芒果视频下载

基本介紹

里耶歷史悠久，文化底蘊深厚，早在舊石器時代就有人類活動，是秦朝洞庭郡遷陵縣的縣治所在地，為當時的政治、經濟、軍事重鎮，也是湖南境內一處既傳承了秦漢文化，又融合了巴蜀文化、土家文化的古鎮。史書記載，里耶于清康熙年間始建街道和碼頭，雍正年間設置里耶塘，并漸成集市。憑借其優越的交通位置、深厚的文化積淀和曾經十分繁榮的貿易，里耶與王村、浦市、茶峒并稱為湘西四大古鎮，里耶屬龍山南部第一大鎮。這里有著神奇的自然風光、奇特的民族風情和悠久神秘的秦朝歷史，古文化原貌保存較好。古(gu)城(cheng)遺址擁有古(gu)城(cheng)墻、古(gu)街、古(gu)墓群、古(gu)建筑、“中華第一井(jing)”、酉水河碼(ma)頭和秦(qin)簡(jian)博物館等諸多景(jing)點，出(chu)土秦(qin)簡(jian)近3萬枚，除(chu)了收(shou)藏(zang)秦(qin)簡(jian)外(wai)，還將(jiang)展(zhan)示當(dang)地出(chu)土的(de)文物古(gu)跡和民俗(su)文化，著名影視劇作品也曾在古(gu)城(cheng)內取景(jing)。

景點景觀

古城墻

里(li)耶古(gu)城(cheng)(cheng)的北城(cheng)(cheng)墻(qiang)(qiang)和西(xi)城(cheng)(cheng)墻(qiang)(qiang)保存相(xiang)當完整，城(cheng)(cheng)墻(qiang)(qiang)高2米(mi)，底部(bu)厚24米(mi)，系夯筑而成(cheng)(cheng)，墻(qiang)(qiang)兩(liang)面護(hu)坡用大卵(luan)石壘砌。據(ju)考古(gu)專家對北城(cheng)(cheng)墻(qiang)(qiang)百(bai)米(mi)探(tan)方解剖(pou)得知，該(gai)城(cheng)(cheng)墻(qiang)(qiang)曾經楚、秦(qin)兩(liang)代修(xiu)(xiu)筑，第一次是戰國(guo)時期修(xiu)(xiu)筑的軍事城(cheng)(cheng)堡，延(yan)續至秦(qin)漢才漸(jian)成(cheng)(cheng)形制。在(zai)古(gu)城(cheng)(cheng)墻(qiang)(qiang)外有6米(mi)寬、3米(mi)深的護(hu)城(cheng)(cheng)河，形成(cheng)(cheng)有城(cheng)(cheng)有池，固若金(jin)湯的防御格局。

中華第一井

即古(gu)城一(yi)(yi)號井(jing)(jing)，因其(qi)結(jie)(jie)構(gou)奇特并封存了(le)三(san)(san)萬多(duo)(duo)枚(mei)秦簡(jian)(jian)牘而(er)被考(kao)古(gu)專家們稱為“中華第一(yi)(yi)井(jing)(jing)”。井(jing)(jing)的結(jie)(jie)構(gou)十分(fen)考(kao)究，井(jing)(jing)圈直徑在4.2米(mi)(mi)至4.5米(mi)(mi)左(zuo)右，深(shen)達(da)14.28米(mi)(mi)，井(jing)(jing)面(mian)(mian)距地表面(mian)(mian)3米(mi)(mi)。它(ta)是(shi)(shi)用43層(ceng)套榫(sun)的木(mu)(mu)板疊砌起來的，每塊木(mu)(mu)板長2米(mi)(mi)，寬30厘(li)(li)米(mi)(mi)，厚15厘(li)(li)米(mi)(mi)，以榫(sun)卯(mao)結(jie)(jie)構(gou)依層(ceng)疊砌，在木(mu)(mu)框與井(jing)(jing)壁間隙中填(tian)以青膏泥，井(jing)(jing)底是(shi)(shi)原生的鵝(e)卵石，如(ru)此結(jie)(jie)構(gou)如(ru)此深(shen)度(du)的先秦古(gu)井(jing)(jing)在我國(guo)尚屬首見。從(cong)2002年(nian)6月3日在井(jing)(jing)里發現(xian)第一(yi)(yi)枚(mei)秦簡(jian)(jian)起，一(yi)(yi)號井(jing)(jing)共發現(xian)秦簡(jian)(jian)牘3萬多(duo)(duo)枚(mei)，計20多(duo)(duo)萬字，是(shi)(shi)二十世紀我國(guo)秦簡(jian)(jian)出土總數(shu)的7.5倍。內容(rong)多(duo)(duo)為官(guan)署檔(dang)案(an)，涉及到(dao)當時社會、政(zheng)治(zhi)、軍(jun)事(shi)、經濟、文化、民族等方面(mian)(mian)。大部分(fen)簡(jian)(jian)牘是(shi)(shi)秦王政(zheng)26年(nian)（庚(geng)辰）統一(yi)(yi)中國(guo)后的秦始皇二十七年(nian)至三(san)(san)十七年(nian)間的（公元前221年(nian)——公元前211年(nian)），一(yi)(yi)年(nian)不少(shao)，記(ji)事(shi)詳到(dao)日月，是(shi)(shi)我國(guo)最為豐富、最為珍(zhen)貴(gui)的秦代原始公文檔(dang)案(an)。它(ta)以鮮活(huo)的文字形式填(tian)補了(le)秦代歷史(shi)的大段空白，其(qi)大量的史(shi)料信息將獨立構(gou)建(jian)起嶄新的歷史(shi)框架(jia)。

