德(de)山(shan)(shan)公園(yuan)是(shi)(shi)1991年經常(chang)(chang)(chang)德(de)市(shi)人民(min)政府批準成立(li)的(de)城(cheng)(cheng)市(shi)公園(yuan)，地(di)處(chu)(chu)常(chang)(chang)(chang)德(de)市(shi)中心城(cheng)(cheng)區南部(bu)，西臨沅(yuan)江支流枉(wang)水(shui)河，北與孤(gu)峰公園(yuan)、乾明寺遙相(xiang)對望，東抵城(cheng)(cheng)市(shi)主干道善卷、桃(tao)(tao)林(lin)兩路(lu)，南與有(you)德(de)路(lu)和(he)常(chang)(chang)(chang)張(zhang)、常(chang)(chang)(chang)吉高(gao)速公路(lu)相(xiang)接，距市(shi)城(cheng)(cheng)區僅7公里。該處(chu)(chu)有(you)多(duo)路(lu)公交汽車(che)相(xiang)通(tong)，并(bing)成為G319和(he)G207的(de)過境(jing)通(tong)道，是(shi)(shi)從長(chang)沙方向通(tong)達桃(tao)(tao)花源、夾(jia)山(shan)(shan)寺、壺(hu)瓶山(shan)(shan)、張(zhang)家界、鳳凰城(cheng)(cheng)和(he)猛洞河等(deng)風景區的(de)定要經過之(zhi)路(lu)，交通(tong)便捷，區位好。同時，德(de)山(shan)(shan)森林(lin)公園(yuan)又(you)是(shi)(shi)常(chang)(chang)(chang)德(de)市(shi)城(cheng)(cheng)區較大的(de)城(cheng)(cheng)市(shi)公共綠地(di)，擁有(you)較為完整的(de)森林(lin)植被和(he)山(shan)(shan)水(shui)風光。園(yuan)內(nei)古樹參(can)天，遮(zhe)蔭蔽(bi)日，六溪十八澗逶臥其(qi)間，并(bing)與枉(wang)水(shui)相(xiang)依，登山(shan)(shan)瞭(liao)望，水(shui)網密布，農耕漁網，令人感慨世外桃(tao)(tao)源之(zhi)悠閑，是(shi)(shi)廣大市(shi)民(min)和(he)外來客(ke)人休閑娛樂(le)的(de)好去處(chu)(chu)。德(de)山(shan)(shan)森林(lin)公園(yuan)因擁有(you)深厚的(de)文(wen)化(hua)(hua)底蘊而著稱于世，其(qi)中山(shan)(shan)林(lin)文(wen)化(hua)(hua)、園(yuan)林(lin)文(wen)化(hua)(hua)、考(kao)古文(wen)化(hua)(hua)、善卷文(wen)化(hua)(hua)、屈(qu)原文(wen)化(hua)(hua)、湖(hu)湘文(wen)化(hua)(hua)以及革(ge)命歷(li)史文(wen)化(hua)(hua)等(deng)，早已(yi)聞名(ming)(ming)遐邇。“常(chang)(chang)(chang)德(de)德(de)山(shan)(shan)山(shan)(shan)有(you)德(de)”已(yi)成為千(qian)古名(ming)(ming)言。加上(shang)園(yuan)內(nei)水(shui)、電、路(lu)“三通(tong)”，并(bing)開發了(le)一些游樂(le)休閑項目(mu)，又(you)與孤(gu)峰公園(yuan)相(xiang)連，來往(wang)游客(ke)人氣大增。
乾明寺
