靜思(si)(si)(si)園，為民營企業家(jia)陳金根先生(sheng)所筑(zhu)之(zhi)私家(jia)園林(lin)，園內(nei)(nei)有三大看點：水、石(shi)(shi)、屋(wu)。園區(qu)臨水選景，山環(huan)水繞，柳色(se)煙波；石(shi)(shi)頭大多(duo)為安徽(hui)靈(ling)璧(bi)石(shi)(shi)，并(bing)且(qie)點石(shi)(shi)成峰，疊石(shi)(shi)成山，最著名的(de)是(shi)慶云峰；園內(nei)(nei)別具韻味的(de)古代(dai)建筑(zhu)多(duo)來(lai)自各(ge)處拆遷的(de)古屋(wu)，如建于明代(dai)的(de)四面廳等，使各(ge)處的(de)古跡在園內(nei)(nei)復活(huo)。靜思(si)(si)(si)園，乃寧靜思(si)(si)(si)遠之(zhi)意，園內(nei)(nei)歷(li)史與現代(dai)建筑(zhu)并(bing)存，靈(ling)璧(bi)奇石(shi)(shi)隨處可見(jian)，可謂(wei)“古建博覽，奇石(shi)(shi)世界”。
此門樓(lou)是(shi)從蘇州的(de)(de)橫涇整體移遷保護過來(lai)的(de)(de)。“靜(jing)思園”這三(san)(san)(san)個鑲金(jin)大字，它是(shi)由(you)社會(hui)(hui)學(xue)家(jia)費(fei)孝通先(xian)生命名，由(you)靜(jing)思園建(jian)造者陳金(jin)根(gen)先(xian)生親筆書(shu)寫而成的(de)(de)。取(qu)自“富而思文，靜(jing)以致遠”之(zhi)意。門樓(lou)磚雕(diao)采用《三(san)(san)(san)國(guo)演義》的(de)(de)戲文圖案：上方一(yi)排(pai)為劉(liu)備、關羽(yu)(yu)、張飛三(san)(san)(san)兄弟(di)風(feng)(feng)塵(chen)仆(pu)仆(pu)于古城相會(hui)(hui)的(de)(de)動(dong)人故(gu)事，沒有血緣(yuan)勝似親生的(de)(de)濃厚(hou)手足情躍然人心；下方為空城計，諸葛亮用此計戰勝司馬(ma)懿。右邊(bian)(bian)為家(jia)喻戶曉的(de)(de)三(san)(san)(san)顧茅(mao)廬，誠信為本的(de)(de)劉(liu)備攜(xie)關、張二弟(di)于風(feng)(feng)雪中(zhong)三(san)(san)(san)請孔明(ming)出山，最終(zhong)有志者事竟(jing)成；左邊(bian)(bian)五虎大將(jiang)，關羽(yu)(yu)的(de)(de)義、張飛的(de)(de)勇(yong)、趙子云的(de)(de)忠、馬(ma)超的(de)(de)智、黃(huang)忠的(de)(de)謀(mou)，他們群策群力(li)，共(gong)保劉(liu)氏(shi)江山。磚雕(diao)圖案細(xi)膩精美(mei)，氣勢恢弘。
靜思園的(de)(de)鎮園之(zhi)寶“慶(qing)(qing)(qing)云(yun)峰(feng)”。它高9.1米(mi)，寬2.95米(mi)，厚(hou)2.24米(mi)，重達136噸。石頭表面有(you)1600多個孔洞(dong)委婉貫通(tong)，石頭當中(zhong)有(you)168個過橋洞(dong)，洞(dong)洞(dong)相(xiang)(xiang)連、孔孔相(xiang)(xiang)連。2001年(nian)曾(ceng)獲上(shang)(shang)海(hai)大世(shi)界靈(ling)(ling)璧(bi)(bi)石基尼斯之(zhi)最。此(ci)石原(yuan)為(wei)靈(ling)(ling)璧(bi)(bi)宋花(hua)石綱老坑遺石，距今約五(wu)億(yi)年(nian)，為(wei)寒武紀(ji)海(hai)相(xiang)(xiang)沉積環境產物(wu)，產自于安徽(hui)的(de)(de)靈(ling)(ling)璧(bi)(bi)縣。