古墓群

包(bao)括大板西(xi)漢(han)古(gu)(gu)(gu)墓(mu)群(qun)(qun)(qun)和麥茶(cha)戰(zhan)國(guo)(guo)古(gu)(gu)(gu)墓(mu)群(qun)(qun)(qun)。繼里(li)耶(ye)戰(zhan)國(guo)(guo)古(gu)(gu)(gu)城(cheng)(cheng)出土(tu)后，又(you)在里(li)耶(ye)鎮大板村發(fa)現西(xi)漢(han)古(gu)(gu)(gu)城(cheng)(cheng)址和規(gui)模宏大的漢(han)墓(mu)群(qun)(qun)(qun)。漢(han)墓(mu)分布面(mian)積(ji)達一平方多(duo)公里(li)，墓(mu)室(shi)密集，墓(mu)葬豐厚。大板西(xi)漢(han)古(gu)(gu)(gu)城(cheng)(cheng)水繞山(shan)環，持(chi)險而踞，扼亢(kang)楚(chu)蜀，頗具(ju)雄(xiong)風(feng)。麥茶(cha)戰(zhan)國(guo)(guo)古(gu)(gu)(gu)墓(mu)群(qun)(qun)(qun)位(wei)于里(li)耶(ye)鎮麥茶(cha)村東南，分布面(mian)積(ji)約4平方公里(li)，1989年發(fa)掘(jue)55座(zuo)，均為土(tu)坑堅穴墓(mu)，出土(tu)銅器有(you)(you)劍、戈、印章、鏡、罄、鈴、帶鉤；陶(tao)器有(you)(you)鼎、敦、壺(hu)、缽、豆、罐、簋、紡輪及琉璃管石(shi)、玉壁、殘鐵器及石(shi)飾件等(deng)。其中(zhong)巴氏柳葉劍等(deng)戰(zhan)國(guo)(guo)兵器鑄造精良，鋒利無(wu)比，真乃曠(kuang)世奇珍，被列為國(guo)(guo)家一級文物(wu)。這些數以千計的古(gu)(gu)(gu)墓(mu)群(qun)(qun)(qun)與三座(zuo)古(gu)(gu)(gu)城(cheng)(cheng)遙相呼(hu)應(ying)，形式一個完整的城(cheng)(cheng)市體系，為研究(jiu)戰(zhan)國(guo)(guo)秦(qin)漢(han)歷史提供了最有(you)(you)價值的科學依據。

