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鳴翠谷景區
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鳴翠谷由“野鳥鳴翠谷,流水唱歡歌”的意境而來。它位于宜昌市點軍區紫陽村葛洲壩大壩南側,是國家AAA級景區。谷中樹木蔥蘢,怪石千變,野花叢叢,野鳥爭鳴。進入鳴翠谷,只見溪水清澈,樹藤滴綠;漫步谷中,只聞百鳥啁鳴,伴著叮咚泉水、沙沙醉葉,儼然從天上飄下一首曼妙的樂曲,不覺神清氣爽,如入仙境。谷中的紫陽龍洞、天官廟、礦泉泳池、金龜湖、榔樹群落、野生山楂林、天然石隧道、長壽氧吧迷宮、裸石溝天體走廊、游客活動中心等10個景點群使人領略自然生態之奇妙,讓人心醉神馳。
  • 所在地/隸屬: 湖北省宜昌市點(dian)軍(jun)區點(dian)軍(jun)街道
  • 旅游景區級別: 3A
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詳(xiang)細介紹 PROFILE +

景點特色

鳥鳴啁啾,泉聲(sheng)潺潺,峰號翠巖幽洞深(shen),尋(xun)奇攬勝(sheng)入叢(cong)林。風景入畫(hua),意境如(ru)詩,這就(jiu)是宜昌著名(ming)的風景旅(lv)游勝(sheng)地——三(san)峽(xia)鳴翠谷。

鳴翠谷由“野鳥鳴翠谷,流(liu)水唱歡歌(ge)”的(de)意(yi)境而來。谷中的(de)紫陽龍洞、天(tian)(tian)官廟、礦泉泳池、金(jin)龜湖(hu)、榔樹群(qun)落、野生(sheng)山楂林、天(tian)(tian)然石隧道、長壽氧吧(ba)迷(mi)宮、裸石溝天(tian)(tian)體走廊、游客活動中心等(deng)10個(ge)景點群(qun)使人(ren)領略自然生(sheng)態(tai)之奇妙,讓人(ren)心醉(zui)神馳。不得不讓人(ren)想起古詩里:“珍禽(qin)妙唱協笙(sheng)笛,懸壁(bi)飛泉響石琴(qin)”的(de)佳句(ju)。

鳴翠(cui)谷(gu)的自然生(sheng)(sheng)態“十八奇”使人嘆為(wei)觀(guan)止,有人用十八句話(hua)概括(kuo)了這(zhe)十八奇觀(guan):“紫陽龍洞藏百(bai)圖、千年蟒藤(teng)石(shi)(shi)上生(sheng)(sheng)、百(bai)畝山楂根連根、熱帶(dai)榔樹(shu)谷(gu)中(zhong)存、氧吧迷(mi)宮(gong)藤(teng)纏藤(teng)、洞中(zhong)梯(ti)田驚天(tian)下、鐘(zhong)乳石(shi)(shi)片能透光、石(shi)(shi)頭敲打起歌聲、裸(luo)石(shi)(shi)成渠四里長、古藤(teng)攀爬百(bai)公里、青(qing)石(shi)(shi)隧道(dao)天(tian)然成、冬暖夏涼龍詠泉、清純礦泉作泳池(chi)、金龜湖中(zhong)出金龜、天(tian)然石(shi)(shi)雕百(bai)獸生(sheng)(sheng)、鐘(zhong)乳石(shi)(shi)花橫著長、絕壁紋理如錦繡、萬千野鳥翠(cui)谷(gu)鳴。”真可謂“異(yi)草(cao)奇花常在(zai)眼,天(tian)然美景仗(zhang)神功(gong)”!

這里兩岸樹(shu)(shu)木蔥籠,水秀山奇,怪石(shi)(shi)千(qian)變(bian),崖壁峻俏(qiao),野花叢叢,野鳥爭(zheng)鳴(ming)。尤其(qi)是紫陽龍洞的(de)千(qian)年蟒藤(teng)、音樂鐘乳石(shi)(shi)、千(qian)層梯田(tian)、透光鐘乳石(shi)(shi)等八大(da)奇觀,世間罕見(jian)。經(jing)過數年建(jian)設,鳴(ming)翠谷旅游休閑度(du)假(jia)區已建(jian)成紫陽龍洞、天(tian)(tian)官(guan)廟、礦泉泳池、鳴(ming)翠谷游客中心、金龜湖、燈籠樹(shu)(shu)群落(luo)、千(qian)畝野生山楂林(lin)、天(tian)(tian)然石(shi)(shi)隧道(dao)、長壽氧吧迷宮、裸石(shi)(shi)溝天(tian)(tian)體(ti)走(zou)廊等10個(ge)景點群,成為宜昌城中心區唯一的(de)大(da)型生態(tai)旅游度(du)假(jia)區。

