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景點特色

鳥鳴啁啾，泉(quan)聲潺潺，峰號翠巖幽洞深，尋奇攬勝(sheng)入叢林。風(feng)景(jing)入畫，意境(jing)如(ru)詩，這就是宜昌著名的風(feng)景(jing)旅游(you)勝(sheng)地——三峽(xia)鳴翠谷。

鳴(ming)(ming)翠谷由“野鳥鳴(ming)(ming)翠谷，流(liu)水唱(chang)歡歌(ge)”的(de)意境而來(lai)。谷中(zhong)的(de)紫(zi)陽(yang)龍洞、天官廟、礦泉泳池、金龜湖、榔樹(shu)群落、野生山(shan)楂林(lin)、天然(ran)(ran)石(shi)隧道(dao)、長壽氧(yang)吧迷宮、裸石(shi)溝天體走廊、游客活(huo)動中(zhong)心(xin)等10個景點群使人領略自(zi)然(ran)(ran)生態之奇(qi)妙(miao)，讓人心(xin)醉神馳。不得不讓人想起古詩里：“珍禽妙(miao)唱(chang)協(xie)笙笛，懸壁飛泉響(xiang)石(shi)琴”的(de)佳句。

鳴翠(cui)谷的(de)自然生(sheng)態(tai)“十(shi)八(ba)(ba)奇(qi)(qi)”使(shi)人嘆(tan)為(wei)觀(guan)止，有人用十(shi)八(ba)(ba)句(ju)話概括(kuo)了這十(shi)八(ba)(ba)奇(qi)(qi)觀(guan)：“紫陽(yang)龍洞藏(zang)百(bai)圖、千(qian)年(nian)蟒藤(teng)石(shi)(shi)(shi)上生(sheng)、百(bai)畝山楂根連根、熱帶榔樹谷中(zhong)存、氧吧迷宮(gong)藤(teng)纏藤(teng)、洞中(zhong)梯田(tian)驚天(tian)下、鐘乳(ru)(ru)石(shi)(shi)(shi)片(pian)能(neng)透光、石(shi)(shi)(shi)頭敲打起歌聲、裸石(shi)(shi)(shi)成渠四里(li)長、古藤(teng)攀爬(pa)百(bai)公里(li)、青石(shi)(shi)(shi)隧道天(tian)然成、冬(dong)暖夏涼(liang)龍詠泉、清純礦泉作(zuo)泳(yong)池、金(jin)龜湖中(zhong)出(chu)金(jin)龜、天(tian)然石(shi)(shi)(shi)雕百(bai)獸生(sheng)、鐘乳(ru)(ru)石(shi)(shi)(shi)花橫著長、絕壁紋理如錦繡、萬千(qian)野鳥翠(cui)谷鳴。”真可謂“異草奇(qi)(qi)花常在眼，天(tian)然美景仗神功”！

這里兩(liang)岸樹木蔥(cong)籠，水秀山奇，怪石(shi)(shi)千(qian)變，崖壁峻俏，野花叢叢，野鳥爭鳴。尤(you)其是紫陽(yang)龍(long)洞的(de)(de)千(qian)年蟒藤、音樂(le)鐘(zhong)乳石(shi)(shi)、千(qian)層梯(ti)田(tian)、透光鐘(zhong)乳石(shi)(shi)等(deng)八大(da)奇觀，世間(jian)罕見。經過數年建(jian)設，鳴翠谷旅(lv)游休(xiu)閑度(du)假(jia)區(qu)(qu)(qu)已(yi)建(jian)成紫陽(yang)龍(long)洞、天官(guan)廟(miao)、礦(kuang)泉泳池、鳴翠谷游客(ke)中(zhong)心、金龜湖、燈籠樹群(qun)(qun)落、千(qian)畝(mu)野生山楂(zha)林、天然石(shi)(shi)隧道(dao)、長壽氧吧迷宮、裸石(shi)(shi)溝天體走廊(lang)等(deng)10個景點群(qun)(qun)，成為宜(yi)昌城中(zhong)心區(qu)(qu)(qu)唯一的(de)(de)大(da)型(xing)生態旅(lv)游度(du)假(jia)區(qu)(qu)(qu)。