里耶古街

其歷(li)史(shi)可上溯到戰國(guo)和秦漢(han)時(shi)期，現在的(de)(de)(de)(de)里耶(ye)古(gu)(gu)(gu)街(jie)(jie)(jie)(jie)成(cheng)形(xing)(xing)于清代初期。清代就有(you)中孚街(jie)(jie)(jie)(jie)、稻香(xiang)街(jie)(jie)(jie)(jie)、辟疆街(jie)(jie)(jie)(jie)、萬(wan)壽街(jie)(jie)(jie)(jie)、江西(xi)街(jie)(jie)(jie)(jie)、四川街(jie)(jie)(jie)(jie)和德郵(you)巷等七街(jie)(jie)(jie)(jie)十巷。古(gu)(gu)(gu)街(jie)(jie)(jie)(jie)大(da)小商(shang)(shang)鋪(pu)鱗次櫛比(bi)，商(shang)(shang)號招(zhao)牌頗具古(gu)(gu)(gu)風(feng)。或(huo)用(yong)梓木黑漆匾(bian)額，或(huo)用(yong)楠木茶華條屏，均(jun)鑲邊(bian)包角，亦(yi)有(you)用(yong)各爭帷作(zuo)酒簾、茶簾的(de)(de)(de)(de)，題字或(huo)金(jin)色(se)或(huo)綠(lv)或(huo)朱紅，古(gu)(gu)(gu)色(se)古(gu)(gu)(gu)香(xiang)，另有(you)雅(ya)致。改(gai)青(qing)石板街(jie)(jie)(jie)(jie)面為三(san)合土泥鰍背街(jie)(jie)(jie)(jie)面。每條街(jie)(jie)(jie)(jie)道(dao)都可直通(tong)河碼頭。臨街(jie)(jie)(jie)(jie)建筑的(de)(de)(de)(de)房屋多大(da)是前店后家(jia)兩進式三(san)開間(jian)的(de)(de)(de)(de)木房子，每戶(hu)之(zhi)間(jian)均(jun)建有(you)碼頭形(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)青(qing)磚封(feng)火墻(qiang)，大(da)戶(hu)人家(jia)更是庭(ting)院深深的(de)(de)(de)(de)“印(yin)子屋”即(ji)常稱的(de)(de)(de)(de)封(feng)火桶子。沿街(jie)(jie)(jie)(jie)望(wang)(wang)去(qu)，家(jia)家(jia)是挑水屋檐，弧形(xing)(xing)望(wang)(wang)板，鋪(pu)臺貨柜，陳列(lie)有(you)致，南北雜貨、花(hua)紗布匹、陶瓷什錦(jin)，琳瑯(lang)滿目，一(yi)、六逢墟，處處熙熙攘(rang)攘(rang)，那南腔(qiang)北調的(de)(de)(de)(de)叫賣(mai)聲與(yu)濃濃鄉音交織(zhi)在一(yi)起，構成(cheng)里耶(ye)古(gu)(gu)(gu)鎮商(shang)(shang)通(tong)四海的(de)(de)(de)(de)繁華景象。

河碼頭

里(li)耶古(gu)鎮居酉水北(bei)岸(an)(an)，沿岸(an)(an)有上(shang)、中(zhong)(zhong)、下(xia)(xia)三(san)處(chu)碼(ma)頭(tou)，其(qi)中(zhong)(zhong)以中(zhong)(zhong)碼(ma)頭(tou)和下(xia)(xia)碼(ma)頭(tou)最為(wei)繁華，每(mei)天在(zai)這里(li)停泊的(de)(de)(de)船(chuan)(chuan)只(zhi)達(da)150多只(zhi)，多為(wei)烏(wu)蓬船(chuan)(chuan)，大(da)(da)小(xiao)不一(yi)，大(da)(da)船(chuan)(chuan)是(shi)下(xia)(xia)水船(chuan)(chuan)，專(zhuan)跑常德、漢(han)口(kou)的(de)(de)(de)；中(zhong)(zhong)號船(chuan)(chuan)是(shi)下(xia)(xia)保靖、沅陵的(de)(de)(de)；小(xiao)船(chuan)(chuan)是(shi)上(shang)水船(chuan)(chuan)，專(zhuan)跑秀山、酉陽的(de)(de)(de)。一(yi)百多只(zhi)烏(wu)蓬船(chuan)(chuan)停泊岸(an)(an)邊，船(chuan)(chuan)上(shang)燈火(huo)(huo)與(yu)岸(an)(an)上(shang)萬(wan)家(jia)(jia)燈火(huo)(huo)交相輝(hui)映，形(xing)成古(gu)埠獨特的(de)(de)(de)風(feng)景(jing)線。這北(bei)岸(an)(an)是(shi)一(yi)色的(de)(de)(de)吊腳木(mu)樓，古(gu)樸(pu)古(gu)雅，古(gu)色古(gu)香，帶有土家(jia)(jia)族(zu)干欄式建筑(zhu)的(de)(de)(de)獨特風(feng)格。這木(mu)樓里(li)大(da)(da)多是(shi)客棧酒(jiu)肆，有彈唱小(xiao)曲(qu)的(de)(de)(de)，有打漁鼓唱道情的(de)(de)(de)，此情此景(jing)，恰如(ru)里(li)耶文人陳和所(suo)呤：“煙(yan)籠(long)寒水月籠(long)沙，水上(shang)燈火(huo)(huo)近萬(wan)家(jia)(jia)；船(chuan)(chuan)夫愛(ai)唱采花調，木(mu)葉(xie)聲亮琴(qin)聲啞(ya)”。

