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基本介紹

里耶歷史悠久，文化底蘊深厚，早在舊石器時代就有人類活動，是秦朝洞庭郡遷陵縣的縣治所在地，為當時的政治、經濟、軍事重鎮，也是湖南境內一處既傳承了秦漢文化，又融合了巴蜀文化、土家文化的古鎮。史書記載，里耶于清康熙年間始建街道和碼頭，雍正年間設置里耶塘，并漸成集市。憑借其優越的交通位置、深厚的文化積淀和曾經十分繁榮的貿易，里耶與王村、浦市、茶峒并稱為湘西四大古鎮，里耶屬龍山南部第一大鎮。這里有著神奇的自然風光、奇特的民族風情和悠久神秘的秦朝歷史，古文化原貌保存較好。古城遺址擁(yong)有古城墻、古街(jie)、古墓群、古建筑(zhu)、“中華第一井(jing)”、酉水河碼(ma)頭和(he)秦簡博物館等諸多景點，出(chu)土(tu)秦簡近3萬枚(mei)，除了收藏秦簡外，還將展示當(dang)地出(chu)土(tu)的文物古跡(ji)和(he)民俗文化，著名影視(shi)劇作品也曾在古城內取景。

景點景觀

古城墻

里(li)耶古城(cheng)的北城(cheng)墻(qiang)和西城(cheng)墻(qiang)保存相當(dang)完整，城(cheng)墻(qiang)高2米(mi)，底部(bu)厚24米(mi)，系夯筑而成，墻(qiang)兩面護(hu)坡用大卵石壘砌(qi)。據(ju)考古專(zhuan)家對(dui)北城(cheng)墻(qiang)百米(mi)探方(fang)解剖得知，該城(cheng)墻(qiang)曾經楚、秦(qin)兩代修(xiu)(xiu)筑，第一次(ci)是戰國時期修(xiu)(xiu)筑的軍(jun)事(shi)城(cheng)堡(bao)，延續至秦(qin)漢才漸成形制。在古城(cheng)墻(qiang)外有(you)(you)6米(mi)寬、3米(mi)深的護(hu)城(cheng)河，形成有(you)(you)城(cheng)有(you)(you)池，固若金湯的防御格局(ju)。

中華第一井

即(ji)古(gu)城一號井(jing)(jing)，因其(qi)結(jie)(jie)構奇(qi)特并(bing)封存(cun)了(le)三萬多枚(mei)秦(qin)(qin)簡(jian)牘(du)而被考古(gu)專家(jia)們稱為“中(zhong)華第一井(jing)(jing)”。井(jing)(jing)的(de)(de)(de)結(jie)(jie)構十(shi)(shi)分(fen)考究，井(jing)(jing)圈直徑在(zai)4.2米(mi)(mi)至4.5米(mi)(mi)左右，深達14.28米(mi)(mi)，井(jing)(jing)面距地表(biao)面3米(mi)(mi)。它是用43層套榫(sun)的(de)(de)(de)木(mu)板(ban)疊(die)砌(qi)起(qi)(qi)來(lai)的(de)(de)(de)，每塊(kuai)木(mu)板(ban)長2米(mi)(mi)，寬30厘(li)米(mi)(mi)，厚15厘(li)米(mi)(mi)，以(yi)榫(sun)卯結(jie)(jie)構依(yi)層疊(die)砌(qi)，在(zai)木(mu)框(kuang)與井(jing)(jing)壁間(jian)隙中(zhong)填(tian)以(yi)青膏泥，井(jing)(jing)底是原生的(de)(de)(de)鵝卵石，如此(ci)結(jie)(jie)構如此(ci)深度的(de)(de)(de)先秦(qin)(qin)古(gu)井(jing)(jing)在(zai)我(wo)國尚屬首見。從2002年6月3日在(zai)井(jing)(jing)里發現第一枚(mei)秦(qin)(qin)簡(jian)起(qi)(qi)，一號井(jing)(jing)共發現秦(qin)(qin)簡(jian)牘(du)3萬多枚(mei)，計20多萬字，是二(er)十(shi)(shi)世紀我(wo)國秦(qin)(qin)簡(jian)出土總數(shu)的(de)(de)(de)7.5倍。內(nei)容(rong)多為官署(shu)檔案，涉(she)及(ji)到(dao)當(dang)時社會、政治、軍(jun)事(shi)(shi)、經濟、文(wen)(wen)化、民族等(deng)方面。大(da)部(bu)分(fen)簡(jian)牘(du)是秦(qin)(qin)王政26年（庚辰）統一中(zhong)國后(hou)的(de)(de)(de)秦(qin)(qin)始皇二(er)十(shi)(shi)七(qi)(qi)年至三十(shi)(shi)七(qi)(qi)年間(jian)的(de)(de)(de)（公元前(qian)221年——公元前(qian)211年），一年不(bu)少，記(ji)事(shi)(shi)詳到(dao)日月，是我(wo)國最為豐(feng)富、最為珍貴的(de)(de)(de)秦(qin)(qin)代原始公文(wen)(wen)檔案。它以(yi)鮮活的(de)(de)(de)文(wen)(wen)字形式填(tian)補了(le)秦(qin)(qin)代歷史的(de)(de)(de)大(da)段空白，其(qi)大(da)量的(de)(de)(de)史料信息將獨立構建起(qi)(qi)嶄(zhan)新的(de)(de)(de)歷史框(kuang)架。