進(jin)入三峽鳴翠谷，溪水清澈見底，樹藤(teng)滿眼滴翠，野鳥(niao)啁鳴不(bu)絕，慢步谷中(zhong)，讓人(ren)神清氣爽(shuang)，困意全(quan)消；宿土屋賓館和吊腳(jiao)樓，吃野菜宴(yan)、農(nong)家(jia)宴(yan)、臘菜宴(yan)，令(ling)您(nin)心滿意足；林中(zhong)怪石(shi)千(qian)奇百態，珍稀植物滿山(shan)遍野，游人(ren)行在其間，讓人(ren)感受到大自(zi)然(ran)的(de)鬼(gui)斧神工(gong)；天官(guan)廟(miao)遺存的(de)雙(shuang)面龍石(shi)雕、石(shi)虎石(shi)羊等明代(dai)石(shi)雕，抽(chou)象美(mei)觀(guan)，如畢家(jia)索畫圖再現，為人(ren)們研(yan)究明代(dai)石(shi)刻(ke)文化藝術(shu)提供(gong)了實物依據。

歷史文化

鳴翠谷里(li)的紫(zi)陽(yang)龍洞度假(jia)區是(shi)明朝兩京(jing)御(yu)史(shi)、晉(jin)位少宰(zai)(zai)——王篆(zhuan)的故居。王篆(zhuan)官至吏部左侍郎(lang)，固有(you)“鐵御(yu)史(shi)”稱(cheng)號，加(jia)之(zhi)其為官清廉(lian)，對母孝敬(jing)，被老(lao)百姓尊稱(cheng)為“王天官”。《宜昌府志?士(shi)(shi)女(nv)傳（上）》中就(jiu)曾記載：“王篆(zhuan)，字(zi)紹(shao)芳，嘉(jia)靖乙卯舉人(ren)，壬戊進士(shi)(shi)，初知吉水縣事，歷官兩京(jing)都御(yu)史(shi)，晉(jin)位少宰(zai)(zai)，揚歷中外三十(shi)余年，固有(you)‘鐵御(yu)史(shi)’之(zhi)號。張居正櫪政(zheng)日，以天下才(cai)推之(zhi)，歿猶薦(jian)以自代，神(shen)宗書其名于御(yu)屏。......”

關于王(wang)(wang)篆(zhuan)(zhuan)，民間還流傳著一(yi)(yi)些美麗的(de)(de)(de)傳說(shuo)。據說(shuo)：王(wang)(wang)篆(zhuan)(zhuan)很(hen)小(xiao)的(de)(de)(de)時候父親病故，王(wang)(wang)母一(yi)(yi)人(ren)(ren)就(jiu)承擔起(qi)養育王(wang)(wang)篆(zhuan)(zhuan)、王(wang)(wang)勇、王(wang)(wang)明兄弟三人(ren)(ren)的(de)(de)(de)重任，當時家(jia)境很(hen)是(shi)(shi)(shi)貧(pin)寒。一(yi)(yi)天有一(yi)(yi)四川道人(ren)(ren)趕(gan)一(yi)(yi)塊“蜈蚣(gong)地”至(zhi)湖北，傍晚時候行(xing)至(zhi)此地突遇(yu)雷電(dian)交加，天降大雨。他發現山中(zhong)有一(yi)(yi)戶人(ren)(ren)家(jia)便想(xiang)借宿一(yi)(yi)夜(ye)，行(xing)至(zhi)門前(qian)見一(yi)(yi)婦人(ren)(ren)正在紡布，便上前(qian)說(shuo)明來意；老婦人(ren)(ren)道家(jia)境貧(pin)寒那(nei)就(jiu)委屈道人(ren)(ren)一(yi)(yi)夜(ye)了(le)。此老婦人(ren)(ren)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)王(wang)(wang)篆(zhuan)(zhuan)之母。王(wang)(wang)母心地善良，也非(fei)(fei)常的(de)(de)(de)仁慈，她(ta)心想(xiang)客人(ren)(ren)是(shi)(shi)(shi)遠道而來一(yi)(yi)定非(fei)(fei)常的(de)(de)(de)辛苦，于是(shi)(shi)(shi)便狠心將自家(jia)唯(wei)一(yi)(yi)一(yi)(yi)只下蛋的(de)(de)(de)母雞殺了(le)招待道人(ren)(ren)。

