hou),太(tai)廟逐漸荒廢。
宋真宗大中祥符(fu)元年(nian)(1008年(nian)),追封周公為(wei)文(wen)憲王,于(yu)(yu)原(yuan)太廟舊址為(wei)之立(li)廟,并令本(ben)州正官于(yu)(yu)每年(nian)春(chun)秋二季致祭。
元(yuan)至大年(nian)間加以(yi)重修,明成化(hua)二(er)十二(er)年(nian)(1486年(nian))又重修,并置(zhi)廟戶,頒(ban)祝文,命有司(si)春秋(qiu)致祭。正德(de)十三年(nian)(1518年(nian))始置(zhi)祭田祭器,萬歷(li)二(er)十二(er)年(nian)(1594年(nian))重修。
清康(kang)熙二(er)十三年(nian)(nian)(1684年(nian)(nian))圣祖(zu)至曲阜祭孔,遣(qian)使祭告(gao)周(zhou)公廟(miao),并賜(si)周(zhou)公后裔東野沛然為(wei)世襲翰林院五(wu)經(jing)博士,主(zhu)持周(zhou)公廟(miao)祀事。乾隆二(er)年(nian)(nian)(1737年(nian)(nian))、三十五(wu)年(nian)(nian)(1770年(nian)(nian))兩(liang)度(du)重修。
乾隆三十(shi)六年(nian)(1771年(nian)),清高宗東巡至魯,到(dao)周(zhou)(zhou)公(gong)廟拈香,并頒賜范銅供器5件。新(xin)中(zhong)國(guo)成(cheng)立后,人民政府撥(bo)(bo)款(kuan)維修(xiu),恢(hui)復原貌(mao),“文(wen)化大革命”中(zhong)遭破壞。1978年(nian)后,政府再次撥(bo)(bo)款(kuan)整(zheng)修(xiu),新(xin)塑周(zhou)(zhou)公(gong)、魯公(gong)像于元圣殿內,使廟貌(mao)一新(xin)。1977年(nian),公(gong)布周(zhou)(zhou)公(gong)廟為(wei)山(shan)東省級文(wen)物保(bao)護單位。