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隨葬品

讓專家感(gan)到驚喜的(de)是，7個墓葬中共出土了2000余件(jian)隨(sui)葬器物，其(qi)中丘承墩(dun)出土隨(sui)葬器物1100余件(jian)，玉器40余件(jian)。“鴻山越墓出土的(de)隨(sui)葬器物是目前已發(fa)掘的(de)越國(guo)墓葬中等級最高(gao)、質地最好且器類(lei)最為齊全的(de)。”項目考(kao)古(gu)領隊(dui)、南京博(bo)物院考(kao)古(gu)研(yan)究(jiu)所所長張敏表示。

丘承(cheng)墩出土的(de)40件玉器中葬玉有覆面和帶鉤，佩(pei)(pei)玉有龍(long)形佩(pei)(pei)、雙龍(long)佩(pei)(pei)、龍(long)鳳佩(pei)(pei)、龍(long)首(shou)珩、璧形佩(pei)(pei)、環(huan)、瑗(yuan)和動物造型的(de)鳳鳥、奔(ben)兔等(deng)。玉覆面以(yi)條帶分為四區(qu)，每區(qu)各雕一淺浮雕龍(long)紋；玉帶鉤以(yi)四條長蛇(she)為飾，蛇(she)身穿過中心的(de)圓環(huan)并盤繞(rao)四周(zhou)，鉤作蛇(she)首(shou)狀，均為罕見的(de)越國貴族葬玉。

“這(zhe)些精美絕倫的(de)(de)玉(yu)器都(dou)彰(zhang)顯(xian)了墓主的(de)(de)顯(xian)赫身份(fen)。”張敏(min)介(jie)紹說，只有(you)諸侯才能用玉(yu)覆面(mian)，而“四(si)龍四(si)蛇”更是最(zui)高級別的(de)(de)紋飾組合。隨葬(zang)的(de)(de)佩玉(yu)中有(you)五(wu)璜，這(zhe)也是周代最(zui)高等級的(de)(de)諸侯隨葬(zang)品。這(zhe)些都(dou)標明墓主的(de)(de)身份(fen)與諸侯相當(dang)或略低于諸侯。

丘承墩(dun)出土的(de)玉(yu)(yu)器(qi)中不(bu)少使用了(le)微(wei)雕(diao)工藝，這(zhe)(zhe)可能是(shi)國內發現的(de)最(zui)(zui)早的(de)微(wei)雕(diao)玉(yu)(yu)器(qi)。最(zui)(zui)突出的(de)是(shi)一件玉(yu)(yu)鳳(feng)，長僅3．3厘米，鳳(feng)身(shen)飾以精美微(wei)雕(diao)，在放大鏡(jing)下(xia)方清(qing)晰可見。這(zhe)(zhe)件玉(yu)(yu)鳳(feng)體(ti)態優雅(ya)飽滿(man)，厚重又不(bu)失輕盈，造型既平衡又有不(bu)對稱的(de)張力，體(ti)現了(le)工匠豐富的(de)想象(xiang)力。

中國(guo)(guo)社會科學院考古研(yan)究(jiu)所(suo)副所(suo)長(chang)王(wang)(wang)巍說：“浙江印(yin)山越王(wang)(wang)墓(mu)雖然規(gui)模(mo)宏偉，結構獨特，但(dan)由(you)于被盜掘，隨葬品所(suo)剩無幾(ji)，使學術(shu)界對(dui)越國(guo)(guo)歷史和文化(hua)的研(yan)究(jiu)受(shou)到很大(da)局限。鴻山越墓(mu)未遭盜掘，墓(mu)葬形制(zhi)和隨葬品保存完好，有助于全面(mian)了(le)解(jie)戰國(guo)(guo)早(zao)期(qi)的政治、經濟和文化(hua)，是建(jian)國(guo)(guo)以(yi)來吳(wu)越考古最重大(da)的發現。”

樂器

鴻山越(yue)(yue)墓向世人展(zhan)示(shi)了種類齊全(quan)的龐大越(yue)(yue)國地下樂(le)器庫。墓葬群共出土樂(le)器500余(yu)件，其(qi)數量和品類都堪稱我國音(yin)樂(le)史上的空前(qian)發現。

鴻(hong)山越(yue)墓出土的(de)青(qing)瓷樂(le)器中(zhong)有成套的(de)仿中(zhong)原青(qing)銅樂(le)器的(de)編(bian)鐘(zhong)、甬鐘(zhong)和石磬(qing)，亦有越(yue)式的(de)缶、錞于、丁(ding)寧(ning)、鈴形器、鈕鐸(duo)、句鑃、鈕镈、鼓座等(deng)，其(qi)種類遠(yuan)(yuan)遠(yuan)(yuan)多于曾侯乙墓。

缶(fou)、鐸和鼓座是首次發現(xian)的越(yue)國樂(le)器和樂(le)器部件。《史記·廉(lian)頗(po)藺相如列傳》中曾有記載，澠池會(hui)上(shang)藺相如請秦王(wang)為趙王(wang)擊缶(fou)，但(dan)長期(qi)以來，人(ren)們對(dui)“缶(fou)”只聞其(qi)名，未(wei)見其(qi)形，且一直認為缶(fou)是瓦器。鴻山越(yue)墓出(chu)土(tu)的3件青瓷三足缶(fou)使其(qi)得以正名，它(ta)們與(yu)其(qi)他樂(le)器同出(chu)土(tu)于壁龕中，口(kou)徑達40厘米(mi)，作(zuo)深(shen)腹盆(pen)形，內外施青黃色釉(you)，口(kou)沿(yan)和上(shang)腹部飾(shi)細(xi)蟠虺(hui)紋，有兩(liang)個獸首狀(zhuang)寬耳，另兩(liang)側有一對(dui)稱的蜥蜴匍匐在口(kou)沿(yan)，蜥蜴的兩(liang)前肢(zhi)攀(pan)在沿(yan)上(shang)，而口(kou)銜缶(fou)沿(yan)，造(zao)型夸張生動。

青瓷鼓(gu)座是首次發現(xian)的越國青瓷樂器部件，即(ji)懸鼓(gu)的座基，因同時出(chu)土4件，并與(yu)鐘、镈、鐸(duo)、錞于、丁(ding)寧、句鑃共出(chu)，故將其定為鼓(gu)座。特別引人注目的是鼓(gu)座上部有(you)6條堆塑的雙頭蛇，蛇身飾鱗(lin)紋，彎曲作(zuo)游動狀，頭向上昂，兩蛇相交(jiao)，栩栩如生。

民族(zu)音(yin)樂(le)(le)專家、南(nan)京藝術學(xue)院音(yin)樂(le)(le)學(xue)院院長伍國棟教(jiao)授表示，中(zhong)(zhong)(zhong)國先秦音(yin)樂(le)(le)史研究(jiu)大(da)(da)多是以中(zhong)(zhong)(zhong)原音(yin)樂(le)(le)為中(zhong)(zhong)(zhong)心而展開的(de)，對吳越地區的(de)音(yin)樂(le)(le)文化提及不多，實(shi)證材料不足是個(ge)很(hen)重要的(de)原因。這(zhe)(zhe)次越國隨葬青瓷樂(le)(le)器如此大(da)(da)量集(ji)中(zhong)(zhong)(zhong)出土，十(shi)分罕見，這(zhe)(zhe)龐(pang)大(da)(da)的(de)地下樂(le)(le)器庫也體現了(le)當時音(yin)樂(le)(le)生活的(de)豐富多彩，填補了(le)東(dong)南(nan)地區古(gu)代音(yin)樂(le)(le)文化史料不足的(de)遺憾。