古建筑

在清雍(yong)正(zheng)(zheng)改土歸流以(yi)(yi)前，里耶土著(zhu)人(ren)以(yi)(yi)土家(jia)族為主，明代(dai)即有(you)八部廟（即土家(jia)大擺(bai)手(shou)堂）、婆(po)婆(po)廟、土王(wang)祠（即土家(jia)小擺(bai)手(shou)堂）等(deng)祭(ji)祀性建筑(zhu)；清雍(yong)正(zheng)(zheng)七年(nian)以(yi)(yi)后取消了(le)“漢不入(ru)境”的禁令，大量漢人(ren)遷(qian)入(ru)里耶經商，先(xian)后興修了(le)文昌(chang)閣、雅麓庵、萬壽官、關帝宮(gong)(gong)、水府宮(gong)(gong)、青平(ping)寺、龍(long)吟寺等(deng)。

婆婆廟

為(wei)紀念土家(jia)族遠古首領向老官(guan)人(ren)的(de)夫人(ren)沖巴妮而建(jian)(jian)。婆婆廟(miao)(miao)臨里耶鎮酉(you)水河而建(jian)(jian)，廟(miao)(miao)前古樹婆娑，樹齡不下四百年(nian)。其建(jian)(jian)筑極(ji)為(wei)精致，石雕彩塑匠心獨到，是中國(guo)土家(jia)族地區保存得(de)最(zui)為(wei)完(wan)整的(de)一處(chu)母(mu)性崇拜的(de)祭(ji)祀勝地，無論其祭(ji)祀文化或(huo)建(jian)(jian)筑工藝，都具有其獨特的(de)價值(zhi)。

文昌閣

位(wei)于里耶鎮，建于清雍正(zheng)十(shi)年(nian)（1732年(nian)），占地四(si)畝(mu)，是尊孔介文舉行祭禮的地方(fang)。朱紅殿柱配綠琉璃瓦(wa)面(mian)，顯得煌煌莊重；鰲魚飛檐(yan)懸(xuan)掛(gua)著(zhu)十(shi)八顆風(feng)(feng)鈴(ling)，清風(feng)(feng)徐(xu)來，叮當(dang)有聲，遐邇可聞。

關帝宮

位于里(li)耶鎮酉水河北(bei)岸，占地三畝有(you)余，除設關帝神(shen)殿、靈宮(gong)殿等外，還有(you)寬綽高大(da)(da)的戲樓，宮(gong)門上“天(tian)地同流”四個鎦金大(da)(da)字(zi)龍飛鳳(feng)舞，門前(qian)石獅神(shen)駿有(you)形。每(mei)晚戲場觀眾滿座，古廟戲樓演盡千古悲歡。

雅麓庵

位于里耶鎮后雅麓(lu)山，山靜林幽(you)更顯鳥語(yu)花香。清(qing)末拔貢胡(hu)錦春有(you)《登雅麓(lu)山》詠贊(zan)：“得閑結伴升登臨，小住禪房萬籟(lai)清(qing)；最是綠蔭深淺處(chu)，子規恰放(fang)兩三聲”。古庵淡雅雋(jun)秀(xiu)，空靈小巧，處(chu)處(chu)充滿詩(shi)情畫意(yi)。

交通指南

乘車路線

湘西(xi)吉首、湖(hu)南張家界乘坐長途車可到里耶鎮(zhen)。

自駕路線

長張高速公路(lu)穿張家界市進入(ru)S228，經S305→S231可達(da)烏龍山，繼續向前可至里也；或(huo)走(zou)包茂(mao)高速公路(lu)從團結(jie)/邊(bian)城/G319出口離開，沿G319→S231行(xing)駛(shi)可達(da)里耶古城。

