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基本介紹

《尋(xun)雍尊師(shi)隱居(ju)》是唐代(dai)大詩(shi)人李(li)白(bai)的(de)(de)作品。此詩(shi)通(tong)過作者入山造訪(fang)之(zhi)所見所感，濃筆重彩地(di)描繪了深山幽谷的(de)(de)瑰麗(li)景物(wu)，傾訴了作者對雍尊師(shi)仰慕之(zhi)意以及尋(xun)訪(fang)不遇的(de)(de)惆(chou)悵之(zhi)情(qing)。首(shou)聯(lian)點(dian)明(ming)雍尊師(shi)所居(ju)之(zhi)處高遠非凡(fan)，處林泉(quan)伴(ban)日月(yue)，遺世獨(du)居(ju)，自在(zai)逍遙；頷(han)聯(lian)寫林壑幽深，尋(xun)訪(fang)不易(yi)，以加濃氣(qi)氛；頸(jing)聯(lian)使用道家典故，以“青牛臥”“白(bai)鶴眠”頌(song)揚雍尊師(shi)道行高深，境界非凡(fan)；尾聯(lian)寫詩(shi)人在(zai)暮色蒼茫，寒煙四合(he)中獨(du)上歸程。全詩(shi)再(zai)現了李(li)白(bai)灑脫矯健、豪爽多情(qing)的(de)(de)神態(tai)風姿，同(tong)時也(ye)表(biao)明(ming)他(ta)在(zai)藝術(shu)上已經達到揮筆落紙如云煙的(de)(de)境地(di)。

內容介紹

作品原文

尋雍尊師隱居⑴

群(qun)峭碧摩天⑵，逍遙不記(ji)年。

撥云(yun)尋古道(dao)，倚石聽流泉(quan)。

花暖青牛臥，松高白鶴眠⑶。

語(yu)來(lai)江色(se)暮(mu)，獨自下寒煙。

注釋譯文

詞句注釋

⑴雍尊師：姓(xing)雍的道師，名字、生平不詳。尊師是對(dui)道士的尊稱(cheng)。

⑵群峭：連綿陡(dou)峭的(de)山峰(feng)。摩天(tian)：指迫近天(tian)。形容很高的(de)樣子(zi)。摩，迫近。

⑶”花暖“二(er)句：都是(shi)指(zhi)道行高深之(zhi)意(yi)。《列(lie)仙(xian)傳》：老(lao)子乘青(qing)牛(niu)車去，入(ru)大(da)秦(qin)。《玉(yu)策記》：千(qian)歲之(zhi)鶴，隨時而鳴(ming)，能登(deng)于(yu)木(mu)。其未(wei)千(qian)歲者(zhe)，終不(bu)(bu)集于(yu)樹上也。色純白，而腦盡成丹(dan)。楊(yang)齊賢曰(yue)：青(qing)牛(niu)，花葉上青(qing)蟲也。有兩角，如蝸牛(niu)，故(gu)云。琦按：“青(qing)牛(niu)”、“白鶴”，不(bu)(bu)過用道家事耳，不(bu)(bu)必別作創解。

白話譯文

群峰陡峭上摩碧天(tian)，逍(xiao)遙世(shi)外不(bu)用(yong)記(ji)年(nian)。

撥開(kai)濃(nong)云尋找古(gu)老的山間古(gu)道(dao)，倚樹聽那潺(chan)潺(chan)的流泉。

溫暖的(de)(de)花(hua)叢中(zhong)臥著青(qing)牛(niu)，高高的(de)(de)松枝上(shang)有白(bai)鶴在眠。

與雍(yong)尊師一直交(jiao)談到江面籠罩在暮色(se)里，我只好獨自走(zou)下煙云彌漫的(de)寒山(shan)。

背景介紹

此詩可(ke)能是李白青年時期的作(zuo)品，當作(zuo)于(yu)(yu)蜀中(zhong)。由于(yu)(yu)資料(liao)不足(zu)，其具體(ti)創作(zuo)時間難以確定。

作者介紹

李(li)(li)白(bai)（701～762），字太白(bai)，號青蓮居士。是屈原(yuan)之后最(zui)具(ju)個性(xing)特色(se)、最(zui)偉大的(de)(de)浪(lang)漫主義詩(shi)人(ren)。有“詩(shi)仙(xian)”之美譽(yu)，與杜甫并稱“李(li)(li)杜”。其(qi)(qi)詩(shi)以(yi)抒(shu)情為(wei)主，表現出蔑視權貴的(de)(de)傲岸精(jing)神，對人(ren)民疾苦(ku)表示同情，又善于描繪自然景色(se)，表達對祖國山河的(de)(de)熱愛。詩(shi)風雄奇豪放(fang)，想像豐富，語言流(liu)轉自然，音律和諧多變，善于從民間(jian)文藝(yi)和神話傳說中吸取營養和素材，構成其(qi)(qi)特有的(de)(de)瑰瑋(wei)絢爛(lan)的(de)(de)色(se)彩，達到盛唐詩(shi)歌藝(yi)術的(de)(de)巔峰。存世詩(shi)文千余篇，有《李(li)(li)太白(bai)集》30卷。