具(ju)記載(zai)乾隆宋徽(hui)宗都有(you)開采，但由于石體(ti)過大未成正(zheng)果。當年(nian)造園者(zhe)曾(ceng)八(ba)赴靈(ling)(ling)璧(bi)(bi)，探覓尋(xun)石、考察論證，歷(li)時三年(nian)才(cai)將此(ci)石挖掘移至地表。從此(ci)，這塊(kuai)千年(nian)塵封(feng)的(de)(de)“美石”才(cai)得(de)以重見(jian)天日。因山高無(wu)路(lu)(lu)，水深無(wu)橋，為(wei)了(le)將此(ci)石運到靜思園，在(zai)(zai)路(lu)(lu)途之(zhi)中(zhong)建了(le)兩座橋、修了(le)五(wu)公里的(de)(de)路(lu)(lu)，用了(le)25米(mi)長的(de)(de)軍用平(ping)板貨(huo)車，光(guang)是在(zai)(zai)路(lu)(lu)途的(de)(de)運輸(shu)時間就(jiu)花(hua)費(fei)了(le)55個晝夜。可能有(you)很多朋友要(yao)問“那又(you)是如何把(ba)它豎立起來的(de)(de)哪”？當年(nian)為(wei)了(le)將“慶(qing)(qing)(qing)云(yun)峰(feng)”豎起，特意(yi)從上(shang)(shang)海(hai)請來了(le)兩臺150噸吊樁車，還挑選了(le)一(yi)個黃道吉(ji)日。而(er)在(zai)(zai)每年(nian)的(de)(de)一(yi)些重大節慶(qing)(qing)(qing)活動（周年(nian)慶(qing)(qing)(qing)典、特大旅游節）會(hui)舉行“慶(qing)(qing)(qing)云(yun)峰(feng)”升煙(yan)紀(ji)石活動，在(zai)(zai)其底部(bu)點一(yi)把(ba)香，便會(hui)出(chu)現(xian)百孔生(sheng)煙(yan)的(de)(de)壯觀景象，可以設想一(yi)下(xia)，假如在(zai)(zai)其頂(ding)部(bu)諸水，就(jiu)可能出(chu)現(xian)千層瀉玉奇景。“慶(qing)(qing)(qing)云(yun)峰(feng)”的(de)(de)背面很平(ping)看(kan)上(shang)(shang)去又(you)像是太湖(hu)中(zhong)的(de)(de)一(yi)輪白帆，它揚風而(er)立寓意(yi)著一(yi)帆風順(shun)。
拜石軒(xuan)原(yuan)(yuan)來(lai)坐落于上(shang)海老城廂人民(min)路丹鳳街(jie)，建于清道(dao)光年間，原(yuan)(yuan)為“小(xiao)刀(dao)會”活動的場所，后(hou)整體保護至靜思園(yuan)。軒(xuan)內匾額“拜石軒(xuan)”題字，由原(yuan)(yuan)上(shang)海書畫院院長程十發書寫。廳(ting)內陳(chen)設紫(zi)檀木家具(ju)，以及用(yong)靈(ling)璧石制作的“石磬(qing)編鐘”、“彎刀(dao)磬(qing)”，人稱“八(ba)音(yin)磬(qing)石”，是贊(zan)美靈(ling)璧石具(ju)有(you)佛(fo)性的美好靈(ling)石。因此早(zao)在漢、唐時期就采用(yong)靈(ling)璧石制作樂器(qi)，是非(fei)常重要的宮廷樂器(qi)。
中(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)文化，有著十(shi)(shi)分(fen)悠久(jiu)的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)。中(zhong)國(guo)人(ren)特別是中(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)文人(ren)，與石(shi)(shi)(shi)頭(tou)有著特殊的(de)(de)(de)(de)情節(jie)。