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隨葬品

讓專家感到驚喜的(de)是，7個墓(mu)(mu)葬(zang)中(zhong)共(gong)出(chu)土了2000余(yu)件隨(sui)葬(zang)器(qi)物，其中(zhong)丘承(cheng)墩(dun)出(chu)土隨(sui)葬(zang)器(qi)物1100余(yu)件，玉器(qi)40余(yu)件。“鴻(hong)山(shan)越(yue)(yue)墓(mu)(mu)出(chu)土的(de)隨(sui)葬(zang)器(qi)物是目前已發掘的(de)越(yue)(yue)國墓(mu)(mu)葬(zang)中(zhong)等級最高、質地最好且(qie)器(qi)類最為齊全的(de)。”項目考(kao)古領隊(dui)、南京博物院考(kao)古研究(jiu)所(suo)(suo)所(suo)(suo)長張敏表(biao)示。

丘(qiu)承(cheng)墩(dun)出土的40件玉(yu)器中葬(zang)玉(yu)有覆面和帶鉤，佩玉(yu)有龍形佩、雙龍佩、龍鳳(feng)佩、龍首(shou)珩、璧形佩、環(huan)、瑗(yuan)和動物造型(xing)的鳳(feng)鳥、奔兔等。玉(yu)覆面以條帶分為(wei)四區(qu)，每區(qu)各雕(diao)一(yi)淺浮(fu)雕(diao)龍紋(wen)；玉(yu)帶鉤以四條長(chang)蛇為(wei)飾，蛇身穿過中心的圓(yuan)環(huan)并盤(pan)繞四周，鉤作蛇首(shou)狀，均為(wei)罕(han)見的越國貴(gui)族葬(zang)玉(yu)。

“這些精(jing)美絕倫(lun)的玉器都彰(zhang)顯(xian)了墓主(zhu)的顯(xian)赫身份。”張敏介紹說，只有諸侯才(cai)能用(yong)玉覆面(mian)，而“四龍四蛇(she)”更是(shi)最(zui)高級別(bie)的紋(wen)飾組(zu)合。隨葬的佩玉中有五璜(huang)，這也(ye)是(shi)周代最(zui)高等級的諸侯隨葬品。這些都標明墓主(zhu)的身份與諸侯相(xiang)當或(huo)略低于諸侯。

丘承墩(dun)出(chu)土的玉(yu)器(qi)(qi)中不少使(shi)用(yong)了(le)微雕(diao)(diao)工藝(yi)，這可能是(shi)國(guo)內(nei)發現的最早的微雕(diao)(diao)玉(yu)器(qi)(qi)。最突出(chu)的是(shi)一件玉(yu)鳳(feng)(feng)，長(chang)僅3．3厘米，鳳(feng)(feng)身飾以(yi)精美微雕(diao)(diao)，在放大鏡下方(fang)清(qing)晰可見。這件玉(yu)鳳(feng)(feng)體(ti)態(tai)優雅飽滿，厚重又(you)不失(shi)輕(qing)盈，造型既平衡(heng)又(you)有(you)不對稱的張力，體(ti)現了(le)工匠豐富的想象力。

中國(guo)社(she)會(hui)科學(xue)院考古研究所(suo)(suo)副所(suo)(suo)長王巍說：“浙江印山(shan)越王墓(mu)(mu)雖然規模宏偉，結構獨(du)特，但由于(yu)被盜掘(jue)，隨葬(zang)(zang)品所(suo)(suo)剩無幾，使學(xue)術界對(dui)越國(guo)歷史和(he)文化(hua)的研究受(shou)到很大(da)局限(xian)。鴻山(shan)越墓(mu)(mu)未(wei)遭盜掘(jue)，墓(mu)(mu)葬(zang)(zang)形制和(he)隨葬(zang)(zang)品保(bao)存完好(hao)，有助于(yu)全(quan)面了解戰(zhan)國(guo)早期的政治、經(jing)濟和(he)文化(hua)，是建國(guo)以來吳越考古最重大(da)的發現。”