古墓群

包(bao)括(kuo)大(da)板西(xi)漢(han)古(gu)(gu)(gu)墓(mu)群(qun)和麥(mai)茶戰國(guo)(guo)古(gu)(gu)(gu)墓(mu)群(qun)。繼(ji)里耶(ye)戰國(guo)(guo)古(gu)(gu)(gu)城出(chu)土后，又在里耶(ye)鎮大(da)板村(cun)發現西(xi)漢(han)古(gu)(gu)(gu)城址和規模宏(hong)大(da)的(de)(de)漢(han)墓(mu)群(qun)。漢(han)墓(mu)分布面積達一平方多公(gong)里，墓(mu)室密集，墓(mu)葬豐厚。大(da)板西(xi)漢(han)古(gu)(gu)(gu)城水繞(rao)山(shan)環(huan)，持險而踞，扼亢(kang)楚蜀，頗具雄(xiong)風。麥(mai)茶戰國(guo)(guo)古(gu)(gu)(gu)墓(mu)群(qun)位于里耶(ye)鎮麥(mai)茶村(cun)東南(nan)，分布面積約(yue)4平方公(gong)里，1989年發掘55座，均為土坑堅穴墓(mu)，出(chu)土銅(tong)器有(you)劍、戈、印(yin)章(zhang)、鏡、罄、鈴、帶鉤；陶器有(you)鼎、敦、壺、缽、豆、罐、簋、紡(fang)輪(lun)及琉(liu)璃管石、玉壁、殘鐵器及石飾件等。其中(zhong)巴(ba)氏柳葉劍等戰國(guo)(guo)兵器鑄(zhu)造(zao)精良(liang)，鋒利無比，真乃曠世(shi)奇珍，被列為國(guo)(guo)家一級文物(wu)。這些數以千計的(de)(de)古(gu)(gu)(gu)墓(mu)群(qun)與三座古(gu)(gu)(gu)城遙相呼應，形(xing)式一個完整的(de)(de)城市(shi)體系，為研究戰國(guo)(guo)秦漢(han)歷史提供(gong)了最有(you)價值的(de)(de)科學(xue)依據。

