夾(jia)(jia)山(shan)由夾(jia)(jia)山(shan)國家(jia)森林(lin)公園及其(qi)境內的(de)(de)(de)夾(jia)(jia)山(shan)寺、闖王陵、碧巖泉、青嶂嶺(ling)等(deng)組成。是一(yi)龍脈抱衛、砂水(shui)(shui)翕聚(ju)的(de)(de)(de)風(feng)水(shui)(shui)寶地(di),兩(liang)山(shan)相(xiang)夾(jia)(jia)處,金瓦紅墻,莊(zhuang)重(zhong)肅穆,梵唄之音(yin),響徹(che)云(yun)霄(xiao),是集(ji)佛教圣地(di)、陵園特色、茶禪(chan)祖(zu)庭、森林(lin)風(feng)光于一(yi)體的(de)(de)(de)旅(lv)游佳境。景區因其(qi)厚(hou)重(zhong)的(de)(de)(de)歷史文化和緊鄰張家(jia)界,故有“夾(jia)(jia)山(shan)境,張家(jia)界,謂(wei)之境界”說法(fa)。
夾(jia)山除了夾(jia)山寺(si)、闖(chuang)王(wang)(wang)陵、碧巖泉(quan)、青(qing)嶂嶺這4大名勝(sheng)(sheng)外,還有水(shui)色(se)如墨(mo)、富有情(qing)趣的(de)(de)洗墨(mo)池,深邃莫(mo)測、永不枯竭的(de)(de)玉(yu)璽井(jing),經風(feng)沫雨、肅然(ran)聳立的(de)(de)善(shan)(shan)會(hui)墓,樸實無(wu)華、靜寂沉(chen)思的(de)(de)野(ye)拂塔,飽含艱辛(xin)、古(gu)樸依(yi)然(ran)的(de)(de)剩糧橋,蒼松(song)翠柏、青(qing)翠欲滴的(de)(de)跑馬(ma)嶺,濃郁蔽日、鳥語花香的(de)(de)野(ye)人(ren)(ren)(ren)(ren)灣,綿(mian)延起伏、神(shen)(shen)氣(qi)(qi)活(huo)現的(de)(de)五龍抱(bao)球,曲折坎坷、古(gu)色(se)古(gu)香的(de)(de)夾(jia)山古(gu)道,人(ren)(ren)(ren)(ren)跡罕至、靈氣(qi)(qi)四溢的(de)(de)狐仙(xian)洞,神(shen)(shen)秘莫(mo)測、超塵(chen)脫(tuo)俗的(de)(de)佛光(guang)巖,湖光(guang)山色(se)、風(feng)光(guang)旖(yi)旎(ni)的(de)(de)玉(yu)帶(dai)湖等風(feng)景名勝(sheng)(sheng)。登峰頂,觀林海(hai),聽(ting)松(song)濤(tao),山水(shui)如琴,林木爭艷,清風(feng)送爽,鳥鳴谷應,風(feng)光(guang)無(wu)限。若遇(yu)細雨紛(fen)紛(fen),云纏霧繞,群峰古(gu)寺(si),綠海(hai)揚波,紅墻黃瓦,若隱(yin)若現,一派仙(xian)景。這時,你會(hui)想起“夾(jia)山日張夜合”、“善(shan)(shan)會(hui)法降周(zhou)野(ye)人(ren)(ren)(ren)(ren)”、“白猿歸(gui)山”、“首(shou)烏(wu)娃娃”、“金螃蟹現形”、“周(zhou)仙(xian)姑腳印”、“妲(da)妃從善(shan)(shan)”、“玉(yu)印之爭”、“闖(chuang)王(wang)(wang)寫詩洗墨(mo)池”、“李(li)過護師”、“闖(chuang)王(wang)(wang)48疑冢”等傳說,還有天地(di)人(ren)(ren)(ren)(ren)感應、臘月驚雷、大事必雨、夜半火(huo)球、地(di)宮車馬(ma)聲(sheng)、百鳥祭陵、瑞雪獨降、闖(chuang)王(wang)(wang)托夢(meng)、黃娥滅(mie)燈、戀(lian)陽(yang)坡白日迷女等現代科學(xue)還一時無(wu)法解釋清楚的(de)(de)神(shen)(shen)奇(qi)異事。