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發展歷史

孔子(zi)博物(wu)館(guan)建(jian)筑面(mian)積(ji)9萬平方米，位于曲阜國家級文(wen)化(hua)產業示(shi)范園區內，由兩院院士吳良(liang)鏞主(zhu)持(chi)設計，契合中國傳統(tong)文(wen)化(hua)的“北斗(dou)七(qi)星(xing)”的規劃布(bu)局，形成(cheng)以(yi)主(zhu)展(zhan)館(guan)為核心的七(qi)個館(guan)的建(jian)筑群(qun)體(ti)空間，建(jian)成(cheng)后，將與世(shi)界文(wen)化(hua)遺(yi)產“三孔”相呼應，成(cheng)為一座高科技(ji)、大眾化(hua)、體(ti)驗式(shi)的新型博物(wu)館(guan)和寓教于樂的儒家思想體(ti)驗中心。

館藏文物

曲(qu)阜市現有館(guan)藏文(wen)物(wu)11萬(wan)多件(jian)(jian)，孔府(fu)檔案(an)9000余卷26萬(wan)件(jian)(jian)，包括孔子及孔子家族畫(hua)像、明清服飾(shi)、銅(tong)器、玉器、瓷(ci)器、字畫(hua)等20類，具有鮮明的(de)地(di)方特色、家族特色和重要的(de)歷(li)史(shi)、文(wen)化價值(zhi)。由(you)于沒有大(da)型博(bo)物(wu)館(guan)，如此豐富、高(gao)規格的(de)文(wen)物(wu)只(zhi)能長期放在庫房，無法(fa)發揮其應有作(zuo)用。

根(gen)據工程計劃，孔(kong)子(zi)博物(wu)館將于(yu)2015年底(di)投入使用，屆時(shi)將承擔起曲(qu)阜館藏文(wen)物(wu)和孔(kong)府檔案(an)的保(bao)護展示功能(neng)，既能(neng)滿足(zu)現有文(wen)物(wu)的保(bao)護、存放需(xu)要(yao)，又能(neng)滿足(zu)市民(min)和游(you)客對文(wen)物(wu)展陳、鑒賞的需(xu)要(yao)，成(cheng)為(wei)集文(wen)物(wu)收藏展示、文(wen)化(hua)藝術(shu)展覽、公共文(wen)化(hua)服務(wu)于(yu)一(yi)體的曲(qu)阜文(wen)化(hua)建設新地標。

作用

孔子博物館

一(yi)是(shi)使大家(jia)受到深刻的(de)倫理(li)道德(de)教育，學會(hui)怎(zen)樣(yang)(yang)做人、怎(zen)樣(yang)(yang)行(xing)事、怎(zen)樣(yang)(yang)處理(li)好(hao)各種關系，如何為(wei)貫(guan)徹科(ke)學發(fa)展觀、構建和諧社會(hui)貢獻自己的(de)力(li)量；

二是(shi)可(ke)以(yi)進一(yi)步傳承中(zhong)國的(de)(de)(de)(de)優秀傳統文(wen)化(hua)(hua)(hua)，進一(yi)步凝聚大家(jia)的(de)(de)(de)(de)愛(ai)國、愛(ai)集體、愛(ai)人民之心，為(wei)把(ba)中(zhong)國建設成為(wei)現(xian)代化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)國家(jia)而奮斗；三(san)是(shi)通過這種形式，使海外進一(yi)步了解(jie)中(zhong)國的(de)(de)(de)(de)歷史，了解(jie)中(zhong)國傳統文(wen)化(hua)(hua)(hua)在社會(hui)發展中(zhong)對經濟(ji)、政治(zhi)、文(wen)化(hua)(hua)(hua)所(suo)起到的(de)(de)(de)(de)重大推動作用以(yi)及(ji)對世界(jie)所(suo)起到橋梁作用；