里耶古街

其歷史(shi)可上溯到戰國(guo)和秦漢時(shi)期(qi)，現在(zai)的(de)(de)(de)里(li)耶古(gu)街(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)成形于(yu)清(qing)代(dai)初(chu)期(qi)。清(qing)代(dai)就有中孚街(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、稻香街(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、辟疆街(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、萬壽(shou)街(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、江西街(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、四(si)(si)川街(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)和德郵巷(xiang)等七街(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)十巷(xiang)。古(gu)街(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)大小(xiao)商鋪鱗次(ci)櫛比(bi)，商號招牌頗具古(gu)風。或用(yong)梓木(mu)(mu)黑漆(qi)匾額，或用(yong)楠木(mu)(mu)茶(cha)華條屏，均鑲(xiang)邊包角(jiao)，亦有用(yong)各爭帷作(zuo)酒簾(lian)(lian)、茶(cha)簾(lian)(lian)的(de)(de)(de)，題字(zi)或金色(se)或綠或朱紅，古(gu)色(se)古(gu)香，另有雅致(zhi)。改青(qing)石板街(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)面為三合土泥鰍(qiu)背街(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)面。每條街(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)道(dao)都可直通(tong)河碼頭(tou)(tou)。臨街(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)建筑的(de)(de)(de)房屋多大是前店(dian)后(hou)家(jia)兩進式三開間(jian)的(de)(de)(de)木(mu)(mu)房子，每戶(hu)之(zhi)間(jian)均建有碼頭(tou)(tou)形的(de)(de)(de)青(qing)磚封火墻，大戶(hu)人家(jia)更是庭(ting)院(yuan)深(shen)深(shen)的(de)(de)(de)“印(yin)子屋”即常(chang)稱的(de)(de)(de)封火桶子。沿街(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)望去，家(jia)家(jia)是挑(tiao)水屋檐(yan)，弧形望板，鋪臺貨柜(ju)，陳(chen)列有致(zhi)，南北雜貨、花紗布匹、陶(tao)瓷(ci)什(shen)錦，琳瑯(lang)滿目，一、六(liu)逢(feng)墟，處處熙熙攘攘，那(nei)南腔(qiang)北調的(de)(de)(de)叫(jiao)賣聲與濃濃鄉(xiang)音交織在(zai)一起，構成里(li)耶古(gu)鎮商通(tong)四(si)(si)海的(de)(de)(de)繁華景(jing)象。

河碼頭

里耶(ye)(ye)古(gu)鎮居酉水(shui)北岸(an)，沿(yan)岸(an)有上(shang)、中、下(xia)(xia)三處碼(ma)(ma)頭(tou)，其(qi)中以中碼(ma)(ma)頭(tou)和下(xia)(xia)碼(ma)(ma)頭(tou)最為繁華，每(mei)天在(zai)這(zhe)(zhe)里停泊(bo)的(de)船(chuan)(chuan)(chuan)只(zhi)達150多(duo)(duo)(duo)只(zhi)，多(duo)(duo)(duo)為烏蓬船(chuan)(chuan)(chuan)，大(da)小不(bu)一(yi)，大(da)船(chuan)(chuan)(chuan)是(shi)(shi)下(xia)(xia)水(shui)船(chuan)(chuan)(chuan)，專跑常德(de)、漢(han)口的(de)；中號(hao)船(chuan)(chuan)(chuan)是(shi)(shi)下(xia)(xia)保(bao)靖(jing)、沅陵的(de)；小船(chuan)(chuan)(chuan)是(shi)(shi)上(shang)水(shui)船(chuan)(chuan)(chuan)，專跑秀(xiu)山、酉陽的(de)。一(yi)百(bai)多(duo)(duo)(duo)只(zhi)烏蓬船(chuan)(chuan)(chuan)停泊(bo)岸(an)邊，船(chuan)(chuan)(chuan)上(shang)燈火與(yu)岸(an)上(shang)萬家(jia)燈火交相輝映，形成古(gu)埠獨(du)特的(de)風景線(xian)。這(zhe)(zhe)北岸(an)是(shi)(shi)一(yi)色的(de)吊(diao)腳(jiao)木樓，古(gu)樸古(gu)雅，古(gu)色古(gu)香(xiang)，帶有土(tu)家(jia)族(zu)干欄式(shi)建筑的(de)獨(du)特風格。這(zhe)(zhe)木樓里大(da)多(duo)(duo)(duo)是(shi)(shi)客棧酒肆，有彈(dan)唱小曲(qu)的(de)，有打漁鼓唱道情的(de)，此情此景，恰如里耶(ye)(ye)文(wen)人陳和所(suo)呤(ling)：“煙籠寒水(shui)月(yue)籠沙，水(shui)上(shang)燈火近萬家(jia)；船(chuan)(chuan)(chuan)夫(fu)愛唱采花調，木葉聲(sheng)亮琴(qin)聲(sheng)啞(ya)”。