民俗風情

擺手舞

是土家(jia)族(zu)古老的(de)(de)傳統(tong)舞蹈(dao)(dao)，主(zhu)要(yao)流傳在(zai)湘、鄂、渝(yu)交界(jie)的(de)(de)酉(you)水河流域，以(yi)湖(hu)南龍山(shan)縣、永(yong)順縣，重(zhong)慶(qing)市秀山(shan)縣、酉(you)陽縣，湖(hu)北來(lai)鳳(feng)縣為主(zhu)要(yao)傳承地。擺(bai)手(shou)舞通過(guo)(guo)舞蹈(dao)(dao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)作(zuo)來(lai)反映土家(jia)人的(de)(de)生(sheng)產生(sheng)活，它(ta)(ta)集舞蹈(dao)(dao)藝(yi)術(shu)與體育(yu)健身(shen)(shen)于(yu)一(yi)(yi)(yi)(yi)體，素有“東方(fang)迪斯科(ke)”之稱。擺(bai)手(shou)舞的(de)(de)身(shen)(shen)體動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)作(zuo)主(zhu)要(yao)取材于(yu)生(sheng)產勞動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)、日常生(sheng)活和(he)戰斗。有“單擺(bai)”、“雙(shuang)(shuang)擺(bai)”、“回旋擺(bai)”等。在(zai)長期發展(zhan)變化過(guo)(guo)程(cheng)中，各地略有不(bu)同(tong)，但其基本(ben)特點(dian)卻是一(yi)(yi)(yi)(yi)致的(de)(de)，即(ji)順拐、屈膝、顫(zhan)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)、下沉。順拐是擺(bai)手(shou)舞最主(zhu)要(yao)的(de)(de)特征，即(ji)甩同(tong)邊手(shou)，它(ta)(ta)要(yao)求(qiu)手(shou)腳(jiao)配(pei)合默契，動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)作(zuo)一(yi)(yi)(yi)(yi)致，以(yi)身(shen)(shen)體的(de)(de)律動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)帶動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)手(shou)的(de)(de)甩動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)，手(shou)的(de)(de)擺(bai)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)幅度一(yi)(yi)(yi)(yi)般不(bu)超(chao)過(guo)(guo)雙(shuang)(shuang)肩(jian)，擺(bai)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)線條流暢、自然、大方(fang)；屈膝要(yao)求(qiu)膝蓋(gai)向下稍(shao)稍(shao)彎曲一(yi)(yi)(yi)(yi)下，上身(shen)(shen)擺(bai)正，腳(jiao)掌(zhang)用力(li)，顯得敦(dun)實、穩健；顫(zhan)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)是腳(jiao)部與雙(shuang)(shuang)臂略帶小幅度抖動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)，給人一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)有彈性(xing)和(he)韌勁的(de)(de)感(gan)覺；下沉是指在(zai)伴奏重(zhong)拍時(shi)身(shen)(shen)體有一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)向下的(de)(de)感(gan)覺，動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)作(zuo)沉穩而敦(dun)實。

擺手舞從(cong)不同側面反(fan)映著土(tu)家人的(de)生(sheng)產(chan)生(sheng)活。如狩(shou)獵(lie)舞表現狩(shou)獵(lie)活動和模擬禽(qin)獸活動姿(zi)態(tai)。包括“趕猴(hou)子”、“拖野雞尾(wei)巴”、“犀牛看月”、“跳(tiao)蛤蟆”等(deng)十多個動作(zuo)。農事(shi)舞主要(yao)表現土(tu)家人農事(shi)活動，有“挖(wa)土(tu)”、撒(sa)種”、“紡棉花”、“織布”、“插秧(yang)”、“種苞谷”等(deng)。生(sheng)活舞主要(yao)有“掃(sao)地”、“打粑(ba)粑(ba)”、“水牛打架”、“擦背(bei)”等(deng)十多種。

打溜子

打(da)溜子(zi)(zi)(zi)又(you)稱(cheng)"圍(wei)鼓(gu)"、"打(da)家(jia)伙(huo)"、"抽溜子(zi)(zi)(zi)"、"打(da)十盤鼓(gu)"、"打(da)家(jia)業"、"打(da)點子(zi)(zi)(zi)"、"打(da)路牌子(zi)(zi)(zi)"等，土(tu)家(jia)族(zu)打(da)溜子(zi)(zi)(zi)主(zhu)要(yao)分(fen)布在湘西(xi)州酉水(shui)流(liu)域(yu)土(tu)家(jia)族(zu)聚居的永順、龍山、保靖、古丈4縣(xian)68個鄉鎮。土(tu)家(jia)族(zu)打(da)溜子(zi)(zi)(zi)與土(tu)家(jia)族(zu)人(ren)民(min)的生活密切相(xiang)關(guan)，土(tu)家(jia)人(ren)的婚(hun)嫁(jia)、壽誕離不開打(da)溜子(zi)(zi)(zi)，年節喜(xi)慶要(yao)打(da)溜子(zi)(zi)(zi)，特別是土(tu)家(jia)族(zu)的傳統舍(she)巴日更是少不了打(da)溜子(zi)(zi)(zi)。人(ren)們利(li)用打(da)溜子(zi)(zi)(zi)來強化喜(xi)慶氛(fen)圍(wei)，宣泄歡樂的情緒。