靜思(si)園(yuan)經過(guo)數十(shi)(shi)年(nian)的(de)(de)(de)(de)積累(lei)，至今，靜思(si)園(yuan)內(nei)收藏的(de)(de)(de)(de)各種奇(qi)(qi)石(shi)(shi)(shi)已多達三千余塊。其中(zhong)的(de)(de)(de)(de)許多奇(qi)(qi)石(shi)(shi)(shi)還來自歷史(shi)上著名的(de)(de)(de)(de)花(hua)石(shi)(shi)(shi)綱老坑。因此(ci)石(shi)(shi)(shi)頭(tou)在靜思(si)園(yuan)非(fei)常突出，此(ci)石(shi)(shi)(shi)館(guan)內(nei)收藏有靈璧(bi)石(shi)(shi)(shi)、水沖石(shi)(shi)(shi)、木化石(shi)(shi)(shi)、菊花(hua)石(shi)(shi)(shi)等(deng)種類。這些石(shi)(shi)(shi)頭(tou)，以它(ta)本(ben)身的(de)(de)(de)(de)意態、奇(qi)(qi)巧(qiao)的(de)(de)(de)(de)造(zao)型(xing)、天然的(de)(de)(de)(de)紋理，述說著它(ta)們所凝(ning)結的(de)(de)(de)(de)靜穆(mu)、古老、悠久(jiu)與永(yong)恒。
站(zhan)在船頭落(luo)霞亭入(ru)目眼簾，是眾游(you)客拍(pai)照留影的佳(jia)境。“落(luo)霞亭”亦(yi)稱“四面來風(feng)(feng)亭”，源于王勃（滕(teng)王閣序）“落(luo)霞與孤騖(wu)齊(qi)飛(fei)，秋(qiu)水(shui)(shui)共長天一(yi)色”的詩情畫(hua)意。此亭駐筑(zhu)渚頭，月洞四開，置身于亭內(nei)，可感受(shou)到“清、和、冷、暖”的四季來風(feng)(feng)；“陰、晴、圓、缺(que)”的月相星移。透過風(feng)(feng)景的“詩眼”，可飽覽夕陽西下“小(xiao)橋(qiao)、流水(shui)(shui)、人家”的立體(ti)畫(hua)面。亭是游(you)人留戀的“傘”，當我(wo)們憑欄小(xiao)憩，漫(man)步與曲橋(qiao)之(zhi)間(jian)，品(pin)味著(zhu)靜(jing)思園的四季風(feng)(feng)光時，別(bie)忘了欣賞一(yi)番(fan)亭的風(feng)(feng)采。
“龐(pang)(pang)(pang)山(shan)(shan)草(cao)堂”是造(zao)園者(zhe)(zhe)為(wei)(wei)其家母(mu)建(jian)筑的(de)(de)(de)。其母(mu)親(qin)是遠(yuan)近皆知重孝禮儀(yi)之(zhi)(zhi)女(nv)，鄉里鄰(lin)舍都敬稱她為(wei)(wei)“龐(pang)(pang)(pang)山(shan)(shan)女(nv)”。為(wei)(wei)了(le)表達兒子(zi)對母(mu)親(qin)的(de)(de)(de)崇敬之(zhi)(zhi)情(qing)(qing)，造(zao)園者(zhe)(zhe)建(jian)筑了(le)這座(zuo)(zuo)茶(cha)室，讓母(mu)親(qin)閑暇(xia)游園時在(zai)此品茗(ming)賞景。廳(ting)堂名字(zi)便從這首“慈母(mu)手中線，游子(zi)身上(shang)衣(yi)、臨行密密縫、意恐遲遲歸(gui)。誰言寸草(cao)心，報得三春(chun)暉”的(de)(de)(de)千年謳歌母(mu)子(zi)情(qing)(qing)深的(de)(de)(de)古詩中提煉出(chu)的(de)(de)(de)。對面這座(zuo)(zuo)小(xiao)山(shan)(shan)稱它(ta)“小(xiao)龐(pang)(pang)(pang)山(shan)(shan)”，是用三千多噸太(tai)湖石堆積而(er)成的(de)(de)(de)。