四是(shi)可以帶動旅游(you)業(ye)和(he)文化產業(ye)的發展；

五是孔子(zi)博物館(guan)的建立，對于(yu)招商(shang)引(yin)資、帶(dai)動山東和(he)國家(jia)的經濟發展起到(dao)重大的作用。

六是孔子像的(de)樹立可以成為中華文化標志城的(de)一座主要標志。

人物

孔(kong)子(zi)(zi)（前(qian)551年(nian)9月(yue)(yue)(yue)28日(ri)～前(qian)479年(nian)4月(yue)(yue)(yue)11日(ri)）名丘，字(zi)仲尼，春秋末期魯(lu)國(guo)(guo)(guo)陬(zou)邑(yi)人，漢族。英(ying)文：Confucius,KungTze。孔(kong)子(zi)(zi)是我(wo)國(guo)(guo)(guo)古代偉大的(de)教育家(jia)(jia)、政(zheng)治家(jia)(jia)和思想(xiang)家(jia)(jia)，儒家(jia)(jia)學派(pai)創始(shi)人，世(shi)界文化名人。據(ju)《史(shi)記--孔(kong)子(zi)(zi)世(shi)家(jia)(jia)》記載(zai)，孔(kong)子(zi)(zi)的(de)祖上本是宋國(guo)(guo)(guo)（今河南(nan)商(shang)丘一帶）貴族，他的(de)六世(shi)祖孔(kong)父嘉在(zai)宋國(guo)(guo)(guo)內亂中(zhong)被殺死，其曾祖父孔(kong)防叔為(wei)了逃(tao)避追殺，從(cong)宋國(guo)(guo)(guo)（今河南(nan)商(shang)丘夏(xia)邑(yi)縣）逃(tao)到了魯(lu)國(guo)(guo)(guo)。公(gong)元前(qian)551年(nian)9月(yue)(yue)(yue)28日(ri)（夏(xia)歷八月(yue)(yue)(yue)二十(shi)七日(ri)），孔(kong)子(zi)(zi)出生于(yu)魯(lu)國(guo)(guo)(guo)陬(zou)邑(yi)昌平(ping)鄉（今山東省(sheng)曲(qu)阜市東南(nan)的(de)魯(lu)源村）；公(gong)元前(qian)479年(nian)4月(yue)(yue)(yue)11日(ri)（農歷二月(yue)(yue)(yue)十(shi)一日(ri)），孔(kong)子(zi)(zi)逝世(shi)，享年(nian)73歲，葬于(yu)曲(qu)阜城北泗水(shui)之上，即今日(ri)孔(kong)林(lin)所在(zai)地。孔(kong)子(zi)(zi)的(de)言行思想(xiang)主要載(zai)于(yu)語錄體散文集《論語》及《四書》中(zhong)。

孔(kong)子是(shi)五行造(zao)身，兩儀(yi)成(cheng)性。其馀圣人(ren)得(de)金氣(qi)(qi)多(duo)(duo)(duo)者則(ze)剛明果斷，得(de)木氣(qi)(qi)多(duo)(duo)(duo)者則(ze)樸素(su)質直，得(de)火氣(qi)(qi)多(duo)(duo)(duo)者則(ze)發(fa)揚奮迅，得(de)水氣(qi)(qi)多(duo)(duo)(duo)者則(ze)明徹圓(yuan)融(rong)，得(de)土氣(qi)(qi)多(duo)(duo)(duo)者則(ze)鎮靜渾厚，得(de)陽氣(qi)(qi)多(duo)(duo)(duo)者則(ze)光明軒豁，得(de)陰氣(qi)(qi)多(duo)(duo)(duo)者則(ze)沉默精細。氣(qi)(qi)質既有所限，雖造(zao)其極，終(zhong)是(shi)一偏底(di)圣人(ren)。此(ci)七(qi)子者，共事多(duo)(duo)(duo)不(bu)(bu)相合，共言多(duo)(duo)(duo)不(bu)(bu)相入，所同者大根本大節目耳(er)。

