蘭(lan)(lan)(lan)亭(ting)景(jing)區(qu)以秀美的(de)自然風(feng)景(jing)，風(feng)雅古(gu)樸的(de)江南(nan)園林設計(ji)，書圣王羲(xi)之(zhi)(zhi)在此留下(xia)的(de)千古(gu)名(ming)作《蘭(lan)(lan)(lan)亭(ting)集序》而聞名(ming)海內(nei)外，是具有(you)(you)世界性文化遺產的(de)場所，這里依山(shan)(shan)傍水(shui)，竹(zhu)木(mu)掩(yan)映，為一處優雅的(de)古(gu)典(dian)園林，景(jing)觀總體布(bu)置錯落有(you)(you)致(zhi)。蘭(lan)(lan)(lan)亭(ting)之(zhi)(zhi)“亭(ting)”原非亭(ting)臺樓閣(ge)之(zhi)(zhi)亭(ting)，而是鄉以下(xia)的(de)一種行政機構，行于秦漢，《漢書》云：“十里一亭(ting)，亭(ting)有(you)(you)長；十亭(ting)一鄉”。而有(you)(you)蘭(lan)(lan)(lan)亭(ting)之(zhi)(zhi)稱(cheng)后，又以此名(ming)水(shui)，于是始有(you)(you)“蘭(lan)(lan)(lan)亭(ting)江”之(zhi)(zhi)名(ming)。景(jing)區(qu)有(you)(you)“崇(chong)山(shan)(shan)峻(jun)嶺，茂(mao)林修(xiu)竹(zhu)，又有(you)(you)清(qing)流激湍，映帶左右”，是山(shan)(shan)陰(yin)路上(shang)的(de)風(feng)景(jing)佳麗之(zhi)(zhi)處。
鵝池是(shi)蘭亭(ting)(ting)的(de)第(di)一(yi)個景點。池水(shui)清碧，白鵝戲水(shui)，訴說著(zhu)王(wang)羲之(zhi)愛鵝、養雞(ji)鵝、書(shu)鵝的(de)傳說。池邊立(li)石質三角亭(ting)(ting)“鵝池碑(bei)亭(ting)(ting)”。亭(ting)(ting)中(zhong)之(zhi)碑(bei)系(xi)清同(tong)治年間建，上書(shu)“鵝池”二(er)字(zi)，相(xiang)傳“鵝”字(zi)為(wei)王(wang)羲之(zhi)所(suo)書(shu)、“池”字(zi)王(wang)獻之(zhi)所(suo)書(shu)，父(fu)子合璧，成為(wei)千(qian)古佳話，被人稱為(wei)“父(fu)子碑(bei)”。
蘭(lan)亭碑(bei)亭是(shi)蘭(lan)亭的標志(zhi)性建(jian)筑，名(ming)列(lie)中國四(si)大名(ming)亭之一，建(jian)于(yu)清(qing)康熙年間。碑(bei)上的“蘭(lan)亭”兩(liang)字(zi)，為康熙皇帝御筆所書(shu)。文革時期此(ci)碑(bei)被紅(hong)衛兵(bing)砸成四(si)塊，后于(yu)80年修復，但已(yi)留(liu)下(xia)了“蘭(lan)”字(zi)缺尾，“亭”字(zi)缺頭的遺(yi)憾。許(xu)多(duo)民眾都喜(xi)歡用手去摸(mo)這塊殘碑(bei)，碑(bei)已(yi)被摸(mo)的非常光滑，所以(yi)又稱“君民碑(bei)”。