山(shan)(shan)上(shang)建(jian)有(you)快風(feng)閣，傳說當年“快風(feng)閣”為(wei)(wei)過往“龐(pang)(pang)(pang)山(shan)(shan)湖”的(de)(de)(de)商(shang)賈、才子(zi)的(de)(de)(de)必經之(zhi)(zhi)處(chu)，緣于此閣旁邊有(you)一座(zuo)(zuo)“西隱庵”過往人抽(chou)簽許愿、燒香拜佛，據(ju)說特別的(de)(de)(de)靈(ling)驗。山(shan)(shan)腳(jiao)下蘆葦蕩漾，魚兒雀躍(yue)，游皺一池江(jiang)水。站(zhan)在(zai)快風(feng)閣上(shang)可(ke)一覽全(quan)園的(de)(de)(de)景色(se)：在(zai)這里你可(ke)聆聽到(dao)暮春(chun)煙雨滴打芭蕉的(de)(de)(de)旋律；感(gan)受初夏蘆葦邊鯉魚跳(tiao)龍(long)門的(de)(de)(de)歡樂(le)；靜思到(dao)中秋之(zhi)(zhi)夜“三潭(tan)印月(yue)”的(de)(de)(de)湖光山(shan)(shan)色(se)；欣賞到(dao)隆冬銀光素裹的(de)(de)(de)立體(ti)畫(hua)面。歲月(yue)如(ru)歌，四季蔥(cong)蘢，無論你選擇(ze)哪一時節游冶靜思園，都可(ke)以(yi)收(shou)獲大自然(ran)最(zui)美(mei)麗的(de)(de)(de)饋贈。
此亭外型(xing)(xing)非常的別具一(yi)(yi)格，和傳統(tong)的造亭方式有(you)很大(da)的不(bu)同：傳統(tong)的亭子大(da)多是飛檐(yan)翹角的形式，此亭外型(xing)(xing)圓圓的，很像農民戴的一(yi)(yi)個斗(dou)笠，它的上方還(huan)是一(yi)(yi)個葫蘆的模樣(yang)，像江南煙雨(yu)中一(yi)(yi)個青若笠、綠蓑(suo)衣的樸實老(lao)農手持燒酒葫蘆且飲且行、踏歌歸(gui)田的豪邁。
1、蘇州方向：
（1）、蘇州(zhou)汽(qi)車南站→靜思(si)園(yuan)：每(mei)10分(fen)鐘一班，車程30分(fen)鐘，票(piao)價(jia)7元。
（2）、蘇州汽車西站→靜(jing)思園：每30分鐘(zhong)一班，車程(cheng)40分鐘(zhong)，票(piao)價7元。
（3）、蘇州(zhou)火車站(zhan)→靜思園(yuan)：軌交(jiao)4號線→750→靜思園(yuan)站(zhan)下。
1、上海→G50滬渝高速→蘇嘉杭高速（蘇州方向(xiang)）→吳江南（出口）→靜思園(yuan)
2、上海→S32滬常高速(su)→蘇嘉杭高速(su)（杭州(zhou)方向(xiang)）→吳江、同里（出口）→靜思園
3、安徽、南京→G2滬寧高(gao)(gao)速→蘇嘉杭高(gao)(gao)速→吳江同里（出口）→靜思園
4、浙江(jiang)、杭(hang)州→蘇嘉杭(hang)高速→吳江(jiang)同(tong)里（出口）→靜思園
再續蘇州造園中斷百年之弦
蘇(su)州園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)林(lin)興(xing)于宋代(dai)(dai)，詩人(ren)蘇(su)子美(mei)營造(zao)“滄浪亭”，開(kai)文人(ren)造(zao)園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)之(zhi)先河(he)；元代(dai)(dai)高僧天禪師受其弟子擁戴，為其建(jian)(jian)造(zao)“獅子林(lin)”。明(ming)清兩(liang)代(dai)(dai)，蘇(su)州造(zao)園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)進入鼎盛時(shi)期，總共(gong)造(zao)園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)二百(bai)七十(shi)(shi)多(duo)(duo)個(ge)。