乾(qian)明(ming)(ming)寺(si)位于德(de)(de)山東(dong)麓，始建(jian)于唐初，為(wei)當時佛教(jiao)第五(wu)十三福地，唐咸(xian)通元年（860年），朗(lang)州剌(la)史薛廷望(wang)奉敕(chi)重修(xiu)(xiu)，請禪(chan)宗(zong)大(da)師(shi)宣鑒為(wei)住(zhu)持(chi)，唐宰(zai)相裴休書題(ti)“古德(de)(de)禪(chan)院”匾(bian)額。寺(si)院內有金剛(gang)塔(ta)、慧光塔(ta)、峋(xun)嶁塔(ta)、毗廬(lu)閣、斷橋、鐵(tie)經幢、白龍(long)井、烏龍(long)、缽(bo)盂(yu)泉等(deng)。幾經滄桑(sang)，乾(qian)明(ming)(ming)寺(si)現(xian)存(cun)留的文(wen)物僅鐵(tie)經幢和兩塊宋(song)碑。因緣(yuan)和合(he)，萬(wan)物皆生(sheng)。經湖南(nan)省人民政府宗(zong)教(jiao)事務局和常(chang)德(de)(de)市(shi)人民政府批準(zhun)，恭請全國政協常(chang)委(wei)、中國佛教(jiao)協會圣輝會長為(wei)顧問，高僧佛源大(da)和尚為(wei)方(fang)丈，籌資三千多萬(wan)，主持(chi)修(xiu)(xiu)復乾(qian)明(ming)(ming)寺(si)，以仿宋(song)建(jian)筑風格，按唐代乾(qian)明(ming)(ming)寺(si)的規模來恢復。
鐵經幢
鐵(tie)(tie)(tie)(tie)經(jing)(jing)幢(chuang)(chuang)(chuang)原(yuan)位(wei)于(yu)德山孤(gu)峰嶺下(xia)(xia)乾明寺左側，因乾明寺已毀(hui)，1979年遷到常德市濱湖公(gong)園的湖心(xin)島(dao)上。鐵(tie)(tie)(tie)(tie)經(jing)(jing)幢(chuang)(chuang)(chuang)為(wei)古代佛(fo)(fo)教(jiao)紀(ji)念性(xing)建筑物，其上刻(ke)佛(fo)(fo)名或佛(fo)(fo)經(jing)(jing)，佛(fo)(fo)殿前。鐵(tie)(tie)(tie)(tie)經(jing)(jing)幢(chuang)(chuang)(chuang)現建在(zai)八方形(xing)、高(gao)1.42米(mi)(mi)的石座上。鐵(tie)(tie)(tie)(tie)經(jing)(jing)幢(chuang)(chuang)(chuang)用白口鐵(tie)(tie)(tie)(tie)鑄(zhu)成，空心(xin)，下(xia)(xia)大上小(xiao)，呈圓錐寶塔(ta)形(xing)，邊緣刻(ke)有(you)云蓮紋飾(shi)，高(gao)4.33米(mi)(mi)，底部直徑0.9米(mi)(mi)，凈重1520.8公(gong)斤，幢(chuang)(chuang)(chuang)身共20層(ceng)，各層(ceng)間用石灰粘結。經(jing)(jing)幢(chuang)(chuang)(chuang)是(shi)宗教(jiao)紀(ji)念性(xing)建筑物，一般石建，而此經(jing)(jing)幢(chuang)(chuang)(chuang)卻用生鐵(tie)(tie)(tie)(tie)鑄(zhu)成，仿(fang)木結構，在(zai)我(wo)國現存經(jing)(jing)幢(chuang)(chuang)(chuang)中(zhong)不(bu)多見。鐵(tie)(tie)(tie)(tie)經(jing)(jing)幢(chuang)(chuang)(chuang)屬全國保護(hu)文物。
孤峰塔
