顏(yan)真卿公園位于陵城區顏(yan)城街以東、政府(fu)北(bei)大街以西,南(nan)臨公園南(nan)路,北(bei)連鬲津河,占地113畝,其規劃建設主旨是為了紀念(nian)顏(yan)真卿。
該公(gong)園(yuan)(yuan)前(qian)身系始建于1981年的陵城(cheng)區人民公(gong)園(yuan)(yuan),由(you)文博苑(yuan)、唐城(cheng)墻遺址、兒童(tong)樂園(yuan)(yuan)、旱冰場、植物園(yuan)(yuan)和花(hua)卉溫室(shi)等(deng)組成。30余年來(lai),人民公(gong)園(yuan)(yuan)在為廣大人民群眾和來(lai)賓展(zhan)示古(gu)郡(jun)悠久(jiu)歷史、燦爛文化以及提供休閑娛樂場所(suo)等(deng)方面發揮了重(zhong)要作用。但隨著經濟迅速發展(zhan)、社會(hui)日(ri)益進步,尤其是老城(cheng)改(gai)造步伐(fa)不斷加快,年久(jiu)失(shi)修、基礎(chu)設施落(luo)后的人民公(gong)園(yuan)(yuan)與周邊環境越(yue)來(lai)越(yue)不協調(diao),且(qie)不能(neng)很好地滿(man)足廣大城(cheng)鄉(xiang)居民日(ri)益增長(chang)的休閑娛樂求知(zhi)需求。
2012年(nian)初,新一屆縣委、縣政(zheng)府順應民(min)(min)意,做出“建設(she)富強、品(pin)位、幸福(fu)陵(ling)城(cheng)區(qu)”的重(zhong)大戰略決策,并將(jiang)人(ren)民(min)(min)公(gong)園改造列入城(cheng)建重(zhong)點(dian)工程,當(dang)年(nian)由(you)山東建筑(zhu)大學建筑(zhu)城(cheng)規(gui)(gui)學院完成規(gui)(gui)劃(hua)設(she)計(ji)。2013年(nian)5月,人(ren)民(min)(min)公(gong)園改造工程正式實(shi)施,由(you)江蘇堯塘園林(lin)綠化(集團)有限公(gong)司承建,陵(ling)城(cheng)區(qu)城(cheng)市(shi)管理行(xing)政(zheng)執法(fa)局監管。當(dang)時(shi),筆者聞(wen)聽(ting)此喜訊(xun),喜不自禁,即興創作(zuo)拙聯一副:老城(cheng)改造,改造人(ren)民(min)(min)公(gong)園,人(ren)民(min)(min)至(zhi)上,鑄(zhu)就人(ren)文氣息美陵(ling)城(cheng)區(qu),利在當(dang)代;新景建設(she),建設(she)真卿公(gong)園,彰顯安德風(feng)韻(yun)甲(jia)天下,功(gong)垂(chui)千秋!
該公園(yuan)(yuan)與東方朔(shuo)(shuo)公園(yuan)(yuan)設(she)計風格截然不同,打個不太準確(que)的比(bi)方:從空(kong)中(zhong)俯瞰,如果東方朔(shuo)(shuo)公園(yuan)(yuan)是一張(zhang)氣勢磅礴的工整棋盤,顏真(zhen)卿(qing)公園(yuan)(yuan)則是一幅靈動(dong)秀麗的工筆山水畫(hua)。它以(yi)陵城(cheng)(cheng)區(qu)新(xin)八景(jing)之一“墨(mo)香(xiang)千(qian)秋”為(wei)主(zhu)題(ti),以(yi)“一軸兩環(huan)三(san)(san)區(qu)四景(jing)”為(wei)景(jing)觀(guan)結構,將兒童游戲區(qu)、市(shi)民(min)休(xiu)閑(xian)區(qu)、濱水游覽(lan)區(qu)、真(zhen)卿(qing)紀念區(qu)、城(cheng)(cheng)墻游覽(lan)區(qu)、老年活(huo)動(dong)區(qu)、園(yuan)(yuan)務管理(li)區(qu)等七大功能(neng)區(qu)有機串聯(lian),三(san)(san)季(ji)有花、四季(ji)常綠(lv)、參差多變(bian)、移步異景(jing),集(ji)自然景(jing)觀(guan)與歷史文化于一體,處處飄逸盛唐韻(yun)味,與東方朔(shuo)(shuo)公園(yuan)(yuan)相呼應,彰顯充溢漢風唐韻(yun)、兼容現代氣息(xi)之城(cheng)(cheng)建新(xin)理(li)念。
