景區規模
景(jing)區內百年老(lao)(lao)樹林(lin)立,千畝竹海(hai)遍布山嶺,森(sen)林(lin)覆蓋率達90%以上,每平方含負(fu)氧離子(zi)1萬個,是名(ming)副其實的(de)天(tian)然氧吧。因地勢險(xian)峻,是通往湘西,川黔兩者的(de)咽喉,自(zi)古以來乃兵家必爭(zheng)之地。歷史(shi)(shi)名(ming)將馬援、關云長,農(nong)民起義領袖黃巢(chao)、楊幺都曾在(zai)此(ci)扎(zha)寨(zhai)、屯兵作戰(zhan)(zhan)。我黨我軍(jun)老(lao)(lao)一(yi)輩革命(ming)家賀龍、蕭克(ke)、關向應、帥孟奇也在(zai)此(ci)指揮(hui)過戰(zhan)(zhan)斗。以“中日常德會戰(zhan)(zhan)”為題材的(de)《喋血孤(gu)城(cheng)》的(de)主(zhu)戰(zhan)(zhan)場就在(zai)此(ci)地,當年的(de)七座暗堡(bao)依(yi)然保存完(wan)好,6000米的(de)戰(zhan)(zhan)壕依(yi)稀可見,五個煙火臺猶存,是歷史(shi)(shi)的(de)見證。景(jing)區名(ming)勝(sheng)古跡達50多處,太和觀、仙源關、金鹿洞、虛白(bai)廬、崔婆井(jing)、女兒(er)墳、月亮(liang)井(jing)、特別(bie)是卓(zhuo)刀(dao)泉、犀牛出水及美女峰,更(geng)為奇特。
目前快樂谷景區一期(qi)建設完成的游(you)(you)客服(fu)務(wu)中心、快樂廣(guang)場(chang)(chang)(chang)、停車(che)場(chang)(chang)(chang)、彩(cai)彈野戰場(chang)(chang)(chang)和(he)游(you)(you)樂拓(tuo)展(zhan)(zhan)園區已對外開(kai)放,園內配(pei)(pei)有(you)智勇大沖關競技區,自然自由拓(tuo)展(zhan)(zhan)區,專業(ye)(ye)拓(tuo)展(zhan)(zhan)培訓區,休閑減壓(ya)緩(huan)沖區,可為廣(guang)大游(you)(you)客、企業(ye)(ye)、單(dan)位、學校、家庭、社會(hui)(hui)團體提供驗式拓(tuo)展(zhan)(zhan)和(he)專業(ye)(ye)拓(tuo)展(zhan)(zhan)培訓。“筷樂山吧”還(huan)配(pei)(pei)套有(you)DIY燒(shao)烤、自獵山珍野味、烤全羊、垂釣;時尚茅屋(wu)、帳篷露營、山野酒吧、卡拉OK、篝火晚會(hui)(hui)等(deng)特(te)色服(fu)務(wu)。是(shi)游(you)(you)客休閑娛樂、養生度假的快樂營地。
主要景點
勁松堂
二零零五(wu)年(nian)常(chang)德市人(ren)民政府,在美女峰(feng)的(de)(de)最(zui)高處修建抗日(ri)紀念(nian)堂(tang),取名(ming)勁松(song)(song)堂(tang)。紀念(nian)一九四三年(nian)原國(guo)民黨(dang)74軍57師171團守(shou)備二營(ying)500多將士(shi),記錄他(ta)們(men)血(xue)撒河(he)洑山英勇保衛(wei)常(chang)德城的(de)(de)故事(shi),堂(tang)內存列有將士(shi)們(men)的(de)(de)部分遺物、文稿和照(zhao)片等。讓人(ren)感嘆的(de)(de)是這(zhe)些將士(shi)能(neng)找(zhao)出姓名(ming)的(de)(de)僅有五(wu)人(ren)(阮(ruan)志芳少(shao)校(xiao)57師171團2營(ying)營(ying)長(chang)(chang);宋維鈞少(shao)校(xiao)57師171團2營(ying)9連連長(chang)(chang);劉(liu)貴榮上尉57師171團2營(ying)6連連長(chang)(chang);唐(tang)(tang)安華少(shao)尉57師171團2營(ying)6連1排(pai)(pai)排(pai)(pai)長(chang)(chang);王正義上士(shi)57師171團2營(ying)4連3排(pai)(pai)班長(chang)(chang))。