而到了(le)清末，由于清政(zheng)府的腐敗，戰亂動蕩，造(zao)園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)停止了(le)。建(jian)(jian)國后(hou)到改革開(kai)放這一(yi)時(shi)期，我(wo)們國家運(yun)動不止，造(zao)園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)更沒有可能，整整一(yi)百(bai)多(duo)(duo)年造(zao)園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)形成了(le)一(yi)個(ge)斷層。三(san)中全(quan)會以后(hou)，政(zheng)通人(ren)和，百(bai)廢俱(ju)興(xing)。靜思園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)從八十(shi)(shi)年代(dai)(dai)初開(kai)始收集明(ming)清時(shi)代(dai)(dai)建(jian)(jian)造(zao)的廳(ting)堂(tang)門(men)樓，奇峰異石，木、磚、石雕、古玩(wan)。然后(hou)從1993年起到2003年，歷(li)時(shi)十(shi)(shi)年建(jian)(jian)造(zao)。靜思園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)的誕生，充分驗證了(le)“盛世(shi)造(zao)園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)”的歷(li)史規律，它是我(wo)們這個(ge)時(shi)代(dai)(dai)政(zheng)治、經(jing)濟、文化繁(fan)榮昌盛的縮影(ying)，開(kai)辟(pi)了(le)新時(shi)代(dai)(dai)造(zao)園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)先河(he)。
跨越了蘇州園林“隱逸文化、文人造園”的楚漢鴻溝
蘇州(zhou)自古以來“物華(hua)天寶(bao)、人(ren)杰(jie)地(di)(di)(di)靈”，素有秀(xiu)才多(duo)(duo)、舉人(ren)多(duo)(duo)、狀元多(duo)(duo)之(zhi)(zhi)美(mei)譽。蘇州(zhou)自明(ming)以來，種桑(sang)養蠶、繅絲織錦，手工作坊(fang)星(xing)羅棋布，百姓過著(zhu)(zhu)(zhu)溫飽生(sheng)(sheng)活。吳中大(da)(da)(da)地(di)(di)(di)的(de)溫山軟水滋(zi)生(sheng)(sheng)著(zhu)(zhu)(zhu)一(yi)(yi)代又一(yi)(yi)代的(de)風(feng)流才子。年(nian)輕的(de)秀(xiu)才們(men)，懷著(zhu)(zhu)(zhu)“學而優(you)則仕(shi)”的(de)美(mei)好(hao)憧憬，裝著(zhu)(zhu)(zhu)滿船(chuan)的(de)詩書，順(shun)著(zhu)(zhu)(zhu)“京杭大(da)(da)(da)運(yun)河”上京趕(gan)考。金榜提名之(zhi)(zhi)后，為官全國各(ge)(ge)地(di)(di)(di)。仕(shi)途的(de)艱險，官宦的(de)沉浮(fu)，失意的(de)、下野的(de)達官貴人(ren)們(men)帶著(zhu)(zhu)(zhu)滿身的(de)疲憊、滿船(chuan)的(de)銀兩逆著(zhu)(zhu)(zhu)“京杭大(da)(da)(da)運(yun)河”回到了(le)蘇州(zhou)。他們(men)用一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)園子把自己(ji)封閉起來，營造著(zhu)(zhu)(zhu)自己(ji)心中理想(xiang)的(de)精(jing)神(shen)樂園，這是人(ren)生(sheng)(sheng)更高層(ceng)次(ci)的(de)輪(lun)回。