芒果视频下载

基本介紹

云門禪寺座落于紹興城南十五公里的平水鎮寺里頭村秦望山麓腳下的一個狹長山谷里，這是一座歷史悠久的千年古剎。云(yun)(yun)門寺可(ke)以(yi)說是一(yi)(yi)處(chu)集宗教、歷(li)史、文化、旅游觀光于一(yi)(yi)體(ti)的(de)佛教勝地，它歷(li)來一(yi)(yi)向(xiang)很受我國學(xue)術(shu)界、政府部門的(de)重視，不斷有學(xue)者(zhe)寫信或親自來探訪，并(bing)發表(biao)研究文章。紹興市、縣文保部門以(yi)及云(yun)(yun)門寺所在的(de)平水(shui)鎮鎮政府也都(dou)十分重視和關心。

歷史沿革

云(yun)門(men)寺(si)(si)始建(jian)于東晉義熙(xi)三年(nian)（公元(yuan)407）。隋、唐、五(wu)代(dai)十(shi)國(guo)、宋、元(yuan)、明、清、民國(guo),迄今已有1700多年(nian)歷史(shi)了,可謂(wei)華夏(xia)悠久的古剎(cha)之(zhi)(zhi)(zhi)一。據史(shi)書(shu)(shu)記(ji)(ji)載：晉代(dai)大書(shu)(shu)法家(jia)王(wang)(wang)獻(xian)之(zhi)(zhi)(zhi)曾(ceng)于此(ci)隱居，云(yun)門(men)寺(si)(si)本為(wei)中(zhong)(zhong)書(shu)(shu)令王(wang)(wang)獻(xian)之(zhi)(zhi)(zhi)（王(wang)(wang)羲之(zhi)(zhi)(zhi)的第七(qi)個兒子）的舊宅(zhai)(zhai)，傳說王(wang)(wang)獻(xian)之(zhi)(zhi)(zhi)曾(ceng)舍(she)宅(zhai)(zhai)為(wei)寺(si)(si)。安帝(di)(di)義熙(xi)三年(nian)（407）某夜王(wang)(wang)獻(xian)之(zhi)(zhi)(zhi)在秦望山麓之(zhi)(zhi)(zhi)宅(zhai)(zhai)處其屋頂忽(hu)然(ran)出現(xian)五(wu)彩祥(xiang)云(yun)，王(wang)(wang)獻(xian)之(zhi)(zhi)(zhi)將此(ci)事(shi)上表奏帝(di)(di)，晉安帝(di)(di)得(de)知(zhi)下(xia)詔賜(si)號(hao)將王(wang)(wang)獻(xian)之(zhi)(zhi)(zhi)的舊宅(zhai)(zhai)改建(jian)為(wei)“云(yun)門(men)寺(si)(si)”，門(men)前(qian)石橋改名(ming)“五(wu)云(yun)橋”,高僧帛道(dao)猷(you)居之(zhi)(zhi)(zhi)，竺(zhu)(zhu)法曠(kuang)、竺(zhu)(zhu)道(dao)壹先后招(zhao)之(zhi)(zhi)(zhi)。《嘉泰會(hui)稽(ji)志》中(zhong)(zhong)記(ji)(ji)載“王(wang)(wang)獻(xian)之(zhi)(zhi)(zhi)云(yun)門(men)山舊居，詔建(jian)云(yun)門(men)寺(si)(si)。”又明萬歷《會(hui)稽(ji)志》卷十(shi)六元(yuan)虞集撰《云(yun)門(men)寺(si)(si)記(ji)(ji)》云(yun)：“寺(si)(si)本中(zhong)(zhong)書(shu)(shu)令王(wang)(wang)獻(xian)之(zhi)(zhi)(zhi)舊宅(zhai)(zhai)”。

云(yun)(yun)(yun)(yun)門(men)(men)(men)(men)寺(si)(si)(si)還是紹興除(chu)蘭亭(ting)(ting)之(zhi)外較(jiao)為(wei)著名的(de)一處書法勝地，中(zhong)國書法史上的(de)許多(duo)名人(ren)和(he)逸事都與(yu)此有關(guan)。云(yun)(yun)(yun)(yun)門(men)(men)(men)(men)寺(si)(si)(si)的(de)前身本為(wei)王(wang)獻(xian)之(zhi)的(de)舊宅，傳為(wei)王(wang)獻(xian)之(zhi)隱居練字之(zhi)所。“天下(xia)第一行書”王(wang)羲之(zhi)《蘭亭(ting)(ting)帖(tie)(tie)》真跡也(ye)曾長期保(bao)存在(zai)(zai)(zai)云(yun)(yun)(yun)(yun)門(men)(men)(men)(men)寺(si)(si)(si)。 王(wang)羲之(zhi)的(de)第七(qi)代孫南朝智(zhi)(zhi)(zhi)永(yong)禪(chan)師駐(zhu)寺(si)(si)(si)臨書30年，留有鐵門(men)(men)(men)(men)檻、筆冢(zhong)及(ji)其(qi)侄(zhi)子惠(hui)欣曾在(zai)(zai)(zai)這里出(chu)家(jia)(jia)為(wei)僧，叔侄(zhi)二(er)人(ren)都是書法大家(jia)(jia)，備受梁武帝的(de)推崇，因啟重(zhong)寺(si)(si)(si)僧智(zhi)(zhi)(zhi)永(yong)、惠(hui)欣（兩(liang)人(ren)皆以(yi)(yi)書名），因此云(yun)(yun)(yun)(yun)門(men)(men)(men)(men)寺(si)(si)(si)曾一度敕改為(wei)“永(yong)欣寺(si)(si)(si)”。