該公園緊(jin)(jin)(jin)緊(jin)(jin)(jin)圍繞“墨香千秋”主題,以求特(te)色(se)(se)為(wei)準則(ze),借(jie)用“風?雅?頌”文體,以顏真(zhen)(zhen)卿(qing)在平原郡勤政愛民、抗擊“安史(shi)之亂”、書寫《東方朔畫贊碑》等軼事為(wei)線索,將(jiang)顏真(zhen)(zhen)卿(qing)文化和(he)古郡歷(li)史(shi)脈絡的表述與現代城市居民休閑需(xu)求和(he)空間特(te)色(se)(se)緊(jin)(jin)(jin)密結合(he)。
一軸(zhou):即(ji)南入口至(zhi)文博(bo)苑南北景觀軸(zhou)線,顏真(zhen)卿文化展示(shi)帶。
兩環(huan):即①綠環(huan)(主(zhu)環(huan)路),組織功能(neng)單元交通,聯系特色景(jing)區(qu);②藍環(huan)(湖河溪),分(fen)割景(jing)區(qu),劃分(fen)空間,豐富(fu)景(jing)深。
三區(qu):即①風(feng)區(qu):主(zhu)(zhu)題(ti)是“古郡展新(xin)貌,沙棠育春色(se)(se)。佳境舒(shu)(shu)筋骨,童叟樂(le)(le)融(rong)融(rong)。”釋義(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)勞動人民(min)的(de)集體(ti)(ti)創作,以簡樸(pu)的(de)語言,多彩的(de)畫面,反映了勞動人民(min)的(de)真實(shi)(shi)(shi)生活(huo)。借(jie)喻百(bai)姓(xing)安(an)居樂(le)(le)業(ye)。象(xiang)征(zheng)顏真卿在(zai)陵(ling)城(cheng)區(qu)任平(ping)原(yuan)郡太守期(qi)間勤政愛民(min),百(bai)姓(xing)安(an)居樂(le)(le)業(ye)、其(qi)樂(le)(le)融(rong)融(rong)的(de)景象(xiang)。實(shi)(shi)(shi)體(ti)(ti)系(xi)公(gong)園西側(ce)沿路童趣(qu)(qu)園和(he)健身廣(guang)場(chang)(chang)。特色(se)(se)為(wei)(wei)(wei)(wei)歡聲笑語。起到(dao)廣(guang)大(da)居民(min)尤其(qi)是兒童少年(nian)娛樂(le)(le)休(xiu)閑場(chang)(chang)所的(de)作用(yong)(yong)。②雅(ya)區(qu):主(zhu)(zhu)題(ti)是“夕陽(yang)薰香(xiang)草,水色(se)(se)映芙蕖。歲(sui)友(you)敘雅(ya)意,桑榆(yu)出微霞。”釋義(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)上層社會舉行(xing)各(ge)種典禮(li)或(huo)宴會時演唱的(de)樂(le)(le)歌,莊(zhuang)重(zhong)而舒(shu)(shu)緩,表現出典重(zhong)文(wen)雅(ya)的(de)特色(se)(se)。借(jie)喻文(wen)人雅(ya)趣(qu)(qu)逸致(zhi)。象(xiang)征(zheng)顏真卿為(wei)(wei)(wei)(wei)迷(mi)惑安(an)祿山使(shi)者而游山玩水、吟詩誦文(wen)等(deng)文(wen)人活(huo)動、氣(qi)質和(he)雅(ya)趣(qu)(qu)。實(shi)(shi)(shi)體(ti)(ti)系(xi)公(gong)園東側(ce)老(lao)年(nian)活(huo)動中(zhong)心(xin)和(he)竹林、梅谷。特色(se)(se)是靜謐雅(ya)致(zhi)。起到(dao)烘托老(lao)年(nian)人“桑榆(yu)尚微霞”的(de)心(xin)境與修養的(de)作用(yong)(yong),與風(feng)區(qu)一(yi)靜一(yi)動,形成鮮明對比。③頌區(qu):主(zhu)(zhu)題(ti)是“斷垣(yuan)(yuan)承唐(tang)脈(mo),經(jing)絡貫(guan)古今。顏公(gong)留軼事(shi),墨(mo)(mo)香(xiang)寫春秋。”釋義(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)周王和(he)諸(zhu)侯用(yong)(yong)于祭祀或(huo)其(qi)他(ta)重(zhong)大(da)典禮(li)的(de)樂(le)(le)歌,其(qi)內容(rong)多宣揚(yang)天命,贊頌祖(zu)先的(de)功德。