鑒賞評價

整體賞析

此詩首(shou)聯“群(qun)(qun)峭(qiao)碧摩天”，逍(xiao)遙不記年(nian)從(cong)大處(chu)落筆，起(qi)勢不凡。“峭(qiao)”壯群(qun)(qun)峰之勢，“碧”繪其色，補以(yi)“摩天”二字，壯觀的(de)(de)景(jing)象全出。這是些雍尊(zun)師(shi)隱居所(suo)在。下句(ju)(ju)“逍(xiao)遙”二字贊美雍尊(zun)師(shi)超塵(chen)拔俗的(de)(de)人生(sheng)態度；“不記年(nian)”則為(wei)(wei)補足“逍(xiao)遙”之意(yi)，遠離塵(chen)囂，連歲月的(de)(de)流逝都不屑去(qu)計算了。上(shang)句(ju)(ju)寫(xie)景(jing)，下句(ju)(ju)寫(xie)人，寫(xie)景(jing)也為(wei)(wei)寫(xie)人，人景(jing)渾然一體，顯(xian)得崇高、挺拔、永(yong)恒。

頷聯“撥云尋(xun)(xun)古(gu)道，倚石聽流(liu)泉(quan)”緊(jin)扣詩(shi)題，著意寫“尋(xun)(xun)”。“撥”與“尋(xun)(xun)”二字絕妙，生(sheng)動地再現了尋(xun)(xun)者攀登的(de)舉止(zhi)和情態。詩(shi)人穿過霧隱云橫的(de)丹巖翠壁奮力攀登之后，斜靠在長藤(teng)古(gu)樹之上，一覽眾山景(jing)色，傾聽流(liu)泉(quan)歡(huan)歌(ge)。上句(ju)(ju)從視覺(jue)著筆，寫行尋(xun)(xun)的(de)艱難(nan)和樂趣；下句(ju)(ju)則從聽覺(jue)落墨，流(liu)泉(quan)叮咚，沁心(xin)悅(yue)耳。

頸聯“花暖青(qing)(qing)牛臥(wo)，松高(gao)白鶴眠”以五彩交輝的濃筆，靜(jing)中(zhong)有動(dong)，動(dong)中(zhong)有靜(jing)地描(miao)繪了雍(yong)尊(zun)師(shi)居所優美、靜(jing)謐(mi)、仙境般的環(huan)境。用(yong)(yong)青(qing)(qing)牛、白鶴來點綴隱居處，又用(yong)(yong)花和松做(zuo)烘托(tuo)，“臥(wo)”與“眠”清幽、安謐(mi)、靜(jing)美的境界活(huo)脫而出。

尾聯“語(yu)來(lai)江色暮(mu)，獨自(zi)下(xia)寒煙”以素冷的(de)色調，潑墨揮灑出(chu)一(yi)幅清幽雋永(yong)的(de)畫面(mian)。上句“語(yu)來(lai)”二字(zi)，省去(qu)了詩(shi)(shi)人(ren)(ren)與雍尊師的(de)高談闊(kuo)論的(de)細節，但可以想象他們感情之(zhi)融洽，談吐之(zhi)投機。開(kai)懷暢飲，不覺已是黃昏(hun)，只好分(fen)手(shou)。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)獨自(zi)從(cong)寒煙籠罩的(de)摩天碧峰上走下(xia)來(lai)。“下(xia)”字(zi)不僅(jin)與首句呼應，還別有情趣，與“暮(mu)”“獨”“寒”三字(zi)在一(yi)聯中連用，使(shi)人(ren)(ren)頓生寒氣撲面(mian)而(er)至之(zhi)感。

這(zhe)是一首詩、畫、音完(wan)美結合的(de)五(wu)言律(lv)詩。其(qi)(qi)特色有(you)三：其(qi)(qi)一，構思精巧，移步換形；其(qi)(qi)二，首尾呼應，承轉分明，篇法圓緊；其(qi)(qi)三，四聯(lian)八句全合律(lv)，頷聯(lian)頸聯(lian)對仗工整(zheng)而又毫無斧鑿之(zhi)痕。李(li)白近體詩每有(you)不(bu)合律(lv)處。這(zhe)首青年時代寫的(de)五(wu)律(lv)又是一個證據，證明李(li)白非(fei)不(bu)諳聲律(lv)，而是不(bu)屑自縛于聲律(lv)。

名家點評

明末清初(chu)王夫之《唐(tang)詩評選》：“乃(nai)爾沉(chen)遠，杜(du)陵所謂(wei)‘往往似陰(yin)鏗’者也，非皮相供奉(feng)人得知。”