古建筑

在清(qing)雍(yong)正(zheng)改土(tu)(tu)(tu)歸流以前，里耶土(tu)(tu)(tu)著(zhu)人(ren)以土(tu)(tu)(tu)家族為(wei)主(zhu)，明代即有八部廟(miao)（即土(tu)(tu)(tu)家大擺手堂）、婆婆廟(miao)、土(tu)(tu)(tu)王祠（即土(tu)(tu)(tu)家小(xiao)擺手堂）等(deng)祭祀性建筑(zhu)；清(qing)雍(yong)正(zheng)七年以后取消(xiao)了“漢不入(ru)境”的禁(jin)令(ling)，大量漢人(ren)遷入(ru)里耶經商，先后興修(xiu)了文昌閣、雅麓(lu)庵、萬壽官(guan)、關帝(di)宮、水府宮、青平(ping)寺、龍吟寺等(deng)。

婆婆廟

為紀(ji)念土(tu)家族遠古首領向(xiang)老官人(ren)的夫人(ren)沖巴(ba)妮而建。婆婆廟(miao)臨里耶(ye)鎮酉水(shui)河而建，廟(miao)前古樹婆娑，樹齡(ling)不下四百年(nian)。其(qi)建筑(zhu)極為精致(zhi)，石(shi)雕(diao)彩塑匠(jiang)心獨到，是中(zhong)國土(tu)家族地區(qu)保存(cun)得最為完整(zheng)的一處母性崇拜的祭祀勝地，無論(lun)其(qi)祭祀文化或建筑(zhu)工(gong)藝，都具(ju)有其(qi)獨特(te)的價值。

文昌閣

位(wei)于里耶鎮，建(jian)于清(qing)(qing)雍正十(shi)年(nian)（1732年(nian)），占地四(si)畝，是尊孔介文舉(ju)行祭禮(li)的(de)地方。朱(zhu)紅殿柱配綠琉璃瓦面，顯得煌煌莊(zhuang)重；鰲魚飛檐懸掛(gua)著十(shi)八顆風鈴，清(qing)(qing)風徐來(lai)，叮當有聲，遐邇可聞(wen)。

關帝宮

位于里耶鎮酉水河北(bei)岸，占地三畝有(you)余，除設關帝神殿(dian)(dian)、靈宮(gong)殿(dian)(dian)等外，還有(you)寬(kuan)綽(chuo)高大的戲(xi)樓，宮(gong)門(men)上“天地同流”四個鎦金大字龍飛(fei)鳳舞，門(men)前石獅神駿有(you)形。每晚戲(xi)場觀眾(zhong)滿座，古廟戲(xi)樓演(yan)盡千古悲(bei)歡。

雅麓庵

位于里耶鎮后雅麓山，山靜(jing)林幽更顯鳥語花香(xiang)。清末拔貢胡錦(jin)春有《登(deng)雅麓山》詠贊：“得閑結伴升登(deng)臨，小住禪房萬籟清；最是綠蔭深淺處(chu)，子規(gui)恰(qia)放兩三聲”。古庵淡雅雋秀，空(kong)靈(ling)小巧，處(chu)處(chu)充滿詩情畫(hua)意。

交通指南

乘車路線

湘(xiang)西吉首、湖南張(zhang)家界乘(cheng)坐長途(tu)車可到里耶鎮。

自駕路線

長張高速公(gong)路穿張家界市進入S228，經(jing)S305→S231可達烏龍山(shan)，繼續向前可至(zhi)里也(ye)；或走包(bao)茂高速公(gong)路從團(tuan)結(jie)/邊城/G319出口離開(kai)，沿(yan)G319→S231行駛(shi)可達里耶古城。

