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廟宇簡介

賢良港天后祖祠(ci)位于莆田秀嶼(yu)區山亭鄉港里村，座北朝南。

祖祠建(jian)于(yu)宋代，原為林氏宗(zong)祠，在媽(ma)(ma)祖（987）升天后(hou)，開(kai)始祭祀(si)媽(ma)(ma)祖，與(yu)湄洲(zhou)島媽(ma)(ma)祖祖廟遙遙相望。

賢良(liang)港(gang)又名“黃螺港(gang)”，今名港(gang)里村，原為(wei)莆田縣(xian)忠門(men)鎮所(suo)轄(xia)，現為(wei)湄洲灣北岸山亭鄉所(suo)轄(xia)。

賢良港天后祖(zu)(zu)(zu)祠里供(gong)奉的是媽(ma)祖(zu)(zu)(zu)父母神像和(he)宋(song)代“異(yi)人妝塑”的媽(ma)祖(zu)(zu)(zu)神像，以及媽(ma)祖(zu)(zu)(zu)列祖(zu)(zu)(zu)列宗的牌(pai)位。

據《天后(hou)志》記載(zai)，媽祖曾祖父“保吉(ji)公(gong)棄官隱居(ju)賢(xian)良港”。

歷史傳說

五代閩(min)王(wang)時(shi)，其父林惟愨“官湄(mei)洲都巡(xun)檢”。

舊時，賢良港是通往(wang)湄洲島(dao)的(de)碼頭，由此，各地(di)香客要(yao)往(wang)湄洲媽(ma)(ma)祖廟(miao)進香，必先在賢良港天后祖祠里舉行謁(ye)祖儀式(shi)，再(zai)按媽(ma)(ma)祖升天路線(xian)乘船到湄洲媽(ma)(ma)祖廟(miao)“請香”。因此，引出一段御賜金豆的(de)民(min)間傳說。

有一年秋天，幾位(wei)氣度不(bu)(bu)凡的香客來到賢良港，要往澳門拜(bai)謁(ye)媽祖。正要搭船，海面突然無風起浪(lang)，不(bu)(bu)能成行(xing)。

香客(ke)(ke)問船工(gong)何故，船工(gong)答(da)曰：到湄洲(zhou)祖(zu)(zu)廟進香，應先(xian)在賢良(liang)港祖(zu)(zu)祠(ci)舉(ju)行(xing)謁祖(zu)(zu)儀式，才能成行(xing)。香客(ke)(ke)聽之，便來到祖(zu)(zu)祠(ci)謁祖(zu)(zu)。

說來奇怪(guai)，香客一(yi)踏進賢良港天后祖祠，海(hai)面便恢復了平靜。當時(shi)有一(yi)個姓(xing)林名建統(tong)的人，在祖祠里伺候(hou)這幫(bang)香客。

香客中有一(yi)隨行，自稱廚子，他熬了一(yi)碗湯，放在(zai)灶頭，轉身出去洗手。這時建統提(ti)水(shui)進來，順手捧起湯一(yi)飲而盡。

廚子回頭見狀大(da)驚(jing)，繼后(hou)大(da)怒(nu)道：“此人參湯乃圣上喝的，你膽敢(gan)吃了，該當何罪！”建(jian)統聽罷，吃驚(jing)不(bu)小，原(yuan)來這幾位(wei)“香(xiang)客”中(zhong)有(you)皇帝啊？！建(jian)統知道自己闖了大(da)禍，心想(xiang)必(bi)死無疑(yi)，戰戰兢兢跪(gui)在地上，不(bu)敢(gan)抬頭。

想不到皇帝賜(si)他(ta)無(wu)罪，叫(jiao)他(ta)起來，問了一下鄉里的情況，就隨手從侍從身(shen)上(shang)抓來一把金(jin)豆(dou)，賜(si)予(yu)建(jian)統，叫(jiao)他(ta)分給媽祖裔(yi)侄孫們……據建(jian)統后(hou)裔(yi)子孫回憶(yi)說(shuo)，小時(shi)候他(ta)們真(zhen)的見(jian)過金(jin)豆(dou)，與大黃豆(dou)一般大小，金(jin)豆(dou)上(shang)還(huan)刻有小字呢。