孔(kong)顏窮居，不害其為(wei)仁覆(fu)天下，何(he)則？仁覆(fu)天下之具在我，而仁覆(fu)天下之心未嘗一日忘也(ye)……

相傳孔(kong)子號儒(ru)童(tong)(tong)菩薩。或曰：“吾(wu)夫(fu)(fu)子萬(wan)代(dai)斯(si)文之(zhi)(zhi)(zhi)祖，而(er)(er)(er)(er)童(tong)(tong)之(zhi)(zhi)(zhi)。童(tong)(tong)之(zhi)(zhi)(zhi)者(zhe)，幼(you)之(zhi)(zhi)(zhi)也(ye)。幼(you)之(zhi)(zhi)(zhi)者(zhe)，小(xiao)(xiao)之(zhi)(zhi)(zhi)也(ye)。彼(bi)且幼(you)小(xiao)(xiao)吾(wu)師，何怪(guai)乎儒(ru)之(zhi)(zhi)(zhi)辟佛也(ye)！又(you)僧號比(bi)丘。丘，夫(fu)(fu)子諱也(ye)。比(bi)者(zhe)，并(bing)也(ye)。僧，佛弟子，而(er)(er)(er)(er)與夫(fu)(fu)子并(bing)。彼(bi)且弟子吾(wu)師，何怪(guai)乎儒(ru)之(zhi)(zhi)(zhi)辟佛也(ye)！”是不(bu)然。童(tong)(tong)者(zhe)，純一無(wu)偽之(zhi)(zhi)(zhi)稱(cheng)也(ye)。文殊為七佛師，而(er)(er)(er)(er)曰文殊師利童(tong)(tong)子；善財(cai)(cai)一生(sheng)得無(wu)上菩提，而(er)(er)(er)(er)曰善財(cai)(cai)童(tong)(tong)子；乃至(zhi)四十二位賢(xian)圣，有(you)“童(tong)(tong)真住”，皆嘆(tan)德之(zhi)(zhi)(zhi)極，非幼(you)小(xiao)(xiao)之(zhi)(zhi)(zhi)謂也(ye)。故曰大(da)人(ren)者(zhe)，不(bu)失其(qi)赤子之(zhi)(zhi)(zhi)心者(zhe)也(ye)。若夫(fu)(fu)比(bi)丘者(zhe)，梵語也(ye)。梵語比(bi)丘，此云乞(qi)士(shi)，亦云破(po)惡，亦云怖魔。比(bi)非比(bi)并(bing)之(zhi)(zhi)(zhi)謂，丘非丘陵之(zhi)(zhi)(zhi)謂，蓋僅取(qu)音(yin)不(bu)取(qu)字也(ye)。例如梵語南(nan)無(wu)，此云歸命，南(nan)不(bu)取(qu)南(nan)北之(zhi)(zhi)(zhi)南(nan)，無(wu)不(bu)取(qu)有(you)無(wu)之(zhi)(zhi)(zhi)無(wu)也(ye)。噫！使夫(fu)(fu)子而(er)(er)(er)(er)生(sheng)竺(zhu)國，必演(yan)揚佛法以(yi)度眾(zhong)生(sheng)；使釋迦而(er)(er)(er)(er)現魯邦，必闡明(ming)儒(ru)道以(yi)教萬(wan)世。蓋易地則(ze)皆然。大(da)圣人(ren)所作為，凡(fan)情(qing)固不(bu)識也(ye)。為儒(ru)者(zhe)不(bu)可(ke)(ke)毀佛，為佛者(zhe)獨可(ke)(ke)毀儒(ru)乎哉？

孔子年(nian)輕時做過魯國高官，治國極好，貪官紛(fen)紛(fen)逃往(wang)它(ta)國，它(ta)國領袖(xiu)也變(bian)得很(hen)敬(jing)畏魯國。