近年(nian)間(jian),民間(jian)興起(qi)(qi)了尋找(zhao)無(wu)(wu)名(ming)烈士(shi)親(qin)屬(shu)的(de)(de)活動(dong),全國(guo)各地在戰爭中犧牲的(de)(de)烈士(shi)們(men),無(wu)(wu)名(ming)氏又何止我(wo)們(men)這(zhe)里的(de)(de)四五(wu)百人(ren),希望(wang)他(ta)們(men)的(de)(de)親(qin)屬(shu)都能(neng)找(zhao)到(dao)自(zi)家的(de)(de)英雄(xiong)。排(pai)(pai)徊在勁松(song)(song)堂(tang)仰(yang)望(wang)天空,我(wo)們(men)不(bu)禁(jin)想起(qi)(qi)唐(tang)(tang)朝(chao)著名(ming)詩人(ren)劉(liu)禹錫竹枝詞里的(de)(de)千古(gu)絕唱:“楊柳(liu)青青江(jiang)水平,聞(wen)郎(lang)江(jiang)上唱歌(ge)聲,東(dong)邊(bian)日(ri)頭西邊(bian)雨,道是無(wu)(wu)情卻有情。”
太和觀
太和觀(guan),又名道(dao)德觀(guan),是湘西(xi)北道(dao)教圣地之一(yi)。創自唐,興于明,雄奇地聳立在沅(yuan)水北岸的峰上,與山(shan)中的“馬援祠”、“耆(qi)阇寺”和“崔婆(po)井”等景(jing)點,同為(wei)湘西(xi)北的名勝古跡(ji)。唐末宋初,衡州舉子張虛白不(bu)第,拜(bai)真人(ren)(ren)呂純陽為(wei)師(shi),后悟(wu)老子《道(dao)德經》五千(qian)言入道(dao),常挑一(yi)鐵葫蘆,自稱白云(yun)子,始建(jian)廬隱(yin)居河洑(fu)山(shan)白云(yun)洞修練(見(jian)《常德府志》第十七卷(juan))。后屢毀屢建(jian)。宋以(yi)后,一(yi)名唐世(shi)英(ying)的浙(zhe)江金華人(ren)(ren),訪虛白遺址,隱(yin)平山(shan)(河洑(fu)山(shan))悟(wu)道(dao),連元世(shi)祖召他,都不(bu)愿離觀(guan)而去(qu)。
卓刀泉
蜚聲(sheng)中(zhong)外的(de)(de)古(gu)典名著(zhu)《三國演義》中(zhong)的(de)(de)關(guan)鍵人物關(guan)羽(yu)留下的(de)(de)遺跡——卓(zhuo)(zhuo)(zhuo)刀(dao)泉(quan),也叫(jiao)得勝(sheng)(sheng)泉(quan)。相傳三國名將(jiang)關(guan)云長(chang)取長(chang)沙(sha)路經(jing)此地時(shi),適(shi)逢天氣炎熱無(wu)雨,江水渾濁,將(jiang)士們有(you)水不(bu)能喝,口(kou)喝難受(shou),叫(jiao)苦不(bu)跌,關(guan)公急得煩燥(zao)不(bu)安,無(wu)意中(zhong)將(jiang)手中(zhong)的(de)(de)的(de)(de)青(qing)龍(long)偃月刀(dao)柄(bing)往站立的(de)(de)山(shan)(shan)坡一(yi)(yi)鈍,其(qi)柄(bing)入地三尺(chi),清(qing)泉(quan)也隨刀(dao)柄(bing)噴涌(yong)而上,故(gu)名卓(zhuo)(zhuo)(zhuo)刀(dao)泉(quan)。后來關(guan)羽(yu)取長(chang)沙(sha)得勝(sheng)(sheng),收五虎大將(jiang)之(zhi)一(yi)(yi)黃忠,勝(sheng)(sheng)利(li)離(li)不(bu)開這清(qing)泉(quan)的(de)(de)功勞,故(gu)又稱之(zhi)為得勝(sheng)(sheng)泉(quan)。 不(bu)過(guo)最遲(chi)在(zai)清(qing)朝末年,這眼泉(quan)就(jiu)已經(jing)干枯了。但(dan)我們從(cong)常(chang)(chang)德(de)的(de)(de)地方(fang)志等文獻中(zhong)還可以見(jian)到有(you)關(guan)它的(de)(de)記載(zai)。