孤峰塔(ta)(ta)(ta)座(zuo)落(luo)在(zai)德(de)山孤峰嶺。原塔(ta)(ta)(ta)始建(jian)(jian)與(yu)明萬歷三十(shi)五年(nian)(nian)(nian)（1607年(nian)(nian)(nian)），初名“文(wen)峰塔(ta)(ta)(ta)”，與(yu)北岸筆架(jia)城(cheng)遙(yao)相映襯，象征常德(de)人(ren)杰地(di)靈(ling)，文(wen)運昌盛(sheng)。后毀于戰火，以后又經兩次修建(jian)(jian)：一次為(wei)(wei)清乾隆(long)十(shi)一年(nian)(nian)(nian)（1746年(nian)(nian)(nian)），一次為(wei)(wei)光緒八(ba)(ba)年(nian)(nian)(nian)（1882年(nian)(nian)(nian)），1969年(nian)(nian)(nian)被拆(chai)毀。現(xian)有(you)的(de)孤峰塔(ta)(ta)(ta)是在(zai)原塔(ta)(ta)(ta)基(ji)上重建(jian)(jian)的(de)，塔(ta)(ta)(ta)高(gao)33米，底徑(jing)7米，七(qi)級八(ba)(ba)面，四周八(ba)(ba)角檐(yan)上裝有(you)銅鈴(ling)，微(wei)風吹(chui)動，叮當聲清脆悅耳；塔(ta)(ta)(ta)內有(you)旋梯(ti)直到塔(ta)(ta)(ta)頂，游(you)人(ren)登塔(ta)(ta)(ta)極目四望，但見(jian)沅江如練，廣(guang)褒的(de)田(tian)園，高(gao)樓聳立的(de)常德(de)城(cheng)盡收(shou)眼底。
四千(qian)二(er)百年前，中國出了(le)個善卷先生，他以德施教(jiao)，開啟民智，造就(jiu)一方凈土，當時的(de)堯(yao)、舜、禹三代頭領(ling)都來向他求教(jiao)，與他商討以德治國的(de)方略，堯(yao)與禹均拜先生為師(shi)，舜欲將天下禪讓，卷不受而隱。這(zhe)樣的(de)開辟德緣的(de)事(shi)就(jiu)發(fa)生在常(chang)德德山(shan)，“常(chang)德德山(shan)山(shan)有德”的(de)民謠也由此而誕(dan)生。
德(de)山(shan)(shan)還出現了一根“德(de)山(shan)(shan)棒”，德(de)山(shan)(shan)宣鑒(jian)禪師所揮舞，用以棒殺天下(xia)(xia)衲子，竭力于(yu)佛(fo)教的(de)革故鼎(ding)新，反(fan)對偶(ou)像崇(chong)拜，主張從心(xin)性上修持。“德(de)山(shan)(shan)棒”推進了佛(fo)教的(de)中國化進程，德(de)山(shan)(shan)也因此成(cheng)為號稱“第五(wu)十三福地(di)”的(de)佛(fo)教對地(di)，天下(xia)(xia)聞(wen)名的(de)禪宗祖庭。
德山，是屈原“朝發枉渚”之地，并在此醞釀創作了《九歌》；朗州司馬劉禹錫在孤峰吟詩；樊子蓋改枉山為德山；德山書院曾是出名的教育基地。
2008年，歸然人生(sheng)(sheng)之(zhi)父，人生(sheng)(sheng)導師(shi)杜士揚(yang)老(lao)師(shi)常去(qu)德山和沅水，有一次下雨時差點(dian)陷入德山密林中(zhong)(zhong)的軟泥(ni)里，多虧了德山上的枯竹給了他力(li)量，他才(cai)化(hua)險為夷。在這(zhe)段日子里士揚(yang)老(lao)師(shi)重新覺醒(xing)了人生(sheng)(sheng)夢(meng)幻(huan)并(bing)且體驗其中(zhong)(zhong)的玄妙之(zhi)處，逐(zhu)漸變(bian)得思維通達(da)，恬靜坦然，隨(sui)意而有力(li)。所以(yi)，有人把(ba)士揚(yang)老(lao)師(shi)的這(zhe)段經歷稱之(zhi)為：“德山悟道”“德山藍島”“覺夢(meng)德山”。
德山古(gu)跡甚(shen)多，乾明(ming)寺為十方禪林，十方衲子(zi)云集(ji)；鐵經幢為中國之極，上(shang)千年在露天仍完好(hao)無損(sun)，堪(kan)稱(cheng)國寶；孤峰(feng)塔巍(wei)然屹立(li)，登臨其(qi)上(shang)，沅(yuan)水風景盡收眼底(di)；還有榮(rong)定王墓、宋碑(bei)，均是現存的(de)德山歷史見證(zheng)。