歷史沿革

莆田忠門港(gang)里村，古稱：賢(xian)良(liang)港(gang)，亦名“黃螺(luo)港(gang)”，是海峽女神-----媽祖(zu)(zu)的誕生地，媽祖(zu)(zu)羽化后，鄉人建祠紀念。

位于(yu)湄洲島一水之隔的大(da)陸岸賢(xian)良港(gang)(gang)(gang)(今(jin)忠門(men)鎮(zhen)港(gang)(gang)(gang)里(li)村)，一名紅螺港(gang)(gang)(gang)。這里(li)是媽祖出生地，宋代媽祖受朝廷敕封為(wei)祖姑，林默升天之后，在賢(xian)良港(gang)(gang)(gang)林氏祖祠祀祖姑木雕神(shen)像。

明永樂十九年(公元(yuan)1421年)，祖祠圮壞，欽(qin)命(ming)太監至賢(xian)良港整修致祭；

嘉靖年間(1522～1566年)，沿海(hai)遭倭寇(kou)騷擾，村里(li)民居盡被焚毀，獨此(ci)祖祠倭寇(kou)不敢侵犯。

清初截(jie)界(jie)，祠廢。康熙(xi)二十一年(nian)(nian)(1682年(nian)(nian))復(fu)界(jie)后重修(xiu)。康熙(xi)五十九年(nian)(nian)(1720年(nian)(nian))奉旨：“天后本(ben)籍(ji)宗祠令(ling)地方官春秋二祭，載入祀典(dian)”；

嘉慶(qing)(qing)元年(nian)(nian)(1796年(nian)(nian))贈封先代；嘉慶(qing)(qing)八(ba)年(nian)(nian)(1803年(nian)(nian))奉旨敕(chi)封三(san)代考妣為積慶(qing)(qing)公、積慶(qing)(qing)公夫(fu)人。莆(pu)田地(di)方官以賢(xian)良港距城(cheng)80華里，交(jiao)通不便，自(zi)乾隆(long)年(nian)(nian)間即就(jiu)城(cheng)內文峰宮舉行春秋祭祀，港里林(lin)(lin)姓子侄領辦具祭。時祖祠受風雨(yu)蟻蛀，瓦(wa)漏墻傾，遂擇于(yu)原址的(de)后山高(gao)地(di)重(zhong)建。邵(shao)州裔孫惠安(an)縣教諭林(lin)(lin)清(qing)標(雍正朝太仆寺卿林(lin)(lin)源之子)，寫信(xin)給其(qi)長(chang)子(時任臺灣(wan)府鳳山縣教職)林(lin)(lin)霈，就(jiu)臺灣(wan)募捐修(xiu)建，至乾隆(long)五十一(yi)年(nian)(nian)(1786年(nian)(nian))九(jiu)月建成。今祠中還存有林(lin)(lin)清(qing)標寫的(de)《重(zhong)建天后祠記(ji)》石刻。

1958年，祠宇殿祖(zu)姑像被一老(lao)婦(fu)取藏。1984年于舊(jiu)址按原(yuan)式重建。

祠(ci)附(fu)近還有(you)傳(chuan)說(shuo)的媽(ma)祖父母求子的接水亭和媽(ma)祖幼年窺井得符的“受符井”，以及(ji)媽(ma)祖故(gu)宅遺址。

1987年后，臺灣(wan)媽(ma)祖(zu)信徒來湄洲朝拜媽(ma)祖(zu)的必到賢良港天后祖(zu)祠進香。大甲鎮(zhen)瀾宮于山亭(ting)路口建起1座“媽(ma)祖(zu)誕(dan)生地”石碑(bei)坊；