據《嘉慶常(chang)(chang)德(de)府志》記載(zai):“卓(zhuo)(zhuo)(zhuo)刀(dao)泉(quan),府西二十里平山(shan)(shan)下”。平山(shan)(shan)就(jiu)是河洑山(shan)(shan)。又據《同治武(wu)陵(ling)縣志》記載(zai):“考崔(cui)(cui)婆(po)井今(jin)在(zai)卓(zhuo)(zhuo)(zhuo)刀(dao)泉(quan)西,相距(ju)三四(si)丈(zhang)”。從(cong)這些記載(zai)中(zhong),我們可以得知(zhi)卓(zhuo)(zhuo)(zhuo)刀(dao)泉(quan)確實存在(zai)過(guo),而且與(yu)被(bei)稱為“古(gu)武(wu)陵(ling)八(ba)景(jing)”之(zhi)一(yi)(yi)的(de)(de)“崔(cui)(cui)婆(po)仙井”相距(ju)不(bu)遠。
崔婆井
相傳,宋朝年間,河洑山(shan)腳下住著一(yi)個姓(xing)崔(cui)(cui)的老婆(po)(po)婆(po)(po),開了(le)(le)(le)個小酒(jiu)店(dian)(dian),以(yi)賣酒(jiu)營(ying)生(sheng)。由(you)于酒(jiu)味欠(qian)佳,因而(er)顧客(ke)甚少,生(sheng)意(yi)清(qing)淡。一(yi)天,一(yi)個道(dao)(dao)士(shi)云游至此,只見他衣杉襤(lan)褸、鶴(he)發銀須,草鞋竹杖(zhang)直向酒(jiu)店(dian)(dian)而(er)來,央求崔(cui)(cui)婆(po)(po)婆(po)(po)給(gei)碗酒(jiu)喝(he)(he)。崔(cui)(cui)婆(po)(po)見道(dao)(dao)士(shi)風塵(chen)仆仆,滿(man)臉疲憊,不(bu)(bu)由(you)得動了(le)(le)(le)惻隱之(zhi)心,便給(gei)道(dao)(dao)士(shi)端了(le)(le)(le)兩碗酒(jiu),讓他慢慢享用。道(dao)(dao)士(shi)邊吃邊喝(he)(he)同崔(cui)(cui)婆(po)(po)拉起(qi)了(le)(le)(le)家常,問崔(cui)(cui)婆(po)(po)有些什(shen)(shen)么難處(chu)。崔(cui)(cui)婆(po)(po)可(ke)憐(lian)巴巴地(di)說:“我(wo)(wo)年紀大了(le)(le)(le),不(bu)(bu)能(neng)干什(shen)(shen)么活(huo),想以(yi)這小小的酒(jiu)店(dian)(dian)為生(sheng),可(ke)我(wo)(wo)煮(zhu)出的酒(jiu),味道(dao)(dao)總是(shi)不(bu)(bu)佳,每天來喝(he)(he)酒(jiu)的人很少。唉,這樣下去,我(wo)(wo)的小酒(jiu)店(dian)(dian)就(jiu)會垮臺,人也活(huo)不(bu)(bu)下去了(le)(le)(le)。”道(dao)(dao)士(shi)見她話(hua)語辛酸,便安慰道(dao)(dao):“老婆(po)(po)婆(po)(po),別太傷心了(le)(le)(le),你可(ke)以(yi)在(zai)屋后(hou)挖一(yi)口小水(shui)井,到時候(hou)好處(chu)自然知道(dao)(dao),但切不(bu)(bu)可(ke)貪心不(bu)(bu)足。”說罷起(qi)身走了(le)(le)(le)。崔(cui)(cui)婆(po)(po)依道(dao)(dao)士(shi)之(zhi)言在(zai)屋后(hou)開始挖水(shui)井,挖不(bu)(bu)多時水(shui)就(jiu)汨汨地(di)流了(le)(le)(le)出來,隨著一(yi)股濃濃的酒(jiu)香撲鼻而(er)來。舀起(qi)來一(yi)嘗,清(qing)醇甘冽,回味無窮,是(shi)地(di)地(di)道(dao)(dao)道(dao)(dao)的上(shang)乘佳釀,和自己所煮(zhu)的酒(jiu)比起(qi)來,簡直是(shi)天壤之(zhi)別。
