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紹興秦望山(shan)
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紹興秦望山即刻石山,是會稽山脈的名山,主峰海拔為543.6米,是會稽山秦望、法華、蘭渚、香爐、云門、委宛等眾山的最高峰。秦望山,傳說系秦始皇會稽刻石處,遙想2200多年前的那個初冬,龍車鳳輦、萬夫簇擁的一代霸主秦王,至會稽祭禹之后,登臨五百多米的秦望山巔,遠眺浩瀚的大海,俯視腳下新征服的領地,那種君臨天下、舍我其誰的威嚴和雄儀,該是何等的氣勢。
  • 所在地/隸屬: 浙江省(sheng)紹興(xing)市柯橋區平水鎮(zhen)平江村(cun)西南
介(jie)紹(shao)攻略

基本介紹

秦(qin)望山(shan)(shan)(shan)(shan) (浙(zhe)江(jiang)省紹(shao)(shao)(shao)興(xing)(xing)市(shi)秦(qin)望山(shan)(shan)(shan)(shan))即刻石山(shan)(shan)(shan)(shan),在浙(zhe)江(jiang)省紹(shao)(shao)(shao)興(xing)(xing)地區之(zhi)諸暨市(shi)楓橋鎮(zhen)樂山(shan)(shan)(shan)(shan)村(cun)東北部,與紹(shao)(shao)(shao)興(xing)(xing)縣交(jiao)界處(chu)(即紹(shao)(shao)(shao)興(xing)(xing)縣平水(shui)鎮(zhen)平江(jiang)村(cun)西南),是會稽山(shan)(shan)(shan)(shan)脈(mo)的名(ming)山(shan)(shan)(shan)(shan),土名(ming)“燕子巖(yan)頭”,“自諸暨入會稽,此山(shan)(shan)(shan)(shan)最(zui)高(gao)”,該山(shan)(shan)(shan)(shan)峰與龍頭崗、鵝(e)鼻山(shan)(shan)(shan)(shan)(也(ye)叫峨眉(mei)山(shan)(shan)(shan)(shan)或娥避(bi)山(shan)(shan)(shan)(shan))、石屋山(shan)(shan)(shan)(shan)相連(lian),傳說系秦(qin)始皇會稽刻石處(chu)。

古(gu)越之(zhi)地,歷史悠久,一橋一石皆有(you)來歷,山川江河更是一部物化的史書。別的不說,窺(kui)其名(ming)(ming),便可探一番歷史的煙云者,量莫大(da)焉。如紹興城南(nan)的秦望(wang)山,便因當年秦始皇南(nan)巡時,登臨此地,遠望(wang)南(nan)海(今杭(hang)州灣)而得(de)名(ming)(ming)。

遙想2200多年前的(de)(de)那個初冬,龍車鳳(feng)輦、萬夫簇擁的(de)(de)一代霸主(zhu),于(yu)諸暨、大越一路逶迤而至(zhi)會稽祭禹之后,登(deng)臨(lin)五百多米的(de)(de)秦望(wang)山(shan)巔,遠眺浩瀚的(de)(de)大海,俯(fu)視腳下新征服的(de)(de)領地,那種(zhong)君臨(lin)天下、舍(she)我其誰的(de)(de)威(wei)嚴和雄儀(yi),該是何等的(de)(de)氣勢。也許天下為王(wang)者,除了指點江山(shan)的(de)(de)得意(yi)外,都有激揚文(wen)字的(de)(de)嗜好(hao),登(deng)臨(lin)秦望(wang)山(shan)的(de)(de)秦始皇同樣(yang)忘不了這一茬。于(yu)是他命隨行的(de)(de)丞相李斯,手書小篆(zhuan),銘(ming)(ming)文(wen)刻(ke)石,以頌政德。秦望(wang)山(shan)因秦始皇的(de)(de)登(deng)臨(lin)望(wang)海而成(cheng)越中名(ming)山(shan),也因李斯的(de)(de)銘(ming)(ming)文(wen)刻(ke)石,而成(cheng)紹(shao)興(xing)于(yu)蘭亭之外的(de)(de)又一書法重(zhong)地。

