賢良(liang)港天后祖祠位(wei)于莆(pu)田秀嶼區山亭(ting)鄉港里村,座(zuo)北(bei)朝南。
祖(zu)祠(ci)建(jian)于宋代,原為林氏宗祠(ci),在媽(ma)(ma)祖(zu)(987)升天后,開始(shi)祭祀媽(ma)(ma)祖(zu),與湄洲島媽(ma)(ma)祖(zu)祖(zu)廟遙遙相望。
賢良(liang)港(gang)(gang)又(you)名“黃螺港(gang)(gang)”,今名港(gang)(gang)里村,原為莆田縣忠門鎮所轄,現為湄洲灣北岸山亭鄉所轄。
賢良港(gang)天后(hou)祖(zu)祠里供奉的是(shi)媽(ma)祖(zu)父母神(shen)像和宋代“異人妝塑”的媽(ma)祖(zu)神(shen)像,以及媽(ma)祖(zu)列祖(zu)列宗(zong)的牌位。
據《天后志》記載(zai),媽(ma)祖(zu)曾祖(zu)父(fu)“保吉公棄官隱居(ju)賢良港(gang)”。
五代閩王時,其父林惟愨(que)“官湄洲都巡(xun)檢”。
舊時,賢良港是通往湄洲(zhou)島(dao)的碼頭,由(you)此(ci),各(ge)地香(xiang)客要往湄洲(zhou)媽(ma)祖(zu)(zu)廟進(jin)香(xiang),必先(xian)在賢良港天后祖(zu)(zu)祠里舉行謁祖(zu)(zu)儀式,再按媽(ma)祖(zu)(zu)升天路線乘船到湄洲(zhou)媽(ma)祖(zu)(zu)廟“請香(xiang)”。因(yin)此(ci),引(yin)出一段御賜(si)金豆的民間傳(chuan)說。
有(you)一年秋(qiu)天,幾位氣度不凡(fan)的香客來到賢良港,要往澳門拜謁(ye)媽祖。正要搭船(chuan),海面突然(ran)無風起浪,不能成行。
香(xiang)客問船(chuan)工(gong)何(he)故,船(chuan)工(gong)答(da)曰:到湄洲祖(zu)廟(miao)進香(xiang),應(ying)先在賢良港祖(zu)祠舉行謁(ye)祖(zu)儀式,才(cai)能(neng)成行。香(xiang)客聽之,便來到祖(zu)祠謁(ye)祖(zu)。
說來奇怪,香客一踏進賢良港天后祖祠(ci)(ci),海面(mian)便恢復了平(ping)靜。當時有一個姓林名建統的人,在祖祠(ci)(ci)里伺候這幫(bang)香客。
香客中(zhong)有一隨行(xing),自稱廚子,他熬了一碗湯(tang),放在灶(zao)頭,轉身出去洗手。這時建統(tong)提(ti)水進來(lai),順手捧起湯(tang)一飲而(er)盡。
廚子回(hui)頭(tou)見狀(zhuang)大驚,繼后大怒(nu)道:“此人參湯乃圣上喝的,你膽敢吃了,該當何罪!”建統(tong)聽罷,吃驚不小,原來這幾位“香客(ke)”中有皇(huang)帝啊?!建統(tong)知道自己(ji)闖了大禍(huo),心想必死(si)無疑,戰戰兢兢跪在地(di)上,不敢抬頭(tou)。
想不到皇帝賜他(ta)無罪,叫(jiao)他(ta)起來,問了一下(xia)鄉里的(de)情況,就隨手從(cong)侍從(cong)身上(shang)(shang)抓來一把(ba)金豆(dou)(dou),賜予建統(tong),叫(jiao)他(ta)分給(gei)媽祖(zu)裔(yi)侄孫們……據建統(tong)后裔(yi)子(zi)孫回憶說,小(xiao)時候他(ta)們真(zhen)的(de)見過金豆(dou)(dou),與大(da)黃豆(dou)(dou)一般大(da)小(xiao),金豆(dou)(dou)上(shang)(shang)還刻有小(xiao)字(zi)呢。
莆(pu)田忠門(men)港里村,古稱:賢良港,亦(yi)名(ming)“黃螺港”,是(shi)海峽女(nv)神-----媽祖的誕生地,媽祖羽化后(hou),鄉人建祠(ci)紀念。
位于湄洲島一(yi)水之隔的大陸岸賢良(liang)港(今忠(zhong)門鎮港里(li)村),一(yi)名(ming)紅螺港。這里(li)是媽(ma)(ma)祖(zu)(zu)出生(sheng)地(di),宋代(dai)媽(ma)(ma)祖(zu)(zu)受(shou)朝(chao)廷敕(chi)封為祖(zu)(zu)姑,林(lin)(lin)默升(sheng)天之后,在賢良(liang)港林(lin)(lin)氏祖(zu)(zu)祠祀祖(zu)(zu)姑木(mu)雕(diao)神像。