借(jie)喻顏公(gong)軼事(shi)、書墨(mo)(mo)飄香(xiang)。象(xiang)征(zheng)“安(an)史之亂”中(zhong)顏真卿指揮的(de)“平(ping)原(yuan)抗(kang)叛”使(shi)平(ping)原(yuan)郡揚(yang)名全國(guo)的(de)軼事(shi),以及其(qi)在(zai)此留下的(de)珍貴墨(mo)(mo)跡。實(shi)(shi)(shi)體(ti)(ti)系(xi)公(gong)園中(zhong)段唐(tang)城(cheng)墻殘(can)垣(yuan)(yuan)及書卷廣(guang)場(chang)(chang)、文(wen)博(bo)苑(yuan)中(zhong)軸(zhou)線(xian)。特色(se)(se)是嚴(yan)整律動。起到(dao)緬懷歌頌顏真卿在(zai)平(ping)原(yuan)郡的(de)軼事(shi)和(he)偉績的(de)作用(yong)(yong)。
四景:即①唐(tang)垣悠(you)韻:位(wei)(wei)于頌(song)(song)區(qu),圍繞(rao)唐(tang)城墻(qiang)遺址營造(zao)登高遠眺、靜坐冥(ming)想空(kong)間(jian),蒼松青磚烘托悠(you)古(gu)氣氛。②墨香千秋(qiu):位(wei)(wei)于頌(song)(song)區(qu),圍繞(rao)顏真(zhen)卿書(shu)法營造(zao)展(zhan)示景觀與休閑空(kong)間(jian),香花植物使人(ren)聞花香思墨香,品味(wei)顏體書(shu)法。③陵(ling)(ling)郡祥和(he):位(wei)(wei)于風區(qu),童趣園、健身廣場等(deng)空(kong)間(jian)提供市(shi)(shi)民日常生(sheng)(sheng)活(huo)舞臺,展(zhan)現陵(ling)(ling)城區(qu)市(shi)(shi)民祥和(he)興旺的生(sheng)(sheng)活(huo)氣氛尤其是(shi)兒童少(shao)年天(tian)真(zhen)活(huo)潑的特性(xing)。④耆碩逸(yi)致:位(wei)(wei)于雅區(qu),竹、梅(mei)、荷等(deng)植物營造(zao)雅致的景觀空(kong)間(jian),迎合老年人(ren)安(an)然閑適的生(sheng)(sheng)活(huo)節(jie)奏。
徜徉顏(yan)真(zhen)卿公園,仿佛(fo)先賢就在身邊:英(ying)勇(yong)“抗(kang)叛”,贏得百姓安居樂業;揮毫《畫贊》,使其后人(ren)盡情領(ling)略書法藝術之無窮(qiong)魅力……
公(gong)園(yuan)西側中(zhong)段,“顏(yan)真(zhen)卿(qing)公(gong)園(yuan)”巨大(da)銘石前面(mian),一(yi)尊高大(da)的(de)花崗巖顏(yan)真(zhen)卿(qing)塑像(xiang)(xiang)巍然(ran)屹立(li):右(you)手(shou)執劍,左手(shou)握拳(quan),表情凝重,目光(guang)犀利,大(da)義凜然(ran),威(wei)武(wu)不屈,戰(zhan)袍(pao)迎(ying)風飄舞,恰似(si)一(yi)面(mian)獵獵作響的(de)戰(zhan)旗……該塑像(xiang)(xiang)高5.8米,立(li)于(yu)1.75米高的(de)基座之(zhi)(zhi)上,由中(zhong)央(yang)美術(shu)學(xue)院設計專家精(jing)心(xin)設計,河北(曲陽)鑫(xin)特園(yuan)林(lin)建筑雕(diao)塑有限(xian)公(gong)司(si)的(de)雕(diao)刻(ke)師精(jing)雕(diao)細(xi)刻(ke)而成,可以說達到了傳神的(de)程(cheng)度。靜立(li)仰望,令人(ren)肅然(ran)起敬!仿佛“國家之(zhi)(zhi)恩,戮力死(si)節,無(wu)(wu)以為(wei)報!”之(zhi)(zhi)聲久久回蕩(dang)、震(zhen)耳欲(yu)聾。塑像(xiang)(xiang)面(mian)朝車水馬(ma)龍的(de)顏(yan)城街以及(ji)萬晟(sheng)中(zhong)央(yang)公(gong)園(yuan)、加州(zhou)錦城、世紀家園(yuan)等人(ren)口密集的(de)住宅(zhai)區,體現了顏(yan)真(zhen)卿(qing)無(wu)(wu)時(shi)無(wu)(wu)刻(ke)不在關注(zhu)后人(ren)安危;其左右(you)兩側則(ze)是健(jian)身廣場和童趣園(yuan),表明他還(huan)是健(jian)康(kang)歡樂的(de)守護神。
