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紹(shao)興(xing)秦望山
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票數:0 #山峰#
紹興秦望山即刻石山,是會稽山脈的名山,主峰海拔為543.6米,是會稽山秦望、法華、蘭渚、香爐、云門、委宛等眾山的最高峰。秦望山,傳說系秦始皇會稽刻石處,遙想2200多年前的那個初冬,龍車鳳輦、萬夫簇擁的一代霸主秦王,至會稽祭禹之后,登臨五百多米的秦望山巔,遠眺浩瀚的大海,俯視腳下新征服的領地,那種君臨天下、舍我其誰的威嚴和雄儀,該是何等的氣勢。
  • 所在地/隸屬: 浙江(jiang)省紹(shao)興市柯橋區平水鎮平江(jiang)村西南(nan)
介紹攻略

基本介紹

秦望(wang)山(shan)(shan)(shan) (浙江(jiang)省紹興市(shi)秦望(wang)山(shan)(shan)(shan))即刻石山(shan)(shan)(shan),在浙江(jiang)省紹興地(di)區之諸暨市(shi)楓橋鎮(zhen)樂山(shan)(shan)(shan)村東(dong)北(bei)部,與(yu)(yu)紹興縣交界處(即紹興縣平(ping)水鎮(zhen)平(ping)江(jiang)村西南),是(shi)會(hui)稽(ji)山(shan)(shan)(shan)脈(mo)的名山(shan)(shan)(shan),土名“燕(yan)子巖(yan)頭”,“自諸暨入會(hui)稽(ji),此(ci)山(shan)(shan)(shan)最高”,該山(shan)(shan)(shan)峰(feng)與(yu)(yu)龍頭崗(gang)、鵝鼻山(shan)(shan)(shan)(也叫峨眉(mei)山(shan)(shan)(shan)或娥避山(shan)(shan)(shan))、石屋山(shan)(shan)(shan)相連,傳說系秦始皇(huang)會(hui)稽(ji)刻石處。

古越之地,歷史(shi)(shi)悠久,一橋一石皆有來歷,山川江河更是(shi)一部(bu)物化的史(shi)(shi)書。別的不說,窺其名(ming),便可探一番歷史(shi)(shi)的煙(yan)云(yun)者,量莫大焉。如紹興城南的秦(qin)望(wang)(wang)山,便因當(dang)年秦(qin)始皇南巡時,登臨此地,遠望(wang)(wang)南海(今杭州灣)而得(de)名(ming)。

遙(yao)想(xiang)2200多年前的(de)(de)(de)那個初冬,龍車鳳(feng)輦、萬夫(fu)簇擁的(de)(de)(de)一(yi)代(dai)霸主,于(yu)諸暨(ji)、大越(yue)(yue)一(yi)路逶迤而至會稽祭(ji)禹之后,登臨五百多米(mi)的(de)(de)(de)秦(qin)望(wang)(wang)山(shan)巔,遠(yuan)眺浩(hao)瀚的(de)(de)(de)大海,俯視腳下新征(zheng)服(fu)的(de)(de)(de)領地(di),那種君臨天下、舍我其誰的(de)(de)(de)威嚴和(he)雄(xiong)儀,該是何等的(de)(de)(de)氣勢。也許天下為王者,除了指(zhi)點江(jiang)山(shan)的(de)(de)(de)得意外,都有激揚文字的(de)(de)(de)嗜好,登臨秦(qin)望(wang)(wang)山(shan)的(de)(de)(de)秦(qin)始皇(huang)同樣忘(wang)不了這一(yi)茬。于(yu)是他命隨行的(de)(de)(de)丞相李斯(si),手書小篆,銘文刻石(shi),以頌政德。秦(qin)望(wang)(wang)山(shan)因(yin)秦(qin)始皇(huang)的(de)(de)(de)登臨望(wang)(wang)海而成越(yue)(yue)中名山(shan),也因(yin)李斯(si)的(de)(de)(de)銘文刻石(shi),而成紹興于(yu)蘭亭之外的(de)(de)(de)又一(yi)書法重地(di)。