相傳王(wang)羲之(zhi)墓便在(zai)(zai)(zai)附近，昔日智(zhi)(zhi)(zhi)永(yong)，慧欣和(he)尚遷居云(yun)(yun)(yun)(yun)門(men)(men)(men)(men)也(ye)為(wei)掃(sao)墓就(jiu)近。智(zhi)(zhi)(zhi)永(yong)有兩(liang)個(ge)徒弟，一名智(zhi)(zhi)(zhi)果(guo)(guo)、一名辨(bian)才(cai)，都是他的(de)書法傳人(ren)。智(zhi)(zhi)(zhi)果(guo)(guo)青勝于藍，隋煬帝就(jiu)曾對智(zhi)(zhi)(zhi)永(yong)說過：“和(he)尚（——指智(zhi)(zhi)(zhi)永(yong)）得右(you)軍(jun)肉，智(zhi)(zhi)(zhi)果(guo)(guo)得右(you)軍(jun)骨。”時人(ren)求書者甚(shen)多(duo)，戶(hu)限為(wei)之(zhi)穿(chuan)。智(zhi)(zhi)(zhi)永(yong)身后(hou)，王(wang)氏傳家(jia)(jia)之(zhi)寶(bao)《蘭亭(ting)(ting)帖(tie)(tie)》真跡由辨(bian)才(cai)收藏，結(jie)果(guo)(guo)就(jiu)在(zai)(zai)(zai)這云(yun)(yun)(yun)(yun)門(men)(men)(men)(men)寺(si)(si)(si)中(zhong)被唐太宗(zong)派來的(de)御史蕭翼(yi)設計賺去。唐高宗(zong)上元二(er)年（675）三月(yue)上巳(si)，初(chu)唐四杰之(zhi)首(shou)的(de)王(wang)勃(bo)曾在(zai)(zai)(zai)云(yun)(yun)(yun)(yun)門(men)(men)(men)(men)寺(si)(si)(si)主持了一次模仿(fang)王(wang)羲之(zhi)蘭亭(ting)(ting)雅集(ji)的(de)修禊(xi)活動，并也(ye)仿(fang)《蘭亭(ting)(ting)集(ji)序》寫(xie)了一篇《修禊(xi)序》，其(qi)中(zhong)敘(xu)景部分寫(xie)道：“暮春三月(yue)，修禊(xi)事于獻(xian)之(zhi)山亭(ting)(ting)也(ye)。遲遲風景出(chu)沒，媚于郊原(yuan)(yuan)。片片仙云(yun)(yun)(yun)(yun)遠(yuan)近，生于林薄。雜草(cao)將發，非止桃溪。遲鳥亂飛，有余鶯谷。王(wang)孫春草(cao)，處處皆青。仲統芳園，家(jia)(jia)家(jia)(jia)并翠。”在(zai)(zai)(zai)云(yun)(yun)(yun)(yun)門(men)(men)(men)(men)寺(si)(si)(si)中(zhong)，原(yuan)(yuan)有不少(shao)與(yu)以(yi)(yi)上人(ren)事相關(guan)的(de)建筑和(he)設施，如獻(xian)之(zhi)山亭(ting)(ting)、獻(xian)之(zhi)筆倉(cang)、智(zhi)(zhi)(zhi)永(yong)鐵門(men)(men)(men)(men)檻、智(zhi)(zhi)(zhi)永(yong)退筆冢(zhong)、辨(bian)才(cai)塔以(yi)(yi)及(ji)陸游年輕時在(zai)(zai)(zai)此讀書的(de)云(yun)(yun)(yun)(yun)門(men)(men)(men)(men)草(cao)堂等等，可惜它(ta)們都早就(jiu)隨著整座古剎的(de)傾圮一起化作歷史陳(chen)跡。

唐代，云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)門(men)(men)(men)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)高僧(seng)薈萃。建中間（780-783），高僧(seng)靈澈禪(chan)師在(zai)(zai)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)門(men)(men)(men)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)撰(zhuan)著(zhu)《律(lv)宗(zong)(zong)引源》二十七卷，佛(fo)教(jiao)(jiao)禪(chan)宗(zong)(zong)六(liu)祖惠能在(zai)(zai)曹(cao)(cao)溪說法(fa)(fa)，云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)門(men)(men)(men)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)高僧(seng)善現住持事之(zhi)。唐會昌年(nian)(nian)間（841～846）云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)門(men)(men)(men)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)遭到(dao)會昌之(zhi)難而毀廢，當(dang)(dang)時只剩下(xia)面南(nan)一(yi)(yi)(yi)小殿(dian)未毀，因(yin)附益以(yi)為寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)，即(ji)廣(guang)孝寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)。