樂器

鴻山越墓向世人展示了(le)種類齊全的龐大越國地下(xia)樂(le)器庫。墓葬群共出土樂(le)器500余件，其數量和品類都(dou)堪(kan)稱我國音樂(le)史上的空前(qian)發現(xian)。

鴻山越墓出土的(de)青瓷(ci)樂器中(zhong)有成套的(de)仿中(zhong)原青銅樂器的(de)編鐘(zhong)、甬鐘(zhong)和石磬，亦(yi)有越式的(de)缶、錞于(yu)、丁寧(ning)、鈴形器、鈕鐸、句鑃(diao)、鈕镈(bo)、鼓座等，其種類遠(yuan)遠(yuan)多于(yu)曾侯乙(yi)墓。

缶、鐸和(he)鼓(gu)座是首次發現的越國樂(le)器(qi)(qi)(qi)和(he)樂(le)器(qi)(qi)(qi)部件(jian)。《史記(ji)·廉頗藺相如列傳》中曾有記(ji)載，澠池會上藺相如請秦(qin)王為(wei)趙王擊缶，但長期以來，人們(men)對“缶”只聞(wen)其(qi)名(ming)，未(wei)見其(qi)形(xing)，且(qie)一(yi)直(zhi)認(ren)為(wei)缶是瓦器(qi)(qi)(qi)。鴻(hong)山越墓出土的3件(jian)青瓷三足缶使(shi)其(qi)得以正名(ming)，它們(men)與其(qi)他樂(le)器(qi)(qi)(qi)同出土于壁龕中，口徑達40厘米，作(zuo)深腹盆(pen)形(xing)，內(nei)外施(shi)青黃色釉，口沿(yan)和(he)上腹部飾細蟠虺(hui)紋，有兩(liang)個獸(shou)首狀寬(kuan)耳，另兩(liang)側有一(yi)對稱的蜥(xi)蜴(yi)匍匐在口沿(yan)，蜥(xi)蜴(yi)的兩(liang)前肢攀在沿(yan)上，而口銜缶沿(yan)，造型夸張生(sheng)動(dong)。

青(qing)瓷鼓座是首次發現的(de)(de)(de)越國青(qing)瓷樂器部(bu)件，即懸(xuan)鼓的(de)(de)(de)座基(ji)，因同時出土4件，并(bing)與鐘、镈(bo)、鐸、錞(chun)于、丁寧(ning)、句鑃共出，故將其定為鼓座。特別引人注目的(de)(de)(de)是鼓座上部(bu)有6條堆塑的(de)(de)(de)雙(shuang)頭蛇，蛇身飾鱗紋，彎曲作(zuo)游動狀(zhuang)，頭向上昂(ang)，兩(liang)蛇相交，栩栩如生。

民(min)族音(yin)(yin)樂(le)專家、南(nan)京藝術學院(yuan)音(yin)(yin)樂(le)學院(yuan)院(yuan)長(chang)伍(wu)國棟(dong)教授表示，中國先秦音(yin)(yin)樂(le)史研究(jiu)大(da)多(duo)是以中原音(yin)(yin)樂(le)為中心而展(zhan)開的(de)，對吳(wu)越地區(qu)的(de)音(yin)(yin)樂(le)文化(hua)提及不多(duo)，實(shi)證材料(liao)不足是個很重要的(de)原因。這次(ci)越國隨葬青瓷(ci)樂(le)器如此大(da)量集(ji)中出土(tu)，十分罕見，這龐大(da)的(de)地下樂(le)器庫也體現了當時音(yin)(yin)樂(le)生活(huo)的(de)豐富多(duo)彩，填(tian)補了東(dong)南(nan)地區(qu)古代音(yin)(yin)樂(le)文化(hua)史料(liao)不足的(de)遺(yi)憾。