進入三峽(xia)鳴(ming)翠(cui)谷(gu),溪水(shui)清(qing)澈(che)見底(di),樹(shu)藤滿(man)眼滴(di)翠(cui),野鳥啁(zhou)鳴(ming)不絕,慢步谷(gu)中(zhong),讓(rang)人(ren)(ren)(ren)神(shen)清(qing)氣(qi)爽(shuang),困意全消;宿土屋(wu)賓(bin)館(guan)和吊(diao)腳樓,吃野菜(cai)宴、農(nong)家宴、臘菜(cai)宴,令您心(xin)滿(man)意足(zu);林中(zhong)怪石(shi)千奇百態,珍稀植物滿(man)山遍野,游(you)人(ren)(ren)(ren)行在其間(jian),讓(rang)人(ren)(ren)(ren)感受到(dao)大(da)自(zi)然的鬼(gui)斧神(shen)工;天官廟遺存的雙面龍石(shi)雕(diao)、石(shi)虎石(shi)羊(yang)等明代石(shi)雕(diao),抽象美觀,如畢(bi)家索畫圖再現,為人(ren)(ren)(ren)們研究明代石(shi)刻文化(hua)藝術提供了實物依據。

歷史文化

鳴翠谷里的紫陽(yang)龍洞(dong)度假(jia)區是明朝兩京(jing)御(yu)(yu)史(shi)(shi)、晉位少(shao)宰——王篆(zhuan)的故居。王篆(zhuan)官(guan)至吏部左(zuo)侍郎,固有“鐵御(yu)(yu)史(shi)(shi)”稱號,加之(zhi)其為官(guan)清(qing)廉,對母(mu)孝敬,被(bei)老百姓尊稱為“王天(tian)官(guan)”。《宜昌府(fu)志?士(shi)女(nv)傳(上)》中就曾記載(zai):“王篆(zhuan),字紹芳,嘉靖乙卯舉人,壬(ren)戊進士(shi),初知(zhi)吉水(shui)縣事,歷官(guan)兩京(jing)都御(yu)(yu)史(shi)(shi),晉位少(shao)宰,揚(yang)歷中外(wai)三(san)十(shi)余年,固有‘鐵御(yu)(yu)史(shi)(shi)’之(zhi)號。張居正櫪政日(ri),以天(tian)下(xia)才推(tui)之(zhi),歿猶薦(jian)以自代,神宗書其名于御(yu)(yu)屏(ping)。......”

關于王(wang)篆,民(min)間還流傳(chuan)(chuan)著一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)些美麗的(de)(de)傳(chuan)(chuan)說(shuo)。據說(shuo):王(wang)篆很(hen)小的(de)(de)時(shi)候(hou)父(fu)親病故,王(wang)母(mu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)就(jiu)(jiu)承擔起(qi)養育王(wang)篆、王(wang)勇、王(wang)明兄(xiong)弟(di)三(san)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)重任,當時(shi)家境(jing)很(hen)是貧寒。一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)天有一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)四川道(dao)(dao)人(ren)(ren)(ren)趕(gan)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)塊“蜈蚣地”至(zhi)湖(hu)北,傍晚時(shi)候(hou)行至(zhi)此地突遇雷電交加,天降(jiang)大(da)雨(yu)。他發現山中(zhong)有一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)戶人(ren)(ren)(ren)家便(bian)想(xiang)借宿一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)夜(ye),行至(zhi)門前見一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)婦人(ren)(ren)(ren)正在紡(fang)布,便(bian)上前說(shuo)明來意;老婦人(ren)(ren)(ren)道(dao)(dao)家境(jing)貧寒那就(jiu)(jiu)委屈(qu)道(dao)(dao)人(ren)(ren)(ren)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)夜(ye)了。此老婦人(ren)(ren)(ren)就(jiu)(jiu)是王(wang)篆之母(mu)。王(wang)母(mu)心(xin)地善良,也非常(chang)的(de)(de)仁慈,她心(xin)想(xiang)客(ke)人(ren)(ren)(ren)是遠道(dao)(dao)而來一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)定非常(chang)的(de)(de)辛苦,于是便(bian)狠心(xin)將自家唯一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)只下(xia)蛋的(de)(de)母(mu)雞殺(sha)了招待(dai)道(dao)(dao)人(ren)(ren)(ren)。