明永(yong)樂十九年(nian)(公元1421年(nian)),祖祠圮壞,欽命太(tai)監至賢(xian)良港整修致(zhi)祭;
嘉靖年間(1522~1566年),沿(yan)海遭(zao)倭(wo)寇(kou)騷擾,村里(li)民居(ju)盡被焚毀,獨此(ci)祖(zu)祠倭(wo)寇(kou)不敢侵(qin)犯。
清初截界,祠(ci)廢(fei)。康熙二十一年(1682年)復界后重(zhong)修(xiu)。康熙五(wu)十九(jiu)年(1720年)奉旨:“天后本籍宗祠(ci)令地方(fang)官春秋二祭(ji),載(zai)入祀典”;
嘉慶元年(nian)(1796年(nian))贈封先代;嘉慶八年(nian)(1803年(nian))奉(feng)旨敕封三代考妣為積慶公、積慶公夫人(ren)。莆田地(di)方官以賢良港(gang)距城80華里,交通不(bu)便(bian),自乾(qian)隆年(nian)間即就城內(nei)文(wen)峰宮舉行春(chun)秋祭祀,港(gang)里林(lin)姓子(zi)侄領辦具祭。時祖祠(ci)(ci)受(shou)風(feng)雨蟻蛀,瓦漏墻傾,遂擇于原址的(de)后山(shan)高地(di)重(zhong)建。邵州裔孫惠安縣教諭林(lin)清(qing)標(雍正(zheng)朝太(tai)仆寺卿(qing)林(lin)源之(zhi)子(zi)),寫(xie)信給其長子(zi)(時任臺灣府鳳山(shan)縣教職)林(lin)霈,就臺灣募捐修(xiu)建,至乾(qian)隆五十一年(nian)(1786年(nian))九月建成。今(jin)祠(ci)(ci)中還存有林(lin)清(qing)標寫(xie)的(de)《重(zhong)建天(tian)后祠(ci)(ci)記》石刻。
1958年(nian)(nian),祠宇(yu)殿祖(zu)姑像被一(yi)老(lao)婦取(qu)藏。1984年(nian)(nian)于(yu)舊址按原式重(zhong)建。
祠附近(jin)還有傳說的(de)(de)(de)媽祖(zu)父母求子的(de)(de)(de)接水(shui)亭和媽祖(zu)幼年窺井(jing)得符的(de)(de)(de)“受符井(jing)”,以(yi)及媽祖(zu)故(gu)宅(zhai)遺址。
1987年后,臺灣媽祖(zu)信徒來湄洲(zhou)朝拜媽祖(zu)的必(bi)到賢良港天后祖(zu)祠進香。大甲鎮瀾宮于(yu)山亭路(lu)口(kou)建(jian)起1座“媽祖(zu)誕生(sheng)地”石碑坊;
1989年農歷九月初(chu)九日,組(zu)織千人進香團迎(ying)請(qing)圣父母寶(bao)像(xiang)渡臺(tai),安奉于鎮(zhen)瀾宮,飛機抵臺(tai)時,在機場迎(ying)接(jie)的(de)媽祖(zu)信仰者達3萬多(duo)人。臺(tai)灣(wan)新港(gang)奉天(tian)宮捐建1座2層的(de)迎(ying)賓閣于祠左供來港(gang)進香的(de)臺(tai)胞住(zhu)宿。1990年臺(tai)灣(wan)信徒劉榮周捐建1座3樓3門的(de)石碑坊。
祖(zu)祠始建(jian)于宋代,祀媽祖(zu)木室(shi)像,據《敕封(feng)天后志》載:“世傳祠內室(shi)像,系(xi)異(yi)人妝塑,各處(chu)供奉之(zhi)偈,皆(jie)不能(neng)及(ji)”。因祠內前殿(dian)供大(da)會供奉媽祖(zu)室(shi)像。額稱“天后祠”,后殿(dian)供奉圣父母(mu)及(ji)其先代牌位,額稱“林氏祖(zu)祠”,故尊為(wei)“天后祖(zu)祠”。
明永樂十(shi)九(jiu)年(1421年)祠壞,朝廷內官司(si)奉旨赴(fu)港(gang)整修致(zhi)祭,稱“天妃祖祠”。清(qing)順治十(shi)八年(1661年)以(yi)對抗明鄭宮(gong)事行動(dong),沿海截界清(qing)野,村(cun)人(ren)及媽祖室像內遷涵江。