由此南行百余米,便是(shi)(shi)山東省重點文物保護單位唐(tang)平原郡(jun)故城(cheng)(cheng)墻(qiang)(qiang)(俗稱“唐(tang)城(cheng)(cheng)墻(qiang)(qiang)”)。 這是(shi)(shi)顏真(zhen)卿做平原郡(jun)太(tai)守時(shi),為防“安史(shi)之亂”而(er)修(xiu)建的。當時(shi)夯土(tu)筑(zhu)成三(san)道(dao)城(cheng)(cheng)墻(qiang)(qiang),堅固寬厚,易守難攻,城(cheng)(cheng)上修(xiu)筑(zhu)有樓、櫓、女墻(qiang)(qiang)、炮臺。墻(qiang)(qiang)高約(yue)五丈,上寬約(yue)二(er)(er)丈,周(zhou)長(chang)二(er)(er)十里,三(san)城(cheng)(cheng)環繞,渾然一(yi)體,氣勢壯觀。目前,三(san)道(dao)城(cheng)(cheng)墻(qiang)(qiang)中唯二(er)(er)道(dao)城(cheng)(cheng)尚(shang)存兩段(duan),一(yi)段(duan)在此,長(chang)171米;另一(yi)段(duan)在縣城(cheng)(cheng)西北隅,長(chang)449米,均(jun)呈(cheng)拐(guai)角型。
說(shuo)到唐(tang)城(cheng)(cheng)墻(qiang)和“絆(ban)馬(ma)石(shi)(shi)”,在當(dang)地還流(liu)傳(chuan)著一(yi)(yi)(yi)個美麗的(de)(de)(de)傳(chuan)說(shuo)。相傳(chuan)唐(tang)城(cheng)(cheng)墻(qiang)的(de)(de)(de)修(xiu)建和“絆(ban)馬(ma)石(shi)(shi)”的(de)(de)(de)燒(shao)(shao)制(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)受了智圣(sheng)東(dong)方(fang)(fang)(fang)朔的(de)(de)(de)點(dian)(dian)化(hua)。當(dang)時(shi)顏真卿運(yun)籌備戰,受兩(liang)件(jian)事情困擾,一(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)如(ru)何完成浩大的(de)(de)(de)建城(cheng)(cheng)工程,二是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)平原地帶如(ru)何抵(di)御(yu)安祿山的(de)(de)(de)強大騎兵。他(ta)百(bai)思(si)不(bu)(bu)得其(qi)解(jie),陷入困境之中。一(yi)(yi)(yi)日,疲勞至(zhi)極昏昏入睡,夢見一(yi)(yi)(yi)老者手(shou)持(chi)桃(tao)木拐杖,自東(dong)方(fang)(fang)(fang)姍姍而來,他(ta)知遇仙人(ren)(ren),急忙上前叩拜請(qing)求指點(dian)(dian)迷津。老者執(zhi)杖在地上寫(xie)一(yi)(yi)(yi)“成”字(zi),又在其(qi)旁寫(xie)一(yi)(yi)(yi)“石(shi)(shi)”字(zi),并(bing)在“石(shi)(shi)”字(zi)周圍(wei)劃(hua)一(yi)(yi)(yi)圓(yuan)圈,微笑(xiao)不(bu)(bu)語,之后向東(dong)方(fang)(fang)(fang)飄然而去。顏真卿猛然醒來,反(fan)復思(si)索,茅塞頓開,知是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)東(dong)方(fang)(fang)(fang)朔顯靈點(dian)(dian)化(hua):地含“土(tu)”字(zi),地上寫(xie)“成”即(ji)“城(cheng)(cheng)”字(zi),地上“成”即(ji)土(tu)城(cheng)(cheng),意即(ji)點(dian)(dian)化(hua)修(xiu)建土(tu)城(cheng)(cheng)墻(qiang)。