第二天(tian)清晨,道人準(zhun)備起(qi)程(cheng)趕(gan)路。突然一道金光閃過,那塊(kuai)“蜈蚣地”怎么也(ye)趕(gan)不(bu)走了(le)(le),王篆(zhuan)一家人也(ye)出(chu)來(lai)幫(bang)忙(mang),但(dan)想盡辦法(fa)還是(shi)不(bu)行(xing)。這(zhe)時(shi)道人說:“這(zhe)可能(neng)是(shi)天(tian)意吧(ba),就(jiu)(jiu)此罷(ba)了(le)(le),這(zhe)塊(kuai)地就(jiu)(jiu)送(song)給(gei)你(ni)(ni)們吧(ba)!”王母(mu)再三推謝。這(zhe)時(shi)道人突然對王母(mu)說:“我看你(ni)(ni)大公(gong)子是(shi)個奇才,還是(shi)送(song)他去讀書吧(ba),將來(lai)一定大有作(zuo)為。”又轉(zhuan)身(shen)對王篆(zhuan)說:“你(ni)(ni)將來(lai)要是(shi)做了(le)(le)大官,一定不(bu)要忘記了(le)(le)養育你(ni)(ni)的(de)母(mu)親。如果(guo)你(ni)(ni)母(mu)親百年后,就(jiu)(jiu)將她葬在這(zhe)塊(kuai)‘蜈蚣地’里,你(ni)(ni)上要效忠國(guo)家,下要體貼民情,如果(guo)能(neng)做到這(zhe)些,此‘蜈蚣地’就(jiu)(jiu)會造(zao)福于江南。”

后來(lai)王篆進(jin)為官(guan)后還常(chang)常(chang)千里迢迢的(de)回家探母,當地老百姓都尊稱他“王天官(guan)”,王母百年后就葬(zang)在(zai)如今的(de)“碑灣(wan)”,從此便有(you)了富庶的(de)江南。

民俗風情

鳴翠谷新(xin)鮮美味(wei)的特色餐飲,那(nei)土(tu)屋(wu)居中(zhong)的鄉間情調,那(nei)讓人笑破肚(du)皮的彎管子藝(yi)術,無不讓人口鼻生(sheng)香,得(de)意忘相,流(liu)連(lian)忘返。

鳴翠谷的(de)餐飲有四(si)大宴(yan)(yan)(yan):即野(ye)(ye)菜(cai)宴(yan)(yan)(yan)、農(nong)家宴(yan)(yan)(yan)、臘菜(cai)宴(yan)(yan)(yan)、漁家宴(yan)(yan)(yan)。這(zhe)四(si)大宴(yan)(yan)(yan)飲既可單獨(du)成(cheng)(cheng)席(xi),也可配成(cheng)(cheng)混(hun)合宴(yan)(yan)(yan)。野(ye)(ye)菜(cai)宴(yan)(yan)(yan):全部菜(cai)由(you)野(ye)(ye)菜(cai)和樹葉組合而成(cheng)(cheng),是(shi)一種(zhong)素菜(cai)宴(yan)(yan)(yan);農(nong)家宴(yan)(yan)(yan):按農(nong)村節慶(qing)習俗(su)配成(cheng)(cheng)宴(yan)(yan)(yan)席(xi),蒸菜(cai)和格(ge)子為主菜(cai);臘菜(cai)宴(yan)(yan)(yan):又稱(cheng)干(gan)菜(cai)宴(yan)(yan)(yan),由(you)熏制品(pin)和干(gan)制品(pin)組成(cheng)(cheng)葷素菜(cai)群;漁家宴(yan)(yan)(yan):以紫陽(yang)河(he)和金龜湖(hu)的(de)魚、金龜、甲魚組成(cheng)(cheng)宴(yan)(yan)(yan)席(xi)。這(zhe)四(si)大宴(yan)(yan)(yan)讓人們充分的(de)領略了鄉村餐飲文(wen)化,總體(ti)說(shuo)來就(jiu)八(ba)個字“土(tu)菜(cai)土(tu)吃、土(tu)俗(su)濃郁”。

在(zai)鳴(ming)翠谷夜(ye)宿,完全(quan)是一種(zhong)(zhong)鄉土(tu)味,這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)的土(tu)屋居(ju)、鄉居(ju)樓和吊腳樓構成了有一個“土(tu)屋賓館(guan)”群,這(zhe)(zhe)(zhe)些特色(se)住宿房(fang),依山傍水,空氣清新(xin),遠離鬧市,整潔寧靜,常有游(you)客在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)住上十(shi)天半月仍不愿離開(kai),也有一些單(dan)位選擇這(zhe)(zhe)(zhe)個地方召(zhao)開(kai)各種(zhong)(zhong)小型會議,在(zai)青山綠(lv)水間工(gong)作,倒別有一番(fan)感受(shou)。

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