民俗風情

擺手舞

是(shi)土家族古老的(de)(de)(de)傳統(tong)舞蹈(dao)(dao)，主(zhu)(zhu)要(yao)流(liu)傳在湘、鄂、渝交界的(de)(de)(de)酉水河流(liu)域，以湖南龍山縣、永順縣，重慶市秀山縣、酉陽(yang)縣，湖北(bei)來鳳縣為主(zhu)(zhu)要(yao)傳承地。擺(bai)手(shou)舞通過舞蹈(dao)(dao)動(dong)(dong)(dong)作(zuo)來反映(ying)土家人的(de)(de)(de)生(sheng)產(chan)生(sheng)活，它集舞蹈(dao)(dao)藝(yi)術(shu)與體育健身(shen)(shen)于(yu)一(yi)體，素有(you)“東方(fang)迪斯(si)科”之稱。擺(bai)手(shou)舞的(de)(de)(de)身(shen)(shen)體動(dong)(dong)(dong)作(zuo)主(zhu)(zhu)要(yao)取材于(yu)生(sheng)產(chan)勞動(dong)(dong)(dong)、日(ri)常生(sheng)活和戰斗。有(you)“單擺(bai)”、“雙擺(bai)”、“回旋擺(bai)”等。在長(chang)期發(fa)展變化過程中(zhong)，各地略(lve)有(you)不同(tong)，但其基(ji)本特點卻是(shi)一(yi)致(zhi)的(de)(de)(de)，即(ji)順拐、屈(qu)膝(xi)、顫動(dong)(dong)(dong)、下沉(chen)。順拐是(shi)擺(bai)手(shou)舞最主(zhu)(zhu)要(yao)的(de)(de)(de)特征，即(ji)甩同(tong)邊手(shou)，它要(yao)求手(shou)腳(jiao)配合默契，動(dong)(dong)(dong)作(zuo)一(yi)致(zhi)，以身(shen)(shen)體的(de)(de)(de)律動(dong)(dong)(dong)帶(dai)動(dong)(dong)(dong)手(shou)的(de)(de)(de)甩動(dong)(dong)(dong)，手(shou)的(de)(de)(de)擺(bai)動(dong)(dong)(dong)幅度(du)一(yi)般(ban)不超過雙肩，擺(bai)動(dong)(dong)(dong)線條流(liu)暢、自(zi)然(ran)、大方(fang)；屈(qu)膝(xi)要(yao)求膝(xi)蓋向下稍稍彎曲一(yi)下，上身(shen)(shen)擺(bai)正，腳(jiao)掌用力(li)，顯得敦實、穩健；顫動(dong)(dong)(dong)是(shi)腳(jiao)部與雙臂(bei)略(lve)帶(dai)小幅度(du)抖動(dong)(dong)(dong)，給(gei)人一(yi)種有(you)彈性和韌(ren)勁的(de)(de)(de)感覺(jue)；下沉(chen)是(shi)指在伴奏重拍時身(shen)(shen)體有(you)一(yi)種向下的(de)(de)(de)感覺(jue)，動(dong)(dong)(dong)作(zuo)沉(chen)穩而敦實。

擺手舞從(cong)不同側面反映著土家人的生產(chan)生活(huo)。如狩獵舞表現(xian)狩獵活(huo)動和模擬禽獸(shou)活(huo)動姿態。包括“趕猴(hou)子”、“拖野雞尾(wei)巴”、“犀牛看月”、“跳蛤(ha)蟆”等(deng)十多(duo)個(ge)動作。農事(shi)舞主要(yao)表現(xian)土家人農事(shi)活(huo)動，有“挖土”、撒種”、“紡棉花(hua)”、“織布(bu)”、“插(cha)秧”、“種苞谷”等(deng)。生活(huo)舞主要(yao)有“掃地”、“打(da)粑粑”、“水牛打(da)架”、“擦背”等(deng)十多(duo)種。