1989年(nian)農歷九月初九日，組織千人進香團迎(ying)(ying)請圣父母(mu)寶像渡(du)臺(tai)(tai)，安(an)奉于鎮(zhen)瀾宮，飛(fei)機抵(di)臺(tai)(tai)時，在機場(chang)迎(ying)(ying)接的媽祖(zu)信(xin)仰者達3萬多人。臺(tai)(tai)灣(wan)新港奉天(tian)宮捐建1座2層的迎(ying)(ying)賓(bin)閣于祠左供來港進香的臺(tai)(tai)胞住宿。1990年(nian)臺(tai)(tai)灣(wan)信(xin)徒(tu)劉榮周捐建1座3樓(lou)3門的石碑(bei)坊。

祖祠(ci)始(shi)建于宋代，祀媽祖木(mu)室(shi)像(xiang)，據《敕封天(tian)后志》載(zai)：“世傳祠(ci)內(nei)室(shi)像(xiang)，系異人妝塑，各處供奉(feng)之偈，皆不能及(ji)”。因祠(ci)內(nei)前殿供大會(hui)供奉(feng)媽祖室(shi)像(xiang)。額稱“天(tian)后祠(ci)”，后殿供奉(feng)圣(sheng)父母及(ji)其先代牌位，額稱“林氏祖祠(ci)”，故尊為“天(tian)后祖祠(ci)”。

明(ming)永樂(le)十(shi)(shi)九年(nian)（1421年(nian)）祠壞，朝廷(ting)內(nei)官司(si)奉旨赴港整修致祭，稱“天妃(fei)祖祠”。清(qing)順(shun)治十(shi)(shi)八年(nian)（1661年(nian)）以對抗明(ming)鄭宮事(shi)行動(dong)，沿海截界清(qing)野，村人及(ji)媽(ma)祖室像內(nei)遷涵江。

康(kang)熙二十年(nian)(nian)（1681年(nian)(nian)）復界，祠已盡毀，裔侄孫麟火昌發起重建，向涵(han)(han)江人迎回(hui)媽祖(zu)室(shi)像，涵(han)(han)人拒之，雙方因請王(wang)交卜，得九十九圣王(wang)交，涵(han)(han)江人逐具船禮(li)送室(shi)像還(huan)港。康(kang)熙二十三年(nian)(nian)，敕封天后。時祖(zu)祠受(shou)風吹蟻蝕(shi)、瓦漏(lou)墻傾，由臺灣(wan)鳳(feng)山縣教職林(lin)霈發起募捐，相地于祠址后山重建，至乾(qian)隆(long)五十一年(nian)(nian)（1786年(nian)(nian)）九月(yue)建成。乾(qian)隆(long)五十三年(nian)(nian)（1788年(nian)(nian)）奉圣春秋兩祭，載入禮(li)典。

1958年(nian)大(da)煉鋼(gang)鐵運動(dong)中(zhong)，祠(ci)夷為(wei)平地，室像賴村嫗搶救，得于幸存(cun)，1984年(nian)村民(min)集資按原式重建，到1988年(nian)2月2日（農歷丁卯年(nian)十(shi)(shi)二月十(shi)(shi)五日）舉行告竣(jun)大(da)典。今(jin)祠(ci)內保存(cun)宋(song)代媽祖(zu)室像，清(qing)乾隆石刻(ke)碑記及附近的“媽祖(zu)故居”、“受符(fu)井”、“八(ba)封井”、“連礎面柱”等宋(song)代文物。

1989年辟為“莆田(tian)縣(xian)賢良港天后祖(zu)祠游區”，1991年福建省(sheng)人民政府(fu)公(gong)布為省(sheng)級文物保護單位。

臺灣(wan)等(deng)各(ge)地媽(ma)祖信(xin)徒來(lai)“螺港尋(xun)源、竭祖朝圣”的進香團、考察團絡繹(yi)不絕(jue)，并解囊資建“三(san)門碑坊”、“鐘鼓樓(lou)”、“通賓(bin)閣”，使祠(ci)宇日臻完善、壯觀。