美麗的(de)(de)景觀,迷人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)傳說,神(shen)(shen)奇(qi)的(de)(de)異事,將人(ren)(ren)(ren)(ren)帶(dai)入一個奇(qi)異的(de)(de)世界。
夾山國家森(sen)林(lin)(lin)公(gong)園(yuan)規(gui)劃區域面(mian)積1530公(gong)頃(qing),現經(jing)營面(mian)積740公(gong)頃(qing),森(sen)林(lin)(lin)覆蓋率(lv)90%以(yi)上,園(yuan)內群巒疊翠、萬木(mu)崢嶸,空(kong)氣清新、環境幽雅,以(yi)人文歷史(shi)悠(you)久,自然風光(guang)秀美成為江南名勝,是(shi)邑郊園(yuan)型森(sen)林(lin)(lin)公(gong)園(yuan)。
據考證,夾山在(zai)晉代就(jiu)有(you)廟宇建(jian)筑。夾山寺(si)自(zi)唐(tang)代稱普(pu)慈寺(si),宋(song)(song)代至(zhi)清代康熙(xi)年間名(ming)“靈(ling)泉(quan)禪(chan)(chan)院”,始建(jian)于公(gong)元(yuan)870元(yuan)(唐(tang)咸通11年),歷(li)經唐(tang)懿(yi)宗(zong)、宋(song)(song)神宗(zong)、元(yuan)世祖“三(san)朝(chao)御(yu)修”。至(zhi)明未清初,大順帝闖王(wang)李(li)自(zi)成(cheng)兵敗(bai)禪(chan)(chan)隱夾山住持(chi)30年。夾山寺(si)鼎盛(sheng)時期,其規模宏大,有(you)九殿(dian)一(yi)宮,后(hou)屢經兵荒馬亂數度興廢,現已修復六(liu)殿(dian)一(yi)宮。夾山寺(si)是佛教禪(chan)(chan)宗(zong)祖師講經說(shuo)法之所,宋(song)(song)代高(gao)僧圓悟克勤在(zai)此住持(chi)說(shuo)法評(ping)唱的《碧巖錄》,被譽(yu)為天下“禪(chan)(chan)門(men)第一(yi)書(shu)”,在(zai)中國(guo)、日本及東南亞(ya)國(guo)家影(ying)響(xiang)(xiang)深遠。自(zi)唐(tang)至(zhi)明700多年間為澧水(shui)流域佛家文化(hua)中心,善會(hui)、圓悟兩(liang)位禪(chan)(chan)師講學(xue)于此,開辟蠻荒,成(cheng)績甚(shen)偉,影(ying)響(xiang)(xiang)很大,經唐(tang)懿(yi)宗(zong)、宋(song)(song)神宗(zong)、元(yuan)世祖先后(hou)下詔敕建(jian),是享譽(yu)“三(san)朝(chao)御(yu)修”的楚南名(ming)剎。