這樣一(yi)(yi)(yi)來,就地取土(tu),極為(wei)方(fang)(fang)(fang)便,筑土(tu)夯(hang)實(shi)為(wei)城(cheng)(cheng),既緩解(jie)了短(duan)期無(wu)大批磚瓦(wa)建城(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)困擾,又節省了大量人(ren)(ren)力物力,且挖土(tu)成池,城(cheng)(cheng)墻(qiang)與(yu)護城(cheng)(cheng)河相連(lian),具有(you)雙重防御(yu)功(gong)效。再看“石(shi)(shi)”外(wai)畫圓(yuan),意即(ji)“球”也,即(ji)造“石(shi)(shi)球”。平原地帶有(you)土(tu)無(wu)石(shi)(shi),何不(bu)(bu)燒(shao)(shao)磚為(wei)石(shi)(shi),于(yu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)燒(shao)(shao)制(zhi)“絆(ban)馬(ma)石(shi)(shi)”,用以阻擋(dang)安祿山的(de)(de)(de)騎兵。當(dang)地至(zhi)今仍流(liu)傳(chuan)著“修(xiu)城(cheng)(cheng)不(bu)(bu)用磚,燒(shao)(shao)磚圓(yuan)圓(yuan)蛋”的(de)(de)(de)民(min)謠(yao)。自然上述帶有(you)神奇色彩(cai)的(de)(de)(de)傳(chuan)說(shuo),不(bu)(bu)能足以相信(xin),但人(ren)(ren)們維護祖國統一(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)愿(yuan)望可見一(yi)(yi)(yi)斑,也彰(zhang)顯出當(dang)地人(ren)(ren)對東(dong)方(fang)(fang)(fang)朔和顏真卿兩(liang)位歷史(shi)名人(ren)(ren)的(de)(de)(de)尊崇(chong),總(zong)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)愿(yuan)意將兩(liang)人(ren)(ren)聯(lian)系在一(yi)(yi)(yi)起(qi)贊美。
據到陵城(cheng)區考察的有關(guan)專家介紹,國(guo)內留存至今的土(tu)城(cheng)墻(qiang)極為(wei)罕見;而顏真卿發明的“絆馬(ma)石(shi)”恐怕是難得的。
唐城墻東首,與(yu)之渾然一(yi)體緊密(mi)相連的(de)(de)是(shi)用(yong)灰磚砌成(cheng)的(de)(de)一(yi)座仿古城門。其上(shang),戰旗迎風飄揚;門外,戰馬(ma)、戰車分列左右,戒備森(sen)嚴,一(yi)夫當關,萬夫莫開(kai)。
自城門進入,首先映入眼簾的是以當年顏真(zhen)卿任平原郡太(tai)守時之治所(suo)安德命名之人工湖(hu) — 安德湖(hu)。岸(an)邊怪石點綴、秀亭臨風、楊柳搖曳;湖(hu)內碧波蕩漾、蓮花(hua)盛開、蛙鳴悠揚……
“湖心島(dao)”則是洋溢著(zhu)濃郁書法(fa)藝術氣息的顏真(zhen)卿書卷廣場和(he)以紀(ji)念(nian)顏真(zhen)卿為主(zhu)題的仿古建筑(zhu)群文(wen)博苑。
顏(yan)真(zhen)(zhen)卿(qing)(qing)書(shu)(shu)(shu)卷廣場的(de)(de)(de)(de)點睛之(zhi)(zhi)筆當是(shi)(shi)安德湖南岸、緊鄰(lin)翰(han)墨橋(qiao)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)方(fang)(fang)3米見(jian)方(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)顏(yan)真(zhen)(zhen)卿(qing)(qing)石(shi)刻印章,方(fang)(fang)方(fang)(fang)正正,再現顏(yan)真(zhen)(zhen)卿(qing)(qing)百折不(bu)撓之(zhi)(zhi)正直(zhi)人品(pin)。跨(kua)過翰(han)墨橋(qiao),是(shi)(shi)高(gao)(gao)低不(bu)一(yi)(yi)、呈不(bu)規則(ze)“()”型(xing)排(pai)列的(de)(de)(de)(de)4組(zu)巨大(da)(da)石(shi)碑。