自此,崔(cui)(cui)(cui)(cui)婆(po)(po)(po)(po)(po)再也(ye)(ye)不(bu)去(qu)煮那費力(li)不(bu)討好(hao)的(de)(de)(de)酒(jiu)了(le)(le)。而是(shi)直接從井中打“水(shui)”上來(lai)賣(mai)。由于(yu)崔(cui)(cui)(cui)(cui)婆(po)(po)(po)(po)(po)的(de)(de)(de)酒(jiu)在(zai)一(yi)(yi)(yi)夜之間變得(de)清醇(chun)無比,崔(cui)(cui)(cui)(cui)婆(po)(po)(po)(po)(po)酒(jiu)店(dian)很(hen)快就在(zai)附近(jin)一(yi)(yi)(yi)帶出了(le)(le)名,北往南(nan)來(lai)的(de)(de)(de)客商(shang)和鄉里(li)老(lao)少都(dou)愿到(dao)崔(cui)(cui)(cui)(cui)婆(po)(po)(po)(po)(po)酒(jiu)店(dian)里(li)渴上兩碗,就連常德(de)府里(li)的(de)(de)(de)大小官員也(ye)(ye)聞(wen)酒(jiu)而來(lai),一(yi)(yi)(yi)飲為快。從此崔(cui)(cui)(cui)(cui)婆(po)(po)(po)(po)(po)酒(jiu)店(dian)的(de)(de)(de)生(sheng)意蒸蒸日上,收入成(cheng)倍增(zeng)加(jia)。隨(sui)著錢財的(de)(de)(de)增(zeng)多,崔(cui)(cui)(cui)(cui)婆(po)(po)(po)(po)(po)卻變得(de)日漸(jian)吝(lin)嗇(se),后(hou)來(lai)到(dao)了(le)(le)錙銖必究(jiu)的(de)(de)(de)地步。很(hen)快,崔(cui)(cui)(cui)(cui)婆(po)(po)(po)(po)(po)已腰纏萬貫。一(yi)(yi)(yi)日,道(dao)士又經(jing)過(guo)這里(li),看(kan)見崔(cui)(cui)(cui)(cui)婆(po)(po)(po)(po)(po)酒(jiu)店(dian)已由破(po)敗(bai)小屋變成(cheng)了(le)(le)寬敞瓦房,崔(cui)(cui)(cui)(cui)婆(po)(po)(po)(po)(po)的(de)(de)(de)衣服也(ye)(ye)由粗布舊杉變成(cheng)了(le)(le)綾(ling)羅綢緞,指著水(shui)井問崔(cui)(cui)(cui)(cui)婆(po)(po)(po)(po)(po):“這酒(jiu)好(hao)賣(mai)嗎?”崔(cui)(cui)(cui)(cui)婆(po)(po)(po)(po)(po)心想:“這道(dao)士有(you)變水(shui)為的(de)(de)(de)法術,我何不(bu)請他一(yi)(yi)(yi)并(bing)連酒(jiu)糟也(ye)(ye)變出來(lai),也(ye)(ye)好(hao)養豬賣(mai)酒(jiu)兩全其(qi)美。”于(yu)是(shi)便對道(dao)士說(shuo):“酒(jiu)倒是(shi)好(hao),只是(shi)沒(mei)有(you)酒(jiu)糟喂豬。”道(dao)士對崔(cui)(cui)(cui)(cui)婆(po)(po)(po)(po)(po)的(de)(de)(de)貪婪吝(lin)嗇(se)早有(you)所(suo)聞(wen),今日一(yi)(yi)(yi)見果然(ran)如(ru)此。聽了(le)(le)崔(cui)(cui)(cui)(cui)婆(po)(po)(po)(po)(po)這句(ju)話,禁不(bu)住嘆了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)口氣,繼之微微一(yi)(yi)(yi)笑(xiao),提筆在(zai)墻上寫了(le)(le)四句(ju)詩:“天高不(bu)算高,人(ren)心第一(yi)(yi)(yi)高。井水(shui)當酒(jiu)賣(mai),還道(dao)豬無糟。”提罷拂袖而去(qu)。說(shuo)來(lai)也(ye)(ye)怪,自此以(yi)后(hou),崔(cui)(cui)(cui)(cui)婆(po)(po)(po)(po)(po)井里(li)的(de)(de)(de)水(shui)就再不(bu)是(shi)醇(chun)香甘(gan)冽的(de)(de)(de)酒(jiu),而是(shi)淡而無味的(de)(de)(de)水(shui)。