“曲(qu)(qu)水(shui)流(liu)觴”是蘭亭非(fei)常著名的景點。流(liu)觴亭前(qian)，一(yi)條“之(zhi)(zhi)(zhi)”字形的曲(qu)(qu)水(shui)，中(zhong)間有一(yi)塊木化石，上(shang)面刻著“曲(qu)(qu)水(shui)流(liu)觴”4個字。顯現了王羲(xi)之(zhi)(zhi)(zhi)《蘭亭集(ji)序(xu)》所(suo)描繪的景象(xiang)“此地有崇山峻嶺(ling)，茂林修竹，又(you)有清流(liu)急湍，映帶(dai)左右，引以為(wei)(wei)流(liu)觴曲(qu)(qu)水(shui)”。它包涵了一(yi)段非(fei)常著名的典故：東晉永(yong)和九年(nian)(nian)，農歷的三月初三，王羲(xi)之(zhi)(zhi)(zhi)邀請了共(gong)41位名人(ren)雅(ya)(ya)士在(zai)蘭亭雅(ya)(ya)集(ji)修禊，他們在(zai)酒(jiu)(jiu)杯(bei)里倒上(shang)酒(jiu)(jiu)讓它從曲(qu)(qu)水(shui)上(shang)游緩緩漂下(xia)來，如果漂到誰面前(qian)停住了，誰就要飲酒(jiu)(jiu)作(zuo)(zuo)詩，作(zuo)(zuo)不出的則要罰酒(jiu)(jiu)三觥，一(yi)觥相(xiang)當于半斤。活動中(zhong)共(gong)有11個人(ren)各作(zuo)(zuo)詩兩首(shou)(shou)(shou)，15個人(ren)各作(zuo)(zuo)詩1首(shou)(shou)(shou)，16個人(ren)因沒有作(zuo)(zuo)出詩而罰了酒(jiu)(jiu)，總共(gong)成(cheng)詩37首(shou)(shou)(shou)，匯(hui)集(ji)成(cheng)冊稱之(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)(wei)《蘭亭集(ji)》，推薦主人(ren)王羲(xi)之(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)序(xu)，王羲(xi)之(zhi)(zhi)(zhi)欣然答(da)應，趁著酒(jiu)(jiu)興，用鼠須筆和蠶繭紙一(yi)氣呵成(cheng)《蘭亭集(ji)序(xu)》，后人(ren)稱為(wei)(wei)“天(tian)下(xia)第一(yi)行書”。每(mei)年(nian)(nian)很多文人(ren)墨(mo)客都喜歡來這里仿效王羲(xi)之(zhi)(zhi)(zhi)，蘭亭雅(ya)(ya)集(ji)，飲酒(jiu)(jiu)賦詩。每(mei)年(nian)(nian)書法節都要在(zai)此舉行曲(qu)(qu)水(shui)流(liu)觴的雅(ya)(ya)集(ji)盛會。
“流(liu)(liu)觴(shang)(shang)亭(ting)(ting)”為(wei)紀念“曲水(shui)流(liu)(liu)觴(shang)(shang)”活動而修建，亭(ting)(ting)上匾額(e)“流(liu)(liu)觴(shang)(shang)亭(ting)(ting)”三個大字為(wei)光緒江(jiang)夏(xia)太守(shou)李樹堂題。旁邊對聯“此(ci)地似曾游，想當(dang)年(nian)列坐(zuo)流(liu)(liu)觴(shang)(shang)未嘗無我；仙緣難(nan)逆料，問異日重來修禊能否(fou)逢君(jun)”是由(you)徐生翁撰句(ju)，蘭(lan)亭(ting)(ting)書(shu)會會長沈(shen)定庵先生所(suo)寫。亭(ting)(ting)內(nei)陳(chen)列著(zhu)(zhu)由(you)“蘭(lan)亭(ting)(ting)修禊圖”、“曲水(shui)流(liu)(liu)觴(shang)(shang)圖”及當(dang)年(nian)的(de)(de)流(liu)(liu)觴(shang)(shang)用具復制品，向游客(ke)展(zhan)現著(zhu)(zhu)王羲之曲水(shui)流(liu)(liu)觴(shang)(shang)的(de)(de)場(chang)景。亭(ting)(ting)背面還另懸由(you)清同治年(nian)間湘潭(tan)人楊恩澍所(suo)書(shu)的(de)(de)當(dang)年(nian)參加雅集盛事之一(yi)的(de)(de)一(yi)代文宗孫綽(chuo)所(suo)作的(de)(de)《蘭(lan)亭(ting)(ting)后序(xu)》全(quan)文。