其(qi)實(shi),即使秦(qin)(qin)(qin)(qin)望(wang)(wang)山(shan)(shan)(shan)(shan)沒有(you)秦(qin)(qin)(qin)(qin)始皇的(de)(de)(de)(de)登臨(lin)和李斯的(de)(de)(de)(de)銘文(wen)刻(ke)石,在(zai)會(hui)(hui)稽(ji)群山(shan)(shan)(shan)(shan)中也(ye)是獨傲翹(qiao)楚的(de)(de)(de)(de)。海拔(ba)543.6米的(de)(de)(de)(de)秦(qin)(qin)(qin)(qin)望(wang)(wang)山(shan)(shan)(shan)(shan)是會(hui)(hui)稽(ji)山(shan)(shan)(shan)(shan)秦(qin)(qin)(qin)(qin)望(wang)(wang)、法華、蘭渚、香爐、云門、委宛(wan)等眾(zhong)山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)最(zui)高(gao)(gao)(gao)峰。作為(wei)越地(di)的(de)(de)(de)(de)標(biao)志,秦(qin)(qin)(qin)(qin)望(wang)(wang)山(shan)(shan)(shan)(shan)一(yi)定(ding)意義上(shang)就是會(hui)(hui)稽(ji)山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)代(dai)表和特謂。“南登秦(qin)(qin)(qin)(qin)望(wang)(wang)山(shan)(shan)(shan)(shan),目極大海空。朝陽半蕩漾(yang),晃朗天(tian)水紅(hong)。奚谷壑爭噴薄(bo),江湖遞交通。振緡還早潮,弭棹候長(chang)風(feng)。”挺(ting)拔(ba)巍峨的(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)勢,眾(zhong)峰之杰的(de)(de)(de)(de)雄竣,使秦(qin)(qin)(qin)(qin)望(wang)(wang)山(shan)(shan)(shan)(shan)成為(wei)俯瞰(kan)越中勝景(jing)的(de)(de)(de)(de)最(zui)佳所在(zai)。“懸(xuan)瞪孤危,徑路(lu)險絕;板籮捫葛,然(ran)而(er)能(neng)升(sheng)。山(shan)(shan)(shan)(shan)上(shang)無(wu)甚高(gao)(gao)(gao)木,當(dang)由地(di)迥多風(feng)所致。”酈道元《水經注·漸江水》中寥寥數筆(bi)的(de)(de)(de)(de)記載(zai),則(ze)將秦(qin)(qin)(qin)(qin)望(wang)(wang)山(shan)(shan)(shan)(shan)陡峭(qiao)險艱的(de)(de)(de)(de)風(feng)光和山(shan)(shan)(shan)(shan)腰樹(shu)木蔥蘢,山(shan)(shan)(shan)(shan)頂(ding)惟有(you)裸(luo)巖(yan)、灌(guan)叢的(de)(de)(de)(de)獨特氣象和體貌摹寫得纖毫畢露。“絕頂(ding)高(gao)(gao)(gao)峰路(lu)不(bu)分,嵐煙(yan)長(chang)鎖綠苔紋(wen)。獼猴推落臨(lin)巖(yan)石,打破下方遮日云。”在(zai)唐朝詩(shi)人(ren)蕭翼的(de)(de)(de)(de)眼里,云蒸(zheng)霞蔚,氣吞碧湖,勢入(ru)東溟的(de)(de)(de)(de)秦(qin)(qin)(qin)(qin)望(wang)(wang),無(wu)疑更是一(yi)座“無(wu)限風(feng)光在(zai)險峰”的(de)(de)(de)(de)仙山(shan)(shan)(shan)(shan)了。

當然有過一(yi)代(dai)霸主登臨(lin)(lin)的(de)秦望山,無論(lun)對自(zi)身還是對紹(shao)(shao)興(xing),更是一(yi)種值(zhi)得(de)依仗的(de)機杼和乖(guai)巧。古往今來(lai),尤(you)其是唐(tang)朝一(yi)代(dai),羅隱、李邕、蕭翼(yi)、薛據(ju)、皎然、白(bai)居易、陸亙(gen)、方干(gan)等眾多騷人(ren)墨客(ke),登臨(lin)(lin)秦望并留下金聲(sheng)玉(yu)振,想來(lai)概與這種機杼和乖(guai)巧不無關聯(lian)吧(ba)。而對“書法之鄉(xiang)”的(de)紹(shao)(shao)興(xing),李斯在秦望山巔留下的(de)289字的(de)小篆《秦會稽(ji)山刻石銘(ming)》(俗(su)稱《李斯碑》),更是極為難得(de)的(de)瑰寶。

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