建筑結構

現宮(gong)廟(miao)坐北朝南，主(zhu)殿(dian)面(mian)寬三(san)間，主(zhu)殿(dian)進深三(san)進，磚木結構(gou)。建筑(zhu)面(mian)積580.56平方米(mi)(mi)(mi)，長47.8米(mi)(mi)(mi)、寬11.56米(mi)(mi)(mi)。宮(gong)廟(miao)前(qian)(qian)有(you)照壁，兩側分(fen)別為鐘鼓樓，前(qian)(qian)中央為山(shan)(shan)門(men)等建筑(zhu)。祖(zu)(zu)祠(ci)后側“祖(zu)(zu)祠(ci)山(shan)(shan)”上有(you)“媽祖(zu)(zu)——林默”雕像，總高(gao)(gao)15.23米(mi)(mi)(mi)，其中像高(gao)(gao)9.9米(mi)(mi)(mi)，底座(zuo)高(gao)(gao)3.23米(mi)(mi)(mi)，基座(zuo)高(gao)(gao)2.1米(mi)(mi)(mi)；立像于(yu)2010年紀念媽祖(zu)(zu)誕辰(chen)1050年，媽祖(zu)(zu)手舉“定風神珠”，面(mian)容慈祥安寧，展現了媽祖(zu)(zu)青年時(shi)期的風采(cai)，為媽祖(zu)(zu)故(gu)里新的標志景觀。祖(zu)(zu)祠(ci)右側分(fen)別為正(zheng)在修建中的“天(tian)后圣殿(dian)”及梳妝樓、觀音閣，以及已建造完(wan)整的“媽祖(zu)(zu)故(gu)居”等建筑(zhu)群。

天后祖祠

天后祖祠的現有(you)主(zhu)要(yao)建筑物有(you)山門(men)、鐘鼓樓、主(zhu)殿(dian)和后殿(dian)。

山門(men)(men)由三座門(men)(men)組成。正(zheng)中門(men)(men)上橫眉：“神(shen)昭(zhao)海表”，為雍(yong)正(zheng)皇帝(di)手(shou)書；左右門(men)(men)上橫眉“海上安瀾(lan)”，為嘉(jia)慶皇帝(di)手(shou)書；“澤罩(zhao)海宇”，為道光皇帝(di)手(shou)書；“恬(tian)波利運”，為咸豐皇帝(di)手(shou)書；“與天同功(gong)”，為光緒(xu)皇帝(di)手(shou)書。

對聯為(wei)(wei)：“忠信涉(she)波濤周歷五洲瑤臺，神明昭日月(yue)指(zhi)揮(hui)水伯(bo)玉(yu)吳。”鐘鼓樓為(wei)(wei)八角形三層建筑。

儀門前立兩(liang)石(shi)碑，雕刻(ke)著祖祠沿革(ge)和歷代褒封(feng)，以及當代政府確(que)定為重點文物保護單位的情況。

門(men)上對聯為：“千年香火猶存(cun)港(gang)里祖姑瑞生地，萬世功勛鼎立湄洲天(tian)后凈(jing)化宮。”拜亭中安(an)放(fang)香爐(lu)，柱上雕(diao)刻對聯，其中一付云：“女中再見皇媧(wa)圣，天(tian)下誰(shui)修大禹功。”主殿供奉媽祖。

媽祖坐像(xiang)為木質雕刻，系宋代的作品。

據載：“世(shi)傳祠內寶(bao)像，系異(yi)人(ren)塑，各(ge)處供奉之像，皆(jie)不能及。”媽(ma)祖鳳冠霞(xia)帔，端然穩重，面部圓潤、端莊、慈祥、秀(xiu)麗(li)，各(ge)種(zhong)比例適度，展示(shi)了宋代(dai)高超的雕刻藝術(shu)。