但他(ta)一生大部(bu)分(fen)時(shi)間都是從(cong)事教(jiao)(jiao)育，相傳所(suo)收弟(di)子多達三千人，其(qi)中賢(xian)人72,教(jiao)(jiao)出不少有知識有才能(neng)的(de)學(xue)生，“桃李滿天(tian)下”就出自此處。孔(kong)子任魯(lu)國司寇；后(hou)攜弟(di)子周游列(lie)國；最(zui)終返回(hui)魯(lu)國，專(zhuan)心(xin)執教(jiao)(jiao)。孔(kong)子對(dui)后(hou)世(shi)影(ying)響深遠，他(ta)在世(shi)時(shi)已被譽為(wei)(wei)“天(tian)縱之圣”、“天(tian)之木鐸”“千古(gu)圣人”，是當時(shi)社會上最(zui)博(bo)學(xue)者之一，并且(qie)被后(hou)世(shi)尊(zun)為(wei)(wei)至圣（圣人之中的(de)圣人）、萬世(shi)師(shi)表(biao)。因父母曾為(wei)(wei)生子而禱(dao)于(yu)尼丘山，故名丘，曾修《詩(shi)》、《書》，定《禮》、《樂》，序《周易》，作(zuo)《春(chun)秋》（有說法(fa)為(wei)(wei)《春(chun)秋》為(wei)(wei)無名氏所(suo)作(zuo)，孔(kong)子修訂）。

孔(kong)子的(de)(de)(de)(de)(de)思想(xiang)及學說對(dui)后世產(chan)生(sheng)了極(ji)其深(shen)遠的(de)(de)(de)(de)(de)影響(xiang)。姜(jiang)廣輝認為，“面對(dui)春秋時期諸侯爭戰不(bu)休、人民困苦(ku)不(bu)堪的(de)(de)(de)(de)(de)現實(shi)(shi)，孔(kong)子不(bu)是像宗教(jiao)家那樣創(chuang)造(zao)出一(yi)個外在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)超越的(de)(de)(de)(de)(de)全知全能的(de)(de)(de)(de)(de)救世主--通(tong)過(guo)天啟和(he)(he)神諭來規范人們的(de)(de)(de)(de)(de)思想(xiang)和(he)(he)行為。而是回(hui)首(shou)歷史(shi)(shi)，到上古”圣(sheng)王“那里(li)去(qu)尋找智慧。孔(kong)子自謂”述(shu)(shu)而不(bu)作“，實(shi)(shi)際是以”述(shu)(shu)“為”作“，通(tong)過(guo)對(dui)歷史(shi)(shi)傳統作當代詮釋，來實(shi)(shi)現價(jia)值(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)疊加和(he)(he)轉換。他正直、樂觀向上、積極(ji)進取，一(yi)生(sheng)都(dou)在(zai)追求真、善、美，一(yi)生(sheng)都(dou)在(zai)追求理(li)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)。他的(de)(de)(de)(de)(de)成功與(yu)失(shi)敗，無不(bu)與(yu)他的(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)格相關。他品(pin)格中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)優點與(yu)缺(que)點，幾千年來影響(xiang)著中(zhong)國人，特別是影響(xiang)著中(zhong)國的(de)(de)(de)(de)(de)知識(shi)分(fen)子。

交通信息

距濟南機(ji)場(chang)160公里，1.5小時車(che)程；

距兗州(zhou)火(huo)車站15公里(li)，30分鐘車程(cheng)；

距曲(qu)阜(fu)火車站5公里，15分鐘車程(cheng)；

距(ju)曲阜汽車站0.5公里；5分鐘路程。

公交(jiao)(jiao)車(che)：交(jiao)(jiao)通室(shi)內交(jiao)(jiao)通發(fa)達，有(you)到達景區的車(che)輛(liang)。

自駕指南

（1）京福(fu)高(gao)速--曲阜出口下(xia)(xia)--沿327國道--西(xi)行(xing)至大成路—南行(xing)300米至景區，下(xia)(xia)高(gao)速后約需10分鐘車程(cheng)。

（2）日東高速(su)--曲阜南出口下--沿104國道--北行至逵泉路--西行至大(da)成路，路西即是(shi)景區，下高速(su)后約需10分鐘車程。