至唐宣宗(zong)(zong)大(da)中六(liu)年(nian)(nian)（公(gong)元852年(nian)(nian)）觀察使李褒奏重(zhong)(zhong)建。然非復舊址，賜(si)(si)號大(da)中拯迷(mi)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)。后于寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)西建懺堂，號凈(jing)名(ming)(ming)庵。宋(song)(song)太祖乾德(de)六(liu)年(nian)(nian)（公(gong)元968年(nian)(nian)）將其中一(yi)(yi)(yi)部份（顯(xian)圣院(yuan)）復名(ming)(ming)為云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)門(men)(men)(men)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)。宋(song)(song)雍(yong)熙(xi)三(san)年(nian)(nian)(986)賜(si)(si)名(ming)(ming)雍(yong)熙(xi)院(yuan)。宋(song)(song)太宗(zong)(zong)淳(chun)(chun)化五年(nian)(nian)（公(gong)元994年(nian)(nian)）改“拯迷(mi)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)”為“淳(chun)(chun)化寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)”。后周顯(xian)德(de)二年(nian)(nian)(955)于拯迷(mi)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)石壁峰前(qian)建看經(jing)院(yuan)。宋(song)(song)至道二年(nian)(nian)(996)改名(ming)(ming)顯(xian)圣院(yuan)。舊云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)門(men)(men)(men)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)老宿所棲庵亦于熙(xi)寧二年(nian)(nian)(1069)賜(si)(si)名(ming)(ming)壽圣寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)。其時云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)門(men)(men)(men)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)已一(yi)(yi)(yi)裂為四。南(nan)宋(song)(song)紹(shao)興(xing)十四年(nian)(nian)（1144），高宗(zong)(zong)為云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)門(men)(men)(men)廣(guang)孝寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)題“傳(chuan)忠廣(guang)孝之(zhi)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)”，中間又題小字云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)：“賜(si)(si)傳(chuan)忠廣(guang)孝寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)”。廣(guang)孝寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)前(qian)，有(you)宋(song)(song)高宗(zong)(zong)書“傳(chuan)忠廣(guang)孝之(zhi)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)”碑(bei)額，碑(bei)高丈余(yu)。寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)有(you)彌(mi)陀(tuo)道場，杭僧(seng)元照書額。（另有(you)“南(nan)宋(song)(song)度宗(zong)(zong)咸(xian)淳(chun)(chun)年(nian)(nian)間（1266-1274）曾(ceng)改名(ming)(ming)為“傳(chuan)忠廣(guang)孝寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)”之(zhi)說。）寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)后廢。至明(ming)(ming)(ming)熹宗(zong)(zong)天啟(qi)三(san)年(nian)(nian)（公(gong)元1623年(nian)(nian)）僧(seng)福(fu)坤偕獻之(zhi)裔孫于舊址募資重(zhong)(zhong)修(xiu)(xiu)，僧(seng)雪(xue)(xue)嶠任住持。