后殿也稱林氏宗(zong)祠(ci)，供奉媽祖(zu)(zu)父母塑像，為宋(song)代官員(yuan)和(he)夫人(ren)服飾。還供奉林氏列(lie)祖(zu)(zu)列(lie)宗(zong)及媽祖(zu)(zu)兄姐(jie)木主牌位。因此，該祠(ci)也稱媽祖(zu)(zu)祖(zu)(zu)祠(ci)。

宮廟祀神

前殿(dian)主(zhu)祀天后，媽祖(zu)神像為(wei)宋代(dai)木雕軟身(shen)雕塑。后殿(dian)，祀九牧蘊公(gong)以(yi)下(xia)歷代(dai)神主(zhu)牌位(wei)、媽祖(zu)兄(xiong)嫂(sao)姐姐及圣父母(mu)寶像。主(zhu)要配祀神有千里眼、萬里耳(er)、泰山大爺(ye)、后門公(gong)等。

文物保護

賢良港天后祖(zu)(zu)祠(ci)已成為(wei)福建省(sheng)文物(wu)保護單位，其周圍尚有(you)“受符井(jing)”、“三炷(zhu)香”礁(jiao)石(shi)、“五(wu)帝廟(miao)”、“宋塔”、“古(gu)碼(ma)頭(tou)”等(deng)古(gu)代(dai)遺(yi)跡遺(yi)址(zhi)。祖(zu)(zu)祠(ci)里還(huan)保存(cun)著清代(dai)《奉旨春(chun)秋諭祭》牌(pai)、《重建天后祖(zu)(zu)祠(ci)》碑(bei)刻、《歷朝褒封(feng)徽號(hao)》牌(pai)刻和《敕封(feng)天后志》等(deng)珍貴文物(wu)，極有(you)史料價(jia)值(zhi)。據資料記(ji)載，宋時，賢良港就(jiu)是繁華的商埠，現存(cun)600多米條石(shi)砌成的宋代(dai)古(gu)碼(ma)頭(tou)，便是例證。碼(ma)頭(tou)兩側還(huan)有(you)兩座(zuo)獨特的宋代(dai)古(gu)廟(miao)-靈慈(ci)東宮和西宮。每(mei)當潮漲，微波(bo)親岸，浪花如雪，鷗鳥舟楫，爭相入港。每(mei)年八月十五(wu)大潮來時，更(geng)有(you)“螺港秋漲”之(zhi)奇(qi)觀(guan)。

慶典活動

2017年4月(yue)19日農歷三月(yue)廿三是媽(ma)祖(zu)(zu)誕(dan)辰1057周年紀念日，來(lai)自印尼、香港(gang)、臺灣、天(tian)津(jin)等(deng)海內外(wai)300多(duo)家(jia)媽(ma)祖(zu)(zu)宮廟上萬名信眾齊聚福(fu)建莆(pu)田賢良(liang)港(gang)天(tian)后祖(zu)(zu)祠，參加(jia)“媽(ma)祖(zu)(zu)回娘家(jia)”祭祀習(xi)俗系列(lie)活動，媽(ma)祖(zu)(zu)信俗文(wen)化內涵和外(wai)延得以更豐富體現。由莆(pu)田賢良(liang)港(gang)天(tian)后祖(zu)(zu)祠董事(shi)會組織(zhi)舉(ju)辦(ban)的(de)(de)“媽(ma)祖(zu)(zu)情緣(yuan)·翰墨飄香”兩岸書(shu)(shu)畫(hua)名家(jia)作品(pin)展也同(tong)時(shi)拉開序幕(mu)。這(zhe)場活動充(chong)分展示了媽(ma)祖(zu)(zu)文(wen)化的(de)(de)歷史淵源，同(tong)時(shi)為廣大書(shu)(shu)畫(hua)藝術愛好者(zhe)提供一個(ge)展示交(jiao)流的(de)(de)舞(wu)臺。