書法(fa)(fa)博物(wu)館建(jian)于(yu)1988年，依山傍水，里(li)面陳(chen)列著(zhu)中(zhong)國(guo)(guo)書法(fa)(fa)簡史(shi)，和美籍華(hua)人(ren)陳(chen)亦堯捐獻的各(ge)種(zhong)(zhong)瓷硯(yan)收(shou)藏(zang)，并(bing)不(bu)定時舉辦(ban)各(ge)種(zhong)(zhong)書法(fa)(fa)展覽。蘭(lan)亭(ting)書法(fa)(fa)博物(wu)館是(shi)(shi)省、市重點建(jian)設工程，位于(yu)蘭(lan)亭(ting)景(jing)區(qu)核心區(qu)域，總(zong)建(jian)筑面積12191平方米，包括綜(zong)合展廳(ting)、精品廳(ting)、臨(lin)展廳(ting)、報告廳(ting)、庫房、辦(ban)公研究、園(yuan)林景(jing)觀以(yi)及休閑配套等(deng)設施。博物(wu)館一層基(ji)本陳(chen)列結構主(zhu)(zhu)要采用“兩(liang)線(xian)(xian)”并(bing)行，主(zhu)(zhu)線(xian)(xian)為《蘭(lan)亭(ting)序》的書法(fa)(fa)線(xian)(xian)，輔線(xian)(xian)為《蘭(lan)亭(ting)序》的文(wen)化(hua)(hua)線(xian)(xian)即蘭(lan)亭(ting)“兩(liang)史(shi)”陳(chen)列內(nei)容共分為四大板塊：風(feng)雅蘭(lan)亭(ting)—從(cong)誕生到(dao)(dao)(dao)傳(chuan)(chuan)家(jia)，傳(chuan)(chuan)奇蘭(lan)亭(ting)—從(cong)真跡(ji)(ji)到(dao)(dao)(dao)摹本，不(bu)朽(xiu)蘭(lan)亭(ting)—從(cong)書法(fa)(fa)到(dao)(dao)(dao)文(wen)化(hua)(hua)，再(zai)塑蘭(lan)亭(ting)—中(zhong)國(guo)(guo)蘭(lan)亭(ting)書法(fa)(fa)節(jie)，綜(zong)合呈現《蘭(lan)亭(ting)序》作(zuo)為文(wen)人(ren)逸事的風(feng)雅歷(li)史(shi)、經典(dian)名(ming)作(zuo)生命軌跡(ji)(ji)、版本墨(mo)跡(ji)(ji)的傳(chuan)(chuan)播神話、文(wen)化(hua)(hua)現象的多層維(wei)度和生命模(mo)式的不(bu)朽(xiu)傳(chuan)(chuan)奇。作(zuo)為歷(li)代文(wen)人(ren)雅士仰慕之地(di)(di)，中(zhong)外書家(jia)的朝圣(sheng)之地(di)(di)，它的文(wen)物(wu)價值(zhi)、歷(li)史(shi)價值(zhi)、藝術價值(zhi)、審美價值(zhi)和科(ke)學價值(zhi)都是(shi)(shi)讓人(ren)驚嘆的，擔當(dang)起蘭(lan)亭(ting)文(wen)化(hua)(hua)傳(chuan)(chuan)承(cheng)之重任(ren)(ren)，也不(bu)負于(yu)擔當(dang)愛國(guo)(guo)主(zhu)(zhu)義教(jiao)育基(ji)地(di)(di)的責任(ren)(ren)。
市區內乘坐(zuo)公(gong)交(jiao)3路、303路車可(ke)直達景(jing)區。
鐘天地之靈 