其實,即使秦(qin)(qin)(qin)(qin)望(wang)(wang)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)沒(mei)有秦(qin)(qin)(qin)(qin)始皇(huang)的(de)(de)(de)(de)登臨和李斯的(de)(de)(de)(de)銘文(wen)刻石(shi),在會(hui)(hui)稽(ji)群山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)中(zhong)也是(shi)(shi)(shi)獨傲翹(qiao)楚(chu)的(de)(de)(de)(de)。海拔(ba)543.6米的(de)(de)(de)(de)秦(qin)(qin)(qin)(qin)望(wang)(wang)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)是(shi)(shi)(shi)會(hui)(hui)稽(ji)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)秦(qin)(qin)(qin)(qin)望(wang)(wang)、法華、蘭渚、香爐、云門、委宛(wan)等(deng)眾山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)最(zui)高(gao)峰(feng)(feng)。作為(wei)越地(di)的(de)(de)(de)(de)標志,秦(qin)(qin)(qin)(qin)望(wang)(wang)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)一(yi)定意義上就是(shi)(shi)(shi)會(hui)(hui)稽(ji)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)代表(biao)和特(te)謂。“南登秦(qin)(qin)(qin)(qin)望(wang)(wang)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan),目極大海空。朝陽(yang)半蕩漾,晃朗天水紅。奚谷壑爭噴薄,江(jiang)湖遞交通(tong)。振緡(min)還(huan)早潮,弭棹候長風(feng)。”挺拔(ba)巍峨的(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)勢,眾峰(feng)(feng)之杰的(de)(de)(de)(de)雄(xiong)竣,使秦(qin)(qin)(qin)(qin)望(wang)(wang)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)成為(wei)俯瞰(kan)越中(zhong)勝景的(de)(de)(de)(de)最(zui)佳(jia)所在。“懸(xuan)瞪(deng)孤危,徑路險(xian)絕(jue);板籮捫葛,然而能升(sheng)。山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)上無甚高(gao)木,當由地(di)迥(jiong)多風(feng)所致。”酈道(dao)元《水經注·漸江(jiang)水》中(zhong)寥寥數筆的(de)(de)(de)(de)記載(zai),則將(jiang)秦(qin)(qin)(qin)(qin)望(wang)(wang)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)陡峭險(xian)艱的(de)(de)(de)(de)風(feng)光(guang)和山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)腰樹木蔥蘢,山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)頂惟有裸巖(yan)、灌叢的(de)(de)(de)(de)獨特(te)氣(qi)象和體貌(mao)摹寫得纖毫畢露。“絕(jue)頂高(gao)峰(feng)(feng)路不分(fen),嵐煙長鎖綠苔(tai)紋。獼猴推(tui)落臨巖(yan)石(shi),打(da)破下(xia)方遮日云。”在唐朝詩人蕭(xiao)翼的(de)(de)(de)(de)眼里,云蒸(zheng)霞蔚,氣(qi)吞碧湖,勢入東溟(ming)的(de)(de)(de)(de)秦(qin)(qin)(qin)(qin)望(wang)(wang),無疑更是(shi)(shi)(shi)一(yi)座“無限風(feng)光(guang)在險(xian)峰(feng)(feng)”的(de)(de)(de)(de)仙(xian)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)了。

當(dang)然有過一代霸主登臨(lin)的(de)(de)秦望山,無論對(dui)自(zi)身還是(shi)(shi)對(dui)紹興,更是(shi)(shi)一種(zhong)值得依仗的(de)(de)機(ji)杼(zhu)和乖巧。古往(wang)今(jin)來,尤其是(shi)(shi)唐(tang)朝一代,羅(luo)隱、李(li)(li)邕、蕭翼(yi)、薛據、皎然、白居易(yi)、陸亙、方(fang)干等眾(zhong)多騷人墨客,登臨(lin)秦望并留(liu)下金聲玉(yu)振(zhen),想來概(gai)與這(zhe)種(zhong)機(ji)杼(zhu)和乖巧不(bu)無關聯吧。而(er)對(dui)“書法(fa)之鄉”的(de)(de)紹興,李(li)(li)斯(si)在秦望山巔留(liu)下的(de)(de)289字的(de)(de)小篆《秦會(hui)稽山刻石銘》(俗稱《李(li)(li)斯(si)碑》),更是(shi)(shi)極(ji)為難得的(de)(de)瑰寶(bao)。

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