打溜子

打(da)(da)(da)溜(liu)(liu)子(zi)又稱"圍鼓"、"打(da)(da)(da)家(jia)伙"、"抽溜(liu)(liu)子(zi)"、"打(da)(da)(da)十盤鼓"、"打(da)(da)(da)家(jia)業(ye)"、"打(da)(da)(da)點子(zi)"、"打(da)(da)(da)路牌(pai)子(zi)"等，土(tu)家(jia)族打(da)(da)(da)溜(liu)(liu)子(zi)主要分布在湘西州酉水(shui)流域土(tu)家(jia)族聚(ju)居(ju)的(de)(de)永(yong)順、龍山、保靖、古丈4縣(xian)68個鄉鎮。土(tu)家(jia)族打(da)(da)(da)溜(liu)(liu)子(zi)與土(tu)家(jia)族人(ren)民的(de)(de)生活密切相關，土(tu)家(jia)人(ren)的(de)(de)婚嫁、壽(shou)誕離不開打(da)(da)(da)溜(liu)(liu)子(zi)，年(nian)節喜(xi)慶要打(da)(da)(da)溜(liu)(liu)子(zi)，特別是土(tu)家(jia)族的(de)(de)傳統舍巴日更是少不了打(da)(da)(da)溜(liu)(liu)子(zi)。人(ren)們利用打(da)(da)(da)溜(liu)(liu)子(zi)來強化(hua)喜(xi)慶氛圍，宣泄歡樂的(de)(de)情緒。

土家族梯瑪歌

《梯(ti)(ti)瑪(ma)歌(ge)》是(shi)(shi)梯(ti)(ti)瑪(ma)活(huo)動中(zhong)一種用(yong)土家(jia)(jia)語演唱的(de)(de)(de)古歌(ge)。"梯(ti)(ti)瑪(ma)"是(shi)(shi)土家(jia)(jia)語音譯，"梯(ti)(ti)瑪(ma)"既(ji)指土家(jia)(jia)族的(de)(de)(de)一種原始宗教儀式，又是(shi)(shi)巫師的(de)(de)(de)土家(jia)(jia)語稱呼，即"敬神的(de)(de)(de)人(ren)(ren)"。"梯(ti)(ti)瑪(ma)"在土家(jia)(jia)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)心(xin)目中(zhong)，是(shi)(shi)溝通人(ren)(ren)神之(zhi)間的(de)(de)(de)神秘使者。他既(ji)能(neng)向神表(biao)(biao)達人(ren)(ren)的(de)(de)(de)祈求(qiu)，又能(neng)向人(ren)(ren)轉(zhuan)達神的(de)(de)(de)旨意；既(ji)是(shi)(shi)神的(de)(de)(de)代言(yan)人(ren)(ren)，又是(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)代言(yan)人(ren)(ren)。但是(shi)(shi)由于土家(jia)(jia)族有(you)語言(yan)無文字，無論梯(ti)(ti)瑪(ma)代人(ren)(ren)求(qiu)神還是(shi)(shi)代神傳言(yan)，都只能(neng)用(yong)語言(yan)表(biao)(biao)達而(er)不能(neng)用(yong)文字陳述。因此，《梯(ti)(ti)瑪(ma)歌(ge)》一直以土家(jia)(jia)語為媒介，在世代土家(jia)(jia)人(ren)(ren)中(zhong)心(xin)口相傳。這樣，掌握這門(men)知識和技能(neng)的(de)(de)(de)梯(ti)(ti)瑪(ma)，在土家(jia)(jia)族中(zhong)占有(you)顯(xian)赫的(de)(de)(de)社會地位(wei)。

舍巴節

土(tu)家(jia)族舍(she)巴節(jie)是以緬(mian)懷祖德、慶(qing)豐祈(qi)福為愿景的(de)一種風格獨特(te)的(de)民(min)間(jian)(jian)節(jie)慶(qing)活動，它涵蓋了土(tu)家(jia)擺(bai)手、茅古斯、梯瑪歌、擺(bai)手歌、神(shen)話、傳說(shuo)、音樂、舞蹈及土(tu)家(jia)織(zhi)錦(jin)、民(min)間(jian)(jian)戲劇、民(min)間(jian)(jian)游藝、民(min)間(jian)(jian)剪(jian)紙等(deng)一系列原生態(tai)文(wen)化(hua)活動，是土(tu)家(jia)族非物質文(wen)化(hua)遺產賴以薪火相傳的(de)綜合載體。它既是土(tu)家(jia)族的(de)隆重節(jie)日，亦是土(tu)家(jia)族的(de)文(wen)化(hua)薈萃(cui)。