闖(chuang)王(wang)(wang)陵位于夾山寺右(you)側。墓地開闊,四面環山,左青龍(long),右(you)白虎(hu),前朱(zhu)雀,后(hou)玄武(wu)。陵寢照闖(chuang)王(wang)(wang)家(jia)鄉陜西米脂縣習(xi)俗呈一墓三穴(xue)格局,一穴(xue)置圓寂缸,一穴(xue)置骨灰罐,一穴(xue)置壙符(fu)碑。整個(ge)闖(chuang)王(wang)(wang)陵園建筑(zhu)占地30余畝(mu),由(you)陵衛圍墻(qiang)、紫石牌坊、神道、陵寢、明樓、神廊(lang)、紀念館、野拂塔等組成,莊嚴(yan)肅穆,氣勢恢宏(hong),被(bei)譽為“湖湘(xiang)第(di)一陵”。1994年(nian),闖(chuang)王(wang)(wang)陵被(bei)定(ding)為省級文物重(zhong)點保護(hu)單(dan)位。
碧巖泉位于夾山寺西南1公里處,因兩眼泉水從五座石峰下汩汩流出而得名。唐咸通十一年(公元870年),高僧善會來到石門夾山,創立夾山靈泉禪院。善會和尚飲茶坐禪,悟出了“猿抱子歸青嶂嶺,鳥銜花落碧巖泉”的“夾山境地”,成(cheng)為唐(tang)、五(wu)代禪(chan)宗中最富(fu)有代表性和典范意(yi)義的茶禪(chan)機緣、茶禪(chan)境界(jie),以(yi)(yi)致歷代禪(chan)林又稱夾山為“碧(bi)(bi)巖(yan)(yan)(yan)(yan)”。修葺一(yi)新的碧(bi)(bi)巖(yan)(yan)(yan)(yan)泉風景(jing)區以(yi)(yi)碧(bi)(bi)巖(yan)(yan)(yan)(yan)泉為中心,由碧(bi)(bi)巖(yan)(yan)(yan)(yan)溪、碧(bi)(bi)巖(yan)(yan)(yan)(yan)橋、碧(bi)(bi)巖(yan)(yan)(yan)(yan)池、碧(bi)(bi)巖(yan)(yan)(yan)(yan)湖、碧(bi)(bi)巖(yan)(yan)(yan)(yan)亭、碧(bi)(bi)巖(yan)(yan)(yan)(yan)洞(dong)、碧(bi)(bi)巖(yan)(yan)(yan)(yan)茶園、碧(bi)(bi)巖(yan)(yan)(yan)(yan)廣場、碧(bi)(bi)巖(yan)(yan)(yan)(yan)摩崖石刻等景(jing)點(dian)組(zu)成(cheng),游人在這里品茶悟(wu)禪(chan),可以(yi)(yi)體會(hui)到一(yi)種清(qing)寂明凈、純潔秀美、無(wu)拘無(wu)束(shu)、自(zi)由自(zi)在的“茶禪(chan)一(yi)味(wei)”境界(jie)。
青嶂(zhang)嶺位于(yu)夾山寺(si)北,古(gu)木蒼蒼,氣勢磅(bang)礴,如青獅臥息,故又名青獅嶺。相傳唐時,嶺藏猿(yuan)群(qun),常(chang)出沒林間,抱(bao)子(zi)戲謔(nve),人(ren)來不去(qu)。“猿(yuan)抱(bao)子(zi)歸青嶂(zhang)嶺,鳥(niao)銜花落碧巖(yan)前”是其幽(you)靜清秀風(feng)景的真實寫照。站在山頂,可見古(gu)木參(can)天(tian),濃郁蔽日,奇(qi)花異(yi)草,幽(you)香襲人(ren),清風(feng)送爽,鳥(niao)鳴谷(gu)應,令人(ren)心曠神怡。若(ruo)春和景明,晴空萬里,藍(lan)天(tian)白云,綠海揚(yang)波,紅墻黃瓦,金碧輝煌,叫人(ren)眼花繚亂。極目(mu)遠眺(tiao),可見華安津澧;俯視澧江,青山碧流在目(mu),山巒重重,遠出昆侖;遇(yu)細雨紛紛,云纏(chan)霧繞,群(qun)峰古(gu)寺(si),若(ruo)隱若(ruo)現,真乃(nai)風(feng)光無限,晃(huang)若(ruo)仙境。
從(cong)常德乘(cheng)班(ban)車(che)至石門(men),石門(men)縣內10分鐘即有一(yi)趟石門(men)環(huan)城中巴客車(che)往返夾山。