東側兩(liang)組(zu),較矮的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)組(zu)是(shi)(shi)《顏(yan)真(zhen)(zhen)卿(qing)(qing)在陵(ling)(ling)城區(qu)(qu)》簡(jian)介;高(gao)(gao)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)組(zu)是(shi)(shi)山東省書(shu)(shu)(shu)法(fa)家協會(hui)會(hui)員、陵(ling)(ling)城區(qu)(qu)書(shu)(shu)(shu)法(fa)家協會(hui)常務副主席(xi)李洪波悉心復原(yuan)、濟南石(shi)雕高(gao)(gao)手精心雕刻的(de)(de)(de)(de)《東方(fang)(fang)朔(shuo)畫(hua)贊(zan)碑》碑文(wen)及(ji)碑陰記,字(zi)大(da)(da)14—15厘(li)米見(jian)方(fang)(fang),是(shi)(shi)原(yuan)碑的(de)(de)(de)(de)2.5倍,使人得以近距離、更清晰地(di)領略(lve)顏(yan)體(ti)之(zhi)(zhi)渾厚遒勁風(feng)采(cai),感受夏侯湛(zhan)贊(zan)文(wen)之(zhi)(zhi)精美文(wen)采(cai)及(ji)東方(fang)(fang)朔(shuo)之(zhi)(zhi)高(gao)(gao)貴人品(pin)、非(fei)凡才華(hua)。西(xi)側兩(liang)組(zu),較矮的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)組(zu)是(shi)(shi)蘇(su)軾對(dui)顏(yan)真(zhen)(zhen)卿(qing)(qing)所書(shu)(shu)(shu)《東方(fang)(fang)朔(shuo)畫(hua)贊(zan)碑》的(de)(de)(de)(de)贊(zan)語;高(gao)(gao)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)組(zu)是(shi)(shi)《東方(fang)(fang)朔(shuo)畫(hua)贊(zan)碑》碑名(ming)和一(yi)(yi)個(ge)兩(liang)米多高(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de)鏤空“顏(yan)”字(zi),令人嘆為觀止。自“()”東行(xing)不(bu)遠處,臨(lin)近湖岸,或立或臥擺(bai)放的(de)(de)(de)(de)或大(da)(da)或小的(de)(de)(de)(de)石(shi)塊(kuai)(kuai)上(shang),雕刻了(le)陵(ling)(ling)城區(qu)(qu)書(shu)(shu)(shu)法(fa)愛好者不(bu)同風(feng)格的(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)(shu)法(fa)作品(pin);還值得一(yi)(yi)提的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi),遍布(bu)公園水面上(shang)形態各(ge)異的(de)(de)(de)(de)7座(zuo)小橋(qiao)以及(ji)兩(liang)座(zuo)亭榭之(zhi)(zhi)名(ming)稱也是(shi)(shi)縣(xian)(xian)里在廣泛(fan)征求有關(guan)人士意見(jian)基(ji)礎上(shang)命名(ming)、由本(ben)縣(xian)(xian)書(shu)(shu)(shu)法(fa)愛好者書(shu)(shu)(shu)寫鐫刻于(yu)其鄰(lin)近的(de)(de)(de)(de)奇(qi)石(shi)之(zhi)(zhi)上(shang),充分顯示了(le)顏(yan)真(zhen)(zhen)卿(qing)(qing)書(shu)(shu)(shu)法(fa)藝術后繼有人、不(bu)斷弘揚光大(da)(da)。書(shu)(shu)(shu)卷廣場向西(xi)北延(yan)伸,文(wen)博苑西(xi)側的(de)(de)(de)(de)5塊(kuai)(kuai)巨石(shi),組(zu)成一(yi)(yi)道道故事(shi)墻(qiang),向觀者娓娓道來《出生盛(sheng)世》《游歷江(jiang)南》《拜請名(ming)師》《雙喜臨(lin)門》《首舉(ju)義旗》《義殉蔡州》等6個(ge)顏(yan)真(zhen)(zhen)卿(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)人生故事(shi)……