土家族梯瑪歌

《梯(ti)(ti)(ti)瑪(ma)(ma)歌》是(shi)(shi)(shi)梯(ti)(ti)(ti)瑪(ma)(ma)活(huo)動(dong)中一種用(yong)土(tu)(tu)(tu)家(jia)(jia)語(yu)(yu)演唱(chang)的(de)(de)(de)(de)古歌。"梯(ti)(ti)(ti)瑪(ma)(ma)"是(shi)(shi)(shi)土(tu)(tu)(tu)家(jia)(jia)語(yu)(yu)音譯(yi)，"梯(ti)(ti)(ti)瑪(ma)(ma)"既(ji)指土(tu)(tu)(tu)家(jia)(jia)族(zu)的(de)(de)(de)(de)一種原始宗教儀式，又是(shi)(shi)(shi)巫師的(de)(de)(de)(de)土(tu)(tu)(tu)家(jia)(jia)語(yu)(yu)稱呼，即"敬(jing)神(shen)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)"。"梯(ti)(ti)(ti)瑪(ma)(ma)"在(zai)土(tu)(tu)(tu)家(jia)(jia)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)心目中，是(shi)(shi)(shi)溝通人(ren)(ren)神(shen)之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)神(shen)秘使者(zhe)。他(ta)既(ji)能向神(shen)表達人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)祈求，又能向人(ren)(ren)轉達神(shen)的(de)(de)(de)(de)旨意(yi)；既(ji)是(shi)(shi)(shi)神(shen)的(de)(de)(de)(de)代(dai)言(yan)(yan)人(ren)(ren)，又是(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)代(dai)言(yan)(yan)人(ren)(ren)。但是(shi)(shi)(shi)由于土(tu)(tu)(tu)家(jia)(jia)族(zu)有語(yu)(yu)言(yan)(yan)無文字，無論梯(ti)(ti)(ti)瑪(ma)(ma)代(dai)人(ren)(ren)求神(shen)還是(shi)(shi)(shi)代(dai)神(shen)傳言(yan)(yan)，都只能用(yong)語(yu)(yu)言(yan)(yan)表達而不(bu)能用(yong)文字陳述。因此，《梯(ti)(ti)(ti)瑪(ma)(ma)歌》一直(zhi)以土(tu)(tu)(tu)家(jia)(jia)語(yu)(yu)為媒介(jie)，在(zai)世代(dai)土(tu)(tu)(tu)家(jia)(jia)人(ren)(ren)中心口相傳。這樣，掌(zhang)握這門知識和技(ji)能的(de)(de)(de)(de)梯(ti)(ti)(ti)瑪(ma)(ma)，在(zai)土(tu)(tu)(tu)家(jia)(jia)族(zu)中占有顯赫的(de)(de)(de)(de)社(she)會地位。

舍巴節

土(tu)(tu)家(jia)(jia)族舍(she)巴(ba)節是以緬(mian)懷祖(zu)德、慶豐祈福(fu)為(wei)愿景的(de)一種風格獨特的(de)民(min)(min)間(jian)(jian)節慶活動(dong)(dong)，它涵蓋了土(tu)(tu)家(jia)(jia)擺手、茅(mao)古斯、梯瑪歌(ge)、擺手歌(ge)、神(shen)話、傳說、音樂、舞蹈及(ji)土(tu)(tu)家(jia)(jia)織(zhi)錦、民(min)(min)間(jian)(jian)戲劇、民(min)(min)間(jian)(jian)游藝、民(min)(min)間(jian)(jian)剪紙(zhi)等一系列原生態文化(hua)活動(dong)(dong)，是土(tu)(tu)家(jia)(jia)族非物(wu)質文化(hua)遺產賴(lai)以薪火相傳的(de)綜合載(zai)體(ti)。它既是土(tu)(tu)家(jia)(jia)族的(de)隆重(zhong)節日(ri)，亦(yi)是土(tu)(tu)家(jia)(jia)族的(de)文化(hua)薈萃。