又恢(hui)復云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)門(men)(men)(men)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)舊名(ming)(ming)，并(bing)一(yi)(yi)(yi)直沿(yan)用至今(jin)。崇禎十一(yi)(yi)(yi)年(nian)(nian)（1638），會稽籍高僧(seng)弘(hong)禮住云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)門(men)(men)(men)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)，“刀(dao)耕火(huo)種，有(you)古德(de)風”，著(zhu)語錄30卷。云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)門(men)(men)(men)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)在(zai)(zai)明(ming)(ming)(ming)末(mo)稱(cheng)曹(cao)(cao)洞中興(xing)道場。云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)門(men)(men)(men)一(yi)(yi)(yi)系，自湛(zhan)然（圓澄）以(yi)后，其勢力頗(po)足，與(yu)臨濟(ji)宗(zong)(zong)的(de)(de)(de)(de)(de)天童(tong)一(yi)(yi)(yi)系相(xiang)頡(jie)頑。時云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)門(men)(men)(men)廣(guang)孝寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)、顯(xian)圣寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)法(fa)(fa)席大(da)振，威震(zhen)江南(nan)。清初(chu)，平(ping)水(shui)佛(fo)教(jiao)(jiao)進(jin)入(ru)高層次的(de)(de)(de)(de)(de)理論(lun)研究，高僧(seng)、名(ming)(ming)僧(seng)層出不窮，湛(zhan)然門(men)(men)(men)下(xia)出石雨（明(ming)(ming)(ming)方）、三(san)宜（明(ming)(ming)(ming)盂）、瑞白（明(ming)(ming)(ming)雪(xue)(xue)）。當(dang)(dang)時，繼席云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)門(men)(men)(men)顯(xian)圣寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)均(jun)為有(you)名(ming)(ming)宗(zong)(zong)匠，明(ming)(ming)(ming)方門(men)(men)(men)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)遠門(men)(men)(men)凈(jing)柱，位中凈(jing)符，明(ming)(ming)(ming)盂門(men)(men)(men)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)狼亭(ting)凈(jing)挺、西遁凈(jing)超，明(ming)(ming)(ming)雪(xue)(xue)門(men)(men)(men)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)百(bai)愚凈(jing)斷等(deng)，都是很有(you)名(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)禪(chan)宿、有(you)語錄行世(shi)。1586-1676年(nian)(nian)，臨濟(ji)宗(zong)(zong)禪(chan)宿高僧(seng)道忞，奉詔敕建平(ping)陽寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)，建閣七楹，其血書法(fa)(fa)華經(jing)全部，堪稱(cheng)佛(fo)門(men)(men)(men)珍品。清順治十七年(nian)(nian)（1661），賜(si)(si)帑銀五百(bai)兩，重(zhong)(zhong)修(xiu)(xiu)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)門(men)(men)(men)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)塔。后毀。建國初(chu)，寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)內尚(shang)(shang)存佛(fo)像(xiang)(xiang)，有(you)宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)活(huo)動。辛(xin)亥革命后，平(ping)水(shui)佛(fo)教(jiao)(jiao)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)院(yuan)每況愈(yu)下(xia)。