隱逸(yi)的(de)文(wen)(wen)化(hua)品(pin)位(wei)，文(wen)(wen)人(ren)雅士的(de)精(jing)神(shen)世界，無不體現在蘇州(zhou)園林的(de)一(yi)(yi)磚一(yi)(yi)瓦(wa)、一(yi)(yi)草(cao)一(yi)(yi)木之(zhi)(zhi)中。蘇州(zhou)園林濃縮著(zhu)(zhu)(zhu)各(ge)(ge)個(ge)(ge)(ge)時(shi)(shi)代的(de)政治、經濟和文(wen)(wen)化(hua)，正可(ke)謂：“小園子大(da)(da)(da)世界。”靜思園作為一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)文(wen)(wen)化(hua)作品(pin)，政通人(ren)和的(de)盛世時(shi)(shi)代賦予了(le)它全新(xin)的(de)內容(rong)，企業家造園已形成新(xin)時(shi)(shi)代的(de)文(wen)(wen)化(hua)特征，一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)后園林時(shi)(shi)代已悄悄地(di)(di)(di)向我們(men)走來。
園林建筑傳承性的創新
靜(jing)思(si)園(yuan)建(jian)造有(you)著(zhu)全新(xin)的(de)(de)建(jian)筑(zhu)理念(nian)。既有(you)古典園(yuan)林建(jian)筑(zhu)又蘊(yun)育(yu)著(zhu)新(xin)的(de)(de)內容。園(yuan)內的(de)(de)廊、橋、廳(ting)堂(tang)不再是(shi)蘇州園(yuan)林的(de)(de)小巧，取而代(dai)之的(de)(de)是(shi)裁(cai)除舊套、制式(shi)新(xin)翻的(de)(de)建(jian)筑(zhu)形(xing)式(shi)。蘇、徽交溶的(de)(de)“鶴(he)亭橋”，無論是(shi)體量和(he)規模都是(shi)蘇州園(yuan)林前所(suo)未有(you)的(de)(de)。多功(gong)能(neng)的(de)(de)會(hui)議大(da)廳(ting)、茶樓和(he)餐廳(ting)都裝(zhuang)有(you)現(xian)代(dai)化的(de)(de)空(kong)調設備。“古代(dai)之文明，現(xian)代(dai)化之享受”的(de)(de)理念(nian)已(yi)悄(qiao)然走進靜(jing)思(si)園(yuan)。
用靈璧峰石妝點園林
蘇(su)州園林大多采用(yong)太湖(hu)(hu)石(shi)(shi)疊山、點景(jing)，靈璧石(shi)(shi)用(yong)之甚少。其原因(yin)是蘇(su)州西山太湖(hu)(hu)盛產太湖(hu)(hu)石(shi)(shi)，由此，瘦、皺、漏、透(tou)的(de)太湖(hu)(hu)石(shi)(shi)和粉(fen)墻(qiang)黛瓦的(de)廳堂樓閣，以及(ji)名貴的(de)花草樹木，溶(rong)合成一幅小巧秀雅、精美(mei)(mei)絕倫的(de)立體畫卷。然而，在靜思(si)園里除了(le)這些美(mei)(mei)倫美(mei)(mei)煥的(de)經典之外(wai)，靈璧峰(feng)石(shi)(shi)隨處可(ke)見。
新園古貌遺韻猶存
乍看靜思(si)圓(yuan)是新造(zao)的(de)(de)(de)(de)園(yuan)林，但當你細細品(pin)味之后，卻又會發現它是個“老園(yuan)子(zi)”，因為，在(zai)園(yuan)內(nei)建筑(zhu)中(zhong)(zhong)絕大(da)部分磚、雕門樓和廳堂都是明清(qing)時(shi)期的(de)(de)(de)(de)作品(pin)。