移步北上,便是文博苑。該(gai)苑占地(di)面積4400平(ping)方米,建筑(zhu)面積1100平(ping)方米,始建于1982年(nian)(nian),1990年(nian)(nian)10月正式對外開放。2005年(nian)(nian)7月,縣委、縣政府又投(tou)資100多(duo)萬元,對文博苑進行(xing)了(le)維(wei)修和(he)重(zhong)新(xin)(xin)布展(zhan),院內面貌煥然一新(xin)(xin),布展(zhan)也更加突出了(le)陵城區地(di)域文化特(te)色。在人(ren)民公園(yuan)(文博苑)改造即(ji)顏真卿公園(yuan)建設過程中,拆除了(le)圍墻,變收(shou)費(fei)參觀為免費(fei)開放;同時,還重(zhong)新(xin)(xin)進行(xing)了(le)建筑(zhu)維(wei)護和(he)道路鋪裝,面貌煥然一新(xin)(xin),與周(zhou)圍景觀協調(diao)統一。
原來朝南的(de)(de)(de)大(da)門卸掉門扇,成為(wei)一(yi)座(zuo)仿古牌(pai)坊(fang),巨柳掩映,雄偉壯觀(guan),紅柱碧瓦,瑞獸(shou)吉祥(xiang)。牌(pai)坊(fang)正上方是當代出名書畫家、教育家啟功(gong)所(suo)書“文博苑”三(san)個舒展雋秀(xiu)的(de)(de)(de)金(jin)色(se)大(da)字(zi),充分表現出優美(mei)的(de)(de)(de)韻律和深遠(yuan)的(de)(de)(de)意境。
正殿顏(yan)公(gong)(gong)祠(ci),紅柱灰頂(ding),雕(diao)(diao)梁畫棟(dong),古(gu)樸典雅。正門(men)上(shang)方(fang)(fang),出名書法(fa)家劉炳森所題“顏(yan)公(gong)(gong)祠(ci)”三個大字端莊(zhuang)渾厚、遒勁有力。該祠(ci)以平原(yuan)郡太(tai)守顏(yan)真卿為主題布展(zhan),迎門(men)矗立(li)著手執毛(mao)筆的顏(yan)真卿石雕(diao)(diao)立(li)像,以其《東方(fang)(fang)朔畫贊碑》拓片為背景,與顏(yan)真卿公(gong)(gong)園西側雕(diao)(diao)像相呼應,一(yi)(yi)文一(yi)(yi)武,相得益彰(zhang)。該祠(ci)展(zhan)示內容(rong)為“丹心臣(chen)子”“熱血(xue)書家”兩部分,分別展(zhan)現了顏(yan)真卿“平原(yuan)抗叛”、精忠(zhong)報國(guo)的事跡和的書法(fa)藝(yi)術成就。
西廂(xiang)房是《智圣東(dong)(dong)(dong)方(fang)朔(shuo)》展廳,采用圖片加文(wen)字介紹(shao)的形式,從東(dong)(dong)(dong)方(fang)朔(shuo)的生平、歷(li)史地位,歷(li)代名(ming)人(ren)對(dui)(dui)東(dong)(dong)(dong)方(fang)朔(shuo)的評價(jia),歷(li)代出名(ming)畫家(jia)(jia)為東(dong)(dong)(dong)方(fang)朔(shuo)所作畫像,東(dong)(dong)(dong)方(fang)朔(shuo)對(dui)(dui)中國(guo)文(wen)化的貢(gong)獻(xian),其主要文(wen)學作品及家(jia)(jia)庭淵源等(deng)幾方(fang)面對(dui)(dui)其進行系統介紹(shao),突出東(dong)(dong)(dong)方(fang)朔(shuo)正言直諫、詼(hui)諧(xie)幽(you)默的風格,總結東(dong)(dong)(dong)方(fang)朔(shuo)博學多能、瞻智宏(hong)材、憂國(guo)憂民(min)、人(ren)格高尚的一生。
東(dong)廂房系《可愛的(de)家鄉 — 陵(ling)城(cheng)區(qu)歷史展》展廳(ting)。展示內容有夏古鬲(li)國的(de)演變(bian)歷史以及新石器(qi)(qi)時代出(chu)土(tu)文(wen)(wen)物(wu)石刀(dao)、石鐮(lian)、陶紡輪等,齊國刀(dao)幣,戰國青銅劍,漢(han)綠釉(you)八聯燈(deng)、博(bo)山爐、陶俑,東(dong)魏、北(bei)齊出(chu)土(tu)文(wen)(wen)物(wu),唐三彩、漢(han)白玉佛(fo)雕、銅鏡,宋元(yuan)明清瓷器(qi)(qi)等各個歷史時期的(de)文(wen)(wen)物(wu)精品的(de)圖片,展現陵(ling)城(cheng)區(qu)的(de)悠久歷史和燦爛文(wen)(wen)化。