康(kang)熙(xi)二十(shi)(shi)年(1681年)復(fu)界,祠(ci)已(yi)盡毀(hui),裔侄孫麟(lin)火昌(chang)發起(qi)重建(jian)(jian),向涵(han)江人迎回媽(ma)祖室(shi)像,涵(han)人拒(ju)之(zhi),雙(shuang)方因請王交(jiao)卜,得九十(shi)(shi)九圣王交(jiao),涵(han)江人逐具(ju)船禮送室(shi)像還港。康(kang)熙(xi)二十(shi)(shi)三年,敕封天后(hou)。時(shi)祖祠(ci)受風吹蟻蝕、瓦漏(lou)墻傾,由臺(tai)灣鳳山(shan)縣教職林霈發起(qi)募捐,相(xiang)地于祠(ci)址后(hou)山(shan)重建(jian)(jian),至乾隆(long)五十(shi)(shi)一年(1786年)九月(yue)建(jian)(jian)成。乾隆(long)五十(shi)(shi)三年(1788年)奉(feng)圣春秋(qiu)兩祭,載入禮典。
1958年大煉鋼(gang)鐵運動中,祠(ci)夷為平地,室像賴(lai)村嫗搶救(jiu),得于(yu)幸(xing)存,1984年村民集資按原式重(zhong)建,到1988年2月2日(農歷丁卯年十二月十五日)舉行(xing)告竣(jun)大典。今祠(ci)內(nei)保存宋(song)代媽祖(zu)室像,清乾(qian)隆(long)石刻碑記及附近的“媽祖(zu)故居”、“受符井”、“八封井”、“連礎面(mian)柱”等宋(song)代文物。
1989年辟為(wei)“莆田(tian)縣賢良港天(tian)后祖(zu)祠(ci)游區”,1991年福建省人民政(zheng)府公布為(wei)省級文物(wu)保護單位。
臺灣等各地媽祖信徒來“螺港尋源、竭祖朝(chao)圣”的進香團、考(kao)察團絡(luo)繹不絕,并解囊資建“三門碑坊”、“鐘鼓(gu)樓”、“通(tong)賓(bin)閣(ge)”,使祠宇日(ri)臻完善(shan)、壯觀。
現宮(gong)廟坐北(bei)朝(chao)南,主殿(dian)(dian)面寬三(san)間,主殿(dian)(dian)進(jin)深三(san)進(jin),磚木(mu)結(jie)構。建(jian)筑(zhu)(zhu)面積580.56平方米,長47.8米、寬11.56米。宮(gong)廟前有照壁,兩側(ce)分別(bie)為(wei)鐘鼓(gu)樓,前中央為(wei)山門等建(jian)筑(zhu)(zhu)。祖(zu)祠后側(ce)“祖(zu)祠山”上有“媽(ma)祖(zu)——林默”雕像(xiang),總高15.23米,其(qi)中像(xiang)高9.9米,底座高3.23米,基(ji)座高2.1米;立像(xiang)于(yu)2010年紀念媽(ma)祖(zu)誕辰1050年,媽(ma)祖(zu)手舉“定風(feng)神(shen)珠(zhu)”,面容慈祥(xiang)安寧,展現了媽(ma)祖(zu)青年時期的(de)風(feng)采,為(wei)媽(ma)祖(zu)故(gu)里新的(de)標志(zhi)景觀(guan)。祖(zu)祠右側(ce)分別(bie)為(wei)正在(zai)修建(jian)中的(de)“天后圣殿(dian)(dian)”及梳妝(zhuang)樓、觀(guan)音閣,以及已建(jian)造完整的(de)“媽(ma)祖(zu)故(gu)居”等建(jian)筑(zhu)(zhu)群。
天后祖(zu)祠的現(xian)有主要(yao)建筑物有山門(men)、鐘鼓(gu)樓、主殿和(he)后殿。
山門由三座門組成(cheng)。正中(zhong)門上(shang)橫眉:“神昭海表(biao)”,為雍(yong)正皇(huang)帝(di)手書(shu)(shu);左右門上(shang)橫眉“海上(shang)安瀾(lan)”,為嘉慶皇(huang)帝(di)手書(shu)(shu);“澤罩海宇”,為道光皇(huang)帝(di)手書(shu)(shu);“恬波利運”,為咸豐(feng)皇(huang)帝(di)手書(shu)(shu);“與天同功”,為光緒皇(huang)帝(di)手書(shu)(shu)。
對聯為:“忠(zhong)信涉波濤(tao)周歷五洲(zhou)瑤臺(tai),神明(ming)昭(zhao)日月指揮水伯(bo)玉吳。”鐘(zhong)鼓樓為八(ba)角形(xing)三(san)層(ceng)建筑(zhu)。
儀(yi)門前立(li)兩(liang)石(shi)碑(bei),雕刻著祖祠沿革和歷代褒封,以(yi)及(ji)當代政府(fu)確定為重(zhong)點文(wen)物保護單位的情況。
