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基本介紹

秦望山(shan)(shan)(shan) （浙江(jiang)省紹(shao)興(xing)(xing)市秦望山(shan)(shan)(shan)）即刻石山(shan)(shan)(shan)，在(zai)浙江(jiang)省紹(shao)興(xing)(xing)地區之(zhi)諸暨市楓橋(qiao)鎮樂山(shan)(shan)(shan)村東北部，與紹(shao)興(xing)(xing)縣交界處(chu)（即紹(shao)興(xing)(xing)縣平水鎮平江(jiang)村西南(nan)），是(shi)會稽山(shan)(shan)(shan)脈的名山(shan)(shan)(shan)，土名“燕子巖頭(tou)”，“自諸暨入會稽，此山(shan)(shan)(shan)最高”，該山(shan)(shan)(shan)峰與龍頭(tou)崗、鵝鼻山(shan)(shan)(shan)（也叫峨(e)眉山(shan)(shan)(shan)或(huo)娥避山(shan)(shan)(shan)）、石屋山(shan)(shan)(shan)相(xiang)連，傳說(shuo)系秦始皇會稽刻石處(chu)。

古越之地，歷史(shi)悠久，一(yi)橋一(yi)石皆有(you)來歷，山川江河(he)更是一(yi)部物化(hua)的(de)(de)史(shi)書。別的(de)(de)不說，窺其名，便(bian)可探一(yi)番歷史(shi)的(de)(de)煙云者，量莫大焉。如紹興城南的(de)(de)秦(qin)望山，便(bian)因當(dang)年(nian)秦(qin)始皇南巡時，登臨此(ci)地，遠望南海（今(jin)杭州灣）而得名。

遙想2200多年(nian)前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)(nei)個初冬，龍車鳳輦、萬(wan)夫簇(cu)擁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)代霸主，于諸暨、大越一(yi)(yi)路逶迤而至(zhi)會(hui)稽祭禹之(zhi)后，登(deng)臨五百多米的(de)(de)(de)(de)(de)(de)秦(qin)望(wang)山(shan)巔，遠眺浩(hao)瀚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大海，俯視(shi)腳(jiao)下(xia)新征服的(de)(de)(de)(de)(de)(de)領(ling)地，那(nei)(nei)種君臨天下(xia)、舍我其誰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)威(wei)嚴和(he)雄儀，該是何等(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)勢(shi)。也許天下(xia)為王者(zhe)，除了指點(dian)江(jiang)山(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)得意外(wai)，都有激揚文字的(de)(de)(de)(de)(de)(de)嗜好，登(deng)臨秦(qin)望(wang)山(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)秦(qin)始(shi)皇同樣忘(wang)不了這一(yi)(yi)茬。于是他(ta)命隨行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)丞相李斯，手(shou)書(shu)小篆，銘文刻石(shi)，以頌政德。秦(qin)望(wang)山(shan)因(yin)秦(qin)始(shi)皇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)登(deng)臨望(wang)海而成(cheng)越中名山(shan)，也因(yin)李斯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)銘文刻石(shi)，而成(cheng)紹興(xing)于蘭亭之(zhi)外(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)又一(yi)(yi)書(shu)法重地。

其實，即使(shi)秦(qin)(qin)望(wang)(wang)(wang)山(shan)沒有秦(qin)(qin)始皇的(de)(de)登臨(lin)和(he)(he)李斯的(de)(de)銘(ming)文刻石，在(zai)會(hui)(hui)稽(ji)(ji)群山(shan)中(zhong)也是(shi)獨傲翹(qiao)楚的(de)(de)。海拔(ba)543.6米(mi)的(de)(de)秦(qin)(qin)望(wang)(wang)(wang)山(shan)是(shi)會(hui)(hui)稽(ji)(ji)山(shan)秦(qin)(qin)望(wang)(wang)(wang)、法華、蘭渚、香爐(lu)、云(yun)門(men)、委宛等眾山(shan)的(de)(de)最高峰(feng)。作為越地的(de)(de)標志，秦(qin)(qin)望(wang)(wang)(wang)山(shan)一定意義(yi)上(shang)(shang)就是(shi)會(hui)(hui)稽(ji)(ji)山(shan)的(de)(de)代表和(he)(he)特謂。“南登秦(qin)(qin)望(wang)(wang)(wang)山(shan)，目極大海空(kong)。朝陽半蕩漾，晃朗天水(shui)紅。奚谷壑(he)爭(zheng)噴薄，江(jiang)湖遞交通。振(zhen)緡還早潮，弭(mi)棹候(hou)長(chang)風(feng)。”挺拔(ba)巍(wei)峨(e)的(de)(de)山(shan)勢，眾峰(feng)之杰的(de)(de)雄竣，使(shi)秦(qin)(qin)望(wang)(wang)(wang)山(shan)成為俯(fu)瞰(kan)越中(zhong)勝景的(de)(de)最佳(jia)所在(zai)。“懸(xuan)瞪孤危(wei)，徑路(lu)險絕(jue)；板籮捫葛(ge)，然而(er)能(neng)升。山(shan)上(shang)(shang)無甚高木，當由地迥(jiong)多風(feng)所致。”酈道元《水(shui)經注·漸(jian)江(jiang)水(shui)》中(zhong)寥寥數筆的(de)(de)記載，則將秦(qin)(qin)望(wang)(wang)(wang)山(shan)陡(dou)峭險艱的(de)(de)風(feng)光(guang)和(he)(he)山(shan)腰樹木蔥蘢，山(shan)頂惟有裸巖(yan)、灌叢(cong)的(de)(de)獨特氣(qi)象和(he)(he)體貌摹寫得纖(xian)毫畢(bi)露。“絕(jue)頂高峰(feng)路(lu)不分，嵐煙長(chang)鎖(suo)綠苔紋。獼猴推(tui)落臨(lin)巖(yan)石，打破下方(fang)遮日云(yun)。”在(zai)唐(tang)朝詩人蕭翼的(de)(de)眼里(li)，云(yun)蒸霞蔚(yu)，氣(qi)吞碧湖，勢入東溟的(de)(de)秦(qin)(qin)望(wang)(wang)(wang)，無疑更是(shi)一座“無限風(feng)光(guang)在(zai)險峰(feng)”的(de)(de)仙山(shan)了。

當然(ran)有過一代(dai)(dai)霸主登(deng)(deng)臨的秦望(wang)山，無論對自(zi)身還是對紹(shao)興，更是一種(zhong)值得依仗的機杼和(he)乖巧。古往(wang)今來，尤其是唐(tang)朝一代(dai)(dai)，羅隱、李邕、蕭翼、薛據、皎(jiao)然(ran)、白(bai)居易、陸亙、方干等眾(zhong)多騷人(ren)墨客(ke)，登(deng)(deng)臨秦望(wang)并留下(xia)金聲玉振，想來概與這種(zhong)機杼和(he)乖巧不無關聯吧(ba)。而對“書法之鄉”的紹(shao)興，李斯在(zai)秦望(wang)山巔留下(xia)的289字的小篆《秦會稽山刻石銘》（俗稱《李斯碑》），更是極為難(nan)得的瑰(gui)寶(bao)。