顏公祠與古牌坊之(zhi)間東(dong)西兩(liang)側(ce),亭(ting)(閣)廊(lang)相(xiang)連(lian),曲折迂回,紅柱黃瓦。東(dong)半壁走(zou)廊(lang)鑲嵌(qian)陵城區歷(li)代(dai)石(shi)(shi)刻(ke)(ke)珍(zhen)(zhen)品,時代(dai)跨越北齊、唐、宋、元、明(ming)、清(qing)等朝代(dai)。東(dong)走(zou)廊(lang)南端有(you)雙層飛(fei)檐(yan)六(liu)角閣,國(guo)家一(yi)級文物(wu)顏真(zhen)卿書《東(dong)方朔畫(hua)贊(zan)碑(bei)》珍(zhen)(zhen)藏其(qi)中(zhong)。其(qi)對面是三座木(mu)結構碑(bei)亭(ting),成(cheng)品字形,正(zheng)中(zhong)亭(ting)內(nei)是《東(dong)方朔畫(hua)贊(zan)碑(bei)》復制(zhi)碑(bei),南側(ce)亭(ting)內(nei)是《東(dong)方朔墓碑(bei)》復制(zhi)碑(bei),北側(ce)亭(ting)內(nei)是清(qing)王鐘霖撰書的《顏魯公畫(hua)像贊(zan)碑(bei)》。其(qi)南側(ce)開辟古石(shi)(shi)刻(ke)(ke)碑(bei)林,有(you)宋徽宗御(yu)書《賜辟廱(yong)詔書碑(bei)》及明(ming)《康氏先瑩(ying)昭(zhao)穆記》、清(qing)《平(ping)定清(qing)海碑(bei)記》等珍(zhen)(zhen)貴石(shi)(shi)刻(ke)(ke),都有(you)很高的歷(li)史研究價(jia)(jia)值和(he)書法(fa)藝術價(jia)(jia)值。
文(wen)博苑(yuan)是國家(jia)AA級景區及全縣青(qing)少(shao)年愛國主(zhu)義教育基地、傳統文(wen)化教育基地。
2006年5月,出名作(zuo)家(jia)、民俗專(zhuan)家(jia)馮驥才考(kao)察(cha)文(wen)(wen)(wen)博苑后(hou),發出“陵(ling)(ling)城區(qu)何其(qi)美,大唐真(zhen)面目!”的感慨。2008年6月,由山東師范大學教授、中國(guo)秦漢(han)史研究(jiu)會(hui)(hui)副(fu)會(hui)(hui)長、被譽為“秦漢(han)史之(zhi)大家(jia)”的安作(zuo)璋(zhang),省文(wen)(wen)(wen)化廳原(yuan)廳長于占德等組成的省文(wen)(wen)(wen)化工(gong)作(zuo)考(kao)察(cha)組一行(xing)7人,應邀來陵(ling)(ling)城區(qu)考(kao)察(cha)文(wen)(wen)(wen)化工(gong)作(zuo)。在市(shi)、縣領導同(tong)志陪同(tong)下,實地考(kao)察(cha)了神頭漢(han)墓群(qun)、東方(fang)朔(shuo)墓等,聽取了有關情況匯報,對(dui)陵(ling)(ling)城區(qu)豐富的文(wen)(wen)(wen)化旅游資源表現出濃(nong)厚興趣。考(kao)察(cha)文(wen)(wen)(wen)博苑時,安作(zuo)璋(zhang)和于占德分別欣然題(ti)詞(ci)“漢(han)風唐韻”和“智圣故(gu)里,漢(han)唐古城”。
顏真卿公園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)北側,水(shui)系、園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)路(lu)、綠化(hua)美(mei)化(hua)景觀(guan)帶與改造一新(xin)的(de)鬲津河融(rong)為一體(ti),西延至陵城區(qu)汽車(che)站(zhan),東伸至政府街(jie),形成(cheng)景中有園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)、園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)外有景的(de)巨幅美(mei)麗畫卷……