門上(shang)對聯(lian)為:“千年香(xiang)火猶存港里祖姑瑞生地(di),萬世功(gong)勛鼎立湄洲天后(hou)凈化宮。”拜亭(ting)中(zhong)安放香(xiang)爐,柱上(shang)雕刻對聯(lian),其中(zhong)一付云(yun):“女中(zhong)再見皇媧圣,天下誰(shui)修大禹(yu)功(gong)。”主殿(dian)供奉媽(ma)祖。
媽祖坐像(xiang)為木(mu)質雕刻,系宋代的作品。
據載:“世(shi)傳祠內(nei)寶像,系異(yi)人塑,各(ge)處供奉之像,皆不能(neng)及。”媽祖(zu)鳳冠(guan)霞帔,端然穩重,面(mian)部圓潤、端莊、慈祥、秀(xiu)麗,各(ge)種比例(li)適度(du),展示了宋代(dai)高超(chao)的雕刻藝(yi)術。
后殿也稱林(lin)氏宗祠(ci),供(gong)奉媽(ma)祖父母(mu)塑像,為宋代官員和(he)夫人(ren)服飾。還供(gong)奉林(lin)氏列祖列宗及媽(ma)祖兄姐木主(zhu)牌(pai)位。因此,該祠(ci)也稱媽(ma)祖祖祠(ci)。
前殿主(zhu)祀天后,媽(ma)祖神像為宋代(dai)木雕(diao)軟身雕(diao)塑。后殿,祀九(jiu)牧蘊公以下歷(li)代(dai)神主(zhu)牌位、媽(ma)祖兄嫂姐(jie)姐(jie)及圣父母寶像。主(zhu)要配(pei)祀神有千里眼、萬(wan)里耳、泰山大爺、后門(men)公等。
賢良港(gang)天后祖(zu)祠(ci)已成(cheng)為福建省文(wen)物(wu)保護單(dan)位,其周圍尚有(you)“受符井”、“三炷香”礁石(shi)、“五(wu)帝廟”、“宋(song)塔”、“古(gu)碼頭(tou)”等(deng)古(gu)代(dai)遺跡遺址(zhi)。祖(zu)祠(ci)里還保存著清(qing)代(dai)《奉旨春(chun)秋諭祭》牌、《重建天后祖(zu)祠(ci)》碑(bei)刻(ke)、《歷朝褒封徽號》牌刻(ke)和《敕封天后志》等(deng)珍貴文(wen)物(wu),極有(you)史(shi)料(liao)價值。據資料(liao)記載,宋(song)時,賢良港(gang)就是(shi)繁華的商埠(bu),現(xian)存600多米(mi)條(tiao)石(shi)砌成(cheng)的宋(song)代(dai)古(gu)碼頭(tou),便是(shi)例證(zheng)。碼頭(tou)兩側還有(you)兩座獨特的宋(song)代(dai)古(gu)廟-靈慈(ci)東宮和西宮。每當潮漲(zhang),微(wei)波親岸,浪花如雪,鷗(ou)鳥舟楫,爭相入港(gang)。每年八(ba)月十五(wu)大潮來(lai)時,更有(you)“螺港(gang)秋漲(zhang)”之(zhi)奇觀。
2017年4月19日(ri)農歷(li)三(san)月廿(nian)三(san)是(shi)媽(ma)祖(zu)(zu)(zu)(zu)誕辰1057周年紀念日(ri),來自印尼、香(xiang)港、臺(tai)灣、天(tian)津等海內外(wai)300多(duo)家媽(ma)祖(zu)(zu)(zu)(zu)宮廟上萬名(ming)信(xin)(xin)眾齊聚福建莆田(tian)賢(xian)良港天(tian)后祖(zu)(zu)(zu)(zu)祠(ci),參加“媽(ma)祖(zu)(zu)(zu)(zu)回娘家”祭(ji)祀習俗系列活動(dong),媽(ma)祖(zu)(zu)(zu)(zu)信(xin)(xin)俗文化內涵(han)和外(wai)延得(de)以更豐富體(ti)現。由莆田(tian)賢(xian)良港天(tian)后祖(zu)(zu)(zu)(zu)祠(ci)董事(shi)會組織舉辦的“媽(ma)祖(zu)(zu)(zu)(zu)情緣(yuan)·翰墨飄香(xiang)”兩岸書(shu)(shu)畫名(ming)家作(zuo)品(pin)展(zhan)也同時(shi)拉(la)開序幕。這場活動(dong)充分展(zhan)示了(le)媽(ma)祖(zu)(zu)(zu)(zu)文化的歷(li)史淵源,同時(shi)為廣大書(shu)(shu)畫藝術愛好者提供(gong)一個展(zhan)示交流的舞臺(tai)。