抗日戰爭時，平(ping)水(shui)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)院(yuan)遭日寇蹂(rou)躪，寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)毀僧(seng)散。解放以(yi)后，又一(yi)(yi)(yi)些(xie)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)院(yuan)被毀，云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)門(men)(men)(men)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)年(nian)(nian)久(jiu)失(shi)修(xiu)(xiu)，湮于榛莽之(zhi)中。佛(fo)像(xiang)(xiang)被毀，寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)屋改作(zuo)他用。今(jin)尚(shang)(shang)存廣(guang)孝寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)部分殿(dian)宇 及碑(bei)文。1986年(nian)(nian)后，當(dang)(dang)地信教(jiao)(jiao)群眾募款(kuan)重(zhong)(zhong)建，重(zhong)(zhong)塑(su)佛(fo)像(xiang)(xiang)，恢(hui)復宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)活(huo)動。寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)內尚(shang)(shang)存明(ming)(ming)(ming)代“募修(xiu)(xiu)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)門(men)(men)(men)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)疏(shu)碑(bei). ，平(ping)水(shui)還保留云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)門(men)(men)(men)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)部分。

云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)門(men)(men)(men)(men)(men)寺(si)(si)(si)在歷(li)史上之(zhi)規模是(shi)非常之(zhi)宏(hong)大。云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)門(men)(men)(men)(men)(men)寺(si)(si)(si)鼎盛(sheng)(sheng)時期(qi)曾熱(re)鬧非凡，陸游(you)在《云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)門(men)(men)(men)(men)(men)壽(shou)圣(sheng)院(yuan)(yuan)記》中寫(xie)到：“云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)門(men)(men)(men)(men)(men)寺(si)(si)(si)自晉(jin)唐(tang)以(yi)來名天(tian)(tian)下。父(fu)老言(yan)昔盛(sheng)(sheng)時，繚山(shan)(shan)并溪(xi)，樓塔重(zhong)覆(fu)、依巖跨壑（hè）,金碧飛(fei)踴，居之(zhi)者忘老，寓之(zhi)者忘歸。游(you)觀者累日(ri)乃(nai)遍，往(wang)(wang)往(wang)(wang)迷不(bu)得出。雖寺(si)(si)(si)中人或(huo)旬月(yue)不(bu)得覿（dí ）也。”從此可以(yi)看(kan)(kan)出當年之(zhi)盛(sheng)(sheng)況。另(ling)據《康熙會稽縣志》中的(de)(de)記載和云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)門(men)(men)(men)(men)(men)寺(si)(si)(si)圖上可以(yi)看(kan)(kan)出，進(jin)入峽(xia)谷之(zhi)后首先(xian)看(kan)(kan)見的(de)(de)是(shi)一(yi)個寫(xie)著“云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)門(men)(men)(men)(men)(men)古剎”的(de)(de)石(shi)牌坊(fang)，然(ran)后是(shi)辯才塔、“卓立云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)門(men)(men)(men)(men)(men)”石(shi)牌坊(fang)、雪嶠塔、五(wu)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)山(shan)(shan)亭(ting)(ting)、火(huo)者塔然(ran)后走過(guo)五(wu)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)橋到達云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)門(men)(men)(men)(men)(men)寺(si)(si)(si)的(de)(de)山(shan)(shan)門(men)(men)(men)(men)(men)前(qian)面，寺(si)(si)(si)前(qian)面還(huan)(huan)有(you)一(yi)片楓林，從圖中我們可以(yi)看(kan)(kan)出云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)門(men)(men)(men)(men)(men)寺(si)(si)(si)當時的(de)(de)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)門(men)(men)(men)(men)(men)寺(si)(si)(si)有(you)五(wu)進(jin)之(zhi)多(duo)，有(you)山(shan)(shan)門(men)(men)(men)(men)(men)、天(tian)(tian)王(wang)(wang)殿、大雄寶(bao)殿、法(fa)堂、禪(chan)堂等主要殿堂。寺(si)(si)(si)院(yuan)(yuan)的(de)(de)兩邊(bian)各建有(you)兩排長長的(de)(de)廂房。寺(si)(si)(si)院(yuan)(yuan)的(de)(de)周圍還(huan)(huan)有(you)鐵門(men)(men)(men)(men)(men)限、溪(xi)風閣墓、王(wang)(wang)子(zi)(zi)(zi)敬(jing)(jing)筆琢、王(wang)(wang)子(zi)(zi)(zi)敬(jing)(jing)山(shan)(shan)亭(ting)(ting)(書上說:唐(tang)高宗上元(yuan)(yuan)二年(675)三月(yue)上已日(ri),名例(li)“初唐(tang)四杰”之(zhi)首的(de)(de)文學(xue)(xue)家王(wang)(wang)勃,在云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)門(men)(men)(men)(men)(men)寺(si)(si)(si)王(wang)(wang)子(zi)(zi)(zi)敬(jing)(jing)山(shan)(shan)亭(ting)(ting)主持過(guo)一(yi)次“克(ke)隆”晉(jin)代王(wang)(wang)羲之(zhi)等人在蘭亭(ting)(ting)曲水(shui)流觴的(de)(de)修禊盛(sheng)(sheng)事。)、洗(xi)硯池、白乳亭(ting)(ting)、五(wu)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)山(shan)(shan)等。另(ling)外云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)門(men)(men)(men)(men)(men)寺(si)(si)(si)除主寺(si)(si)(si)之(zhi)外還(huan)(huan)設置有(you)“看(kan)(kan)經院(yuan)(yuan)”（另(ling)有(you)“刊經院(yuan)(yuan)”、之(zhi)說）、“芍(shao)師(shi)院(yuan)(yuan)（懺堂）”、“顯(xian)圣(sheng)院(yuan)(yuan)”(云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)門(men)(men)(men)(men)(men)顯(xian)圣(sheng)寺(si)(si)(si) 寺(si)(si)(si)址(zhi)在今(jin)紹興城(cheng)區東(dong)南(nan)玉笥(si)山(shan)(shan)前(qian)。后周顯(xian)德二年（955），僧重(zhong)曜于(yu)拯迷寺(si)(si)(si)石(shi)壁(bi)峰前(qian)募緣建造(zao)。初名顯(xian)圣(sheng)院(yuan)(yuan)（云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)門(men)(men)(men)(men)(men)看(kan)(kan)經院(yuan)(yuan)）。宋至道二年（996）九(jiu)月(yue)，敕改(gai)顯(xian)圣(sheng)寺(si)(si)(si)。院(yuan)(yuan)后有(you)王(wang)(wang)子(zi)(zi)(zi)敬(jing)(jing)筆倉，實一(yi)眢井。元(yuan)(yuan)時，寺(si)(si)(si)毀(hui)。明萬歷(li)二十二年（1594），大學(xue)(xue)士(shi)張浚元(yuan)(yuan)等延請圓澄（湛然(ran)）禪(chan)師(shi)重(zhong)建寺(si)(si)(si)于(yu)玉笥(si)山(shan)(shan)前(qian)，開法(fa)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)門(men)(men)(men)(men)(men)顯(xian)圣(sheng)寺(si)(si)(si)，法(fa)席大盛(sheng)(sheng)。