這些精美(mei)的(de)(de)(de)(de)建筑(zhu)是從上(shang)海(hai)、蘇州、安徽保(bao)護而來(lai)，他們在(zai)城(cheng)市的(de)(de)(de)(de)大(da)拆大(da)建中(zhong)(zhong)消失，卻又在(zai)靜思(si)園(yuan)找到了(le)他們最后的(de)(de)(de)(de)歸宿(su)，組成(cheng)了(le)一(yi)幅歷史與(yu)現代(dai)的(de)(de)(de)(de)建筑(zhu)風(feng)景畫。五億年石(shi)齡的(de)(de)(de)(de)靈璧石(shi)；宋代(dai)的(de)(de)(de)(de)漢白玉石(shi)獅；元代(dai)“小九華寺”后花園(yuan)里的(de)(de)(de)(de)湖石(shi)；明清(qing)時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)(de)柱礎、家具等，無不記載著(zhu)(zhu)中(zhong)(zhong)華民族燦爛的(de)(de)(de)(de)文化歷史，述(shu)說著(zhu)(zhu)那年代(dai)久遠的(de)(de)(de)(de)神奇故事。
線路一：
門樓——慶云(yun)峰——拜石軒——水云(yun)亭(ting)——弘(hong)雅(ya)堂(tang)——弘(hong)雅(ya)堂(tang)廣場（龍鳳呈祥(xiang)）——尋常巷陌(mo)——悟石山(shan)房——鱸鄉閣——涌泉樓——東(dong)部住(zhu)宅(zhai)群——四面(mian)花廳——天香書屋(wu)——借紅軒——弄碧——小垂虹——龐(pang)山(shan)草堂(tang)——三(san)潭(tan)映(ying)月——小龐(pang)山(shan)——如歸舫——歷代科學家(jia)碑(bei)廊——落霞(xia)亭(ting)——計成亭(ting)——盆(pen)景園——嘉會堂(tang)——花籃廳——大奇石館（出口(kou)）
線路二：
門樓(lou)——嘉(jia)會(hui)堂——盆景園——計成亭——歷代科學家碑廊(lang)——落霞(xia)亭——如歸舫(fang)——小龐山——龐山草堂——三潭(tan)映月——小垂(chui)虹(hong)——弄碧——借紅軒(xuan)——天香(xiang)書屋——四面花(hua)廳——東部(bu)住宅(zhai)群——涌泉樓(lou)——鱸鄉閣——悟(wu)石(shi)山房(fang)——弘(hong)雅(ya)堂廣(guang)場（龍(long)鳳(feng)呈祥）——弘(hong)雅(ya)堂——水(shui)云亭——鶴亭橋——慶云峰——大奇(qi)石(shi)館(guan)（出口）
線路三：
酒店入口——弄碧(bi)——借紅軒——天香書屋(wu)——四(si)面花廳——東部住宅群(qun)——涌泉(quan)樓——悟石(shi)山(shan)房——弘雅堂(tang)廣(guang)場（龍鳳呈祥）——尋常巷(xiang)陌——弘雅堂(tang)——水云(yun)亭——鶴(he)亭橋——慶云(yun)峰——大奇石(shi)館——花籃廳——嘉會堂(tang)——盆景園——歷(li)代科學家碑廊——計成亭——落霞亭——如歸舫——小(xiao)龐山(shan)——龐山(shan)草堂(tang)——三潭映月(yue)——小(xiao)垂虹——弄碧(bi)——借紅軒——酒店入口（回酒店）
線路四：
酒(jiu)(jiu)店(dian)(dian)入口——小垂虹(hong)——龐山(shan)草堂(tang)——三潭映月(yue)——小龐山(shan)（快風閣）——如歸舫——落霞亭(ting)——歷代科學家碑(bei)廊——計成亭(ting)——盆景園（米芾(fei)拜石(shi)）——嘉會堂(tang)——花籃廳(ting)——慶云峰——拜石(shi)軒——水云亭(ting)——鶴亭(ting)橋——弘雅堂(tang)——弘雅堂(tang)廣場（龍鳳呈祥(xiang)）——尋常巷(xiang)陌——悟石(shi)山(shan)房——鱸鄉(xiang)閣——涌泉樓——東部住(zhu)宅群(qun)——四面花廳(ting)——天香(xiang)書屋——借紅軒——弄碧——酒(jiu)(jiu)店(dian)(dian)入口（回酒(jiu)(jiu)店(dian)(dian)）
給生活一把琴 