第(di)二天清(qing)晨，道(dao)人準(zhun)備起程趕路。突然(ran)一道(dao)金光閃(shan)過，那(nei)塊“蜈(wu)蚣地(di)(di)”怎么也趕不(bu)走了(le)，王(wang)篆(zhuan)一家人也出來幫忙，但想盡辦(ban)法還(huan)是(shi)不(bu)行。這(zhe)(zhe)時(shi)道(dao)人說：“這(zhe)(zhe)可能(neng)是(shi)天意(yi)吧(ba)，就(jiu)此罷了(le)，這(zhe)(zhe)塊地(di)(di)就(jiu)送給(gei)你們(men)吧(ba)！”王(wang)母(mu)再三推(tui)謝。這(zhe)(zhe)時(shi)道(dao)人突然(ran)對王(wang)母(mu)說：“我看你大(da)公(gong)子是(shi)個奇才(cai)，還(huan)是(shi)送他去讀(du)書(shu)吧(ba)，將來一定大(da)有作(zuo)為(wei)。”又轉身對王(wang)篆(zhuan)說：“你將來要(yao)是(shi)做了(le)大(da)官，一定不(bu)要(yao)忘記了(le)養育(yu)你的母(mu)親(qin)。如(ru)果你母(mu)親(qin)百年后，就(jiu)將她葬在這(zhe)(zhe)塊‘蜈(wu)蚣地(di)(di)’里，你上要(yao)效忠(zhong)國家，下要(yao)體貼民情，如(ru)果能(neng)做到這(zhe)(zhe)些，此‘蜈(wu)蚣地(di)(di)’就(jiu)會造(zao)福于江南。”

后來王篆進為(wei)官(guan)后還常常千里(li)迢迢的(de)回家探母，當地老百姓都(dou)尊稱他(ta)“王天官(guan)”，王母百年后就葬在如今的(de)“碑(bei)灣(wan)”，從此便(bian)有了富庶的(de)江(jiang)南。

民俗風情

鳴(ming)翠(cui)谷新鮮美味的(de)(de)(de)特色(se)餐(can)飲，那土(tu)屋(wu)居中的(de)(de)(de)鄉(xiang)間情調，那讓(rang)人(ren)笑破肚(du)皮的(de)(de)(de)彎管子藝(yi)術，無不讓(rang)人(ren)口(kou)鼻(bi)生香，得意(yi)忘相，流(liu)連忘返(fan)。

鳴(ming)翠谷的餐飲(yin)有四(si)大宴(yan)(yan)(yan)：即野菜(cai)(cai)(cai)宴(yan)(yan)(yan)、農家(jia)(jia)宴(yan)(yan)(yan)、臘菜(cai)(cai)(cai)宴(yan)(yan)(yan)、漁家(jia)(jia)宴(yan)(yan)(yan)。這四(si)大宴(yan)(yan)(yan)飲(yin)既可單獨成(cheng)席，也(ye)可配成(cheng)混(hun)合宴(yan)(yan)(yan)。野菜(cai)(cai)(cai)宴(yan)(yan)(yan)：全部菜(cai)(cai)(cai)由(you)野菜(cai)(cai)(cai)和(he)樹葉組合而(er)成(cheng)，是一(yi)種素(su)菜(cai)(cai)(cai)宴(yan)(yan)(yan)；農家(jia)(jia)宴(yan)(yan)(yan)：按農村節(jie)慶習(xi)俗(su)配成(cheng)宴(yan)(yan)(yan)席，蒸菜(cai)(cai)(cai)和(he)格子為主(zhu)菜(cai)(cai)(cai)；臘菜(cai)(cai)(cai)宴(yan)(yan)(yan)：又稱干菜(cai)(cai)(cai)宴(yan)(yan)(yan)，由(you)熏制品(pin)(pin)和(he)干制品(pin)(pin)組成(cheng)葷素(su)菜(cai)(cai)(cai)群；漁家(jia)(jia)宴(yan)(yan)(yan)：以紫陽河(he)和(he)金龜(gui)湖(hu)的魚、金龜(gui)、甲魚組成(cheng)宴(yan)(yan)(yan)席。這四(si)大宴(yan)(yan)(yan)讓人們充分(fen)的領略了鄉村餐飲(yin)文化，總體說來就(jiu)八個字“土(tu)菜(cai)(cai)(cai)土(tu)吃、土(tu)俗(su)濃(nong)郁”。

在鳴翠谷(gu)夜(ye)宿，完全是一(yi)種(zhong)鄉土(tu)味，這(zhe)(zhe)里(li)的(de)土(tu)屋居(ju)、鄉居(ju)樓和吊腳樓構成了有(you)(you)一(yi)個“土(tu)屋賓(bin)館”群(qun)，這(zhe)(zhe)些(xie)特色住宿房，依山傍水，空氣清新，遠離鬧(nao)市，整潔(jie)寧靜，常有(you)(you)游客在這(zhe)(zhe)里(li)住上(shang)十天(tian)半月仍不愿(yuan)離開，也(ye)有(you)(you)一(yi)些(xie)單位選擇這(zhe)(zhe)個地方召(zhao)開各種(zhong)小型會(hui)議，在青山綠(lv)水間工作，倒別有(you)(you)一(yi)番感受(shou)。